dizimos e ofertas idolatria evangelica

Estudo Bblico: Dzimos e Ofertas, mais poderosos que Deus Pai e Jesus Cristo

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Idolatria Evanglica

Dzimos e OfertasMais poderosos que Deus Pai e Jesus CristoDoutrina da falsa graa evanglica, a blasfmia e o pecado para a morte.

Presbtero Sergio Luiz Brando Estudo Bblico publicado no Site Evanglico BLUES TO THE LORD CHURCH

Reproduo e Distribuio: Livre


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CONTEDOPrefcio Ateno! Os donos da igreja chamada evanglica esto falando ... Introduo - Lembrana imprescindvel: Os fundamentos bblicos no podem ser alterados. - Atualmente, qual a posio que o dzimo ocupa em relao aos fundamentos da doutrina dos apstolos? I. Bblia Sagrada - Interpretao natural e interpretao revelada. 1. Jesus Cristo veio cumprir ou anular a Lei do Velho Testamento? 2. Os Dez Mandamentos "da Lei" do Velho Testamento. II. A idolatria dissimulada e os objetos de adorao evanglica. III. O pacote-pronto-doutrinrio-inviolvel-inquestionvel. 1. Textos bblicos padronizados e, at ento, inquestionveis, adotados pela doutrina dizimista. 1.a Texto padro inquestionvel 1 1.b Texto padro inquestionvel 2 1.c Texto padro inquestionvel 3 1.d Texto padro inquestionvel 4 1.e Texto padro inquestionvel 5 IV. Alm da doutrina da falsa graa evanglica, os lobos e mercenrios da f inflamam o pecado. 1. Mensagem subliminar ou esprito enganador. 2. O confronto, passado e presente - As indulgncias papais e os dzimos evanglicos. 3. Administrao Financeira Prestao de Contas. V. Esto chamando Deus Pai de burro e maligno? VI. Comprando o favor e as bnos de Deus. O pecado para a morte da igreja chamada evanglica. 1. Peo sua ateno 2. A Santa Ceia do Senhor 3. Quais so os pecados mortais que a Bblia apresenta? 4. Passagens bblicas para acrescentar compreenso sobre os pecados para a morte. 4.a. Exemplo 1: O homicida, pela Lei do Velho Testamento, deveria morrer. 4.b. Exemplo 2: O adltero, pela Lei do Velho Testamento, deveria morrer. 4.c. Exemplo 3: O blasfemo, pela Lei do Velho Testamento, deveria morrer. VII. Consideraes Relevantes 1. O que so as Consideraes Relevantes? 2. As 95 Consideraes Relevantes. Reinterpretando os estudos bblicos sobre dzimos e ofertas existentes. Publicao: 11.11.2008 Primeira edio [email protected] Reproduo e Distribuio: Livre www.blues.lord.nom.br 3

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PrefcioAteno! Os donos da igreja chamada evanglica esto falando ...Hoje, 09.10.2007, 10h45min, pela Rdio Musical 105,7 FM, num programa do pastor Jeremias, homens hipcritas que usam de esprito de engano para induo dos ouvintes nesse grande mercado chamado evanglico-gospel, mas so denominados "pastores", ouvi a seguinte declarao: " Que o pastor Jabes de Alencar, da Assemblia de Deus do Bom Retiro, em determinado culto, afirmou que o dzimo obrigao e a oferta ato de amor e, pelo fato de a oferta ser ato de amor, deve ser maior que o dzimo. E, que esses, entenderam ser de extrema sabedoria o que o pastor Jabes falou. Isso o que a Bblia fala sobre, sabedoria terrena, diablica e maligna. A Igreja pseudo-evanglica entra agora numa fase de fazer o que pode para convencer que o dzimo deve ser mantido. Se afirma que obrigao, o mesmo que dizer que a Lei do Velho Testamento est sendo executada, pela letra, pela interpretao natural. Quem no conhece a Palavra de Deus, aplaude essa mentira. Por isso, a Igreja pseudo-evanglica tem um "santo deus", o incomparvel "deus dzimo" - "todo-poderoso dzimo" que Deus criou e nem Ele pode venc-lo. Deus idiota ou imbecil? E, j que estou no assunto do programa da Rdio Musical FM, os pastores ali promoviam um ato e, seria sorteado um veculo. Hoje em dia vale tudo dentro de Igreja: sorteios, bingos, gincanas ... a jogatina crist. Essas so as "santas" estratgias que utilizam para "chamar o povo" aos eventos, ou seja: "ganhar algo em troca", despertando a disputa e a cobia. Essa a poderosa igreja "casa de negcios" e de corruptos enganadores. E os pastores falavam assim: "Olha, deixe o seu carro em casa e v de Metr, assim, pela f, voc volta de carro para casa ... isso ... tem que ter f ... ganhar o carro ... voltar para casa de carro ..." Em seguida outro pastor diz: "Eu vou de Metr e tenho f que volto de carro ..." Se, o povo, que se diz de Deus, conhecesse a Sua Palavra e seu Esprito Santo, e LHE desse honra e temor, certamente, o evento ficaria vazio. No somente esse evento, mas, tantos cultos e igrejas e movimentos chamados evanglicos que consideram tais conversas e condutas normais ...




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Mas, h um povo que se denomina evanglico que usa a Bblia para justificar seus prprios pecados e sustentar mercenrios e lobos, usando frases feitas e chaves evanglicos sem sustentao bblica, do tipo: "Deus julgar" "Deus sabe do meu corao" - "Retenha o que bom" - "A igreja precisa de sustento" - "No toqueis nos meus ungidos". ... e tantas outras frases de efeito bem elaboradas, utilizadas para sustentao do pecado e mentira ... Diga-me: Se voc v seu filho ou algum da famlia sendo induzido ao engano e servindo de alimento para enganadores, lobos, mercenrios, qual sua atitude? E as coisas da famlia de Deus que esto acima da sua? Isso degradante. Alm de conversa de enganador barato, a f virou "loteria" e vamos ver quem Deus "sortear"... na jogatina crist. Esses so os falsos pastores, com conversas de esperteza, conversas de enganadores baratos, so criminosos os que agem assim, sobretudo aqueles que dizem conhecer a Palavra de Deus, que, com esse "esprito", convencem as pessoas que devem aceitar um falso Jesus, um Jesus de uma falsa graa e ... ir para o inferno com eles.

Prefcio ?Estranhou o prefcio? Hoje em dia esse discurso alegra, alimenta e conduz a poderosa igreja que se chama ou se diz evanglica. Cada um fala o que quer e ningum se dispe a conferir o que a Palavra de Deus diz e a rechaar publicamente as mentiras de espritos enganadores. Entendi necessrio j comear apresentando um discurso que agrada o povo que, se diz, comprado pelo sangue do Cordeiro Jesus Cristo. Entendi necessrio j comear mostrando os discursos baratos daqueles que, se dizem, lderes de uma igreja falida e sem a graa de Deus e que se diz evanglica. O dinheiro do mundo todo no d direito de entrar no cu, e, atualmente, a nica riqueza que a igreja que se diz evanglica tem o dinheiro, com essa aparente beleza templria e numrica do evangelho para todos os gostos e interesses. Entendi necessrio j comear mostrando qual o esprito que tem subido aos plpitos e operado as bnos sobre o povo que se diz temente a Deus Pai e Jesus Cristo, e sua Palavra. por causa dessa lama que fui conduzido a escrever este estudo, que vem reinterpretar as doutrinas ensinadas pelos ministrios que se denominam evanglicos.Reproduo e Distribuio: Livre www.blues.lord.nom.br


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por causa dessa lama que sou impulsionado por Deus a escrever, pois, atravs da reinterpretao daquilo que as doutrinas que se dizem evanglicas ensinam e pregam, sero identificadas as perversidades, terrorismo, dissimulao, falso amor, falsa graa, falsa bondade, falsa obra de Deus, alcanadas com preo de injustia, abusos, crimes, por homens que se declaram de Deus, mas, verdadeiramente, so lobos, mercenrios, fraudadores, ladres, corruptos de entendimento bblico, que no amam a Deus Pai, nem a Jesus Cristo, nem a Igreja, mas, so sim, amantes de si mesmos e produzem doutrinas bblicas conforme seus interesses e entendimentos pessoais, no segundo Cristo. H um povo no meio desse povo que est de corao sincero buscando o verdadeiro Senhor Jesus e, no pode ser condenado com o que j est condenado. Meu desejo e orao que este estudo sirva para que haja atitude no meio que se diz evanglico e, o nico Deus, Santssimo e glorioso, cumpra todos os seus propsitos para os quais assim conduziu-me para escrever.

O livro Uma deciso.Esta primeira edio do livro traz a reunio de todos os textos publicados no site Blues to THE LORD CHURCH, sobre o assunto em foco. Os textos foram revisados, corrigidos, atualizados, acrescentados e ordenados em captulos. O assunto ainda no est esgotado porque h contextos para acrescentar, por exemplo, a interpretao revelada do livro do profeta Malaquias e demais textos da Bblia que tenham relao para maior abrangncia do entendimento, acrescentando prova sobre a falsa graa e o falso evangelho que vivido e cultuado no meio chamado evanglico. Certa ocasio o Esprito Santo disse: " A igreja que se diz evanglica judaizante-catlica-apostlica-romanaesprita." Os fatos e interpretaes da Bblia provam isso. A igreja que se diz evanglica idlatra, entre outras prticas, que no so de uma verdadeira Igreja de Jesus Cristo. A ampla divulgao deste livro est autorizada, podendo ser copiado por qualquer meio, impresso, encadernado e distribudo. Aps a leitura e meditao, diante da Palavra de Deus, s restar uma atitude:

DecisoReproduo e Distribuio: Livre www.blues.lord.nom.br


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IntroduoSimples, objetiva e As muitas vozes indisfarvel confuso apresentadas at os dias sem sombra de variao, assim a Palavra de Deus. na terra, em um processo contnuo, trouxeram e, sabe-se l, quantas interpretaes foram de hoje, sobre uma mesma fonte: A Bblia Sagrada.

A Palavra de Deus no admite particular interpretao, pois, somente assim, o Caminho de Deus ser perfeito. Desde a criao, da primeira letra escrita pelos verdadeiros homens inspirados por Deus, tudo tem seu propsito. Deus no Deus que escreve por escrever. Deus no Deus que faz algo simplesmente para fazer. Deus no acha interessante e faz simplesmente constar. No! Tudo o que est escrito tem propsito e, mais alm, sobretudo, interpretao. Se, nas coisas que esto em evidncia e patentes aos olhos e entendimento naturais, j apresentam severas divergncias no tocante interpretao natural da Palavra de Deus, que diremos, ento, das coisas que necessitam discernimento espiritual e interpretao revelada? A Palavra de Deus, por si mesma, fala. Quando uma chave abre portas para novidades, que no so novas, mas, ficaram obscurecidas e ocultadas pelos muitos ventos de doutrina j tradicionais, muito do que j foi aprendido e adotado como verdade inquestionvel, principalmente os famosos e poderosos pacotes-prontosdoutrinrios-inviolveis-inquestionveis, necessitam, por amor verdade da Palavra de Deus, de urgentes reconsideraes. Existe uma certa convenincia manipulada no sentido de que o povo chamado crente evanglico seja ignorante na Palavra de Deus, conhecedor apenas das frases chaves ou frases de efeito, sem conhecer a Palavra de Deus interpretada, obediente e dominado pela doutrina do ministrio ou igreja denominacional onde congrega. Que, tambm, no sejam permitidos questionamentos e haja obedincia cega, facilitando, assim, ser induzido ou convencido de que ali est a verdadeira doutrina do Evangelho de Jesus Cristo. O resultado disso presenciarmos terrveis aberraes de interpretaes que passam a ser ensinadas e pregadas, como se fossem da Palavra de Deus, usando a Bblia Sagrada, usando o nome Santo de Jesus Cristo, usando a identificao de crente ou evanglico, ao ponto de, por to astutas e enganosas, serem enquadradas at em crimes comuns previstos no Cdigo Penal Brasileiro, alm de abominveis diante do Deus verdadeiro. Como essas aberraes bblicas sobrevivem? A mentira explcita e contra a Palavra de Deus e, o povo, acredita e diz amm, defende o ministrio e seu lder cegamente, e, se conferisse e interpretasse tudo o que l e ouve, certamente, sairia do lugar onde est convivendo com a farsa bblica.Reproduo e Distribuio: Livre www.blues.lord.nom.br


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Lembrana imprescindvel: Os fundamentos bblicos no podem ser alterados.No certo e, a base que sustenta os grandes desvios e aberraes para as doutrinas existentes para a Palavra de Deus, usar as seguintes expresses em interpretao bblica: "na minha opinio", "eu acho assim", "eu entendo assim", "do meu ponto de vista", "o meu ministrio diz", "a doutrina da minha igreja", "eu defendo a doutrina tal e o outro a outra tal, mas somos irmos", a viso do meu lder, a viso do meu ministrio, a nova viso, a minha viso, maior quem nos une, minha igreja ( doutrina ) apostlica (porque o lder apstolo) ... ... enfim, ningum dono de uma interpretao ou verdade pessoal, ningum est autorizado por Deus a criar um ministrio baseado em uma viso pessoal da Bblia, ningum pode dizer que Deus diz se Deus no disse, porque, a Palavra de Deus no permite e nem autoriza "novos inspiradores" ou novos fundamentos apostlicos. A Palavra de Deus j tem seu Mestre e Senhor e, o seu fundamento, conforme a doutrina dos apstolos do Cordeiro e, no, conforme a doutrina dos apstolos da onda apostlica, que se manifestam nos dias atuais.

Atualmente, qual a posio que a doutrina do dzimo ocupa em relao aos fundamentos da doutrina dos apstolos?Sem precisar, neste momento, entrar em pormenores da interpretao bblica, os quais sero apresentados no decorrer da exposio deste estudo, o assunto dzimo assumiu posio de fundamento da igreja de Jesus Cristo na terra, no meio do povo chamado evanglico. A sabedoria dos ensinadores na igreja chamada evanglica transformaram o dzimo em algo intocvel, um deus, um santo, mediador entre Deus e os homens, justificao, digno de reverncia e adorao, lembrana constante e implacvel em qualquer reunio de igrejas chamadas evanglicas, base para qualquer providncia divina, base para conseguir qualquer favor de Deus e de Jesus Cristo e, um dizimista tem sobretudo o direito de ordenar e exigir para que Deus cumpra suas obrigaes, pois, o dizimista j cumpriu as suas. Hoje em dia, ensinado e pregado que, se no entregar o dzimo, no tem salvao da alma, Deus no age, Deus ignora o ladro do dzimo ... Hoje, o dzimo est igualado ou realado acima do Batismo nas guas e Santa Ceia do Senhor, e abominavelmente: MAIOR QUE O SENHOR JESUS CRISTO.




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IBblia Sagrada Interpretao natural e interpretao revelada.O Senhor Jesus veio cumprir a Lei do Velho Testamento, no conforme a interpretao natural, mas, sim, conforme a interpretao revelada. 1. Jesus Cristo veio cumprir ou anular a Lei do Velho Testamento? H dois textos bblicos aparentemente conflitantes. No Evangelho de Mateus, captulo 5, versculos 17-19, Jesus diz que Ele no veio para destruir a Lei ou os profetas, mas veio para cumprir. O outro texto est na segunda carta do apstolo Paulo aos Corntios, captulo 3, versculo 14, dizendo que o Velho Testamento foi por Cristo abolido. Como interpretar esse aparente conflito? Esse conflito apenas aparente. Todo o Velho Testamento possui uma interpretao e revelao de coisas espirituais, "Sombras das Coisas Futuras". Exemplo disso ocorre no estudo em andamento sobre o Arrebatamento da Igreja, no Site Blues to THE LORD CHURCH, onde as primcias de que fala toda a Lei do Velho Testamento, pela interpretao revelada, so os salvos, os santos, os filhos de Deus. Essa interpretao revelada a nica que serve para a edificao da Igreja de Jesus Cristo para o Novo Testamento. A interpretao natural, pela letra, entende que primcias so coisas materiais, alimentos, e, nos dias de hoje, por erro, so realizados os tradicionalmente conhecidos Cultos das Primcias, e, certamente, vinculam ao poderoso dinheiro. Jesus Cristo veio destruir a Lei do Velho Testamento, sim, a interpretao natural, pela letra, que no aperfeioa, no tem misericrdia e amaldioa o transgressor. As doutrinas mais conhecidas que interpretam a Lei do Velho Testamento de modo natural, pela letra, e, vivem por elas, so: Dzimos e Guardar o Sbado. Jesus Cristo veio cumprir a Lei do Velho Testamento, sim, pois todo o Velho Testamento aponta para a vinda do Salvador, o Messias, e traz, alm dessa promessa, todas as revelaes de coisas espirituais eternas, biblicamente identificadas de: Sombras das Coisas Futuras.




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Nas Escrituras corrente a expresso perptuo, para designar coisas espirituais eternas, ou seja, jamais deixaro de existir dentro do seu contexto de interpretao revelada, espiritual, no a natural. No versculo 18 de Mateus 5, Jesus diz: " Porque em verdade vos digo que, at que o cu e a terra passem, nem um jota ou um til se omitir da lei, sem que tudo seja cumprido. " A Lei do Velho Testamento aponta para maravilhosas revelaes, conforme diz o versculo 18 de Mateus 5: "... nem um jota ou um til se omitir da lei, sem que tudo seja cumprido." Significa que, tudo ser cumprido, ou seja, toda a revelao contida dentro da Lei do Velho Testamento ser manifestada, no pela interpretao natural, da letra, mas, as verdades espirituais eternas. Conforme o estudo preliminar sobre o Arrebatamento da Igreja, na Lei do Velho Testamento, nas festas das primcias, encontramos a revelao de fatos, de acontecimentos futuros, significados espirituais. As primcias e os dzimos, segundo a interpretao natural, pela sabedoria do homem, pela letra, no Velho Testamento, implicavam coisas materiais. Entretanto, cada detalhe desses itens materiais, possui um significado espiritual, ou seja, a Lei do Velho Testamento serviu de aio (aio = preceptor, instrutor) at que viesse a promessa - Jesus Cristo. Carta do apstolo Paulo aos Glatas, captulo 3:23, 24, 25 ... Mas, antes que a f viesse, estvamos guardados debaixo da lei, e encerrados para aquela f que se havia de manifestar. De maneira que a lei nos serviu de aio, para nos conduzir a Cristo, para que pela f fssemos justificados. Mas, depois que a f veio, j no estamos debaixo de aio ... A interpretao revelada traz que, tanto as primcias e dzimos esto falando sobre "as almas, os santos, os filhos de Deus", no tem nada a relacionar, para o Novo Testamento da graa, com dinheiro ou outras coisas materiais. Negar a revelao e a interpretao negar a verdade de Deus, crendo e praticando um "outro evangelho ou outra palavra" e, conseqentemente, vivendo por ele. Glatas 3:11, 12, 13 E evidente que pela lei ningum ser justificado diante de Deus, porque o justo viver da f. Ora a lei no da f, mas o homem que fizer essas coisas, por elas viver. Cristo nos resgatou da maldio da lei, fazendo-se maldio por ns, porque est escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro. Reproduo e Distribuio: Livre www.blues.lord.nom.br


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Caminha-se por um desvio ... no entra pela porta e, a porta, plenitude de toda a justia de Deus Pai o Senhor Jesus Cristo. O apstolo Paulo na carta aos Romanos, captulo 7, versculo 14 faz considerao sobre isso. Talvez tenha passado despercebido o que ele estava querendo fazer entender. O apstolo diz: " Porque bem sabemos que a lei espiritual, mas eu sou carnal, vendido sob o pecado." Ele, Paulo, est dizendo o que escrevi anteriormente sobre a "revelao da lei", a interpretao revelada. O apstolo ainda acrescenta que ele carnal, vendido sob o pecado, ou seja, a lei, interpretada e praticada pela letra, pelo entendimento natural, nada pode aperfeioar e esclarecer. Somente atravs da obra da redeno, obra da graa, por f, recebendo o dom do Esprito Santo de Deus para compreender e aceitar a revelao contida na lei, sendo verdadeiramente aperfeioado e regenerado. Por isso, pelo Esprito Santo de Deus, o Esprito da Graa, vem a "revelao das Escrituras", descobrindo o que est encoberto na lei, trazendo ao entendimento a interpretao da lei conforme as Sombras das Coisas Futuras e, no, a velhice, limitao e frieza da letra, que, por mais aguada que seja a "sabedoria natural", no pode alcanar as insondveis revelaes das coisas eternas, manifestadas somente pelo Esprito Santo de Deus. Fica mais ampla, tambm, a compreenso do texto na Carta aos Hebreus, captulo 8, versculos 10, que diz: " Porque este o concerto que depois daqueles dias farei com a casa de Israel, diz o Senhor; porei as minhas leis no seu entendimento, e em seu corao as escreverei; e eu lhes serei por Deus, e eles me sero por povo. " Ainda, tambm, na Carta aos Hebreus, captulo 10, versculos 15 e 16, que diz: " E tambm o Esprito Santo no-lo testifica, porque depois de haver dito: Este o concerto que farei com eles depois daqueles dias, diz o Senhor: Porei as minhas leis em seus coraes e as escreverei em seus entendimentos; ... " As leis seriam manifestadas nos nossos coraes conforme a interpretao revelada pelo Esprito Santo e, no, a letra da mesma Lei. O Esprito Santo de Deus faz com que o crente proceda, maioria das vezes, sem perceber, conforme a interpretao revelada da Lei do Velho Testamento. Exemplo: Livro de Levtico, captulo 4, fala sobre o sacrifcio pelos pecados dos sacerdotes. Trazendo para ns hoje, conforme a interpretao revelada da Lei, em um caso de pecado de um pastor, Deus usaria irmos de dentro ou fora da congregao para fazer sacrifcio que seja aceito.Reproduo e Distribuio: Livre www.blues.lord.nom.br


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Por isso, o novilho se oferece ao Senhor - Levtico 4:3 - ou seja, o Esprito Santo mover um irmo para que jejue e oferea sacrifcio, clamando misericrdia pelo pecado do pastor e, atravs desse irmo, escolhido por Deus, ser expiado o pecado. No que esse irmo esteja tomando o lugar de Jesus Cristo, no, mas, as intercesses dele sero aceitas diante de Deus. Eu, pessoalmente, vivi experincias assim, quando fui levado pelo Esprito determinada igreja evanglica para ali jejuar e interceder por causa de pecado oculto no ministrio e do povo. Depois que Deus fez o que foi necessrio, deixei o lugar, mesmo que ningum tenha sabido. E, o Esprito Santo, revelava qual era o pecado. Para confirmar, depois que cumpria o propsito de Deus por estar naquele lugar, Deus comeava operar sinais que no aconteciam antes, coisas retidas foram liberadas... enfim. Entretanto, o Esprito Santo disse que eu no ficaria ali, por causa da corrupo, conforme a palavra no Livro do profeta Miquias 2:10: Levantai-vos, e ide-vos, porque este no lugar de descanso; por causa da imundcia que traz destruio, sim, destruio enorme. H casos de irmos que so usados por Deus assim e nem sabem, mas o Esprito Santo faz a obra. A Bblia Sagrada, que a Palavra de Deus, completa e plena para manifestar toda a verdade em todas as coisas, por isso, ningum cria nada novo em doutrina de f. Podem surgir, sim, muitos ventos de falsas doutrinas que, com engano e de modo encoberto, incluem heresias de perdio. 2. Os Dez Mandamentos da Lei do Velho Testamento. O Livro do xodo, captulo 20 traz os Dez Mandamentos. Normalmente, por costume e limitao de ler apenas o que ensinam, no abrangida a leitura desses Dez Mandamentos isso faz parte dos pacotesprontos-doutrinrios-inviolveis-inquestionveis. Disso, conseqentemente, fixam a limitao da compreenso e falsa interpretao deles. A partir do captulo 21, do mesmo livro do xodo, iniciada a explicao desses mandamentos conforme a Lei do Velho Testamento. Esses Dez Mandamentos da Lei do Velho Testamento possuem duas interpretaes: uma, interpretao natural, pela letra e, outra, pela interpretao revelada, embutida na letra, espiritual.




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O homicdio: Nos Dez Mandamentos, conforme a Lei do Velho Testamento, se algum matasse outro, deveria morrer, pena prevista para o "no matars" dos Dez Mandamentos da Lei. xodo 21:12, explicando um dos dez mandamentos da Lei, diz: " Quem ferir algum, que morra, ele tambm certamente morrer. " Pela interpretao revelada temos que, por exemplo, se algum ensinar um falso evangelho que destrua, corrompa e mate a f verdadeira em Deus Pai e Jesus Cristo, assume a condio de homicida e, se no houver arrependimento do pecado "continuar morto", pois, est morto. Exemplo disso o Evangelho de Cristo misturado com as Leis do Velho Testamento. Pelo Evangelho da Graa do Novo Testamento, uma pessoa que tenha matado algum fisicamente, se alcanado, por exemplo, pela Lei Penal Brasileira, sofrer a pena imposta conforme o Cdigo Penal vigente, mas, se confessar e arrepender do seu pecado, mesmo encarcerado pela justia dos homens, pela justia de Deus livre e, por causa do perdo atravs do Senhor Jesus, ser salva a sua alma, morrendo, vai para o cu. Mas, os Dez Mandamentos no diz respeito ao natural e, sim, ao espiritual, o revelado, pois, seno, a penalizao seria conforme xodo 21:12. O adultrio: Nos Dez Mandamentos, conforme a Lei do Velho Testamento, se algum cometesse adultrio, deveria morrer, pena prevista para os transgressores dos Dez Mandamentos da Lei. Levtico 20:10, diz: Tambm o homem que adulterar com a mulher de outro, havendo adulterado com a mulher do seu prximo, certamente morrer o adltero e a adltera. Nos Dez Mandamentos, conforme a Lei do Velho Testamento, adultrio, referia ao ato praticado fisicamente, entretanto, Jesus diz que se cobiar com os olhos j adultera. Adultrio, para o texto dos Dez Mandamentos da Lei de Moiss, pela interpretao revelada, significa o adultrio espiritual, a corrupo do esprito, o ato que vai alm da justia e a santidade de Deus. Para os adultrios praticados no Novo Testamento da Graa, h misericrdia e perdo em Jesus Cristo. Tambm, o adultrio, entre cnjuges, se praticado, traz a morte espiritual para o adltero, quebrando a unidade do casamento, ou seja, como se o adltero morresse e o outro cnjuge ficasse vivo. A parte ofendida pode perdoar ou no, pois, o vnculo foi quebrado, porque adultrio pecado para a morte. Morte espiritual. A morte real a morte espiritual e no a morte fsica.Reproduo e Distribuio: Livre www.blues.lord.nom.br


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Jeremias 3:8, diz: E vi que, por causa de tudo isto, por ter cometido adultrio a rebelde Israel, a despedi, e lhe dei a sua carta de divrcio, que a aleivosa Jud, sua irm, no temeu; mas se foi e tambm ela mesma se prostituiu. No Velho Testamento, quando Deus fala de Israel, o povo de Deus para os dias de hoje, a Igreja. Israel a nao que Deus separou para si, essa nao a Igreja de Jesus Cristo, hoje. Um exemplo contextual querer viver pela Lei do Velho Testamento e a Lei do Amor, pelo Evangelho do Novo Testamento ao mesmo tempo. O marido - a Lei - morreu em Cristo, e a noiva / esposa do Cordeiro Igreja edificada pelo Esprito Santo da Graa e no pelo esprito da Lei do Velho Testamento. Se creio e confesso Jesus Cristo como Senhor e plenitude de todas as bnos espirituais e materiais, mas, busco justia e justificao pelas obras da Lei, torno-me adltero. O marido anterior a Lei ainda est vivo. Conforme a carta do apstolo Paulo aos Romanos 7:3, 4, 5 e 6, que diz: De sorte que, vivendo o marido, ser chamada adltera, se for doutro marido; mas, morto o marido, livre est da lei, e assim no ser adltera, se for doutro marido. Assim, meus irmos, tambm vs estais mortos para lei pelo corpo de Cristo, para que sejais doutro, daquele que ressuscitou dentre os mortos, a fim de que demos fruto para Deus. Porque, quando estvamos na carne, as paixes dos pecados, que so pela lei, obravam em nossos membros para darem fruto para a morte. Mas agora estamos livres da lei, pois morremos para aquilo em que estvamos retidos; para que sirvamos em novidade de esprito, e no na velhice da letra. Evangelho de Joo 8:3, 4, 5, 10 e 11, diz: E os escribas e fariseus trouxeram-lhe uma mulher apanhada em adultrio; E, pondo-a no meio, disseram-lhe: Mestre, esta mulher foi apanhada, no prprio ato, adulterando, E na lei nos mandou Moiss que as tais sejam apedrejadas. Tu pois que dizeis? (...) E, endireitando-se Jesus e no vendo ningum mais do que a mulher, disse-lhe: Mulher, onde esto aqueles teus acusadores? Ningum te condenou? E ela disse: Ningum, Senhor. E disse-lhe Jesus: Nem eu tambm te condeno: vai-te, e no peques mais.




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Honrar pai e me: Levtico 20:9, 11, diz: Quando um homem amaldioar a seu pai ou a sua me, certamente morrer: amaldioou a seu pai e a sua me; o seu sangue sobre ele. (...) O homem que se deitar com a mulher de seu pai descobriu a nudez de seu pai; ambos certamente morrero; o seu sangue sobre eles. Livro do profeta Malaquias 1:6, diz: O filho honrar o pai, e o servo ao seu senhor; e, se eu sou Pai, onde est a minha honra? E, se eu sou Senhor, onde est o meu temor? Diz o Senhor dos Exrcitos a vs, sacerdotes, que desprezais o meu nome e dissestes: Em que desprezamos ns o teu nome? Assim, a diferena. Os Dez Mandamentos, inclusive, so mandamentos da Lei, que, para hoje, pede a interpretao revelada, seno, seramos julgados e condenados pelas penalidades que so expostas logo a seguir no captulo 21 em diante do livro do xodo se descumprssemos qualquer dos Mandamentos da Lei de Moiss. No estenderei aos diversos mandamentos porque o propsito aqui entender que os Dez Mandamentos, tradicionalmente conhecidos em todo o mundo cristo, so Dez Mandamentos da Lei do Velho Testamento que no podem ser vividos pela interpretao natural ou da letra, seno, estaramos condenados s penas previstas pelo modo natural. Os Dez Mandamentos foram ordenados para o povo de Deus: Os Dez Mandamentos foram ordenados para o povo de Deus, Israel, no para outros povos. Quando Deus fala com o seu povo Israel no Velho Testamento, est falando, tambm, com a Igreja de Jesus Cristo para o tempo do Novo Testamento, hoje. Entretanto, para entendermos o que Deus disse para Israel no Velho Testamento, para o Novo Testamento, hoje, deve ser acrescentada a interpretao revelada. Os apstolos buscavam nas escrituras, nas leis e nos profetas, todas as revelaes de todos os procedimentos para a edificao da Igreja de Jesus Cristo. Por que o Deus de Israel: precisou dizer, para o seu povo, que matar ou tirar a vida de outra pessoa pecado? precisou dizer, para o seu povo, que adulterar pecado? precisou dizer, para o seu povo, que desonrar pai e me pecado? precisou dizer, para o seu povo, que cobiar coisa alheia pecado? precisou dizer, para o seu povo, que dar falso testemunho pecado? precisou dizer, para o seu povo, que deveria guardar o dia de sbado?




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Voc entende o propsito real de cada um dos Dez Mandamentos do Velho Testamento, para o Novo Testamento, interpretando a exposio que segue a partir do captulo 21 do livro do xodo, conforme a interpretao revelada e, no, a interpretao natural, da letra, conforme era aplicada antes de Cristo, antes do Novo Testamento. A "severidade e justia" de Deus quando "mata o pecador", no Velho Testamento, de modo fsico, traz a compreenso, para hoje, de outra morte mais terrvel, definitiva, conforme a interpretao revelada: a morte espiritual para a perdio eterna. As leis, dadas por Deus ao seu povo, diferem das leis dos povos das naes, seno, bastaria seguir as leis naturais das naes impostas pelos Poderes Constitudos conforme o governo. Disso, a luta para abrir o entendimento daqueles que ainda vivem pela Lei do Velho Testamento, mesmo dizendo que acreditam em Jesus Cristo, pois, se, pelos Mandamentos da Lei esto sendo julgados, Cristo para nada serviu. Diz o apstolo Paulo em Glatas 3:12: " Ora a lei no da f; mas o homem, que fizer essas coisas, por elas viver. " Por isso, tambm, grave erro e engano, comparar as coisas de Deus com as coisas do mundo, procurando justificar uma coisa pela outra. Se, no viesse Cristo, e continussemos debaixo do julgamento e penalizao da Lei, os transgressores dos Dez Mandamentos da Lei, jamais teriam perdo, pois, a Lei sem misericrdia, amaldioa e mata. Profanar o sangue da aliana do Novo Testamento: Carta aos Hebreus, captulo 10, versculo 28 e 29, diz: " Quebrantando algum a lei de Moiss, morre sem misericrdia, s pela palavra de duas ou trs testemunhas. De quanto maior castigo cuidais vs ser julgado merecedor aquele que pisar o Filho de Deus, e tiver por profano o sangue do testamento, com que foi santificado, e fizer agravo ao Esprito da graa? " Profanar o sangue da aliana do Novo Testamento andar pela Lei do Velho Testamento conforme a interpretao natural, da letra. Fazer agravo ao Esprito da Graa , tambm, afrontar, ofender a plenitude do Amor de Deus, usando o Nome de Jesus Cristo, mas, buscando justia pelas obras da Lei, tipo dzimos e guardar sbados. Diz o versculo: "... de quanto maior castigo cuidais vs ser julgado merecedor ..."




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O Senhor Jesus Cristo, anulou a letra da Lei, iniciando a plenitude dos tempos pela manifestao da revelao com a interpretao que estava encoberta na mesma Lei. A Lei no foi anulada, nenhum jota ou til foi anulado at que tudo se cumpra. Evangelho de Mateus 5:18, diz: Porque em verdade vos digo que, at que o cu e a terra passem, nem um jota ou um til se omitir da lei, sem que tudo seja cumprido. Foi anulada sim, a interpretao natural, da letra, mas, manifestada seja a interpretao revelada de todo o Velho Testamento e, ainda, todo o Novo Testamento deixado pelos Apstolos. Por isso, tambm, um adventista do stimo dia, ainda, por causa do "esprito da Lei" que o domina (o mesmo esprito que condenou Jesus), o vu que ainda no foi rasgado, no consegue compreender o significado "real" quando Jesus diz em Mateus 12:8: " Porque o Filho do homem at do sbado Senhor ". A doutrina adventista limita a interpretao ao "sbado terreno natural" negando a revelao embutida na Lei do Velho Testamento. Sendo o sbado um dos Dez Mandamentos da Lei de Moiss, um mandamento perptuo, conforme diz o Velho Testamento, de qual sbado estaria falando o Senhor Deus, se este mundo ser destrudo e o sbado natural desaparecer com ele? Se o sbado natural ir acabar, ele no pode ser considerado perptuo, seno, este mundo, conseqentemente, no poderia acabar e, todos aqueles que viveram, vivem e vivero pela justia do sbado terreno, morrero com ele, sem justificao, pois, a justia de Deus Pai atravs de Jesus Cristo para o descanso do sbado eterno. Disso decorre o jugo da Lei pela qual vive a doutrina adventista para, sutilmente, destruir a graa que foi concedida atravs do Senhor Jesus Cristo, chegando ao ponto de o "Sbado Adventista" ser mais poderoso que Deus Pai e o Jesus Cristo, ou seja, se no guardar o sbado perde a salvao e a graa de Deus. Dzimo a mesma situao. No estenderei este assunto do sbado adventista porque o estudo aqui para Dzimos e Ofertas.




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IIA idolatria dissimulada e os objetos de adorao evanglica.Diante da Palavra de Deus, dizimistas e adventistas so colocados no mesmo nvel dos catlicos apostlicos romanos que adoram imagens de santos, mudando apenas o "objeto da adorao", anulando a plenitude da graa de Jesus Cristo. Na igreja catlica apostlica romana, a Virgem Maria e todos os outros santos - "sos", acrescentando as "indulgncias", intercedem pelo povo diante de Deus Pai (?), sem precisar da interveno de Jesus Cristo, anulando a Palavra de Deus na carta do Apstolo Paulo em 1 Timteo, captulo 2, versculo 5, que diz: " Porque h um s Deus, e um s mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo homem. " A idolatria adorao de imagens de escultura est entre os Dez Mandamentos da Lei dada por Moiss. Deuteronmio 2:25, diz: As imagens de escultura de seus deuses queimars a fogo; a prata e o ouro que esto sobre elas no cobiars, nem os tomars para ti, para que no te enlaces neles; pois abominao ao SENHOR teu Deus. Na idolatria temos duas consideraes: A idolatria em si. A anulao da obra da redeno e a colocao de outro mediador entre Deus Pai e os homens, anulando Jesus Cristo. Na igreja chamada evanglica, que vive e se justifica pela Lei do Velho Testamento, os dzimos e os sbados esto "rogando por todos", sendo "mediadores" diante de Deus Pai (?) para poder ser liberado o seu favor. Onde h idolatria, a Bblia diz que h culto a demnios e ao de espritos enganadores. So irmos em Cristo? Certo que no. Para um adventista obstinado, o "objeto da adorao" o "santo sbado" e, para um dizimista obstinado, o "objeto da adorao" o "santo dzimo", ensinando que, sem cultu-los, voc no tem a graa de Deus, ao ponto de Deus no poder agir por voc em nenhuma situao e ainda, ensinam a blasfmia que, sem cumpri-los a salvao da alma no existe.Reproduo e Distribuio: Livre www.blues.lord.nom.br


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Para a doutrina catlica apostlica romana a mesma situao, ou seja, se voc no adorar a imagem, um herege. Para o catlico, a igreja evanglica uma seita, da mesma forma que para a igreja evanglica, catolicismo romano seita. Mas, aqui estamos defendendo a Palavra de Deus, porque a fonte interpretada a Bblia Sagrada, entretanto, naquilo que um acusa o outro, cometem o mesmo pecado e blasfmia mudando apenas o "objeto da adorao". Represento o santo dzimo da igreja evanglica dizimista conforme a figura ao lado. Da graa tendes cado. S Jesus Cristo o Senhor e Salvador do mundo e, Ele, somente Ele, tem todo o poder. S o Senhor Jesus Cristo o mediador entre Deus e os homens. Nada pode remover essa autoridade e plenitude que lhe foi dada por Deus Pai. A igreja chamada evanglica que vive pelas obras da Lei do Velho Testamento, no a verdadeira igreja de Jesus Cristo, pois anula a sua graa e autoridade. Seno, igreja catlica apostlica romana e outras tambm so. Carta do Apstolo Paulo, Glatas 5:4, diz: " Separados estais de Cristo, vs os que vos justificais pela lei: da graa tendes cado. " Diante da Palavra de Deus, quem se justifica pela Lei no tem a graa de Deus, ou seja, no tem Jesus Cristo. Sem a graa de Jesus Cristo, est morto espiritualmente, sem a salvao da alma. Cristo para nada serviu. Enquanto prevalecer a interpretao natural, pela letra, da Lei do Velho Testamento, o desvio da verdade continuar levando aos abismos da perdio eterna. Escravo no filho. Fica, dessa forma, mais inteligvel a passagem no Evangelho de Mateus, captulo 7, versculo 21 em diante, que diz: Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! Entrar no reino dos cus ... Isso, o que diz a Palavra de Deus, no eu.




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IIIO pacote-pronto-doutrinrio-inviolvel-inquestionvel.Textos bblicos e seus argumentos conhecidos e padronizados que a maioria chamada evanglica, aprendeu e ainda aprende por causa do pacote-pronto. Poderia, simplesmente, dizer que o dzimo uma ordem da Lei do Velho Testamento. No, no farei isso. Estaria agradando aqueles que j esto com suas frases de efeito e seus chaves doutrinrios, prontos para rechaar, da mesma forma como rechaam e humilham com suas teologias empacotadas de sabedoria de homens conhecedores da letra, com aparncia de sabedoria de Deus. Repelem, humilham, menosprezam, depreciam, constrangem, difamam, aterrorizam, todos aqueles que, por falta de entendimento, no conseguem ir alm nos questionamentos rasos e superficiais, porque no buscam conhecimento, no conseguem interpretar a Bblia, foram doutrinados a ouvir e calar sem questionar, submissos com medo dos homens. Os deuses dos plpitos so ilibados na doutrina e no podem ser questionados, mesmo que a Palavra esteja dando um entendimento e o deus do plpito, outro. O silncio daqueles que tiveram o entendimento do erro significa conivncia e, a perdio a mesma. Por causa da grande misericrdia do Deus vivo, e, para abrir os olhos e entendimento do povo de Deus, apresentarei os argumentos bblicos contra todos os chaves doutrinrios ou os famosos e poderosos pacotes-prontosdoutrinrios-inviolveis-inquestionveis. Ser provado que os pacotes-prontos so completamente questionveis e cheios de falsa interpretao bblica. Chegou o momento de revelar a outra face dessa doutrina inviolvel.




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1. Textos bblicos padronizados e, at ento, inquestionveis, adotados pela doutrina evanglica dizimista. Os textos adotados para o estabelecimento e justificativa para a prtica da doutrina dizimista e, tambm, para dar aspecto inquestionvel como conduta determinada ou ordenada por Deus, que dominam quase totalmente os ministrios ou denominaes considerados ou, que se chamam evanglicos so: 1.a. Texto bblico do padro inquestionvel 1: "O dzimo existiu antes da lei dada atravs de Moiss, pois, Melquisedeque recebeu dzimo de Abrao". Texto bblico: Gnesis 14: 18 20 E Melquisedeque, rei de Salm, trouxe po e vinho, e era este sacerdote do Deus Altssimo. E abenoou-o e disse: Bendito seja Abro do Deus Altssimo, o Possuidor dos cus e da terra; E bendito seja o Deus Altssimo que entregou os teus inimigos nas tuas mos. E deu-lhe o dzimo de tudo. Confirmam que os dzimos entraram para a Lei: Os argumentos baseados no entendimento de que os dzimos existiam antes da Lei, explicitamente s ratificam que os dzimos entraram para a Lei, ou seja, na prpria tentativa de negar que Lei, confirmam que Lei do Velho Testamento. At ento, o pacote-pronto-doutrinrio-inviolvel-inquestionvel estava soberano e sem confrontos, a doutrina do dzimo estava "dominando" e, qualquer que se levantasse ou levante para questionar acusado de herege, rebelde, ladro, anticristo, e por a vai ... Entretanto, quando a fora da interpretao comeou confirmar que Lei do Velho Testamento que traz o jugo da maldio e justificao pelas obras da carne, no aplicada aos filhos da graa em Jesus Cristo, ocorreu a urgente necessidade de "descobrir" novos textos ou novas frmulas de palavras bem elaboradas, dentro da Bblia, para no perder a doutrina obstinada ( $$$ ). At parece coerente explicarem que o dzimo existiu antes da Lei, mas, s parece. argumento intil, pois, isso afirma que o dzimo entrou para a Lei do Velho Testamento. Mas, vamos adiante, interpretando.




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Nada mais astucioso, para manter no engano, do que encontrar algum texto em que o dzimo tenha sido praticado fora da Lei, mas, no atentaram para o detalhe de que, posteriormente, seria apenas formalizado, na Lei. O inimigo conhece a Bblia, mas, pela mesma Palavra, conforme a real interpretao, o inimigo cai, fica confundido. Lembra de Jesus quando o inimigo usou a Palavra para tent-lo? (Mateus 4:1-11) Jamais desejaria ofender algum pelo fato de dizer que o "adversrio" est interpretando a Bblia. Mas, quando h engano e erro, trazendo uma falsa graa evanglica, ao ponto de, blasfemando, ensinarem e pregarem que se no entregar o dzimo perde a salvao da alma e Deus no age em qualquer situao da sua vida, somente "um" interessado nisso, porque, se viver pela Lei do Velho Testamento e debaixo da sua maldio, somando esses ensinamentos totalmente blasfemos contra a Palavra de Deus, Jesus Cristo morreu em vo e a graa est anulada. O povo acredita estar salvo e, na verdade, no est. o falso evangelho usando o nome de Jesus Cristo. Jesus mesmo, em determinados momentos, chama alguns de: "filhos do diabo" (Joo 8:44), "hipcritas" (Mateus 22:18). Somente "um" tem interesse de que o povo, que deveria ser livre e comprado unicamente pela graa, continue cego e escravizado por maldies e jugos que Deus Pai removeu em Jesus Cristo, o Senhor. Os mais afoitos, neste momento, podem gritar: - E os sinais? E as boas obras? E dons? E as bnos? As curas? Os milagres? Restauraes de famlias? Como explicar isso? No de Deus? Para esses, at que acabe a leitura deste livro, fica a passagem do Evangelho de Mateus, captulo 7, versculo 21 em diante. Sendo certo que, nos captulos seguintes, neste livro, progressivamente, tudo ser provado. O Apstolo Paulo, na carta aos Glatas, captulo 5 (todo o captulo importante para o contexto), h um trecho, que diz: " Correis bem; quem vos impediu, para que no obedeais verdade? Esta persuaso no vem daquele que vos chamou. Um pouco de fermento leveda toda a massa. " Esse quem, o inimigo de Deus que insere fermento, com toda a sorte de astcia e persuaso de palavras e discursos bem elaborados, para remover a graa de Cristo. Ento, para socorrer o profeta Malaquias, surge a passagem na qual Abrao entrega dzimos para o sacerdote Melquisedeque.




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Necessrio deixar registrado a passagem do livro de Gnesis, captulo 26, versculo 5, que diz: " Porquanto Abrao obedeceu minha voz, e guardou o meu mandado, os meus preceitos, os meus estatutos, e as minhas leis. " At ento, Deus falava e, o que Ele falava, j eram mandamentos, regras de conduta, estatutos e leis, antes de escrev-las. Por que Abrao entregou o dzimo para Melquisedeque? Abrao entregou o dzimo para Melquisedeque porque a Lei, pelo sacerdcio levtico, j estava nos lombos de Abrao, que determinaria fazer assim e, no porque Melquisedeque representando hoje Jesus Cristo, faa com que, em Jesus Cristo, na Nova Aliana, deva entregar os dzimos tambm. Hebreus 7:9 e10 E, para assim dizer, por meio de Abrao at Levi, que recebe dzimos, pagou dzimos. Porque ainda ele estava nos lombos de seu pai quando Melquisedeque lhe saiu ao encontro. Seno, relacionando eventos, deveramos, tambm, ser circuncidados conforme a Lei pois, Jesus tambm foi circuncidado e, diz no Evangelho de Lucas captulo 2, versculo 39, que: " E, quando acabaram de cumprir tudo segundo a lei do Senhor, voltaram Galilia, para a sua cidade de Nazar. " a mesma base de interpretao. Por causa da Lei, Abrao entregou os dzimos para Melquisedeque e, por causa da mesma Lei que circuncidou Abrao, Cristo foi circuncidado. Se Abrao o menor, e foi circuncidado, ento, Cristo no poderia ser. Se mantenho o dzimo, devo manter a circunciso. Se Melquisedeque tipifica Cristo e recebe dzimos, muito mais ser circuncidado porque, o prprio Senhor Jesus Cristo, foi. descabido dizer que, conforme a passagem acima, eu deveria imitar Jesus porque os seus pais assim fizeram, pois eles cumpriram a Lei. descabido, tambm, que eu deveria imitar Abrao porque ele assim fez para cumprir a Lei. Se, o ato da circunciso significa consagrar um filho para Deus, separar e entregar o que pertence a Deus, muito mais deveria permanecer, a circunciso, porque, estaria acima do dzimo que entregar coisas materiais (interpretao natural, pela letra). Nem poderia ser comparado. O preo de uma alma o sangue do Cordeiro - no se compara com coisas materiais e nem outra coisa qualquer no mundo, mas, fao isso para confrontar a diferena quando h interpretao no limite da letra, sem a interpretao revelada.Reproduo e Distribuio: Livre www.blues.lord.nom.br


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Pela interpretao natural, no limite da letra, sem a revelao, torna-se descabido praticar o dzimo e no praticar a circunciso. Abrao foi circuncidado "antes da Lei", tambm. Livro de Gnesis 17:26, 27 Neste mesmo dia foi circuncidado Abrao e Ismael seu filho. E todos os homens da sua casa, o nascido em casa, e o comprado por dinheiro do estrangeiro, foram circuncidados com ele. A circunciso entrou para a Lei e, hoje, no se aplica aos nascidos em Jesus Cristo, mesmo que Jesus tenha sido circuncidado. O apstolo Paulo na carta aos Glatas, 5:2, 3, 4, 11, diz: Eis que eu, Paulo, vos digo que, se vos deixardes circuncidar, Cristo de nada vos aproveitar. E de novo protesto a todo o homem, que se deixa circuncidar, que est obrigado a guardar toda a lei. Separados estais de Cristo, vs os que vos justificais pela lei: da graa tendes cado. (...) Eu, porm, irmos, se prego ainda a circunciso, por que sou pois perseguido? Logo o escndalo da cruz est aniquilado. A circunciso hoje, pela interpretao revelada, o Batismo nas guas, ato atravs do qual se consagra um filho para Deus. Todo aquele que nascesse dentro da nao de Israel, que o povo de Deus, j pertencia a Deus, e deveria ser circuncidado, no dependendo de esperar crescer para decidir se queria ser da nao de Israel. Ao oitavo dia de vida deveria ser circuncidado. Se Deus permitir ser publicado em livro o estudo sobre o Batismo nas guas, alm do que est no site. No h possibilidade de divagao. Aqueles que tentam divagar, tentando encontrar alguma possvel sustentao para manuteno do erro, comeam "inventar" heresias e blasfmias e doutrinas do eu acho assim, minha opinio, minha viso e todo o tipo de perverso contra a Palavra de Deus.




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1.b. Texto bblico do padro inquestionvel 2: Jac prometeu dar o dzimo de tudo, e foi antes da lei. Texto bblico: Gnesis 28:18 22 Ento levantou-se Jac pela manh de madrugada, e tomou a pedra que tinha posto por sua cabeceira, e a ps por coluna, e derramou azeite em cima dela. E chamou o nome daquele lugar Betel, o nome porm daquela cidade era Luz. E Jac votou um voto dizendo: Se Deus for comigo, e me guardar nesta viagem que fao, e me der po para comer, e vestidos para vestir; E eu em paz retornar casa de meu pai, o Senhor ser o meu Deus; E esta pedra que tenho posto por coluna ser a casa de Deus; e de tudo quanto me deres, certamente te darei o dzimo. J meditou nesse voto de Jac? Nada estranho? H certas estruturas de textos na Bblia que estou certo, e, sem precisar ser doutor ou telogo, afirmo que esto errados. Esses erros no so identificados nas progressivas tradues mas, quando os textos so interpretados. Estou dizendo que os doutores no interpretam os textos que formam a Bblia? Sim e no. Isso se aprende pelo Esprito Santo e no pela letra. No texto do voto de Jac, estranhamente Jac diz no versculo 21: ... o Senhor ser o meu Deus ... Como? Se Deus no atend-lo nas suas condies o Senhor no ser mais o seu Deus? Ou, Jac no queria dizer: Deus no est comigo nesse negcio. E, ainda, como fazer voto de algo que, no tempo de Jac, era obrigao fazer pela lei, ou seja, dar o dzimo? Ou, no tempo de Jac, ainda no havia a obrigao extrema da lei, mas, s posteriormente em Moiss? Compreende a confuso de textos estranhos? Poderia eu fazer voto dizendo: Se Deus me fizer bem com este assunto, ento, irei am-lo. ou Se Deus me ajudar nisso, serei fiel para meus filhos e esposa. Compreende a dimenso das palavras e as frases? Esse dzimo de Jac s seria entregue muitos anos aps, quando retornasse para casa de seu pai. (at agora no descobri como, onde e quando Jac entregou esse dzimo). Se Jac j era dizimista, que sentido dar outro dzimo? Como fazer voto daquilo que a Lei do Velho Testamento obriga fazer?Reproduo e Distribuio: Livre www.blues.lord.nom.br


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Um dzimo produto de voto. Um dzimo extra? Obs: Arrisco escrevendo assim porque os lobos e mercenrios da Bblia podem aproveitar a questo e transformar em ensino bblico para tirar mais dinheiro do povo dizimista. 1.c. Texto bblico do padro inquestionvel 3: Aquele que no entrega o seu dzimo ladro, pois est roubando a Deus. Texto bblico: Malaquias 3:7 12 Desde os dias de vossos pais vos desviastes dos meus estatutos, e no os guardastes; tornai vs para mim, e eu tornarei para vs, diz o Senhor dos Exrcitos; mas vs dizeis: Em que havemos de tornar? Roubar o homem a Deus? Todavia vs me roubais, e dizeis: Em que te roubamos? Nos dzimos e nas ofertas aladas. Com maldio sois amaldioados, porque me roubais a mim, vs, toda a nao. Trazei todos os dzimos casa do tesouro, para que haja mantimento em minha casa, e depois fazei prova de mim, diz o Senhor dos Exrcitos, se eu no vos abrir as janelas do cu, e no derramar sobre vs uma beno tal, que dela vos advenha a maior abastana. E por causa de vs repreenderei o devorador, para que no vos consuma o fruto da terra; e a vide no campo vos no ser estril, diz o Senhor dos Exrcitos. E todas as naes vos chamaro bem-aventurados, porque vs sereis uma terra deleitosa, diz o Senhor dos Exrcitos. Pergunto: Deus est preocupado com dinheiro? Compreenda a dimenso ao que leva uma interpretao pela letra ou interpretao natural da Palavra de Deus. Inicialmente, tente, apenas tente, imaginar, a glria e poder de Deus e de tudo o que criou. Ao lado, uma foto da Via Lctea, que apenas uma galxia em relao s outras incontveis galxias existentes. O Sol, que faz parte do sistema solar, onde est o planeta Terra, nossa habitao, apenas um ponto dentro dessa Via Lctea. Incontvel nmero de estrelas formam uma galxia e, existem incontveis galxias.Reproduo e Distribuio: Livre www.blues.lord.nom.br


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E Deus? O poderoso, eterno e perfeitssimo criador estaria agora, preocupado e preso em uma mesquinharia materialista ao ponto de mandar para o inferno ou fechar os olhos para algum que no entregar o dzimo? Se Jesus Cristo, o Filho Amado, deixou a sua glria para pagar o preo pela salvao da nossa alma, que vale mais do que o mundo todo existente, que poder estranho esse dado ao dzimo, fazendo desse santo um substituto de Cristo?Fotos do site: http://hubblesite.org

O preo de uma alma vale mais que o mundo inteiro, e, por ser mais que o mundo inteiro, somente algum acima e de inatingvel valor poderia pagar esse resgate. Como estabelecer um preo terreno que substitua-o? Volto questo: Deus Pai imbecil e idiota? Diante da Palavra de Deus, essa interpretao e entendimento tem origem diablica e perversa, cheia de astcia de enganos. , comum no meio das igrejas dizimistas a seguinte frase: Se no entregar o santo dzimo perde a salvao e Deus, em nada, pode ajudar voc. Isso blasfmia! O livro do profeta Malaquias, interpretando pelo esprito do homem natural, pela interpretao na letra, est se referindo aos itens materiais que Deus disse para entregar como dzimos. O livro do profeta Malaquias, interpretando pelo Esprito Santo, pela interpretao revelada, est se referindo ao que pertence a Deus. Perguntas: Deus est preocupado com dinheiro ou com almas? Deus est preocupado com a sua Casa cheia de dinheiro e mantimento natural ou uma Casa cheia de filhos, os santos? A assistncia material que se faz aos santos e ao sustento para a obra de Deus, so distintos desse engano doutrinrio.




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Por isso, a Lei do Velho Testamento, so Sombras das Coisas Futuras ou Sombras dos Bens Futuros. ( Hebreus 10:1; Colossenses 2:17 ). O breve trecho do texto que vimos acima do livro do profeta Malaquias fala das conseqncias em no entregar o que de Deus. Perguntas: O que de Deus? Dinheiro ou alma (filhos de Deus)? O dinheiro pertence e exalta os filhos de Deus ou os filhos deste mundo? A Casa de Deus rica em dinheiro com as vaidades da carne ou rica da glria de Deus? A glria de Deus o cu, a glria de Satans este mundo. Deus no precisa e nem exaltado pelo dinheiro, seno, a Palavra de Deus uma mentira e Jesus Cristo ensinou falsidade e falsa modstia. Outra frase conhecida diz: Entregue o que de Deus . Ou seja, esse dinheiro pertence a Deus, no seu. Se eu sou verdadeiramente convertido e fui ensinado conforme a interpretao verdadeira da Palavra de Deus, sei que, nada neste mundo, neste reino, me pertence, e, muito menos a Deus, pois, este mundo jaz no maligno e j est condenado para ser totalmente destrudo. Ou enganaram voc dizendo que aqui ser o paraso? Evangelho de Joo 12:36, Jesus diz: Respondeu Jesus: O meu reino no deste mundo; se o meu reino fosse deste mundo, pelejariam os meus servos, para que eu no fosse entregue aos judeus; mas agora o meu reino no daqui. Sei, tambm, que sou peregrino em terra estranha, ou seja, este mundo tem um principado e eu no perteno a este mundo, sou filho de Deus e meu reino o reino de Deus. Medite na dimenso miservel da frase: Entregue o que de Deus. Por causa da falsa interpretao essa frase somente vem com inteno de coagir, amedrontar, intimidar, como se Deus estivesse dizendo para voc: D o meu dinheiro seno ... seno ... vai se ver comigo! Voc est vivendo na dimenso miservel e blasfema dessa interpretao da doutrina dizimista? Se a Casa de Deus estiver cheia de honra e verdade e um povo dedicado em amor obra, muito, de modo verdadeiro, ser feito, muito mais do que vemos hoje. No ser uma obra levantada com dinheiro fruto de coao, corrupo e falsa doutrina dissimulada de f, sem amor, uma f cheia de maldies e mentiras.Reproduo e Distribuio: Livre www.blues.lord.nom.br


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Um povo que ama verdadeiramente a Deus no depende de coao e intimidao da lei do Velho Testamento que amaldioa e mata o transgressor, ainda mais com falsa interpretao e abusos de homens corrompidos e corruptos de entendimento. O povo de Deus, igreja de Jesus Cristo, no depende do sistema do mundo para a obra resplandecer, pois, tudo flui graciosamente e, se h necessidade de recursos financeiros, certamente sero providos de modo limpo e justo para a glria de Deus. Quando o dinheiro sujo e de origem injusta, a obra falsa. Basta observarmos o que temos por a no meio chamado evanglico. Fazem igual ou pior que os mpios. E pensam que esto salvos por causa dos sinais que se manifestam. ( Mateus 7:21 ... ) O maior roubo que se faz contra a Casa de Deus, conforme o profeta Malaquias quer expressar o roubo das almas que pertencem a Deus. Deus no est preocupado com dinheiro desse mundo corrupto e pervertido, mas, sim, est preocupado com os seus filhos que esto sendo roubados na/da sua Casa. Pais que deveriam entregar seus filhos para o ministrio e para Deus fazer sua vontade, mas esto preocupados e criando um filho conforme a vontade do mundo. Ao invs de prepararem para entregar os filhos para exercerem a obra de Deus, por estarem sem entendimento das verdades de Deus, esto preocupados com o emprego secular, as coisas dessa vida, o futuro neste mundo. Emprego, casar, ter filhos, ter casa, carro, conta em Banco ... E Deus??? O que pertence a Deus o seu filho, sua famlia, os frutos colhidos no campo pela semeadura da Palavra de Deus, o Evangelho da Graa de Jesus Cristo, que ao seu tempo gera frutos, filhos, dons, e disso voc d o seu dzimo, com mos cheias. No o dzimo do dinheiro que Deus quer de voc, essa interpretao dinheiro a letra que mata e rouba de Deus, os filhos. 1.d. Texto bblico do padro inquestionvel 4: O prprio Senhor Jesus disse que alm de outras coisas, deveramos, tambm, entregar os dzimos. Texto bblico: Evangelho Segundo Mateus, 23:23 " Ai de vs, escribas e fariseus, hipcritas! pois que dizimais a hortel, o endro e o cominho, e desprezais o mais importante da lei: o juzo, a misericrdia e a f; deveis, porm, fazer estas coisas, e no omitir aquelas."




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Livro de Neemias 12:14, diz: " Tambm, no mesmo dia, se nomearam homens sobre as cmaras, para os tesouros, para as ofertas aladas, para as primcias e para os dzimos, para ajuntarem nelas das terras das cidades, as pores designadas pela lei para os sacerdotes e para os levitas; porque Jud estava alegre por causa dos sacerdotes e dos levitas que assistiam ali." enfatizado o final do versculo 23 de Mateus 23: " ... deveis, porm, fazer estas coisas, e no omitir aquelas... " Ou seja, que aqueles com quem Jesus falava deveriam, alm do juzo, a misericrdia e a f, tambm entregar o dzimo. Ou, deveriam entregar o dzimo e no deixar o juzo, a misericrdia e a f. Ento vamos enumerar: Primeiro: Nesta passagem da Bblia, Jesus est tratando com Escribas e Fariseus - esse detalhe imprescindvel, pois, quando tratamos de assuntos com determinadas pessoas, sabemos o que so, e como devem ouvir conforme entendem. Uma frase equivalente para o versculo 23 seria: " Escribas e fariseus j que vocs guardam a lei e vivem pela lei, ento, deveriam atentar para os outros detalhes mais importantes da mesma lei. " Por isso Jesus disse que deveriam cumprir um e no omitir o outro, j que eram rigorosos e exigentes segundo a lei. Compreendeu? Jesus, trata(va) com os escribas e fariseus com a sabedoria da verdade real com discernimento e interpretao revelada, e no pelo entendimento da aparncia, do que parece ser conforme o homem natural. Lembra da sabedoria e reta justia de Jesus quando argumentou com os que queriam apedrejar aquela que flagraram em adultrio? Sim, segundo a reta justia. Mas, a lei implacvel. ( Evangelho de Joo 8:1 11 ) Sendo to implacveis, alm de dizimar segundo a lei, cumpram os outros mandamentos mais importantes da lei. Segundo: Antes de considerar a frase final do versculo 23, conforme vimos, devemos ANTES, considerar a frase anterior que diz: " ... pois que dizimais a hortel, o endro e o cominho, e desprezais o mais importante da lei ... " Sim, o mais importante da lei. Agora entende porque imprescindvel o detalhe de que Jesus estava tratando com escribas e fariseus? Se cumprem um item da lei, tambm, sejam cumpridos todos os outros.




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Terceiro: Jesus julgou os escribas e fariseus como hipcritas. Exemplos de hipcritas: - Algum que no conhece a verdade da bblia e exige dos ignorantes da Palavra o seu cumprimento risca. So opressores. - Exigem dos pobres e regalam-se em deleites com o dinheiro tirado deles. - Tira o dinheiro suado que seria para comprar o leite do pobre e sua criana e, transforma esse dinheiro, em coca-cola para saciar a sua sede na cantina. - Usa o dinheiro tirado do pobre e paga a conta do seu servio da net, sky seja l qual for. - Do dinheiro pouco do pobre que se abana com papel ele compra um ar-condicionado; - Do dinheiro da conduo do pobre ele atualiza o seu carro do ano. - Do dinheiro para o feijo com arroz do pobre ele faz um banquete para o encontro anual dos lderes poderosos da igreja de Jesus Cristo no melhor hotel da cidade, 10 estrelas ... 100 luz ... e tantas outras ... Algum, mais uma vez, pode gritar neste momento e dizer: " E as boas obras que a igreja faz? Voc no v isso? S v o lado ruim? " Certamente reconheo as boas obras, certo que, boas obras mesmo no sendo crente uma multido tem feito. Um traficante dos famosos morros sustentam a comunidade com dinheiro de injustia. Sustentar um ministrio com dinheiro de sofrimento de pobres e ignorantes, exigir e tirar deles com erro, violncia, pecado e blasfmia, ao invs de dar para eles, dinheiro de injustia tambm. Quarto: As denominaes pentecostais, mundialmente conhecidas e tradicionais, Assemblia de Deus, Deus Amor e outras no pentecostais, que usam desse versculo para sustentar o dzimo, so contra aqueles que guardam o dia de sbado, os adventistas do stimo dia, ao ponto de julg-los como uma seita. Agora, se fosse correto o argumento que usam para o dzimo, baseado em Mateus 23:23, deveriam tambm, aceitar e aplicar a guarda do Sbado para suas denominaes. Basta reler o texto de Mateus 23:23 e mudar o foco do assunto, de dzimo passar para o dia de sbado, pois a origem dos focos e o contexto interpretativo, a mesma situao, ou seja ... a Lei do Velho Testamento.




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Mateus 12:1-8, diz: " Naquele tempo passou Jesus pelas searas, em um sbado; e os seus discpulos, tendo fome, comearam a colher espigas, e a comer. E os fariseus, vendo isto, disseram-lhe: Eis que os teus discpulos fazem o que no lcito fazer num sbado. Ele porm, lhes disse: No tendes lido o que fez Davi, quando teve fome, ele e os que com ele estavam? Como entrou na casa de Deus, e comeu os pes da proposio, que no lhe era lcito comer, nem aos que com ele estavam, mas s os sacerdotes? Ou no tendes lido na lei que, aos sbados, os sacerdotes no templo violam o sbado, e ficam sem culpa? Pois eu vos digo que est aqui quem maior do que o templo. Mas, se vs soubsseis o que significa: Misericrdia quero, e no sacrifcio, no condenareis os inocentes. Porque o Filho do homem at do sbado Senhor. " Basta meditar uma pela outra: a mesma situao em diferentes itens da Lei do Velho Testamento. Se Jesus maior que o Templo terreno, ele maior que a Lei que rege o mesmo Templo. Para quem quiser usar o que est escrito acima para arrependimento do seu pecado ... amm. Se voc no est enquadrado acima continue em paz, continue na sua santa, imaculada e irrepreensvel caminhada da f. Ento, no que diz respeito ao texto bblico de Mateus 23:23 reinterpretado, o argumento que apresentam para sustentar o dzimo errado. 1.e. Texto bblico do padro inquestionvel 5: Que o dzimo continuou sendo entregue no tempo dos apstolos. Texto bblico: Hebreus 7:8 " E aqui certamente tomam dzimos homens que morrem; ali, porm, aquele de que se testifica que vive. " A expresso aqui, que destaquei, interpretada de modo a tentar convencer e justificar a entrega do dzimo, no sentido de que os dzimos continuavam sendo entregues j no tempo de Jesus Cristo, fazendo parte da doutrina dos apstolos. Entretanto, essa passagem, no identifica aqueles que estavam recebendo os dzimos.




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Esses "homens que tomam dzimos", que so homens que morrem e continuavam recebendo os dzimos, podem ser identificados como aqueles que, segundo a Lei do Velho Testamento, tomavam os dzimos do povo, ou seja, os sacerdotes e levitas que ainda permaneciam na Lei da Velha Aliana, administrando as coisas no Templo pelos procedimentos da Lei. O texto no permite afirmar que eram os apstolos e lderes da Igreja de Jesus Cristo que estavam tomando os dzimos do povo. O que Deus falou, antes da Lei, posteriormente, entrou para a Lei. Tantos outros procedimentos que no eram da Lei e entraram para a Lei, por exemplo, Caim e Abel apresentaram suas ofertas ao Senhor (Gnesis 4:1...) e, no h referncia de como deveriam ser feitas mas, a de Abel foi aceita porque foi feita por meio da f do qual Deus deu testemunho dos seus dons ( Hebreus 11:4 ) e, somente depois, isso foi regrado para o povo de Israel, significando "Sombras de Coisas Futuras", interpretao revelada com significado de coisas espirituais. Como Abel poderia saber o que agradava a Deus? Diz a Palavra que Abel fez por f, e a f um dom de Deus. Essas ofertas continuam sendo apresentadas diante do Senhor, mas outra a forma delas serem realizadas: oraes, jejuns, intercesses, louvor, adorao, aes de graa ... e no animais, alimentos, guardar dia de sbado para ser reconhecido ou considerado justo e justificado como fiel servo de Deus etc.




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IV Alm da doutrina da falsa graa evanglica, os lobos e mercenrios da f inflamam o pecado.Alm do erro e pecado da doutrina dizimista, da falsa graa evanglica, cada um fala o que bem entende e, ningum se levanta. H uma aceitao silenciosa, como ovelhas submissas e cativas no meio de lobos e perversos enganadores. Voc conseguiria imaginar a presena de um dos apstolos do Cordeiro em uma reunio desses falsos e enganadores? Os discursos so sempre os mesmos quando surgem argumentaes contrrias ao dzimo e sua doutrina. No incio da caminhada da f aprendi do Senhor que deveria orar diante de todas as divergncias que encontrasse sobre os ensinamentos da Palavra de Deus e, continuo fazendo. Pelo Esprito de Deus no pode haver divergncia, confuso, diviso, blasfmia, hipocrisia, mentira e dissimulao. O assunto dzimo, quando iniciei a caminhada da f, incomodou muito diante das divergncias de ensinamentos que os diversos ministrios e denominaes chamadas evanglicas apresentavam propondo provar que o dzimo ainda permanecia para o povo de Deus. Das explicaes que ouvia de diferentes denominaes que se chamam evanglicas sobre o mesmo assunto dzimos e, as sustentaes apresentadas, usando inclusive a Bblia Sagrada, para provar que o crente obrigado a pagar/dar/entregar o dzimo, em obedincia cega, sem questionamentos, geraram mais confuso do que esclarecimento real. Assisti e ainda vejo, verdadeiras peripcias e malabarismos usando a Bblia Sagrada, que santa e incorruptvel, para tentar provar a doutrina do dzimo, que chega beira do ridculo, do absurdo, profano, blasfemo, diante de um povo que est desejoso da verdade de Jesus Cristo, a Palavra de Deus. O povo est querendo encontrar o verdadeiro Jesus Cristo, no esse jesus mercenrio e lobo que para fazer algo exige o dinheiro.




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Tentarei evitar citar nomes, mas, aqui uma observao necessria. Sabemos que existe uma palavra muito adequada, mas usada na maioria das vezes de modo conveniente chamada "tica". Mas, diante de certas circunstncias essa palavra no serve, porque estarei sendo um conveniente e conivente com verdadeiras aberraes bblicas que, conforme a Palavra ensina e defendo com zelo, estarei prevaricando e omitindo diante de pessoas desonestas e fraudulentas, pessoas que abusam da inocncia dos simples, verdadeiros lobos que comem as ovelhas at os ossos. Os lobos abusam descaradamente sem pensar que existe tica e muito menos amor, ainda usando o nome santo do Senhor Jesus Cristo. Na Bblia Sagrada, Jesus Cristo, os profetas, os apstolos e todos aqueles que piamente andaram nas pisadas do Senhor, seriam os mais antiticos, pois, falavam a verdade e, se houvesse algo errado no meio de convvio seria prontamente identificado e decises tomadas. No havia medo de homem, mas amor e temor a Deus. E, tudo o que no de Deus, que ensina erro, falsa doutrina e pecado, tem nome, para que as ovelhas do Cordeiro saibam e identifiquem quem so e de onde so. Esses que cobram a tal tica, fazem o mesmo, mas, quando eles so o alvo dos questionamentos, como frases de efeito em seus discursos inflamados, ressuscitam a falsa tica. Quando necessrio sero citados nomes de enganadores, mercenrios e lobos incluindo suas denominaes, que seduzem ovelhas sem entendimento bblico, para devor-las. Para confirmar o pargrafo anterior, fao mentira. Sim, todo enganador mente e falseia dissimulao. Para chegarmos neste nvel, pregar nem se preocupar, sabendo que est mentindo, sabem quem o pai da mentira. o acrscimo da expresso a verdade com astcia e e ensinar mentira bblica e os que conhecem a Bblia

H uma diferena extrema entre: Saber o que diz, mentindo; e no saber sobre o que diz. Entre tantos, um famoso pregador e lder ministerial, da Igreja Pentecostal Deus Amor, aqui em So Paulo, dias atrs inflamava uma multido com uma pregao sobre Jac e, vejam a dimenso da situao em que vivemos. O extremo da situao o povo confirmando a pregao com Amm, Aleluia ...




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Relacionei abaixo algumas frases da pregao desse homem de Deus: - O dizimista tem orientao de Deus e quem no dizimista Deus no pode orientar ele, porque tem uma mente fechada para ter um melhor salrio, ter melhor ganho, ter a prosperidade; - Aquele que d o dzimo, Deus d poro do Esprito Santo para ele, uma poro dobrada do Esprito Santo e tudo que ele quer fazer, faz e d certo; - Tudo que fao d certo porque o dizimista tem aprovao de Deus; - Depois que passou a ser dizimista, Deus deu dois apartamentos para ela, um no Rio e outro em Paris; - Que Jac recebeu inteligncia para prosperar na casa de Labo, porque era dizimista, iluminando a meditao de Jac; - Que Jac, por ser dizimista tinha mais intimidade com Deus para pedir orientaes de como fazer certas coisas; - Labo no dava o dzimo e Jac dava, por isso a diferena; - Deus era com Jac porque ele era dizimista; - Labo confiava em Deus mas no acreditava nos estatutos dos dzimos de Deus; - Quem no dizimista no tem direito de o anjo vir ao encontro dele no (Jac no Vale de Jaboc); - Que Jac dizia ao anjo na luta que era dizimista e por isso estava com a fora para lutar com o anjo; - Por que o dizimista tem mais fora do que o anjo de Deus; - Como assim? Porque o Esprito de Deus mais forte que o anjo; - Para quem no dizimista o dinheiro nunca sobra, mas para o dizimista de Deus o dinheiro nunca falta; - Deus no abre mo de maneira nenhuma dos 10% de tudo o que Ele nos d. Milhares de pessoas ouvindo essa pregao. Milhares de pessoas gritando: Amm, Glrias, Aleluias... Amm, Amm... Um lder com dezenas de anos de ministrio, pregando e ensinando isso!!! Engana o povo usando a Bblia! A no ser que tenha aprendido ou interpretado errado. No ... mentira mesmo ... o Esprito Santo quem d essa inspirao? Pega-se qualquer trecho da Palavra de Deus para transform-la em induo para arrecadao de dinheiro, sem preocupao com a graa e a verdade. comum em qualquer igreja chamada evanglica tomar textos da Bblia para o momento da ministrao dos dzimos e das ofertas. Texto comum, tambm, est no livro de 1 Reis 17:8 16 O profeta Elias e a viva de Sarepta, e tantos outros que voc leitor talvez conhea.




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Tendo em vista que em alguns ministrios chamados evanglicos, os obreiros tiram o seu salrio de uma porcentagem do que se arrecada, ento, quanto maior a arrecadao, maior o salrio. E, a santidade e temor a Deus perdendo de vista. 1. Mensagem subliminar ou esprito enganador. Mensagem subliminar, segundo o homem natural aquela que com a constante e progressiva repetio, imperceptvel, vai produzindo o efeito desejado, impregnando a conscincia disfaradamente, nas oportunidades convenientes. A mensagem subliminar, que a cincia busca explicar, diante do discernimento de coisas espirituais, a ao de um esprito. Antes de reagirmos ao que ouvimos, necessrio um tempo de assimilao e discernimento do que foi ouvido para que haja real interpretao. Esse discernimento espiritual deve ocorrer antes de manifestar uma reao por qualquer tipo de induo das sensaes ou emoes do ambiente. Como detectar algo e ter reao certa se h todo um aparato ambiental que conduz para reagir sem discernir ou interpretar? S podemos saber que ocorreu uma resposta consciente sobre aquilo que foi realmente interpretado e discernido. Exemplo: Esse pregador que mencionei anteriormente, oportunamente e intencionalmente diz que expulsa e tem autoridade sobre aquele demnio porque dizimista fiel e, a multido, na induo, no calor daquele movimento ou barulho de desordem pentecostal e acreditando na palavra daquele homem que nunca foi questionado, que se diz de Deus, aumenta a f nos seus efeitos milagrosos e poderosos do dzimo. Essas coisas, inflamam a massa humana que, debaixo daquele domnio espiritual, do glrias a Deus, amm, amm. Hoje, h ministrios e doutores especialistas gabaritados no assunto ou matria dzimos e ofertas. Se sua igreja no est bem financeiramente, s contratar esses "gerentes" para palestras, que eles daro um ensinamento de qualidade total em dzimos e ofertas. Certamente eles ficaro com uma parte do arrecadado ou outra condio ou troca de favores. Certa vez algum do ramo dos negcios comparou Jesus Cristo com uma marca de marketing que s precisava ser bem manipulada para vender. Hoje, chamam a Igreja de Jesus Cristo de empresa. Jesus O Empresrio. Que Bblia essa? Que igreja essa? Que esprito esse?




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2. O confronto - Passado e Presente As indulgncias papais e os dzimos evanglicos. Farei a transcrio da pregao de um vendedor de indulgncias na poca de Joo Huss e, comparando com a pregao que transcrevi anteriormente, da Igreja Deus Amor e outras semelhantes, ser confirmada, em ambas, a deplorvel blasfmia. Eis o texto do tempo das indulgncias papais: > " - Irmos! - gritava um dos pregadores. - Minhas palavras so insuficientes para descrever toda a felicidade celestial que vocs podero receber, garantindo-se com as indulgncias que sua santidade, o Papa Joo XXIII ofereceu aos fiis com a sua inesgotvel generosidade de pai aos seus filhos prdigos. (este Joo XXIII era um denominado Antipapa e, o Papa era Gregrio XII) Quem de ns no tem um pecado manchando a conscincia? Quem no tremer diante do julgamento Divino ou no comear a implorar aos Cus o perdo aos caros falecidos que suportam terrveis sofrimentos no inferno? E quem de ns no receia por suas crianas, que talvez tenham de passar pela eterna maldio? Agora, vocs podem evitar todos estes sofrimentos, somente adquirindo as indulgncias... Temos indulgncias de todos os tipos e para todos os fins: completas e parciais, para 500, 300 e 200 anos; temos autorizaes para pecados futuros e tempos, elas tambm cancelam os sofrimentos do purgatrio. Temos indulgncias para altos senhores e para os pobres, pois todos podem evitar os sofrimentos do outro mundo. At aqueles que j esto a caminho da morte podem tranqilamente aparecer diante dos portes dos cus e So Pedro, ao ler a sua indulgncia, nem vai lhe perguntar sobre seus pecados, abrindo-lhe simplesmente as portas do cu. E l, sobre nuvens douradas e prateadas, est o Deus Pai, junto com Seu Filho, cercado de pliades de arcanjos e anjos, querubins e serafins. O pecador, em sua devoo, cair de bruos diante do altar do Supremo, mas os anjos, ao verem a indulgncia em suas mos, iro mostr-la a Deus e Cristo dir: ' O que meu representante perdoou na Terra, ser perdoado no Cu. V, meu filho e cante Glrias a Mim." E os anjos levaro o bem-aventurado s nuvens e mostrar-lhe-o todas as belezas do paraso; ele descansar sob a sombra da rvore da cincia do bem e do mal, e poder comer, sem receio, aqueles mesmos frutos que um dia foram a perdio de Ado... '

dizimos e ofertas idolatria evangelica

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