Primeira Quarta

Primeira Quarta

Olá, querido amigo.

Imagino qual seja sua expressão de surpresa! É deestranhar mesmo, receber cartas em pleno século XXI. Éque fiquei mais criterioso e ainda mais amante de atitudes,palavras e amizades, com o passar do tempo. Ganhei, de umdos filhos, um desses... computadores. Mas, acredite, não seicomo lidar com ele. Nem com os filhos, para os quais nuncasoube me expressar. Para me expressar de e com verdade,preciso de papel e caneta; no máximo, uma máquina deescrever. Porém, máquinas são apenas isso: úteis e práticas;eis o que são. Prefiro o rascunho, o rabisco, a escrita àmão, e a dúbia fidelidade dos correios. Eu adoraria caneta-tinteiro, mata-borrão e nanquim. Não evoluí, nãoacompanhei o avançar irrefreável da tecnologia e agora nãosei lidar com ela. E olha que você me chamava demoderninho, só porque eu usava um canivete suíço.

Seja como for, resolvi enviar-te cartas, hebdoma-

dariamente, sempre às quartas, para que não te enfadonhesnem te sobrecarregues, tampouco eu a mim próprio. Bom,isso dito, 5 muito por vo6, mas achei 1 1/2 3loucado do ca7de escrever-te af8 às quartas e pô-lo ao par das 9da10ímpares do que está e do que não está contido entre nós 2, egostaria de dividir contigo. Hehehe. Sei que você gostadessas brincadeiras e trocadilhos; sempre me elogiou pelaprática constante. No alto da vontade de juntar-se àbrincadeira, respondia sempre: ele é 2do; 6 tão vendo? Você,(nem eu, confesso), entendeu muito bem a piada do carbonopreso que, se não fizesse suas quatro ligações, quebraria acadeia. Ou a divisão da herança do califa e a dificuldadepara cumprir a contento seu testamento. É a história dos 3irmãos que receberam 35 camelos. A um deles cabia recebera metade, ao outro uma terça parte e ao mais moço, a nonaparte do lote. Contudo, para realizar a partilha, teimavamem fatiar um deles. Um viajante sábio propôs juntar aos 35

o seu próprio, de maneiras que, de posse de 36 camelos, seriapossível realizar uma divisão justa, perfeita, equânime einsofismável.Ao que cabia a metade de 35, ou seja, 17, 5, recebeu ametade de 36, portanto, 18. Ao que cabia receber um terço de 35, isto é, 11 e pouco,recebeu um terço de 36, ou seja, 12. E, ao mais novo, disse:a nona parte de 35 é 3 e tanto. Mas, com a adição do meucamelo, vais receber a nona parte de 36, ou seja, 4. Portanto, couberam 18 camelos ao primeiro, 12 ao segundo,e 4 ao terceiro, o que dá um resultado (18+12+4) de 34camelos. Dos 36 camelos, sobraram, então, 2 camelos, quecabem a mim, Malba Tahan, por ter resolvido seu problemacom a herança!

Não quero ser pedante, claro; é só para adicionarmais alegria aos seus dias aposentado. Afinal, não se devedividir angústias e tristezas; antes sinônimos depositividade... Sibo quo ou gesre muare do vecô. Lembra

disso?; nosso código infantil de comunicação secreta? Quecódigo difícil, hein? Qualquer pessoa logo descobriria o queestá escrito, sem muito esforço. Aliás, o cérebro tem disso;resolve problemas sem nossa interferência, à despeito dosnossos quereres. Quanto mais relaxamos, mais o cérebro nosdá o resultado. Correto. Positivo. Quer resolver um problemaimpossível? Relaxe, que a solução vem por si só.

Mas, vamos falar sério. Soube que te proibiram desair de casa, depois de ser necessário, por duas vezes, teprocurarem pelas ruas e te encontrarem confuso sobre teupróprio nome e endereço. Não os culpe; eles estão certos.Fazem isso pelo teu bem. Não se culpe; faça isso, pelo teubem. Não culpe a ninguém, antes agradeça, pelo teu bem.Agradeça porque se preocupam contigo. Peça para que tiremdo caminho tapetes e peças soltas; peça piso antiderrapantee corrimões. Peça que ponham uma pulseira no teu pulso,com teu nome e endereço. Explique, sempre que possível, quevocê perde informações elementares para a existência e

agradeça se te atenderem. Se não atenderem, agradeçatambém. Agradeça, apenas para exercer a humildade depraticar a gratidão. De vibrar gratidão. Abra seu coraçãopara doar e receber gratidão. A gratidão genuína nãocarrega mágoa; somente perdão. É leve e traz, no seuconteúdo, amor e afeto, envoltos em muitas camadaspermeáveis de dedicação desinteressada.

Eu e você estamos, atualmente, enfrentandodificuldades físicas que - sejamos francos - estão longe deserem passageiras; ao contrário, serão nossas motoristas emorreremos pelas mãos delas, tão mal nos conduzem!!!Hehehe!

Meu corpo está fraco. Tão fraco quanto suamemória, meu venerável amigo. Eu, que me vangloriava deousar em desmedidas aventuras e peripécias, agora estoupraticamente preso a uma cadeira de rodas. E você não ficaatrás; prisioneiro do vácuo de tua mente vazia, cheia de

nada! Aliás, siga esse meu conselho: recue seus olhos até ocomeço dessa missiva, sempre que sentir que sua mentecomeça a divagar. Missiva!!! Apenas eu e você sabemos osignificado dessa palavra. E de outras, que já caducarampor desuso. Mas, como disse, leia tudo novamente. Nãodivague, não adormeça!

Vou parar esta carta agora, para que você descanseum pouco de mim. Mas já vou começar logo outra, que vaisreceber num breve tempo. Nela continuo a detalharlembranças dessa nossa doce longa amizade.

Com carinho, seu amigo,

Tsukô

Segunda Quarta

Segunda Quarta

Olá, queridão.

Eu disse que te escreveria toda semana, às quartas,e estou eu aqui, de novo, teu amigo de tantos anos deparceria. Aquele teu amigo, como você costumava meapresentar, para alegrias e dores. Está certo; eu não teescolhi como amigo, tampouco você o fez e, no entanto,passamos esses últimos anos de nossas vidas afirmando, aquem quisesse ouvir, o quanto somos amigos. Lá se vãotrinta anos desde que nos conhecemos. Me lembro daprimeira vez que te vi. Eu fora visitar possíveis pousadasviáveis à beira-mar, para me hospedar. Despreocupado comdinheiro, minha ideia era passar uma ou duas noites naregião, montar na moto e prosseguir a viagem planejada. Foiaí que nos encontramos; assim que subi a gentil ladeira quedava acesso à pousada. Não posso saber se você me viu, masposso garantir que você não me olhou. Quem, sim, me olhou e

viu foi o cão que estava contigo. Esse veio, afável, ter comigo,com latidos curtos de felicidade e olhos brincalhões.Abanava o rabo, freneticamente. Apeei da Harley eprocuramos um assento e uma sombra, juntos. Enquanto euo acariciava, fiquei admirando a tua postura arrogante.Sim, a tua! Você não olhava para ninguém, nada teincomodava; a todos você ignorava e, aparentemente,desprezava. Era como que um rolo compressor; as pessoas àtua volta faziam essa leitura. E afastavam-se, para nãoserem esmagadas pelo soco de peso-pesado da tua empáfia.Fiquei fascinado.

Não conhecera, em minha curta existência de 21anos, uma pessoa tão imperativa. E vou te confessar o quevocê jamais saberia se eu não contasse: foi tãosurpreendente para mim, mesmo de longe, conhecer um serassim, auto-agigantado, que chorei, naquele dia. Talvez peloimpacto da novidade de saber que existem pessoas assim nomundo, alhures. Eu, recém-saído de um longo período de

adolescência, não me lembrava de ter chorado tãosinceramente, até então. Mas naquele dia chorei sentido, teolhando, escondido atrás do cão. Não copiosa, massinceramente. Não pude atinar o real motivo pelo qualchorava, mas, desde aquele dia, passei a buscar compreendero que era estar vivo e a importância da gratidão. Desdeaquele dia sucumbi, afinal, por reconhecer não ser capaz dever a maravilha de todas as cores e, com outros olhos,admiti estarrecer diante do que fosse infinitude. E, também,o quão eloquente pode ser o próprio silêncio. Que a sabedoriaé milenar, e se perpetuará nos corações e mentes de quem aame. Que somos, tudo e todos, (e me refiro ao universo),interligados, e que - de alguma maneira - somos fagulhaspulsantes de energia da energia do todo. E que o grande erroque cometemos (e repetimos) é a pretensão de quererentender o infinito a partir da nossa rasa e equivocadapresunção. A presunção baseia-se em razões justificáveis, epodemos criar, a cada minuto, várias delas, a fim desolucionar problemas que não existiam, até os inventarmos.

Oxalá sejamos eternamente gratos pelo divino dom dacompreensão.

Ora, querido amigo, eu falava acerca de como, háanos, te conheci antes de, de fato, conhecermo-nos, com asdevidas formalidades. O hirto e altaneiro você era o gerente-geral daquele estabelecimento que eu fora conhecer, dentreoutros. Nem precisei desperdiçar meu tempo em visitas; jáhavia optado por ti; quero dizer, pela pousada que vocêgerenciava. Passei o dia a te perscrutar, escondido atrás deescuros óculos escuros, análogo ao periscópio de umsubmarino, enquanto fingia ler um livro. A oportunidade deme aproximar veio com a dificuldade que você estavaencontrando para compreender as frases de um turistafrancês. Meus anos de Paris serviriam, enfim, para algumacoisa.

Interrompi a conversa infrutífera de vocês comminha desenvoltura sem sotaque na língua sensual deGeinsburg, bon jour, ça va, ces't quoi? Tanto você quanto o

turista ficaram admirados com meu aparente pedantismopoliglota. Depois de flertarmos sobre as peculiaridades queele encontrou em solo brasileiro, de responder perguntasvagas sobre seu país e de elucidadas as dúvidas quanto astarifas e as acomodações, despachamos feliz o francês.Ficamos os dois, em silêncio, olhando o estranho rebolardaquele homem barbudo e esquálido, carregando nas costasuma mochila minimamente essencial. Mas, de repente, eleparou, torceu lentamente o tronco e portando um amávelsorriso, perguntou sobre o déjeneur, com um gesto universalcompreensível em todo o mundo, valendo-se da mão e daboca. (Esse gesto não foi inventado pelos italianos?Hehehe!) Ora!, você disse, enquanto estapeava a própriatesta; o almoço! E, então, mandou dizer-lhe que o chamaria,assim que alguma comida estivesse pronta, pelo telefone doquarto.

Se você não está mais concentrado nessa carta, leiatudo desde o começo...

Isso feito, fomos rumo ao restaurante. Passava

raspando três da tarde. Ficáramos conversando por muitotempo e agora a única coisa que parecia viva ao redor, alémde nós mesmos, era uma cigarra macho e o enjoativo som doseu vibrar sensual, nalguma casca de árvore. Silêncio e solescaldante. Nenhuma brisa. Muito calor. O calor era tantoque o suor escorria pelas laterais do corpo e pelo rego dabunda. Não havia comida. Nem cozinheiro. Lembro-me quevocê, na intenção de encontrar o que comer e, ao mesmotempo, se refrescar com o ar gelado, abria as imensasportas de todos os freezers que encontrava. Havia queijo,mas não havia pão. Feijão, só congelado. Talheres e pratos,segundo tuas próprias ordens, ficavam trancados comcadeado e somente o responsável pela limpeza tinha a chave.Danou-se!, você disse, com um sorriso amarelo. Vamos terque comer fora. Para mim, o importante era que você meincluíra nos teus planos, sem nem ainda saber meu nome.Fiquei tão feliz que lembrei do cachorro. Olhei em volta e

achei-o, facilmente, dormitando, com as patas para cima, àsombra de duas árvores próximas, uma menor que a outra;a maior abraçando a menor, como faria o namoradoamoroso, tornando ainda mais espessa a sombra das duas.Impossível não sorrir ternamente, vendo-o naquela pose.Absorto, assustei-me com a instância da tua pergunta.Hein?, disse eu, como o bobo da corte que finge ao rei queacabara de acordar. Ligue para o quarto e chame-o, paraque venha conosco!, você disse e foi para o outro lado.Ríspido, porém de raciocínio rápido e decisões eficazes, esseera e sempre foi você; tua marca registrada. Teu timbre devoz metálico te transformava em um general em plenocombate. Mesmo um elogio, saído de tua boca, pareceria umxingamento. Admirável! Mas, ainda assim, pude reparar -surpreso - um olhar oblíquo teu, carinhoso, de soslaio, paraminha moto. Pensei: como iríamos de moto em três pessoas?Resolvi a questão: te ofereci a moto e sugeri irmos de carro,eu e o francês. Meses mais tarde, depois do acidente, você mecontou o quanto lamentou não ter aceitado; que alguns

prazeres, se não aproveitados no momento, jamaisretornarão.

No restaurante, de frente para o trapiche, depois dealgumas cervejas já falávamos a mesma língua e a conversarolou solta até que o falso barco-pirata atracou e osturistas, animados - principalmente as crianças -desembarcavam aos bandos, jactando-se uns aos outrossobre o que viram, filmaram e fotografaram, em direção àsegurança da terra firme do continente. Você desculpou-sedemoradamente por ter que ir, para cuidar da pousada einsistiu para que eu ficasse mais um pouco, entretendo ofrancês. Assim que você saiu, o francês amoleceu ainda maisa língua e revelou-se gay. Eu devo ter feito uma cara desurpresa muito engraçada e cinematográfica, porque ofrancês gargalhava alto, a cada vez que me imitava. Riamosmuito, de tudo. Riamos de nós mesmos, ríamos da minhacara, do barco, da decoração rococó do restaurante, dassenhoras insinuantes, exageradamente maquiadas, na mesa

em frente. Até que, comme d'habitud, passamos a elogiar-nos mutuamente e elegemo-nos melhores amigos, parasempre (ou enquanto durasse o efeito do álcool).

Não me lembro se pagamos ou não a conta, mas melembro que fomos embora abraçados e cantando aMarselhesa e "Ole-olá, o basilêrrô tá butano pá quebá". Sófui saber da minha moto e do acidente dois dias depois,depois de recuperado do porre. Ninguém achou que devia mecontar o acontecido contigo; ninguém sabia que éramosamigos. Fui te visitar no hospital, relutante e envergonhadopela demora e, quando te vi, chorei de soluçar, petrificado,na porta do quarto. A princípio não consegui entender comoseu corpo estava posicionado na cama, mas logo deduzi quesó faria sentido se estivesse te faltando um braço. Estava.Se, para quem está apenas olhando, isso já causa muitodesconforto, imagine para quem perdeu um membro. Não hácomo se colocar no lugar do lesado nem sentir as dores e aangústia de enfrentar o mundo com um membro amputado.

Fiquei contigo no hospital durante tua recuperação; vocênão quis comunicar teus parentes.

Você me contou que nos deixou, a mim e ao francês,com o propósito de voltar de carro, mas achou melhor deixa-lo para nós, por julgar mais seguro. A chave da moto estavana ignição e você não achou que devesse, naquelemomento/estado etílico, dar explicações; deduziu que aresposta seria óbvia. Pensando assim, foste de moto e nosdeixou o carro. Mas, quando saímos do restaurante, depoisde separar, antes de misturar, destilados deste lado e nãodestilados daquele outro, rindo muito, o francês tirou achave da ignição e sugeriu desistirmos de ir de carro. Porqueestávamos muito bêbados e porque a noite estava muitoagradável. Não me recordo de como chegamos na pousada,tampouco de quem me colocou na cama. Só lembro que,quando acordei, chão, paredes e teto rodavam. Eu estavamais mareado que marujo novo em alto-mar.

Você me contou, também, que saiu pilotando a motomuito devagar. Como é da tua índole perdoar sempre, vocêdisse que, provavelmente, devido à baixa velocidade quepilotava, o motorista do basculante se atrapalhou e nãoconseguiu evitar o acidente. Mas você suprimiu a parte queele não parou para prestar socorro e que, além de arrancarteu braço, deve tê-lo levado engatado e, quando o encontrou,lançou-o ao mar ou numa lata de lixo qualquer. Ou deveestar, ainda hoje, preso às ferragens grotescas daquelemonstro metálico. Que você não sabe quem te encontrou etrouxe para o hospital. Mas, em poucos dias, deduzimos.

Porque, assim como teu braço, nunca mais vimos teucarro, tampouco o francês...

Voltei ao local do acidente várias vezes, à procura depistas, de detalhes, mas tudo o que eu consegui foi não acharsolução para outro sumiço, o do teu cachorro. Você não faloumais nele. Achei melhor me calar. Se o teu silêncio era pelador da perda, respeito. Se o silêncio era porque o esquecera,

esse esquecimento denotava desimportância ou desprezo,portanto, se você não citava o cão era porque não nutriapor ele afeição. Então o leque de opções abriria-se, comodoação, roubo, perda, morte, dentre tantas outras. Daí, meusilêncio. Mancomunado ao teu.

Mas posso imaginar outra versão, a de que, ao sepassar um ou dois dias sem te ver, ele saiu à tua procura; umfocinho ambulante. Depois de tanto procurar, encontrou umamontoado de pedras, onde havia muito sangue, e ali achou ocheiro do francês e o teu, para perdê-lo em seguida, algunsmetros depois, em duas direções distintas. Com o rabobalançando freneticamente, correu, em vão, nessas direções,até perder-se na estrada, e seguir, assim mesmo, indiferenteao rumo, ganindo dolorosamente pela falta de novidadessobre ti. Dias depois, com as patinhas ensanguentadas,extenuado, com medo, com frio, com fome, com sede, sozinho,num local desconhecido, sem os que ama, sem a segurançado local onde mora, triste, o coração disparado, agoniado

por uma culpa que o acossava, a de que, por algum motivo,era ele o culpado por sumir seu amigo querido, deitou-senalgum canto, suspirou profundamente e morreu, a poucosmetros do hospital onde estávamos.

Chegou alguém. Na próxima, falamos mais.

Um abraço,

Tsukô

Terceira Quarta

Terceira Quarta

Olá, querido amigo.

Espero que esta carta te encontre com boa saúdefísica e mental. Eu - tal qual se diz popularmente - voulevando!

Lembra-se de nossas conversas sobre egos, suasadequações e conveniências? Pois, então! Há um que dominaboa parte da população mundial, o coitadinho de mim;lembra dele? Detectamos e analisamos vários deles. São osque se assumem sujeitos que sofrem; e como sofrem! Seusproblemas são maiores que os dos outros; umincompreendido!

Pois não quero aqui bancar o coitadinho mas, porvezes, tenho que controlar o choro, a tristeza e a ansiedade;dependo da boa vontade e disponibilidade de pessoas que

queiram me empurrar e puxar pelas ruas, diariamente,ladeira abaixo, ladeira acima, e ainda comprazam-se comminhas conversas. Meus assuntos, você sabe, são densos,duros. Sou incapaz de sustentar diálogos toscos e rasos pormuito tempo. A tolerância está sujeita à própria liberdade delocomoção. Não seria inteligente de minha parte discordar eou discutir com quem me empurra há meia hora. Nemprudente, nem delicado. E eu ainda seria taxado comopedante. Portanto, amenidades, soltem-se!, divirtam-se!, poisterão ao menos meia hora de refestelo, até que me deixem emcasa.

Não posso nem vou reclamar, para não incorrer norisco de perder meus benevolentes amigos disponíveis.Quando ninguém vem, entristeço e, às vezes, choro. Ficarpreso, ainda que dentro de casa, não dá. Mas há diaspiores, dias em que nada acontece; ninguém vem. O telefonenão toca. Os vizinhos saem. Não há a balburdia infantilcostumeira; sem as crianças, os brinquedos do parquinho

não se movem. Os passarinhos migram. Nenhum ladrar,nenhum cricrilo, nenhum arrulho. Nem rugido, nem zunido.Um tigre ou um pernilongo, qualquer deles, me fazendocompanhia, me deixaria feliz. Hoje compreendo melhoranimais enjaulados, prisões, gaiolas, ameaças, condições e oapego. Não faço prisioneiros. Morei com mulheres por anos,mulheres a quem chamei de mãe, esposa, filha, mas jamaisforam minhas propriedades; não faço prisioneiros, somosinterligados. Minha única cela disponível já está, por mim,habitada...

Nos dias de te escrever, relaxo e sinto-me muito bem.Rogo que não venham, justo às quartas, esses parentes e osamigos. Seria uma lástima dispensá-los e dispensar,consequentemente, o ar fresco, o movimento da rua, o pulsarda vida e a incompreensível energia que ela gera e consome,moto-contínuo, até que transforme-se em outra vida, amesma energia. Se nada se cria e do pó viemos... Bom mesmoseria se morrêssemos em movimento. Não perceberíamos

nosso findar, tampouco nosso recomeçar; seria apenas asublimação e a transmutação de nossa energia vital.Evitaríamos o esforço dos mais chegados. Nada detelefonemas na madrugada, guardamento e enterro. Apenasa troca de um corpo usado por um novo. Se tudo setransforma e ao pó voltaremos... Claro, as perguntas clichêsde onde viemos e para onde vamos teriam outro sentido se,porventura, as fizéssemos. Os níveis de sanidade teriam queser recalibrados e duvido que existissem os cursos depsiquiatria e psicologia. A farmacologia não seria nababesca,mas limitada a chás - se eficazes - digestivos, quando muito.O etéreo e a densidade discordariam acerca do apego e areligião, se houvesse uma, renderia culto à crença no simesmo e à atemporalidade. A ladainha sagrada seria omantra grato, paragrato, megagrato, extragrato, mil vezesgrato, pranteado e em êxtase.

O diabo não seria mais o rei do mundo, porquantonão houvesse o medo, seu único e preferido alimento, além da

submissão, seu pé de apoio e seu chão. Pessoas sem medo sãosemideuses, estupendamente perfeitas, exorcistas doimpossível. O impossível estaria dormindo seu sono de milanos, apenas. As possibilidades seriam senão questões demúltipla escolha, todas corretas. A solidão seria procuradapor todos os rincões da terra pelos místicos, e encontrá-lavaleria uma redenção, se capturada viva. A eternidade seriatrivial e beleza valeria tanto quanto um conceito. Prisãoseria uma piada de mau gosto ou, literalmente, um poemaconcreto.

Mas a matéria é a barreira mais espetacular queexiste, ainda que dê-nos o corpo, que molda-se involuntaria eimperceptivelmente e rege funções que executamos semplanejar, passo a passo, pelo, segundo a medicina atual,cerebelo e tronco encefálico, como o caminhar, o respirar, oequilíbrio, a pressão arterial, o ritmo cardíaco e aindaoutras funções. Os orientais adotam uma versão maisprofunda.

Os responsáveis são como as virgens. As virgens

pertencem ao paraíso, ao velado, ao encantamento, aodeslumbramento e de todo fruto anseiam experimentarenquanto fremem e, deliberadamente, se deixam seduzir porpromessas fálicas da primeira serpente que lhes aparece. Jáa responsabilidade é a mãe das consequências e protetoradelas, as purezas. A responsabilidade nem sabe, mas temuma irmã gêmea, nascida morta, que ressuscitou, porémmorreu em seguida, ressuscitando logo depois. Faz tanto issoe há tanto tempo, que concluiu-se que é apenas fingimento;ninguém mais é capaz de afirmar se está viva ou morta. Éuma irresponsável, mesmo! E é a tentação particular dasEvas imaculadas, com seu retórico sibilo casuístico.

Acorde, amigo, caso esteja sonhando...

O nome Golias, por motivos óbvios, não fez sucesso.Já Davi, pelos mesmos motivos, atravessou os séculos e

impera, ind ependentemente de sua condição social.Ora, háos que não receberam o nome do filisteu, mas são da mesmaestirpe; trogloditas ávidos por ferir os que eles mesmossuponham menores. O medo histórico dos Davis injetoutanto exagero nas dimensões dos Golias que estes,atualmente, só usam suas armas em casos extremos. Aempáfia e a prepotência ficam, agora, embainhadas,enquanto se divertem com o uso desnecessário dos escudos,pelos Davis. Os Golíticos, sem inimigos à altura, tripudiamdos Davitantes da nação e passam o tempo a criar, alterare executar suas vontades quando bem lhes apeteça.Impunes. Afinal não veem, entre a população, ninguém comfundamento suficiente que lhes atinja a fronte. O que veemsão bravatas e um espargir de perdigotos sem fim. Porém,uma só funda, com a pedra certa e bem direcionada, seriasuficiente para derrubar todos os Golíticos e abrir, do ladode cá, os olhos dos adaptados às viseiras e ao cabresto. Há,entre nós, alguém que não nos confunda com funda?

Como pode ver, sofro com a superficialidade. Oro pelointeresse mundial por inquietação. Que ao menos seinteressem pelo que há, cinco quilômetros abaixo da crostado gelo do polo sul.

Deixei-me domar pela sinceridade, mas não consigoexercê-la. Preciso de você, meu amigo. Preciso das nossasconversas, das nossas provocações. Preciso.

Grande abraço!

Tsukô

Quarta Quarta

Quarta Quarta

Olá, Quotade

Ontem conheci uma garota diferente. Ela veio nolugar do irmão, um dos amigos benevolentes disponíveis, quecostumam levar-me pelas ruas da cidade, a passear.Diferente por tratar-se de uma mulher com traçosmasculinos. Não!; me expressei mal! Quis dizer que suacompleição física e seus traços eram fortes, de expressõesacentuadas, expressivas e protuberantes. E também quequalquer parte do seu corpo, do que pude ver, estava tatuado.Dona de sorriso largo, cheio de dentes e acento germânicono falar. Acho que ela é adotada... Não se parecia em nadacom o irmão. Apesar de tê-los dissimulados, à la Capitu, umdos olhos dela, inclusive, tinha outros planos ou interesses, einsistia em desprezar-me. Em poucas frases, pude perceberque estava à minha frente uma pessoa indiferente afutilidades. Ela, possivelmente, ao atender o pedido do irmão,

supôs tratar-se de caridade a um inválido a quem teria quelimpar a bunda e que esse inválido mal-agradecido vomitarianela sua carência. Eu supus o que ela supunha sobre mim!Rá! Esse sou eu mesmo, sempre na defensiva, antes dequalquer contato. Hábito extremamente negativo esse deprejulgar pessoas, sem conhecê-las. Pensando nisso,enquanto passeávamos e conversávamos, encontramos umsenhor sentado no banco de um ponto de ônibus,aparentemente perdido ou abandonado, sem nariz. Evitei aprática habitual de prejulgar e pedi a ela que me conduzisseaté ele. Puxei conversa e ele me olhou com olhos deextraterrestre. Em seguida, respondeu-me, com voz deextraterrestre, por um aparelho na garganta, que emitiasons robóticos e metálicos, incompreensíveis. Abandonei-oimediatamente, apontando para uma direção qualquer,absolutamente certo de que minha amiga compartilhavacomigo aquela necessidade urgente de sair de diante daquelaagonia, com a qual, supus, não saberíamos lidar. Andamosem silêncio por muito tempo, sem sabermos o que dizer, ou

mesmo como começar. Era o que eu supunha. Na verdade,quando ela começou, compreendi que estivera processando oacontecido e sabia exatamente o que dizer e perguntar.Existir não é viver; viver não é copiar. A inveja à conquistaalheia transforma em frustrado o invejoso; a apatia ante aconquista alheia também.

Então me lembrei das nossas conversas sobre adiferença entre ser diferente e ser melhor. A conclusão?Sejamos diferentes. Se pessoas copiam outras, as cópias sãodispensáveis. Ser igual é não ser nem melhor nem pior; éestar na média, é ser mediano, medíocre. Desde quetenhamos um sonho e noções de tamanho, poderemosrealizar os sonhos desse tamanho; no tamanho que oidealizarmos. Porém, ele pode criar autonomia e vir a crescerexponencialmente e até mesmo fugir ao nosso controle. O queisso significa para si mesmo e para os que o rodeiam? Todosos iguais sonham ser tão medianos quanto os que copiam.Então, o mais que pudermos, sejamos diferentes. Eupergunto: somos diferentes? Realizamos nossos sonhos? Ou

ficamos felizes e satisfeitos com o que a vida nos reservou?Vivemos hoje o que sonhamos ontem? Sonhamos ontem? Oque é ontem?

Ontem pode ser traduzido como o arrependimento denão ter tentado. As limitações são tão sorrateiras esurpreendentes quanto o bote de um predador. Súbito,inesperadamente, um susto, um enfarto, um acidente, umroubo e constatamos estarmos sós e nus em plenamadrugada, aturdidos, longe de casa, sem documentos e nemdinheiro, sem celular, sem memória, sem amigo, semesperança e com idade avançada. Quem de nós quer falar desonhos nessas condições? Queremos, antes, uma xícara decafé quente, um par de pantufas e um cobertor. O resto,naquele momento, que se lasque. Lembro-me de ter visto, umdia, um senhor maltrapilho, de idade avançada, no semáforo,na beira da calçada, visivelmente debilitado, inerte, debraços cruzados. No minuto em que estive observando-o, elenão esboçou nenhuma intenção de movimento; apenas quemolhasse em seus olhos poderia ler neles a súplica de um ser

humano diminuído pela vergonha, pela fome, pelo medo.Garoava e fazia frio, mas ele, apesar da pouca roupa,estátua! Chorei muito naquele dia. Concluí que não estamospreparados para a acolhida, para amar o próximo, paradividir, para minar o muro alto que construímos paraseparar seres humanos de seres humanos.

O sábio aprende diariamente; o tolo presume-semestre e fecha-se. Autobasta-se. A preocupação, apresunção, os ciúmes e a vaidade são os pilares ondeapoiamos nossa falsa personalidade, revestidas de egos quese moldam à conveniência das situações. O homem racionaltem olhos, mas não é seu olho que vê, apenas transportaimagens para o cérebro, que processa essas imagens e ascodifica, racionalmente. Classifica-as, apõe o rótuloadequado e esquece-as - porém - na devida prateleira de umquarto escuro numerado. Seu cérebro vai decidir, algum dia,o que fazer com essas informações recebidas. Dependendo doseu nível de equilíbrio ou desequilíbrio instintivo, motor,sexual, emocional ou intelectual, ocorrerá uma reação,

previsível. O que esperar do humano raso; o equivocadoproprietário de um corpo que come e caga inutilmente, inútilpara os que o cercam, inútil para si mesmo? O processo serepete diariamente para esse homem, que julga-se imortal,que jamais enfrentará agruras; afinal, coisas ruinsacontecem apenas aos outros! Conhecimento é o que, quandodividido, soma-se e multiplica-se, indomavelmente.

Também lembrei agora da história dos dois juízessobre o que seria justo e o que seria correto. Eles seencontraram na portaria do motel, um com a mulher dooutro. Numa rápida análise, um deles diz que o correto seriairem-se, cada qual com sua esposa. O outro responde queseria correto, mas não justo, já que um deles está saindo e ooutro está chegando. Desculpe o machismo, mas foi só parailustrar que o julgamento só é doce para quem julga. Dasesposas envolvidas na história não se ouviu a voz.

O homem, supostamente imortal e adormecido,agarra-se à densidade, apegado. O homem inquieto entendeque está numa densidade hipnótica e que será necessário

estudar para compreender a nulidade da sua existênciaenquanto preso ou atrelado a essa densidade, puxando-a,feito carroça, para onde quer que vá, enquanto adormecido.O iluminado quer acordar o adormecido e instigá-lo acompreender a necessidade de iluminar-se. Mas alerta queele há de trilhar o mesmo caminho; acordar-se da hipnosecoletiva, estudar-se, meditar-se, compreender-se e só então(quiçá), iluminar-se. Tudo isso amando ao próximo como a simesmo e ao mesmo tempo, ou seja, o que quer que hajaenvolto nesse segundo. Nesse também. E nesse. Orando evigiando enquanto dure. Orar é exercer o poder do verbo esua capacidade de realização, conjugado à sua fé no quecreia. Vigiar é não adormecer, não se deixar hipnotizar,tampouco fascinar-se com ilusões.

Uma menininha de três anos foi achada em casa,150 anos após sua morte. Intacta. Sepultada em caixão decobre com tampa de vidro. Três anos de idade, veja você!Seus pais (ou um deles, uma avó, uma tia, a madrasta, avizinha; nunca saberemos) banharam-na em lavanda e a

adornaram com flores. Cuidadosamente sepultada devestidinho feito à mão, com a fivela do cinto delicadamentefrouxa e sapatinhos sem uso. Que aura de sentimentoenvolvia-os, vivo(s) e falecida? O que responder a quem nãofaz perguntas? O que dizer à quem não está interessado? Aresposta certa depende da profundidade da pergunta e daclareza de compreensão do incomodado.

À tatuada, disse-lhe, acerca de suas questõesinsistentes sobre: a morte, se tratada como o serespetacular que é, pode tornar-se a melhor amiga de quemnão a tema. Ela responderá a uma de suas inquietaçõesmais profundas, condicionando: respondo, pois que ainda nãoé chegada a tua hora.

Sozinha, no escuro, diante de um espelho grande,disse-lhe para acender uma vela e firmá-la a um lado. Queolhasse no espelho, dentro de seus próprios olhos, sempiscar, estendesse a mão esquerda para trás, palma paracima, invocasse-a (a morte) e pousasse-lhe sua pergunta.Que estivesse preparada para surpresas; para tanto, que

deixasse do lado de fora de si e do quarto o medo. Que amorte responderia sua pergunta, mas antes lhe diria que ofará por não haver, ainda, chegada a sua hora. E quepedisse a alguém para entrar em meia hora, a fim de tirá-lado devaneio. E que esse deveria apenas apagar a vela, semsoprar, antes de tocar gentilmente seu ombro esquerdo.

A menina não voltou mais, nem seu irmão, mas nãovou supor nada; ela me instruiu sabiamente acerca dasdeduções precipitadas.

Grande abraço!

Tsukô

Quinta Quarta

Quinta Quarta

A diferença entre a insanidade e a genialidade émedida pelo sucesso. Bruce Feirstein

Rá! Comecei diferente, dessa vez, né?

Sabe, afável irmão, a insanidade chega a passoslentos, sorrateira. Mas, paradoxal e inevitavelmente, tenhome afeiçoado à morte, concluindo que deixar esse mundo nãoseria uma ideia assim de todo má. A isso podemos chamarinsanidade? Sim, suponho, porque me lembro que, antes, amenção à morte me fazia arrepiar e hoje já não consigoencontrar bases fortes e razoáveis para descrever oujustificar esse medo, menos ainda senti-lo. Possivelmenteporque tenho motivos particulares, desde a senilidade atéminha real utilidade aos que me cercam. As lembranças, aospoucos, foram morrendo (e me matando), certas de sua

pouca importância. Hoje, falando, sou incapaz de concluiruma linha de raciocínio. Me flagro admirando oradorespara, imediatamente, me perguntar o que era mesmo que eleestava dizendo? Sempre me interessei por quase todos osassuntos, desde os mais rasos e inocentes aos maisintrínsecos, complexos, prolixos e, desde a infância e quasesempre fui capaz de ilustrar minhas frases com palavrassimilares e de reforço às minhas convicções.

Ficava extasiado com a facilidade com que os atorestinham, nos filmes, perguntas e respostas tão perfeitas ecadenciadas. Depois que descobri que aquelas falas erampensadas e repensadas e escritas com esmero por pessoasque se dedicavam unicamente àquilo, exclusivamente, percebie decidi que tinha uma missão: conhecer essas palavras.Quem conhece algo ou alguém mais profundamente, acabapor se apaixonar. Ora, não seria a Síndrome de Estocolmopois que me deixaria sequestrar pelas palavras por vontadeprópria. Talvez uma Nãodrome. Hehehe. A Nãodrome deEstoucalmo. Hehehehe.

Eu lia, lia tudo, amigo. À luz de uma vela, malenxergava as letras miúdas e, por várias vezes, levei broncade minha mãe, devido à possibilidade real de aquela vela quequeimara até o fim ter ateado fogo à casa. Desconhecia osignificado das palavras e a existência de dicionários e,talvez por isso mesmo, meio que delirava com seus possíveissignificados. Aprender palavras difíceis me era maisimportante do que seus usos. Inconstitucionalissimamente,ácido acetil salicílico e prosopopeia foram de mim seavizinhando, trazendo junto paixões e empregosidiossincráticos.

Às paixões agradeço o amor incondicional pelapoesia. E aos empregos regulares, a formal apresentação àspalavras técnicas, rebuscadas e seus diversos usos, incluindoas deduções pelo conjunto delas e seus objetivos subjetivos,além dos deliciosos trocadilhos. Alguns humoristas nãoatingiriam o sucesso se não dominassem esses subterfúgios,maravilhosamente possíveis, da língua brasileira.

Lamentarei para sempre a unificação das línguasportuguesa e brasileira. Não concordo que falamos a mesmalíngua. Pergunte a um brasileiro o que é uma finca, umaquinta, uma bicha? Se sabe o que acontece na volta, naaltura? Não, nós brasileiros falamos línguas distintas eparticularmente apaixonantes, incluindo aí o surpreendenteuso do ponto e vírgula. Serei o algoz eterno dos quepretendem abreviar obras literárias e palavras. Comodiminuir um filho perfeito? Arrancando-lhe dedos? Qualdedo? Quais dedos? Decepando-lhe grosseiramente osmembros? Quais membros? E, depois de se evidenciar eintumescer a pedante e arrogante sapiência insignificantedo mutilador, permitir-lhe deixá-lo, seu filho mutilado, aesvair-se nalgum beco escuro, disfarçando sua aberraçãocom palavras superficiais, coloridas e tendenciosas? Ascamuflagens só funcionam para olhos acostumados ao óbvio;gestalt é para os que imergem na busca da compreensãosincera do desconhecido. A subjetividade não está no mesmopatamar das segundas intenções.

Palavras, em outras línguas, também são palavras,

mas seu uso depende de aprofundamento na cultura da suaorigem. Há quem encontre dureza na língua germânica eanglo-saxônica, por desconhecer a poesia de alguns mestresdessa arte e seus escritos. (Taí uma palavra da qual, hámuito, não me livro: livro.) O processo da confusãokafkaniana é causada pelos que adotam o hábito deabandonar o escrito após lidas poucas páginas, salteadas. Oesforço por tentar entender gênios causa desconforto aoscérebros desacostumados à compreensão, trivializandoobras no seu mais puro estado da arte. Mas o riso brotafrouxo diante da insistência na leitura de um segundo livrodo autor, onde ele, magistralmente, possibilita entrar nomundo da magia e da metamorfose, transformando pessoascomuns em baratas, numa alusão à insignificância emqualquer estado da matéria. Rimos do que nãocompreendemos e com o que nos identificamos. O cômicoassertivo arranca-nos gargalhadas ao nos retratar de

forma jocosa com suas colocações, que ajustamos eadequamos aos nossos movimentos repetitivos. Anedotassobre a finitude humana ou a imensidão do cosmos seriamum fracasso.

A genialidade é a ponta inversa da mediocridade,dessas que beiram a insanidade, que é uma espécie de pontepênsil, mas pende para um lado só, ao se aquilatar ahumanidade. Há, (sempre há), os raros, que se destacampor ousarem dizer (ainda que obtusos) e os que se destacamnão porque ousam, antes expõem, com clareza nas palavras,suas opiniões e descobertas. A genialidade nos persegue atodos, mas a preguiça mental nos sabota, cria empecilhos,dificuldades, compromissos e viagens inesperadas. Aliada aoorgulho, nossa incapacidade acha culpa em diversos fatores,incluindo a vergonha de estarmos, hipotética e possivel-mente, errados. A exposição pública é um pleonasmo, masqueremos ser aplaudidos veladamente, no mínimo atrás dacortina transparente de um pseudônimo, palavra essa quecarrega um pedaço de anônimo, como uma tartaruga e sua

carapaça; podemos, sim, afirmar que se trata de umatartaruga, mas só saberemos quem vai dentro se essealguém sai do casco.

Tire do homem suas posses e o peso do seusobrenome e lhe restará apenas seus valores humanos e suacapacidade de discernimento. E, também, tão somente opoder da fé no e do seu verbo, a força criadora de suaspalavras, a nobreza de suas articulações e as concordânciasverbais, que o farão capaz de ser banido ou unir-se às tribosàs quais venha a ser candidato a integrante. Orará porcompanhia ao adormecer e o amanhecer lhe revelará umpresente inexplicável: companhia agradável para seusvindouros dias. Melhor nada perguntar... Por não suportarser o que é, quererá ser, paulatinamente, um pouco maisimportante. Seu primeiro grande erro será o de contar otempo, como se fosse necessário. Melhor; como se fossepossível. Pior ainda, contando dias saberá o valoraproximado da existência de sua massa corpórea enquantoútil, viçosa, vigorosa ou ameaçadora. Esse tempo,

supostamente domado, regerá a existência de quem quer queseja, rotulando a todos pela idade. Foi e está assimestabelecido e o planeta a isso aquiesceu como verdadeindiscutível, gerando em pessoas prazo de validade. Oseconomistas sabatinam: comece a pagar plano de saúde aos18 anos ou recuse e sujeite-se a uma velhice rudimentar. Quenascer pobre não é culpa sua, mas morrer pobre sim, é. Oconteúdo amealhado da pessoa não importa... E ela só seránotada se demonstrar rancor, para ser consolada peloscidadãos altruístas e beneficentes.

A falta de vocabulário é tal qual uma longa escadacom poucos degraus. Não se pode, mesmo do mais alto dosdegraus que se alcance, ver o infinito. Mas sempre haverácomo alcançá-lo. O prepotente presunçoso, que supõe tudosaber, quando atinge esse degrau, percebe que pouco ouquase nada sabe e terá que retornar, para aprender. Adescida será conturbada, discutindo com os desprovidos dealfabeto. Fará bem para a reavaliação dos seus conceitos,mas como não é mais seu habitat, sofrerá as agruras de ser

hostilizado, assim como fez com os que atingiram o mesmodegrau, quando nele estivera. Desça os degraus e muna-se domaterial adequado para construir os seus próprios, acimados que já alcançara. Assim construindo, eles o levarão àaltura tão alta quanto a que queiras alcançar. Mas,previno: seu esforço será desnecessário, pois quanto maistenhas, mais lhe será dado.

Grande abraço de saudade, meu amigo. Precisoconversar com alguém. Monólogos são para solitários, paraotários ao sol. Hehehe.

Sempre seu,

Tsukô

Sexta Quarta

Sexta Quarta

Salve, salve, meu grande amigo.

Eita!, que hoje fiz um poemaOlha só que bonitinho:Um rei auto-coroadoEra meu próprio vizinhoE isso agora é problemaPois eu, que moro sozinho,Fico num grande dilema:Me chamarão de mesquinhoSe nego o novo sistema,Abro um vinho e mudo o tema?

Sofrível, diria você.

Comecei usando um nariz de palhaço, mas o preteri,optando por dizer a mim mesmo, no trânsito, debrincadeira, a frase: o que me importa é que você fique, queesteja e que seja feliz, a despeito da burrada que tenhacometido qualquer um dos abençoados motoristas à minhavolta, evitando - dest'arte - xingamentos. Aos poucos fuisubstituindo - sempre que a ira fosse mais lenta -agressividade por ironia, e ironia por gratidão. Difícil; a iraé reação imediata - a ira é a própria reação. A ironia requerdomínio sobre si mesmo, ainda que com pitadas de docesarcasmo, mas que, ainda assim, pode machucar a quemvocê esteja se dirigindo. Já a gratidão é um estado deespírito, um sentimento, uma vibração, e é tão positiva queindepende da ação de um ou da reação do outro. Gratidão éo éter do universo. Ao emanar gratidão, acontece suareintegração ao universo e o “estado de espírito” passa a

fazer sentido. É possível iluminar-se valendo-se da meditaçãoe da compreensão do porquê da existência mas, sendo grato,isso é imediato. A iluminação pessoal impele o indivíduo aocontato com o divino subjetivo; a gratidão é o divino. Sejagrato e positive-se! Positive-se e energize seu próximo!Energize seu próximo e positive-se ainda mais! Divinize-se! Aquem mais gratidão tenha, mais lhe será acrescentada...

O que é que sabemos sobre a vida e a morte, sobre ador e a tristeza? Subestimamos as capacidades dos seresanimais, vegetais e minerais, como se fossemos superiores;como se os compreendêssemos; a sua e a nossa existência. Avida e a morte são estados animados e inanimados damatéria, em transição. A energia que nos move é a mesmaque move o que tenha vida, que pulse, que lateje no universo.Somos feitos do mesmo material do universo; o que quer queexista! As bolachas quebradas ou as inteiras têm o mesmosabor. A essência de qualquer pessoa é a mesma. A maldadedireta ou indireta dos que a impingem aos seus semelhantesé que segrega.

Peças quebradas podem ser reparadas com uma mistura delaca e pó de ouro, e assim tornam-se mais valiosas. Quandose cola rachaduras com ouro é porque eles têm uma históriae vale a pena repará-los e eles não perdem seu valor;tornam-se objetos únicos, especiais. E passam a valer maisdo que antes, porque não se envergonham de suasimperfeições. Tentamos esconder nossas falhas e defeitos,mas quando o ouro nos conserta, significa que superamosnossas falhas. Sabedoria Japonesa, Yujin.

A experiência não deu certo em algumas cidades daEuropa, onde nativos reclamavam que os empregos estavamsendo tomados por estrangeiros. Um dia sem os profissionaiscriticados bastaria para ensinar-lhes o significado deigualdade.

Se alguém supõe-se correto ao dizer que uma pessoa“não deu certo” isso só é possível enquanto uma outra acharque “deu certo”. Trata-se da teoria dos vencedores efracassados dos americanos. Eles são indiferentes àscondições individuais. Num diploma não consta o grau de

caridade, sabedoria e consciência do formado. A imersãoobrigatória de um subjugado ao silêncio é seu acessodesimpedido ao reino das possibilidades, enquanto o irônicodepende de alternativas geradas por terceiros, seus tutores,orientadores equivocados e limitados, plagiadores doinsensível raciocínio alheio.

A mulher que acorda às 5 da manhã para que tenhatempo de saborear um gole de café, pentear o cabelo e pegarum ônibus, que chora ao deixar o filho o dia inteiro naescola, nas mãos de sabe-se lá quem, a fim de não seatrasar para o trabalho de limpar a privada de alguém quevai escarnecer dela é a mesma mulher que acorda as 10h evai escarnecer dela e exigir bizarrices; estão com papéistrocados e bom mesmo seria que invertessem esses papéis,pois assim haveria sincera evolução emocional e intelectualna humanidade.

Ninguém dá certo nem errado; a qualidade do amorentregue ao próximo é que faz alguma diferença. Se alguém“deu errado”, foi proposital, quiçá intencional, dos que

“deram certo”. É raso pensar que o culpado de dar errado foiele próprio. Quem deu certo foi ajudado. Talvez por si próprio,mas foi ajudado. O que “deu errado” é resultado daindiferença e da insegurança do seu próximo. Quantos dosque “deram certo” acordariam sobressaltados namadrugada, verdadeiramente incomodados com o frio e fomedos que “deram errado”?

Nos foi ensinado pelo grande Khabir que somos osterceiros em grau de importância: primeiro devemos amar aDeus sobre todas as coisas, segundo amar ao próximo esomente em terceiro lugar a nós mesmos.

Fica com Deus, querido amigo. Te amo.

Tsukô

Sétima Quarta

Sétima Quarta

Olá, queridão.

Essa história que vou contar hoje foi inventada pormim, mas aconteceu de verdade. Aconteceu do repente, domote pedido pelo passante, que era eu, numa roda detrabalho de violeiros. Os amigos repentistas foram, então,desafiados, a fazer rima do nada, sextavadas, a partir docomeço do universo, quando Deus ainda estava de bomhumor, inventando coisas lindas e bichos ainda mais. Nosétimo dia, já cansados corpo e vistas, resolveu-se a deitarno sepilho, para um cochilo merecido, seu ronco ressoandono universo, levando harmonia aos confins do infinito, portodos os planetas viajando seus segredos, expostos e, ondequer chegasse, sua cortesia.

Mas aconteceu que, por coincidência, saindo de umburaco negro, a inconsequência foi nocauteada por aquelaressonância. Estava vibrando em outra frequência, nãoreceptível, quando recebeu o baque. Baqueou, de fato, e oburaco negro, indiferente como é, engoliu-a de volta. Desdeaquele instante, o universo passou a existir sem ainconsequência. Deus não sabia, (estava dormindo), que oque criara tão perfeitamente, agora era consequente. Aforça da temperança e do equilíbrio da ponderação perdidapara o conteúdo desconhecido do buraco negro; talvez umoutro universo, paralelo, e que talvez nunca mais fosseencontrada, como de fato, pois Deus estava dormindo. Suacriação, na cabeça Dele, continuou perfeita e irretocável.Desde então, toda e qualquer ação do que quer que existapassou a ser consequente. Consequentemente, a inconse-quência tornou-se apenas um conceito vago, não alimentado,frio, vazio e inconsequente.

Essa também. Eu vivia no trânsito e, com isso,habitualmente me deparava com situações inusitadas,embaraçosas e surpreendentes. Mas jamais esquecerei dasmãos de um ancião muito sorridente, que atravessou aavenida para abordar o motorista do carro à minha frente.Notei a dificuldade dele para tirar o boné e estendê-lo.Enquanto fazia esse gesto eu procurava algumas moedas noconsole do carro, me antecipando ao seu pedido. Gosto deajudar crianças e idosos; os outros, suponho, podem dar umjeito para sobreviver; crianças e idosos não. Me surpreendiao vê-lo já na minha janela, sorridente. Eu haviaencontrado algumas moedas e um saquinho de balas dementa. Ele disse que queria muito tomar um café. Ofereci aele as balas e ele reagiu, num muxoxo, com uma sutil e brevenegativa. Entendi que não é porque uma pessoa está comdificuldades que tem que aceitar qualquer coisa que lhe dão.Dificuldades não eliminam preferências nem gostos pessoais.No caso, podia ser que ele não gostasse de balas ou tivesseum dente cariado; não que fosse mal-agradecido. Na

verdade, eu não estava ouvido-o; estava concentrado naminha benevolência, no quanto sou caridoso. Ele havia sidoclaro: quero tomar um café, mas eu não ouvi. Ele aceitouminhas balas, claro, mas quando ouviu o tilintar das moedasem minha mão, seu sorriso gentil se abriu: um possível golede café quente começava a se materializar...

Porém, ao estender o boné para pegar as moedas,pude ver suas mãos de dedos decepados, queimados,dilacerados; não sei dizer com clareza. Eram tocos de dedosdesuniformes, uns sangrando, outros como se estivessemcobertos com fuligem ou cinzas, outros pareciam garras deuma ave de rapina e outros ainda como se os ossosestivessem em carne viva. Fiquei estático, sem reação.Quando ocorreu me interessar pela possível tragédia que oafligira, ele já havia sumido entre os carros atrás de mim,que promoviam um buzinaço, por eu estar atravancando otrânsito. Esses acontecimentos são fantásticos, pois nostiram da hipnótica, apaixonante e diária mecanicidade de

lubrificar nossa guilhotina particular. Gostaria de tê-los,esses fatos, ao menos um deles ao dia.

Há momentos em que nos deparamos comsentimentos antagônicos, e o pior deles é a vontadeconcomitante de morrer e viver; em que não vemos a soluçãoimediata para o problema aparentemente insolúvel e sumirseria a melhor opção. Mas, simultaneamente, amamos vivere repetir os momentos que ficaram eternizados na memória,como aquela tarde no parque, o sorvete de pistache ou osalmão com molho de maracujá em sua tão amávelcompanhia. Como privar-se de momentos assim, sublimes? Apossibilidade da dor é a principal barreira do suicida que seacovarda. O retardo proposital para refletir acerca do seuato tresloucado o demoveria da gana de praticá-lo.

Abraços.

Tsukô

Oitava Quarta

Oitava Quarta

Bom dia, boa tarde, boa noite, meu dileto amigo.

Ontem à noite comecei a me sentir incomodado,daqueles incômodos que prenunciam que lá vem uma tristeza,uma leve depressão, uma insônia, sei lá. Sentia que algumacoisa atrapalharia minha noite de sono, mas isso tambémcomumente confundo com fome. Por via das dúvidas, acheipor bem me precaver e programei para 30 segundos o micro-ondas com meio copo de leite dentro. Do copo. Do micro-ondas. Hehehe. O tempo me ensinou a degustar calmamentedores e sabores e, então, para saborear o leite morno,sentei-me, lânguido, no sofá, e liguei a televisão, justo nomomento em que Al Pacino, ao som - magistralmenteexecutado - de Por Una Cabeza, começava a mostrar aomundo o significado das palavras excelência e perfeição, alémda realeza dos superlativos, quando usados com parcimônia.Os atores que contracenam com ele, aparentemente,

valeram-se do desdém à sua maestria. Difícil fingir verdadediante de quem a transforma em realidade. Os mitômanos,havendo-os, compreenderiam facilmente a frase anterior,pois que convivem libertinosamente com a mentira e oengodo, sobre a ponte pênsil da dualidade. Isso me leva apensar na mediocridade, na vida insossa (e eu ia falar dapopulação mundial, mas isso incorreria numa inevitávelcrítica, ainda que delicada, à pessoas que desconheço,tampouco seus modos particulares de gozar a vida) que levei.Quantos mais anos tenha, mais lhe serão acrescentados,portanto, quanto mais perto do fim, mais perto da ousadiade recomeçar, de desafiar medos, mesmo porque o medo damorte vai-se e não há mais porquês. A imensa maioria dosidosos lamenta muito, sempre. Lamentam não terem ousado,lamentam as horas de plena juventude, passadas inutilmentefazendo nada, pensando nada, improdutivos, travados,supondo negativas a todas as suas investidas. A esposaesteve ali, por anos, à disposição, mas até diante da francapermissividade dela encontraram rejeição ou medo de

fracassar e, muitas vezes, fugiram de um revigoranteentrelaçar de pernas ou mesmo e até de um amoroso abraçodemorado. Um tanto mais de afinco no raciocínio os levariaà conclusão de que o fato de não se acreditar em si mesmo éo primeiro - quiçá o único - passo para alcançar sucessoabsoluto no fracasso.

A importação de cultura estrangeira tem nosapresentado à comemorações obtusas à nossa própriacultura. Tentam empurrar-nos como natural, goela abaixo,Halloween e Valentine's Day como se fizessem parte, desdesempre, de nossas vidas. E a incidência de filmes americanostêm despertado na população brasileira a grotesca sensaçãode competitividade com seu, por vezes, melhor amigo, pois -afinal - mesmo sendo seu amigo, é preciso vencê-lo. Mesmo oseu irmão. A meta é mais importante e a única meta évencer. Vencer quem não desafia, quem não oferece perigo.Supostamente, o prepotente venceria o intelectual em provasde esforço físico, mas o intelectual o venceria sem nenhum

esforço em questões filosóficas ou matemáticas.Supostamente...

Os sentimentos humanos mais bizarros são oresultado do desequilíbrio de suas próprias forçasantagônicas, as que motivam ações e reações. Com o intuitode torná-los, os sentimentos, verdadeiramente intrínsecosaos humanos, forjamo-los como se assim e únicos fossem, eseus inversos como sendo de outros, como se houvéssemosadotado-os de algum vizinho que viajou e não mais voltou.Como um ladrão de ideias, que assina criações que não lhepertencem e obtém, assim, modesta satisfação, o ladrão deidentidades alheias supõe apossar-se das manifestaçõesegoicas que admira em outros e delas veste-se ricamente,com trejeitos e penduricalhos, fascinado pela ilusão de seusbrilhos. São os adoradores de Equívoco, o deus dasmiragens. Os sentimentos são manifestações egoicas de umamesma força motriz e, devido à paixão que desenvolvemos

pelo desequilíbrio, intencionalmente os enfraquecemos ou ospotencializamos.

Meu avô, isso contado por minha mãe, era bugre, depoucos verbos, mas muitos valores não monetários. Provia afamília com os frutos da terra que lavrava, indiferente aosdias feriados. Horários rígidos a serem cumpridos à mesa,preces, refeições, banho e cama. Fez coisa errada? Surra. Eo apanhando não se movia, em silêncio, ouvindo-se apenasseus gemidos abafados. Minha avó não interferia. Minhamãe, um dia, acudiu o irmão. Por encontrar injusto exagerono castigo, sendo ainda um toquinho de sete anos, pulou nobraço do pai a fim de reter-lhe o próximo golpe. Ele aempurrou para longe. Num só movimento, abaixou o relho eos olhos e saiu de casa, noite adentro, para voltar namadrugada de dias depois, com os bolsos da calça e dajaqueta cheios de terra, que passou a jogar no telhado, aospunhados, gritando, desvairado:

_ Jogaram terra do cemitério! Jogaram terra docemitério!

Sua esposa e os filhos saíram a ver do que setratava, mas, diante do que viram, nada disseram, somenteseus olhos, desprevenidos, se moviam. Já os olhos do pai, quenão parecia bêbado, estavam esbugalhados demais e aconcentração no que fazia era total. Perto da casa ondemoravam havia uma cova, coisa normal no interior, enterrarseus mortos por perto. Ele foi até lá, encheu os bolsos erepetiu a cena, com a mesma frase:

_ Jogaram terra do cemitério! Jogaram terra docemitério!

Em alguns lugares, os vizinhos mais próximos estão,por vezes, a meia hora de caminhada, mas, mesmo assim,aos poucos, meu avô foi conquistando substancial plateia.Ficou repetindo a mesma frase e os mesmos movimentos, atéque, abrupta e aparentemente, cansou. Baixou a cabeça edisse para minha avó:

_ Estou cansado. Quero tomar banho e dormir.

Minha avó, enquanto enviava, com os olhos,instruções silenciosas aos filhos, levou-o ao banheiro, ondesumiram, eles, o barulho e os vizinhos. No outro dia a rotinase restabeleceu, como se um sonho fora. Mas logo a cena serepetiu, plagiando-se descaradamente. O horário, a terra, afrase e os vizinhos. A mesma frase, os mesmos movimentos,até que, abrupta e aparentemente, cansou e parou. Baixou acabeça e disse para minha avó:

_ Estou cansado. Quero tomar banho e dormir.Minha avó, enquanto enviava, com os olhos,

instruções silenciosas aos filhos, levou-o ao banheiro, ondesumiram, eles, o barulho e os vizinhos. No outro dia a rotinase restabeleceu, como se um sonho fora. Mas logo a cena serepetiu, plagiando-se descaradamente. O horário, a terra, afrase repetindo-se, até que os vizinhos perdessem ointeresse. Menos a polícia, que levou meu avô, para odesespero de minha avó. Ela, sempre apática, revelou-sesurpreendentemente ativa, ao ver que levavam seu homempara um lugar possivelmente ruim e, a partir daquele

instante, ela enlouqueceria, pois já não sabia se por eleesperaria, como sempre fizera, para despi-lo, banhá-lo evelar seu sono. De fato, minha avó estava certa; ele nuncamais voltou. Na polícia, nos hospitais e manicômios, à época,lhes foi dito não haver registro de nenhum bugre, ou comtais características.

Minha avó chorou dia e noite, até morrer.

Tsukô

Nona Quarta

Nona Quarta

Ení, quotade image.Sabe, um dia eu comprei um celular. Era um bicho

imenso, cheio de luzes para todo lado e funções que, mesmoque explicassem, provavelmente eu não encontraria utilidadeprática para. Mas, apesar de ser um telefone móvelmoderno, me encantei com duas coisas nele: a câmera foto-gráfica (que fazia, inclusive, o mesmo som dos obturadoresdas máquinas antigas, ao fotografar) e o gravador. Ogravador tinha feições atuais, diferentes dos trambolhõesque se carregava a tiracolo, e seus botões eram intuitivos.Saí gravando e fotografando tudo o que visse; flor,passarinho, jogo da seleção, briga de vizinhos e assim foi, atéque esmoreci. Para falar comigo, meus amigos ligavam no fixoe eu encontrava dificuldade para pedir que ligassem no móvel,para que ele tivesse alguma utilidade enquanto telefone.Ensaiei várias maneiras de dizê-lo, mas o que eu encontravaera somente mais outro meio de dizer que eles estavam me

incomodando quando ligavam no fixo. Por não saber se podiadesligar por tempo indeterminado, optei por deixar oaparelho espetado na tomada. E lá ficou, embaixo daluminária alta da sala, por semanas.

Um dia, ao sair, você disse que queria uma conversaséria comigo, mais à noite. Ao voltar, assim que pôs os pésdentro de casa, percebi que o assunto era realmente sério.Quando me lembrei de ligar o gravador, a conversa já haviapasseado pelos jardins floridos das amenidades e seencaminhava para a floresta fechada do desconhecido,habitada por seres mitológicos, desses traquinas, que amama cizânia e divertem-se a alterar caminhos certos e nosfazer andar em círculos. Escutei essa nossa conversagravada várias vezes, ao longo dos anos, mas hoje, dia deescrever-te, me ocorreu transcrevê-la, ipsis literis. Ei-la:

Você - Você sabia? Como assim; o que quis dizer comeu já sabia?

Eu - Soube no momento em que você encostou-se emmim, lá na lanchonete.

Você - Como assim?Eu - Eu senti. Eu sinto os sentimentos alheios.

Encostar-me em alguém, por pouco tempo basta, para que eusinta suas emoções. Porém, emoções alheias, ou mesmo aspróprias, são o que são: vibrações emocionais de altacomplexidade. Não são cognitivas, por isso é difícil saber comclareza ou compreender o que está se passando, mas sinto ossentimentos alheios assim como sinto os meus. A tristeza, ador, o amor, a felicidade, enfim, sentimentos passivos e suasintensidades, exceto os eufóricos e efusivos, provavelmentepor não conseguir tocá-las pelo tempo mínimo necessário,essas pessoas ativas ou hiperativas. Quando você encostou-se em mim - perdoe a invasão inevitável - fiz sua leituraemocional. Senti que não estavas bem, que algo não estavacerto. Sua vibração intermitente, desagradável einconstante incomodou deveras a mim.

Você - Entendi. Não é que você soubesse, masminhas emanações te deixaram alerta, previdente.

Eu - Sim. Então, passei a monitorar, discretamente,teus movimentos. Amoroso e agradável, ao longo da semanavocê lavou, passou e dobrou nossas roupas. Interferiu nasminhas combinações de cores e calçados. Ocupou-se eaconselhou-me quanto à alimentação e a parcimônia naquantidade ingerida, preocupado com meu bem-estar físico.Se eu previra o pagamento do plano de saúde a vencernaqueles dias e, a pretexto de vontade de um refrigerante,me sugeriu, por várias vezes, parar num posto de gasolina e- já que estávamos ali - que eu aproveitasse para, porprudência, abastecer o carro.

Você - Mas você nunca me falou desse seu dom,porquê?

Eu - Porque não é um dom; é uma capacidadeinerente a todos os seres vivos, a comunicação por ondas,por vibrações. Vamos chamar de telepatia, por enquanto e,se for o caso, nos aprofundamos no tema, mais tarde. Ao

longo do tempo fomos adormecendo esse dom, essacapacidade, alimentando somente a fonética e suascomplicadas formas de expressão, que depende, além dacomplexidade e dureza das palavras e inflexões, de alteraçõesdas feições faciais, para facilitar nossas explicações. Sim,claro, a verbalização é fantástica, principalmente quandoaliada à inteligência e à intuição, mas a possibilidade decomunicação simbiótica pela vibração etérea não encontraadjetivos à altura.

Você - Hum... Eu tenho esse dom?Eu - Você, as árvores, o vento, o riacho e tudo o que

esteja vivo nesse planeta tem a capacidade de se inter-comunicar, pois somos gerados a partir do que encontramosno universo, de matéria universal, tal qual o universo. Somosfeitos à imagem e semelhança de Deus e Deus está tão vivoquanto onipresente, por ser o próprio Universo. Isso, em setratando de densidade física. A etérea, já comprovada porciências e milagres, além da quântica, é a nossa seme-lhança a Ele, ou seja, eu, você, as abelhas e as flores somos

e estamos todos, apesar da densidade de nossos corpos,interligados, pois que somos energias semelhantes. Comoresultado, somos parte da imagem de tudo o que haja; somospartículas Dele.

Você - Bom, pela sua lógica, se eu chuto o cachorro, éa mim próprio que maltrato.

Eu - "Se" é uma condição alternativa geradora deincertezas e dúvidas. O crente titubeia no seu crer em Deusquando coloca em xeque Sua divindade e, nas muitas dasvezes, para não correr o risco de decepcionar-se, opta pornão submetê-lo. Quando o faz, dá-Lhe prazos e justifi-cativas, aproximando-se amigável e cautelosamente, asse-melhando-se à presas desmemoriadas potenciais anteferozes predadores. Quando opta por acabar com as dúvidas,torna-se ateu. Ou indiferente. Conclui que não há a morte,before or after; que viver é a consequência da união degametas e cromossomos e que pais são apenas úteis, talveznecessários, se muito, por um tempo.

Você - Uau! Quase agressivo! Explique “desme-moriada”.

Eu - O assunto não é ameno; é sério. Então, devidoà seriedade e profundidade do tema, parece agressivo notrato, mas é tão doce e viciante quanto mel. A presa édesmemoriada, pois a ela não importa o quanto milenar-mente receba de instruções evolucionistas da mãe naturezaou mesmo as lições possíveis do ataque mal sucedido de umúltimo predador; essas informações não ficam pulsantes emsua memória. E ela apaga, deliberadamente, tudo, parasentir-se mais livre e feliz, se confiante em seu instinto desobrevivência.

Você - E desde quando você ficou tão profundo?Nunca me falou nada sobre isso; achou que eu nãoentenderia?

Eu - querido amigo, há caminhos que não têmretorno, nem volta. Não é aconselhável introduzir neófitos àrevelia, sem seu claro e clérigo interesse e consentimento.Mas, depois de sentir suas vibrações densas e analisar seu

comportamento nos últimos dias, concluí que, para o seubem, você precisava se aprofundar nesses assuntos. Naverdade, se você se concentrar em si, no seu âmago,perceberá que não há, realmente, novidades. Sãoconhecimentos que você já sabia e que, de alguma forma epor algum motivo, agora irrelevante, esqueceu. Semconhecimento, a morte intencional não é uma opção. Depoisde abastecido de sabedoria da Biblioteca de Alexandria, opoder de decisão continua sendo seu, mas agora terá outraconotação. Não haverá influência no seu livre arbítrio; masa arbitrariedade, a partir de agora, é de sua inteiraresponsabilidade.

Você - Biblioteca de Alexandria?Eu - Bom, o movimento cristão para destruir tudo

que não viesse da Bíblia ou do Corão estava sendoavassalador. Os templos de adoração aos deuses do Egito,todos os templos e textos helênicos, tanto de cunho científicoquanto esotérico e filosófico, para dar frente à nova religião,tinham de ser destruídos. Concluí que nossa conversa

chegaria a esse ponto, então resumi. A Biblioteca deAlexandria, apesar de localizar-se no Egito, fazia parte doImpério Romano, e foi construída pouco mais de 300 anosantes de Cristo, no Egito. Sofreu muitos ataques, incêndiose mutilações, mas sobreviveu, apesar dos apesares, atravésdos séculos.

Você - Não me impressionou, mas é interessante...Eu - Ah, sim, quem ouve a história mas não a

vivencia não está apto a avaliá-la com críticas. De qualquermaneira, você lembra que falamos sobre imagem esemelhança? Pois tudo tem seu lado denso e seu lado sutil. ABiblioteca existe também (e intacta), na quarta dimensão,no país dos sonhos. E, quando você chegar lá, terá dominadoo tempo. A principal força do tempo é o seu poder de destruira matéria, mas na quarta dimensão não existe densidadematerial. Com o tempo dominado, a biblioteca toda estará àsua disposição, pela duração de uma eternidade. E tendo otempo dominado, você poderá transformar a eternidade emum segundo; afinal, atemporalidade não se mede. Uma noite

desperto em dimensões superiores lhe dará mil vezes maisconhecimento que do que cem anos de estudos na nossaterceira dimensão. O que hoje existe, material, foi concebidoem dimensões sutis, imaterial. Densidade é constatar que oque você idealiza rápida e facilmente no plano astral, quandopassa a estruturar o que idealizou, surpreende-se com adificuldade que é trazer ao plano físico.

Você - Resumindo, então: sabemos tudo, temos opoder da comunicação “telepática” com os seres vivos e,ainda por cima, podemos dominar o tempo?!?

Eu - Viu só???? E você querendo desistir! Depois queconquista a confiança de um animal, seja qual seja, ele nãofala com você; antes esfrega-se e aninha-se nos teus braços,no teu colo. Se e quando emite algum som, o faz unicamentepara expressar como está feliz por você, por ter vocêrompido a barreira da ignorância, de querer prendê-lo,domesticá-lo ou matá-lo. O animal ao qual você conquista aconfiança emana profunda gratidão. Gratidão é a vibração

que emana aquele que está completamente satisfeito com suacondição atual.

Você - Mas eu não me enquadro nas condições quevocê requisita; nada sei sobre o que falou.

Eu - Engano seu! Vamos fazer uma experiência. Fale-me sobre o amor.

Você - Ah, o amor já foi bem detalhado por aquelepoeta árabe; esqueci o nome dele.

Eu - Sim, mas ele não era árabe, mas libanês. EraGibran Khalil Gibran, que se igualou a Paulo de Tarso, emsua Carta aos Coríntios, ao falar do amor. Realmente, estásendo difícil para outro poeta superar a beleza incontestáveldesses poemas. Paulo nos deixou uma descrição maravilhosa,e o poema sobre o amor, de Khalil Gibran, é longo, mas valecada segundo investido; são obras de arte! Eles falam comsabedoria e profundidade sobre o amor ao próximo e tambémao não tão próximo.

(Silêncio)...

Bom, vamos deixar o amor de lado. Sugiro outrosentimento. Que tal a tristeza?

Você - Tristeza?... Deixa ver... A tristeza é umsentimento que nos invade de tal maneira que suprimenossas vontades, seja de comer, de beber, de ir, de voltar,etc…

Eu - Certo. Ficamos tristes em função de terceiros,do que fazem a nós ou a conhecidos nossos. Ou aorecebermos notícias que trazem pesar e dor. Porém, nãoconseguimos ser profundos e esmiuçar a tristeza ou outrossentimentos como esse, porque eles não estão no terreno dacognitividade, do entendimento, mas ultrapassam, sim, ospatamares da compreensão, onde palavras são inúteis.Tanto mais avançamos em direção à dimensões mais sutis,menos leis encontramos. A compreensão, por exemplo, ri-se,enquanto inocenta as explicações. Alguém pode entendercomo voa um avião ou explicar como peças de uma máquinacomplexa se concatenam, mas a intuição, por outro exemplo,só pode ser compreendida. Para explicá-la com palavras,

dizemos que foi como se uma voz falasse ao ouvido. E oinverso é proporcionalmente aquilatado, adicionado de leis edensidade. Chamemos de leis, para ficar mais fácildissertar. Num pesadelo, sentimo-nos constantemente emperigo, falta-nos o ar, e a escuridão é, por vezes, tão densa,que se poderia cortá-la. Quando sonhamos colorido é ocontrário, não há densidade, nada pesa, podemos voar, oambiente é leve, sutil, com menos leis, onde rimos à toa,amamos em tempo integral e vibramos absoluta gratidão. Adiferença entre entender e compreender é incomensurável.Se, para atravessar uma avenida repleta de carros emmovimento, você dependesse de papel, caneta, calculadora ede elaborados cálculos matemáticos, seguramente seriaatropelado na primeira tentativa. No entanto, vocêatravessa a mesma avenida com um olhar apenas,avaliando, em segundos, todas as alternativas e condições.

Você - Tá, mas vamos voltar um pouco na conversa,para melhor esclarecer e acabar com algumas dúvidas.Sobre o que você falou; da maneira como falou, pareceu que

eu estava prestes a me suicidar. Não é bem assim. Nãoquero morrer; nunca quis. Mas, por vezes, passo por crisesexistenciais e de depressão, que me tolhem a motivação. Hádias em que nada me convence a viver, a sair da cama, decasa, da casca. Sinto uma vontade duradoura, absurda eincontrolável de chorar. E, ao mesmo tempo, me abraça aforça bruta de um espectro denso, de cor escura, que meaperta o peito e o pescoço e me sufoca, me tira o ar e fazmeu coração disparar. Sinto muito medo de morrer e,paradoxalmente, sinto ainda mais medo de ter vontade demorrer, porque, acredite ou não, isso seria indiferente. Umasolução que encontrei para me controlar foi ter a mentedesperta e desafiada. Para tanto, me concentro nas cenas,nas pessoas e nos ambientes onde me encontro, além de medesafiar sobre que cores têm e onde estão esses tais objetose pessoas. Passo, então, a descrever, de memória, tudo o queacabei de ver e, em seguida, me volto para conferir os erros eacertos. Dobrar roupas, todas do mesmo jeito e tamanhoexige concentração; preocupar-se com a minha e a tua

alimentação também, assim como a data de vencimento dascontas a pagar. Tudo isso me deixa lúcido o suficiente para eunão doar esse tempo à loucura que, ultimamente, muitasvezes ao dia, me rodeia e me quer dominar. Portanto, ovibrar negativo que você sentiu quando me tocou era umainvasão externa, uma força nefasta, alheia às minhasvontades. Você fala melhor do que eu, mas vou tentarsintetizar a sensação: é como quando se está sendoperseguido por uma força negativa e poderosa, como numpesadelo, mas você está acordado! A vontade que se tem é desair correndo pela rua, gritando socorro. Porém,seguramente, seria preso. E, então, em plena agonia, vocêassume o papel de médico e paciente, sendo o segundo o quevai submeter-se ao diagnóstico do profundo conhecedor dacausa, que é o primeiro. E ele prescreveu na receita,taxativamente: urge encontrar dentro de ti tranquilidade eserenidade. Se está, por exemplo, num supermercado, ficaescondendo-se do ser imaginário que te persegue pelos corre-dores. O pavor é real, dá sudorese, taquicardia, o coração

quer explodir dentro do peito e tranca tua respiração, masvocê tem que se controlar e manter-se impávido, para nãoalarmar os clientes e não ser convidado, pouco gentilmente,pelos seguranças, a retirar-se. É horrível. Você está certo,absolutamente certo que não é louco, mas tem que fingirlucidez, para ser aceito como normal no convívio social.

Eu - Caramba, eu não sabia disso. Você nunca dissenada sobre. Porque?

Você - Quando vim morar com você eu tinha planos eplanejei uma estadia breve. Com o passar dos meses, passeia me sentir incompetente e fracassado. Você nunca mecobrou nada, mas eu me cobrava. Aos poucos, passei a fazeras atividades domésticas da casa; foi a maneira queencontrei para compensar por minha intrusão. Lavar,passar, cozinhar, etc, passou a ser rotina. Mas era arotina de um fracassado, de alguém que desistiu do futuro,de um covarde. A ousadia não é para todos. Ser feliz, serlivre, ser capaz, enfim, ser, depende de ousadia. Apesar daminha estatura e da minha cara de mau, não tenho essa

coragem, essa ousadia. Deixei o tempo passar (e você temculpa nisso) com medo de me envolver com alguém, mesmoporque, para me envolver com alguém, precisaria de ousadia.Eu estava com crise de identidade, pois moro com umhomem. Ok, é meu amigo, você é meu grande amigo, mas é umhomem. Muitas vezes chorei no quarto contíguo e exíguo, deinveja de você, quando trazia mulheres para casa. Inveja devocê, ciúmes de você, ciúmes delas. Uma confusão desentimentos. Queria que você sentisse orgulho de mim eríssemos e gargalhássemos de nossas conquistas e perfor-mances sexuais, enquanto tilintássemos nossos on the rocks.Coisas de homem, de amigos. Parece machista, mas esse é ovazio imenso que sinto no meu âmago, no meu coração.

Eu - Que coisa! Estou sem palavras. Entendoperfeitamente quando você diz que tenho culpa nisso. Eudevia ter te expulsado daqui, jogado tuas roupas pela janela egritado, para que os vizinhos ouvissem, que você sumisse enunca mais voltasse.

(silêncio...)

KkkkkVocê - Kkkk. Você é um cara muito legal, muito legal

mesmo. Com você, sentimentos como carinho, amizade eamor se confundem na alma dos que te cercam. Você tem umpoder de atração muito forte. Eu, ao contrário, rechaçotodos os que de mim se aproximam. Não sei ser amigo; só seiservir. Posso passar dias servindo alguém, mas seria incapazde conquistar sua amizade. Sou avesso à proximidade e alongas conversas. Sou antipático e antissocial, mas éfingimento. O que eu gostaria era de ter muitos amigos, queme chamassem para sair, para churrascos e festas. Ou paraconsolá-los de uma dor de amor ou traição, (o inferno dequem não confia). Gostaria de ser o cara mais legal daturma. Mas não sou. Sou disponível, apenas, mas, aindaassim, ninguém me chama.

Eu - Ah, é verdade! Eu mesmo nunca me interesseipor você. Hehehe. Não me olhe assim; estou brincando! Vocême faz rir. E isso é relação. Relação é troca; uma espécie de

toma-lá-dá-cá saudável, onde todos ganham, sem aquilataro que cada um oferece.

A partir desse ponto trocamos olhares, amenidades eabraços. Provavelmente choramos, abraçados, mas isso nãovem ao caso. O importante é que você lutou contra essadificuldade e reconquistou sua saúde emocional. A despeito doque você pensava sobre si mesmo, várias mulheres (ehomens... Kkkk) se interessaram por você e vieram me fazerperguntas pertinentes e impertinentes. Outros deduziram,por conta própria, que éramos um casal e resignaram-se,para se arrependerem pouco tempo depois, por não havereminvestido, ao descobrir o quão héteros éramos.

Preciso te ver, amigo. Urge! Vou fazer um esforçohercúleo para ir até você.

Aguarde novidades.

Tsukô

Décima Quarta

Décima Quarta

Péssima Quarta

Olá, meu amigo. Desculpe começar assim tãoagourento; na verdade, nem tenho um bom motivo, real,somente minha memória é que ressuscitou um trechodolorido do meu passado e deu-lhe vida. É isso o que acontececom quem alimenta o passado: ele ressuscita o que passa aser memória viva, presente e avaliadora do seucomportamento. Pois minha memória convidou minha mulherpara me visitar, supondo, talvez, que me fizesse bem, queseria um ótimo remédio para meu mau humor. Nem percebi.Quando dei por mim, estava chorando, ela ao meu lado,justificando sua ausência e me dizendo - que irritante - queeu tinha que seguir em frente! Quem disse que eu queroseguir em frente, continuar vivendo? Eu vivo de memórias ecom medo do futuro. Memórias, eu seleciono as que quero, eempilho bigornas nas quais não quero, mas elas são

incrivelmente fortes. Não importa a prisão, o calabouço, astoneladas e os cadeados com os quais eu as prenda, elas seesgueiram pelas frestas, feito liquido e, de repente, mesurpreendem, vivas e vibrantes, ao meu lado. Minha mulher éuma delas. Minha mulher linda! Gostaria de esquecê-la, deexportá-la para um país distante, uma ilhota em alto-mar,ou abandoná-la em algum lugar desconhecido, desde quefosse eu mesmo a levá-la. Isso percebo; que tomo o cuidadode escondê-la, de levá-la, camuflá-la, prendê-la e empilharsobre ela, com cuidado, pedras, pesos e entulhos que eumesmo escolha.

Foram 13 anos e algumas horas, desde que conheciseu corpo até que ele se foi. Ela foi culpada pelas milhares defalências múltiplas que sofri, nas milhares de vezes em queme ofereceu, sem pudor, seu corpo escultural, curvilíneo,harmonioso, cheiroso, saboroso. Ela me energizava, pois quetrocávamos energia. Ela não me vampirizava, não meexauria, ao contrário, me completava, me preenchia, me

inflava e orgulhava-se do amor que eu a ela dedicava. Elaacabara de completar 43 anos; lá se vão pouco mais de 16anos de sua partida. Amores não morrem e minha amadanão morreu. Eu jamais a mataria, a não ser de amores,portanto ela vive; viva no meu coração. Em mim, ela jamaismorrerá. Por vezes eu a esqueço, mas é como se ela estivesseali no banheiro, cuidando de si, da pele, dos cabelos, dasunhas, concentrada em seus cremes e maquiagem; coisas demulher, que alguns homens não suportam e criticam.Criticam-nas pela demora, insensíveis e, portanto, a pontode cegarem-se da capacidade de ver no que alguns minutos amais resultaram. Já em casa, depois da festa, briga,reclamando que os homens dela não tiravam os olhos. Esseshomens são os que vestem-se elegantemente, todo dia, parasair, e fora de casa são risonhos e expansivos, mas despem-se ou usam, quando muito, camisetas e bermudas velhaspara ficar em casa, em silêncio. A grande maioria desseshomens devia casar-se com outro homem e os homens quegostam dessas mulheres deviam conviver com elas como se

num harém, para amá-las, uma a uma, suas essências e seuscaprichos. A liberdade e a individualidade de cada uma sendoautorizada e respeitada, inclusive seu desejo como direito deirem-se quando bem lhes aprouvesse, e - se - voltassem, àqualquer tempo, não usando justificativas como senecessárias, como se mais importantes que sua presença.Passem-se, séculos!

O tempo nos traz uma companheira inseparável: aexperiência. E geraremos herdeiros probos, a paciência e avirtude. Se as educamos bem, elas nos dão netos, gentis ejustos. Ora, se assim fosse, formaríamos uma árvore genea-lógica com raízes fortes e mil ramificações. E continua-ríamos regando-a com gratidão, o melhor adubo parafortalecer relações.

Teoricamente, pessoas são comuns, o que não éverdade. Algumas são iluminadas, vibrantes, excepcionais eisso as afasta e aproxima, paradoxalmente, a despeito de sua

vontade. Seu discurso recorrente refere-se, inevitável erepetidamente, à gratidão. A gratidão é que faz pessoas nãomelhores, mas positivamente diferentes, que a tudoagradecem, sempre. Essa era minha mulher; a maravilhosadivisora das caudalosas águas da minha vida.

Saudades dela. Que vazio!

Longo, Saudoso e Fraternal Abraço.

Tsukô

Décima Primeira Quarta

Décima Primeira Quarta

Boas, amigão!

Hoje me lembrei da sua pergunta, que ficou semresposta, no restaurante ao qual levamos o francês, aqueleda pousada, que me referi acho que na primeira carta que teenviei. Tua pergunta foi sobre como eu cheguei na Suiça e,depois, em Paris.

Nem me pergunte o porquê, nem insista sobredetalhes; só vou dizer que um trem noturno me levou deBarcelona a Genebra, país que entrei com bem poucodinheiro. Fiz essa viagem praticamente em pé. O bilhete quecomprara me dava direito a camarote, mas foi invadido pormeia dúzia de homens, de turbantes e túnicas pretensamentebrancas, esquálidos, cor de cobre, felizes e falantes. Pessoasfelizes externam seu sentimento de felicidade enquanto eledure, (a felicidade ou seu portador), mas esses homens eramfelizes demais, o que me obrigou a sair da cabine e procurar

um lugar menos feliz. E mais cheiroso, pois o odor acre dospés - suponho - daqueles homens altos era tão incômodoquanto sua empáfia. Logo achei o vagão-restaurante e, lá,os únicos felizes eram os garçons, que abafavam do que seriam enquanto trocavam suas lembranças e anedotas unscom os outros. Sentei-me e pedi um café, para logodescobrir, extasiado, que o paraíso existe, deveras, ainda queem movimento. Desde que Deus trancou o Éden, ele flutua noetéreo, assim como o Graal, mas esses são assuntos que nãodominaremos enquanto não tenhamos sonhos lúcidos.

Naquela época eu fumava e isso não era proibido emlugar nenhum, nem era o fumante retaliado; havia umacordial convivência entre todos. Pelo janelão de, creio, uns 4por 2,5 m, eu apreciava as luzes que passavam rapidamente,indistintas, indistinguíveis, enquanto tomava um café deverdade e brandia um 100 mm light, sei lá a marca. Poralgum motivo, provindo do meu complexo de nada, passei anoite dessa maneira: sorvia devagar um café enquanto

olhava pelo janelão e fumava. Acabando, ia para a janela emfrente à minha cabine e ali me ajeitava, em pé, apoiado emalgum vão, no que fosse, enquanto aprendia frases úteis emfrancês, num dicionário de bolso, até que voltasse aoparaíso, para cometer outro pecado, aliás, o mesmo. O vício éum carrasco que não admite mudanças na rotina. 22 horasinesquecíveis repetindo esse ciclo e trocando de perna deapoio com a frequência e a elegância dos solavancos de umcavalo velho; o custo de suportar o tempo em pé. Respeito ereverência aos que ganham a vida em pé.

A felicidade dos homens instalados na minha cabinedurou até chegarmos em Genebra, pois ali nos separamos. AGare de Genève é linda, lugar para se visitar à tarde, sempressa, mas já passava do horário do almoço e eu tinhapouco tempo para encontrar trabalho, comida e poso, nãonecessariamente nessa ordem, antes de escurecer. O quefaria eu, um errante estrangeiro, barbudo e cabeludo,gaguejando, buscando e soletrando frases lidas num

dicionário de apoio a principiantes, à noite, sem condições depagar um quarto de hotel, diante dos intrigados policiaishelvéticos? Incerto quanto ao futuro imediato - condição damaioria dos que estão lúcidos - e com pouco dinheiro nobolso, entrei naquela Mercedes táxi reluzente, lindamenteazulada, e disse ao chofeur: restorrônt brrraziliên, sivuplé.Ele me levou a um restaurante brasileiro, no qual trabalheios 6 próximos anos que se seguiram. Procurei-o, agradecido,sempre que apanhava um táxi, mas lamento de coração nãoter apreendido seu nome, bendito seja, que guiava tão bemaquele bólido alemão. Paris veio em seguida, quando, depois depassar pela indecisão dos 6 anos, resolvi me aventurar naspradarias de Miterrand. Lá o presente da época geroumuitas histórias, mas você nunca perguntou nada sobreminha estada em Paris e, portanto, não quero insistir em tecontar coisas que você nunca quis saber.

Porém, a ti basta saber o que já sabe: o passado nãoimporta nem a quem nele habite. O passado só deve ser

aceito na qualidade magna de professor, desde que quem oconsulte saiba condensar e purificar informações perti-nentes. O Professor Passado é um mestre, a quem devemosrecorrer quando no futuro. Perfeito seria recorrermos a eleno presente, principalmente quando em situações de dejá vu,mas quem de nós está assim desperto para tanta sabedoria?

Grande abraço, suposto!!!

Tsukô

Décima Segunda Quarta

Décima Segunda Quarta

Ola, amigão!

Feliz Aniversário!!!!

Te abarroto de lembranças, qual presentes, como sevocê as quisesse. Penetro teu dia e entro na tua agenda, semmarcar previamente. Invado tua arena, a despeito dasferas que estejas enfrentando no momento. Sem ter chavesnem permissão de acesso à tua casa, assomo em qualquercômodo que queira, pela chaminé, pela janela, pela porta dosfundos, não me importo. Apareço, simplesmente, como quepor mágica. Mas o faço no afã de estar de ti mais próximo,para analisar tuas diversas reações quando desato a falarde mim, de ti, dos meus e dos nossos acontecidos. Histórias,mesmo as particulares, são parte integrante da história, davida. Uma das minhas primeiras delinquências juvenis -

raras e inexpressivas - foi roubar ameixas, daquelasamarelinhas, carnudas, pele fina, na ameixeira do vizinho.Segurando no talinho, fazia-se com a boca o bico do beijo deum beija-flor, qual um assovio invertido, e o paladar recebia,então, - que delícia! - aquele sabor maravilhoso e único deuma das frutas proibidas do paraíso, de consumo exclusivo deDeus, (mas Abel carregava umas no bolso, quando do seuenterro). Depois mirava-se nalguma coisa e, com o mesmobico, ejetava-se o caroço, flp. Essa fruta, infelizmente, quemnão a conheceu, dificilmente encontrará delas nalgumaárvore ameixeira, vicejando, atualmente. Lá no alto do pé edos meus 7 anos, sem nenhuma pressa nem compromisso, eudizimava delas aos pares, às trincas, feito esquilo enchendoa boca de nozes. Minha atenção concentrava-se nasameixas suculentas e na chegada do dono da ameixeira, tãosomente. Ele era, o dono, redondinho e pequeno, e tudo neleera pantonicamente branco ou rosado, mas tinha a feiçãosevera de uma foca e bigodes que lhe escondiam a partesuperior da boca e dentes, sobrando apenas para o lábio

inferior a função de falar. Jamais conheci o timbre de suavoz. Que bom!, uma lembrança a menos a preencher minhaimensidão de necessidades e expectativas.

Uma vez, à noite, bati na porta da sua casa. A filhadele abriu e eu - merde, alors -fiz essa cena teatral: tirei dospés os sapatos, atirei ao chão o par de sandálias que traziana mão, calcei-as e, sem dizer uma só palavra, invadi suacasa, adentrei a sala e sentei-me no sofá, para assistir aotelecatch. Por não saber o que dizer, nada disse. E eles, pornão saberem o que dizer, também nada disseram. Mas nãome pareceu certo vibrar a cada golpe certeiro do Ted BoyMarino ou vaiar os golpes baixos do Verdugo e, pelo que meconsta, eles concordaram comigo. Vimos as lutas imóveis eem silêncio, eu, a foca bigoduda, a penteado-de-linguiça,mulher dele, e sua filha. Quando acabaram-se os combates,levantei-me do sofá, caminhei em direção à porta e fiqueiparado, esperando alguém abri-la. Quem a abriu foi gentil aponto de esperar que eu fizesse o ato inverso de quando

cheguei, com as sandálias e os sapatos. Nunca voltei nemjamais falamos sobre o dado. Penteado-de-linguiça? Ah, sim,era o apelido divertido que eu e os moleques da rua demos àmulher do foca, à causa dos seus cabelos muito compridos,que ela, depois do banho, molhados, com eles tecia umatrança de cada lado e, segurando-as pelas pontas,enrodilhava na cabeça, alternando uma ponta por vez,culminando num laço no cocuruto da cabeça. De longe ou deperto, aquelas tranças assemelhavam-se a tripas delinguicinhas empilhadas.

A delinquência com as ameixas? Ah, sim, continuo!Aconteceu que uma abelha detectou a minha invasão ao seuterritório e decidiu-se por me ferroar, talvez não pormaldade, mas sim, por diversão, (brincadeira que acabariapor lhe custar caro), bem na altura do meu olho esquerdo,não sem antes me desequilibrar, enquanto eu me estapeava,tentando, pelo zunido, acertá-la. Do alto ao chão, a quedafoi vagarosa e, por fim, dolorosa, pois caí enroscando em

todos os galhos aos quais tentava agarrar. Mas nem o olhoinchado por uma semana, nem o ferrão daquela abelhasuicida me tirariam da memória a certeza e o prazer que dáter consumido a infância na totalidade absoluta, incluindoessas ameixas amarelinhas e também uva do Japão, lembra?

Gosto de infância, de traquinagem, de molecagem, deliberdade; sensação de dever cumprido.

Adoraria notícias suas.

Abraço Fraterno

Tsukô

Décima Terceira Quarta

Décima Terceira Quarta

Soube da tua morte, querido amigo. O telegrama (queeu nem sabia que ainda existia) chegou ontem. Chorei anoite toda, não consegui dormir, mas na alta madrugada ochoro me extenuou e eu apaguei. Acordei horas depois e torcipara que não tivesse passado de um pesadelo. Qual nada. Relio telegrama mil vezes, estático, implorando para, de algummodo, estar aí contigo. Queria ter você morrendo nos meusbraços; quem sabe não morria junto? Não tenho a verve dealguns poetas para exprimir a minha dor pela tua partida.Só me vem à cabeça, como uma obviedade, ser um erroacomodar-se com a ideia de que coisas acontecem somente eapenas aos outros. Porque, quando uma doença grave ou amorte de um ente querido nos chega, não estamospreparados para enfrentar essa dor. Ninguém sabe o quefazer com o sofrimento e, normalmente, buscamos culpadospassivos para acusar com veemência, até com violência, e

vomitarmos neles nossas dores plasmadas. O que nos fazprimitivos são os obstáculos; o corpo humano é denso,portanto, é um obstáculo. As dores da alma estão ligadas aocorpo pelo medo. O medo une-se ao corpo pela necessidade desentirmo-nos humanos e podermos igualar-nos, uns aosoutros, numa unicidade. Codificamos nossa existência paraque compreender-nos seja viável e, há gerações, dependemosdisso. Criamos e padronizamos comportamentos, parasermos todos do mesmo tamanho; daí a nossa previsibilidade.Construímos conceitos sociais e de relacionamento, quando,na verdade, transcendemos qualquer barreira. Nossa maiorescada não ultrapassaria a nuvem mais alta, pois há muitoesquecemos que somos feitos de universo, que estamos tãovivos quanto o planeta em que habitamos, com seu núcleo aincompreensíveis 5.000 graus. O planeta Terra está hámilhões de anos pulsante; a vida vem se transformando, serenovando, se regenerando e desconhecendo impossíveis. Apresunção da mente humana criou o impossível e acreditanele e nos limites e inventou também os padrões das coisas

possíveis. Nós criamos o limite e o limite nos dominou. Amente humana criou o medo a partir do instinto e optou porele, por permitir assumirmos atitudes mais elegantes nosmomentos de pânico. O medo tem limite e mata quem oultrapasse. Quantos já não sucumbiram por desprezar oinstinto, em condições adversas? Por ser mais chiqueconfraternizarem-se num incêndio ou num naufrágio?

A morte, meu amigo, é outra ressurreição, é o reinodas transformações. É apenas um desvio no caminho que seestava seguindo; é a transposição de outro de tantos outrosobstáculos que enfrentaremos enquanto não despertarmos eacendermos a nossa luz interior, para iluminar o caminho dofim do começo. Até lá, continuaremos fazendo uso damatéria, desde que condicionada ao tempo. Tempo, segundonós mesmos, tem começo e fim, mas isso é apenas outropadrão que criamos para não enlouquecermos ao deitar nosofá da sala, aos domingos à tarde. Para podermos existirrelaxados, precisamos do tempo. É uma insanidade, pois

determinamos a nós mesmos um prazo de validade indefinidoe nada fazemos para reverter, salvo procriar para nosperpetuar. Coroamos o tempo como nosso rei, e ele próprioautoproclama-se como nossa única e incontestável unidadede medida de existência. A passividade com que aceitamosordens sobre nosso próprio fim é absurda, se nos observasseuma plateia neutra e indiferente. Seu veredito seriaunânime: a verdade deles é o tempo, sem o qual nãoprosseguiria sua existência.

Já esquecemos que somos, o que quer que exista, um, equalquer separação é ilusão. Portanto, queiramos ou não,estamos conectados, independentemente de distâncias. Asituação caótica na qual vivemos vem da ignorância a que sesubmetem uns e a quem submetemos outros; o conhecimentosalva vidas, salva almas e causa evolução. Os que insistiramna evolução nos legaram, por exemplo, a linguística e afilosofia, e também a matemática, além das teorias aindanão comprovadas.

Estamos em débito com nossos antepassados ealguns de nós, espero, haverão de quitar essa dívida.

Isso responde à pergunta de quem a fez, do porquêeu escrever mais uma carta a quem não vai ler. Escrever aum morto, para quê? Me poupe de responder a um vivo o queum morto entenderia melhor! Que nunca me importou saberse você leu uma que seja das linhas das cartas que lheescrevi. Que emanar daqui doses consideráveis de energiapositiva, certo que você as receberia onde quer que estivesse,fazia muito bem a mim e que as cartas serviam apenas comoregistros materiais, pois sei lá se você as recebeu. Breve,muito em breve, estarei contigo, meu irmão, longe dossupostamente vivos, que insistem em perguntas tolas, àsquais conhecem as respostas, mas temem ser maisprofundos, por medo de cair. Cair? Agendados, cairão datorre fulminada os atingidos pelo décimo terceiro raio,inevitavelmente. Então - porque não? - investigar asaparências?

Surpreendo-me por fingir a mim mesmo não saberque você morreria logo; acabaste de completar 67 anos. Bemprovável, por medo de te perder. O medo impede o exercíciosalutar da curiosidade, sobretudo a morte, que poderia,igualmente, ser chamada " medo da vida", ou melhor, “medode existir ou deixar de existir enquanto matéria”. O piloto quequer ganhar a corrida exige que seu veículo esteja emperfeitas condições. Profanar o corpo não é atitudeinteligente de quem almeja ganhar a corrida. Correr contravida é perdê-la; no entanto, torcemos a favor da morte, dofim, da separação, da dor do sofrimento, da perda, dalástima, idealizando construir morada num pântano delágrimas próprias, para nos vangloriarmos desse feito àquem venha trazer-nos luz.

Fica em paz, meu amado irmão.

Estivestes tanto tempo aos cuidados do meu coraçãoque não posso mais deixar de velar por ti. Estás tão

intrinsecamente alojado no meu ser que não somos maisdivisíveis. Por isso sei que meu próprio tempo há de sergeneroso e há de acelerar meu pulso, para que se cumpra,definitivamente, o capital cósmico herdado do meu coração.

Eternamente,

Tsukô