01. Leia o que escreve Antônio Bivar (O que é punk, Editora Brasiliense, 2001):

“Em 1976 o punk é maisuma revolução de estilo que político. Mais sentimento que consciência. Quando a imprensa começa a usar de retórica para explicar o punk, chamando o movimento de político, Johnny Rotten retruca: “A imprensa não sabe o que diz. Como é que posso ser político se nem sei o nome do primeiro ministro!”.”

Considerando o que a sociologia explica sobre artes e movimentos, mais o lido, está correto dizer que

a) o movimento punk integrou com outros movimentos culturais das décadas de 1960-1970, os quais tinham estilos totalmente diferentes entre si e com relação a este, o movimento mais amplo que foi a contracultura.

b) o movimento punk estava ligado apenas ao campo estético da manifestação.

c) a essência do movimento punk é o uso constante da indumentária em couro ou tecidos rústicos, uso da cor preta e cortes radicais de cabelos.

d) a arte punk na realidade é de matriz social conservadora, própria das classes menos abastadas da sociedade.

e) a imprensa da época, como a de agora, nada tinha a dizer de tais movimentos musicais e similares, pois estes são efêmeros, daí não serem possíveis de apreensão e análise.

02. Desde o início da sociologia, no século XIX, se vem discutindo a respeito da religião: se tem ou não importância; qual seu papel; qual a sua função social; etc. Igualmente, desde então há diferentes teorias que visam melhor elucidá-la. Assinale a alternativa INCORRETA.

a) Na visão de Marx e Engels, e do materialismo histórico que lhes seguiu, a religião, obra humana, é um mau, pois que alienaria os homens

quanto à realidade na qual viveriam, não lhes permitindo reagir àsmazelas da dominação de classe.

b) Para Durkheim a religião é um fato social, o qual tem como função social aprimorar a solidariedade interna do grupo e, com isto, favorecer a própria coesão da sociedade.

c) Na compreensão de Weber o que importa na religião é esta servir à dinâmica da mudança social, deste modo não analisa a religião em busca da harmonia social.

d) A religião, de todo modo, pode ser vista como um dos componentes presentes, ao longo da história, nas diferentes culturas e povos, criando e orientando-lhes em suas cosmologias e cosmogonias.

e) As alternativas acima estão todas erradas.

03. “Na segunda metade do século XX, a tendência à superação das ideias racistas permitiu que diferentespovos e culturas fossem percebidos a partir de suas especificidades. Grupos de negros pressionaram pela adoção de medidas legais que garantissem a eles igualdade de condições e combatessem a segregação racial. Chegamos então ao ponto em que nos encontramos, tendo que tirar o atraso de décadas de descasopor assuntos referentes à África”.

Marina de Mello e Souza. A descoberta da África. RHBN, ano 4, n. 38, novembro de 2008, p. 72-75.

A partir deste texto e do conhecimento da sociologia a respeito da questão racial em nosso país, é possível afirmar que

a) autores como Gilberto Freyre, Florestan Fernandes, Fernando Henrique Cardoso, Darcy Ribeiro, entre outros tantos autores, são importantes por chamarem a atenção do país para o papel dos negros na construção do Brasil e da brasilidade, e as formas de exclusão explícitas e implícitas que sofreram.

b) apesar de relevante a luta contra o preconceito racial, o estudo da África só diria respeito ao conhecimento do passado, do período do Descobrimento do Brasil até a abolição da escravidão entre nós.

c) estudar a África só nos indicaria a captura e a escravidão de diferentes povos africanos, tendo em vistaque raça e o racismo são categorias ideológicas as quais servem para encobrir as fortes tensões sociais existentes entre a imensa classe de pobres e o seu oposto a dos ricos.

d)a autora quer dizer que devemos hoje operar cada vez mais com categorias tais como a especificidadeda raça negra, da raça branca, da raça amarela e outras mais.

e) nenhuma das alternativas está correta.

04. Quanto aos índios brasileiros, a partir dos estudos sociológicos já feitos e existentes hoje, está correto dizer que

a) estão em via de extinção posto serem culturas primitivas e atrasadas com relação à sociedadebrasileira, daí se inviabilizarem como grupo social .

b) não há mais índios no país, posto que só existiriam índios quando da descoberta do Brasil e no período Colonial, quando pelas guerras, doenças e outros fatores advindo do contato com os colonizadores,vieram a se extinguir.

c) apesar das desigualdades sociais imensas que sofreram e sofrem, marginalizando-os, eles continuam presentes marcando, atualmente, muito melhor suas identidades e pertencimentos culturais específicos, abrindo e conquistando espaços políticos dentro da sociedade brasileira.

d) não mais existem índios no Brasil, pois que todos eles já entraram na sociedade brasileira, adquirindoos bens e serviços desta, daí não haver mais nenhuma cultura indígena pura, verdadeira, a qualpossamos nos referir como legitimamente indígena.

e) Nenhuma das alternativas está correta.

05. Os discursos ou as teorias científicas são desenvolvidos através de um conjunto de técnicas e de experimentos no intuído de compreender ou resolver um problema anteriormente apresentado. As Ciências Sociais, por exemplo, possui entre as suas diferentes missões o objetivo de investigar os problemas sociais que vivenciamos durante o nosso cotidiano. Levando isso em consideração, qual das respostas abaixo é a correta?

a) O senso comum corresponde à popularização e à massificação das descobertas científicas após uma ampla divulgação.

b) O senso comum corresponde aos conhecimentos produzidos individualmente e que ainda não passaram por uma validação científica.

c) O senso comum pode ser considerado um sinônimo da ignorância da população e uma justificativa para o atraso econômico.

d) O senso comum corresponde a um conhecimento não científico utilizado como solução para os problemas cotidianos, geralmente ele é pouco elaborado e sem um conhecimento profundo.

e) O senso comum e o conhecimento científico correspondem a duas formas de entendimento excludentes e possuidoras de fronteiras intransponíveis.

06. Durante o século XIX e início do século XX a sociedade ocidental sofreu o processo de expansão e fortalecimento do modelo capitalista de produção. Em linhas gerais, tal período representou um conjunto de transformações de um mundo marcado pela ruralidade, por uma economia de subsistência, por tradições religiosas mais definidas e por uma baixa densidade demográfica para uma sociedade urbana, sustentada pelo comércio e pela indústria, altamente povoada e com uma cultura cada vez mais heterogênea. Tal conjuntura foi fundamental para o desenvolvimento das primeiras teorias sociológicas. Sobre isso é INCORRETO afirmar que

a) Émile Durkheim compreende o processo de transição para a modernidade observando a origem e as transformações nos diferentes tipos de solidariedade.

b) Augusto Comte procura elementos causais que fogem da observação dos fenômenos reais, acreditando na existência de variáveis não-sociais que determinariam o processo histórico de nascimento domundo contemporâneo .

c) Max Weber analisa este processo elaborando os tipos ideais de ação social, apontando e afirmando o predomínio da ação social racional durante a modernidade.

d) Karl Marx considera que o fundamento destas transformações sociais encontra-se na divisão do trabalho desenvolvida com o intuito de garantir a ampliação da acumulação de capital.

e) Georg Simmel valorizava a análise qualitativa dos grupos humanos desenvolvidos no decorrer da história, considerando as interações e os diversos sentimentos existentes no processo de organização social.

07. Nas últimas décadas desenvolveu-se um debate acirrado no interior das Ciências Sociais referente à importância da categoria trabalho no mundo contemporâneo. Neste sentido, alguns autores chegaram aafirmar que esta era uma categoria em processo de extinção e, que devido a isso, não mereceria atenção sociológica. Contudo, a história vem demonstrando o oposto. No meio da inconstância econômica vivenciada, a organização do trabalho tornou-se tema central entre aqueles que buscam soluções para a crise. Não suficiente, a tentativa de abandonar a referida categoria também não conseguiu eliminar seu aspecto ontológico, ou seja, sua importância na formação dos homens. Sobre a categoria trabalho é correto afirmar que

a) conceitualmente, trabalho, emprego e ocupação podem ser considerados a mesma coisa, pois se referem a um mesmo fenômeno.

b) a revolução tecnológica e as transformações nos modelos de gestão inevitavelmente levarão a extinção do trabalhador produtivo.

c) na concepção de Émile Durkheim a divisão do trabalho apenas gera individualidade e não possibilita nenhuma outra forma de organização social.

d) a diminuição do número de trabalhadores atuando nas indústrias vem sendo acompanhada pelo aumento da importância de outros setores da economia, como o de serviços e o informal.

e) o modelo de trabalho desenvolvido nas indústrias Ford e que foi brilhantemente representado por Chaplin no filme “Tempos Modernos” pode ser considerado extinto na atualidade.

08. O fim do regime soviético e a queda do muro de Berlim foram fatos históricos que marcaram o nascimento de um novo período caracterizado pela expansão do capital fictício, do consumismo e das políticas neoliberais. No interior de um mundo em rápida transformação, a globalização pode ser considerada como o principal veículo de transmissão das novas tendências políticas, econômicas e sociais. Assim, sobre a globalização é o correto afirmar que

a) a globalização é um fenômeno caracterizado exclusivamente pela expansão de padrões culturais homogêneos, garantidores do consumo em massa e da construção de uma identidade única.

b) a globalização é um fenômeno chave para a compreensão da atual fase do capitalismo por envolver simultaneamente as dimensões política, econômica e cultural.

c) a globalização, que é denominada muitas vezes de mundialização de capitais, é um fenômeno fundamentalmente econômico, que possui pouco impacto em outras dimensões da vida social.

d) a globalização atinge todos os países de forma equivalente. Nações que até pouco tempo atrás eram fechadas foram invadidas por novos valores e por uma nova cultura, transformando-se em naçõesdemocráticas, como ocorreu, por exemplo, nos casos da Coreia do Norte e do Irã.

e) as diversas tentativas de valorização das tradições e dos valores regionais não possuem relação com os processos de globalização, já que as mesmas representam a manutenção das identidades locais.

09. Os conflitos sociais gerados durante o desenvolvimento do capitalismo promoveram o nascimento de um conjunto de movimentos sociais ao longo da história contemporânea. No intuito de problematizar e transformar a realidade vivida movimentos de trabalhadores da cidade e do campo surgiram no mundo todo, exigindo respostas às dificuldades existentes e melhorias nas condições de vida da população. Contudo, tais movimentos sofreram muitas modificações nas últimas décadas. Sobre isso é INCORRETO afirmar que

a) com o fortalecimento da democracia e da participação popular nas eleições representativas os movimentos sociais perderam importância, pois é o voto o único e o verdadeiro canal de participação política da população.

b) o fim do bloco soviético e a crise nos partidos de esquerda promoveram um refluxo ideológico nos movimentos sociais, que gradativamente abandonaram a perspectiva revolucionaria em defesa da colaboração com o Estado e com as elites dirigentes.

c) o fortalecimento de outros canais de reivindicação, como a televisão e a internet, enfraqueceu umas das funções primordiais dos movimentos sociais, que era de deixar público as necessidades de comunidades especificas.

d) embora existam inúmeros movimentos sociais no Brasil, o Movimento Sem Terra continua a ser o mais significativo, devido ao número de pessoas que representa e as suas formas de luta.

e) no mundo contemporâneo, as organizações-não-governamentais vêm dividindo espaço com os movimentos sociais nos processos de divulgação dos diferentes problemas sociais e também na representação popular.

10. O conceito de cidadania é considerado um dos mais importantes nas Ciências Sociais. Diz respeito à participação de um cidadão na comunidade, e no compartilhamento de valores comuns. Pode-se dizer que, nos últimos anos, a construção da cidadania diz respeito à própria construção da nacionalidade. Para que ela se realize plenamente, o cidadão pleno seria aquele titular de três direitos fundamentais: os direitos civis, os direitos políticos e os direitos sociais. Entre as questões abaixo, assinale a alternativa referente às características dos direitos civis.

a) Diz respeito à participação no governo da sociedade, de fazer demonstrações políticas. Através dele podemos discutir problemas do governo, de organizar partidos, de votar, de ser votado.

b) Diz respeito à vida em sociedade que garante a participação das pessoas no governo; garante a participação na distribuição das riqueza coletiva; incluem o direito à saúde, a um salário justo, aotrabalho, à aposentadoria, enfim, um mínimo bem-estar para todos.

c) Diz respeito aos direitos essenciais à vida, ao direito de propriedade e à igualdade perante a lei. Trata-se de um direito que se desdobra na garantia de ir e vir, de escolher o seu próprio trabalho, de liberdade de expressão, de não ser condenado sem processo legal regular, de garantias da liberdade individual.

d) Diz respeito aos elementos que garantem a existência de uma máquina burocrática administrativa do Poder Executivo. A ideia central desse direito é a justiça social.

e) Diz respeito à participação de poucos indivíduos no governo da sociedade. Está mais voltado parapessoas vinculadas a partidos políticos que elaboram projetos sociais.

11. Dois dos conceitos mais importantes desenvolvidos no livro, O Príncipe, de Maquiavel, são os conceitos de virtù e fortuna, que são qualidades que um príncipe terá que cultivar na arte de governar e fundamentais na maneira como o poder pode ser conquistado. Escolha,

entre as alternativas abaixo, a que melhor corresponde aos propósitos de Maquiavel ao escrever essa obra.

a) Maquiavel preocupava-se em moralizar a política e fazer uma defesa da moral cristã, ou dos valoresque sua própria sociedade aprova.

b) Maquiavel se detêm apenas no estudo das repúblicas e não se interessa em fazer uma classificação dosprincipados existentes no período.

c)Maquiavel, na maior parte da obra, distingue quatro espécies de principados, de acordo como a forma que é utilizado o poder: pela fortuna, pela virtù, pela violência e, por último, aquele que não tem o consentimento dos cidadãos.

d) Maquiavel descreve os caminhos e meios de adquirir e conservar o poder político. Para Maquiavel, a política tem uma ética e uma lógica próprias .

e) O uso da força não explica o fundamento do poder, porém é a posse da compaixão cristã a chave porexcelência do sucesso do príncipe. Sucesso este que tem uma medida política: a manutenção do poderpolítico.

12. Thomas Hobbes é considerado um dos maiores filósofos políticos da Idade Moderna, até Hegel. Escreveu obras políticas fundamentais para a compreensão do Estado Moderno. Sua obra mais conhecida é O Leviatã(1651). Seguindo o pensamento de Hobbes, assinale a alternativa INCORRETA sobre Hobbes e oseu pensamento.

a) Para Hobbes o poder do soberano não é absoluto. O poder do governante tem que ser limitado. Ou o poder é limitado, ou continuamos na condição de guerra.

b) Thomas Hobbes é considerado um filósofo contratualista, pois se trata de um pensador que viveuentre o século XVI e XVIII, e que afirmava que a origem do Estado e/ou sociedade está num contrato.

c) Para Hobbes, o poder do Estado tem que ser pleno, absoluto. A autoridade do poder de um rei deveresolver todas as pendências e arbitrar qualquer decisão.

d) Segundo Hobbes, do Estado derivam todos os direitos a quem o poder soberano é conferido medianteo consentimento do povo reunido.

e) Sua teoria contratual afirma o princípio de preservação da vida na base da política e sustenta a ideia dacriação e da manutenção do poder soberano no ato de linguagem implicado na estrutura representativado pacto político.

GABARITO

1. A

2. C

3. A

4. C

5. D

6. E

7. D

8. B

9. A

10. C

11. D

12. A

Questões de vestibular – Capitulo I – A Gênese Sociológica:

(UEL – 2006) Ao receber um convite para uma

festa de aniversário, é comum que o convidado

leve um presente. Reciprocamente, na festa de

seu aniversário, este indivíduo espera receber

presentes de seus convidados. Do mesmo modo,

se o vizinho nos convida para o casamento de seu

filho, temos certa obrigação em convidá-lo para o

casamento do nosso filho. Nos aniversários, nos

casamentos, nas festas de amigo-secreto e em

muitas outras ocasiões, trocamos presentes.

Segundo o sociólogo francês Marcel Mauss, a

prática de “presentear” é algo fundamental a

todas as sociedades: segundo ele, a relação da

troca, esta obrigatoriedade de dar, de receber e

de retribuir é mais importante que o bem trocado.

Com base no texto e nos conhecimentos sobre o

tema, considere as afirmativas a seguir.

I. O ato de presentear instaura e reforça as

alianças e os vínculos sociais.

II. A troca de presentes cria e alimenta um

circuito de comunicação nas sociedades.

III. O lucro obtido a partir dos bens trocados é o

que fundamenta as relações de troca de

presentes.

IV. O presentear como prática social originou-se

quando da consolidação do modo capitalista de

produção.

Estão corretas apenas as afirmativas:

a) I e II.

b) I e III.

c) III e IV.

d) I, II e IV.

e) II, III e IV.

(UEM – 2009 - Verão) Sobre a relação indivíduo

e sociedade, assinale o que for correto.

(UEM – 2011 - Verão) Questão 20

“(...) Por um lado, a Sociologia nasceu na

sociedade industrial; apareceu e adquiriu

importância como conseqüência da

industrialização. Mas, por outro lado, a ‘sociedade

industrial’ é a filha mimada da Sociologia,

seu próprio conceito pode ser considerado um

produto da moderna ciência social.”

DAHRENDORF, Ralph. Sociologia e sociedade

industrial. In: FORACCHI, Marialice Mencarini;

MARTINS, José de Souza. Sociologia e sociedade.

Rio de Janeiro: Livros Técnicos e Científicos, 1977,

p.118-119.

Considerando o fragmento de texto acima, a

constituição da perspectiva sociológica e a análise

da sociedade capitalista, assinale o que for

correto.

01) A Sociologia tem por objetivo solucionar

os problemas sociais resultantes da constituição

da sociedade industrial, capitalista e moderna.

02) A Sociologia gerou mecanismos de

compreensão da sociedade industrial que

possibilitaram investigar as mudanças de posição

social dos indivíduos.

04) O advento da sociedade industrial explicita o

caráter mutável e histórico das relações sociais,

que é enfatizado pela moderna ciência social da

época.

08) A consolidação da sociedade industrial

independe do desenvolvimento científico e da

afirmação da ciência como ferramenta de

interpretação do mundo.

01) O individual e o coletivo não estão separados,

formando uma relação que fundamenta o

processo de construção da vida social.

02) Uma questão social é um problema

compartilhado por uma coletividade, ou seja, que

não diz respeito somente aos interesses da vida

privada.

04) Quando um operário assina um contrato com

uma empresa, a relação estabelecida nesse

acordo não é apenas entre indivíduos, mas

também entre classes sociais: a operária e a

burguesa.

08) A sociologia defende que, para uma pessoa

ter sucesso, ela deve se libertar dos limites

impostos pela socialização.

16) As pesquisas sociológicas comprovam que um

indivíduo isolado, concentrado-se no

poder transformador do pensamento positivo,

altera as condições objetivas de existência de todo

um grupo.

16) No século XVIII, identificamos um processo de

transformação social que foi propício ao

surgimento da Sociologia como disciplina

científica. Por seu turno, a Sociologia, ao

interpretar essa época, terminou por criá-la.

(UEM – 2011 - Verão) Questão 13. Assinale o

que for correto sobre o conceito de ideologia.

01) Expressa a visão social de mundo de um

grupo ou classe social que se impõe ou busca a

imposição sobre outro.

02) Define as escolhas dos indivíduos e age sobre

eles como um corpo sistemático de

representações e de normas.

04) Gera processos de identificação e aceitação de

comportamentos, condenando as condutas

desviantes.

08) Pretende reproduzir a sociedade e a estrutura

de classes que nela se estabelece.

16) Mantém independência dos processos

cotidianos da vida social, tendo suporte nas

relações estabelecidas no mundo do trabalho.

(UEM – 2011 - Inverno) Questão 07

“Na verdade, a sociologia, desde o seu início,

sempre foi algo mais do que uma mera tentativa

de reflexão sobre a sociedade moderna. Suas

explicações sempre contiveram intenções práticas,

um forte desejo de interferir no rumo desta

civilização. Se o pensamento científico sempre

guarda uma correspondência com a vida social, na

sociologia esta influência é particularmente

marcante.” (MARTINS, Carlos B. O que é

sociologia. São Paulo: Brasiliense, 1982, p. 8).

Tendo como referência o texto acima e seus

conhecimentos sobre o surgimento da sociologia,

assinale o que for correto.

01) A análise da sociedade moderna se deu a

partir de um debate harmonioso e consensual

entre diferentes pensadores.

científica no mundo moderno, graças à extensão

dos princípios e do método da ciência

à investigação das condições de existência social

dos seres humanos. Sob outros aspectos, já se

disse que o homem sempre foi o principal objeto

da curiosidade humana. Atrás do mito da Religião

ou da Filosofia sempre se acha um agente

humano, que se preocupa, fundamental

e primariamente, com questões relativas à

origem, à vida e ao destino de seus semelhantes.”

(FERNANDES, Florestan. A herança intelectual da

Sociologia. In: FORACCHI, Marialice e MARTINS,

José de Souza. Sociologia e Sociedade. Rio de

Janeiro: Livros Técnicos e Científicos, 1977, p.11.)

Pode-se concluir do texto que a Sociologia

01) nasce e se desenvolve procurando

compreender a Idade Média. Os sociólogos

utilizaram os recursos explicativos gerados,

02) A sociologia tem uma dimensão política, e

seus conceitos e suas teorias contribuem para

manter ou alterar as relações de poder existentes

na sociedade.

04) As duas Revoluções do século XVIII, a

Industrial e a Francesa, são marcos importantes

para pensar a instalação definitiva da sociedade

capitalista.

08) As consequências da rápida industrialização

e urbanização do capitalismo (prostituição,

suicídio, alcoolismo, infanticídio, criminalidade,

violência, epidemias etc.) não são objetos de

reflexão sociológica.

16) As explicações sociológicas devem buscar a

neutralidade científica, evitando interferir nos

rumos escolhidos por determinados grupos

sociais.

(UEM – 2009 - Inverno) Questão 15

Leia o texto a seguir:

“A Sociologia não se limita ao estudo das

condições de existência social dos seres humanos.

Todavia, essa constitui a porção mais fascinante

ou importante de seu objeto e aquela que

alimentou a própria preocupação de aplicar o

ponto de vista científico à observação e à

explicação dos fenômenos sociais. Ora, ao se falar

do homem, como objeto de indagações específicas

do pensamento, é impossível fixar, com exatidão,

onde tais indagações se iniciam e quais são os

seus limites. Podese, no máximo, dizer que essas

indagações começam a adquirir consistência

sobretudo, pelas doutrinas religiosas para analisar

a organização do mundo.

02) empreende uma reflexão sistemática sobre as

transformações sociais em curso nas sociedades

em que a ciência se tornou uma poderosa

ferramenta de compreensão do mundo.

04) define, ao refletir sobre os conflitos

estabelecidos nas relações entre indivíduo e

sociedade, que a função dos sociólogos é

encontrar soluções para esses conflitos.

08) objetiva construir formas de conhecimento

científico sobre a realidade, estabelecendo teorias

e metodologias que gerem compreensão

dos fenômenos sociais.

16) elabora um estudo organizado do

comportamento humano. Logo, podem ser objetos

de estudo dessa ciência, dentre outros: as formas

de exclusão social, os novos arranjos familiares,

os processos de construção da cidadania e o

fenômeno da violência urbana.

(UEL) O lema da bandeira do Brasil, “Ordem e

Progresso”, indica a forte influência do positivismo

na formação política do Estado brasileiro. Assinale

a alternativa que apresenta idéias contidas nesse

lema.

a) Crença na resolução dos conflitos sociais por

meio do estímulo à coesão social e à evolução

natural da nação.

b) Ideais de movimentos juvenis, que visam

superar os valores das gerações adultas.

c) Denúncia dos laços de funcionalidade que unem

as instituições sociais e garantem os privilégios

dos ricos.

d) Ideal de superação da sociedade burguesa

através da revolução das classes populares.

e) Negação da instituição estatal e da harmonia

coletiva baseada na hierarquia social.

(UEL) Um jovem que havia ingressado

recentemente na universidade foi convidado para

uma festa de recepção de calouros. No convite

distribuído pelos veteranos não havia informação

c) analisar os aparelhos repressores do Estado,

pois são eles que determinam os comportamentos

individuais.

d) estudar a psique humana que revela a

sobre o traje apropriado para a festa. O calouro,

imaginando que a festa seria formal, compareceu

vestido com traje social. Ao entrar na festa, em

que todos estavam trajando roupas esportivas,

causou estranheza, provocando risos, cochichos

com comentários maldosos, olhares de espanto e

de admiração. O calouro não estava vestido de

acordo com o grupo e sentiu as represálias sobre

o seu comportamento. As regras que regem o

comportamento e as maneiras de se conduzir em

sociedade podem ser denominadas, segundo

Émile Durkheim (1858-1917), como fato social.

Considere as afirmativas abaixo sobre as

características do fato social para Émile Durkheim.

I. O fato social é todo fenômeno que ocorre

ocasionalmente na sociedade.

II. O fato social caracteriza-se por exercer um

poder de coerção sobre as consciências

individuais.

III. O fato social é exterior ao indivíduo e

apresenta-se generalizado na coletividade.

IV. O fato social expressa o predomínio do ser

individual sobre o ser social.

Assinale a alternativa correta.

a) Apenas as afirmativas I e II são corretas.

b) Apenas as afirmativas I e IV são corretas.

c) Apenas as afirmativas II e III são corretas.

d) Apenas as afirmativas I, III e IV são corretas.

e) Apenas as afirmativas I, II e IV são corretas.

(UEL) Por trás das disputas que os candidatos

travam pela preferência do eleitorado, há uma

base minuciosa de informações. Perto das

eleições, os concorrentes debruçam-se sobre

gráficos, planilhas e tabelas de preferências de

voto, buscando descobrir quais as tendências dos

eleitores. Pesquisadores, escondidos atrás de

vidros espelhados, acompanham as conversas de

grupos de pessoas comuns de diferentes classes

que, em troca de um sanduíche e um refrigerante,

comentam e debatem as campanhas políticas.

Nessa técnica de pesquisa qualitativa, descobre-

se, além da convergência das intenções, as

motivações que se repetem nos votos dos

eleitores, as razões gerais que poderiam fazê-los

mudar de opção, como eles propõem e ouvem

argumentos sobre o tema.

autonomia do indivíduo em relação à sociedade.

e) pesquisar os sentidos e os significados

recíprocos que orientam os indivíduos na maioria

de suas ações e que configuram as relações

sociais.

(UEL) O pensamento científico, além de auto

definir-se, também classifica e conceitua outras

formas de pensamento. Por exemplo, é possível

encontrar a definição de pensamento mítico como

aquele que “vai reunindo as experiências, as

narrativas, os relatos, até compor um mito geral.

Com esses materiais heterogêneos produz a

explicação sobre a origem e a forma das coisas,

suas funções e suas finalidades, os poderes

divinos sobre a natureza e sobre os humanos”.

(CHAUÍ, Marilena. Convite à filosofia. São Paulo:

Ática, 2000. p. 161.)

Assinale a alternativa que apresenta a afirmação

que está de acordo com a definição de

pensamento mítico dada acima.

a) “Acredito em coincidência e essa [a

transferência do local do jogo] é uma vantagem a

mais para nós nesta final. Foi lá que conquistamos

nosso primeiro título”. (declaração da capitã do

time de vôlei do Vasco da Gama ao comemorar a

transferência da partida contra o Flamengo para

um ginásio de sua preferência)

b) “Considero a sexta-feira 13 um dia ‘nebuloso’.

Para mim, o poder da mente é forte e aquelas

pessoas que pensam negativamente podem atrair

má sorte. Não creio que ocorram coisas ruins para

mim, mas prefiro me precaver com patuás e

incensos”. (estudante, 24 anos)

c) “Não temo o desemprego, quem com Deus

está, tudo pode.” (depoimento de um candidato a

emprego de gari no Rio de Janeiro, disputando

vaga com outros 40 mil candidatos)

d) “Viemos em busca da ‘Terra sem males’, atrás

do ‘Éden’. Estamos atrás do ‘paraíso’ sonhado por

nossos ancestrais e ele se encontra por essas

regiões.” (explicação dada por líder guarani diante

do questionamento sobre a instalação de grupos

indígenas em áreas de mata atlântica

protegidas por lei)

e) “As principais causas da exclusão educacional

apontadas pelo censo do IBGE [Instituto Brasileiro

de Geografia e Estatística], além do trabalho

infantil, são a pobreza, a distância entre a escola e

A aplicação do modelo de pesquisa que aparece

descrito no texto baseia-se, principalmente, na

teoria sociológica de Max Weber (1864-1920). A

utilização dessa teoria indica que os pesquisadores

pretendem:

a) investigar as funções sociais das instituições,

tais como igreja, escola e família, para entender o

comportamento dos grupos sociais.

b) pesquisar o proletariado como a classe social

mais importante na estruturação da vida social.

a residência, a distorção idade série e até o tráfico

de drogas.” (divulgação na imprensa

de dados do IBGE sobre educação)

Respostas: 1 - A 2 - 7 3 - 6 4 - 15 5 - 6 6 - 26 7 - A 8 - A 9 - E 10 - E Bons estudos!

01. (UEMA) Os novos movimentos sociais, principalmente os ambientalistas no Brasil e

no mundo, têm se destacado no combate às indústrias poluidoras e usinas nucleares, ao

desmatamento indiscriminado da Floresta Amazônica, dentre outros. Sobre esses

movimentos, leia as proposições abaixo.

I. São movimentos sociais preservacionistas que têm como objetivo salvar o planeta

Terra das agressões do homem.

II. São movimentos sociais que têm como ideologia revolucionar o modo de produção

capitalista instaurando o socialismo.

III. São movimentos sociais que incriminam as empresas capitalistas modernas como

devastadoras do planeta Terra.

IV. São movimentos sociais que querem destruir o poder do Estado-Nação.

É CORRETO o que se afirma em:

a) II e IV, apenas.

b) II e III, apenas.

c) I e III, apenas.

d) I e IV, apenas.

e) I e II, apenas.

02. (UEMA) Assinale a alternativa que corresponde ao conceito de “Dominação Legítima”, formulada pelo sociólogo alemão Max Weber.

a) Capacidade de impor a própria vontade dentro de uma relação social.

b) Capacidade de liderar numa determinada situação social.

c) Probabilidade de impor a sua vontade numa determinada situação social.

d) Probabilidade de operar através de atos ou uso da violência.

e) Probabilidade de encontrar obediência a um determinado mandato.

03. (UEMA) A globalização é um processo antigo que teve inicio com o desenvolvimento

capitalista e sua expansão ultramarina. Dentre as proposições abaixo, assinale a alternativa que expressa esse processo nas suas configurações atuais.

a) Homogeneização dos mercados, tecnologias informacionais e estatização.

b) Exportação de mercadorias, competição global e economia planificada.

c) Tecnologias informacionais, competições e monopólios públicos.

d) Competição, colaboração entre Estados imperiais e tecnologias informacionais.

e) Competição global, isolamento dos mercados regionais e fundo público.

04. (UEMA) Segundo Karl Marx,

“o modo de produção da vida material condiciona o desenvolvimento da vida social,

política e intelectual em geral”.

Essa tese resume a sua teoria da história, também denominada de:

a) socialismo científico.

b) materialismo histórico.

c) racionalismo cartesiano.

d) fenomenologia do espírito.

e) individualismo metodológico.

05. (UFMA) Os principais fatos histórico-sociais que propiciaram o surgimento da

sociologia foram:

a) a Revolução dos cravos em Portugal e a Revolução Moçambicana.

b) a Revolução Industrial e a Revolução Francesa.

c) a Revolução Russa e a Revolução Chinesa.

d) a Revolução Mexicana e a Revolução Nicaragüense.

e) a Revolução Cubana e a Revolução Chinesa.

06. (UFMA) Émile Durkheim (1858-1917) introduz no primeiro capítulo da sua obra As regras do método sociológico o conceito de:

a) caos social.

b) realidade social.

c) fato social.

d) arrogância social. e) ganância social.

07. (UFMA) O modo de produção que se caracteriza pela relação entre trabalho

assalariado e capital é definido como modo de produção:

a) asiático.

b) camponês.

c) mercantilista;

d) capitalista.

e) socialista.

08. (UFMA) Enumere a segunda coluna, de acordo com a primeira, relacionando as obras

com seus respectivos autores e em seguida marque a opção que contém a seqüência correta da segunda coluna.

Primeira coluna Segunda coluna

_____________________________ _____________________________ ( ) O suicídio ( ) Karl Marx (1818-1883) ( ) A ética protestante e o

espírito do capitalismo ( ) Émile Durkheim (1858-1917)

( ) O capital ( ) Max Weber (1864-1920)

a) 3, 1, 2

b) 2, 3, 1

c) 1, 2, 3

d) 2, 1, 3

e) 3, 2, 1

09. (UFMA) A afirmação segundo a qual o indivíduo tem consciência de seus direitos, deveres e de que participa ativamente de todas as questões da sociedade refere-se a:

a) tirania.

b) plutocracia.

c) cidadania.

d) bonapartismo.

e) monarquia.

Pontuação instantânea:

Gabarito do seu teste simulado de Inglês

1 - C 2 - E 3 - D 4 - B 5 - B

6 - C 7 - D 8 - A 9 - C