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7/17/2019 Oscar+Castro+y+M.+de+la+Luz+Hurtado.Pasiones+y+avatares+del+alma+del+Aleph

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,="T .9 MEH -"IQ EN LA ESCEN/'. FRANCESA.

La admirabl e pu es ta en esce na de L a s ec reta

obscenidad de cada da po r el Th tre Des Ch im er es

De Bay on ne, en febr ero de 1996, contri buy al avance

del tea tro de Marco Antonio de la Parr a en Francia ,

dando algu nas clave s. A rti cul an do su puesta en es cena

en la v isin de l a so c iedad ch ile na, v ctim a y burcrata ,

D idier

l.astere

se aboc a

darle

a la es tru ctur a fr ag -

men tada, ca si musica l d e la ob ra, sus qu ieb res de tono.

su ambien te de investiga c in p olicial con todas sus

consecu enci as, sus cambi os permanent es de cd igos

a cto ra le s y , sobr e todo, su ritm o urgent e , de s lvese

qu i n p uedo que se acelera y explota en l fi nal. Un

ritu al extrao, entre lo v e rd a dero y lo irre al. se inst ala

de sde el co m ienz o: el tea tro pro duc e te at ro , incluso si

lo fctico toma la ap ar ienc ia de lo verdader o . T odo

descansa en el in teligente y a la vez farse sc o y trg ico

juego actor al , de Jean Boucaret (Karl) y G uy La badens

(Si gm und ), v irtu os os de la amb ig ed ad, acrbatas de

las triquiue las , de las m istifi cacio nes y de poner al

desnudo.

E l e sp ect culo rec ib i u n a po yo e ntu siasta de la

cr tica. Car los G il, de l im por tan te diario va sco Eng in ,

rind e un h omenaje a la m aestr a del d irec tor y de los

ac tores ante l a c o mple jidad de la o b ra . P er o en to d os l os

ca sos es un tex to de di fici l c onc reci n es c n ica , d e uno

te xtu al id ad m agn tic a y un os pe rso n ajes qu e no tienen un o

Iin ea lid ad , q ue no so n psico lg i cam ente a trap ab les , que

s on e ntes te atral es q ue v iv en

y

mueren en el h e ch o t ea tra l

mi smo , en lo rep res entaci n , y qu e ju eg an c on e l e qu voco

de su supue st o se r M ar x

Fr eud ?

JeanMar ie B ou care t Guy Labaden s dan vida

e sc n ic a o los dos perso naj es

y

rea li za n un traba jo

interp re t at iv o c o n v incente , c a si s i n r e d, m u y sus te n ta do en

su s c a pa c id a d e s h ist r inicas , con un c u id a do e j er c ic io d e

co nt en cin y d e ca ract eri za ci n qu e no ro ce lo e xc lu siva -

mente grotesco , p ero que co nsig u e el a s c en d ient e di rec to

7. Egin de l 1 7 de feb re ro . 199 6 .

8 . S ud Oues t de l 2 0 d e f ebrero . 1996 .

en los e spe cta d ore s. D irig id o por D idi e r Losrre, qu e

pr ocu ra am o rr a r e s te v ia je esc n ic o par a que

no

de scarrile ,

c onsig u e q ue lo d en sida d se va ya diluyend o en comun ica -

c i n .7

Cathe rine Deb ray . en el di ar io S ud Ouest, ana -

liz a la obr a con pe rtine ncia y elo gia la pu esta en esc en a:

La a c t ua c in lo s de ta lle s d e la p ues to en e scena estn a

la al tura , es dec ir , ex age ra dos, o rzan do v olu ntar iame nte

la im age n , b usca ndo vo lunta riame nte

en

e l a r m ario d e los

g n ero s: e nc ont ram o s el c lo w n donde e l c o b erto r es conde

lo s a cceso rio s, co mme d ia del l a rt e, con fes in int imis ta

sobre lo relacin de l ho m br e co n lo h is torio , tea tro de

b o u le va r d, t od o p o sa . Lo c rt ic a o lo s s i s te m a s d ogmt i c os ,

o l o d i c t ad ura , o lo c a pac i dad de d eci r o no de cir, es irn ico ,

ja m s pont ifica n te: los r ecur sos de un hum or sp ero

c ru do q ue G eo rge s B a ta ill e n o hab r a n ega do, l a l u jur i a d e l

a ut or latin o americ ano en p le no . Tod os los g rand es ideo -

l og as e st n c o nd e na d os o d es v ia rse ? P arr a p la n tea lo

pr egun to d e lo se cr eto o bsc en id ad de lo historia

Pe ro s ob re to do la r ea cc in de l pblico reve la la

necesidad de este tea tro qu, sin prejuicios, sin co-

ment ar io s y sin b uscar dar leccio ne s y dejar mens ajes,

es capaz de abord ar pre gu ntas ese nciales acer ca de

nu est ra res ponsabi lidad , de nue str a comp licidad en la

pe rve rsin de las ideo log as y de la democracia por el

poder.

Pr ese nt ada en gira co n inmenso xito , despus

de su escenificac in e n f e br ero de 1996, e l es pec t cu lo

La secreta obscenidad de cada da fu e r ep uesto

en el Fest iva l de A vignon 1997, lueg o de una nu ev a gi ra

nacional. Este montaje n o s olamen te c on so li da el lu gar

de Mar co Antonio de la Parra en Fra nc ia sin o ta mbin

reafi rma su im por tante aporte al debate sobre la

soc iedad ac tua l y la e vo luc in del arte tea tra l.

Tr aduccin: Andrea U bal

[

i

--

- - - -

M a r a d e l a L u z u rt a do

Sociloga . hi storiadora del teatr o. Universidad Catli ca de C h ile

M .L. Hurtado: Osca r, ap rov ech ando tu es-

tada en Chi le, te invitamos a nu estro cu rso T eat ro

Chi leno Cont emp orneo de la E scuela de T ea tro UC

porque, para qu ienes van a de dic ar su v ida al t e at ro

com o es tos alumnos , es im por tant e con ect arse tanto

con la s f uent es lej anas como con la s pr ximas de

nu estr o tea tro . con crea dores que tien en propuestas

vig oros as y defi ni das qu e los mo tiven a tom ar su s

propias opcion es . En este cas o . s e t ra ta tamb in de re-

ligarlos a una h istor ia rec ient e , de rec upe rar memorias

bas tante inmedia tas pero que, por suc esos de este

pas, se han perd ido o s e h a cort ado su tra nsm is in .

En tonc es cuntanos , Oscar, de es os tiem pos, a

comienzos de los 70 , en que h ac as teatr o junto al

Al eph en la pequea sala de nues tra Escuela , en la calle

l.as tarria , apoyado por don Eug enio D ittborn y por

H c tor Nogue ra, y de cm o es que ahora, tr ein ta aos

des pu s, te encuen tras haciendo teat ro exi to samente

con un A leph ch ileno-fr an cs e n P ar s. Qu eremos

saber qu pasiones y a vatares une n y difer enci an tu

trabajo teatral de aho ra y el de ento nc es.

E l A leph de los 60 e ini cios de los 70

O . C a st ro : A ver, qu ed ad tienen ust edes, m s

o me nos 20 aos. Es la edad que yo te na cu ando

comenz el A leph . porque yo era todav a es tudian te

d e P er iodismo aqu , en la Univ ersidad C at lic a.

Pero todo comenz en el l ic eo, en e l I ns ti tu to

Naci onal. Er a un co leg io de h om br es y nosotros de-

camos: h abr a que busca r algo en qu en tre tenerse ,

inventar una h istor ia con las nias del Lic eo N l.

Est bam os abur rido s de un cur so de letras y d e no

e star con nias, una razn muy norma l, n o E nt on c es

empez a co rrer un papel qu e dec a qu edars e en el

recr eo , vam os o hab la r de lo or m aci n d e un gr up o d e

tea tro co n el L iceo

N

I d e N i as. Se junt un grupo y

fuimos a pr esentarn os al Liceo para plantear nuest ra

inquietud art s tic a. Ah con o cim os ni as e h icim os d os

ob ras de te atr o c on ellas. En la pr im er a r am os unos

sesenta, porque todo el mun do estaba in te res ado en

el tea tro. Lu ego que damos com o die z o doce, po rque

se dividi el grup o y se form un gru po de danz a

fol kl ri ca , qu e parece que era m s entr etenido que el

teatro , y ah h icimos una segund a obra.

Desp us entramos a la u n iv ersida d a diferent es

ca rreras : Ec ono m a, Soc iologa , M edicina . era un gru-

po bien abi erto en es e mome nt o; yo entr a estudia r

Periodism o. A p esa r de que ramos de universidades

distinta s, de la Un iver sid ad de Ch ile y de l a Ca t li c a,

se guim os juntn donos po r est a pasi n que nos ha ba

desp ert ado el t eatro. Y a no nos int eresaba tant o lo de

la s n ias , ya h abam os agarrado polola , tant o as, que

r amo s en el gr upo como d ie z h om bres y una sola

mujer, que era m i h erma na. El in ter s por el teatro era

ve rdader o y em pezamos a h ace r tra bajo s. E n C h ile se

viv a una h istoria de ag itacin bien interesan te , era la

poca de los Be atles y de lo s bueno s peta rdos de

ma rih uana , con el Ch e Guevara al lado y todo eso

mezclado ; eso no h a c am biado tanto tampoco. E n e se

amb ient e em pe zamos a h ace r tea tro y cont bamos los

pr ob lemas qu e tenam os en la u niver sid ad, toda la


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fu turo, p ero tam bin to do era tan sim pl e. A nuestro

traba jo le pusimos A leph hasta ahora.

M,lo

Hurtado: T hab a s v is to Peligro a 50

metros del Taller de E xp er im en ta ci n Tea tral del

Teatro de l a Cat lica , el a o

96 8

que algun os dicen

fue la p ri me ra o br a c hi lena de creaci n co lectiva?

C astro: Ib am os al tea tro poco, aunqu e

t en a mo s m uc ha r ela ci n c on e l t ea tr o c hil eno, porque

en to das partes del mundo los ambien tes son bi en

cerrad os y la gen te que hace teatr o se conoce, hay

grupos de poder que manejan el teatro, grupos de

p er io dis ta s q ue m an eja n l a p re ns a... Pero nosotros

r am o s c om p le tame nte atpicos y no era toda la ge nt e

d e teatro la q ue nos respetaba.

M,lo Hurtado : Pero lo que cuen tas de cmo

hacan teatro corresponde mucho a la poca. Te

preguntaba por Pelig ro a 50 m etros porque fue una

ob ra q ue naci cu an do se desest ructur el Tea tro de

E ns ay o, e l q u e c on e l t ie mp o h ab a id o a dq ui rie nd o u na

c ie rt a i ns titu ci on al id ad q ue s e q uie br a e nto nc es , p or -

q ue lo s

68

n o p er mit a n r ig ideces, ni tampoco hab a

p res up ue sto para ma nte ner ese modelo . Los de la

plan ta hist rica d el T eatro se retiran y un gr upo de

j ven es , c oo rd in ad os p or F er na nd o C olin a y E nriq ue

Noisvander, hace u na o bra m uy ab ierta , y do n Euge nio

vi o en ellos un valor y los apoy . U stedes estaban

conectado s con ese tipo de ex periencias que el am -

b ie nt e te atr al a nd ab a b us ca nd o: desestructur arse, li-

- g ar se a le ng ua jes m s cotid ian os , s in ostentac iones

f o rm a le s , q u e l o s i n te r pr e tar a completam ente y traba-

ja do c on u na d in m ic a p ar ti cip at iv a y u na fu erz a vital,

c on l a m i sm a e ne rg a d e l os ti em po s r ev olu cio na ri os

d e ca mb io s to tales q ue s e v iv a.

M e parece im portante que nos cuen tes cmo

e ra n lo s e s pe ct c ulo s d e u ste des de esos t iempos; al go

d e e se d ese nf ad o q ue n os h ab las c ap tam os e n l as po cas

f ot os q u e t en em o s, del d is fru te d e la e xperienc ia tanto

por parte de los que estn arriba como abajo del

escenario .

O . Castro: E ramos tan locos, era la locura

m x im a, no h aba respeto p or n ing un a n orm a n i p or

na da. N oso tros ram os tod os d e izq uierd a pero no

ten a mo s n in g n r esp eto p or la iz qu ier da . D e repente

Sergio ravoy Osear Castro

en unt s

ruedas tiene

un

trineo 1971

hab a u n ti po ar riba izando la bandera y haca taran

tara n tan tan despus de la Can cin Nacional y d ec a

p u c h o o jal qu e n o l lu e v a . E ra n p eq ue a s h is to rias que

n o te nan n i p ie s n i c ab eza . U na v ez h ab a u n director

arge nti no , Roberto Es p ina, que al f ina l de un a pr esen-

tacin vino a l os cam arines y, co n lo s oj os co n l grimas,

nos dijo :

r esp e te n al go p or la c re st a r e s pet en al g o . . .

Q u m ar av illa , u na po ca en que u no n o respeta nada.

As u com o llega mo s a lo s cam pos de co ncen tra-

ci n ...

M,lo

Hurtado : Porque los nombres de las

obras tenan su toq ue p oltico, la bo mb a rno loto v, la

Fant a con la C a , cunt as ruedas tiene u n t rineo , era un

juego ldic o con esos tem as.

O . C astr o: Ib amos mucho a poblacione s a

h acer n uestros es pectculos, a mostrar nuestras his-

to rias. A las toma s de terreno -en esa p o ca, g en te

que no ten a dn de viv ir s e in stala ba en un a p ar te . se

or ganizaba com o p od a y ah ib an lo s es tudiante s. los

m s ic os , la g en te de la e dad de ustedes, a ap oy ar esas

causas. Nosotros pensb amos que s e po da c on stru ir

un mund o ms justo pero no era un a cosa poltica,

panfle tar ia. Un a vez se nos ocurri m ontar H amle t,

7 ,1

a l f inal, no lo h ic imos nu nca) pero hab am os h echo el

af ich e qu e de ca H o m / e t d e l mismo au to r de R om eo

Julie ta

p ar a q ue la g ente se ubicara. Au nqu e l as o bras no

te na n n ingun a co herencia , la ten an fin almente , por -

que tod os ten an un a con cie nc ia p oltic a a p esa r de qu e

cad a uno pertenec a a grupos d if er en te s d en tro de la

izqu ierd a. Cua ndo las co sas en Chile se em pezar on a

agudizar, yo creo que f ue e l nico grupo que , a pesar

d e p ensa r de u na ma nera di stinta , se m antuvo po ltica-

mente trabajand o desde el teatro , porq ue el teatro

para nosotros era sin d uda lo m s impo rta n te ...

lo

H urtad o: T en an un pblico jov en que

comulg aba con las rueda s del t rineo de usted es?

O . C as tr o: Te n am os pu ro pblico joven, por-

q ue co mo n os otr os habamos hecho prese ntac ione s

en la s to ma s u niv ersitarias, e l p b lic o q ue vena a ver -

nos en las tardes er an puros cabros, am igos de la uni -

ve rsid ad . Entonces se ha ca n trabajos vol unta rios, a la

v ue lta d e e sto s tra ba jo s e ra co mo u n lu gar o bligado ir

a l A leph . N o p ara ver la o bra sin o q ue co mo pretex to

p ara q ue n os en co ntrramos todos en la fie sta .

Despu s yo quise entrar a la Escue la de Teat ro.

En es a poca se cre la Escuela de A rtes de la

Comunicacin , donde est aba m etido e l teatro , y d on

Eugenio y el Tito , que me cono can, m e dij ero n qu e

entra ra a estu d iar a ll. H aba un e xa men d e ing reso mu y

raro , con mu chas hojas do nde te daban como cuatro

po sib ilid ad es d e respuesta.

M Hurtado: Como cul obra era del mi smo

autor de Romeo

y

Ju lieta ...

O Castro : E ra m s dif c il t odav a. Finalmente

n o q u ed acep tad o , en tonc es d on E ug en io , q ue e sta ba

muy d e si lu sion ado , d ijo m ir a y o t e h ag o u n tr a t o d e t od as

m a n e r as .

Pero yo le dije

E ug e n i o

si yo

no

s

lo q ue

se

p r e gu nt ab a q ui er e d ec ir q ue me v a y a e n c on tr a r c on u n a

p il a d e g all os no q ue v er co n m i g o p o r qu e s i n o n o h a b r a n

en tr a d o l o s o tr o s.

Se guimo s trabaja nd o y es o d e es tu dia r

teatro pas a la h istoria.

M Hurtado: Seguro que en ese tiempo se

va lor aba el espritu de fies ta , l a l u d ic id a d, l o i co n o cl as ta

de l Al ep h . La cr tica inc lu so les d io el p r em o a la m ejo r

puesta en escena con V iv a in mu nd o d e F an ta -C a .


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Me imagino que a es ta s alt uras las obr as ten an un a

form a y una vita lidad re co nocib les, una es tt ica pr opi a.

Ad ems, aun que hac a n crea cin co lectiv a, t tambin

ofici as te de dramaturg o con la auto ra de Ca sim iro

Pe afle ta.

. O . Ca stro : Es o su rg i porque en la s fiest as

ramos como diez o qu inc e y h ac amos fest iva les de

teatro y de la can cin . O sea , cuando est bam os ms

o me nos curad os decamos: va m os a h a cer el fe stiv a l de

la ca n ci n

met amo s nombres en un sombrero y c ada

un o se iba a un lado y tena que inv entar un a cancin

o una esc en a en qu in ce m inut os . Hab a un jurado que

de term inaba los premi os: jam s hab a acuerd o, nos

pe laba mos por tener el p rim ero. Como to do se haca

por azar, un da yo me que d sin p arej a porque haba

grupos de a dos y de a tres. Enton ces di je vo y a ha cer

tran qu ilida d comenc a ac tuar, con todas las cabeza s

del A lep h m irando por la ventan ita . era mu y lin do .

Cuan do la obra parti y se dieron cuenta que no iba a

ha cer fa lta lo o tr o, empezaron a juga r a l as censor yo

los ve a a todos agachados y despus estirndose en

medio de la obr a.

M .L . H urta do : Tenas esp ec tculo propi o ...

O . Castro: D e repe n te m iraba

lo s vea sub ir

y bajar, sin nin g n res peto . Ah nac e m i p rim era ob ra

com o au tor ... Despu s esc rib una de tres perso najes,

po rque la escritura empie za siempre as : d e l mon logo

a una obra de tres; el di logo no es m uy bueno , po rque

en una histor ia qu e ten ga do s personajes, el con flicto

es men os imp ortan te. Si hay tre s, un o pued e agarrar

uno para ac, a l ot ro lo cam bias para all y cre as

d is tint os niveles de fu erza que son ms interesa ntes.

untas ruedas tiene

un

trineo

Aleph 1971

un

mon logo de

cin co m inu tos

y despu s n os d im os

cuenta con lo s am igo s qu e, si esa ide a se de sar roll aba,

pod amos hacer una pieza de tea tro. Desa rro ll m s la

hist or ia y estr en el mo nl ogo ah , en Las ta rria 90.

Un mo nl ogo es mu y com plic ado, adem s que

no estaba en teram en te escr ito , c ier tas pa rt es eran

improvisa das. El d a del es tr en o ten a much o susto,

en tonces los del gru po me dijeron : n o te pr eo cu p es

n o sot ros va m o s a es tar en la ca se ta de luces que ten a

una puerta y u n vidri o) y s i vem o s qu e la cos a est yen do

m a l s a l im os to d o s y n os me temo s en la o b ra Con esa

Te at ro en pr isi n: 19 74 -1 976

M .L . H ur ta do: Des pu s v ien e el Go lp e de

Est ado de 197 3 y u stedes persist en en hace r tea tro ,

con principio ex ista la vid a es tren ada el 7 4.

Cmo crearo n la o bra e n e sa s nuev as cir cun st anc ias?

O . C as tr o: D esp us del go lpe parti la aut o-

censura. El grupo tamb in se d ivi di con el Gol pe de

Estado , hubo ge nte que d ijo qu e no est aba n las condi-

cion es para seg uir d ici endo lo que uno qu era , as es

qu e ha b a que no hac er te atro por qu e ib as a estar

8

ob liga do a auto cen surarte. Ot ros pensaban que haba

qu e seguir ha cind olo, pero que hab a que camuflar un

poco la h isto ria . Entonces ese gru po hi cimos

p rin cip io ex is ta la v id a con tex tos de la B ib lia, co n

tex tos de

principito , de

Qui jote, todo s tex to s

cls ico s de lo s cu ales se dicen cosa s ma rav illosas, que

no tienen tiemp o. Nosotros habamos pensado que

era ver dad, los militares pens aron que no .

La obr a era, yo creo, de repen te un poco evi-

de nte, u n p oc o osad a. H aba una esc ena para camb iar

la hi storia, porqu e hab a una poca referida a la Unidad

Popu lar en esta parte de la histo ria . Una de las cul pas

de lo que pas en Chil e fue qu e la izq u ierda es taba

di v id ida, los socia lis tas , los comu nistas , er a u n a d iv isi n

complet a. Noso tros en la obra hicimo s una metfora

con un camin . Ibamos con el cam in de Ral emp u-

jando la cue sta , b am os to dos b ien . Pero lleg un mo-

m en to en qu e emp ezaro n a emp uja r unos para un lado,

ot ros para el ot ro y, como nadie saba dnde bamos

a ir , el cam in de Ra l se cay al barr an co . E l espec-

tcul o esta ba llen o de peque os detalle s, com o un

naufra gio de un capit n de un ba rco , que de ca un

discu rs o mu y parecido al que hab a hecho A llen de por

la radio ; haba much as cosas que eran p eligrosas en ese

momen to .

La Federacin de Estud ian tes de la Un ivers id ad

Cat lica, la FEU C, que era de derech a. no s inv it a

hac er el espectcu lo aq u pa ra empe-

zar un mov imi ent o cu ltural. Los aos

me han dado un poco l a r a zn, y o c reo

en la bu ena volunt ad de la gen te, ta nto

de de recha com o izq uie rda, creo que

hay ge n te de bu ena v oluntad por los

dos la dos , hay gente ho nes ta en tod as

partes . De re pente ha y honestida des

que se equ ivocan con otro s que no

so n honestos , con esos que dejan las

esc obas grand es, pero cu and o vena-

mo s aq u por que la FEUC no s inv i-

taba, est bamos content os que se pro-

dujera eso. Cua ndo ca pre so , me lleg

un d a sbado , en que se le llevab a co -

mi da a los presos, un saco d e la F EU C

con conserv as y de todo . Cr eo que es in te resan te que

los jv enes tien en ra zn sie mp re . Igu al, y o ca p reso y

ah d es arr ol l m s mi parte de dr am atur go, com o no

tena compa er os que escr ibieran ,..

M .L . Hurtado : Cay todo el grupo o t no

ms?

O . Castro : Ca y o no ms, lueg o cay m i h er-

ma na pr esa y desapareci un o del grupo , John M e

Leo d . D es pu s que nos tomar on a lo s tres desa pareci

mi m am tambin , que me fue a ver a l camp o de

co ncentr acin. No s haban tra tado bien m al, fj a te q u

curios o , porque no r am os pol ticos, s i e so es lo m s

fue rte de la histor ia . Cua nd o en un pas se llega a

situaciones as, no so lam en te pag a la ge nte que est

ms a la cabe za de mo vim ien tos po ltico s sin o qu e

pagan todos, gent e como nosotros, que ramos un

grupo demasiado loco para tener un part ido poltico y

ge nte como m i mam , que me fue a hacer una v ista al

camp o de concentrac in . Fue un a po ca mu y ter rible ,

una poc a com para ble a Europa de la Se gun da Gu erra

M undi al , con ruptu ra s que son dif ci les de sanar. Este

pa s todav a va a s ufr ir; tal ve z los hij os d e u s te d es va n

a vivir una situac in nueva, pero ustedes estn sonados

con lo qu e v ivi mos no sotros, con cos as qu e son muy

dif c iles de justi fic ar. Una de las cos as que m e llam ms

la ate nc in fue cmo hay ch ilen os que le hace n esto a

otro ch ileno; la to rtura fsic a no es nada de fuer te ni


5/9

_E r: T "_Q ? L

Ll,PH CHIL5.:FRMIC :t::: . _ .__ ._. . ._ . .. . - ..

dolorosa como la to rtu ra humana de ve r que o tro tipo

te p isa la cara, por nada. Para m f ue m uy fuer te es a

historia , en e l s en tid o q ue yo tena un a pasin enorm e

qu e era el tea tro , siemp re . E ntonces po r eso segu

haciendo te atro cua nd o llegu al camp o de con centra-

c i n, pero un p oc o era porqu e qu er a q ue al m enos un a

ve z

a

Ii'semana alguien m e ap laud ier a ...

Un a vez a la sem ana nos daban la aut orizac in y

yo invent aba un a pi eza de teatr o para tener esa

posibilid ad. Se sentaban to do s lo s pr eso s en un come-

dor y yo les ha c a un espect cul o. Escr i b a h Casimiro

P e afle ta p re so p oltico, que era la segunda pata

d el V id a, p as i n y mu erte de Casim iro P e afleta .

Vida , pasin y muerte de

C as im ir o P e af le ta era la histo ria

de un periodis ta que era s per arri-

b is ta y q ue tra tab a de ha cer cr eer a su

am ig a q ue tena un autito M ini , pero

n o te na M i ni . L a l lam aba y le d eca te

paso a bu scar en e l M in i y va m os a la

p l ay a y s iemp re se le ec haba a perd er

e l M in i, siempre tena es a dificult ad.

E ra un p erso naje arribista como era

y o ta mb in , que le pasaba a las ni as

El pr i nci p it o y les decia que era bi en

tierno , todos esos clich s qu e ten a-

mo s osotros en aquella po ca. Yo

regalab a E l p ri nc ip ito como loco y

lo puse en la obra . M e vino a ver a los

cam arin es u n co mpa ero d e univers i-

dad que ve n a con su ami ga y me dij o bestia h ic is te la

cuest in d e

El pr i nci p it o

c uando

yo

ac abo de rega larle

El pr i nci p it o a mi am iga

y

no hal lo cmo qu i tr se /o . Y

la n ia lo ten a envuelto todava.

A ese mismo personaje yo lo pu se en prisin ; era

un pers on aje qu e tamp oco ten a nada que ver con

e sta r p reso, como mucha gen te entonc es. E se perso -

n aje contaba sus tris tezas por esta inc om pre nsin , de

h ab er sid o un tipo hasta arr ibista y de estar en esas

condic iones. T an to lleg esa h istori a qu e en el campo

de concent ra cin tod o el m undo me deca Ho la

P ea ne ta Cu and o hab a lista s q ue sa la n en la rad io de

gen te q ue poni an en liber tad y y o pregun taba si sa l en

la lis ta. m e decian no hay ni ngn Peane t a en la li s ta y

yo decia si algn Ca str o, tam poc o entonc es ya no s l

Es cr ibir en el camp o de concentr acin er a una

m aravilla. E n se ria l Lo pas bamos de rec hup ete. Yo

tena un grupo de tea tro y c amb ibamos obra todas las

semanas, porque el pblico era el m ismo y si no

cambiabas la obra nadi e te vena a v er si ya la hab a visto

la semana pasa da . E ra muy l in do. Po r e je mplo. todos te

pasa ban cabl es, lu ce s para las lmp aras , los comp ae-

ro s las saca ban y te daban el ped azo de alam bre que

un an con la lmpar a del otro y c on es o se hac a la luz

de la funcin . Todo el mundo pona cosas; a n ivel de

ex periencia huma na y tea tra l, yo creo qu e el campo de

co nc entr ac in fue uno de los m s in teresa ntes para m .

Cu an do es tuv e preso , nu nc a e tuv e ms lib re

para es cri bir , porq ue cuand o estaba afu era, esc ribia

un a pieza y pensa ba que la ge nte que la vi era iba a d ec ir

e l hom br e que la escribi es un hom bre de izq u ier da per o

dn d e e st e l hom br e de iz qu ierd a aq u ? Cuand o estaba

pre so no me impor tab a nada, porqu e ya est ab a pr eso

y es ta ba cl aro qu e er a ho mb re de izq ui erda , ent onces

emp ec a escr ibir obras de am or, de todo , co n una

lib ert ad to ta l.

D esp us hicim os clsico s en la ca ncha de ftb ol.

Los de los bar ra co nes pres en ta ban L a H istori a de

Chil e: venia un barr ac n y presen taba el Sur , hab a

o

otr o qu e pres en taba el Cent ro, y as . Eran in im ag ina -

bl es las cosas qu e hicimos .

M L

Hurtado : Como clsicos un ive rsitario s ...

Castro : Exa ctam ente , como cl s ic os un i-

ver sita rios. El tea tro empez a ser a lgo que toda la

gen te aprec iaba , pero no po da hace r par ticip ar a

tod os. En tonc es hub o qu e inve nt ar es ta es pecie de

cl s ico que se hac a en las canch as de f tbo l, en qu e

.: cad a bar rac a pr es ent aba su nmero y las otr as barra-

. cas mi raban esto , ya vestidos y m aquill ados.

s ea , e l

pbl ico ram os nosotros mismos. Entonces , s l un a

ebarraca y les pas aba la posta a las o tras y as . E ra

ma rav ill os o, un os es pectc ul os increbl es . Una ve z se

hiz o un Canto General de Nerud a, era m aravilloso,

porque el teatro y el p b li co era muy es peci al.

Un a ve z hab a un os di sfra za dos de indio s y no en-

cont raron nada m ejor que disfr aza rse con un os sa cos ,

le s h ic iero n ho yo s po r dond e sacaron las manos y las

pie rnas desnud as . H aba unos go rdos enorm es y ot ro

qu e es taba ah le deca: oye gordo p or ab a jo no ten s

nad a? Y el in dio le di ce: to ca no m s toc a no m s

Era serio y nada era seri o, era doloros o y er a

m arav illoso . E l hom bre en situ ac iones extrem as se co-

no ce m s . Yo les cuent o m i campo de con cen tracin,

porque cr eo qu e cada uno de los preso s v ivi su camp o

.de concen tr aci n de m anera d istinta. como qu iso.

__ MARIA DE LA LUZ HURTADO

M L

Hurtado : T siemp re estuvist e en el

m ismo recinto?

O Cast ro: [No Me c am b iaba n, p orq ue c om o

haca teatro , provo caba mucho desorden. Entonces

me llev aban de u n campo de concent racin a o tr o, n o

les di go el susto que ten a cuando me tras ladaban,

porq ue no sabes para dnde vas, si vas a desap are cer

o no. Pe ro c ua nd o lleg aba al o tro m e p on a valien te y

deca vengo e n g ir a a rt s t i ca.

M.lo Hurtado : I ba s a dem s sem brando la se-

m illa , po rque si pensaban que estaban co rta nd o algo ,

de hec ho e s ta b an mu lt ip l ic a nd o.

Castro : E xista e l t eatro sin q ue yo hu biera

o : estado , no quiero decir que yo in-

" vent el tea tro en los campos de

. .; concent rac in. A ntes, otros estu-

di antes de teatro y actores qu e esta-

, . ban pr eso s lo u tilizaba n . F u e bon it o,

< . pero pas dos aos y de repente te

com ienza a abu rrir e st a h is to ri a.

Cu ando com entaba a otro preso

cu nd o me t o c ar s a l ir a m m e d ec a

t n o p od s p ensar en sa li r si t te

va s qu in va hacer tea tra aqu t en s

q ue q ue da rt e h as ta q u e se ci err e . Y o l o

mi raba asustado , p ero m e q ue d has-

. ta qu e l o c er raro n ..

L a l ib e rtad all tom a otro do-

minio , fin almente , h as ta s e b an al iz an

las co sa s. L os q ue est b am os p re so s

dec am os q u e e st bamo s m s l ib re s q ue lo s o tr os, qu e

es taban ms c en sura do s. Noso tros ten amos una cen-

su ra tamb in , pero no era tan grav e, porque no nos

podan m ete r m s preso s. Decamo s si hac emos esta

hi s to r ia lo q ue n os p uede pasar es qu e nos q u it en l a v i s i ta

qu ince d a s s in v is it a n o es graci a; qu o tr a c o sa te pue de

pa sar qu e n o s t o rt u ren si n os h a n t or tu ra do t an ta s vece s

no es gra ve lo m xim o qu e nos pu ed e pasar es qu e no s

mate n t ampoc o es tan gra ve . Pero eso es un a di scusin

se ria , cmo se l le ga ba a la banaliza ci n de la v ida y la

mu erte in o

Podemos cap tar el es pr itu que haba a travs de

un a an c dota. E l c am po de concent rac in era b ien

IQI


6/9

abie rto , ha b a ge nt e de todo tipo: de pro feso res

un ive rsitarios a gen te que no saba lee r, era un com pl e-

to mi cr ocosmos. Hab a un profesor de historia del

arte que lo autorizaron a entrar una fo top roye ctora

para dar sus cur s a los presos. La fotoproyecto ra

op era meti end o una foto y sale e l cuadro en la pantalla,

entonces le pregunt s i me t es

fo to s de

mu jeres

va n

a

s a li r t a m bi n en la pan tall a? -Claro pue s

me di jo . -

En too ces

vamos

a

reco l ec ta r e ntre los p re so s toda s la s

fot os

de ni a s m e di o d e snuda s qu e t ienen c ol ga da s e n s us

barraca s pa ra aco rdar se. Nos encerrbam os en una

barr aca donde caban com o ocho y dbamos est as

pelculas privadas y cad a uno ten a que dar con stancia

que er a bu eno el negocio pag ndo nos con un tarro de

co ns ervas salado y uno de pos tre, que era lo qu e

cob rb am os . Cu and o pa se bamo s po r el ca mpo nos

de ca n

te n emos los ta rro s

es to tena que ser secreto

tam bin . La s f ot os e ra n s up er in ocentes, inc lus o po na-

mos esas que salan

en

el d iario en blan co y negr o

pri m er o, para termi na r co n las en col or es. Con un a

r do

a p ilas yo coloc aba la m sica , otro i ba m ostrando

la s btos, los presos aplaudan a cada mi na que sala ,

des pus yo m ova el teln y la m ina bailaba.

M Hurtado : En tu ob ra Slvese quien

pueda, escri ta den tro del camp o, t ex pre sas la

trem end a a ora nza que tenan por las mujeres , por las

no vias, los am ores . Eso de lo femenino ause nte er a

bien com plicado y d oloroso ...

O Castro : V a r ia s p ie z as qu e se escribieron en

el ampo de co ncen traci n no se pu dieron hacer al

interior de l , c omo ese Slvese quien pueda. Pero

se hiciero n otras obras con mu jeres y er a bien intere-

same Para hacer las muj eres, los hombres se ponan

fr azadas y hablaban com o hombres para no pr ovocar

la ris a f cil, no ha can un personaje

f emenino.

Cu and o

se pon an una fraz ada se sab a qu e era mujer. Ad em s,

l a menc in a nive l tcn ico que haba en el ca mpo de

concentracin

era gen ial : ha cam os los ru idos de

rna -

ner as ins litas y t ambi n , proyeccon es. Ha ba un viejo

m inero qu e t en a un a lup a pa ra le er y nos acordamos

qu e cuand o nios hac amos dibujo s con papel m ant e-

quil la y los proyectbamo s con una lupa en un a caja de

zap at os, com o pelcu la. Al pr incip io el v iejo n o quera

pr es tar la lup a y, com o era comunista , habl con los

comun istas y por orden de par tido el vi ejo tu vo que

pr estar la lu pa y as tam bi n hici mos cine.

En c uan to a lo s ru i do s , po r e je mplo en Casimro

P e afle ta, v ida, pasin

y

muerte, hay una carrera

de aut os qu e term in a con un choqu e. La c ar re ra se

ha c a d e tr s del tel n , hab a c ua tr o c om pa eros so -

pla nd o u n c ar tn que haca br br y el ot ro ten a qu e

est ar respirando ya par a a garrarlo y s eg ui r c on el b r b r

has ta que , en el cho que, haba que tirar tarros al s uelo .

El telfono era u na c ampa na d e b ic icl et a, qu e se h ac a

sonar con una p ei ne ta . Todo se inventaba, era una

ma ravilla. A v ec es e ra m uch o ms inte resa nte lo q ue

pasab a detrs que lo q ue vea la g e nt e.

M Hurtado: Tamb in tenas un perso naj e

qu e er a c om o e l a lc alde del camp o ...

O Cast ro: En el campo de con cen trac in de

R itoque, que era un ant ig uo cam pam ento de vacacio-

nes que A llende haba hecho para lo s obreros, haba

barracones que est ab an dispuesto s co mo en u na p e-

quea ciudad : la canc ha de f t bo l estaba al medio y l os

barra con es estaban fren te a ese tipo de plaz a. Los _

pr esos le pon an no mbres a las calle s; por ejemp lo ,

ha ba un os vi ejos qu e v en an de la Comp a a Cemento

Me ln , que eran unos person ajes extrao s, a e sa calle

se le puso Macond o. Hab a otra que cruzaba el mar y

que le ha ban pu es to Costanera. Entonces la g eme se

d ab a c it a y d ec a

ju nt mo no s e n C os ta ne ra c on M acon-

do .

Haba profesores de ma tem ticas de la un i ve rsi dad

que continuaban su s cursos y otros que iban a apre n-

der a lee r, eso se l lamaba

l a u nive rsidad.

Haba un co -

rreo e i nclu so un banc o: las vi si tas nos daban p la ta , no-

sotros depositbamos en e l banco y ah se compr aban

beb idas, m ante qu illa, cosa s as que t ibas a cobrar o

tomar, dep end e del di ne ro que habas guardado. A l

princ ipi o el ban co tena horari o, no atenda el sb ado,

ent onces todo el mun do alega ba co n tr a lo s dueo s del

banco, eran di scu siones muy seri as . A tanto lle ga ba e l

irrealism o qu e un grup o de abogados que estaba preso

pu so una oficina de pr obl emas ju rdicos, entonc es

lleg aba la gen te y deca , y o

perd

mi

t rabajo q u d ere-

chos ten go

y lo s a bo gados presos hablaban de los

derechos laborales .

8

Un da y o di je si y

t e n emos la c i ud a d lo n i c o q u e

f al ta aqu

es un

alcalde .

Ah se inv ent esta his to ri a d el

alc ald e y y o era e l a lc alde de R ito que . Cada vez que

llegab an los presos nuevo s a l c am po de c o nc e nt raci n

y finalmente los dejab an en la c ancha de ftbol tenan

e l p ri mer cont ac to hu man o con ot ros igua le s: venan

de la casa de tortura, ve nan tras ladados de atrs

crceles , en m ano s de los m ilita re s d e un lado para

otr o. Entonces, lle ga ban a la cancha de ftbol en un

estado bastante lamentable y los pr esos los reciban .

Lo s nu evos se ponan en fila y los antiguos pregunta-

ban :

t ie n e s e s c ob ill a d e dien tes?

(hab a d ep s it os de

solidar id ad: jabn, co sas m n imas que le s s olucionaban

esos pro bl emas),

per o

no se

m uev an po rque vien e el

al cald e

a

dar /es l a b ienvenida .

En tonces yo vena ar riba

de una car ret ill a vestido de fr ac con un som bre ro de

cop a y empezaba a habl arles como si vinieran a un

ev e nt o d e po r ti vo :

es tam os en la c an cha m uy can ten -

_: to s

de rec ib ir /os po rque la s O li mp ada s co m ie nzan la

tlttpr X ima semaa . Les pu edo decir qu e la lo como cin

._ . .p ar a lleg ar

es ta

bu ena la d e p ar tid a no

es

muy bue na

i -

pero

es

preocupa cin del al ca lde ...

Al pr incip io decan

p uc ho q ue

est

m a l e l c o m pa -

ero

pe nsa ban que y o e stab a me di o lo co y trataban a

los otros pre sos como si fueran m alos de ponerme en

.-un a situaci n parecid a,

cm o a bu sa n cmo

se

ren del

po b re c om p a era que est en fe rm o.

Cuando yo era alc ald e, p ar a Navidad nos dier on

permiso para estar fue ra de las ba rra cas por m s

tie mpo; si habi tualment e no s enc err aban a lo s och o de

l a n oc he, para Nav id ad nos die ron perm iso has ta las

die z, con lo que pu dim os ver la noc he por prim era v ez

des pus de aos ... Con un frac y un clave l ro jo en el

o jal, que no s dnde me hab a c on se guido , an imab a

com o pres entador los di stint os nme ros de lo s pr es os

_qu e can tab an, de lo s poe tas . Des pu s, nos encerr ar on

en nu es tras piezas y todos prepar bamos la c en a de

Na vida d: h ab a m os guard ado lo me jor de la semana y

estbamos ins talando la me sa, colocndole un papel de

di ari o. De repen te se abre l a p uer ta y e ntra el of icial del

camp o, un m ili tar, sin metralle ta pe ro ac om paado

por tres m ilitare s co n me tra lle ta detrs . Entra y me

mira, y y o to da va v estido con el frac , y me dice , mire

__. . .. . ._ If _DELALUZHURTADO

se or ni uste d ni

y o

estamos aq u por nuestr a p ro pi a

vo luntad. m

me gustara

habe r e s ta d o

c on m i

fami l ia

es ta n och e

a

u st ed ta m bin p ero l as c ir cu ns tanci a s

h ist r ic as n o s ha ce n e sta r a qu .

Y o

vengo

a

ab raz ar/ o

a

desea rle u na feli z N av idad y qu e us ted la ha ga ext ensiva

a sus co mp ae ros . Y no s dim os un abrazo ... S i t lo

film a s , e le v as la cmara y ves es o , es Fell in i pu ro . Ha y

cosas que son m arav illosas y que se viv en ah no ms .

A lg n da hay que hacer una pelcul a de todo eso .

E l A l ep h e n P a r s: 9 7 6 - 9 9 8

O Cast ro: La ot ra parte im po rtante de m i

tra bajo se dio cuan do llegu al exi lio a Fr anc ia, donde

tamb in el teatro para m fue u na c osa impo r ta n te . El

tea tro m e salv siemp re, me ha salvad o hasta aho ra.

Todo en la vida es cm o t lo ves, si t ves la vida bella,

es be lls im a, si t no la ves bell a no ha y c a so , pas e lo que

te pase nunc a va a ser bel la .

Eso tiene que ver con la crea cin en general ,

po rq ue la creacin es la visin que cada uno de

noso tro s tien e de la vid a. S i t tom as el T artufo y lo

montas, lo haces com o t v es la v id a, que no es igu al

com o la ve el del lado. Si ests m uy infl ue nci ado por

dir ecto res o a utore s teatra les , si tra tas de ver la vid a

com o lo ve la M nou ch kin e e n s u T ar tu fo , po r ejem-

pl o , te va a s ali r un Tartufo que no tien e las dos pata s,

que es med io rar o , por que hay mu ch as i de as qu e no

son tu idea fundam ent al . Ti ene un p oc o qu e ve r con el

m iedo de se r como uno es; el d a qu e t eres como t

ere s, co n todos tus defectos y t odas tus virtud es, pero

con tus defec tos sobre todo y s i t amas tus defe ctos

y los exponesv a s er una ma rav illa , todo el mu ndo va

a enten der ese Tartufo .

H ace po co vien do el Tartufo de la Ariane

Mnouchk in e dije pucho c mo ve el m und o esta se ora

y ah me di cue nta que si yo haca uno iba a ser dis tint o ,

por qu e yo no vea el mund o como el la . Cu an do uno

em pieza a hac er teatro , peca en tratar de hacer las

co sa s como cre e qu e lo har an los que un o p ie nsa que

lo hacen bien . U no p ue de tener pasin por t a l d i rec t o r

u ot ro , gustar le cm o m onta un es pectcul o, pe ro si

haces t lo m ism o, va a salir un a cosa qu e cojea .


7/9

TREINfA AIOS DEL ALEPH: CHILEFRANCIACHILE

M

Hurtado : T hace s tea tro ju stam en te

de sde lo q ue ests hab land o , de tu au ten tici dad fun da-

m enta l, de una expresin ti m ism o que encuentra

la f o rm a de comunic ars e en el escenario. M e p regunto

q u te o cu rri cuando te en co ntra ste vi vi end o en un

pa s q ue no es el t uy o, co n el q ue n i siq uiera tienes una

co ncor danc ia idiom tica . C m o pue des ex pr esarte

all tot alm ente m edian te el tea t ro

O , C as tr o: E s hasta m s fcil. H e es tad o en

Fra nc ia veinte ao s y all descubr que yo tena or -

gen es in d genas m s importan tes de lo que m i fam i-

lia e xp resaba , que deca que todos ven amos de

borb ones de Espa a. Cu ando t te da s cuenta q ue es te

Hu anqui lao se parece m s a m que el prim o del

barbn , em piezas a d ecir yo soy m ucho m s ind io. Me

acuerdo que en m i casa (yo vengo de Talc a, de l su r) , s e

ha can s au m er io s, a nd bam os por las pi ezas que man-

do hierb as par a echar lo s m alo s es p ri tu s y tod o es o .

M i m am nos dec a

que

no se

ve a mucho por q ue estas

casas son

de

in dias

er an m al vi stas , en to nces desp u s

ab ramos las ven tan as para que se ventilar a la casa . En

Francia em pec a aco rdarme de m i f am ilia y a apr eci ar

esta h istor ia d e lo s ind ios y di je m e

comp rom eto co n e llos

porq ue

es

parte de

m i

raza fundamen tal

Com enc a

estudiar a l os in dio s y a en co ntrarm e con hi storias y se

p ro du jo u na tr ad uc ci n cas i simul tnea a m i t rabajo . En

Europa, en Fran cia , lo aut nt ico tien e im port an cia ,

porq ue si yo hago tea tro com o los fr ancese s no habra

ten ido n ing n xito, hace cuatro sig los que hacen eso

y lo va n a hacer siemp re m ejo r que yo . Pero nad ie

podra ha ce r un Tartufo ind io, por poner un ejem plo ,

yo lo hara a ll con un ind io que ha b le francs , que

ca nta cum bi as y ah m eto a l T ar tu fo.

Lo s fr anceses se entusiasm an porque hay una

parte de m i au ten tic idad que est pr ese nt e en m i

teat ro , en tonces a m m e va bien en Fran ci a . Ha go

ob ras y hay pbl ico, ten go tea tro pro p io . M e ha ido

bi en por qu e he h echo las cosas que pens que hab ra

qu e ha cer e n C h il e.

[Qu

locura Yo hago un te atro e n

Fr ancia que p ienso que es el tea tro chi leno , y es un

tea tro chi leno que no exi ste , porq ue mi tea tro es

co mpl et am ente d is tin to a l te a tro ch ileno . S i hubiera

esta do aqu, no habra hec ho n un ca ese tea tro ch ileno

en Francia, p orq ue lo inven t a ll po r u na n ec es idad de

que me fuera b ie n , m erca n tilis ta.

M ,L . Hurtado: L leg aste a Par s so lo o co n

ot ros de tu grup o

O . Castro: Con mi herma na M arieta y co n

A ni ta , que hace la ms ica del grup o. A l l e n co n tr a

do s pres os que hici ero n tea tro conmigo en el campo

de co nc en tra c in y a do s al ephianos an t iguos, de la

prim era poca; con todos ellos forma mos el g ru po

A leph en Francia . Pero hace solamente do s a os qu e

ten em os n ue stra sala de tea tro ; si n o la hab a te ni do

an tes fue porq ue siempr e pens en volve r.

M .L . H u rta do: Eso explica e l sm bolo de la

ma leta cerrada en una de tus obras de ex ilio ...

O . C astro : Era E l ex il iado Mate luna , qu e

cu en ta la historia de un ex iliado que lleg a a Fra ncia

se

pas ea siempre con su m aleta , porque di ce qu e en

cu alq u ier momento va a caer e l G obi er no Mi litar y

ent onces l v a a entr ar a Ch ile . Pasa tod a la obra con

la m ale ta cerrada y , al fina l, deci de abrirla. tom a

co ncienc ia de qu e la vida le ha c am b iado la h is toria.

s ea, y o m ismo no s si ahor a vo lve r a ...

M .L . H u rt ad o: Ent onces t no abri ste la m ale ta

de ver dad sino hast a hace dos aos.

O . C astro : C laro, fue una conversac in que

tu ve con la g en te del gr up o . Cuando t dices

bu eno

to dav a tengo esa cos a

en

la m ale ta

es porque incons -

Q.I

Sebastin Castro Anita Vallejo y Mehdi Kerouani

en

Le mambo de Mr Paul

Aleph Pars 1995

cien tem ent e t d e ci des qu edar te. M e demo r di ec io-

ch o aos en sacar es a co sa . H ay que tener un luga r

pa ra hacer tu t rabajo, que es lo m s im po rtan te , per o

fjense que lo s de l A leph de Fran cia tienen ms o

. m eno s la edad de ust edes yeso es lo m s ent re tenido.

E l Al eph es un gr upo que no ha e nveje c ido , yo s , p ero

.el A le ph es un gru po fam iliar , como un circ o.

Cuand o em pezamos estaba m i h erm ana, e l po-

lol o de m i her m ana , despu s entr m i po lola Ani ta , qu e

-se convi rti en m i seora . y haba ot ro que ten a o tra

polola. E ra un gr up o de am igo s qu e adem s ten a

rel acio nes fam il iares. En el A lep h actual est Ani ta

V al le jo, que es m i prim era seo ra, con la que tu ve dos

hij os , Sebast in y Andr ea , que tra bajan en el grupo .

A nd rea es t de novia y se va a cas ar con un in teg ran te

de l gr upo . E st m i m ujer ac tua l, Sylv i e M iq ueu, que es

coreg rafa, con la qu e tengo un hijo que tiene nueve

m eses y que se llama asear Ca stro . Ser fami l ia pro vo ca

pr ob lem as y tien e g arant as tamb in , pero el fuerte del

gru po es ge n te que tiene en tre vei n tids y v ein tis is

a os. E s m uy int eresante, porqu e los fra nceses descu-

bren un tea tro A leph como el qu e aqu en Chile se

descubri ha ce tre inta aos . Sebastin, m i h ijo, m e

acomp aa h oy ; l fo rma parte del gr up o n ue vo , qu e

tiene carac ter sti cas que yo des con ozco po rque hay

cosas que no hag o con ellos . Por ejem plo es t el tea tro

de n ter vencin que hacen en Francia , con algunas

car ac ters tic as qu e tena e l Al eph y ot ra s nu evas. A l v e r

su s trabaj os, me con ven zo que la lu ch a que el lo s t ie n en

no puede ser la m a. Los jve ne s an da n trab ajando ,

com o yo ha ce tre in ta a os, en la s pobl ac iones, e n lo s

co leg os.

Yo est oy en un nive l de

l os v iej o s guo t ones

de l

Al eph . E sc ri bo o b ras, m o nto e sp ec tcu lo s co n P ierre

Ri char d , qu e es un star fra nc s, estoy en l as f otos y e n

l a t elev isin , ese es m i ro l ah or a. En las g ir as, despus

de actu ar, me voy m ed io cruzado a tom ar m i whisky ,

mien tra s lo s cabr os montan y desmo nt an , ponen las

m alet as, m ont an el cam in , salen con el cam in de

re m ol que del A leph , do nd e van l os c om e dian tes y la

escenografa . En ton ces y o l lego en av in , m e b ajo y v o y

a actuar . Cr eo qu e eso m e lo gan y los cab ro s e st n

com pl etam ent e consci ent es de que es as. [E sto y

tr ansform ado en un viejo reaccionario

Sebas tin puede habl arl es del tr abajo que el

A leph de ahor a est ha ci endo ; si n ta te aqu con n os o-

tros pero tr ae tu sil la , po rque yo la tarim a n o la v ay a

aban do na r.

S eb asti n C astro : El A leph que hay ahora y

que trabaja con O scar es tambin un grupo que se hizo

con m is ami gos del L iceo . Un da O sc ar se fue de g ira ;

yo tena com o diecio cho a os y el tea tro se qued

va co . L os inv it y d ije

ah or a f or m em o s

un

g ru po d e

teatro

Oscar vo lv i y d ijo

bueno veamos

la

obra

y

emp ez a tr abajar con no so tros . Hubo un larg o t ie m-

po de for m ac i n tea tra l, com o cin co ao s, que nos dio

O scar y el gr upo que ex ista en ese mo m ento , qu e

in clu a actuac in y dramatu rgi a y otr as cosas que el

A leph siemp re hac e: can to , bai le . Ah ora tr ab ajamos

con O scar en la s obr as del Al eph y en la te lev isi n .

Tamb in hacemos un tea tro d e in te rv en ci n


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TFl.E' t:J.o.SEL ALEPH CHILEFRANCIACHILE

qu e: tiene que ver con lo soci al, es una m aner a de

r ep re se nt ar l a s o ci edad y h ablar de los problem as que

vive. N os piden obras y tem as p ara la ju ve ntu d so bre

e l S ID A, la to xicoman a, el alcoholismo po r ejemp lo.

la dificultad m s grande en ese tipo de trabajo es ha cer

al go sin dar m oral, eso e s n ue stra gr a n d if i cu ltad.

M ontamos, por ejem plo, una ob ra que dur

m ed ia h or a co n todos esos temas y tra tamos de ha-

ce rlo de una m anera ldic a. Por ejem plo, si le piden a

O se ar u n tra ba jo s obre el tema de la depor tacin, l

hab la con g en te i nvoluc rada en el tem a y en diez das

tiene que montar una obra c om o c om ed ia musical

sob re e se p ro ble ma. A h toma O scar gen te d el g ru po,

a dos, tres y m ontamo s con l. N os dice, tome n es e

g ru po se es el temo

monten eso

me l o m u e s tr a n .

Cuando e st m o nt ad o, O sc ar lle ga y d ice bi en i nt er e -

san fe o soco

algunas

co sos. Mi ent ras m s p as a el t ie m -

po, menos es t pr ese nte ; pa ra no sotros es bueno

po rq ue ten em os qu e c re ce r. E l t e at ro d e i n te r ve n ci n

consiste en esa m edia hora de obra y d espu s una hora

de improvisaciones con la gent e qu e es t ah. E n o tr as

op ortunidades, esa pr im era media hora la planeamos

con ellos en cinco m inutos, m uy rpido tenem os que

mo ntar algo. Los d as de trabajo hace mos eso , va mos

a l ug ar es dif cil es que hay en el m undo, donde los ca-

bros te mandan a la cresta, pero m uy interesante de

tod as m an er as . C ua nd o te rm in amos volvemos al te a-

tro actuamos c on la c om pa a. Aq u, el p blic o te

dice qu es b u en a c to r l o q ue d a m u ch a s at is fa cc i n,

ent on ces , u no tie ne la s d os c osa s y d e u na c ie rta forma

n o p ue de s p er de r. L os j ve ne s te nemo s gran libertad

cr eativa al inter ior del A leph y, al m ism o tiem po, un

tr ab aj o d e c ol ab or ac i n.

lumno Por lo que t cuentas, se ve que el

A leph es un teatro de gran insercin en la soc iedad

fr ancesa h oy d a . C o mo i ns ti tu ci n, son i ndepend ien -

res to ta lm en te o e st n p atro cin ad os p or alg una orga-

nizacin o p or el G ob ie rn o f ran c s?

S eb asti n C as tro: [ N o S omos i nd e pe n di e n-

tes , pero tenem os relacin con proyectos y presu-

p u es to s s o ci al es. E n e l t eat ro de intervencin traba ja -

m os co n e ntid ad es c om un ale s, ha ce c om o cu atro a o s

t ra ba ja m os c on e ll os. P er o n ue str o trab a jo e v ol uc io n a,

lo que hicim os al princip io no tiene nad a q ue ver con

el t ra b ajo qu e hacemos ah ora. Acabamos de termi na r

co mo grupo Aleph dos sem anas de gira en liceos ,

do nde los jvenes te ponen var i os te ma s.

Alumno : La gente jove n que trabaja en el

Al eph , tiene formac i n te atral acad m ica sistemt ica

o se form an dent ro del grupo?

O . C as tr o: No sotros tenem os un a Esc uela de

Te ro e n F ra nc ia y el Aleph de hoy lo forman los

primero s eg res ados de e sa e sc ue la . H ay cursos de

tea tro clsico, de clown , de p ay as os, de danza, voz. E s

bi en completa y tene r una escu ela va a significar ten er

si emp re un Alep h j ov en, en e l s ent ido de que cuand o

se vayan poni endo vie jo s van a i r siendo reemplazad os

por los recin egresa do s de la e scuela en el te atr o d e

intervencin . P or qu e e llos le habl an a cabr os de Liceo

que estn com o quien dice en L a Fl ori da, barr ios

fuertes. Es os cabros le cr een ya p oco a los de la mi sma

ed ad, menos le creen a uno. A veces les d ig o q ue ya

est n un poco viejos para ir a lo s cole gi os , d on de si

tienes vei nte ao s, pa sas por alumno , pero cu and o

tien es v ein tic uatro y a tien es q ue afeitarte ms .

lo H urtado: Esta manera tuya de pensa r

si em pre el teatro como es pectculo, como un gran

cabaret, con msica y b aile, que es una v eta c on stante

del A le ph , d e d n de pr ov ie ne.

O , C astro: Eso es ent reten ido; me encan ta e

tea tro que tenga chicas con m inif al das, mucho con la

lig a. P or q u ? P or que c re o q ue es bel lo , las mujeres

ves tid as a s son bonitas y a la ge nte le gu sta que se

cante. Pongo todos esos el ementos para hacer un a

fiesta del teatro . N ue st ro te atro tien e dos pi sos y en

e l p r im er p iso h ay u n b ar q ue se llama Bar-P araso . Eso

es un c hi ste par a n os ot ros, los franceses no entie nd en

es e jue go pero nosotros es tamos re co nt en tos . En el

Bar -P ar as o c uando la gente lleg a ya h ay m s ic os q ue

to ca n jaz z, h ay v in o c hi le no , ha y em p an adas . Le s d am os

u n p on che y u nos canapeci tos d e s alm n; eso es gratis,

vi en e c on la e ntr ad a. E n to nc es l a g e nte d ic e i

Pu c h o q u e

se

est b ien aq u

Es c omo si en tra ras a una casa en

uoa, es el m ismo ambien te. C uand o vengo a S antia-

go, vaya uoa y c o pi o, pero como al l s oy el nico ,

dicen

p u c ho q u i d ea s t ie n e

8

Des pu s que la gen te es t a h u n rato escu ch an -

do m s ica , su be al segundo piso a la s ala de teatro .

. Cu ando term ina la pi ez a de tea tro, la gente baja de

n ue vo y se en c ue ntr a c on la orquesta que pertenece al

teatro, con in st rumentos de percu sin , saxo , de todo ,

qu e toca salsa y ah la And rea co n las nias del tea tro

hacen cur sos de s alsa. La gente se queda bailan do y

ap rendie nd o salsa . A mi lo que m e gusta es cuando

comentan despu s

Te g ust la ob ra de tea tr o? -S M e

qu ed ba ilando hasta las tre s d e la m aana. Ese es el

.: re sultado de u na b ue na obr a de tea tro . Cua ndo hay

es a res pue sta es bue na la o bra, porq ue s e t ra n sf o rma

e l t eatro en un pr etex to de int ercambiar las cul turas.

Y o habl o en francs , n ad ie m e e nti ende mu cho, pero

es t c on te nt a la ge nt e ...

Alu m no: Qu tipo de repertorio tiene el

. Al eph viejo , perdn grand e ... ?

O . Cast ro: Un A leph no m s, hay un so lo A le p h . ..

Alumno : En t ie nd o l o que usted es hac en en e se

te at ro d e i nt er ve nc i n, pero en la sa la, q u tip o d e

obr as montan? , s olament e creaciones del

gr up o

O. C as tro: En el t ea t ro , solam ent e cr ea ciones

m as. En la escuela m on tam os cls ico s; hem os m onta-

do a M oliere (Las pre cios as ridculas)y el lt imo

trabajo que hi cimos fue Shakespeare

l os B e a tl e s,

con textos de Shak espeare y c ancion es d e l os B ea tl es ,

er a super lindo . Independient e de m est el tea tro de

int ervenc in , pero el resto sie mpr e son trab aj os co-

mune s. Ah ora, del tea tro ant iguo del A leph quedo yo

y Anita, som os los que venim os de Chile, p er o e l g ru po

actual tiene como siete u oc ho aos de existencia .

Alumna : C unta gente integra el grupo y la

escuela?

O . C as tr o: E n el grupo, somos unas treinta

l


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E.i.I': AA jQ DELALEPH CHILE-FRANCIA-CHILE

persona s y hay com o cu aren ta alum nos. Son cl ases

co munes hay alumnos qu e tienen ms an tigedad que

otros en el m is mo c ur so . Las resp on sabilid ades en el

t ip o d e e je rc icios y en lo s rol es son di ferent es se gn

la antigedad y la experi enci a . E l de primer ao

trabajando con un o de cuarto a pre nde m s que

trabajando slo con los de prim ero .

M Hu rtado: y el de cuar to pu ede aprove-

c ha r la fr escur a del de pr ime ro .. .

O . Castro : Exa ctamente.

R een cu en tro c on e l t ea tro chil eno

Alumno: Qu sign ifica que t hayas venido a

C hi le a ho ra e s s olamente una visita? Cund o vamo s

a poder ver una de las o bras del Al eph ?

O . Castro : Yo he ven ido co n el Al eph como

tres veces de F rancia a C hile tr es veces en que el

A lep h lo h a p a gado todo . Hemos pre sentado nues tras

piezas aqu y ha sido solame nte un gesto de nuestras

ganas de que el pblico chileno conozca nues tro

trabajo . C om o h em os hecho es tos actos heroico s tres

veces a ho ra e sp eram os que lo s orga ni smo s gu berna -

m en ta le s y un iversitarios me ayud en a traer el Al eph

porque es un grupo caro en el se ntido de qu e aunque

es t lleno todos los das con entradas pagadas no se

fin an ci a: s lo e n p asajes son US 20 .00 0 si a eso le

sum as la estada y los sue ldo s es en orme.

A hor a e sto y aq u p or que me nombraron Hi jo

I lu stre d e m i p ue blo Colin cerca del M aule haci a

Ta lca . C ua nd o f ui a re cibir m i p r em io sali la id ea de

h ac er una p elc ula q ue v a a est ar entre la ficcin y la

realidad . La his to ria tr at a d e m i n o mb ra miento de Hi jo

I lu stre y yo es to y aq u b us cando a mi s am igos qu e

q uie ro i nv it ar a la c er em onia. Hay amigos qu e no es -

t n q ue e st n m ue rtos con los cuales voy a hablar

dentro de la ficcin y van a est ar lo s v iv os. Esta m is ma

reunin va a estar en la pelcula y v amos a volv er para

comp letara en septiem bre y en enero . Y o q ui si era

e nto nc es v olv er c on el grupo y h acer pres ent aciones

s e e s m i s ue o .

He e st ad o s uper contento de estar con ustedes

porque hay una cosa que yo busco ahora que es

ree nco nt rarm e con el m undo tea tral chileno . An te s

no ten a esa necesidad vena a C hile

y

si no ve a a la

ge nte de teatro no la vea no ms . A hora creo que

per tenezco al m ismo mu nd o de ust ede s as e s q u e me

estoy tratan do de meter de a poco y quiero agrad e-

cerle a M ar a de la Luz ha berme hecho en contrar con

ust ede s y haberles contado un poco m h i st o r ia ...

M Hurtado: Te lo agr ad ecem os a ti sobre-

ma nera y qu bueno saber que va s a se guir vo lviendo.

A s tomaremos es ta ma an a como un s ig no a leph iano

que no slo un e el pa sa do c on el p resente sino tambin

con el fu turo .

Es te e n c u en t ro f u e f il mad o por un e q ui p o d e c inea s ta s franceses que

re aliza un a p elcul a sob re e l r eenc uentro de Osc ar C a str o c on sus

am igos en Chile.

e s p c i o l e p h o d e l s

c o n s e c u e n c i s d e l m i s t d

e c t o r o g u e r a

ctor director

Director del Teatro Camino

eg ar al Teatro Al eph en la ca lle C ris tb al Coln

del Cartier dl vry en l a ciudad de Pars es una

exper ien cia import ant e.

Un o no tiene la im pre si n de l l eg a r p rec isamente

a un teatro. Se llega a una especi e de garaje que no hace

sos pechar pa ra nad a el fas cin an te m un do qu e s e de sc u-

br e dentro . De pront o uno se encuentra en algo as

como un cabaret de princip ios de sigl o en Val paraso

d on de p re va lecen los azules y los ro jos. Pero hay

algun os re tratos del Che Guevara parece ha be r t am -

bin un Bar y en una esqu in a hay un a ltar de M acum ba

c on l os r espectivo s sa nto s y o f renda s. S ise sube por una

es calera lateral se lleg a a un lugar ms a m pl io c on f oc os

sillas y ot ros ob je tos qu e no s acercan a lo q ue es u na sala

de teat ro con una esc enografa cas i f ij a r e la c io n ad a

tamb in co n un an tigu o cabaret.

Por todos los es paci os circula siempre ge nte q ue

no parec e estar en un teatro s in o e n u n lu ga r de l c ual

se han apr opiado y donde indud ablem ente se hace

teatro .

S e e sc uc ha hablar fran c s c on a ce nto fra nc s

fra nc s con acento espaol y espaol con acento

fran c s a vece s simplem ente chileno p er o to do s p ar e-

cen entenderse perfect amen te bi en sin reparar en

ninguna su tile za de pronunc iac in con respecto a los

d os id io ma s a ll imperantes.

En algunos mom entos se les

en tra r y p ar tic i-

par a grupos de al umnos que ensaya n como parte de

una Escu ela-Taller una versin m uy alephiana de L a

Traviata de Verdi. Est os a lu m nos trabajan mezclados

con el e lenc o de l gru po es tabl e del Al eph y u no pued e

Elbar del lephen Pars

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