primeiro de tishrei

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PRIMEIRO DE TISHREI (17-09-2012): ANIVERSÁRIO DO MUNDO O mês de Tishrei é o sétimo no calendário judaico. Isso pode parecer estranho, pois Rosh Hashaná, o Novo Ano, é no primeiro e segundo dia de Tishrei. A razão é que a Torá fez o mês de Nissan o primeiro do ano, para enfatizar a importância histórica da libertação do Egito, que aconteceu no décimo quinto dia daquele mês, e que assinalou o nascimento de nossa nação. Entretanto, de acordo com a tradição, o mundo foi criado em Tishrei, ou mais exatamente, Adam (Adão) e Chava (Eva) foram criados no primeiro dia de Tishrei, que foi o sexto dia da Criação, e é a partir deste mês que o ciclo anual se inicia. Por isso, Rosh Hashaná é celebrado nesta época. Há doze meses no ano, e há doze Tribos em Israel. Cada mês do ano judaico tem sua Tribo representativa. O mês de Tishrei é o mês da Tribo de Dan. Isto tem um significado simbólico, pois quando Dan nasceu, sua mãe Lea disse: "D'us julgou-me e também atendeu à minha voz." Dan e Din (Yom HaDin, Dia do Julgamento) são ambos derivados da mesma raiz, simbolizando que Tishrei é a época do Julgamento Divino e do perdão. Similarmente, cada mês do calendário judaico tem seu signo no Zodíaco (em hebraico mazal). O mazal de Tishrei é a Balança. Este é o símbolo do Dia do Julgamento, quando D'us pesa as boas e as más ações do ser humano. Embora cada Lua Nova seja anunciada e abençoada na sinagoga no Shabat que a precede, a Lua Nova de Tishrei não é anunciada nem abençoada, pois o próprio D'us a abençoa. O aspecto místico de Rosh Hashaná é indicado nas Escrituras: "Soe o shofar na Lua Nova, em ocultamento do dia de nossa festa." Satan, o Acusador, não deve perceber a chegada de Rosh Hashaná, o Dia do Julgamento. Esta é também uma das razões pelas quais a Lua Nova não é mencionada nas preces de Rosh Hashaná. É também um dos motivos pelos quais a primeira porção do livro

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A razão é que a Torá fez o mês de Nissan o primeiro do ano, para enfatizar a importância histórica da libertação do Egito, que aconteceu no décimo quinto dia daquele mês, e que assinalou o nascimento de nossa nação.

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PRIMEIRO DE TISHREI (17-09-2012):

Primeiro de Tishrei (17-09-2012): aniversrio do mundoO ms de Tishrei o stimo no calendrio judaico. Isso pode parecer estranho, pois Rosh Hashan, o Novo Ano, no primeiro e segundo dia de Tishrei. A razo que a Tor fez o ms de Nissan o primeiro do ano, para enfatizar a importncia histrica da libertao do Egito, que aconteceu no dcimo quinto dia daquele ms, e que assinalou o nascimento de nossa nao.Entretanto, de acordo com a tradio, o mundo foi criado em Tishrei, ou mais exatamente, Adam (Ado) e Chava (Eva) foram criados no primeiro dia de Tishrei, que foi o sexto dia da Criao, e a partir deste ms que o ciclo anual se inicia. Por isso, Rosh Hashan celebrado nesta poca.H doze meses no ano, e h doze Tribos em Israel. Cada ms do ano judaico tem sua Tribo representativa. O ms de Tishrei o ms da Tribo de Dan. Isto tem um significado simblico, pois quando Dan nasceu, sua me Lea disse: "D'us julgou-me e tambm atendeu minha voz." Dan e Din (Yom HaDin, Dia do Julgamento) so ambos derivados da mesma raiz, simbolizando que Tishrei a poca do Julgamento Divino e do perdo. Similarmente, cada ms do calendrio judaico tem seu signo no Zodaco (em hebraico mazal). O mazal de Tishrei a Balana. Este o smbolo do Dia do Julgamento, quando D'us pesa as boas e as ms aes do ser humano.Embora cada Lua Nova seja anunciada e abenoada na sinagoga no Shabat que a precede, a Lua Nova de Tishrei no anunciada nem abenoada, pois o prprio D'us a abenoa. O aspecto mstico de Rosh Hashan indicado nas Escrituras: "Soe o shofar na Lua Nova, em ocultamento do dia de nossa festa."Satan, o Acusador, no deve perceber a chegada de Rosh Hashan, o Dia do Julgamento. Esta tambm uma das razes pelas quais a Lua Nova no mencionada nas preces de Rosh Hashan. tambm um dos motivos pelos quais a primeira poro do livro Bereshit da Tor no lida em Rosh Hashan, embora seja apropriado l-la, pois Rosh Hashan o aniversrio do Homem, quando Adam foi criado.O primeiro dia de Tishrei, que o primeiro dia de Rosh Hashan, jamais pode cair num domingo, quarta ou sexta-feira. Historicamente, entretanto, o primeiro Rosh Hashan foi numa sexta-feira, o sexto dia da Criao. Neste dia, D'us criou os animais dos campos e das selvas, e todos os animais rastejantes e insetos, e finalmente - o homem. Assim, quando o homem foi criado, encontrou tudo pronto para ele.Nossos sbios viram nisso a ordem da Criao, como a considerao do bom anfitrio que, antes de convidar um hspede de honra, coloca a casa em ordem, prepara as lmpadas mais brilhantes, uma refeio deliciosa, etc., para que seu convidado encontre tudo preparado. Mas tambm vem nisto uma profunda lio: se o homem merecedor, tratado como um convidado de honra; se no o merece, dizem-lhe: "No fique orgulhoso de si mesmo; at um inseto foi criado antes de voc!"