Universidade Federal de Minas Gerais Faculdade de Filosofia e Cincias Humanas Departamento de Sociologia e AntropologiaPrograma de Ps-graduao em Sociologia Nina Rosas Representaes e desdobramentos da caridade da Igreja Universal do Reino de Deus Belo Horizonte 2011 Representaes e desdobramentos da caridade da Igreja Universal do Reino de Deus Nina Rosas DissertaoapresentadaaoProgramadePs-Graduao em Sociologia da Universidade Federal de Minas Gerais, como requisito parcial para obteno do ttulo de Mestre em Sociologia. Orientador: Prof. Dr. Renan Springer de Freitas. Belo Horizonte 2011 Rosas, Nina. Representaes e desdobramentos da caridade da Igreja Universal do Reino de Deus. Dissertao de mestrado apresentada ao Programa de Ps-graduao em Sociologia da Universidade Federal de Minas Gerais, como pr-requisito necessrio obteno do ttulo de Mestre em Sociologia. Aprovada por: _____________________________________________ Presidente, Prof. Dr. Renan Springer de Freitas (UFMG) _________________________________ Prof. Dr. Marcelo Ayres Camura (UFJF) ______________________________________ Prof. Dr. Cludio Santiago Dias Jnior (UFMG) Belo Horizonte 2011 AoDeusEternocujaspalavrasnopassaro.Emquem deposito minha esperana para prosseguir, meu Rei.Ao meu pai, por me ensinar o que dignidade e a jamais por todos os bolinhos num s tabuleiro. minhameeminhairm,cujospapisseconfundem, amo vocs de todo o corao.Aomeumarido,minhaalmaecorao,queconstri comigo o que a vida e a ela d sentido.Agradecimentos AgradeoaoConselhoNacionaldeDesenvolvimentoCientficoeTecnolgico (CNPq)queatravsdabolsaconcedidamepossibilitoupercorreroscaminhosnecessrios para a realizao desse trabalho. AgradeoespecialmenteaoprofessorRenanSpringerdeFreitas,pelaorientao precisa e dedicada. Obrigada por me ensinar mais do que a escrita, mas um modo diferente de ver a vida e lidar com as pessoas. Sou muito honrada por ter recebido sua orientao. AosprofessoresLaFreitasPerezeAlexandreCardosoporcontriburemsem restries com minha trajetria acadmica e por no terem qualquer impedimento em dividir a imensabagagemqueacumularamaolongodetodaaexperinciaquetrazem.Agradeoo carinho das conversas e a compreenso que tiveram em cada etapa do percurso que trilho na UniversidadeFederaldeMinasGerais.Agradeotambmaosdemaisprofessoresdo programadegraduaodeCinciasSociaisePs-GraduaoemSociologia,peloensinoe dedicao que tive o privilgio de receber desde minha entrada nauniversidade; tenho muito orgulho de ter realizado minha formao junto a esse corpo docente.Aosprofessoresquecompuseramabancadedefesadessadissertaodedicoum agradecimentoespecial.AoprofessorCludioSantiagoDiasJnior,pelascontribuies metodolgicasepelacordialidadecomquerecebeuminhasideias.AoprofessorMarcelo Ayres Camura, por ter me privilegiado com uma leitura minuciosa e dedicada desse trabalho. Agradeoaeleosmuitoscomentriosestimulantesqueesperoterabsorvidodealguma forma. Obrigada por ter feito sugestes fundamentais que clarearam ainda mais a importncia do ethos da Igreja Universal. Sua presena em minha defesa foi de valor inestimvel.Agradeo ainda aos secretrios Alessandro Magno da Silva e Jos de Assis Fidelis por seempenharememresolverproblemasdecorrentesdemeusdesconhecimentosdostrmites acadmicos.Agradeoaosamigosquefizdurantetodooperodoemquedesenvolviessa dissertao, desde o momento em eram apenas rabiscos at o instante de sua defesa: Joo Ivo DuarteGuimares,RafaelAntunesAlmeidaeJulianaNeves.Agradeotambmaoscolegas quemaisoumenosprximostambmcooperaramparameucrescimento.Agradeoa Alexandra Fonseca de Morais, por ter se empenhado em me apresentar os lderes que viriam a permitirmeuacessoeparticipaonaIgrejaUniversal.Agradeoatodosaquelesquese dispuseramafalarsobreaaosocialdaIURD,membros,voluntriosecoordenadores. Agradeo especialmente ao pastor que coordenava as obras sociais no momento da realizao dessa pesquisa, pois assumiu os riscos de manter um outsider sob sua responsabilidade. Agradeo aos diversos pesquisadores que pude conhecer nos congressos que participei nosanosde2009e2010,quecolaboraram,cadaumaseumodo,sugerindolivros,textose assuntos que no poderiam faltar nessa dissertao. Obrigada pelas crticas e pontuaes que enriqueceramadiscussoaquilevantada.Agradeoaodesprendimentoesolicitudede pessoasqueenviamseustextose/oupermitemqueelessejamlidosmesmoqueaindano estejampublicados.Agradeopordispensaremavaidadedaretenoeporsaberem efetivamente dividir. ObrigadaaindaaosqueridosamigosCleibereSilvnia,EmersoneMagali,Slvioe Dani, Rarena e Marcus, Carlos e Cristina, Mariah e Gustavo, Rondinelli e Danielle, Roberto e Flvio, por me ajudarem a comear a entender o Reino de Deus e o que justia. Agradeo ComunidadeVineyardemBeloHorizonte.AgradeotambmFelipeSonecaefamiliares, pessoas queridas que me acolhem com amor. A todos os familiares de meu esposo pessoas especiais que so a famlia que eu pude escolher agradeo o carinho, as sopas de galinha e as horas de descanso que passamos juntos. Aos meus tios, primos e avs, eu agradeo por ter asortenaturaldetervocscomomeusparentes.Obrigadapormeaceitaremcomoeusou. Agradeo a minha irm, por se preocupar sempre. Porltimo,ecomamaiorimportncia,agradeoameuesposo,queesteveaomeu lado em todas as linhas desse trabalho e tambm para muito alm delas. O maior dentre vs ser vosso servo. E o que a si mesmo se exaltar ser humilhado; e o que a si mesmo se humilhar ser exaltado (Mateus captulo 23, versculos 11 e 12). Resumo Rosas, Nina. Representaes e desdobramentos da caridade da Igreja Universal do Reino de Deus.FaculdadedeFilosofiaeCinciasHumanas,UniversidadeFederaldeMinasGerais, 2010. 127p. Dissertao de mestrado em Sociologia. AsobrassociaisrealizadaspelaIgrejaUniversaldoReinodeDeuscontrariamascomuns expectativasdequeseuevangelismodemassadiminuiriaconsideravelmenteoexerccioda caridadeouotornariaeminentementeproselitista.Diferentesmodosdeajudaroprximose desenvolvemnaIURDcomofrutodafarrojadadessesfiis.Modelostemporrios perfazemumaespciederepertrioprpriodeaosocial,emquepredominamfiguras polticas encabeando aes de assistncia. A caridade da Igreja Universal em Minas Gerais, contudo,secaracterizaporumassistencialismorestritoaosfiisdaprpriainstituio,que oferececursosdeingls,alfabetizao,informticaecabelereiro,almdeencaminhamento social,suportejurdicoedesade.Suapeculiaridadeconsisteemprestarauxliosexigindo dosnecessitadosumatestadodeprobidadeparaingressoepermanncianassituaesde ajuda.Outrodistintivodessaassistnciaqueelaestendealinguagemeadinmicada guerraaombitodacaridade,arquitetandoummecanismodecompetioentreobreiros, voluntrioseevangelistasque,imersosnocenriodaslutasespirituaiseembuscade reconhecimento,espaoestatus,lutamcomDeuseunscomosoutros,afimdegarantirem prestgioetransitaremnargidaestruturahierrquicadaIgreja.Taisprticascaridosas conciliamapobrezacomasconcepesdaTeologiadaProsperidade,reforandoafnum Deusrestituidordebensquenopodeabstrair-seedeixardeabenoarseusfilhosquando estes a ele doam aquilo que possuem. Palavras-chave: Igreja Universal, caridade, disputa. Abstract Rosas,Nina.RepresentationsanddevelopmentsofthecharityofUniversalchurchofthe Kingdom of God. Faculdade de Filosofia e Cincias Humanas, Universidade Federal de Minas Gerais, 2010. 127p. Dissertao de mestrado em Sociologia. ThesocialworkthatismadebythechurchUniversaloftheKingdomoftheGod contradicts the common expectation that their mass evangelism would substantially reduce the exerciseofcharityormakethesocialactioneminentlyproselytizing.Differenttypesof actions to helping others grow in UCKG according to their particular faith. Temporary models makeupasortofrepertoireofsocialactions,whichpredominatespoliticalfigures spearheadingassistanceactions.ThecharityoftheUniversalChurchatMinasGerais, however, is characterized as a welfare practice restricted to institution members, which offers courses of English, write and read, computing, and hairdressing, beyond social routing, legal supportandhealthcare.Itspeculiarityconsistsinrequirea"certificateofprobity"toenter and remain in situations of all aid. Another distinguishing of this assistance is that it extends the language and the dynamics of the "war" to the realm of charity, devising a mechanism of competitionbetweenworkers,volunteersandevangelistswho,immersedintherealityof spiritualwarfareandinsearchofrecognition,spaceandstatus,strugglewithGodandwith each other, to ensure prestige and transit in the rigid hierarchical structure of Universal. These charitablepracticesreconciletheconceptsofpovertywithHealthandWealthgospel, reinforcing the faith in a God that restorer goods and blesses their children when they donate to him what they have. Key-words: Universal of the Kingdom of the God, charity, dispute. Lista de ilustraes Ilustrao 1......................................................................................................................45 Ilustrao 2......................................................................................................................78 Lista de abreviaturas e siglas ABC- Associao Beneficente Crist ABADS- Associao Brasileira de Assistncia e Desenvolvimento Social AGC- A Gente da Comunidade AGC/MG- A Gente da Comunidade de Minas Gerais AGC/SP- A Gente da Comunidade de So Paulo AGC/RS- A Gente da Comunidade do Rio Grande do Sul AFESI- Aes entre famlia, escola e sade em prol da incluso AMC- Associao de Mulheres Crists ARI- Associao Riograndense de Imprensa CBC- Comisso Brasileira de Cooperao CCAL- Comit de Cooperao da Amrica Latina CdAE- Centro de Ajuda Espiritual CEB- Confederao Evanglica do Brasil CEBs- Comunidades Eclesiais de Base CEDI- Centro Ecumnico de Documentao e Informao CICESP- Centro de Integrao Cultural e Empresarial de So Paulo CMI- Conselho Mundial de Igrejas CNBB- Conferncia Nacional dos Bispos do Brasil COPECIBA- Cooperativa dos Produtos de Confeces de Irec EBI- Escola Bblica Infantil ICMS- Imposto sobre circulao de mercadorias e prestao de servios ISER- Instituto de Estudos da Religio IURD- Igreja Universal do Reino de Deus MEA- Mulheres em Ao MEC- Ministrio de Educao MINARS- Ministrio de Assistncia e Reinsero Social de Angola NIAT- Ncleo Integrado de Apoio ao Trabalho PAC- Programa de Acelerao do Crescimento PAP- Pesquisa de Ao Participatria PNDH- Programa Nacional de Direitos Humanos PRB- Partido Republicano Brasileiro RENAS- Rede Evanglica Nacional de Ao Social Sabro- Sociedade Amigos do Bairro Rocio SENAC- Servio Nacional de Aprendizagem Comercial SSHC- Stop Suffering Help Centre SUS- Sistema nico de Sade UCKG- Universal Church of the Kingdom of God UEDB- Unio das Escolas Dominicais do Brasil VINDE- Viso Nacional de Evangelizao VPR- Viso, Planejamento, Realizao Agncia de publicidade da Fora Jovem RJ WiA- Woman in Action Sumrio INTRODUO.....................14 1.CONDIES DE PRODUO DO TEXTO E DEFINIES METODOLGICAS..........................20 2.ALGUMASCONSIDERAESSOBREACARIDADEDESENVOLVIDAPORCATLICOSE EVANGLICOS NO BRASIL...................................................................................................28 3.A IGREJA UNIVERSAL DO REINO DE DEUS E SUA OBRA SOCIAL EM PERSPECTIVA..........41 4.CARIDADE UNIVERSAL AO REDOR DO MUNDO.............................................................47 5.A IURD E SUA AO SOCIAL EM TERRAS BRASILEIRAS..............................................60 5.1As frentes que esto mais atrs.....................................................60 5.2O caso paradigmtico carioca.......................................................................................65 5.3O que h mais adiante?..............70 6.UMA FRATERNIDADE COR DE ROSA..............................................................................77 6.1O A Gente da Comunidade em Minas Gerais...............................................................77 6.2O jeito de ser Universal: uma condio para o ser assistido.............83 6.3Cursos demais pra gente de menos...........................91 6.4O Programa Ler e Escrever...............94 6.5Encaminhamento social.............99 6.6Assistncia jurdica, Projeto Sade e eventos espordicos.............102 7.PARTICULARIDADES UNIVERSAIS E UNIVERSAIS?.....................................................107 7.1Uma filantropia que ascende...........................................................................107 7.2Elesestoemguerra:comanjosedemnios,comobemoucomomal,comeles mesmos....................................................................................................................................110 7.3As obras de caridade que seguem seus prprios rumos..............................................117 CONSIDERAES FINAIS.........................121 REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS.............128