PLATÃOPLATÃO ARISTÓTELESARISTÓTELESCorrente do Corrente do PensamentoPensamento

utopistautopista RealistaRealista

POLÍTICAPOLÍTICA O saber e o O saber e o conhecimento fazia conhecimento fazia o cidadão, inclusive o cidadão, inclusive para a mulherpara a mulher

Ciência por Ciência por excelência e éticaexcelência e ética

DIREITODIREITO Através do Através do conhecimento as conhecimento as Leis seriam Justas - Leis seriam Justas - instrumento de instrumento de JustiçaJustiça

Ciência dialética por ser fruto de teses ou hipótese, mas validadas pela aprovação da maioria.

PODER PODER Fonte no Fonte no conhecimentoconhecimento

TripartidoTripartido

HOMEMHOMEM Corpo e alma – Corpo e alma – psiquepsique

Animal políticoAnimal político

PLATÃOPLATÃO ARISTÓTELESARISTÓTELESObrasObras O político, As Leis e O político, As Leis e

a Repúblicaa RepúblicaÉtica a Nicomaco e Ética a Nicomaco e a Política, a Política, Constituição de Constituição de AtenasAtenas

contribuiçõescontribuições Divisão da Divisão da sociedade em sociedade em classesclasses

Política, Conceito Naturalista de Estado,

Ética, Equidade, importância das Constituições

diferençasdiferenças Igualdade de sexos, Igualdade de sexos, pai da moral, pai da moral, contra a P. Privadacontra a P. PrivadaImortalidade da Imortalidade da almaalmaUtopista Utopista

Machismo, Machismo, Pai da ética, Pai da ética, a favor da a favor da escravidão e P. escravidão e P. PrivadaPrivadaRealistaRealista

FORMA IDEAL DE FORMA IDEAL DE GOVERNOGOVERNO

República República governada por reis-governada por reis-filosofos, forma de filosofos, forma de oligarquiaoligarquia

Polithéia Polithéia

JEAN BODINJEAN BODIN MAQUIAVELMAQUIAVELESTADOESTADO ¨República¨ - ¨República¨ -

Garantidor das leis

E da propriedadeMonarquia Monarquia

Laico, forte e Laico, forte e centralizadocentralizado

POLÍTICAPOLÍTICA Teoria Divina dos Teoria Divina dos ReisReis

Laica e autonomaLaica e autonoma

DIREITODIREITO Jean Bodim defendia um Direito Natural que era Inspirado na Lei Divina

Laico eLaico e defendia um Direito Natural, em que as leis divinas ficavam em Segundo plano

PODER PODER TDRTDR POVOPOVOHOMEMHOMEM Visto sob a unidade Visto sob a unidade

da familiada familiaPossui virtúPossui virtú

JEAN BODINJEAN BODIN MAQUIAVELMAQUIAVELcontribuiçõescontribuições Separação entre Separação entre

Estado e governo e Estado e governo e SoberaniaSoberania

Termo Estado, Termo Estado, autonomia da autonomia da política e do estadopolítica e do estado

obrasobras Les six livres de la République E "Método para um conhecimento fácilda história”

Os discursos sobre a primeira década de Tito Lívio; O príncipe; A história da Florença

FORMA IDEAL DE FORMA IDEAL DE GOVERNOGOVERNO

MonarquiaMonarquia MornarquiaMornarquia

HOBBESHOBBES LOCKELOCKEESTADOESTADO Forte e violento – Forte e violento –

LeviatãLeviatãLiberalLiberal

POLÍTICAPOLÍTICA contratualismocontratualismo contratualismocontratualismoDIREITODIREITO defendia um

Direito Natural, em que as leis divinas ficavam em Segundo plano. A lei é A lei é vassala do vassala do soberanosoberano

Defende direito natural como direito à vida, à liberdade e aos Bens conseguidos pelo trabalho. E direito do povo a sublevação.

PODER PODER Provem do contratoProvem do contrato Provem do contratoProvem do contrato

HOMEMHOMEM Mau e invejosoMau e invejoso Livre e racinalLivre e racinal

HOBBESHOBBES LOCKELOCKEcontribuiçõescontribuições O monopólio do uso O monopólio do uso

da força físicada força físicaConceito de Estado

Liberal, Teoria + aceita p a criação do

Estado (Contratualismo)

Função do Estado – Proteção a V, L e PP

obrasobras De Cive; Natureza Humana e De Corpore Político; 1651 o Leviatã; "O "O Cidadão"Cidadão"

"O ensaio sobre o Entendimento Humano“, I e II do Tratado do Governo Civil

FORMA IDEAL DE FORMA IDEAL DE GOVERNOGOVERNO

absolutismoabsolutismo liberalismoliberalismo

ROUSSEAUROUSSEAU MONTESQUIEUMONTESQUIEUESTADOESTADO Defendia um Estado

Democratico com “Educação” e sem

propriedade privada.

Defendia uma nova monarquia onde os poderes Não estariamCentralizados e sim separados

POLÍTICAPOLÍTICA ContratualismoContratualismo Era contra o absolutismo e o clero católico, Defendia aspectos democráticos de governo e o respeito as leis. E a tripartição do poder

DIREITODIREITO O único fundamento da liberdade é a igualdade: igualdade diante da lei, jurídica e econômica.

foi o proclamador do Direito em virtude, propôs divisões para o Direito em sua essência principal, que nada mais é que prender-se à igualdade e liberdade de cada cidadão.

PODER PODER Vem do contratoVem do contrato TripartidoTripartidoHOMEMHOMEM BomBom Invejoso do poder os Invejoso do poder os

outrosoutros

ROUSSEAUROUSSEAU MONTESQUIEUMONTESQUIEUContribuiçõContribuiçõeses

Teoria do estado, Teoria do estado, romantismo, romantismo, democracia, educação democracia, educação como instrumento como instrumento democraticodemocratico

Tripartição do poderTripartição do poderSistema de freios e Sistema de freios e contrapesoscontrapesosEssência da leiEssência da lei

ObrasObras do Contrato Social e o Emílio, ou Da Educação (1762)

“O Espírito das Leis” E “Cartas Persas”

diferençasdiferenças Condenava a PP e a Condenava a PP e a desigualdade, desigualdade, Defendia a vontade Defendia a vontade popularpopular

Condenava o abuso do Condenava o abuso do poder devido a poder devido a concentração e critica a concentração e critica a soberania popularsoberania popular

FORMA FORMA IDEALIDEALDE DE GOVERNOGOVERNO

Democracia com a Democracia com a igualdade e a igualdade e a cidadania garantidas cidadania garantidas por um educação fortepor um educação forte

Monarquia - honra; Despotismo - medo; República - a virtude; *República Ideal - mesclando o conceito de república democrática e aristocrática com a existência de uma monarquia, Montesquieu considera o governo da Grã-Bretanha como ideal.

HEGELHEGEL MARXMARXESTADOESTADO Defendia uma visão

organicista de Estado O conceito de Estado representa o ponto de partida e de chegada no pensamento hegeliano.

O estado burguês é um O estado burguês é um Instrumento de Instrumento de dominação de uma dominação de uma classe sobre outra. classe sobre outra. Defendia o fim do Defendia o fim do estado burguesestado burgues

POLÍTICAPOLÍTICA Processo de Processo de construçao do construçao do individuo e de todo individuo e de todo resto dentro do resto dentro do EstadoEstado

A única capaz de A única capaz de acabar com a acabar com a alienaçãoalienação

DIREITODIREITO Produzido dentro do Produzido dentro do Estado para a Estado para a realização ética desterealização ética deste

Tb é um instrumentode dominação e Exploração de uma classe sobre outra.

PODER PODER Produzido dentro do Produzido dentro do EstadoEstado

Reside na classe Reside na classe trabalhadoratrabalhadora

HOMEMHOMEM Concebido dentro do Concebido dentro do Estado, só assim Estado, só assim

alcançaria a alcançaria a autonomia e a autonomia e a

liberdade liberdade

É ser socialÉ ser social

HEGELHEGEL MARXMARXContrbuiçõesContrbuições Dialética

EstadoFILOSOFIA DO DIREITO

Teoria sobre o Estado, explicação do capitalismo,

Sindicalismo e direitos trabalhistas

ObrasObras Femomenologia do Espírito – 1806; Elementos da Filosofia do Direito

Manifesto Comunista e O Capital

FORMA IDEAL DE FORMA IDEAL DE GOVERNOGOVERNO

monarquiamonarquia Marx defendia o fim do Estado Liberal Burguês Pelo SocialismoCientífico

Resumo dos

Pensadores

ESTADO

Hegel restabeleceu plenamente a distinção entre Estado e sociedade civil formulada no século XVIII. Hegel afirma que não há Sociedade civil, se não existir umEstado que a construa, e não existe povo se não existir oEstado, pois é o Estado que funda o povo e não o constrói.O Estado funda o povo e soberania (poder) do Estado, portanto a sociedade civil é incorporada pelo Estado. Temoscomo crítica da concepção liberal, individualista da liberdade.O Estado e a sociedade civil são distintos só como conceitos,pois Hegel tem uma concepção organicista do Estado.

Resumo dos

Pensadores

ESTADO

Para Hegel o Estado também é ético pois concretiza uma concepção moral. E

personificado pelo monarca: é o monarca Que Representa a soberania Estatal. A

Sociedade é, pois, social, sua organização, na forma de Estado político, é igualmente

natural, por que não resulta de um simples contrato entre cidadãos.

PODER

Para Hegel A consciência passa do espírito subjetivo ao objetivo e, finalmente,

à sua culminação, o espírito absoluto. Afirma, ainda, que toda a história constitui umprocesso evolutivo, cuja meta é a verdadeira

liberdade, elemento básico do espírito, especificando que a liberdade

somente é possível num estado, pois neste o homem atinge a dignidade como

ser independente.

PODER

A idéia de que tudo quanto é real é racional levou-o a esta definição.A história é o desenvolvimento do espírito universal no tempo. O Estado representa a idéia, é a substância de que os cidadãos

são o acidente, é ele que confere os direitos aos indivíduos, não por eles, mas para chegar mais seguramente

à realização da sua idéia.