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Prof. Mauro Leão
BEM-VINDO À DISCIPLINAFUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS - AULA 6: MODELOS CLÁSSICOS DA ANÁLISE SOCIOLÓGICA: A CONTRIBUIÇÃO DE ÉMILE DURKHEIM
O pensamento
sociológico de
Émile Durkheim
(1858-1917)
AULA 6
Auguste Comte (1798-1857)
A Lei dos Três EstadosA Lei dos Três Estados:
Teológico Metafísico Positivo
AULA 6
O POSITIVISMO
Bastante influenciado pelo positivismo e pela lógica
cientificista do século XIX, Émile Durkheim imaginava a
existência de um “reino moral” ou “reino social”. Este
reino moral seria o espaço no qual se processariam as
representações coletivas. Tanto Durkheim quanto Karl
Marx imaginavam ser possível descobrir o que poderia
ser definido como “as leis naturais” da sociedade
humana.AULA 6
A INFLUÊNCIA POSITIVISTA
Em As Regras do Método Sociológico, Durkheim afirma
que o objeto de estudo da Sociologia são os fatos sociaisfatos sociais.
Eles seriam aqueles modos de agir, pensar e sentir que
exercem sobre os indivíduos uma coerção externa e que
possuem existência própria. Para este autor os fatos
sociais deveriam ser percebidos como coisas.
AULA 6
O CONCEITO DE FATO SOCIAL
É todo fato que extrapola os limites aceitos pela consciência
coletiva de uma determinada sociedade. Nestes casos eles
engendram conflito ao invés de solidariedade, colocando em
risco o consenso e representando uma espécie de estado
“mórbido” para a sociedade.
AULA 6
O FATO SOCIAL PATOLÓGICO
• Exterioridade: os fatos sociais agem sobre os indivíduos independentemente de suas vontades particulares. São maneiras de pensar, de agir e sentir que existem fora das consciências individuais.
• Poder de coerção: para que o fato seja considerado social, deve também exercer algum poder de coerção sobre os indivíduos.
• Generalidade: todo fato social necessariamente possui um caráter de generalidade, ou seja, precisa ser percebido de modo coletivo
AULA 6
AS CARACTERÍSTICAS DOS FATOS SOCIAIS
É o modo como a sociedade vê a si mesma e as demais,
através de suas lendas, mitos, concepções religiosas,
crenças morais etc... Em outras palavras, seria o sistema de
representações coletivas presente em determinada
sociedade.
AULA 6
A CONSCIÊNCIA COLETIVA
Segundo Durkheim,o pesquisador deve assumir uma postura
de distanciamento e neutralidade em relação aos fatos
estudados, ou seja, deve abandonar as suas pré-noções.
Estes, por sua vez, devem ser medidos e observados de
forma objetiva. “Os fatos sociais devem ser encarados como
coisas.”
AULA 6
O MÉTODO DE PESQUISA EM SOCIOLOGIA
Segundo Durkheim, o meio moral em determinada
sociedade é produzido pela cooperação entre os indivíduos,
por meio de um processo de interação que ele definiu como
a divisão do trabalho social. Neste sentido haveriam duas
formas básicas de se construir esta cooperação ou
solidariedade, que seriam a solidariedade mecânica e a
solidariedade orgânica.
AULA 6
AS FORMAS DE SOLIDARIEDADE OU DE COOPERAÇÃO SOCIAL
Predomina nas sociedades pré-
capitalistas. A união do grupo se dá
com base na idéia de identidade
entre os indivíduos, manifestada
através de costumes, religião, laços
de família. É forte, neste contexto, a
consciência coletiva.
AULA 6
A SOLIDARIEDADE MECÂNICA
Típica das sociedades capitalistas, nas
quais a união do grupo se dá com base
na interdependência entre os indivíduos.
Esta, por sua vez, está ligada ao
aumento da divisão do trabalho social,
com a conseqüente especialização de
funções. Neste contexto é mais fraca a
consciência coletiva, com maior
autonomia dos indivíduos.
AULA 6
A SOLIDARIEDADE ORGÂNICA
Segundo Durkheim uma situação de anomia pode ser
identificada toda vez que as relações sociais, assim como a
divisão do trabalho, engendram conflito ao invés de
solidariedade. Isto acontece quando deixa de existir
correspondência entre as regras jurídicas e morais
estabelecidas e as condições geradas pelas transformações
das relações sociais, presentes em determinada sociedade.
AULA 6
O CONCEITO DE ANOMIA