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IGREJA METODISTA EM ITABERABA CONGREGAÇÃO EM SANTANA DE PARNAÍBA Pastoral Idolatria C onforme a doutrina católica apostólica romana, no último dia 12 de outubro comemorou-se no Brasil o dia de sua padroeira. A imagem de Maria, mãe de Jesus, é venerada e tida como protetora do país. Para muitos que não seguem essa crença, a data não passa de um feriado, mas é inevitável que se faça uma reflexão sobre seu significado religioso. Para nós, protestantes, a idolatria é sempre vista com péssimos olhos, pois conflita com o cerne da nossa prática de fé cristocêntrica, a qual apregoa que Jesus é o centro da nossa vida e o único mediador entre nós e Deus. Quem quer que se coloque entre nós e Deus, além de Jesus, deve ser des- cartado e ignorado. Infelizmente, observam-se inúmeros protestantes rea- gindo contra a idolatria de maneira muito agressiva, classificando o catoli- cismo como uma religião que cega as pessoas, uma falsa religião de gen- te ignorante e coisas do gênero. Contudo, se a idolatria não deve ser pra- ticada, a intolerância muito menos. Mas seria a idolatria uma exclusividade católica? Com certeza, não. Den- tro do universo evangélico, há muitos “padroeiros” e “padroeiras” dos crentes. São cantores, grupos, pastores, apóstolos e igrejas inteiras consi- derados superiores. Tais pessoas e grupos teriam um relacionamento es- pecial ou superior com Deus e todos que a eles estão associados seriam beneficiados por essa suposta predileção de Deus. Por trás de toda essa idolatria, há uma mo- tivação maior, que é o dinheiro. Um ído- lo gera muitas divi- sas, pois quem é idó- latra faz questão de ter a imagem, os CDs, os livros e tudo que o aproxime de seu ído- lo. Podemos afirmar, com toda a certeza, que a motivação pri- meira da idolatria não é a fé, mas sim o di- nheiro. BOLETIM INFORMATIVO • ANO X • Nº 437 • 14 DE OUTUBRO DE 2012

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IGREJA METODISTA EM ITABERABACONGREGAÇÃO EM SANTANA DE PARNAÍBA

Pastoral

Idolatria

Conforme a doutrina católica apostólica romana, no último dia 12 de outubro comemorou-se no Brasil o dia de sua padroeira. A imagem de Maria, mãe de Jesus, é venerada e tida como protetora do país.

Para muitos que não seguem essa crença, a data não passa de um feriado, mas é inevitável que se faça uma reflexão sobre seu significado religioso.

Para nós, protestantes, a idolatria é sempre vista com péssimos olhos, pois conflita com o cerne da nossa prática de fé cristocêntrica, a qual apregoa que Jesus é o centro da nossa vida e o único mediador entre nós e Deus. Quem quer que se coloque entre nós e Deus, além de Jesus, deve ser des-cartado e ignorado. Infelizmente, observam-se inúmeros protestantes rea-gindo contra a idolatria de maneira muito agressiva, classificando o catoli-cismo como uma religião que cega as pessoas, uma falsa religião de gen-te ignorante e coisas do gênero. Contudo, se a idolatria não deve ser pra-ticada, a intolerância muito menos.

Mas seria a idolatria uma exclusividade católica? Com certeza, não. Den-tro do universo evangélico, há muitos “padroeiros” e “padroeiras” dos crentes. São cantores, grupos, pastores, apóstolos e igrejas inteiras consi-derados superiores. Tais pessoas e grupos teriam um relacionamento es-pecial ou superior com Deus e todos que a eles estão associados seriam beneficiados por essa suposta predileção de Deus. Por trás de toda essa idolatria, há uma mo-tivação maior, que é o dinheiro. Um ído-lo gera muitas divi-sas, pois quem é idó-latra faz questão de ter a imagem, os CDs, os livros e tudo que o aproxime de seu ído-lo. Podemos afirmar, com toda a certeza, que a motivação pri-meira da idolatria não é a fé, mas sim o di-nheiro.

BOLETIM INFORMATIVO • ANO X • Nº 437 • 14 DE OUTUBRO DE 2012

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Ídolo, por definição, é a imagem de uma falsa divindade. Tudo o que não leva à verdade, que é Cristo, deve ser revisto em nossas práticas religio-sas. A idolatria de fato não é algo agradável a Deus, seja a uma escultu-ra de gesso, seja a um cantor ou cantora gospel, seja a um líder religioso. Muitas vezes, fazemos do próprio Deus o nosso ídolo, ao acharmos que o Senhor é alguém que tem de satisfazer todas as nossas vontades e capri-chos. Assim, pagamos a promessa que for preciso para alcançar a graça desejada e Deus passa a ser apenas um meio, um ídolo. Para conseguir o que queremos, nós O transformamos num amuleto.

Deus é supremo e deve ser buscado e adorado pelo que Ele é. Entretan-to, como Pai amoroso, Ele tem prazer em abençoar seus filhos, mas sem nenhuma obrigação em fazê-lo e muito menos em troca de alguma miga-lha que possamos oferecer a Ele.

Vamos abandonar todos os nossos ídolos e buscar o único e verdadeiro Deus que merece nossa adoração, o criador dos céus e da terra, o Senhor dos Senhores, o Rei dos Reis, o autor e consumador da nossa fé!

Com carinho e estima pastoral,

Rev. Tiago Valentin

“A mente do homem é como um depósito de idolatria e superstição, de modo que, se o homem confiar em sua própria mente, é certo que abandonará a Deus e inventará um ídolo segundo sua própria razão.” João Calvino, teólogo cristão francês (1509-1564)

Artigo

Por que eu creio na Bíblia?Eu creio na Bíblia porque ela é totalmen-te fiel e confiável quanto à sua origem, conteúdo e propósito. Ela vem de Deus, revela Deus e chama o homem de volta para Deus. O homem não é o centro da Bíblia; Deus o é. A Bíblia é o livro dos li-vros. Concebida no céu, nascida na ter-ra; inspirada pelo Espírito de Deus, escri-ta por homens santos de Deus; proclama-da pela igreja, crida pelos eleitos e perseguida pelo mundo. A Bíblia é o li-vro mais lido no mundo, mais amado no mundo e o mais perseguido no mundo. Destaco três verdades axiais sobre a Bíblia.Em primeiro lugar, quanto à sua origem, afirmamos categoricamente que a Bíblia procede de Deus. A Bíblia não foi concebida no coração do ho-mem, mas no coração de Deus. Não procede da terra, mas do céu. Não é produto da lucubração humana, mas da revelação divina. Muito embo-

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ra homens santos tenham sido chamados para escrever a Bíblia – e nesse processo Deus não anulou a personalidade deles nem desprezou seu co-nhecimento –, o conteúdo das Escrituras é inerrante. O próprio Deus re-velou seu conteúdo e assistiu os escritores para que o registrassem com fidelidade. A Bíblia não é palavra de homens, mas a Palavra de Deus. É digna de inteira confiança, pois é infalível quanto às suas profecias e iner-rante e suficiente quanto a seu conteúdo.Em segundo lugar, quanto ao seu conteúdo, afirmamos confiadamente que a Bíblia fala sobre Deus e sua oferta de salvação. Só conhecemos a Deus porque Ele se revelou. Revelou-Se de forma geral na obra da criação e de forma especial em Sua Palavra. É verdade que os céus proclamam a glória de Deus e toda a terra está cheia de Sua bondade. É verdade que podemos encontrar as digitais do criador em todo o vasto universo. Os céus procla-mam a glória de Deus e o firmamento anuncia as obras de Suas mãos. Po-rém, conhecemos acerca de Seu plano redentor por meio das Escrituras. A salvação é um plano eterno de Deus. Mesmo nos refolhos da eternidade, o Pai, o Filho e o Espírito, o Deus Trino, planejou nossa salvação. Nesse pla-no, o Pai escolhe para si um povo e envia o Filho ao mundo para redimi-lo. Jesus faz-se carne. Veste pele humana, vive entre os homens, cumpre ca-balmente a lei, satisfaz a justiça divina e, como nosso representante e subs-tituto, leva sobre si nossos pecados sobre a cruz e morre vicariamente, pa-gando nossa dívida e adquirindo para nós eterna redenção. Completando a obra da salvação, o Espírito Santo aplica, de forma eficaz, a obra de Cris-to no coração dos eleitos, de tal maneira que àqueles que Deus predesti-na, também os chama; e àqueles a quem chama, também os justifica; e aos que justifica, também os glorifica. É impossível, portanto, que aqueles que foram eleitos pelo Deus Pai, remidos pelo Deus Filho e regenerados e sela-dos pelo Espírito Santo pereçam eternamente. O mesmo Deus que come-çou a boa obra em nós completá-la-á até o dia de Cristo Jesus.Em terceiro lugar, quanto ao seu propósito, afirmamos indubitavelmente que a Bíblia visa a glória de Deus e a redenção do pecador. A Bíblia não é um livro antropocêntrico; é teocêntrico. Seu eixo central não é o homem, mas Deus. Seu propósito não é exaltar o homem, mas promover a glória de Deus. Não é mostrar quão grande o homem é, mas quão gracioso é Deus. A história da redenção é a mais bela história do mundo. Fala de como Deus nos amou, estando nós mortos em nossos delitos e pecados. Fala de como Deus nos resgatou, estando nós prisioneiros no cativeiro do pecado. Fala de como Deus nos libertou, estando nós no império das trevas, na casa do valente, dominados pelo príncipe da potestade do ar. Nossa redenção tem como propósito maior a manifestação da glória de Deus e o nosso prazer

n’Ele. Concluo, portanto, com a conhecida afirmação de John Pipper: “Deus é tão mais glorificado em nós quanto mais nós nos deleitamos nele”.Por Hernandes Dias Lopes, pastor da Primeira Igreja Presbiteriana de Vitória (ES)

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“Que o homem progrida quanto quiser, que todos os ramos do conhecimento humano se desenvolvam ao mais alto grau, coisa alguma substituirá a Bíblia, base de toda a cultura e de toda a educação.”Immanuel Kant, filósofo alemão (1724-1804)

Reflexão

Não sois deuses, homens é que sois

A partir do momento em que você tem um “eu”, surge a possibilidade de colocá-lo em primeiro lugar, de querer ser o centro – de querer, na verdade, ser Deus. Foi esse o peca-do de Satanás; e é esse também o pecado que ele ensinou à raça hu-mana.

Algumas pessoas pensam que a queda do homem está relacionada ao sexo, mas isso é um erro. (O li-vro de Gênesis na verdade sugere que a depravação da nossa natureza sexual foi resultado da queda, e não sua causa). O que Satanás colocou na cabeça dos nossos ancestrais mais remotos foi a ideia de que eles po-deriam ser “como deuses” – que poderiam depender de si mesmos como se tivessem sido seus próprios criadores. “Sejam seus próprios mestres”, dizia ele. “Inventem o tipo de felicidade que vocês desejam para si mes-mos, fora de Deus.”

E foi dessa tentativa desesperada que surgiu praticamente tudo o que se relaciona ao que chamamos de história humana: dinheiro, pobreza, am-bições, guerras, prostituição, classes, impérios, escravidão. É a longa e terrível história do homem à procura de algo diferente de Deus para lhe trazer felicidade.

Por C. S. Lewis, em seu livro Mero Cristianismo

Aniversariantes

14/10 Ailton Nunes

16/10 Laura Ladeia Gomes Silva

17/10 Cinthia Caroline da Silva LimaLeonardo Gonçalves Tolino

18/10 Umbelina Oliveira Cerqueira

19/10 Gabriel Ladeia Gomes Levy Cotes

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AvisosPeça: Por Trás das CâmerasNo dia 20 de outubro de 2012 (sábado), às 19h00, nossa Mocidade – Geração Transbordante terá o prazer de compartilhar com toda a igreja a peça Por Trás das Câmeras. Para glória de Deus, mais de 400 pessoas já assistiram a essa peça, que, além de ter sido apresentada no acampamen-to da Mocidade, já foi reproduzida em outras duas igrejas. Agora chegou a vez de a nossa igreja receber essa mensagem impactante. Não perca!

Encontro de casaisEm 24 de novembro de 2012,será realizado o encontro de casais de nossa igreja. Reservem essa data. Haverá uma palestra e, na sequên-cia, um jantar romântico, com buffet de crepe. O valor por casal é de R$ 60,00. Até a data do evento serão divulgadas mais informações. Deus tem um propósito para cada um de nós e, com certeza, falará muito aos nossos corações nesse dia. Inscrições com Fernanda e Emerson.

Participe do 5º. Kid’s DaySerá um dia de sábado totalmente voltada para as crianças. Neste ano, faremos um passeio ao Parque Toronto, mais informação com a irmã Ca-rol Zacara.

Local: Parque TorontoDia: 20/10Horário: Das 9h00 às 15h00Idade dos participantes: De 3 a 10 anosMinistério de Trabalho com Crianças

Orai sem cessar!

Apresentemos a Deus os nomes de irmãos e irmãs que pas-sam por enfermidades e problemas diversos. Oremos:

• Pela saúde da Adriana Feitosa, do Antônio (irmão da Rosa), do Sr. Davi, da D. Iberci (mãe da Silvana San-guin) da D. Judith, de Maria José Cassu (de Santana de Parnaíba), da Sílvia, do Sr. Vicente (pai do Fabinho) e Rosimeire (ir-mã da Roseli de Brito);

• Pela nossa Congregação em Santana de Parnaíba;• Pelos seminaristas Edmilson e Michelly Silva;• Pelos ministérios e lideranças da nossa igreja;• Pelos pastores da nossa igreja;• Pelo crescimento quantitativo, espiritual e orgânico da nossa igreja;• Pelo ministério do Bispo José Carlos Peres, da nossa Região.

Quem quiser incluir pedidos de oração no Boin deve procurar o Pr. Tiago.

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NOSSA MISSÃOEsforçarmo-nos para espalhar a Santidade bíblica sobre a Terra.NOSSA VISÃOSomos uma igreja intercessora, que celebra e adora ao Deus vivo, tem amor à Palavra, acolhe aos que se achegam e busca a cura e restauração do corpo, da alma e do espírito.

R. Mestras Pias Fillipini, 161São Paulo - SP - 02736-010Tel: 3977-0571Pastor: Tiago ValentinPastora: Laura ValentinTel. Res: 2339-5057 VISITE NOSSO SITE:

metodistaitaberaba.com.br

I g r e j a M e t o d i s t a e m

I G R E J A M E T O D I S TA E M I TA B E R A B A

pROGRAMAçãO SEMAnAl3ª feIRa 4ª feIRa 6ª feIRa DomIngo

Tarde de Oração16h30

Mentoria Espiritual20h

Culto de Libertação20h

Esc. Dominical - 9hCulto Solene - 19h

Assista as transmissões ao vivo dos cultos em nosso site.Reveja também as transmissões dos domingos anteriores no site www.

metodistaitaberaba. com. br ouhttp://pt-br. justin. tv/metodistaitaberaba/videos

HORÁRIOS DE EXPEDIENTE DOS PASTORES NA IGREJA

Segunda Terça Quarta Quinta Sexta Sábado Domingo

Manhã - 8h30 – 11hTiago Dia Folga

Pr. Tiago

8h30 – 11hTiago - - 9h

Laura e Tiago

Tarde 14h – 18hTiago

14h – 18hTiago

14h – 18hTiago

14h – 18hTiago

14h (visitas)Laura e Tiago -

Noite 20hTiago

20h (visitas)Laura e Tiago

20hLaura

20h (visitas)Laura e Tiago

20hLaura e Tiago

20hTiago

19hLaura e Tiago

Escala de serviçoSERVIÇO HOJE (14/10) PRÓX. DOMINGO (21/10)

FECHAMENTO DA IGREJA Murilo Silas

INTERCESSÃO Edward/Silvana Roberto/Manoel

GUARDADOR DOS CARROS Dinho Emerson

MINISTÉRIO INFANTIL Doroti/Patrícia Não haverá atividade

LOUVOR Grupo misto Nova Aliança

OPERADOR DE SOM Marco Marco

OPERADORA DO DATASHOW Bel Bel

DIREÇÃO DO CULTO Pr. Tiago/Roseli de Brito Pra. Laura/Beth

PREGADOR(A) Pra. Laura Pr. Tiago

Tirinha