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Estudos Bíblicos para AdolescentesEstudo 1: IMAGEM NÃO É NADA. SERÁ MESMO?

Texto Bíblico: Gênesis 1.27

Se alguém olhar só para sua imagem, o que vocêacha que essa pessoa perceberá?

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Você já deve ter visto e ouvido em um comercialde refrigerante a frase: "Imagem não é nada, sedeé tudo". Hoje queria pensar com vocês sobre partedessa frase: "Imagem não é nada". Será mesmo?

Vivemos num tempo onde a imagem domina: tele-visão, DVD, mp9, câmera digital, etc. Tudo isso éresponsável por captar e repassar imagens e maisimagens. É pensando na imagem, que os meninose meninas decidem como vão usar o cabelo, a rou-pa, etc. As meninas precisam ficar umas 'gatas' e osmeninos 'pintosos'.

Além disso, geralmente, o nosso primeiro julgamen-to em relação a uma pessoa acaba sendo em fun-ção do que vemos. Quando a gente se interessa porum garoto, ou por uma garota, com freqüência, esseinteresse acontece primeiro pelo que a gente vê;depois o interesse pode aumentar ou diminuir àmedida que conhecemos melhor a pessoa.

Por tudo isso, não dá pra negar: a imagem não étudo, mas com certeza nada ela não é. Ah! Não émesmo!

IMAGEM E SEMELHANÇA DE DEUS

A Bíblia nos declara que Deus, ao criar o ser hu-mano, pensou na imagem que ele deveria ter. Tan-to é que fez o homem e a mulher à Sua imagem esemelhança. É isso que nos diz Gênesis 1.27.

O que significa ser à imagem e semelhança deDeus? Essa é pra você responder.

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Ao ler a Bíblia e experimentar o amor de Deuspodemos afirmar que Deus é santo, amoroso emisericordioso. O ser humano criado à Sua ima-gem e semelhança refletia de forma muito nítida ascaracterísticas de Deus. Ao ler Gênesis 3 podemosdescobrir como o ser humano deixou de refletir deforma clara a imagem de Deus. Isso aconteceuporque ele preferiu fazer a sua própria vontade aoinvés da vontade de Deus, dando ouvidos a outrasvozes diferentes da voz de Deus.

Mas lembram que Deus é misericordioso? Mesmoo ser humano tendo pecado, ele preserva em si,ainda que em parte, a imagem e semelhança deDeus e isso se dá por meio de uma palavra. Veja sevocê descobre qual é: resolva a palavra cruzada eveja a resposta surgir na coluna em destaque.

Referências:1) Gênesis 3.13 2) Gênesis 1.27 3) Gênesis 3.8

4) Gênesis 1.26 5) Gênesis 3.22Bíblia na versão revista e atualizada

A graça de Deus age em nossa vida de forma arecuperar a imagem que foi partida, desfocada oudesbotada pelo pecado.

Para você não esquecerEstar com Jesus Cristo reforça cada vez mais a

nossa imagem e semelhança com Deus.

É HORA DE PENSARLeia esta frase:

"A imagem é muito importante desde que elareflita um bom conteúdo".

Você concorda? Justifique a sua resposta.________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

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E N G A N O U

C R I O U

A R V O R E S

F A Ç A M O S

M A L

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Compartilhe com a turma a sua resposta.

PARA FAZER EM GRUPO

1. Leia Gênesis 3 e destaque qual era a vontadedo ser humano e qual era a vontade de Deus.

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2. Cite três textos bíblicos em que a vontade deDeus e do ser humano foram a mesma, e outrostrês nos quais foram contrárias ou diferentes.

OBJETIVORefletir sobre o que é ser imagem e semelhança deDeus à luz do texto bíblico de Gênesis 1.27.

MATERIAL NECESSÁRIODois espelhos. Um deve estar inteiro, normal e ooutro, partido em pedaços, colado lado a lado compequenos intervalos.

PONTO DE PARTIDA

1. Escreva em um cartaz ou no quadro a pergunta:

"Se alguém olhar só para sua imagem o que você

acha que essa pessoa perceberá?"

2. Motive o grupo a conversar sobre essa perguntae em seguida responder na folha do estudo o resul-tado desta conversa.

3. Destaque o assunto da aula e a seguir leia aintrodução do estudo.

POR DENTRO DO ASSUNTO1. Leia Gênesis 1.27, que enfatiza a criação domundo e a criação do ser humano. Neste estudotrataremos o conceito de imagem e semelhança eo impacto do pecado nesta realidade. Destacare-mos a necessidade de buscar a restauração emCristo para um relacionamento mais profundo comDeus, com o próximo e com o todo da criação.

ORIENTAÇÕES PARA A APLICAÇÃO DO ESTUDO

2. Faça a pergunta: "Para você o que significa serimagem e semelhança de Deus?" Solicite respostasao grupo e em seguida trabalhe o texto bíblico eexplicite os termos "imagem e semelhança".

3. Use a brincadeira "a sombra" para traçar um pa-ralelo com a "imagem" e "semelhança" de Deus.

Brincadeira: "O sombra": Escolha uma pessoapara ser "o sombra": ela deverá imitar os gestos dealgumas pessoas do grupo.

Importante: Após a brincadeira reflita com o grupoque uma pessoa pode reproduzir os gestos da outra,mesmo sendo diferente nos aspectos físicos, emocio-nais, etc. Ser à imagem de Deus não é ser um peque-no deus. Mas significa que seguimos o padrão, a for-ma, a semelhança de Deus - nossas vidas devem pos-sibilitar as pessoas a lembrar de Deus.

Alternativa: Caso não dê para fazer a brincadei-ra, use o espelho inteiro para sinalizar isso - o espe-lho é um reflexo. Ele reproduz exatamente a pes-soa que olha nele, mas ele não é a pessoa - sãodistintos, tanto quanto o ser humano não é Deus.Mas quanto mais límpido o espelho, mais perfeitoserá o reflexo. Mas podem haver ondulações ouquebras (o pecado) que interferem na qualidadeda imagem refletida, distorcendo-a, ou em última

VONTADE DE DEUS = VONTADE HUMANA

VONTADE DE DEUS X VONTADE HUMANA

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medida, impossibilitando a visão do reflexo e a iden-tificação da pessoa a quem a imagem realmentepertence.

4. Leia Gênesis 1.27, que fala sobre ser imagem esemelhança de Deus. Convide o grupo a fazer acruzadinha. Após descobrirem a resposta, desta-que a importância da graça no processo de restau-ração da imagem.

Quando uma fotografia, uma pintura em tela e

até um afresco em uma parede estão gastos,

pouco nítidos, entra um/a profissional chamado/a

restaurador/a, que com a habilidade e técnicas

precisas trabalhará na restauração das imagens.

Neste mesmo sentido a graça de Deus opera de

modo preveniente, justificador e santificador na

vida humana, restaurando-a.

O plano de Deus, ao enviar Jesus Cristo a este

mundo, consiste exatamente em dar uma novaoportunidade ao ser humano de restabelecer a

divina imagem perdida com a queda.

Deus promete um novo céu e uma nova terra emque Sua imagem e semelhança serão restituídasinteiramente às pessoas que crerem e com Ele

firmarem um novo pacto baseado em JesusCristo, Seu Filho. Tudo depende do querer hu-

mano em aceitar a proposta de Deus.

5. Convide o grupo a pensar que imagem e con-teúdo andam juntos. Para iniciar essa discussãopeça a opinião dele a respeito da frase que está noestudo: "A imagem é muito importante desde queela reflita em bom conteúdo".

E POR FIM…

1. Faça a atividade proposta no estudo. Peça que ogrupo destaque quais as mudanças que ele perce-be nos personagens citados.

2. Termine com uma oração que enfoque a bên-ção de Deus para que sejamos sempre reflexos ní-tidos de sua imagem no mundo e que nossasantificação cresça mais e mais no Senhor para estepropósito.

PARA SABER MAIS

Conceitos e origem das palavrasNo português, a palavra imagem vem do latim

imago, que quer dizer semelhança, represen-tação, retrato. Com essa etimologia, "imagem,

tomada como representação, pode se referir ao

que se vê, ouve-se ou se

imagina”(PIETROFORTE, 2004).

Já no hebraico, a palavra usada para imagem na

língua portuguesa é tselem. Ela é referida cerca

de 30 vezes no Antigo Testamento (AT). Na

Septuaginta (tradução do AT do hebraico para o

grego), o termo foi traduzido por eikon que

significa imagem, semelhança, forma, apa-rência. Esse vocábulo aparece mais de 20 vezes

no Novo Testamento, traduzindo outras palavras

hebraicas de significado semelhante ao tselem.

O termo semelhança é traduzido do hebraicodemut cujo significado é padrão, forma, seme-

lhança, imagem. O equivalente grego parademut na Septuaginta é homoiosis, que signifi-ca semelhança, aparência, imagem. O termo

aparece por volta de 9 vezes no AT.

Os termos imagem e semelhança são, na verda-de, sinônimos, usados lado a lado para reforçar o

sentido da totalidade da pessoa humana.

RESPOSTAS DAS ATIVIDADES

VONTADE DE DEUS = VONTADE HUMANA*

VONTADE DE DEUS X VONTADE HUMANA*

Agar (Gênesis 21.8-21)

Gideão (Juízes 6.11-24)

Timóteo ( 1 Timóteo 6.11-13 e 2 Timóteo 3.10)

Esaú (Gênesis 25.27-34))

Demas e Alexandre (2 Timóteo 4.10 e 14)

Miriã (Números 12.1-16)

* São apenas exemplos. Você pode encontrar outros textos.

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