UNIVERSIDADE DE SO PAULO

INSTITUTO DE PSICOLOGIA

PRISCILA FREHSE PEREIRA ROBERT

Da transferncia negativa destrutividade: percursos da clnica

psicanaltica

SO PAULO

2015

PRISCILA FREHSE PEREIRA ROBERT

Da transferncia negativa destrutividade: percursos da clnica psicanaltica

(Verso Corrigida)

Tese apresentada ao Instituto de

Psicologia da Universidade de So

Paulo, como parte dos requisitos para

obteno do grau de Doutora em

Psicologia.

rea de concentrao:

Psicologia Clnica

Orientador: Prof. Dr. Daniel

Kupermann

So Paulo

2015

AUTORIZO A REPRODUO E DIVULGAO TOTAL OU PARCIAL

DESTE TRABALHO, POR QUALQUER MEIO CONVENCIONAL OU

ELETRNICO, PARA FINS DE ESTUDO E PESQUISA, DESDE QUE

CITADA A FONTE.

Catalogao na publicao

Biblioteca Dante Moreira Leite

Instituto de Psicologia da Universidade de So Paulo

Robert, Priscila Frehse Pereira.

Da transferncia negativa destrutividade: percursos da clnica

psicanaltica. / Priscila Frehse Pereira Robert; orientador Daniel

Kupermann. -- So Paulo, 2015.

201f.

Tese (Doutorado Programa de Ps-Graduao em Psicologia.

rea de Concentrao: Psicologia Clnica) Instituto de Psicologia da

Universidade de So Paulo.

1. Psicanlise 2. Clnica psicanaltica 3. Transferncia negativa

4. Destrutividade 5. Resistncia I. Ttulo.

RC504

Nome: Robert, Priscila Frehse Pereira

Ttulo: Da transferncia negativa destrutividade: percursos da clnica

psicanaltica

Tese apresentada ao Instituto de Psicologia

da Universidade de So Paulo para

obteno do ttulo de Doutora em

Psicologia

Aprovado em:

Banca Examinadora

Prof. Dr. Joel Birman

Instituio: UERJ, UFRJ e Paris 7________ Assinatura:_________________

Prof. Dr. Gilberto Safra

Instituio: IP-USP____________________ Assinatura:_________________

Profa. Dra. Nadja Pinheiro

Instituio: UFPR_____________________ Assinatura:_________________

Prof. Dr. Fabio Th_______________________________________________

Instituio:___________________________ Assinatura:_________________

Prof. Dr. Daniel Kupermann _______________________________________

Instituio: IP-USP____________________ Assinatura:_________________

Para Marcio, companheiro de todas as horas, por

sua fora e doura, por sua paixo e aconchego,

por sua arte de reinventar o amor e abraar os

sonhos.

AGRADECIMENTOS

Ao Prof. Dr. Daniel Kupermann, pela aposta e confiana, pelas indicaes precisas, pela

liberdade e incentivo ao pensamento crtico e por sua leitura viva da psicanlise.

Ao Prof. Dr. Luiz Eduardo Prado de Oliveira, pelas orientaes, pela generosidade e ajuda na

realizao do Doutorado Sanduche.

Profa. Dra. Nadja Pinheiro, pelas contribuies na Banca de Qualificao, pela leitura atenta

e crtica do meu texto, por ter me apresentado com tanto entusiasmo o trabalho de Winnicott,

pelo incentivo para o ingresso no doutorado.

Ao Prof. Dr. Fbio Th, por sua generosidade e autenticidade, por sua crtica ao fechamento

dogmtico da psicanlise, por seu entusiasmo na leitura dos textos freudianos e pela amizade.

Aos psicanalistas que fazem ou fizeram parte da minha formao: Rosane Sade Miguel, por

acompanhar meus primeiros passos na clnica, Ronaldo Barra, com quem aprendi o respeito e

ganhei gosto pela docncia, Marion Minerbo, por sua delicadeza e sensibilidade clnica.

Aos funcionrios do Instituto de Psicologia, especialmente, Claudia Rocha, pelo

conhecimento tcnico, pela simpatia e pela disposio a ajudar.

Aos funcionrios da Biblioteca Dante Moreira Leite, pela competncia, simpatia, disposio e

prontido para auxiliar no trabalho de pesquisa.

A todos os colegas do Laboratrio PsiA, mas especialmente, Tatiana Cano, Daniel Vitorello,

Lvia Santiago, Lucas Bulamah e Nadeje Barbosa pelo apoio, pelos socorros, pelas infindveis

discusses e bate-papos e sobretudo pela parceria e amizade construda ao longo desses anos.

Sem o apoio de vocs, esse percurso teria sido muito mais rduo e muito menos divertido.

Manoel Madeira, pela ajuda e acolhimento em Paris, pela produo conjunta e pela amizade.

E aos queridos amigos Laura Penna Alves, Jlio Canhada e Carolina Garcia que tornaram o

perodo de Doutorado Sanduche mais especial.

Ao querido amigo Eduardo Vicenzi, pelo percurso que construmos desde os primeiros anos de

faculdade, pelas infindveis discusses clnicas e tericas, por seu entusiasmo com a

psicanlise, pela parceria e amizade; Lgia Durski, Gustavo Vieira, Jean Diogo e Renan

Brezolin, pelas discusses tericas, pela ajuda e pela amizade; e aos colegas dos Encontros

Clnicos, pelas trocas psicanalticas.

Karlla Wiezzer, Lus Fernando Farias, Ricardo Polucha, Luciano Lacerda, Sergio Madeira e

Patricia Lages pela amizade firme, pelo apoio, pelas tradues e leituras, e pelo

compartilhamento de ideias.

Larissa e Rodrigo, meus queridos irmos, pela amizade, pelo apoio incondicional, pelo

companheirismo, pela generosidade, e pela alegria que trazem minha vida, e a meus cunhados

Sabrina e Gabriel, pela amizade, pela parceria, pelo apoio.

A meus pais, Helosa e Tadeu, pelo apoio incondicional, pelo amor, pelo incentivo e por

compreenderem minhas ausncias.

minha querida v Odilma, por ter me ensinado a poesia da vida e pelo amor.

Marcio Robert, pela parceria ao longo desses anos, pelo companheirismo, pelo amor, pela

amizade, pela pacincia, pelas inmeras conversas psicanalticas, pelas inmeras leituras e

revises de texto.

Capes, pela concesso da bolsa de doutorado e doutorado sanduche, pelo apoio financeiro

para a realizao desta pesquisa.

Resistir como quem deseja

Meu versejar seja

Alice Ruiz / ItamarAssumpo

Todo principiante em psicanlise provavelmente se

sente alarmado, de incio, pelas dificuldades que lhe

esto reservadas quando vier a interpretar as

associaes do paciente e lidar com a reproduo do

reprimido. Quando chega a ocasio, contudo, logo

aprende a encarar estas dificuldades como

insignificantes e, ao invs, fica convencido de que as

nicas dificuldades realmente srias que tem de

enfrentar residem no manejo da transferncia.

Sigmund Freud

RESUMO

ROBERT, P.F.P. Da transferncia negativa destrutividade: percursos da clnica

psicanaltica. Tese de Doutorado, Instituto de Psicologia, Universidade de So Paulo, So

Paulo.

A presente tese consiste em percurso pelas concepes de manejo das transferncias negativas

nas produes de Freud, Ferenczi e Winnicott, explicitando os diferentes sentidos e enquadres

da resistncia e da destrutividade na teoria da clnica de cada um desses autores, e tambm

ensaiando pontos de contato entre eles. Como fio condutor, ou como visada tica, a valorizao

de uma dimenso de positividade da destruio na clnica psicanaltica na medida em que,

promotora de diferenas e limites, est implicada nos caminhos das transferncias em anlise.

Ao longo do percurso, o estudo de figuras de submisso na clnica masoquismo em Freud,

identificao ao agressor em Ferenczi e falso self em Winnicott nos permite mapear outras

vias para o manejo da agressividade, especialmente em situaes nas quais a resistncia e dio

no aparecem no trabalho analtico ou, se aparecem, no so sentidos como prprios. Em

comum entre Freud, Ferenczi e Winnicott, a crtica ao excesso interpretativo e s anlises que

ocorrem em nvel estritamente intelectual. Em Freud, alm da interpretao, princpio de

abstinncia, associao livre/ateno flutuante e luta para superao das resistncias, forjados

ao longo da primeira tpica, demonstramos que as noes de elaborao, construo, bem como

a meno lenta demolio do superego hostil, permitem o esboo de outras possibilidades de

manejo que se desdobram nas teorias de Ferenczi e Winnicott. Em Ferenczi, abordamos o

percurso clnico que culmina na elasticidade da tcnica analtica e em sua discusso sobre a

implicao e limites do analista no manejo do dio traumtico e clivado que reincide na clnica.

Em Winnicott, o holding, a regresso dependncia, o brincar, o uso das falhas do analista e a

destruio/sobrevivncia do analista permitem abordar as diferentes facetas de sua teoria da

agressividade no desenvolvimento emocional e diferentes posies do analista no manejo da

transferncia. Como recurso para explicitar os limites e possibilidades de manejo, a construo

do texto perpassada por extratos de casos clnicos. Em Freud, os casos Dora, Homem dos

Ratos, Homem dos Lobos, Jovem Homossexual e AB so abordados; em Ferenczi, algumas

consideraes sobre a anlise de Elisabeth Severn e S.I. so evocados; em Winnicott, so

analisados os casos B. e Margaret Little. Por fim, nosso percurso permite afirmar que a

possibilidade da destrutividade exercer sua funo diferencial depende da disponibilidade do

analista de se oferecer como suporte (o que inclui tambm oposio, resistncia e limite) e de

se permitir ser destrudo e sobreviver destruio ao longo do trabalho analtico.

Palavras-chave: Psicanlise. Clnica Psicanaltica. Transferncia negativa. Destrutividade.

Resistncia.

ABSTRACT

ROBERT, P.F.P. From negative transference to destructiveness: paths of psychoanalytical

treatment. Tese de Doutorado, Instituto de Psicologia, Universidade de So Paulo, So

Paulo.

The present thesis consists of path through the management of negative transfers in Freud's,

Ferenczi's and Winnicott's productions by making explicit different framing and meaning of

resistance and destructiveness in treatment's theory of each of these authors, but also essaying

points of contact among them. As a guidewire, or as ethic bias, the valorization of a dimension

of positiveness of the destruction in psychoanalytic treatment insofar as, promoter of

differences and limits, it is implied in the ways of the transfers in analysis. Along the course,

the study of figures of submission in treatment masochism in Freud, identification with the

aggressor in Ferenczi and false self in Winnicott allows one to map other ways for the

management of aggressiveness, especially in situations in which resistance and hate do not

appear in analytic work or, if they do, they are not felt as their own. Common to Freud, Ferenczi

and Winnicott, the criticism to the interpretative excess and to analysis that occur in the strictly

intellectual level. In Freud, besides interpretation, principle of abstinence, free association /

floating attention and fight to overcome the resistances, forged along the first topic, we

demonstrate that the notions of working through, construction, as well as the mention to the

slow demolition of the hostile super-ego, permit outline other possibilities of management that

unfold in Ferenczi's and Winnicott's theories. In Ferenczi, we approach the clinical course that

culminates in the elasticity of the analytical technique and in its discussion about the

implications and limits of the analyst in cleaved and traumatic hate management that relapses

in treatment. In Winnicott, the holding, the regression to dependence, the play, the use of the

analyst's fails and destruction/survival permit to approach the different facets of his theory of

aggressiveness in emotional development and different positions of the analyst in transfer

management. As a resource to make explicit the limits and possibilities of management, the

construction of the text is permeated by extracts of clinical cases. In Freud, Dora, Rat Man,

Wolf Man, Young Female Homosexual, and AB cases are addressed; in Ferenczi, some

considerations about the analysis of Elisabeth Severn and S.I. are evoked; in Winnicott, B. and

Margaret Little cases are analyzed. In conclusion, our course permits to affirm that the

possibility of destructiveness to exert its differential function depends on the availability of the

analyst to offer as a holding himself (which includes also opposition, resistance and limit) and

to permit himself to be destroyed and himself to be destroyed and to survive to the destruction

along the analytical work.

Keywords: Psychoanalysis. Psychoanalytic treatment. Negative Transference. Destructiveness.

Resistance.

SUMRIO

1. INTRODUO ............................................................................................................... 13

1.1 Viso panormica das transferncia negativas no campo psicanaltico. ............................ 16

1.2 Sobre o retorno aos trabalhos de Freud, Ferenczi e Winnicott .......................................... 21

1.3 Cartografias das transferncias negativas .......................................................................... 23

2. O MANEJO DAS TRANSFERNCIAS NEGATIVAS EM FREUD ........................ 29

2.1 Resistncia e interpretao no manejo das transferncias ........................................... 29

2.1.1 Primeiros traados da transferncia em Psicoterapia da Histeria .................................... 29

2.1.2 Transferncia e interpretao no Caso Dora.................................................................... 37

2.1.3 Da insistncia interpretativa associao livre ............................................................... 41

2.1.4 Transferncias amorosas e princpio de abstinncia........................................................ 42

2.1.5 Transferncias negativas como resistncia ...................................................................... 46

2.1.6 O manejo das transferncias negativas no Homem dos Ratos ........................................ 48

2.2 Os limites na clnica freudiana. ....................................................................................... 58

2.2.1 Elaborao e esboos de construo em anlise. ............................................................ 58

2.2.2 O narcisismo e os limites do analisvel ........................................................................... 62

2.2.3 Casos difceis e situaes limites..................................................................................... 67

2.2.3.1 Adesividade transferencial e tcnica ativa: o caso do Homem dos Lobos ................... 69

2.2.3.2 Hostilidade latente e os limites da transferncia: o Caso da Jovem Homossexual ...... 72

2.2.3.3 Caso AB: Implicao do analista e hesitao no diagnstico ..................................... 76

2.2.3.4 Quando a transferncia negativa no aparece no espao analtico ............................... 78

2.3 O problema do masoquismo e o manejo das transferncias negativas. ....................... 80

2.3.1 Reao teraputica negativa e adesividade transferencial ............................................... 80

2.3.1 Sadismo e masoquismo em Freud ................................................................................... 82

2.3.2 Do masoquismo ergeno constitutivo ao masoquismo moral ......................................... 84

2.3.3 Pulso de destruio, ciso do eu e possibilidade de resistir ........................................... 89

2.3.4 O testamento de Freud: outras vias para o manejo das transferncias negativas. ........... 92

2.3.5 Transferncia negativa como resistncia submisso .................................................... 95

3. DAS TRANSFERNCIAS NEGATIVAS DESTRUTIVIDADE ............................ 100

3.1 Os territrios ferenczianos e winnicottiano se entrecruzam: os casos limites .................. 100

3.2 Ferenczi: Suportar o dio e o desprazer no manejo da transferncia .............................. 102

3.2.1 Primeiros traados em Ferenczi: submisso e desconfiana na transferncia ............... 102

3.2.2 A tcnica ativa: transferncia negativa e narcisismo do analista................................... 106

3.2.3 Elasticidade na tcnica analtica e a traumatognese ferencziana ................................ 110

3.2.4 Identificao ao agressor: do dio submisso............................................................ 112

3.2.4.1 Caso S.I.: o terrorismo do sofrimento. ....................................................................... 116

3.2.5 O masoquismo em Ferenczi: o problema afirmao do desprazer. ............................... 116

3.2.6 Caso Severn: a precocidade do trauma e o amor impiedoso ......................................... 121

3.2.7 Suportar o dio, suportar o prprio dio: os limites na clnica ferencziana .................. 123

3.2.8 Do analista no lugar de superego anlise pelo jogo .................................................... 127

3.2 Winnicott: Os manejos da agressividade e da destrutividade na clnica. ................ 130

3.3.1 Formas clnicas da transferncia: entre necessidade e desejo ....................................... 131

3.3.3 Razes da agressividade: do amor impiedoso destrutividade...................................... 140

3.3.4 Sobre masoquismo em Winnicott: sentir-se real pela intruso...................................... 147

3.3.5 O falso self como submisso e adaptao ao ambiente ................................................. 150

3.3.2 O dio na contratransferncia e anterioridade do dio materno. ................................... 154

3.3.6 O manejo diante de um falso self: reencontrar a agressividade na clnica. .................. 157

3.3.7 Caso Margaret Little: Construes em anlise e suporte para o dio .......................... 160

3.3.7.1 Ella Sharpe e Margaret Little: uma anlise freudiana nada freudiana ........................ 165

3.3.8 Caso B: Brincar de luta, oposio e resistncia na transferncia ................................. 167

3.3.9 Do uso das falhas destruio/sobrevivncia do analista ............................................. 175

4. CONSIDERAES FINAIS ....................................................................................... 181

5. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS ........................................................................ 183

13

INTRODUO

Nas bordas do analisvel e, ao mesmo tempo, no cerne da teoria da clnica, o manejo das

transferncias negativas configura importante desafio da clnica psicanaltica contempornea.

As modalidades de sofrimento que levam os pacientes anlise e a configurao do setting

psicanaltico nos dias de hoje possuem algumas peculiaridades em relao quelas dos

primeiros anos da psicanlise, o que traz ordem do dia discusses sobre o trabalho do analista

no manejo transferencial.

Desde os primeiros anos da clnica psicanaltica, o manejo das transferncias negativas

baliza a diferena entre a psicanlise e o carter sugestivo de outros mtodos teraputicos. Se

no h espao para manifestao e elaborao dos afetos hostis dirigidos ao analista, frequente

obter-se como resultado uma espcie de dependncia cega e de cativeiro permanente do

enfermo perante o mdico. (Freud, 1905a/1996, p. 112)

As implicaes dessa assertiva freudiana se ampliam na medida em que, na construo de

sua teoria da clnica, o trabalho de revelao do inconsciente vai sendo paulatinamente

deslocado para o trabalho de elaborao das resistncias. No se trata de revelar o inconsciente

ao analisando ou de buscar insistentemente a revelao de contedos, tampouco de insistncia

na interpretao.

De Freud aos psicanalistas contemporneos, o manejo da transferncia negativa passou a

levar em conta a implicao do analista na configurao do campo transferencial. No entanto,

esse movimento no poderia dispensar esse gesto clnico inaugural: voltar-se para o analisando

e notar que os afetos em jogo no trabalho analtico so expresso de singularidade, de um

modo especfico de conduzir-se na vida amorosa, que possui uma histria que se repete e se

atualiza (Freud, 1912/2010a). Entendemos que a clnica psicanaltica se legitima na medida em

que possibilita ao paciente uma experincia singular em transferncia. Singularidade que se

atrela esse ser o nosso percurso funo da destrutividade em anlise.

Na trilha deixada por Freud, pensar os problemas da dependncia e da submisso ao analista,

a partir das relaes entre transferncia negativa e resistncia, o campo clnico do qual

derivam nossas questes. Pretendemos abordar uma dimenso do manejo que, para alm da

interpretao, consiste na sustentao e sobrevivncia do analista destrutividade do

analisando, e trazer tona a discusso sobre o trauma e o manejo em situaes clnicas nas

quais o analista levado a se deparar com seus prprios limites e tambm com os limites de sua

teoria.

14

Do amplo campo do manejo da agressividade em situaes limites da anlise, nosso recorte

privilegia formas clnicas da transferncia que tendem a se configurar pelo vis da dependncia

e da submisso. A figura clnica do masoquismo em Freud (1919/2010c,1924/2007,

1930/1996), em sua dimenso constitutiva e patolgica, a identificao ao agressor em Ferenczi

(1928/2011, 1930a/2011, 1931a/2011, 1932/1990, 1933/2011) e as personalidades falso self em

Winnicott (1950-1955/2000, 1960a/1983, 1971/1975) revelam as relaes de submisso e

dependncia no plano intrapsquico, mas tambm, esse o ponto principal, apontam para a

problemtica da submisso e dependncia no campo transferencial, atreladas impossibilidade

da destrutividade exercer seu potencial diferenciador e singularizante no tratamento analtico.

Dessa perspectiva, a destrutividade ganha uma medida de positividade e pode ser articulada

de ponta a ponta do trabalho analtico: desde a diferenciao primria entre eu e no eu e da

construo dos sentidos de realidade atravs da transferncia, passando pela destrutividade

implicada nos trabalhos de elaborao at a articulao sobre os destinos das transferncias em

anlise.

A partir da classificao proposta por Mezan (2002) para as pesquisas em psicanlise,

possvel situar a presente tese entre aquelas que discutem o processo teraputico stricto sensu,

o modus operandi do psicanalista. No se trata, no entanto, de cair no engodo ou na concepo

ingnua de que da clnica, por ela prpria, emergem todos os conceitos que a fundamentam.

Pelo contrrio, a histria da teoria da clnica perpassa a construo do trabalho, atravs de suas

dificuldades, suas aberturas, seus paradoxos. Trata-se, assim, de uma tese de questionamentos

sobre limites: do analista, do analisando, da clnica, da teoria.

Nesse sentido, a proposta da presente pesquisa no poderia ser extrair um conceito rgido de

transferncia negativa, mas abord-la a partir da pluralidade de sentidos e enquadres, atravs

de uma construo que explicite os pontos de continuidade e de ruptura na teoria da clnica

psicanaltica e que leve em conta a implicao do analista nas vicissitudes da destrutividade

em anlise. Para tanto, as posies ocupadas pelo analista na transferncia sero fios condutores

da articulao terica.

Se a proposta pensar na implicao do analista no manejo das transferncias negativas, os

trabalhos de Sndor Ferenczi e Donald Winnicott se mostram pertinentes. Os autores fornecem

vasto material clnico e terico que convocam o psicanalista ao questionamento de seus limites

e possibilidades. Seus percursos carregam um questionamento da tradio psicanaltica na qual

se inserem: Ferenczi em relao Freud, Winnicott em relao Klein e, por consequncia,

15

suas produes tericas demonstram o sempre multifacetado interjogo [interplay]1 entre a

originalidade e a aceitao da tradio como a base para a inventividade (Winnicott,

1971/1975, p. 138).

A escolha por esses autores reflete a construo de um posicionamento tico e

epistemolgico na psicanlise: o percurso de uma anlise leva em conta a singularidade dos

encontros e desencontros entre analista e analisando, o que significa que esto em jogo no

somente a modalidade de sofrimento do paciente, mas tambm a subjetividade do analista e as

condies a partir da qual a situao analtica se configura, em determinado tempo e espao.

Dimenses que, muitas vezes, ultrapassam o que o conceito de transferncia consegue abarcar,

mas cuja configurao depende do olhar e estatuto dado pelo analista a essa mesma

transferncia e de como se v implicado ou no no campo transferencial. (Zygouris, 1999, 2003,

2006, 2011)

Nessa linha, o analista no se define como aquele que capaz de ouvir de um lugar de

neutralidade, porta-voz de uma Verdade, e tampouco aquele cuja funo se traduz em nome

de uma anlise pura ou de um desejo desencarnado. Pelo contrrio, a clnica se d tambm

atravs das resistncias no encontro afetivo entre analista e analisando. (Kupermann, 2008) A

resistncia, assim, no est nem apenas do lado do paciente, nem apenas do lado do analista,

mas sua articulao se d atravs de um campo de afetao mtua e compartilhamento afetivo.

desse campo de aimance2, como afirma Zygouris (1999, p. 28) da influncia mtua entre

os corpos e psiquismos (Katz, 1992, p.44), que Freud extrai o conceito de transferncia.3

Assim, tentando cartografar o campo das transferncias negativas em Freud, Ferenczi e

Winnicott, realizaremos um percurso que procura privilegiar a relao entre clnica, teoria da

clnica e metapsicologia, perpassada por casos clnicos de cada um dos autores. A ideia de

trabalhar a clnica nos coloca, de incio, em campo avesso sistematizao terica rigorosa,

trazendo tona momentos nos quais o manejo clnico e a teoria da clnica no necessariamente

coincidem. Nossa proposta se situa no entrecruzamento de relatos de casos clnicos, teoria da

clnica e metapsicologia, de onde emergem as relaes entre as figuras de submisso na clnica

e os destinos da destrutividade em anlise.

1 Na edio da editora imago, interplay aparece traduzido como integrao ou ao recproca, o que no nos

parece adequado. Em funo dessas discrepncias, utilizaremos, sempre que possvel a traduo proposta por

Gustavo Vieira (2014), que explicita ao lado de sua proposta de traduo, em colchetes, os termos sujeitos

ambiguidade em ingls. No entanto, indicamos tambm a paginao na traduo para o portugus. 2 No original aimance que, em francs, une as palavras aimer (amar) e aimant (im). 3 Discorremos sobre essa origem no primeiro captulo do presente trabalho.

16

1.1 Viso panormica das transferncia negativas no campo psicanaltico.

Mas, afinal, do que voc est falando quando se refere transferncia negativa? Ao longo

da elaborao da tese, inmeras foram as situaes acadmicas nas quais essa pergunta me foi

dirigida. Tais questionamentos, alm de inerentes ao percurso de elaborao de uma pesquisa

acadmica, parecem revelar tambm uma dificuldade de delimitao da expresso

transferncia negativa no campo psicanaltico. Por exemplo, que o questionamento sobre a

transferncia legtimo e que a transferncia tem estatuto conceitual na teoria da clnica em

psicanlise assunto pouco discutvel. O conceito de transferncia comea a ser articulado

desde os primrdios da psicanlise e adquire estatuto cada vez mais relevante na obra freudiana.

Tem lugar garantido em dicionrios e manuais de psicanlise, com longos tpicos sobre sua

conceituao e percurso de construo. Quando se trata dos pilares da clnica psicanaltica,

lugar comum que a transferncia aparea entre os conceitos fundamentais da psicanlise. A

partir de Freud, o conceito de transferncia apresenta uma grande fora e rendimento terico e

persiste na elaborao dos ps-freudianos. No entanto, no evidente que o mesmo se aplique

especificamente transferncia negativa.

O texto de Pontalis Ce transfert quon appelle ngatif escancara o problema: a transferncia

negativa no um conceito analtico (1988, p. 130)4. O uso do termo comporta ambiguidades

e contradies e, se tomadas isoladamente, revelam pouco ou nada do que est em jogo no

trabalho clnico, uma vez que est restrita ao manifesto. Ora tomada como resistncia, ora

confundida com a reao teraputica negativa, parece haver uma confuso de lnguas que

perpassa a discusso sobre o tema. Em 2000, uma edio da Revue Franaise de Psychanalyse,

dedicada especificamente transferncia negativa, contempla uma grande variedade de

problemas clnicos: transferncias negativas clssicas, transferncias negativas paranoicas,

transferncias clivadas, transferncias paradoxais, transferncias negativas latentes,

transferncias negativas no contexto da formao do analista, transferncias negativas e o fim

da anlise, etc. O que h em comum em todas elas? Uma discusso sobre limites: limites da

tcnica clssica, limites do transfervel, limites do analisvel. No por acaso a clebre discusso

sobre a transferncia negativa no analisada de Ferenczi aparece justamente no texto Anlise

terminvel e interminvel (1937a/1996), onde Freud se dispe justamente a discutir os limites

do analisvel.

Cournut (2000, p. 361) reconhece o carter problemtico e por vezes, moralizante do

uso da expresso transferncia negativa no campo psicanaltico:

4 Ao longo da tese, trabalharemos com traduo livre dos artigos em francs.

17

A transferncia negativa uma noo freqente na teoria da prtica psicanaltica. Refere-se a uma

experincia, uma expresso, um sentimento que colore a transferncia, e ao mesmo tempo a

contratransferncia, de uma reputao bastante pejorativa, sinalizando uma dificuldade por vezes

grave a ponto de interromper o processo analtico e a conduo de uma cura. (Cournut, 2000, p. 361)

A confuso tamanha que Laplanche e Pontalis (1998, p. 521) precisam esclarecer em seu

dicionrio que, em Freud, os sinais positivo e negativo da transferncia qualificam apenas a

natureza dos afetos sentidos ou, como aponta Daniel Lagache (1952): sabe-se que a

transferncia de sentimentos positivos pode ter efeitos negativos; ao contrrio, a expresso de

sentimentos negativos pode constituir um progresso decisivo. Assim, mais do que pela

preciso conceitual, o estudo da transferncia negativa se justifica justamente pelos quiproqus,

divergncias e impasses a ela relacionados.

No Brasil, so escassos os trabalhos que especificam o tema da transferncia negativa. No

mbito da pesquisa acadmica, so apenas onze os trabalhos encontrados na Bvs-Psi (www.bvs-

psi.org.br) com o descritor transferncia negativa: Katz (1993); Fetter, Knijnik, Caleffi e

Pacheco (1999); Kupermann (2000); Tabares Pujante (2000); Cantis (2001); Ros, Figueroa e

Bugua Seguel (2001); Laia (2003); Gerez Ambertn (2005); Alvarenga (2008) e, por fim,

Gastaud e Peres (2009). A aproximao teoria freudiana nesses artigos se d a partir do

trabalho de S. Ferenczi (Katz, 1993; Kupermann, 2000), Lacan (Alvarenga, 2008; Laia, 2003)

e Melanie Klein (Cantis, 2001). No h referncia explcita e articulaes entre as obras de

Freud e Winnicott.

Uma das justificativas para ausncia de referncias winnicottianas na busca pelo descritor

transferncia negativa, pode ser o fato de que as manifestaes relativas agressividade na

clnica no sejam abordadas a partir desse conceito freudiano, sobretudo nos trabalhos que

defendem ruptura paradigmtica entre Freud e Winnicott.5 No entanto, a ausncia de trabalhos

especficos sobre transferncia negativa pode tambm ser explicada pela tendncia das

pesquisas em psicanlise de priorizar o discurso terico sobre o clnico: das nove teses de

doutorado encontradas no Banco de Teses da Capes6 com os termos agressividade e

psicanlise, h uma nica, publicada em 2011, que se articula em torno dos problemas da

clnica7.

5 Um exemplo a tese de doutorado de Garcia, R. M. intitulada Agressividade na psicanlise winnicottiana (2009),

defendida na PUC-SP. 6 Acesso em 15/02/2015: http://bancodeteses.capes.gov.br/ 7 Silva, D. C. G. G. (2011) O caso piggle e as depresses infantis na psicanlise winnicottiana. Tese de Doutorado

em Psicologia, Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo.

18

A pesquisa bibliogrfica apontou que a primeira meno transferncia negativa na histria

da psicanlise aparece em carta de Freud a Jung, de 21 de junho de 1908. A primeira meno

em publicao, por sua vez, ocorrer no ano seguinte, em Transferncia e Introjeo (1909),

de S. Ferenczi8. Mas ser apenas em Dinmica da Transferncia (1912), que receber

problematizao terica que lhe atribui estatuto peculiar em termos de teoria da tcnica. Depois

disso, Freud utilizar a expresso poucas vezes em sua produo terica, entre as quais, a

Conferncia XXVII Transferncia (1917), em Histria do Movimento Psicanaltico e em

Anlise terminvel e interminvel (1937) e Esboo de Psicanlise ([1938]1940).

Em linhas gerais, a qualificao dada por Freud transferncia negativa em Dinmica da

Transferncia (1912) a mais conhecida e refere-se a afetos hostis dirigidos ao analista. Mas

a agressividade em anlise no se encerra nos problemas por ele trabalhados nesse texto. Raiva,

dio, desprezo, indiferena, desconfiana, vingana, rebeldia, teimosia, arrogncia e apego ao

sofrimento contemplam uma ampla gama de afetos hostis em anlise e demandam diferentes

articulaes, tanto em termos de manejo quanto em termos metapsicolgicos.

Ainda segundo o levantamento bibliogrfico, verificamos que os dois primeiros artigos

dedicados exclusivamente aos problemas da transferncia negativa so Sur le transfert ngatif

latent, de Sterba, de 1927 (cujo resumo consta em Saussure, 1929), e Negative Transference in

Psychoanalysis, de M. Peck escrito em 1929. No possvel deixar de notar que o primeiro

texto que contempla a transferncia negativa no ttulo refere-se justamente a uma transferncia

negativa que no se manifesta na clnica, a transferncia negativa latente. Passado o perodo de

empolgao com as possibilidades teraputicas da psicanlise, caracterstica da dcada de

1910 (Gay, 2002), o campo psicanaltico, na dcada de 1920, comearia a problematizar os

limites do analisvel, os limites da clnica e os problemas da formao do analista.

Alm do mais, preciso registrar que Freud, Ferenczi e Winnicott no foram os nicos a

criar abordagens originais a respeito da transferncia negativa. A agressividade na clnica e na

metapsicologia foi consistentemente tematizada por dois dos psicanalistas mais influentes da

histria da psicanlise: Melanie Klein e Jacques Lacan.

Melanie Klein, em sua radicalizao do conceito de pulso de morte nas relaes objetais

precoces, traz a transferncia negativa para o centro do trabalho analtico, com exemplos

notveis de interpretao, que podem ser encontradas em A psicanlise de crianas (Klein,

1997).9 Jacques Lacan, por sua vez, no final da dcada de 1940, relaciona a agressividade

8 Reconhecer as transferncias positivas e negativas capital na anlise, afirma Ferenczi (1909, p. 91) 9 Uma leitura instigante sobre o manejo da transferncia na clnica kleiniana pode ser encontrada no texto de

Elizabeth Spillius (2006), intitulado Evoluo do pensamento kleiniano: reviso geral e viso pessoal.

19

identificao narcsica e a situa na estrutura do eu.10 No campo lacaniano, o livro Transfert

Ngatif (2005), organizado por Jacques-Alain Miller, nos parece o que aborda de maneira mais

abrangente as consideraes de Lacan sobre transferncia negativa, do ponto de vista clnico e

terico, buscando resgatar sua fecundidade na clnica. Tal tema , no entanto, reconhecidamente

marginal no ensino de Lacan.

Assim, nossa discusso do manejo da transferncia negativa tambm permeada, ainda que

de maneira indireta, pelo trabalho desses dois importantes autores. Como so psicanalistas que

fizeram escola, seus conceitos, suas concepes de clnica e, sobretudo no caso de Lacan, seu

estilo, esto difundidos e incorporados nas produes psicanalticas da atualidade e, assim,

perpassam nossa leitura sobre o tema.

Como veremos ao longo da tese, o trabalho de Winnicott se constri em oposio ao excesso

interpretativo das transferncias negativas na clnica psicanaltica, especialmente, em relao

clnica kleiniana (Philips, 2013). Sua delimitao ser precisa: o psicanalista ingls diferencia

transferncias negativas neurticas e a raiva contra as falhas do analista, o que permitir

uma ampla discusso sobre o manejo.

Essa distino feita por Winnicott tambm se nota, pelos mais diversos caminhos, em uma

ampla distino, especialmente utilizada na pesquisa psicanaltica francesa (ou mais

especificamente, nas pesquisas ligadas Sociedade Psicanaltica de Paris, ligada IPA) entre

as chamadas para usar a distino proposta por Bokanowski (2005, 2009) transferncias

negativas em sentido clssico e transferncias negativantes destrutivas.

Essa ampla distino, ao que nos parece, bastante ancorada em uma diviso entre

concepo freudiana da transferncia na primeira tpica e a ampliao do campo clnico a partir

da segunda tpica e teoria da pulso de morte, a famosa virada dos anos 20. Os trabalhos de

Green (1998) e mais recentemente, os de Roussillon (1991/2013, 2001, 2008a, 2008b, 2009,

2012), so os mais que mais se destacam e dialogam de forma criativa com os trabalhos de

Winnicott, e tambm perpassam a construo de nosso problema de pesquisa.

Em linhas gerais, possvel afirmar, com Bokanowski (2005, 2009), que as transferncias

negativas clssicas referem-se aos movimentos agressivos, destrutivos e violentos em direo

ao objeto11 que se estruturam a partir de uma neurose de transferncia. So transferncias que

10 Importante ressaltar que, de acordo com Ferrari (2006), embora o tema da agressividade no seja relevante no

restante da obra de Lacan, o autor no abandonar a leitura da agressividade em sua dimenso imaginria, mesmo

em sua releitura de Freud a partir da referncia lingstica estrutural. 11 Em Dinmica da transferncia (1912), Freud as nomeia, de forma genrica, como afetos hostis dirigidos ao

analista. O conceito de neurose de transferncia bem como a articulao dos mltiplos sentidos da transferncia

negativa em Freud sero abordados no primeiro captulo do presente trabalho.

20

operam como resistncia e necessitam ser interpretadas (analisadas), para que sejam elaboradas.

Nesses sujeitos, a capacidade de deslocamento dos investimentos est conservada e a

transferncia negativa, que se enderea de maneira ambivalente em relao ao objeto, inscrita

em termos de Eros. Nesse campo da relao analtica, os movimentos de transferncia negativa

so transformados em afetos e se tornam simbolizveis, a favor da interpretao. Trata-se de

uma raiva que aparece na transferncia. (Bokanowski, 2005, 2009)

As transferncias negativantes destrutivas, por sua vez, esto alm das transferncias

negativas erticas. O campo das atuaes, como transbordamento passional e erotizao da

transferncia, pode se manifestar como transferncia negativa hostil, violenta, raivosa e

insuportvel, tanto para o paciente quanto para o analista. Trata-se de transferncias que

imobilizam os processos e a vida psquica tanto do analista quanto do analisando. So essas

transferncias, ainda seguindo Bokanowski (2005, 2009), que provocam resistncias que

parecem com frequncia insuperveis e que podem levar reao teraputica negativa ou

tornar a anlise interminvel: elas so a origem de todo o questionamento e de todos os

avanos da anlise contempornea no que concerne tanto analisabilidade quanto gesto

da cura e o campo a partir do qual se estruturam as discusses sobre os estados limites em

anlise. A partir de ento, como prope Minerbo (2009) seria possvel estabelecer uma distino

entre a raiva neurtica e o dio no-neurtico na clnica em suas diferentes gradaes.

Assim, nosso percurso que vai das transferncias negativas destrutividade na clnica

psicanaltica se insere em uma discusso atual no campo psicanaltico. Em 2009, por exemplo,

a Revue Franaise de Psychanalyse dedicou um nmero a discutir o tema da destrutividade

Dtruire / Se dtruire com referncias explcitas aos trabalhos de Green, Ferenczi e Winnicott.

Alm desta, uma publicao recente Destructivit chez lenfant (Cohen de Lara e Danon-

Boileau, 2014) contempla questes terico-clnicas que vo desde os problemas do

masoquismo em Freud, passando pela identificao ao agressor em Ferenczi e chegando

questo da destruio-sobrevivncia do objeto em Winnicott, o que mostra a ressonncia da

discusso psicanaltica contempornea na construo da presente tese.12

12 Durante o Doutorado Sanduche, tive a possibilidade de participar do colquio La destructivit chez lenfant

promovido pela Universit Paris 13, em 22 de maro de 2014, do qual resultou a publicao a que nos referimos.

21

1.2 Sobre o retorno aos trabalhos Freud, Ferenczi e Winnicott

Mas, se h tantos trabalhos sobre o tema, o que justificaria o retorno aos clssicos, em um

trabalho sobre a teoria da clnica em Freud, Ferenczi e Winnicott?

Em primeiro lugar, em nome de um rigor terico que a pesquisa acadmica demanda e pela

tradio de estudo da obra freudiana que marca meu percurso de formao.13 Alm disso, a

leitura dos clssicos me parecia indispensvel diante da multiplicidade de leituras e inter-

relaes entre os autores estudados.

A partir de minha experincia clnica e da leitura de autores contemporneos, surge o desejo

de enfatizar a potencialidade da associao livre, princpio fundamental em Freud, a partir do

qual o trabalho de interpretao se ancora. Alm disso, as histerias clssicas, freudianas, e

tambm as neuroses obsessivas no me parecem to distantes do cotidiano do analista, ainda

que seja notvel novos arranjos psquicos e novas formas de viver e narrar o sofrimento. A

experincia clnica especialmente se no ficar restrita anlise de candidatos a analista torna

evidente que as modalidades de sofrimento psquico que comparecem ao consultrio sofreram

modificaes. No entanto, no me parece que seja possvel, a partir da, colocar em pauta a

desconstruo do dispositivo analtico (Gondar, 2001), como se houvesse um abismo entre o

agir e o representar, como se neurose e no-neurose estivessem em dois polos absolutamente

distintos da experincia analtica.

Nesse sentido, recorremos a Deleuze (1968/2006, p. 42) que, nessa passagem, enfatiza

exatamente o que minha leitura pretende resgatar da experincia freudiana:

Freud assinalava desde o incio que, para deixar de repetir, no basta lembrar-se abstratamente

(sem afeto), nem formar um conceito em geral, nem mesmo representar, em toda sua

particularidade o acontecimento recalcado: preciso procurar a lembrana onde ela se

encontrava, instalar-se de pronto no passado para operar a juno viva entre o saber e a

resistncia, entre a representao e o bloqueio. No se cura, pois, por simples anamnese, como

tampouco se est doente por amnsia. Neste caso, como em outros, a tomada de conscincia

pouca coisa. A operao, bem mais teatral e dramtica, pela qual se cura e pela qual tambm se

deixa curar, tem um nome: transferncia.

Assim, o resgate da associao livre/ateno flutuante e o trabalho de elaborao das

resistncias na clnica freudiana como condio sine qua non da problematizao das

13Minha monografia de graduao, de especializao e tambm minha dissertao, todos realizados na

Universidade Federal do Paran, foram construdos em torno da produo terica de Freud. Desde a monografia

de graduao em Psicologia intitulada Sobre a prtica psicanaltica: articulaes terico-clnicas em Freud, h,

como o ttulo anuncia, interesse em pensar a articulao entre teoria e clnica psicanalticas.

22

transferncias negativas, a partir da qual a interpretao tem valor na clnica, justifica nosso

retorno a Freud.

Mas h ainda outro aspecto que leva ao desejo de voltar aos clssicos. No que diz respeito

teoria winnicottiana, o intuito resgatar a dimenso diferencial da destrutividade e da

agressividade em sua clnica e em sua teoria, que pode se perder em leitura apressada de

maternagem suficientemente boa, que atenua a profcua discusso sobre os problemas da

submisso ao ambiente e sobre o interjogo entre separao e unio no desenvolvimento

emocional. (Winnicott, 1971/1975)

Em relao Ferenczi, consideramos que a discusso sobre o manejo proposta pelo autor

possibilita estabelecer relaes entre os problemas clnicos abordados por Freud e Winnicott.

Ao longo de sua produo, aborda, por vezes, problemas afins clnica winnicottiana mas se

servindo de conceitos freudianos, em sua empreitada original de propor uma teoria para o

trauma psquico, o que o leva, por fim, a criar tambm um linguajar prprio. Mas o principal

motivo de dar voz a Ferenczi qualidade de testemunho de seus escritos, especialmente os

ltimos, revelando o campo de dificuldades e limites a partir dos quais se constri sua clnica.

Por fim, havia o desejo de tentar dialogar a teoria da clnica especialmente no que diz

respeito ao manejo da agressividade e os casos clnicos de cada um dos autores, com o intuito

de evitar uma distncia excessiva entre teoria e clnica na transmisso da psicanlise. Eu

gostaria de saber o que os autores falaram sobre suas experincias singulares de manejo das

transferncias negativas na clnica.

Mesmo com a leitura de cada um dos autores, contemplados em captulos distintos, ainda

permanecia ainda uma questo. Como anunciamos, a ideia era evitar uma leitura rasa baseada

apenas em divergncias clnicas, como se fosse possvel equivaler manejo da transferncia

negativa em Freud = interpretao, Ferenczi e Winnicott = no interpretao, sustentao,

ou Freud = simbolizvel, Ferenczi e Winnicott = no simbolizvel o que desembocaria em

ruptura paradigmtica entre Freud, de um lado, Ferenczi e Winnicott, de outro. Mas tambm,

no nos parecia razovel, nem coerente com a proposta dos autores, apontar uma

continuidade entre Freud, Ferenczi e Winnicott, como se a psicanlise caminhasse para uma

teoria comum ou como se, no fim das contas, todos os autores estivessem falando dos mesmos

processos com linguagens diferentes.

O principal desafio era criar uma estratgia de abordagem do problema que contemplasse os

trs nveis de anlise: metapsicologia, teoria da clnica e clnica (relatos de casos clnicos).

Tentando contemplar as disparidades mas tambm as relaes entre esses trs nveis, surge a

23

estratgia de recorrer a uma imagem cartogrfica, com leve inspirao em Deleuze e Guatarri

(1980/2000), para construir a narrativa de nossa pesquisa. Tratava-se de uma imagem

inicialmente acessria, que ajudava a nos situar entre os autores trabalhados, mas que foi

ganhando relevncia ao longo da construo do problema de pesquisa, na medida em que

permite contemplar a multiplicidade de temas, conceitos e casos clnicos apresentados ao longo

da tese.

1.2 Cartografias das transferncias negativas

Escrever nada tem a ver com significar, mas com

agrimensar, cartografar, mesmo que sejam regies

ainda por vir. (Deleuze e Guatarri, 2000, p. 13)

Como recurso para preservar a relao complexa entre teoria e clnica e entre as teorias da

clnica de cada um dos autores e a metapsicologia e tentar contemplar tanto os pontos de

divergncia quanto os pontos de contato entre os autores, partimos da analogia entre mapa e

territrio e transferncia e vnculo, inspirada em G. Bateson e utilizada por Radmila

Zygouris em seu livro Vnculo Indito (2003):

Como que se faz um mapa? Com base nas diferenas de territrio. O territrio como tal no faz

parte de nenhum mapa.... A relao vivida entre analista e analisando existe, antes de tudo, fora de

qualquer mapa... na medida em que esta relao se d num enquadre determinado, que exige uma

leitura especfica em relao a um campo de saber, existe uma espcie de mapa para separar do

conjunto das manifestaes da relao aquilo que pode ou no fazer parte do mapa. (Zygouris, 2003,

p. 9)

O conceito de transferncia proposto por Freud (1912a/2010a) poderia ser considerado um

mapa inaugural, primeira delimitao terica daquilo que faz vnculo entre analista e

analisando. Com delimitao em ampla escala cartogrfica, seria espcie de ponto de partida

para explorao do territrio analtico. A imagem que criamos a de Ferenczi e Winnicott se

questionando sobre a relao entre esse mapeamento conceitual freudiano e o territrio clnico

explorado por cada um dos autores. Como se cada um dos autores, de posse dos mapeamentos

j realizados e a partir da explorao de diferentes dimenses do territrio, fossem esboando

outros traados, transformando esse mapa inaugural e criando seus prprios mapas. Como

resultado, a criao de uma cartografia prpria mas herdeira das articulaes freudianas.

Brincando com essa analogia, com a criao de mapas especficos sobre a teoria da clnica,

chegou um momento em que pensamos que poderia ser interessante fazer uma sobreposio

dos mapas, para ver quais seriam os pontos de contato entre eles. A surpresa foi perceber que

24

justamente em situaes limites do manejo que as teorias se encontram. Mas no se trata de

sobreposies perfeitas. A imagem resultante se aproximaria mais de um rizoma (Deleuze e

Guatarri, 1980/2000) do que da sobreposio de diferentes mapas referidos explorao de um

mesmo territrio analtico.

Se, do ponto de vista epistemolgico, os diferentes paradigmas da psicanlise remetem a

diferentes formas de configurao do mal-estar, como apontou Birman (2013), isso no

significa que cada um dos autores, em seus percursos clnicos, no rs-do-cho de sua

experincia clnica, no se deparassem com os limites do que sua prpria teoria se props a

problematizar.

A metfora cartogrfica, assim, ajuda-nos a lembrar, ao mesmo tempo, dos limites da teoria

e dos limites e possibilidades de interlocuo entre os autores, mas tambm nos permite tentar

estabelecer alguns pontos de contato. Mas com a advertncia de que a leitura no deve ter a

pretenso totalizante. Um mapa deve necessariamente deixar coisas de fora sob o risco de

perder sua funo, como Jorge Luis Borges expe com mestria:

Naquele Imprio, a Arte da Cartografia logrou tal perfeio que o mapa de uma nica Provncia

ocupava toda uma Cidade, e o mapa do imprio, toda uma Provncia. Com o tempo, esses Mapas

Desmedidos no satisfizeram e os Colgios de Cartgrafos levantaram um Mapa do Imprio, que

tinha o tamanho do Imprio e coincidia pontualmente com ele. Menos Adictas ao Estudo da

Cartografia, as Geraes Seguintes entenderam que esse dilatado Mapa era Intil e no sem

Impiedade o entregaram s Inclemncias do Sol e dos Invernos. Nos desertos do Oeste perduram

despedaadas Runas do Mapa, habitadas por Animais e por Mendigos; em todo o Pas no h outra

relquia das Disciplinas Cartogrficas. Sures Miranda: Viajes de Varones Prudentes, livro quatro,

cap. XLV, Lrida, 1658. (citado e traduzido por Jos Borges Neto, 2004)

Ou, como afirma David-Menard (2014), na medida em que a psicanlise no uma filosofia,

mas uma experincia clnica, o analista estar sempre deparando com um alm da teoria. A

peculiaridade da experincia analtica que ela se constri de sujeitos que buscam a ajuda de

outros porque algo no vai bem. Desse modo, em se tratando da clnica psicanaltica, a cada

nova anlise, um novo mapa precisa ser construdo, de modo que todo mapeamento conceitual

precisa ser suficientemente aberto e impreciso, para permitir que o analista o recrie a cada nova

experincia.

Assim, sempre arriscada a tarefa de articular clnica e metapsicologia. A metfora

cartogrfica a estratgia encontrada para pensar na teoria da clnica e a metapsicologia sem

cair, de um lado, na mera descrio histrica, ou de outro, na apresentao formal e petrificada

25

dos conceitos em psicanlise. O grande desafio manter viva a clnica na articulao conceitual

sem cair na mera descrio dos fenmenos clnicos.

Em linhas gerais, a anlise de relatos e publicaes de casos clnicos decerto arriscada,

posto que seu relato implica na considerao histrica de seu contexto de publicao e no

recorte realizado, seja pelo psicanalista, seja pelo analisando. Mas, em nosso percurso,

justamente pela parcialidade que podemos extrair a relevncia dos casos trabalhados, na medida

em que permitem revelar as relaes entre manejo e a teoria da clnica. A percepo das

disparidades e congruncias entre os autores e entre os casos, se torna facilitada pelo nosso

recorte no manejo das transferncias negativas, porque apontam para os limites que

perpassam o trabalho analtico. H uma salutar distncia entre teoria e clnica que aponta os

limites prescritivos das orientaes tcnicas de cada um dos autores. A teoria da clnica no

pode ser considerada um decalque e no um intermedirio perfeito entre a clnica e a

metapsicologia. Seus princpios no so articulveis formando Um, mas permitem

entrelaamento de diferentes nveis da experincia clnica e da teoria que dela derivam.

Esperamos assim, fazer bom uso da profcua no equivalncia entre clnica, teoria da clnica

e metapsicologia em cada um dos autores. Em nossa excurso pelos territrios analticos de

Freud, Ferenczi e Winnicott, buscaremos apreender as leituras de cada um dos autores sobre os

limites e potencialidades que envolvem o manejo da transferncia.

A tese se divide em dois captulos. O primeiro sobre o manejo das transferncias negativas

em Freud e o segundo sobre o manejo das transferncias negativas e destrutividade em Ferenczi

e Winnicott. Em ambos os captulos, o contexto histrico do movimento psicanaltico e as

modalidades de sofrimento privilegiadas por cada um dos autores tangenciam a discusso. As

inmeras notas de rodap do texto apontam possveis interconexes entre os tpicos, na medida

de sua aproximao e tambm de sua disparidade, mas a maior parte dos tpicos possui uma

construo prpria e alguma autonomia em relao aos outros.

O primeiro captulo mais duro. Realizamos um mapeamento histrico da teoria da clnica

freudiana, a apresentao de casos clnicos e uma articulao metapsicolgica a partir da figura

clnica do masoquismo. Ao longo do percurso, pretendemos esboar uma positividade da

transferncia negativa como resistncia em anlise. Embora estejamos seguindo, na maior parte

do tempo, ao p da letra a escrita freudiana, isso no significa que no haja uma posio na

eleio das citaes, textos e casos clnicos: nosso objetivo enfatizar a dimenso de

flexibilidade da clnica e da teoria da clnica freudiana. Se quisssemos enfatizar seus

26

aspectos mais dogmticos, o recorte certamente seria outro. Esse captulo se divide em trs

partes:

Na primeira, realizamos um percurso que parte das primeiras menes sobre a transferncia

em Freud, buscando resgatar os primrdios das transferncias negativas em sua teoria da

clnica. Um trabalho descritivo e ao leitor familiarizado possivelmente exaustivo dos

primeiros problemas clnicos que envolvem o surgimento do conceito de transferncia,

intimamente atrelada ao campo onrico, simblico e desejante da histeria. Pretendemos destacar

a transferncia negativa como resistncia compreendida em sua dimenso ambivalente e

relativa ao complexo de dipo, sendo associao livre do paciente, ateno flutuante do

analista, princpio de abstinncia e interpretao os fundamentos de seu manejo. Especialmente

na anlise do Homem dos Ratos, caso exemplar do manejo das transferncias negativas,

destacaremos que a articulao desses princpios luta para superao das resistncias se

evidencia especialmente no encontro com um campo transferencial predominantemente hostil.

Na segunda parte do primeiro captulo, pretendemos acentuar a abertura para outras

dimenses do manejo das transferncias negativas no percurso freudiano. Para tanto, esse tpico

dividido em trs partes. Na primeira, centrada na teoria da clnica, pretendemos esboar a

ideia de que a compulso repetio, atrelada s noes de elaborao e construo, indicam

uma abertura para a implicao do analista no manejo transferencial. Em seguida, passaremos

pela leitura freudiana da paranoia e da melancolia, relacionada introduo dos conceitos de

narcisismo e identificao e pela discusso sobre os limites do analisvel na clnica

psicanaltica. Para finalizar o tpico, recorreremos a casos clnicos de Freud o Homem dos

Lobos, a Jovem Homossexual e o caso AB , com o intuito de demonstrar que o territrio

clnico explorado por Freud permite entrever dimenses no manejo da agressividade no

contempladas em sua teoria da clnica, mas que abrem caminho para a interlocuo com os

mapeamentos da transferncia e da contratransferncia realizados por Ferenczi e Winnicott.

Na terceira e ltima parte sobre Freud, a articulao entre teoria da clnica e metapsicologia

cresce em densidade. A partir da segunda tpica e da teoria da pulso de morte, fazemos uma

leitura centrada na figura clnica do masoquismo. Comeamos pelas fantasias masoquistas e

passamos pela discusso freudiana sobre masoquismo ergeno e masoquismo moral

construda a partir da discusso sobre a reao teraputica negativa e a adesividade

transferencial, o que permite dar relevo a outras formas de resistir que no aquelas apresentadas

na primeira tpica. Para tanto, retomaremos as consideraes sobre a clnica em Esboo de

Psicanlise que ao mesmo tempo reafirmam os princpios da teoria da clnica e apontam novos

27

horizontes de manejo. Diante da adesividade transferencial, pretendemos esboar uma leitura

da transferncia negativa que a compreende como a criao da possibilidade de resistir no

trabalho analtico. Nesse percurso, a relao entre pulso de destruio e o estabelecimento dos

limites do eu surge como elemento chave.

No captulo seguinte, de posse dos mapeamentos realizados por Freud e a partir do percurso

clnico de S. Ferenczi em dilogo com a produo de D. Winnicott, pretende-se mapear uma

dimenso do manejo das transferncias negativas que, para alm da interpretao, consiste na

sobrevivncia do analista aos movimentos destrutivos do paciente, como condio para

elaborao. Para tanto, trataremos da distino entre transferncia negativa neurtica e raiva

contra as falhas do analista, que consideramos herdeira da virada clnica que permitiu Ferenczi

levar em conta a elasticidade do analista na clnica. Os conceitos de identificao ao agressor,

em Ferenczi, e falso self em Winnicott so os operadores tericos que norteiam a articulao

sobre a problemtica da submisso na clnica psicanaltica. So pacientes que acarretam

pesada carga psquica para o analista (Winnicott, 1947/2000, p. 287), os que primeiro so

levados para superviso, os que nos fazem pensar sobre os limites do analisvel e que atualizam,

de alguma maneira, as discusses freudianas sobre o masoquismo.

Para tanto, na primeira parte do captulo, realizaremos um percurso sobre a teoria da clnica

ferencziana, mostrando sua discusso que relaciona transferncia negativa, resistncia e

narcisismo do analista, o que culmina na elasticidade da tcnica analtica. A partir de ento,

faremos uma apresentao de sua teoria do trauma, que resulta na sua teoria da clivagem e

identificao ao agressor, dando outros contornos para a leitura do masoquismo. A interpretao

da agressividade do paciente est, nesse momento, fora do horizonte clnico sendo a

disponibilidade do analista em suportar os movimentos destrutivos do analisando condio do

manejo, o que traz tona uma importante discusso sobre os limites do analista na clnica. Os

casos S.I. e R.N. (Elisabeth Severn) ilustram as dificuldades de manejo implicadas na clnica

ferencziana.

No percurso em Winnicott, encontraremos um manejo da agressividade mais matizado, o

que permite a interlocuo com a teoria da clnica de Freud e Ferenczi. Partiremos das formas

clnicas da transferncia e de sua leitura da contratransferncia, tentando demonstrar que a

destrutividade perpassa de ponta a ponta sua teoria do desenvolvimento emocional e tambm

sua problematizao sobre a clnica. As anlises de Margareth Little e o caso B. pretendem

demonstrar que a leitura do manejo em Winnicott ancorada no holding e regresso

dependncia na interpretao, no brincar como horizonte clnico, no uso das falhas do analista

28

e da destruio/sobrevivncia do analista explicita a implicao do analista na clnica e

apresenta outras vias para pensar o problema da submisso na clnica. O analista precisa

oferecer o holding, mas tambm a resistncia necessria para que a destrutividade na clnica

possa encontrar espao de manifestao e exercer, a partir da criao de um espao

intermedirio entre analista e analisando, sua funo diferenciadora.

29

O MANEJO DAS TRANSFERNCIAS NEGATIVAS EM FREUD

2.1 Resistncia e interpretao no manejo das transferncias

2.1.1 Primeiros traados da transferncia em Psicoterapia da Histeria

As clssicas imagens de pacientes histricas em cenas exuberantes, publicadas em

Iconographie photographique de La Salptrire (1878), renovam a lembrana do contexto no

qual emergiu a psicanlise e, tambm, o carter indito da inveno freudiana. Na clnica

psicanaltica nascente, a catalogao mdica de manifestaes sintomticas e a exibio pblica

e iconogrfica dos pacientes histricos foram substitudas pelo modelo clnico que deslocou a

cena da histeria para a construo de um teatro particular, singular e histrico, no qual a relao

analtica adquire rapidamente relevncia. Na tentativa de criar um modelo terico e uma teoria

da tcnica que permitisse sistematizar e apreender as inesperadas dificuldades da experincia

clnica oriundas da relao entre analista e paciente, Freud recorre noo de transferncia.

Mas antes da primeira apario no contexto da clnica, Freud havia falado da transferncia

para o verbete histeria que fez para a enciclopdia Villaret, em 1888. Freud nota uma

capacidade de deslocamento nos sintomas histricos e sua suscetibilidade influncia:

Pelo uso de mtodos estesiognicos podemos transferir uma anestesia, paralisia, contratura, um

tremor, etc. para rea simtrica da outra metade do corpo (transfert) atravs do que o lugar

originalmente afetado se normaliza... Assim, por exemplo, as contraturas se deixam curar, quando se

consegue levar as mesmas a uma transferncia por meio de um im. Pela repetio da transferncia,

a contratura enfraquece e, afinal desaparece. (Freud, 1888/1996, pp. 85 e 93)

A partir da influncia que um im pode exercer em um sujeito, Freud supe que pode haver

tambm uma influncia mtua entre dois sujeitos, o que seria uma chave importante para

compreender o que est em jogo na sugesto hipntica. (Katz, 1992, p. 43)

A descoberta desses sintomas e seus deslocamentos, que no seguem o funcionamento do

corpo orgnico e so passveis de transformao a partir da influncia externa, formam o solo

de onde nasce a teoria da clnica freudiana. Assim, do campo de aimance14, como afirma

Zygouris (1999, p. 28), e da possibilidade de associao e influncia mtua entre os corpos e

psiquismos (Katz, 1992, p.44), que Freud extrai o conceito de transferncia.

O conceito de transferncia emerge do trabalho com pacientes com grande capacidade

associativa, aptos a estabelecer relaes e fazer ligaes. No pouco relevante que Anna O.,

14 No original aimance que, em francs, une as palavras aimer (amar) e aimant (im).

30

a inventora da talking cure, tivesse dom assombrosamente agudo para associaes, como

anotou Breuer em seu relatrio sobre o caso. Peter Gay (2002, p.75) ressalta o campo de

fantasias dessa paciente inaugural: um dos motivos que fizeram de Anna O. uma paciente to

exemplar que ela realizou sozinha grande parte do trabalho de imaginao. Em 1914, em

Histria do movimento psicanaltico, Freud destacar o forte rapport sugestivo da paciente de

Breuer e o simbolismo sexual de seus sintomas (Freud, 1914/1996). Neste campo profcuo para

o estabelecimento de ligaes campo de Eros, por excelncia (Freud, 1920/2006) que o

manejo da transferncia em Freud ganha seus contornos e no qual a dimenso paradoxal e

ambivalente do amor de transferncia operar como veculo para o tratamento.

Pretendemos demonstrar como a positividade desejante da histeria, colocada em cena pela

experincia analtica, fundamenta a problematizao freudiana do manejo transferencial. Nesse

contexto os afetos hostis dirigidos ao analista ponto de partida de nossa articulao terica

sero inscritos no registro do sintoma e da sexualidade. (Birman, 2009a)

2.1.1.1 Obstculos na relao analista-paciente em Psicoterapia da Histeria (1895)

Os relatos de caso e os textos tericos que integram Estudos sobre histeria (1895/1996), de

autoria de Freud e Breuer, demonstram o percurso que vai do abandono da hipnose associao

livre, e permitem a reconstruo do contexto clnico a partir do qual os conceitos de resistncia

e de transferncia comeam a ser mapeados. Estudos sobre histeria (1895/1996) conserva o

frescor da psicanlise em estado nascente: a ntima relao entre clnica e teoria se faz notar de

forma mpar. ltimo dos textos que integram a publicao, Psicoterapia da histeria (1895),

escrito somente por Freud, contm a primeira ocorrncia do termo transferncia no contexto da

clnica.

Quando escreve Psicoterapia da Histeria (1895), Freud est em vias de consolidar sua

etiologia sexual da neurose e conta, em seu corpo conceitual, com as noes de conflito e defesa

(Freud, 1894/1996), que acrescem sentido dinmico, s dimenses econmica (ab-reao) e

tpica (estados hipnides), contempladas em Comunicao Preliminar (Breuer e Freud,

1893/1996). Alm disso, no ano da publicao deste texto, Freud escreve o nunca publicado

Projeto para uma psicologia cientfica e tem o famoso sonho da injeo de Irma, sonho

programtico da obra inaugural da psicanlise (Freud, 1900/1996) e que receber, ao longo da

histria, dezenas de interpretaes acerca das possveis transferncias em jogo na sua

elaborao. (Roudinesco e Plon, 1998, p.398)

31

Ao escrever Psicoterapia da histeria (1895), Freud objetiva fazer um relato coerente das

potencialidades do mtodo catrtico, dos aspectos em que ele consegue mais do que os outros

mtodos, da tcnica pela qual funciona e das dificuldades com que se defronta. (Freud,

1895/1996, p.271) Trata-se de uma primeira tentativa de mapeamento conceitual do que se

passa no territrio analtico. Freud destaca as perturbaes da relao entre mdico e paciente,

com papel indesejavelmente grande e inevitvel na conduo do tratamento.

So trs as principais formas de queixas do paciente relativas ao mdico destacadas por

Freud: a perda da confiana no mdico e no mtodo de tratamento; o medo da dependncia e,

por fim, a emergncia de afetos aflitivos relacionados ao mdico. O conceito de transferncia

ser utilizado para apreender apenas essa terceira forma de resistncia.

Freud se refere a essa resistncia relativa transferncia, em situaes nas quais o paciente

transfere para o analista representaes aflitivas que surgem durante a anlise. Normalmente,

so afetos dolorosos, frutos de repdio psquico que esto na base da formao do sintoma

histrico e que se transferem para a situao atual.

O fundamento para tal articulao se encontra, em grande parte, em sua teoria da ab-reao,

publicado dois anos antes, em Comunicao Preliminar (1893/1996). Escrito em parceria com

Breuer, esse texto consiste no mapeamento terico resultante do territrio explorado nos

primeiros anos da psicanlise. A teoria do trauma psquico contemplada nesse texto que ser

retomada de maneira original por Ferenczi (1930a/2011) mais de trinta anos depois em sua

teoria da neocatarse merece ser resumida por explicitar a relevncia do ponto de vista

econmico nos primeiros anos da psicanlise: o sintoma histrico se relaciona impossibilidade

de realizar uma descarga afetiva, em funo de um conflito psquico (desejo repudivel ou

impossibilidade de agir em funo de uma proibio) ou de uma impresso recebida em situao

na qual o sistema nervoso no estava em condies de efetuar descarga [abfuhr].15 (Freud,

1893/1996)

Essa descarga pode ser realizada por reao motora (por palavra ou ato) ou por atividade

associativa do pensamento. Para que a lembrana de uma experincia aflitiva se esmaea

necessria uma reao energtica ao fato capaz de descarregar o afeto, mas quando a reao

impedida de ocorrer, o afeto fica vinculado lembrana e se manifesta atravs do sintoma.

15 Segundo Hanns (1996, p.130-132), o verbo abfhren significa genericamente conduzir daqui (para alm),

levar embora. O substantivo abfuhr designa um movimento de retirada, escoamento . Ambos evocam imagens

ligadas aos desdobramentos do ato de retirada: a utilizao de um suporte que carrega o objeto, conduzindo-o,

atravs de uma via, para fora. Algo diverso de uma descarga ou disparo abrupto.

32

Em carta a Breuer, escrita em 1892, Freud anuncia o princpio de constncia e sua relao

com o trauma psquico. Seu enunciado subjaz toda a formulao terica sobre a histeria descrita

no texto e contribui para a compreenso da concepo de psiquismo e da patognese da histeria

neste momento da obra de Freud e tambm para o resgate realizado, anos depois, por Ferenczi16:

O sistema nervoso procura manter constante nas suas relaes funcionais, algo que podemos

descrever como a soma da excitao. Ele executa essa precondio da sade eliminando

associativamente todo acmulo significativo de excitao ou ento descarregando-o mediante uma

reao motora apropriada. Se partirmos desse enunciado, o qual, alis, tem implicaes de amplo

alcance, verificaremos que as experincias psquicas que formam o contedo dos ataques histricos

tm uma caracterstica que lhes comum. Todas so impresses que no conseguiram encontrar uma

descarga apropriada, seja porque o paciente se recusa a enfrent-las por temor de conflitos mentais

angustiantes, seja porque (tal como ocorre no caso das impresses sexuais) o paciente se sente

proibido de agir, por timidez ou condio social, ou, finalmente, porque recebeu essas impresses

num estado em que seu sistema nervoso estava impossibilitado de executar a tarefa de elimin-las.

(Freud, 1940/1996, p. 196)

Os sintomas histricos, portanto, se relacionam impossibilidade de descarga que ocorre em

funo do medo de enfrentar conflitos mentais angustiantes, da impotncia de agir em funo

de proibies ou pela ausncia de condies do prprio sistema nervoso. Em As

Neuropsicoses de defesa (1894), o argumento inclui a dimenso dinmica, a partir da

considerao de um aparelho de memria. tenso/descarga acrescida a possibilidade

crescimento, diminuio e deslocamento no prprio interior do aparelho, que se espalha sobre

os traos de memria (Freud, 1894/1996, p. 73). Essa passagem feita por Freud, j anunciada

em Projeto para uma psicologia cientfica (1950[1895]/1996) fundamenta a elaborao de sua

teoria do aparelho psquico apresentada em Interpretao dos sonhos (1900/1996) e anuncia o

campo a partir do qual a teoria da clnica freudiana ir se inscrever. Quando Ferenczi resgata a

teoria da catarse freudiana, estar se referindo ao traumtico que incide de tal maneira que

impossibilita esse deslocamento no prprio interior do aparelho.17

Assim, no tratamento clnico, em vez da lembrana, o paciente transfere a cena traumtica

para a situao clnica, impedindo o trabalho de seguir. O desejo ligado ao analista, gerando

uma msalliance uma falsa ligao (Freud, 1895/1996, p. 315). Essas transferncias tem

um curioso carter ilusrio e tambm compulsivo: Desde que descobri isso, tenho podido,

todas as vezes que sou pessoalmente envolvido de modo semelhante, presumir que uma

transferncia e uma falsa ligao tornaram a ocorrer. Curiosamente, a paciente volta a ser

enganada todas as vezes que isso se repete. (Freud, 1895/1996, p. 315)

16 Cf. 3.2.3 Elasticidade na tcnica analtica e a traumatognese ferencziana. 17 Cf. 3.2.4 Identificao ao agressor: do dio submisso.

33

Para contornar essas resistncias de transferncia, Freud afirma que a primeira tarefa tornar

o obstculo consciente para o paciente, demonstrando que o repdio psquico s ideias

referentes ao analista possui origem na histria do paciente. A partir de ento, seria preciso

induzir o paciente a produzir informaes que dissessem respeito a relaes aparentemente

pessoais e onde a terceira pessoa coincidisse com a figura do mdico. (Freud, 1895/1996,

p.315) Em outras palavras, tratava-se de remeter a transferncia a seu contexto de origem, como

forma de superar esse obstculo.

Inicialmente, alm do susto das pacientes ao se dar conta das transferncias, o prprio Freud

parecia se sentir incomodado com os afetos que lhe eram dirigidos:

A princpio, fiquei muito aborrecido com esse aumento de meu trabalho psicolgico, at que percebi

que o processo inteiro obedecia a uma lei; e ento notei tambm que esse tipo de transferncia no

trazia nenhum aumento significativo para o que eu tinha de fazer. Para a paciente, o trabalho

continuava a ser o mesmo: ela precisava superar o afeto aflitivo despertado por ter sido capaz de

alimentar aquele desejo sequer por um momento; e parecia no fazer diferena para o xito do

tratamento que ela fizesse desse repdio psquico o tema de seu trabalho no contexto histrico, ou na

recente situao relacionada comigo. (Freud, 1895/1996, p. 315).

Apontar a transferncia feita pelo paciente permite prosseguir na associao dos sentimentos

dolorosos, repudiveis e hostis e torna possvel, para terapeuta e paciente, a continuidade do

trabalho. Freud e os pacientes parecem ficar menos aborrecidos ao se dar conta da falsa ligao

realizada pela transferncia. No entanto, no que diz respeito direo do tratamento, Freud

percebe que no h diferena em tratar do repdio psquico no contexto histrico ou na relao

terapeuta-paciente. Ou seja, apesar de compreendida como falsa ligao, Freud no questiona

a autenticidade dos afetos dolorosos e da hostilidade trazidos situao analtica. Pelo

contrrio, d espao para sua manifestao, e atribui estatuto clnico bastante semelhante

verdade18 histrica e falsa ligao, considerando as transferncias em sua reversibilidade e

plasticidade, sentido presente em bertragung, mas que se perde na traduo transferncia

em portugus.19

18 Neste momento, Freud no parece estar muito seguro quanto verdade histrica das associaes das pacientes.

Questiona-se se o tratamento lida com pensamentos que realmente ocorreram na ocasio do trauma, ou com

pensamentos que nunca ocorreram, que meramente tiveram uma possibilidade de existir (Freud, 1895). verdade

que a teoria da ab-reao em Comunicao Preliminar aponta para um evento traumtico que realmente aconteceu.

Ou seja, Freud no duvida da ocorrncia do trauma, mas da ocorrncia dos pensamentos e associaes a ele

relacionados. 19 bertragung [transferncia] guarda, na lngua alem, essa plasticidade e reversibilidade, segundo Hans (1996,

p. 412): Conotativamente pode-se dizer que, em geral, no termo bertragen h um arco que mantm aceso o

processo de ida e vinda, seja temporalmente, entre o passado e a atualidade, seja geograficamente, entre o longe e

o perto, ou de uma pessoa a outra. bertragung tem portanto, sentido diferente do uso corriqueiro de transferncia

34

Poder assumir na conscincia [Annahme] as transferncias, inseri-las em nexo associativo,

apontar sua dimenso ilusria e compulsiva parecem ser os principais elementos do manejo da

transferncia neste perodo nascente da psicanlise. Embora Freud estivesse cada vez mais

ciente do carter sobredeterminado do psiquismo, o manejo da transferncia ainda visava

encontrar, intencionalmente, o nexo associativo entre a transferncia e a origem do sintoma,

caracterstica que vai se modificar a partir da consolidao definitiva da associao livre. Trata-

se de trabalho ativo do analista, cujo exemplo mais significativo a presso na testa que Freud

utiliza no caso Elizabeth (Freud, 1895/1996).

No entanto, Freud j esboa algo alm da busca da origem histrica da transferncia. Com

sua costumeira idealizao de Freud, Ferenczi (1930a/2011, p. 62) destaca que Breuer, diante

das intensidades da paixo transferencial recua, desiste: ele s pde acompanhar sua paciente

na medida em que as declaraes e o comportamento dela evoluam no quadro do decoro.

Freud vai adiante. Percebe, paulatinamente, que a cooperao do paciente muitas vezes se torna

um sacrifcio pessoal que deve ser compensado com algum substituto de amor, mas que o

empenho do mdico e sua cordialidade tm que bastar na condio desse substituto. (Freud,

1895/1996, p. 313) [itlicos nossos]

Diante da resistncia, o terapeuta aparece implicado no manejo da transferncia, com uma

dimenso de reserva e limite (Figueiredo, 2008), mas tambm de cordialidade e empenho.

Lagache (1952/1990) afirma que essas consideraes de Freud nos textos iniciais so ainda

permeadas pelo bom senso. No entanto, mais que mero bom senso, parecem demonstrar que

Freud estava diante dos problemas clnicos centrais relativos ao manejo que o acompanhariam

ao longo de toda sua produo terica. Ao esboar uma dimenso de implicao do analista

trabalho do mdico, cordialidade, discrio, empenho e pacincia Freud

(1895/1996) aponta para uma dimenso do manejo na situao analtica. Ser a partir deste

cenrio que o princpio de abstinncia ser formulado, anos depois, como o que possibilita o

manejo dessa fora de atrao do campo transferencial. (Freud, 1915/2010a).

Schneider (1993), com notvel inspirao ferencziana, enfatiza a dimenso afetiva nas

anlises das pacientes atendidas por Breuer e Freud. A autora problematiza os sentidos da

palavra Annahme traduzida para o portugus, na Edio Standard (Freud, 1996) por tomada

de conscincia. Segundo a autora, o uso freudiano da annahme tem um sentido mais abrangente

e operativo na clnica do que a recordao, a representao consciente da cena traumtica, pois

em portugus, que carrega a ideia de mudar ou passar para outro lugar, data ou pessoa (Foi transferido de cargo,

de cidade, de data, por exemplo), com nfase no destino da ao.

35

refere ideia de trazer para si. No mesmo sentido, Hanns destaca, em nota de traduo (Freud,

1925/2007, p. 152, n.8), que annahme implica em aceitao, isto , envolve uma incorporao

do contedo e das implicaes daquela ideia para alm da mera racionalizao.

Outra interessante questo trazida pela autora versa sobre a existncia de identidade de

essncia entre o afeto sentido na experincia traumtica e a experincia da catarse na clnica.

Aponta que o afeto no trauma no pde ser sentido como tal, sendo a experincia vivida mais

como um golpe na nuca do que como um afeto excedente. Assim, os afetos seriam despertados,

trazidos luz, atravs da anlise. Em outras palavras, Schneider (1993) responde

afirmativamente questo formulada por Freud, sobre a possibilidade da anlise produzir atos

psquicos que no se manifestaram na ocasio do trauma. H produo de diferena e criao

nas experincias inaugurais da clnica psicanaltica.

Se, ainda com Schneider (1993), em vez da nfase na rememorao, focarmos na circulao

afetiva que a clnica freudiana neste momento proporciona, torna-se compreensvel o contorno

que o conceito de transferncia proporciona relao analtica: ao nomear o que se passa em

termos de transferncia possvel criar a distncia necessria para que a circulao afetiva

produza sentidos. A ideia de Winnicott (1960b/1983) de pensar a transferncia como

simbolismo que torna a anlise em sentido clssico possvel parece ter a um de seus

antecedentes.20

Alm disso, o carter simblico da transferncia carrega tambm uma promessa de

dissipao da transferncia com a concluso da anlise. Vale notar, dissipar remete ideia

de espalhar, dispersar, o que coerente com a dimenso afetiva e com sentido ligeiramente

diferente da ideia de liquidao da transferncia, que encontraremos em escritos freudianos

posteriores no caso Dora (Freud, 1905a/1996), por exemplo. Assim, o problema do fim da

anlise, abordado em Anlise terminvel e interminvel (1937a/1996), aparece em Psicoterapia

da Histeria (1895/1996), menos como discusso terica e mais como condio do manejo. A

dimenso paradoxal da transferncia comea a se esboar: a garantia da presena, mas tambm

da ausncia do analista (Zygouris, 1999), do estabelecimento, mas tambm da dissipao da

transferncia o que torna o trabalho clnico possvel.

Mas como anunciamos anteriormente, h ainda, em Psicoterapia da histeria, outras duas

formas de obstculos ao tratamento que no so compreendidas em termos de resistncias de

transferncias. A primeira delas, Freud chama de queixas relacionadas desavena pessoal

entre mdico e paciente. Trata-se da crena de que a paciente foi negligenciada, muito pouco

20 Cf. 3.3.1 Formas clnicas da transferncia: entre necessidade e desejo.

36

apreciada ou insultada e da reao a comentrios desfavorveis sobre o mdico ou sobre o

mtodo do tratamento. Lagache (1952/1990, p. 9) refere-se a essas queixas como reaes

persecutrias, quando o amor-prprio do paciente estaria posto em xeque. De fato, nossa

leitura retroativa permite apontar que esse campo de dificuldades clnicas pode remeter

problemtica do narcisismo (Freud, 1914/2010b) e a outros problemas clnicos a ele

relacionados. No entanto, a teoria psicanaltica aqui ainda est em estado nascente. Freud nota

manifestaes de excessiva desconfiana ou sensibilidade em suas pacientes histricas, ainda

que convivendo com momentos de confiana e cooperao. O psicanalista percebe como

obstculo as crticas hostis dirigidas ao analista e responde no sentido de restabelecer o clima

de cooperao mtua. Soluo bastante distinta do manejo das resistncias compreendidas

como transferncias, que entram em nexo associativo e permitem a circulao afetiva necessria

ao trabalho clnico.

O outro tipo de queixas tpicas apontadas por Freud estaria relacionado ao medo de se

acostumar demais com o mdico, tornar-se dependente. Freud no menciona as estratgias

utilizadas na superao dessas dificuldades, tampouco as relaciona resistncia de

transferncia.

Assim, embora destacadas como resistncias importantes ao trabalho clnico, no parece

haver necessidade clnica de mapear as crticas, acusaes e medos relatados pelo paciente do

ponto de vista de sua significao psquica. Talvez isso ocorra porque a matriz clnica da

histeria, primeira vista, no demanda articulaes sobre a questo da confiana/desconfiana,

dependncia/independncia, sendo o campo dos desejos e dos conflitos os predominantes no

vnculo mdico-paciente. Nos casos limites, como veremos, confiana e dependncia sero

elementos chave. Aqui, so as resistncias relativas transferncia o solo clnico a partir do

qual o conceito de transferncia ganhar seus contornos tericos, que pressupe a confiana e

possibilidade de influncia do mdico condio sine qua non para a soluo do problema.

(Freud, 1895/1996, p.280-281)

Mas Freud no encerra as consideraes no relato sobre os pacientes. Menciona tambm a

necessria confiana e investimento do clnico para que o trabalho possa acontecer: O trabalho

laborioso e exige muito tempo do mdico. Pressupe grande interesse pelos acontecimentos

psicolgicos, mas tambm um interesse pessoal pelos pacientes. (Freud, 1895/1996, pp. 280-

281).

37

2.1.2 Transferncia e interpretao no Caso Dora

Fragmento da anlise de um caso de histeria (1905), texto paradigmtico para o estudo da

transferncia na histria da psicanlise, foi escrito com o intuito de demonstrar os processos

psquicos em jogo na histeria e a interpretao dos sonhos na anlise. Freud articula os

principais elementos de sua metapsicologia anlise dos sintomas histricos de Dora: o

inconsciente, desejos recalcados relativos ao dipo e sexualidade infantil. Nos trs primeiros

captulos, essencialmente tericos, Freud apresenta de maneira sistemtica e organizada a

interpretao de dois dos sonhos trazidos por Dora. Consideramos significativo que as

interpretaes dos sonhos sejam eleitas por Freud para abordar o caso, pois parece refletir o

modus operandi da