“reportaje interpretativo sobre lo posmoderno en la …
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UNIVERSIDAD RAFAEL LANDÍVAR
FACULTAD DE HUMANIDADES
DEPARTAMENTO DE CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN
“REPORTAJE INTERPRETATIVO SOBRE LO POSMODERNO EN LA
POESÍA DE JAVIER PAYERAS Y MAURICE ECHEVERRÍA”
TESIS
JOSÉ ROBERTO LEONARDO SEGURA
Carné: 12657-03
GUATEMALA DE LA ASUNCIÓN, OCTUBRE DE 2011
CAMPUS CENTRAL
UNIVERSIDAD RAFAEL LANDÍVAR
FACULTAD DE HUMANIDADES
DEPARTAMENTO DE CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN
“REPORTAJE INTERPRETATIVO SOBRE LO POSMODERNO EN LA
POESÍA DE JAVIER PAYERAS Y MAURICE ECHEVERRÍA”
TESIS
Presentada al Consejo de la Facultad de Humanidades
Por:
JOSÉ ROBERTO LEONARDO SEGURA
Carné: 12657 – 03
Previo a conferírsele el grado académico y título profesional de:
LICENCIADO EN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN
Guatemala de la Asunción, octubre de 2011
Campus Central
AUTORIDADES UNIVERSIDAD RAFAEL LANDÍVAR
Rector P. Rolando Enrique Alvarado López, S.J.
Vicerrectora Académica Dra. Lucrecia Méndez de Penedo
Vicerrector de Investigación y
Proyección P. Carlos Cabarrús Pellecer, S.J.
Vicerrector de Integración
Universitaria P. Eduardo Valdés Barria, S.J.
Vicerrector Administrativo Lic. Ariel Rivera Irias
Secretaria General Licda. Fabiola de la Luz Padilla
AUTORIDADES FACULTAD DE HUMANIDADES
Decana M.A. Hilda Caballeros de Mazariegos
Vicedecano M.A. Hosy Benjamer Orozco
Secretario Lic. Ernesto Burgos Fetzer
Directora del Depto. de Psicología M.A. Georgina Mariscal de Jurado
Directora del Depto. de Educación M.A. Hilda Díaz de Godoy
Directora del Depto. de Ciencias
de la Comunicación M.A. Nancy Avendaño
Director del Departamento de
Letras y Filosofía M.A. Ernesto Loukota
Representantes de Catedráticos
ante Consejo de Facultad M.A. Patricia Melgar de López
Licda. Gladis de Corado
ASESOR DE TRABAJO DE GRADUACIÓN
Licda. Carolina Escobar Sarti
REVISOR DE TESIS
Dr. Francisco Alejandro Méndez
DEDICATORIA
A Papá y Mamá,
Por ser lugar de encuentro, lazo que une y sostiene, cariño interminable.
A mis hermanas: Mónica y Margarita,
Por enseñarme el profundo significado de ser “hermano”, por el afecto, por
nuestros imborrables recuerdos desde niños.
A Valentín,
Por ser él, por la ternura que provee.
A Carolina Escobar Sarti,
Por su palabra lúcida, su calidez, su paciencia y monumental ética que afirma
la gran mujer que es, que ha sido.
ÍNDICE
RESUMEN 1
I. INTRODUCCIÓN 2
A Antecedentes 3
B Marco Teórico 5
B.1 Conceptos principales 5
B.1.1 Comunicación 5
B.1.2 Teoría Funcionalista 6
B.1.3 Periodismo 6
B.1.4 Periodismo Interpretativo 7
B.1.5 Reportaje 9
B.1.6 Reportaje Interpretativo 10
B.1.7 Periodismo y Literatura 11
B.1.8 Periodismo Literario 12
B.2 Literatura 13
B.2.1 Literatura Guatemalteca 14
B.2.2 Literatura Guatemalteca Contemporánea 14
B.2.3 Poesía 15
B.2.4 Poesía y Comunicación 16
B.2.5 Poesía Guatemalteca 17
B.2.6 Poesía Posmoderna 18
B.2.7 Poesía Posmoderna Guatemalteca 19
B.3 Teoría Literaria 19
B.4 Posmodernidad 20
II. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA 21
2.1 Objetivos 21
2.1.1 Objetivo General 21
2.1.2 Objetivos Específicos 22
2.2 Público al que va dirigido 22
2.3 Medio a utilizar 22
2.4 Elementos de Contenido 23
2.5 Alcances y Límites 23
2.5.1 Alcances 23
2.5.2 Límites 24
2.6 Aportes 24
III. MARCO METODOLÓGICO 26
3.1 Sujetos 26
3.1.1 Fuentes 27
3.1.2 Unidades de Análisis 28
3.2Técnicas e Instrumentos 29
3.3 Estrategia y Formato o Estilo 29
3.4 Ficha Técnica o Perfil del Proyecto 30
3.5 Procedimiento 30
3.6 Cronograma 31
3.7 Presupuesto 32
IV. RESULTADOS 33
(REPORTAJE INTERPRETATIVO) (1-9 )
V. DISCUSIÓN DE RESULTADOS 34
VI. CONCLUSIONES 35
VII. RECOMENDACIONES 36
VIII. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS 37
IX. ANEXOS 40
9.1 Anexo 1 41
9.2 Anexo 2 43
9.3 Anexo 3 45
9.4 Anexo 4 46
9.5 Anexo 5 48
9.6 Anexo 6 50
9.7 Anexo 7 52
9.8 Anexo 8 54
9.9 Anexo 9 56
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RESUMEN
El presente estudio se desarrolló con una parte metodológica y periodística, por
medio del reportaje interpretativo, que permitió tener un amplio panorama del
tema: la posmodernidad en la poesía de dos escritores guatemaltecos actuales,
Javier Payeras y Maurice Echeverría.
Dentro de los temas que se profundizaron en este trabajo están: la
posmodernidad, la poesía (específicamente la poesía posmoderna), la literatura
guatemalteca contemporánea y la comunicación.
Muchas son las concepciones y/o definiciones que se tienen de la
posmodernidad, lo cual ha dificultado contar con un concepto más preciso; por
consiguiente, la poesía posmoderna también posee dentro de sus
características, atisbos que intentan definirla, pero como se concluye en este
trabajo: únicamente al pasar desde una problematización más distante de dicha
categoría histórica, será posible definir o conceptualizar de mejor manera.
2
I. INTRODUCCIÓN
La poesía posmoderna es, al mismo tiempo, una negación y una afirmación del
paradigma modernista, puesto que mientras reniega de las ideas implícitas en
la literatura modernista, no tiene reparos en continuar con la experimentación
de la estructura iniciada, por los escritores modernistas, a partir de una estética
depurada de las formas y confidencias sentimentales, así como del
sostenimiento de un discurso ecléctico y acrítico.
En el inicio de los años noventa del siglo pasado, se produce en Guatemala
una escritura poética con rasgos de desencanto, que presenta a la ciudad
como principal escenario literario. Alrededor de ideas como estas, surgió la
inquietud de investigar si existen en Guatemala poesía y escritores
posmodernos.
Con el presente trabajo, se buscó, en primer lugar, la debida importancia a la
identidad de la literatura guatemalteca por medio del reconocimiento y rescate
de la obra poética de dos autores contemporáneos.
Para lograr esto, se realizó un reportaje que tuvo como aporte principal ampliar
el conocimiento sobre la poesía de los dos escritores estudiados: Javier
Payeras y Maurice Echeverría, tanto para los lectores usuales, así como para
estudiosos que deseen mayor profundidad y más conocimiento en el tema.
Asimismo, otro de los aportes principales fue el establecimiento de vínculos o
interconexiones entre comunicación y literatura, es decir, poner a dialogar a las
dos materias, puesto que las une una misma herramienta: el lenguaje.
Dentro de los hallazgos más importantes de la investigación, están el haber
establecido que, al contar con múltiples definiciones o conceptos de
posmodernidad, es difícil caracterizar de manera “fija” con algunos rasgos que
medianamente nos acercan a definirla como tal.
3
A. Antecedentes
González (1997), concluye con respecto al ejercicio del periodismo, que el
reportaje debe basarse en una noticia y desplegar en su contenido una
mezcla de entrevista y de crónica. Al tener como requisito que la
información que proporciona esté basada en una investigación profunda, lo
convierte en el género periodístico más completo de todos. Asimismo,
aplica un método explicativo que incluye la descripción de conceptos con
relación al tema.
Benavides y Quintero (2004), afirma con relación a la escritura en prensa,
que el reportaje es un género periodístico interpretativo que aborda el por
qué y el cómo de un asunto, acontecimiento o fenómeno que contenga un
interés general para situarlo en un contexto simbólico – social amplio. Utiliza
el estudio explicativo, ya que define o explica el fenómeno y las condiciones
que posee.
Grijelmo (2008), establece sobre el estilo que debe manejar el periodista,
que el reportaje interpretativo permite interpretar lo acontecido,
manteniendo un hilo conductor y mucho cuidado a la hora de calificar los
hechos y las personas donde el enfoque sustancial parte de elementos
opinativos. Se utiliza el método descriptivo que responde el fenómeno que
plantea el reportaje interpretativo.
Pérez (2008), afirma en su blog sobre literatura guatemalteca, que ésta es
la literatura desarrollada por autores guatemaltecos en idioma español o
cualquiera de los 23 idiomas del país. Surge antes de la llegada de los
conquistadores españoles a la región, a partir de la cultura precolombina
que fue muy rica y aún influye en las producciones literarias del país.
Liano (1997), sostiene con respecto a la visión crítica de la literatura
guatemalteca y sobre la poesía guatemalteca contemporánea, que ésta
pierde la certidumbre en el desarrollarse progresivo de la historia. Realiza
un examen de la palabra poética como vehículo expresivo, examen que
4
pone en crisis al lenguaje mismo y a partir de esto, tambalean todas las
seguridades, todos los dogmas, como testimonio de que nuestros tiempos
son de duda, desaliento e intransigente desconsuelo. Se emplea el método
explicativo ante un fenómeno social – cultural que define lo relacionado a la
poesía guatemalteca contemporánea.
Flores (2008), sostiene con relación a la obra poética de Javier Payeras,
específicamente sobre su libro de poesía Soledadbrother, que es el libro de
poemas más intenso y próximo que ha leído. Considera que Soledadbrother
cierra toda una etapa y abre una nueva en la poesía guatemalteca. El
discurso es intimista, radical, en el límite de lo posible. Además de tratarse
de un libro imprescindible, que como pocos articula un sentir generacional,
extendido y común.
Escudos (2004), argumenta sobre la literatura de Maurice Echeverría, que
ha sido prolífica: poesía, cuento y novela. Asimismo, ha incursionado en
periodismo. Su columna Buscando a Syd, trae evocaciones de vida y
sucesos de la Guatemala urbana, de sus habitantes nocturnos y
marginales.
Carrasco (1995), expresa en sus textos publicados en internet sobre Teoría
Literaria, que es la disciplina científico-filosófica que tiene como objeto de
estudio la obra literaria (discurso lingüístico artístico, creación artística
manifestada por medio de los signos verbales o, de otra manera, discurso
lingüístico que alcanza la categoría de expresión artística). Sin embargo,
ninguna de las teorías literarias ha podido determinar la especificidad del
discurso literario frente a otros textos que utilizan signos lingüísticos (a no
ser diciendo que es artístico), ni la especificidad de la obra literaria frente a
otras creaciones artísticas (a no ser diciendo que es lingüística). Asimismo,
utiliza el método descriptivo que plantea el concepto del término tratado.
Obiols (1998), sostiene en sus ensayos publicados en internet, que la
posmodernidad, como edad de la cultura, debe comprenderse por
5
referencia a la que se denomina modernidad, ya sea que se considere
como su contrapartida, como su continuidad o superación.
Con relación a la poesía posmoderna, Cuenca (2005) afirma que ésta
pertenece a una literatura que habla sobre sí misma y esta metaliterariedad
ha sido criticada sobre todo, por su ausencia en el terreno de lo crítico –
social.
De esta manera, se emplea el método explicativo para situar y aclara la
definición del término „poesía posmoderna‟ y a la vez el método
exploratorio, por ser un tema poco estudiado.
B. Marco Teórico
B.1 Conceptos principales
B.1.1 Comunicación
De la Torre Zermeño y Hernández (2002), sostienen que la comunicación
es el proceso mental en el que interactúan un emisor y un receptor para
intercambiar las ideas, conocimientos, experiencias y sentimientos que se
trasmiten a través de un código, un mensaje y un canal adecuado. Por ser,
precisamente, la comunicación, la materia en la que se fundará el estudio y
a la vez un tema pilar para el futuro desarrollo del mismo, mediante el
género periodístico del reportaje, se instaurará y tomará un primordial lugar
en la investigación el término de comunicación.
Asimismo, Martini (2000), afirma que la comunicación es un proceso de
construcción de sentido históricamente situado, que se realiza a través
discursos verbales y no verbales, y atraviesa de manera transversal las
prácticas de las sociedades.
Según Fischer, (1976) la comunicación se refiere a la designación,
significación, representación e interpretación de la realidad, como producto
6
social -puesto que liga, comunica a las personas entre sí- toca aspectos que
conciernen al conocimiento y a su expresión, difusión y comprensión.
B.1.2 Teoría Funcionalista de la Comunicación
Para Dominick (2001), el enfoque funcionalista se basa en la manera en
que el público utiliza los medios de comunicación masiva y los beneficios
que recibe al consumir los mensajes. Para responder al cuestionamiento de
si esta investigación incidirá en el interés de los lectores hacia la poesía
posmodern, se utilizará el análisis funcionalista.
Las funciones específicas que tienen los medios de comunicación sirven
para ser efectivos, según Dominick (2001), y en esta investigación se
tomarán en cuenta las siguientes funciones:
Interpretación: El medio de comunicación tiene la obligación de seleccionar
la información que va a dar al público y de esta manera, el público recibe los
diferentes puntos de vista de una misma información. Asimismo, es
necesario, al utilizar información, darle una interpretación desde varios
enfoques, para que el público informado tenga una visión más amplia y
comprensible del tema.
Vinculación: Los medios tienen la capacidad de reunir diferentes elementos
de la sociedad que no tienen una conexión directa. En el caso de esta
investigación, se vinculan la comunicación, la literatura y los actores que la
producen; es decir, se ponen a dialogar a ambas materias y sujetos
involucrados.
B.1.3 Periodismo
Fraser (1986), en su libro sobre periodismo, establece que esta actividad
abarca todas las formas en que las noticias y los comentarios acerca de las
noticias llegan hasta el público, y que principalmente, tiene cuatro razones
7
principales de existir, que son el informar, interpretar, guiar y divertir. A partir
de estas razones, específicamente la de interpretar, se orientará el reportaje
que abarcará el estudio, ya que de esta manera se presentarán no solo los
lineamientos formales y teóricos que dan validez, sino también las
percepciones e interpretaciones.
Para Albala (1970), el periodismo se entiende como la ciencia de la
información o el proceso comunicativo que, mediante el lenguaje, establece
una relación entre el sujeto y el objeto de la información periodística.
Martini (2000), afirma sobre el periodismo, que éste produce las noticias
que construyen una parte de la realidad social, y que posibilitan a los
individuos el conocimiento del mundo al que no pueden acceder de manera
directa. Asimismo, el producto de su trabajo multiplica y naturaliza gran
parte de los discursos en circulación en las sociedades. Con relación a
dicha idea, se pretende comunicar y dar a conocer por medio del género del
reportaje interpretativo, lo posmoderno en la poesía de los dos escritores
guatemaltecos.
Bauna (1999), sostiene que el periodismo es la práctica social que utiliza
como elementos básicos el lenguaje literario y las estructuras técnicas
noticiosas, para proporcionar información a uno o varios públicos a través
de un medio y cuyo objetivo central es entablar comunicación efectiva.
Al igual, Acosta (1973), explica que el periodismo es aquello que influye en
alguna forma sobre la vida colectiva a través de un escrito que se hace
público. Asimismo, sucede con lo publicado periódicamente y que se
destina a dar noticia, a informar, a conformar, a entretener y a divertir, a dar
comunicación, en suma, a los demás. Es así, como a través de un medio
que haga público el reportaje a realizar, se desea comunicar el tema del
estudio.
8
B.1.4 Periodismo Interpretativo
En su estudio sobre periodismo interpretativo, Del Río (1994), afirma que
este tipo de periodismo debe mostrar el alcance de los hechos y
circunstancias en el momento en que ocurrieron, y explorar lo que pueda
resultar de ellos en el futuro para hacer una interpretación.
Según Núñez (1995), en el periodismo interpretativo el autor del texto
aparece directa o indirectamente en el texto, pero principalmente como
testigo cualificado de los hechos que relata. Además, el periodista utiliza
formas personales para transmitir la información y describe un ambiente o
completa los aspectos de detalle de una información principal y relaciona
unos datos con otros, aventurando juicios sobre consecuencias futuras. Con
relación al tipo de periodismo que se utilizará en el reportaje, es
precisamente el interpretativo el idóneo ya que permitirá el análisis
interpretativo del estudio a realizar.
En cuanto a los orígenes del periodismo interpretativo, Fasoaga (1982),
afirma que las escuelas norteamericanas que se han dedicado a precisar
las técnicas utilizadas por el periodismo interpretativo sitúan el nacimiento
de este nuevo tratamiento de la información en el período de entreguerras
mundiales. Asimismo, que este tipo de periodismo interpretativo, al igual
que el informativo, ponía su énfasis en la objetividad y que ambos tienen
una raíz culturalmente anglosajona.
Campos (2005), dice del periodismo interpretativo que éste busca aclarar el
sentido de las noticias aparentemente dispersas. Su afán es mostrarle al
lector la secreta armonía de los hechos, dar la clave del por qué ocurrieron
las cosas y no describir simplemente qué cosas ocurrieron.
Charnley (1971), entiende por periodismo interpretativo, como el material
subyacente o circunstancial o gravitante en el suceso que origina la noticia,
presentado objetivamente y sólo con el propósito de ayudar al público
destinatario a situar el acontecimiento en el debido contexto.
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Beltrao (1976), sostiene que el periodismo interpretativo tiene su base en la
selección crítica. Y establece una dicotomía: periodismo extensivo y
periodismo intensivo. El primero se produce "cuando predomina la
información, sin preocupación por el análisis, producido bajo la presión del
tiempo y el espacio y, muchas veces, influido por las emociones del
momento". El segundo, por el contrario, es un "periodismo ejercido sobre la
base de la reflexión, cuyos temas y materias son seleccionados y las
informaciones son transmitidas del modo más completo posible y en
profundidad, ya que se trata de establecer y exponer el problema creado
por el hecho, elemento estructural básico del acontecimiento".
B.1.5 Reportaje
González (1997), en el libro sobre el ejercicio del periodismo, establece que
el reportaje es el complemento de la noticia en la medida en que profundiza,
contextualiza, amplía y descubre nuevos aspectos y brinda la oportunidad
de exponer vivencias personales o de sacar a la luz los detalles que
anteriormente pasaban inadvertidos. Esto permitirá, en la investigación,
realizar un proyecto debidamente argumentado, basado en los lineamientos
de este género periodístico.
Con respecto al género del reportaje, Buendía (1984), asume que dicho
género representa un compendio de las técnicas de la noticia y de la
entrevista y que requiere de un asunto o tema que tenga importancia tal que
pueda ser tratado a fondo. De esta manera, se obtendrá un resultado o
producto comunicativo óptimo puesto que se emplearán los elementos
principales que contiene el reportaje, así como la profundidad necesaria en
cuanto a la investigación.
Según Bauna (1999), el reportaje es el género más completo en el
periodismo, porque parte de una noticia, usa las técnicas de la entrevista
para la investigación y las de la crónica para la redacción, cuenta los
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antecedentes de un hecho, explica todo lo que sucede alrededor de él y las
posibles consecuencias.
Acosta (1973), afirma que el reportaje se sale de lo periodístico al
convertirse en una expresión que lo mismo afecta a la narrativa, al teatro, a
la historia…El reportaje es la esencia fundamental del periodismo moderno,
aquello que devuelve a la literatura su hegemonía. Porque si en siglos la
literatura impuso su total fuerza sobre el periodismo, llegó un momento en
que el periodismo influyó poderosamente sobre las formas literarias. Y ello
se produjo con la aparición y desarrollo del rey de los géneros periodísticos:
el reportaje.
Siempre sobre el reportaje, Vivaldi (1998), establece que el género del
reportaje es un relato periodístico esencialmente informativo, libre en cuanto
al tema, objetivo en cuanto al modo y redactado perfectamente en estilo
directo, en el que se da cuenta de un hecho o suceso de interés actual o
humano; o también: una narración informativa, de vuelo más o menos
literario, concebida y realizada según la personalidad del escritor-periodista.
Con relación al reportaje, Ulibarri (1994), expone que éste engloba y cobija
a las demás formas periodísticas. Tiene algo de noticia cuando produce
revelaciones; de crónica cuando emprende el relato de un fenómeno; de
entrevista cuando transcribe con amplitud opiniones de las fuentes o
fragmentos de diálogos con ellas. Por lo mismo, se tomará al reportaje
como instrumento periodístico acorde para comunicar el tema de
investigación.
B.1.6 Reportaje Interpretativo
Rojas (1976), nombró al reportaje interpretativo, como reportaje en tercera
dimensión, ya que para este autor significa la noticia trabajada en todos
aspectos, la información que llega al cómo y al porqué de los hechos.
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Para Grijelmo (2008), afirma que el reportaje interpretativo encuentra su
mejor acomodo en las publicaciones semanales, quincenales o mensuales
(lo que no quiere decir que se excluya de los diarios). En esto parece más
lógico que el reportero afronte su trabajo teniendo en cuenta un mayor
período de tiempo, un „cronos‟ que permita escribir con distinta presión de
cierre de la que rodea al reportero de un diario. Con relación a lo expuesto,
cabe decir que para fines del reportaje que se realizará, es el de tipo
interpretativo el que se acomodará a partir de la temática del mismo, y que
al ser escrito, cabalmente tendrá a favor la disponibilidad del tiempo.
Asimismo, Ulibarri (1994), brevemente explica que el reportaje interpretativo
va más allá y sitúa al hecho “en su perspectiva”, con lo cual se convierte en
un equivalente del análisis.
Al igual, Faundes (2006), sobre este tipo de reportaje, sostiene que tiene
como finalidad construir y verificar una hipótesis sobre el sentido de un
suceso y dar cuenta de ello a un público objetivo específico a través de un
medio particular (lo que implica usar un lenguaje -construcción semiótica-
concordante con los recursos expresivos del medio y con las peculiaridades
del público; en el caso de la prensa escrita se trata del uso de toda la fuerza
expresiva –literaria- de la palabra).
Vivaldi (1990), afirma que el reportaje interpretativo es un relato informativo,
una narración más o menos noticiosa, en donde la visión personal del
periodista, su modo de enfocar el asunto influyen en la concepción del
trabajo. Incorpora, pues, aspectos informativos y narrativos.
B.1.7 Periodismo y Literatura
En la introducción al periodismo, Albala (1970), plantea que en el problema
del periodismo y el género literario se debe tener en cuenta el
condicionamiento expresivo del medio que hace cauce al mensaje, y la vía
de conocimiento que para el término – objeto de la relación periodística,
supone precisamente el mensaje. Esto viene a tema, ya que la investigación
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permitirá por medio del reportaje utilizar figuras y técnicas literarias
permitidas que enriquezcan y den color al producto comunicativo.
Al igual, Fraser (1986) establece que no existe ninguna línea divisoria muy
clara entre lo que llamamos literatura y lo que llamamos periodismo. Sin
embargo, apunta también que el escritor expresa sus propios pensamientos
y su propia experiencia, el periodista en cambio expresa los sentimientos y
la experiencia de la población. La literatura entonces, puede ser eterna, el
periodismo es oportuno.
Acosta (1973), señala que el reportaje, como ejercicio periodístico, es un
método de creación literaria. Fundado en rasgos de comunicación
periodística, síntesis de géneros, catalizador de opiniones, el reportaje viene
a ser periodismo donde no estorba la literatura, siempre y cuando esté en
función de lo que comporta la teoría informativa. Lógicamente, si el
reportaje es creación, debe ser examinado como tal.
Según Edwards (2004), sobre la relación entre periodismo y literatura, de
vez en cuando conviene mirar las cosas literarias desde la óptica del
periodismo. El periodismo está ligado a los orígenes de la literatura
moderna. Constituye una de sus vertientes, una de sus opciones. Desde la
opción del periodismo entra en la escritura la visión crítica el registro de los
sucesos y su comentario, el uso, y el uso inventivo, pero no abusivo, de la
memoria. Ese periodismo de las ideas y de la sensibilidad, que escapa por
definición a todo control académico, reglamentario, es uno de los orígenes
sólidos de nuestra literatura de hoy. De esa fuente brota el memorialismo
burlón de Edwards Bello o de González Vera, la visión crítica de Gabriela
Mistral, de Vicente Huidobro, de Nicanor Parra o Enrique Lihn.
B.1.8 Periodismo literario
Ramírez (2003), sobre el fenómeno que se conoce como “periodismo
literario”, explica que éste comenzó a desarrollarse en los EE.UU. hace
cuarenta años, en aquellos peculiares años 60, bajo el nombre de New
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Journalism, en inglés o Nuevo Periodismo, en español. Se trataba de una
práctica que ligaba el periodismo y la literatura, y que, como todo fenómeno
innovador, contó tanto con adeptos como con firmes retractores. El Nuevo
Periodismo, una actividad periodística provocadora, revolucionaria e
iconoclasta, hizo tambalear los cimientos de la literatura y revolucionó por
completo los principios intocables del periodismo (el esquema de la
pirámide revertida, el laconismo expresivo).
Chiappe (2010), argumenta que el periodismo literario une las técnicas
narrativas con la redacción noticiosa. Desarrolla la destreza de contar
historias y aplicarla en las maneras de narrar la realidad. La crónica, la
entrevista y el reportaje pueden aprovechar las herramientas utilizadas en la
prosa de ficción para cautivar al lector. El periodismo es un género literario.
Es un arte, más que un oficio, si el redactor se plantea escribir literatura de
no ficción, aunque tenga la camisa de fuerza de la realidad y la objetividad
aparente y aunque persiga la noticia. El periodismo literario no está
divorciado de la noticia. Al contrario, la perpetúa en escritos que trascienden
el papel barato.
B.2 Literatura
Según Lapesa (1975), la literatura significa el conjunto de obras literarias de
un país, época o género, y así se puede hablar de literatura griega,
medieval o literatura didáctica, etc. Asimismo, la literatura se interesa en el
estudio y análisis de la creación literaria en general.
Talens, Romera, Tordera, y Hernández (1999), hablan sobre literatura como
toda manifestación de arte verbal, esto es, a todo lenguaje modelizante
secundario no incluible en las categorías de mito y religión y que utilice
como elementos de base los provenientes de la lengua natural. De esta
manera, es indispensable conocer el término y la base de la literatura como
manifestación artística, puesto que el estudio a tratar toca dicho tema.
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Igualmente, Vela (1985) sostiene que la literatura es el conjunto de obras
que expresan la verdad y la belleza por medio de la palabra y que,
perpetuando el pensamiento y el sentimiento humanos, constituye una de
las más altas y amplias manifestaciones de la cultura. La literatura será,
para el estudio a realizar, un tema general que abarcará al tema específico
de la poesía, principal materia a tratar en la investigación.
B.2.1 Literatura Guatemalteca
Pérez (2008), considera que la literatura guatemalteca es aquella
desarrollada por autores de Guatemala ya sea en español o en cualquiera
de los 23 idiomas que se hablan en el país y nace antes de la llegada de los
conquistadores españoles a la región con la cultura precolombina local, que
fue muy rica y aún influye en las producciones literarias de la nación. Sus
orígenes en español aparecen con autores nacidos en España, pero que
vivieron en Guatemala, como Fray Bartolomé de las Casas (1474-1566) y
Bernal Díaz del Castillo (1492-1584), entre otros.
Asimismo, Rivera (2009) se cuestiona si existe realmente la literatura
guatemalteca, ya que en rigor existe como tal desde hace cinco siglos,
desde el Popol Vuh y las Crónicas de Bernal Díaz hasta la última
generación de escritores, que se expresa en blogs y cuelga sus primicias en
páginas personales de la Web. Ante esto, el autor afirma que aunque
existan estos antecedentes, nadie conoce nuestra literatura, ni a nuestros
escritores, menos aún nuestra variada tradición literaria.
B.2.2 Literatura Guatemalteca Contemporánea
Por otro lado, en „Literatura guatemalteca contemporánea, Mitos y
Realidades‟, Aceituno, (2009), plantea que ésta no sólo es precisamente la
que abarca la mitad de la década de los noventa del siglo pasado, donde
ésta empezó a hablar de un nuevo arte visual, un nuevo cine y
específicamente de una nueva literatura de ruptura, urbana y transgresora.
Con esto, la investigación incluirá los distintos enfoques de diversos teóricos
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para que dialoguen entre sí, con el fin de enriquecer dicho estudio y
extenderlo más allá de las fronteras de un análisis tradicional.
Mejía (2008), establece que la literatura guatemalteca contemporánea por
su temática dominante, aparecería, en sus cimas visibles -Luis Cardoza y
Aragón, Miguel Ángel Asturias- como un ejercicio espiritual de lo vernáculo,
está profundamente ligada a la migración. El país perdido, y literariamente
recobrado, que nos interesa aquí, es el de esos actores individuales
portavoces de lo colectivo que son los escritores. Lo primero que salta a la
vista a este propósito es el fenómeno del exilio, migración forzada en una
primera etapa, luego migración a secas.
B.2.3 Poesía
Basave (2002), sostiene que la poesía es lenguaje rítmico, selecto y
cautivante de lo emotivo, vertido bella y metafóricamente, en plenitud
significativa– existencial. Este género literario, el de la poesía, es
ahondando en lo relevante de la investigación, la materia principal de la que
habla el reportaje que se realizará.
Zurita (2004), afirma que en la poesía no tenemos la menor idea hacia
dónde vamos. Cada palabra es una lucha contra las tinieblas y contra el
silencio que sofoca. La poesía es lucha, es un permanente y dramático
arrancar palabras desde el vacío, donde cada palabra va remitiendo
trabajosamente a otra.
Huidobro (1939), se expresa de la poesía como la síntesis de todas las
potencias creadoras del hombre. La poesía es la suprema construcción del
espíritu humano y algo así como el símbolo de todas sus facultades, de
todos sus anhelos y de todas sus energías. Sólo por medio de la poesía el
hombre resuelve sus desequilibrios, creando un equilibrio mágico o tal vez
un mayor desequilibrio.
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López (2003), entiende la poesía como una confesión, una forma de hacer
música, un reclamo, una descarga, una manera de intensificar la vida, una
reflexión, un diálogo con el posible lector, una recuperación de lo genuino,
una joya que debe cuidarse
Asimismo, Wong (1997) concibe la poesía como la expresión de relaciones
humanas universales –mitos, costumbres, etc. a través de
condicionamientos histórico-filosóficos, además que todo lo nombrado como
poesía es eso que apunta hacia lo mismo: al hombre y sus relaciones con el
mundo.
De igual forma, Paz (1956) afirma que la poesía es parte de la situación
humana original –el estar ahí, el sabernos arrojados en ese ahí que es el
mundo hostil o indiferente- y del hecho que la hace precaria entre todos: su
temporalidad, su finitud.
B.2.4 Poesía y Comunicación
Según Fischer (1976), comunicación y poesía van de la mano, puesto que
parten del lenguaje. Este expresa y comunica. El lenguaje, junto con el
trabajo, hizo al hombre. Por ende, la poesía expresa y comunica. A través
de sus materiales singulares –el ritmo, la cadencia que contiene el verso,
lograda con los pies o unidades silábicas; las pausas y censuras; los
silencios; los símiles y metáforas; los tropos y, en ocasiones, la métrica y la
rima-, la poesía exterioriza emociones, sentimientos.
Valente (1963), sostiene que cuando se afirma que la poesía es
comunicación no se hace más que mencionar un efecto que acompaña al
acto de la creación poética, pero en ningún caso se alude a la naturaleza
del proceso creador. La poesía es, antes que cualquier otra cosa, un medio
de conocimiento de la realidad.
Al igual, Zurita (2004), afirma que la poesía parece ser la más frágil de las
expresiones artísticas en el contexto de la modernidad. El lenguaje de esta
17
época -las comunicaciones, la publicidad, el imperio de la información, el
mundo del espectáculo- produce un gran rumor, un gran ruido, una especie
de secreción aceitosa que chupa todo lo demás. Lo que realmente naufraga
y se pierde en este escenario son las palabras, el hablar. En este sentido la
poesía es la más frágil de todas las artes. Pero, por otro lado, es la única
que ofrece una trinchera de resistencia real y definitiva a ese rumor. Esto
hace confiar en que pronto se verán poetas de una magnitud impensable.
Porque la nostalgia de la comunicación con C mayúscula se hace cada vez
más fuerte
Asimismo, Flores (2001), sobre la poesía explica que es búsqueda
nostálgica de comunicación de un hombre con los otros, sean estos quienes
sean; es una forma de decirle al otro (ese mismo que es uno y el semejante,
el prójimo), algo que no se le puede decir sólo diciéndole a uno mismo.
Además, la comunicación es conocimiento, transmisión de conocimiento. La
poesía es comunicación. El desarrollo de un arte es consustancial al
desarrollo de una cultura. En el marco de ésta se organiza todo el
pensamiento humano. La poesía es conocimiento y cultura.
B.2.5 Poesía Guatemalteca
Flores (2001), argumenta que hablar de poesía guatemalteca es una
convención para referirse a un fenómeno, pero que no se ajusta
estrictamente a la verdad, sólo alude, principalmente, al lugar en el que
nacieron los poetas. Es decir, hombres y mujeres que nacieron en una
parcela geográfica y política y se expresaron poéticamente. Son
guatemaltecos porque son originarios de Guatemala. Pero no escribieron
por haber nacido allí sino porque son poetas. Esta idea tiene relación con
los sujetos de estudio, ya que ambos son poetas nacidos en Guatemala y
su obra se ha publicado en el mismo país.
Galván (2004), sobre la literatura guatemalteca, específicamente la poesía,
afirma que ésta ha operado significativamente en la construcción de los
18
imaginarios sociales. En la poesía o lírica guatemalteca desde su
especificidad, la subjetividad de un yo, una conciencia individual, más allá
de realizar un complejo trabajo de manipulación de la expresión, estimular
la capacidad interpretativa del destinatario y forjar en el texto una retícula de
actos locutivos o comunicativos.
B.2.6 Poesía Posmoderna
Para Albizúrez (1994), la llamada poesía posmoderna, con su empleo de
motivos y temas tomados de la vida cotidiana, con su empleo de voces
sencillas, con su arraigo en lo americano específico, nació de poetas que se
lanzan a la experimentación vanguardista.
Además, Veiravé (1976) afirma que con relación a la poesía posmoderna,
en ese período, se siguen utilizando algunas formas tradicionales de verso,
pero se acentúa la búsqueda de la sencillez intimista en los temas que trata.
A su vez, dos notas claves la contraponen al modernismo: el retorno al
paisaje inmediato y la expresión depurada en formas sencillas.
Corvalán (1961), hace ver que los poetas posmodernos se educaron en la
estética modernista y no intentan imponer una estética propia. Además,
para este autor, algunas de las direcciones de la poesía posmoderna son el
rechazo a las exquisiteces formales per se; la desesperanza como actitud
vital traducida al código poético; la expresión de lo irracional; la tendencia
disgregadora (“relámpagos poéticos, no obras de largo aliento”); afán
ensayístico, manifestado en poemas de corte meditativo, pero también en
textos no necesariamente líricos sino propiamente ensayísticos. Ante lo
expuesto, se obtienen definiciones sobre la poesía posmoderna que serán
útiles para el entendimiento del tema de estudio y si existe o no rasgos de
este tipo de poesía, en los poetas o sujetos de estudio.
Fajardo (2006), sobre las poéticas posmodernas, afirma que son hijas de la
hibridación de los géneros y proyectadas en una escenografía cultural de la
descentralización y ruptura con la concepción unitaria y orgánica del arte
19
moderno. Son estas poéticas la mayor garantía de expresión de libertad
imaginaria, cuyos antecedentes se pierden en la niebla de los tiempos.
B.2.7 Poesía Posmoderna Guatemalteca
Chapa (2005), entiende por poesía posmoderna guatemalteca, la
producción poética que algunos críticos llamaron la generación de los
“posmodernos desencantados”. En relación a la temática de esta poesía, no
tiene cabida el folklore, pero sí la pregunta por una realidad destrozada y
detenida. Contiene una voz seca pero salvaje, que yace y busca su sitio
entre los creadores mayores; pero ya no es verde, ni huele a selva, ni
abreva en la noche prehispánica. Es, más bien, una poesía que sabe a
ciudad, a cemento fresco, a sangre y suicidios.
B.3 Teoría Literaria
Según Pozuelo (1994), sobre la Poética, desde muy diferentes ámbitos de
ésta ciencia literaria, se reclama el abandono de los accesos inmanentistas
y la consideración, cada vez más urgente, de la lengua literaria como un
sistema complejo de comunicación que requiere la superación no sólo de
los niveles fraseológicos, sino aún de los textuales para abordar el hecho
literario desde la totalidad del circuito de la comunicación social.
Al igual, Talens, Romera, Tordera y Hernández (1999), al definir la Poética,
sostienen que es una ciencia empírica. Su pretensión, en cuanto teoría, es
dar cuenta del fenómeno literario general y poético en particular. Además,
dicha ciencia empírica funciona como una construcción mental y abstracta
cuya finalidad reside en explicar y dar a conocer una esfera de la realidad
de las prácticas significantes: la constituida por la producción de arte verbal.
Este arte verbal o literatura le otorga un espacio, a partir del cual la Poética
construirá su objeto teórico o literaturalidad. De esta manera, el análisis de
las obras de los poetas a estudiar, se verán centradas también por juicios
teóricos literarios, y así esto enriquecerá el estudio a desarrollar.
20
B.4 Posmodernidad
En La dialéctica de la modernidad y posmodernidad, Wellmer (1985), afirma
que el término posmodernidad pertenece a una red de conceptos y
pensamientos „post‟ – sociedad postindustrial, postestructuralismo,
postempirismo, postracionalismo-, en los que parece se articula a sí mima la
conciencia de un cambio de época.
Braidotti (2009), argumenta que la posmodernidad, como momento
histórico, marca la decadencia de algunas de las premisas fundamentales
de la Ilustración, a saber, el progreso de la humanidad a través del uso
autorregulado y ordenado teleológicamente de la razón y la racionalidad
científica, un uso que supuestamente apunta a la perfectibilidad del
Hombre.
Además, Jameson (1991) afirma que para captar el posmodernismo es
fundamental verlo no como un estilo, sino más bien como una pauta
cultural: una concepción que permite la presencia y coexistencia de una
gama de rasgos muy diferentes e incluso subordinados entre sí. Es así,
como la comprensión del pensamiento posmoderno, a partir de su
definición, amplía y brinda la oportunidad de relacionar la obra de los
autores con el pensar de la época actual o contemporánea reflejada en su
poesía.
21
II. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
La comunicación ha sido y es una vía para expresar pensamientos y
sentimientos y, en el caso del periodismo, toma la función de informar al pueblo
lo que acontece sobre la realidad. Dentro de los géneros periodísticos se
encuentra el reportaje y, especificando más aún, está el reportaje interpretativo
que busca no sólo brindar información sino que a la vez interpretarla, analizarla
y brindar un juicio sobre uno o varios hechos determinados.
Por otro lado, como otra vía para expresar sentimientos, pero con el fin de
lograr o alcanzar la belleza, se encuentra la literatura, ese arte de recrear la
realidad por medio del lenguaje escrito y el uso de figuras literarias. Asimismo,
dentro de los géneros literarios, se encuentra la poesía, que establece su forma
por medio del verso, o lo que actualmente se entiende y produce como verso
libre, convirtiéndose en uno de las artes mayores que toma al lenguaje verbal
como instrumento y que debe hacer uso de la creatividad y talento para su
composición.
De esta manera, con el empleo del reportaje interpretativo y la comprensión del
género poético, se abordó el estudio que además indagó en el tema de la
posmodernidad, para así dar un amplia y oportuna investigación sobre lo
posmoderno en la poesía de los autores Javier Payeras y Maurice Echeverría.
2.1 Objetivos
2.1.1 General
Elaborar un reportaje interpretativo de lo posmoderno en la poesía de Javier
Payeras y Maurice Echeverría.
22
2.1.2 Específicos
Establecer un vínculo entre la comunicación y la literatura guatemalteca
contemporánea, específicamente en los casos de los escritores Javier
Payeras y Maurice Echeverría.
Identificar los rasgos característicos de la poesía de los dos autores
estudiados.
Definir si la poesía de Javier Payeras y Maurice Echeverría posee
características de la poesía posmoderna.
Inferir su posible influencia en la literatura guatemalteca contemporánea.
Informar al público lector, a través de un reportaje interpretativo, sobre la
vida y obra de los dos autores.
2.2 Público al que va dirigido
Este reportaje interpretativo tuvo como primer público a adultos jóvenes,
mujeres y hombres entre 18 y 25 años, de un nivel socioeconómico medio,
residentes en cualquier departamento de la República, de los segmentos A y B
de Revista D ya que éste fue uno de los medios donde se publicó el reportaje.
Asimismo, fue publicado en el blog Este es mi Uni-Verso, al cual accede un
público amplio de nivel socioeconómico medio, de cualquier país, que posea
computadora y sea lector de blogs literarios publicados en este espacio.
2.3 Medio a utilizar
El proyecto de comunicación o reportaje fue difundido en el medio escrito de
Prensa Libre, específicamente en el suplemento Revista D, que publica
semanalmente artículos de arte y cultura.
23
Otro medio seleccionado para la difusión del proyecto de comunicación fue el
internet, por el alcance a nivel local e internacional, específicamente el blog de
literatura Este es mi Uni-Verso, ya que en este medio se le da énfasis a la
publicación de artículos literarios relacionados principalmente con la poesía
2.4 Elementos de Contenido
En un sentido general, el presente trabajo tuvo cuatro definiciones principales y
enfoques que sustentaron su contenido.
Reportaje: relato-narración de características literarias sobre un hecho, asunto
o tema de actualidad o interés general, en el que se pretende dar una visión
amplia mediante el análisis, la interpretación y la información contenida en una
exhaustiva investigación practicada en el terreno o a partir de fuentes orales o
documentales. (Rodríguez Betancourt, 2001).
Literatura Guatemalteca: es aquella escrita en español, por personas
pertenecientes a la nueva entidad cultural que nació de la fusión de elementos
indígenas e hispanos y que ha ido construyéndose y sigue creándose a partir
del proceso de la Conquista. (Albizúrez y Barrios, 1981).
Teoría Literaria: es la disciplina científico-filosófica que tiene como objeto de
estudio la obra literaria (discurso lingüístico artístico, creación artística
manifestada por medio de los signos verbales o, de otra manera, discurso
lingüístico que alcanza la categoría de expresión artística). (Carrasco, 1995).
Posmodernidad: la posmodernidad como edad de la cultura, debe
comprenderse por referencia a lo que se denomina modernidad, ya sea que se
la considere como su contrapartida, como su continuidad o su superación.
(Obiols, 1998).
2.5 Alcances y Límites
2.5.1 Alcances
24
Entre sus alcances, este trabajo abarcó la vinculación entre literatura y
comunicación como disciplinas convergentes, lo cual permitió la aplicación y
análisis de algunos de sus respectivos géneros (reportaje en el caso de la
comunicación y poesía, en el caso de la literatura).
La elaboración de un reportaje escrito permitió conocer más acerca de la
poesía posmoderna, específicamente de dos autores guatemaltecos
contemporáneos, así como un acercamiento a su obra y vida. Además, se
expuso el conocimiento de expertos en el tema a tratar, lo cual enriqueció el
contenido del trabajo.
El presentar un estudio como éste, en un medio escrito, generó múltiples
posibilidades acerca de su contenido, puesto que pudo ser usado a manera de
consulta para otros estudios relacionados con el tema. Asimismo, el otro medio
a emplear fue el internet, específicamente con el blog, lo cual permitió alcance
y difusión internacional para que el trabajo fuera ampliamente conocido.
2.5.2 Límites
Entre algunas de sus limitaciones, esta investigación encontró que la
elaboración teórica sobre la posmodernidad es reciente, insuficiente y aún
incompleta.
Asimismo, que los autores estudiados son relativamente jóvenes y por ello no
se pudo analizar el corpus de su obra poética sino solo una muestra
significativa de ella.
2.6 Aportes
La presente investigación tuvo, entre sus principales aportes, el de fortalecer la
identidad de la literatura nacional, a través del reconocimiento y rescate de la
obra de dos de sus exponentes contemporáneos.
25
Asimismo, el reportaje escrito fue también un aporte, tanto para los lectores
cotidianos como para los estudiosos del tema que deseen ampliar su
conocimiento sobre la poesía de los dos autores estudiados.
De esta manera, tuvo como fin primordial vincular a la comunicación y a la
literatura, ya que ambas utilizan el lenguaje como herramienta para la
transmisión de su mensaje.
Finalmente, profundizó en el debate sobre la posmodernidad en el contexto de
Guatemala, lo cual aportó elementos importantes al mismo.
26
III. MARCO METODOLÓGICO
La presente investigación se basó en el método cualitativo que según
Hernández, Fernández y Baptista (2003) da profundidad a los datos, la
dispersión, la riqueza interpretativa, la contextualización del ambiente o
entorno, los detalles y las experiencias únicas. Con relación al tipo de estudio,
en este caso el exploratorio, los mismos autores dicen que el objetivo de los
estudios exploratorios es examinar un tema o problema de investigación poco
estudiado, del cual se tienen muchas dudas o no se ha abordado antes.
Principalmente, se utilizó la técnica periodística del reportaje escrito
interpretativo, en el que según Benavides y Quintero (2004), es un género
periodístico interpretativo que aborda el por qué y el cómo de un asunto,
acontecimiento o fenómeno de interés general con el propósito de situarlo en
un contexto simbólico-social, además de ser amplio como medio de difusión del
estudio. Así, se pudo dar a conocer el vínculo entre comunicación y literatura
guatemalteca contemporánea, lo cual permitió ahondar en el tema y al mismo
tiempo publicarlo en un medio masivo y otro alternativo.
3.1 Sujetos
Como sujetos de la investigación se tomaron en cuenta a los autores: Javier
Payeras y Maurice Echeverría, literatos reconocidos, pensadores y
comunicadores que laboran en el medio nacional. Adicionalmente, se utilizaron
unidades de análisis, entendidas como los textos literarios de los sujetos de
estudio.
A continuación, se presenta a las personas o sujetos que se entrevistaron, una
breve hoja de vida y el criterio por el que fueron seleccionados, así como las
unidades de análisis a utilizar.
Javier Payeras: escritor guatemalteco. Pertenece a la generación de poetas
del desencanto, propia de fines de milenio. Entre su obra poética destaca:
Ausencia es ¼ vacío (1998), La hora de la rabia (1999), Artificial (2000), Raktas
27
(2001), Soledadbrother (2003), Poesía Incompleta/Antología en libro digital
(2006) y Postits de luz sucia (2009). Es uno de los poetas representativos de la
llamada generación posmoderna y por eso es parte de los sujetos principales
de estudio.
Maurice Echeverría: escritor guatemalteco. Miembro destacado de la
generación de finales del milenio (posmodernos-desencantados). Estudió la
carrera de Letras en la Universidad Rafael Landívar y ha participado en la
sección cultural de elPeriódico. Entre su obra poética destaca: Encierro y
divagación en tres espacios y un anexo (2001), así como varios libros de
poesía publicados en 2008 en internet: Setenta y dos ángeles tullidos, La
glándula infinita, Plegarias Mutantes, Los poemas de Saffron Lane (2008) y La
oreja en tu mano (2009). Al igual que Payeras, Echeverría destaca por su estilo
y afinidad literaria posmoderna y también es sujeto principal de estudio.
3.1.1 Fuentes
Arnoldo Gálvez Suárez: escritor guatemalteco. Ganador del certamen de
novela Mario Monteforte Toledo 2009. Estudió la carrera de Ciencias de la
Comunicación en la Universidad Rafael Landívar. Su obra literaria abarca: El
Tercer Perfil (2005) y Los Jueces (2009). Por su vasto conocimiento en
literatura se tomará en cuenta para las entrevistas que se realizarán a
escritores del medio nacional.
Gerardo José Sandoval: poeta guatemalteco. Estudió la carrera de Ciencias
de la Comunicación. Ha publicado los libros de poesía: Carretera ajena (2004)
y Los Otros (2009). Conocedor de la rama poética en la literatura, también será
entrevistado sobre el tema a tratar.
Gustavo Sánchez Zepeda: escritor y filósofo guatemalteco. Licenciado en
Letras y Filosofía por la Universidad Rafael Landívar. Parte de su trabajo
poético ha sido seleccionado para la Antología de Poesía (2003) de la
Fundación Myrna Mack, también en la antología Voces de la Posguerra (2001)
de la Fundación Guatemalteca para el Desarrollo del Arte (Fundarte). Es
28
coautor del libro Los nuevos escritores y Augusto Monterroso (2004) publicado
por la Editorial Universitaria de la USAC. También es coautor del libro Desde la
casa del cuento (1998). Publicó el libro de poesía Para nadar en tu sangre
(2005) con la Editorial Magna Terra.
Claudia Méndez Arriaza: periodista guatemalteca. Estudió Ciencias de la
Comunicación en la Universidad Rafael Landívar y una Maestría en Literatura
Hispanoamericana en la misma universidad. Trabaja como periodista en el
diario elPeriódico y tradujo al español el libro de Francisco Goldman titulado El
arte del asesinato político ¿Quién mató al obispo? de la editorial Anagrama. Al
ser una periodista destacada del medio nacional, será entrevistada para
aportar al estudio en el área de Comunicación y lo relacionado al reportaje
interpretativo.
Alejandra Gutiérrez Valdizán: periodista y comunicadora guatemalteca.
Catedrática de Periodismo de Investigación en la Universidad Rafael Landívar.
3.1.2 Unidades de Análisis
Con relación al libro La Hora de la Rabia, del poeta o sujeto de estudio, Javier
Payeras, las unidades de análisis fueron los poemas: “Somos el cuchillo
sangriento”, “Avenida”, “El sonido de una voz que rompe todo”, del libro
Ausencia es ¼ vacío, el poema: “Desempleado frente al espejo”, del libro
Soledadbrother, los poemas: “Aun nuestros sueños son difíciles”, “No hay
futuro aquí”.
Con respecto al libro Encierro y divagación en tres espacios y un anexo, del
poeta o sujeto de estudio, Maurice Echeverría, las unidades de análisis fueron
los poemas: “Romance retro”, “Apropiaciones de la urbe I y II” y “Poema
atrofiado”, del libro Plegarias Mutantes, los poemas: “No puedo”, “Tal es el
problema”, del libro Zona 3, los poemas: “Largas carreteras”, “Miedo a que
no haya nada en la televisión”, “Torres gemelas” y “Sadam en la horca”.
29
3.2 Técnicas e instrumentos
Para realizar este proyecto se elaboró un reportaje escrito interpretativo que
según Armentia (2005), hace hincapié en la explicación de cómo o por qué han
sucedido hechos actuales o recientes. El periodista, además de relatar los
hechos sucedidos, profundiza en ellos a través de explicaciones de los autores,
etc. y efectúa análisis, previsiones, valoraciones, sobre los hechos acontecidos.
En el reportaje interpretativo predominan los análisis periodísticos. Con esto se
entiende el sentido de interpretación que abordó el reportaje, para ampliar
conocimientos relacionados al tema de estudio.
El principal instrumento de recolección de información que se utilizó fue la
entrevista semiestructurada, en la que Hernández, Fernández y Baptista (2003)
argumentan que se basan en una guía de asuntos o preguntas y el
entrevistador tiene la libertad de introducir preguntas adicionales para precisar
conceptos u obtener mayor información sobre el tema deseado. Los
instrumentos utilizados fueron los siguientes: guía de entrevista
semiestructurada dirigida al poeta Javier Payeras (ver anexo 1), guía de
entrevista semiestructurada dirigida al poeta Maurice Echeverría (ver anexo 2),
guía de entrevista semiestructurada dirigida al escritor Arnoldo Gálvez (ver
anexo 3), guía de entrevista semiestructurada dirigida al escritor Gerardo José
Sandoval (ver anexo 4), guía de entrevista semiestructurada dirigida a la
periodista Claudia Méndez Arriaza (ver anexo 5), guía de entrevista
semiestructurada a la periodista Alejandra Gutiérrez Valdizán (ver anexo 6),
guía de entrevista semiestructurada al escritor y filósofo Gustavo Sánchez.
Asimismo, se utilizaron hojas de cotejo para determinar si existía o no
características de la poesía posmoderna en la obra poética de Javier Payeras
(ver anexo 8) y en la de Maurice Echeverría (ver anexo 9), ambos sujetos de
estudio.
3.3 Estrategia, Formato o Estilo
En el género del reportaje se reconocen varios tipos y el que se utilizó en esta
investigación fue el reportaje interpretativo, ya que este permitió recurrir a
30
elementos opinativos. Benavides y Quintero (2004). Asimismo, se desarrolló la
investigación con un lenguaje fluido, entendible y con uso de palabras
conectores que permitieron enlazar los párrafos para una mayor comprensión.
Además, el enfoque que guió el proyecto fue presentar un reportaje de tipo
interpretativo que expusiera lo posmoderno en la poesía de los dos escritores
guatemaltecos.
3.4 Ficha técnica o perfil del proyecto
El formato a utilizar fue un reportaje escrito de entre 20 y 30 mil caracteres, en
el programa Word, de letra tipo Times New Roman, número 12. El trabajo de
campo se realizó utilizando el siguiente equipo técnico: grabadora, cámara
fotográfica, computadora, cuadernos y lapiceros. Además, para el diseño del
reportaje se utilizó el software Indesign; Photoshop para las fotografías que se
publicaron, Free Hand para la diagramación y para el texto, Word.
3.5 Procedimiento
La presente investigación comenzó definiendo el tema a desarrollar,
relacionado con la poesía de los escritores guatemaltecos: Javier Payeras y
Maurice Echeverría, y la relación de la obra poética de ambos con la
posmodernidad. Posteriormente, se pasó a la recolección de la información
necesaria recogida en libros, revistas impresas, documentos electrónicos y
demás fuentes bibliográficas, documentales y virtuales. A partir de la
información recabada se elaboraron los antecedentes, que se sostuvieron con
los estudios y publicaciones que se han hecho del tema; el marco teórico,
apoyado con las teorías y puntos relevantes del mismo; así como los demás
procedimientos incluidos en el planteamiento del problema.
Ya reunida toda la información teórica se eligió a los sujetos informantes, se
realizaron los instrumentos pertinentes para el trabajo de campo, incluidas las
entrevistas semiestructuradas. Asimismo, se cumplió con los demás puntos del
Método o Marco Metodológico que fueron la estrategia, formato o estilo, ficha
técnica, el procedimiento, cronograma, presupuesto y referencias bibliográficas.
31
Consecutivamente, al entregarse el anteproyecto, se realizaron las
correcciones obtenidas, se entrevistó a las fuentes o sujetos, que fueron
propiamente los poetas Javier Payeras y Maurice Echeverría y los demás
escritores, periodistas y filósofo que como fuentes contribuyeron al
enriquecimiento en el contenido del estudio. También se transcribieron las
entrevistas, se comenzó a redactar el reportaje interpretativo, con recursos
literarios y un estilo preciso, se diagramó el trabajo incluyendo las fotografías y
por último se presentó el reporte final a la Universidad Rafael Landívar.
3.6 Cronograma
Actividades Semana
1
Semana
2
Semana
3
Semana
4
Semana
5
Semana
6
Semana
7
Semana
8
Correcciones
de Anteproyecto
X
Entrevistas a
sujetos
X
Unidades de
Análisis
X
Trascripción de
entrevistas
X
Redacción de
Reportaje
interpretativo
X
Conclusiones,
Recomendaciones
y Discusión de
Resultados
X
Diagramación del
Reportaje
X
Presentación del
trabajo a la URL
X
32
3.7 Presupuesto
Descripción Costo Unitario Total
Conexión a internet (4
meses)
Q420 Q1680
Papel (1 resma) Q55 Q55
Tinta para impresora (1
cartucho)
Q263 Q263
Gasolina (4 meses ) Q75 Q300
Grabadora (1) Q395 Q395
Cuadernos (2) Q8 Q16
Lapiceros (2) Q4 Q8
Total Q2717
33
IV. RESULTADOS
El resultado del presente proyecto de investigación finalizó con la realización de
un reportaje interpretativo sobre lo posmoderno en la poesía de Javier Payeras
y Maurice Echeverría. Con dicho trabajo periodístico se estableció que dadas
las diversas definiciones que se tienen sobre la posmodernidad, que van desde
concebirla como una continuidad de la modernidad, o bien, como la antítesis de
ésta, sólo se tienen algunas ideas o atisbos de lo que significa o caracteriza a
la poesía propia de esa época, o por llamarla así: la poesía posmoderna.
Cabe señalar que el reportaje incluye la visión de la posmodernidad, la
literatura y la comunicación, desde la óptica de comunicadoras, filósofos y
escritores, así como las ideas de los autores que han brindado aportes de
valioso peso para ir construyendo dicha idea de la posmodernidad.
Asimismo, se comenta y analiza parte de la obra poética de ambos autores, su
vida, sus influencias y el contexto en que vivieron cuando escribieron dichas
obras literarias.
Con más detalle, se analizan los aspectos propios que integran el cuerpo del
reportaje, el cual, se presenta a continuación.
La PoesíaPara Octavio Paz, dentro de varias ex-plicaciones reiteradas, “la poesía es conocimiento, salvación, poder, aban-dono”. Pero también, “revela este mun-do, crea otro, es pan de los elegidos; alimento maldito”. Muchos escritores han expuesto su idea que tienen de este
género literario. Sin embargo, las pre-guntas: ¿qué es la poesía? ¿qué es un poema? ¿qué son los poetas? aún per-viven en la incertidumbre de cualquier ser humano que se aventura a crear o leer poesía. La palabra poesía, a través de las cul-turas ha tenido diversas connotaciones.
Para los griegos, poesía es “poiesis” que significa “hacer”, para los k´ichés, poe-sía es palabra miel o palabra de abeja (aqaj-tzij), canto dulce. El escritor guatemalteco, Arnoldo Gál-vez Suárez, resume que la poesía “no tiene ninguna función, ninguna utili-dad y ahí radica precisamente su im-
maurice echeverría
& javier payeras
No leo un ensayo para que me diga lo que quiero oír:está hecho para inquietarnos, para obligarnos a asumir frentea la crítica una actitud crítica, ese creo yo es el arte del ensayo.
-Del discurso: “La obra de Cardoza es y será siempre un gran clamor contra la sombra”-José Emilio Pacheco
Los dos literatos guatemaltecos, nacidos en la década del setenta, pertenecen a una gener-ación de poetas que desarrolló una obra autorreferencial, del desencanto y que presenta a la ciudad como principal escenario literario. Sin embargo, aunque su obra posee algunos rasgos característicos de dicha poesía, definirlos como “poetas posmodernos”, es aún arriesgado,
pues el término “posmodernidad” todavía no se ha definido categóricamente y continúa gestando múltiples concepciones.
Su poesía, su vida, así como las impresiones de otros intelectuales sobre dichos autores y su obra, serán abordadas en este reportaje. No si antes dar una aproximación inicial al género de la poesía, al trabajo poético que ha producido el país y las definiciones de posmodernidad que permitirán una ampliamente argumentada pero cuestionable visión sobre el tema.
¿poe
tas
posm
oder
nos?
portancia, ya que este género literario es “anti” cualquier utilitarismo”.
Asimismo, para el poeta guatemalteco, Gerardo Sandoval, no en un sentido práctico, la poesía tiene la función de “describir por medio de otras formas la realidad física, espiritual o metafísica de cada ser humano, así como la expe-riencia vital de la sociedad o civilizacio-nes. Sin embargo, no debería verse la
Los héroes cansadosse han cansado de ser héroesSe dedican en jornadas monumentalesa ordenar las cocinaslas habitacioneslas salas lentas del mundopara luego quedar rendidosy descubrir al otro día que es verdadque todos estamos tan rotos…
Maurice Echeverría
función de la poesía, como una misma función que podría tener un aparato o herramienta, puesto que una de las vir-tudes de este arte es su individualidad a partir de cada ser humano que la crea”. Desde siglos atrás –se tienen los re-gistros de lenguaje escrito en forma de poesía en jeroglíficos egipcios 25 siglos antes de la era cristiana– la poesía ha puesto de manifiesto el espíritu, el sen-tir de los pueblos, culturas o individuos que imbuidos por la pasión de las pa-labras, encuentran un cauce, un ducto para decir o poetizar esos hechos, per-sonas u objetos que son recreadas por medio del arte poético.“Fueron y son muy pocos los autores a quienes no queda holgado el nombre de poeta. No es suficiente haber escrito al-gunos o muchos poemas (incluso exce-lentes), hay que considerar –además de la obra– el género de vida que llevaron. El poeta digno de ser así llamado es el que
está siempre al atisbo del misterio (por-que el misterio es cotidiano), dedicado a acechar y a rastrear la huraña corriente poética. Por ello asumen una actitud vital diferente –adquieren ademanes, costum-bres, reacciones–, se hacen de una idio-sincrasia que los aparta de los demás mor-tales (sin que ellos mismos se den cuenta) y los vuelve inconfundibles en el trato dia-rio doméstico”, explica el fallecido escritor peruano, Emilio Adolfo Westphalen.
También el famoso filósofo alemán del siglo XIX, Arthur Schopenhauer, con-dena las categorías que se le imponen por determinados períodos históricos, al que escribe poesía. “Nadie puede exigirle al poeta que sea noble, elevado, moral, piadoso y cristiano, porque él es el espejo de la humanidad y presenta a ésta la imagen clara y fiel de lo que es”.
Poesía escrita en GuatemalaHace cinco siglos, cuando se construía el proceso de conquista en Guatemala, también iniciaba un proceso de crea-ción literaria que comenzó por el Popol Vuh –cuyo lenguaje es eminentemente poético–, el drama del Rabinal Achí, Los libros de Chilam Balam, las Cróni-cas de Bernal Díaz, entre otras obras.A su vez, posteriormente y específica-mente en la rama poética se sumó una vasta producción literaria en el país,
donde los primeros escritores que em-plearon el idioma español en sus crea-ciones datan del siglo XVII, entre los que cabe mencionar a Sor Juana de Maldonado, a quien se le considera la primera poetisa y dramaturga colonial de Centroamérica, el historiador Fran-cisco Antonio de Fuentes y Guzmán o el jesuita y primer gran poeta de Guate-mala, Rafael Landívar, autor de Rusti-catio Mexicana.
Durante el siglo XVIII, la poesía y lite-ratura recibió la influencia del neocla-sicismo francés–corriente literaria que discutía las reglas clásicas de la lite-ratura y el arte en general–, como de-muestran las obras didácticas y filosófi-cas de los autores Rafael García Goyena o Fray Matías de Córdoba.
Posteriormente y tras la independencia en el siglo XIX, destacaron en el género de la poesía y con importantes influen-cias europeas, la poetisa María Josefa García Granados y el poeta José Batres Montúfar –conocido como Pepe Ba-tres– y autor de uno de los poemas más conocidos de la literatura guatemalte-ca, el célebre “Yo pienso en ti”. Asimis-mo, ambos autores –García Granados y Batres Montúfar– escribieron conjun-tamente el “Sermón para José María Castilla”, obra que se consideró escan-dalosa para la época.
Somos el cuchillo sangriento
bajo la pelota radianteUnos charlatanes
condecoradosunos condones rotosunos zapatos sucios
la eme amarillala danza del venado
y el whiskeymenos que un morfema
Javier Payeras
Ese mismo siglo, el XIX, el país tuvo destacados representantes del moder-nismo –corriente literaria creada por el poeta nicaragüense Rubén Darío y heredera del simbolismo y parnasia-nismo francés– como Domingo Estra-da, Máximo Soto Hall o María Cruz. Cabe mencionar, también, al prosista y escritor polifacético, Enrique Gómez Carrillo.En el siglo XX, la literatura y poesía guatemaltecas, alcanzan un nivel alto en calidad y comparable a la de otros países hispanoamericanos con legados relevantes en el género. Sin embargo, fueron cuatro los escritores fundamen-tales que sostuvieron, como pilares portentosos, la literatura guatemalteca: Miguel Ángel Asturias –Premio Nobel de Literatura en 1967¬¬–, el poeta Luis Cardoza y Aragón, el cuentista Augusto Monterroso –Premio Príncipe de Astu-rias de Las Letras en 2000– y el drama-turgo Carlos Solórzano.De manera general, se entiende el pe-ríodo literario del siglo XX en Gua-
temala, vinculado a la vida política, y muchos autores también relevantes, vivieron en el exilio durante las suce-sivas dictaduras y el conflicto armado que sufrió el país.Asimismo, dicho momento de la litera-tura nacional, se dividió por generacio-nes y grupos que guardaban afinidades literarias, entre los más importantes están: la generación de 1920, influen-ciada por las vanguardias y creadora de poesía social, contó con autores como Miguel Ángel Asturias, César Brañas, Luis Cardoza y Aragón, Flavio He-rrera, Arqueles Vela y David Vela; la generación de 1930 o Grupo Tepeus, contó con Alfredo Balsells Rivera, Ri-cardo Estrada, Miguel Marsicovétere y Durán, Francisco Méndez y Mario Monteforte Toledo; la generación de 1940 o Grupo Acento, incluyó a auto-res como Antonio Brañas, Otto Raúl González, Augusto Monterroso y Raúl Leiva; generación de 1944 – 1954 o Grupo Saker-ti, contó con Julio Faus-to Aguilera, Werner López Ovalle y
Huberto Alvarado; la generación com-prometida, después de 1954, contó con escritores y poetas como Otto René Castillo, Arqueles Morales, Roberto Obregón y Mario Payeras; otro autor de gran envergadura en las letras naciona-les que vivió el exilio fue el poeta Mar-co Antonio –el Bolo– Flores; también el Grupo Nuevo Signo de 1968 – 1970, incluyó a Luis Alfredo Arango, Francis-co Morales Santos, Roberto Obregón y Delia Quiñónez; Grupo La Moira (años 70) contó con Manuel José Arce Leal, Luz Méndez de la Vega y Carlos Zipfiel García; otros poetas destacados de los años setenta fueron Margarita Carre-ra, Alaíde Foppa, Luis de Lión e Isabel de los Ángeles Ruano; Grupo Rin 78 (1978) tuvo exponentes literarios como Francisco Albizúrez Palma, Max Arau-jo, Mario Alberto Carrera, Dante Liano, Carmen Matute, Ana María Rodas y Adolfo Méndez Vides; del mismo año y época, el grupo La Galera con poetas como Enrique Noriega, Otoniel Martí-nez, Roberto Monzón y Luis Eduardo
Rivera; otros escritores de los años 70, 80, 90, fueron Luis Aceituno, Hum-berto Ak´abal, Héctor Gaitán, Gerardo Guinea Diez, Arturo Monterroso, Víc-tor Muñoz, José Luis Perdomo Orella-na, Carolina Escobar Sarti, Ruth Pie-drasanta, Dina Posada, Julia Esquivel, Patricia Cortés, Rodrigo Rey Rosa, Luis Enrique Sam Colop (Q.E.P.D.), Harol-do Shetumul, Aída Toledo, entre otros. A la vez, existen nuevos escritores que publican y se mantienen en la escena, desde este siglo XXI, como Maya Cú, Maurice Echeverría, Mildred Hernán-dez, Regina José Galindo, Lorena Flo-res Moscoso, Vania Vargas, Carmen Lucía Alvarado, Adelaida Loukota, Ro-nald Flores, Javier Payeras, Eduardo Halfon, Juan Carlos Lemus, Alan Mills, Wingston González, Fernando Ramos, Alejandro Marré, Francisco Méndez, Denise Phé Funchal, Gustavo Adolfo Montenegro, Brenda Solís Fong, Juan Pablo Dardón, Arnoldo Gálvez Suárez, Gerardo José Sandoval, Pablo Bromo, Luis Fernando Alejos, Julio Serrano, Fernando Ortíz Moreira, Manuel Tzoc, Luis Méndez Salinas, Julio Roberto Prado, Emilio Solano, Gustavo Sán-chez Zepeda, Eduardo Villalobos, entre otros.Además, cabe mencionar que dentro del trabajo literario de algunos nue-vos escritores y poetas del siglo XXI en Guatemala, existen como herramientas de difusión los llamados blogs –pla-taformas virtuales donde se exponen cualquier tipo de textos-.
¿Qué es lo moderno? ¿Qué es lo posmoderno?En un artículo publicado por el diario New German Critique, el filósofo y sociólogo ale-mán, Jürgen Habermas, se refirió al térmi-no “moderno”, tanto como categoría histó-rica, como desde su inclusión temática en el arte. La palabra “moderno”, dice Habermas, en su forma latina –modernus– se empleó por primera vez a finales del siglo V para dis-tinguir el presente, que se había convertido oficialmente en cristiano, del pasado roma-no y pagano.
Además, con contenido variable, el térmi-no “moderno” expresa una y otra vez la conciencia de una época que se pone en relación con el pasado de la antigüedad para verse a sí misma como el resultado de una transición de lo viejo a lo nuevo.Ahora bien, Habermas, con relación al arte, afirma que el espíritu y la discipli-na de la modernidad estética, asumió perfiles definidos en la obra del poeta francés del siglo XIX, Charles Baudelai-re. “Después la modernidad se desplegó en varios movimientos de vanguardia, y finalmente alcanzó su climax en el Café
Voltaire de los dadaístas y en el Surrea-lismo –movimiento artístico-literario surgido en el primer cuarto del siglo XX que intenta expresar el pensamiento o sentimientos puros”–. Es decir, sim-plificando demasiado, argumenta Ha-bermas, se diría que en la historia del arte moderno se puede detectar una tendencia hacia grados de autonomía siempre mayores en la definición y la práctica del arte. La categoría de “be-lleza” y el dominio de los objetos bellos fueron constituidos por primera vez en el Renacimiento –período de la histo-
ria que plantea un pensamiento antro-pocéntrico y ya no de índole religioso–.En cuanto a la idea de posmodernidad, este es un concepto, advierte el pensa-dor Albert Wellmer, que se ha conver-tido en uno de los más esquivos en la discusión estética, literaria y sociológi-ca de los últimos tiempos. El término postmodernidad pertenece a una red de conceptos y pensamiento “post” –sociedad postindustrial, postestruc-turalismo, postempirismo, etc– en los que, según parece, trata de articularse a sí misma la conciencia de un cambio de época, conciencia cuyos contornos son aún imprecisos, confusos y ambivalen-tes, pero cuya experiencia central, la de la muerte de la razón, parece anunciar el fin de un proyecto histórico: el pro-yecto de la modernidad, el proyecto de la Ilustración europea, o finalmente también el proyecto de la civilización griega y occidental.La periodista guatemalteca Alejandra Gutiérrez Valdizán enfatiza, sobre el mencionado concepto, que “me apego al
concepto de Zigmunt Bauman –filósofo y sociólogo polaco– sobre la sociedad lí-quida: los esquemas, los parámetros, las categorizaciones se diluyen”.Asimismo, otra visión, desde las artes y los medios informativos, de la también periodista guatemalteca, Claudia Mén-dez Arriaza, establece que “la posmoder-nidad es una tendencia, de las artes y la cultura, que a diferencia del modernismo –desarrollado en una era industrial- pro-ducción– , el posmodernismo privilegia más el individualismo (le asocian incluso con conceptos de humanidad de consu-mo). Pero sobre todo, dicha posmoderni-dad está en buena medida definida, mo-dificada, y moldeada por la presencia de los medios de comunicación.Por su parte, el filósofo y escritor gua-temalteco, Gustavo Sánchez Zepeda, toma el argumento que al sugerir va-rias “ideas” de la posmodernidad, esta pierde toda posibilidad para aceptarla como categoría, y la posmodernidad, dice el autor, “es una categoría, de ella podemos afirmar que es fruto de la cri-
sis de la modernidad ilustrada que, a partir de la “razón fuerte” —en tanto universalidad, unidad y verdad—, de-viene en una “razón débil” que se ca-racteriza por un saber especializado o fragmentado, el disenso, la diversidad y el relativismo. Este saber devenido es el “pensamiento débil”, característico de la posmodernidad, es importante aclarar que el término “pensamien-to débil” no es peyorativo. Y la “idea” como tal no es mía, es una lectura del pensamiento de Gianni Vattimo, quien también está en deuda con el filósofo francés, Jean-François Lyotard”. Asimismo, Wellmer, habla sobre la idea de Lyotard, cuando dice que “la postmodernidad es una modernidad sin lamentos, sin la ilusión de una po-sible “reconciliación entre juegos de lenguaje” sin “nostalgia de totalidad ni de unidad, de reconciliación del con-cepto y la sensibilidad, de experiencia transparente y comunicable”, en una palabra, una modernidad que acepta la pérdida de sentido, de valores y de rea-
lidad con una jovial osadía: el postmo-dernismo como `gaya ciencia´”.Ante lo expuesto anteriormente, pode-mos inferir que la posmodernidad, no es más que una categoría de definición histórica que ha sido sujeta de estudio e interpretación de varios pensadores; posmodernismo, por su parte, es una corriente o tendencia que generalmen-te surge en oposición o como “siguiente paso” de algo anterior.En el caso del arte, y más aún, de la poesía posmoderna, es el arte verbal que está inscrito en ese período his-tórico: el de la posmodernidad, por lo tanto, sus creadores, están inmersos y cumplen algunos con características particulares de este quehacer poético. Según el escritor César Fajardo, es una poesía híbrida, multifacética y polifóni-ca que procura construir un “no estilo”, además de heterogénea en el sentido de “todo es apto” y “todo se acepta”, pero que por su multiplicidad de definicio-nes no ha logrado asumir una postura definitiva.
Payeras y Echeverría: ¿poetas posmodernos?Para Javier Payeras (Guatemala, 1974), el mismo que estudió literatura y publi-cidad, el mismo que perteneció al mí-tico grupo de escritores publicados por la extinta Editorial X, el mismo a quien es fácil encontrar –por la tarde- en el Café León del centro de la ciudad preci-samente bebiendo café o conversando con alguien, sostiene que “cualquier tipo de arte pretendido debe pasar por la poesía, quien no tenga una concep-ción clara de su expresión personal, de su poética interior, que mejor se dedi-que a realizar adornos y a engrosar las filas de la mediocridad consumista de nuestra época”.Paralelamente, Maurice Echeverría (Guatemala, 1976), lúcido, trágico, pero también irónico, sagaz con el uso de las metáforas, hiriente con los ad-jetivos/dagas, desertor de la carrera de Letras y Filosofía de la Universidad Rafael Landívar, pero lector voraz, se asume como un artista ecléctico, cuan-
do dice: “En general cultivo muchas formas de expresión, pero me inclino en particular por la poesía porque es un género decididamente práctico –no pide las exorbitantes condiciones de trabajo que pide la novela, por dar un ejemplo. Ahora bien, siendo un género así de práctico y directo y tan portátil, no por ello pierde profundidad, inefa-bilidad. Un poema nos avienta de lo concreto a lo transpersonal en un par de líneas”. Según el escritor guatemalteco, Alexánder Sequén-Mónchez, con la llegada de los Acuerdos de Paz en Guatemala, algunos de los escritores exiliados regresaron, otros retomaron el oficio de la literatura, y la mayoría, empezó a sentar las bases de su dis-curso ético y estético. Por otro lado, el adjetivo “postguerra” no termina de dar cuenta cabal del malestar de la cultura, ni es asumido en función de una conciencia histórica; más bien sirve para etiquetar un conjunto de ac-titudes sintomáticas ante la vida y la sociedad –unas rebeldes y otras per-
ceptiblemente falsificadas en pos de la propaganda–.
Esto refleja el momento en el que am-bos poetas comenzaron a publicar –fi-nales de los años noventa y principios de la década del 2000- y cómo sus te-máticas fueron influenciadas, no sólo por referentes literarios, sino por una realidad que también nutría su obra-
Breve acercamiento a sus obras: una poética de ciudad, de desapegosEn una de sus primeras obras –La Hora de la Rabia– publicada en el año 1999, Payeras empieza a acentuar el núcleo de ese “desencanto” que abor-dará durante todas sus demás obras. Acá, un extracto:Somos el cuchillo sangriento/bajo la pe-lota radiante/Unos charlatanes condeco-rados/unos condones rotos/unos zapatos sucios/la eme amarilla/la danza del vena-do y el whiskey/menos que un morfema/(…)somos los escombros/somos la heren-cia/somos la postguerra.Se hace notar, en este poema, el incluir-se e incluirnos, ser parte de ese desmo-ronamiento, de ese “retazo” de país en el que cohabitamos y nos vemos derro-tados.Sobre el tema, el mismo autor explica que “la posguerra es algo intangible en un país de alianzas e interpretaciones
erróneas de la cultura hegemónica. En-tonces, si ser posmoderno es asumir un habla localizada al margen del canon de identidad nacional, sí lo soy decidi-damente”.El mismo autor sostiene, sobre su idea de la posmodernidad, que “ésta es una ampliación del territorio crítico abierto por la modernidad. Menos ideológica-mente comprometido, pero más abier-
to en el plano de los discursos fuera de los espacios hegemónicos. La cultura no es una, mas bien, es una torre de ba-bel donde confluyen distintas “hablas”, distintas maneras de ver el mundo. Surgió en los sesenta como plantea-miento académico, ahora el término se quedó corto comparado con los resul-tados que generó”.Cuando Javier Payeras publicó su reco-nocido libro de poemas SoledadBrother en el año 2003, el escritor guatemalte-co y coetáneo de Payeras y Echeverría, Ronald Flores, dijo del mismo: “es el libro de poemas más intenso y próximo que he leído. Cierra toda una etapa y abre toda una nueva en la poesía gua-temalteca. El discurso es intimista, ra-dical, en el límite de lo posible, además de tratarse de un libro imprescindible, que como pocos articula un sentir ge-neracional, extendido y común”.
Del mismo libro, un extracto del poema No hay futuro aquí, dice: aquí sólo hay enormes colas / y te pudres esperando
/ aquí sólo hay buses llenos de ebrios / y poco dinero / aquí hay mujeres que te soportan / y te piden la vida / la vida está en otra parte homeboy (…)Es, sin duda, un texto hiriente, hondo, en el sentido que logra reunir por me-dio de imágenes explícitas el desapego a cualquier moral, a cualquier idea “políti-camente correcta”, para concluir con esa sensación de abandono que cualquier
urbe presenta ante su magnitud de lo precario.Además, para el escritor Arnoldo Gál-vez Suárez, la poesía de Payeras “no encuentra diferencias entre lo profano y lo sagrado, entre lo culto y lo vulgar, parte de la idea de que todo es poetiza-ble, o más bien, de que todo está poe-tizado”. Por otro lado, Maurice Echeverría hizo su primera aparición poética en el año 2001, con un libro llamado Encierro y divagación en tres espacios y un anexo, del que al igual que con la poesía de Pa-yeras, existe una ciudad, una urbe que solo refleja ruina y desencanto, ebrie-dad y abandono, introspección y muer-te. Un extracto de un poema sin nom-bre de dicho libro, dice:Los héroes cansados/se han cansado de ser héroes/Se dedican en jornadas monumentales/a ordenar las cocinas/las habitaciones/las salas lentas del mundo/para luego quedar rendidos/y descubrir al otro día que es verdad/que todos estamos tan rotos…
MAURICE ECHEVERRÍA (1976). Escritor y periodista. Ha publicado los siguientes libros: Este cuerpo aquí (1998) La Ciudad de los ahogados (1999) Encierro y divagación en tres espacios y un anexo (Editorial X, 2001), Sala de espera (Magna Terra, Guatemala, 2001), Labios (Magna Terra, Guatemala, 2003) y Diccionario Esotérico (Norma, Guatemala, 2006). Sus cuentos figuran en las antologías Los Centro¬ame¬ricanos (Guatemala) y Pequeñas resistencias 2 (España). Tam¬bién ha ganado en varios certámenes literarios nacionales e internacionales; entre ellos el concurso de Novela Mario Monteforte Toledo (2006) con su obra Diccionario Esotérico. (Norma, Guatemala, 2006), y el libro de aforismos, en formato blog, Es sólo sangre (Zanate, Guatemala, 2008). Su cuento Ascensor figura en la antología de cuentos Los Cen-troamericanos, publicado por Alfaguara (Guatemala, 2002). Su cuento Hospital figura en la antología del cuento centroamericano contemporáneo Pequeñas resistencias 2 (Páginas de Espuma, España, 2003). Su cuento Sara sonríe de último figura en la antología de cuen-tos El Arca, bestiario y ficciones de treintaiún narradores hispanoamericanos (Sangría, 2007; La Buena Vida Ediciones, 2008). Fue seleccionado para figurar en la antología El futuro no es nuestro, narradores de América Latina nacidos entre 1970 y 1980, con su cuento D-S156. Su cuento 33 ladrillos traídos de Liverpool figura en la antología de cuentos 22 Escarabajos Antología Hispánica del cuento Beatle (Páginas de Espuma, 2009). Ha publicado libros de poemas y artículos en formato blog.
Es notorio, el desmoronamiento, la lucidez de ser testigo vivencial de algo que se quiebra, o se nos quiebra ¿la fe? ¿la idea de ciudad? pues el autor hace partícipe también al lector al final del extracto.Sobre esto, el poeta aclara que “ese tono es una mezcla de historia personal con el momento colectivo que me tocó vivir. Desde el punto de vista personal,
hay criterios biológicos, familiares, cir-cunstanciales, qué se yo. Desde el pun-to de vista colectivo, hay dos criterios vehementemente simbólicos: el fin de la guerra civil en Guatemala, y a nivel global la caída del muro de Berlín. Yo abrí los ojos y no había más que un wasteland ideológico. De todas formas, me gustaría señalar algo: el tono desen-cantado de mi poesía no es exclusiva-mente el único tono que la define”. En otro de sus textos, específicamente en el poema Torres Gemelas de su libro Zona 3 publicado virtualmente en el año 2008 –cabe mencionar que el autor tiene una vasta bibliografía que incluye libros de poesía, novelas y artículos que aparecen únicamente en formato web–, el autor dice:Las escuelas están cerradas/Un pá-jaro se estrella contra un avión/y un avión se estrella/contra la pantalla del televisor/y de la pantalla del tele-visor/aprendemos que los siglos son esto (…).Acá el autor toma un paisaje reconocido
por un hecho particular de la historia y más aún, por haberse visto, en un medio masivo de información como la televi-sión, el fatídico episodio de las Torres Gemelas, tema que el poeta aprehende y lo convierte en poema.Sobre su obra y su visión de la posmo-dernidad, Echeverría explica: “soy un escritor posmoderno, pero soy también un escritor moderno y soy un escritor
premoderno también. Esto es: creo en la dimensión mágica/mítica de la palabra; creo en su dimensión civilizatoria; y por último creo que la palabra es completa-mente inútil. Dios nos guarde de los inte-gristas posmodernos y purasangre. Asimismo, la posmodernidad ha sido relevante como estrategia de interpre-tación del mundo, y en particular para representar ese interregno confuso en donde se dan cita lo local y lo global, y ese otro interregno confuso en donde se dan cita lo ideológico/religioso con la cultura consumista”.
Respuestas inciertas: conclusiones a prioriSin embargo, como se explica, la pos-modernidad aún no ha podido ser con-ceptualizada desde una mayor distancia temporal que, sin duda, permitirá decir qué es o fue, en esencia, dicho término. Por consiguiente, el arte posmoderno y en este caso la poesía posmoderna, aún se encuentra, dadas las múltiples no-ciones que se tienen de ella, entregando
trazos que atisban una o varias ideas, pero que no la definen categóricamen-te, ni a sus características delimitadas que agruparían un concepto explícito y terminante. De esta forma, el cuestionarse si los dos autores o sujetos de estudio –Javier Pa-yeras y Maurice Echeverría– son pos-modernos como tal, la respuesta inme-diata tiene, digámoslo así, un pequeño
hálito, un trazo no concluido, un idea gestándose que no determina o respon-de a cabalidad dicho cuestionamiento.Entonces, sólo entonces, el tiempo, su devenir incierto y hacedor de hechos y circunstancias que desconocemos, pero que son o se convertirán en Histo-ria y en Historia del Arte, podrán, como ha ocurrido con todas las épocas y sus particulares designaciones, responder a las hasta hoy inexorables y brumosas preguntas: ¿Qué es la posmodernidad? ¿Qué es la poesía posmoderna? ¿Es la de estos dos autores, una poesía pos-moderna?
José Roberto LeonardoGuatemala, 2011
JAVIER PAYERAS (1974). Narrador, poeta y ensayista. Ha publicado Post-its de luz sucia (poesía 2009) Días Amarillos (Novela 2009) Lecturas Menores (Ensayo 2007), Afuera (Novela 2006), Ruido de Fondo (Novela 2003), Soledadbrother (2003), Poesía Incompleta (Antología ebook 2006) y (…) y Once Relatos Breves (Cuento 2000). Su trabajo ha sido incluido en diversas revistas y antologías en Latinoamérica, Europa y Estados Unidos. Actualmente escribe para Revista de la Universidad de San Carlos, en el blog www.javierpayeras.blogspot.com y en la columna de opinión “El Intruso” en el diario Siglo XXI en Guatemala.
34
V. DISCUSIÓN DE RESULTADOS
Para la elaboración del reportaje se emplearon las distintas técnicas y formas
periodísticas que se estudiaron durante la carrera de Ciencias de la
Comunicación, principalmente en los cursos de Géneros Periodísticos I y II.
Posteriormente, a partir de dicho conocimiento, se realizaron las entrevistas a
los sujetos de estudio y demás fuentes consultadas para el enriquecimiento del
trabajo.
Los autores consultados fueron, primero, los dos sujetos de estudio: Javier
Payeras y Maurice Echeverría. Luego otros escritores versados en el tema de
la posmodernidad y literatura guatemalteca, como Gerardo José Sandoval y
Arnoldo Gálvez Suárez. También Gustavo Sánchez Zepeda, quien como
filósofo y escritor, brindó una visión más completa del tema posmoderno.
Asimismo, fueron entrevistadas las reconocidas comunicadoras y/o periodistas,
Alejandra Gutiérrez Valdizán y Claudia Méndez Arriaza.
Por otra parte, el desarrollo del reportaje se fue gestando según el orden de
ideas por temática, con base en el conocimiento adquirido en los cursos de
Géneros Periodísticos I y II y Periodismo de Investigación.
Cuando se terminó el reportaje, en formato de cuartillas, se procedió a
diagramarlo. A esto se incluyeron fotos de diferentes edades de los autores,
proporcionadas como cortesía por ellos mismos.
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VI. CONCLUSIONES
Según se estableció en el presente trabajo, la comunicación y la literatura
estuvieron estrechamente vinculadas desde las fuentes consultadas, así como
desde la visión informativa o periodística de dos comunicadoras hacia el trabajo
literario de los sujetos de estudio y del arte literario en general.
Asimismo, los escritores versados en el tema analizaron la comunicación desde
una perspectiva del discurso literario.
Con base en el estudio realizado, se encontraron rasgos característicos y
coincidentes entre ambos autores, como el tono desencantado, la ruptura con
lo “políticamente correcto”, especialmente con el contenido de las obras, el nulo
empleo de la hiperadjetivización y la temática urbana o que presenta a la
ciudad como principal escenario.
De acuerdo a la idea central planteada del estudio, los autores sí presentaron
algunos rasgos de la poesía posmoderna, pero dicha concepción carece, en la
actualidad, de contundencia conceptual, en el sentido determinante que aclare
o agrupe las características principales de dicha poesía. Por lo mismo, la
definición categórica del tema quedó únicamente como un cuestionamiento a
las múltiples concepciones que se tienen de la poesía posmoderna. Es un
aporte, también, a la elaboración teórica del debate sobre la relación entre
literatura y posmodernidad.
El reportaje incluido en el trabajo, de una manera interpretativa, abordó la
temática de la obra poética de los autores vista, inclusive, desde la mirada de
otros escritores locales y a partir de las referencias pertinentes de los
estudiosos de las disciplinas citadas. También integró datos importantes que
permitieron una comprensión más integral del problema estudiado y la vida de
los autores o sujetos de estudio.
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VII. RECOMENDACIONES
A la sociedad guatemalteca se recomienda conocer este trabajo para ampliar el
conocimiento sobre la literatura guatemalteca y lograr un acercamiento con los
poetas actuales. De igual forma, para sensibilizarse y profundizar en el
pensamiento poético de dos autores nacionales.
A los escritores guatemaltecos se les recomienda leer el presente estudio para
fortalecer su conocimiento sobre la literatura guatemalteca actual, actualizar las
tendencias y estilos que manejan los poetas citados y contribuir con otros
análisis posteriores.
A los periodistas corresponde leer el estudio para profundizar en los vínculos
existentes entre comunicación y literatura, cómo se amalgaman dichas formas
de expresión escrita, y también para tener una base teórica sobre el
pensamiento posmoderno.
A los filósofos se les recomienda adentrarse en esta investigación para contar
con elementos que les permitan una comprensión más completa sobre la
literatura y su relación con el pensamiento posmoderno, así como un
acercamiento hacia dos referentes de la poesía guatemalteca actual.
A los estudiantes de Ciencias de la Comunicación para que sepan del registro
poético que existe se crea en Guatemala y los motive a desarrollar un
periodismo cultural que integre a la escena literaria de Guatemala.
Se recomienda a las universidades, en este caso a la Universidad Rafael
Landívar, continuar con estudios más profundos sobre el tema de la literatura
posmoderna en Guatemala e invitar y promover entre la inquietud para
investigar más sobre el tema.
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VIII. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
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Chiappe, Doménico (2010). Taller de periodismo literario. Consultado el
día viernes 23 de abril de 2010 de la World Wide Web:
http://www.fuentetajaliteraria.net
Edwards, Jorge (2004). Periodismo y Literatura. Consultado el día
viernes 23 de abril de 2010 de la World Wide Web:
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Fajardo, Carlos (2006). Poesía experimental posmoderna. Consultado el
día jueves 22 de abril de 2010 de la World Wide Web: http://www.ucm.es
Faundes, Juan (2006). Reportaje interpretativo. Consultado el día viernes
23 de abril de 2010 de la World Wide Web: http://www.manualper-
interpretativo.blogspot.com
Ramírez, Txema (2003). El Periodismo Literario. Consultado el día
viernes 23 de abril de 2010 de la World Wide Web:
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Zelada, Leo (2007). Nueva Poesía Hispanoamericana Más allá de la
posmodernidad. Consultado el día 2 de octubre de 2009 de la World Wide
Web: http://www.atinachile.bligoo.com
Literatura, Posmodernidad y demás yerbas:
http://www.javeriana.edu.co (consultado el día 6 de octubre de 2009).
Posmodernidad en el Arte: http://www.arteespaña.com (consultado el
día 1 de octubre de 2009).
40
IX. ANEXOS
41
Reportaje interpretativo de lo posmoderno en la poesía
de Javier Payeras y Maurice Echeverría
Anexo 1
Guía de entrevista semiestructurada
dirigida a Javier Payeras
Instrucciones: Agradezco responda las siguientes preguntas que servirán
para elaborar un reportaje escrito sobre lo posmoderno en la poesía de
Javier Payeras y Maurice Echeverría
¿Por qué escoge la poesía como forma de comunicación o
manifestación artística?
¿Qué es para usted la posmodernidad?
¿Identifica usted rasgos posmodernos en su obra poética? ¿Cuáles?
¿A qué se debe el tono desencantado y de desmoronamiento en su
poesía?
¿Se considera usted un escritor posmoderno? Sí-No ¿Por qué?
Usted, en uno de los poemas de su obra La Hora de la Rabia señala
que somos los escombros / somos la herencia / somos la postguerra.
¿Considera usted que ésto es un rasgo posmoderno? Sí-No ¿Por qué?
42
Dentro de la literatura guatemalteca actual ¿Considera usted que
podemos hablar de una corriente posmoderna?
Si así fuera, ¿cómo cree que ésta se está desarrollando y hacia dónde
va?
43
Reportaje interpretativo de lo posmoderno en la poesía
de Javier Payeras y Maurice Echeverría
Anexo 2
Guía de entrevista semiestructurada
dirigida a Maurice Echeverría
Instrucciones: Agradezco responda las siguientes preguntas que servirán
para elaborar un reportaje escrito sobre lo posmoderno en la poesía de
Javier Payeras y Maurice Echeverría
¿Por qué escoge la poesía como forma de comunicación o
manifestación artística?
¿Qué es para usted la posmodernidad?
¿Identifica usted rasgos posmodernos en su obra poética? ¿Cuáles?
¿A qué se debe el tono desencantado y de desmoronamiento en su
poesía?
¿Se considera usted un escritor posmoderno? Sí-No ¿Por qué?
Usted, en el poema “Miedo a que no haya nada en la televisión” de su
obra Zona 3, señala Porque la vida es cortar y cortar / y el olor que nos
propone la muerte / Alguien espera nuestra llamada telefónica.
¿Considera usted que ésto es un rasgo posmoderno? Sí-No ¿Por qué?
44
Dentro de la literatura guatemalteca actual ¿Considera usted que
podemos hablar de una corriente posmoderna?
Si así fuera, ¿cómo cree que ésta se está desarrollando y hacia dónde
va?
45
Reportaje interpretativo de lo posmoderno en la poesía
de Javier Payeras y Maurice Echeverría
Anexo 3
Guía de entrevista semiestructurada
dirigida a Arnoldo Gálvez
Instrucciones: Agradezco responda las siguientes preguntas que servirán
para elaborar un reportaje escrito sobre lo posmoderno en la poesía de
Javier Payeras y Maurice Echeverría
¿Cuál cree que es la función de la poesía?
¿Cuál es su concepción de posmodernidad?
¿En la actualidad de qué manera cree que dialogan la
comunicación y la poesía?
¿Cómo define la poesía posmoderna?
¿Cree que los poetas guatemaltecos actuales cumplen con la
definición del término?
¿Considera que la obra de Javier Payeras se inscribe en la
literatura posmoderna? Sí- No- ¿Por qué?
¿Considera que la obra de Maurice Echeverría se inscribe en la
literatura posmoderna? Sí- No- ¿Por qué?
46
Reportaje interpretativo de lo posmoderno en la poesía
de Javier Payeras y Maurice Echeverría
Anexo 4
Guía de entrevista semiestructurada
dirigida a Gerardo José Sandoval
Instrucciones: Agradezco responda las siguientes preguntas que servirán
para elaborar un reportaje escrito sobre lo posmoderno en la poesía de
Javier Payeras y Maurice Echeverría
¿Cuál cree que es la función de la poesía?
¿Cuál es su concepción de posmodernidad?
¿En la actualidad de qué manera cree que dialogan la
comunicación y la poesía?
¿Cómo define la poesía posmoderna?
¿Cree que los poetas guatemaltecos actuales cumplen con la
definición del término?
¿Considera que la obra de Javier Payeras se inscribe en la
literatura posmoderna? Sí- No- ¿Por qué?
47
¿Considera que la obra de Maurice Echeverría se inscribe en la
literatura posmoderna? Sí- No- ¿Por qué?
48
Reportaje interpretativo de lo posmoderno en la poesía
de Javier Payeras y Maurice Echeverría
Anexo 5
Guía de entrevista semiestructurada
dirigida a Claudia Méndez Arriaza
Instrucciones: Agradezco responda las siguientes preguntas que servirán
para elaborar un reportaje escrito sobre lo posmoderno en la poesía de
Javier Payeras y Maurice Echeverría
¿Qué papel toma la Comunicación en pleno siglo XXI?
¿Cuál es su idea de la posmodernidad?
¿Cuáles cree que sean las similitudes y diferencias entre el
Periodismo y la Literatura?
¿Por qué cree que el Periodismo continúa siendo instrumento
informativo para las masas?
¿Por qué se dice que es el reportaje interpretativo el idóneo para
ahondar en el tema de investigación?
¿Cree que el columnismo y la literatura dialogan?
49
¿Considera que la obra poética de Javier Payeras y Maurice
Echeverría se inscriben en una corriente literaria posmoderna en
Guatemala?
50
Reportaje interpretativo de lo posmoderno en la poesía
de Javier Payeras y Maurice Echeverría
Anexo 6
Guía de entrevista semiestructurada
dirigida a Alejandra Gutiérrez Valdizán
Instrucciones: Agradezco responda las siguientes preguntas que servirán
para elaborar un reportaje escrito sobre lo posmoderno en la poesía de
Javier Payeras y Maurice Echeverría
¿Qué papel toma la Comunicación en pleno siglo XXI?
¿Cuál es su idea de la posmodernidad?
¿Cuáles cree que sean las similitudes y diferencias entre el
Periodismo y la Literatura?
¿Por qué cree que el Periodismo continúa siendo instrumento
informativo para las masas?
¿Por qué se dice que es el reportaje interpretativo el idóneo para
ahondar en el tema de investigación?
¿Cree que el columnismo y la literatura dialogan?
51
¿Considera que la obra poética de Javier Payeras y Maurice
Echeverría se inscriben en una corriente literaria posmoderna en
Guatemala?
52
Reportaje interpretativo de lo posmoderno en la poesía
de Javier Payeras y Maurice Echeverría
Anexo 7
Guía de entrevista semiestructurada
dirigida a Gustavo Sánchez
Instrucciones: Agradezco responda las siguientes preguntas que servirán
para elaborar un reportaje escrito sobre lo posmoderno en la poesía de
Javier Payeras y Maurice Echeverría
¿Cuál es su idea de posmodernidad?
¿Cree que existe en Guatemala un pensamiento o una corriente
posmoderna?
¿Cuál es la diferencia entre posmodernismo y posmodernidad?
¿Qué relación hay entre posmodernidad y literatura?
¿Cómo repercute en la creación literaria, en especial la poesía, el
pensamiento posmoderno?
¿Conoce la obra poética de Javier Payeras y Maurice Echeverría?
Sí – No
Si sí la conoce, ¿cree que ésta se inscribe en un pensamiento o
corriente posmoderno?
53
¿Qué relación encuentra entre literatura y periodismo?
54
Reportaje interpretativo de lo posmoderno en la poesía
de Javier Payeras y Maurice Echeverría
Anexo 8
Hoja de Cotejo
Para determinar los rasgos de la poesía posmoderna
en algunos poemas de Javier Payeras
Definición de poesía posmoderna Poemas de Javier Payeras
(Fajardo) La poesía posmoderna es no
“orgánica en el sentido clásico y
moderno, sino híbrida, multifacética y
polifónica que procura construir un “no
estilo”, o bien, una gama de múltiples
posibles expresiones.
Del poema “Aún nuestros sueños son
difíciles”, dice no hay nada más
hermoso –por ejemplo- / que un motín
de reos al atardecer / el rostro del
asesino de un presidente / o una
mujer menstruando en un hotel barato
(…)
(Braidotti) La lectura de la estética
posmoderna implica observarla desde
sus fragmentaciones, desde la
pluralidad, la dispersión, la
discontinuidad, la diferencia, la
simultaneidad, la multiplicidad, la
imprecisión aparente, la inestabilidad
en términos de nuestra percepción
anterior, entre muchas otras variables.
Del poema “Desempleado frente al
espejo”, dice: no sé si darte / una
pistola o una coraza / afuera da igual /
trajeate bien por si te agarra un funeral
/ llevá condones para no quemarte
con la calentura / (también un rosario
por si te sale virgen) / no te asoliés
mucho / ni hablés muladas / y
acordate que trabajos abundan.
55
(Veiravé) En la poesía posmoderna se
siguen utilizando algunas formas
tradicionales de verso, pero se
acentúa la búsqueda de la sencillez
intimista en los temas que trata. A su
vez, dos notas claves la contraponen
al modernismo: el retorno al paisaje
inmediato y la expresión depurada en
formas sencillas.
Del poema “No hay futuro aquí”, dice:
aquí sólo hay enormes colas / y te
pudres esperando / aquí sólo hay
buses llenos de ebrios / y poco dinero
/ aquí hay mujeres que te soportan / y
te piden la vida / la vida está en otra
parte homeboy (…)
56
Reportaje interpretativo de lo posmoderno en la poesía
de Javier Payeras y Maurice Echeverría
Anexo 9
Hoja de Cotejo
Para determinar si existen o no rasgos de la poesía posmoderna
en algunos poemas de Maurice Echeverría
Definición de poesía posmoderna Poemas de Maurice Echeverría
(Fajardo) La poesía posmoderna es no
“orgánica en el sentido clásico y
moderno, sino híbrida, multifacética y
polifónica que procura construir un “no
estilo”, o bien, una gama de múltiples
posibles expresiones.
Del poema “Poema atrofiado”, dice:
Cuánto, puta, cuánto me gustaría /
comer aquellos panqueques, el
domingo / viendo la televisión, eso /
eso debe ser la felicidad / eso y no
esta sensación de whiskey en los
huesos (…)
(Braidotti) La lectura de la estética
posmoderna implica observarla desde
sus fragmentaciones, desde la
pluralidad, la dispersión, la
discontinuidad, la diferencia, la
simultaneidad, la multiplicidad, la
imprecisión aparente, la inestabilidad
en términos de nuestra percepción
anterior, entre muchas otras variables.
De la sección “Anexo” de la obra
Encierro y divagación en tres espacios
y un anexo, dice: Lo que no saben es
cuánto odio / escribir ahora mismo / lo
que ahora leen / Al final, habré
manufacturado / un perro de letras /
un perro obcecado / : otro perro (…)
57
(Veiravé) En la poesía posmoderna se
siguen utilizando algunas formas
tradicionales de verso, pero se
acentúa la búsqueda de la sencillez
intimista en los temas que trata. A su
vez, dos notas claves la contraponen
al modernismo: el retorno al paisaje
inmediato y la expresión depurada en
formas sencillas.
Del poema “Torres gemelas”, dice:
Las escuelas están cerradas / Un
pájaro se estrella contra un avión / y
un avión se estrella / contra la pantalla
del televisor / y de la pantalla del
televisor / aprendemos que los siglos
son esto (…)