os loucos por jesus
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Índice
1. Introdução...............................................................pg 3
2. O movimento dos loucos.........................................pg 4
3. O ser louco é condenado na bíblia ..........................pg 5
4. As passagens pseudo positivas................................pg 7
5. A mais terrível verdade sobre a loucura...................pg 8
6. Consideração, apelo e conclusão .............................pg9
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Os loucos por Jesus
Diego Montenegro
1. Introdução.
Olá, paz e graça a todos. Em meio aos meus “esforços” para terminar a série de artigos sobre
Mundanismo que está em sua parte final me surge a ideia na cabeça; motivada por posts no
facebook de alguns irmãos que se dizem “loucos por Jesus”. Eu tirei um tempo para refletir
sobre essa expressão. Origem, significado e etc.
Essa é uma expressão que está na boca do povo gospel dos dias de hoje, a maioria nem
mesmo sabem de onde veio isso, outros até usam alguns versos que eles pensam apoiar esse
verbete que também serão analisados aqui, para que eu não seja acusado de expor somente
um lado. Deus me livre de ser injusto.
Gostaria de iniciar dizendo que esse artigo é para quem é cristão protestante! Porque exijo
isso¿ Porque esse artigo só fará sentido para quem tiver a fé que as escrituras são a autoridade
única e máxima em revelar-nos o querer e a graça de Deus. Por isso temos que concordar, se a
bíblia do novo ao antigo testamento é a palavra de Deus e nós nos dizemos servos desse Deus,
tudo que nós venhamos a pensar, dizer ou viver deve estar contido e apoiado por esta palavra.
Se você não pensa assim, já pode fechar esse artigo pois não será útil a você, mas se você
concorda que as escrituras sagradas são a única fonte de revelação inerrante da parte de Deus,
eu espero que Deus mesmo se revele a você no tocante a este assunto através de sua palavra
que é suficiente.
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1. Do movimento dos loucos.
Eu duvido que alguém ao ler o título e a introdução deste artigo ainda tenha dúvidas sobre o
assunto. Bem, mas por via das dúvidas eu irei falar basicamente quem são os “loucos” aos
quais me refiro.
Como tudo ou quase tudo (pra não ser injusto) esse movimento dos loucos provém neo e do
pentecostalismo histórico que dá uma liberdade grande (até de mais) para que surjam coisas
novas e aconchegantes, que façam com que pessoas impenitentes tenham mais vontade de
estar na igreja. Sobretudo não quero culpar a nenhuma igreja ou denominação por isso, mas
sim a uma classe, a saber a dos artistas gospel, os que se dizem levitas.
Sabemos que no cristianismo histórico sempre houveram pessoas envolvidas com o louvor nas
igrejas, porém os mesmos durante o culto não eram vistos como, nem tão pouco se sentiam
artistas. Só que por causa dessa mesma liberdade já citada os mesmos começaram a
incrementar coisas estranhas ao culto, sobretudo ao louvor da liturgia histórica.
Com a desculpa de estarmos numa cultura diferente e por isso precisarmos de uma liturgia
diferente, esse movimento inseriu ritmos musicais exóticos (no mínimo), peças, danças e tudo
o que não se via dentro da igreja. Bem você deve estar ciente de que tudo isso é comum hoje
em dia nas igrejas, mas nem sempre foi assim, veja que 2000 anos de igreja não é pouca coisa.
Imagine para um cristão conservador o que é ver a igreja se modificando, e se amoldando aos
padrões e costumes do mundo. Não deve ser nada fácil, porém os levitas, estavam prontos
para defenderem sua “revolução” com unhas e dentes, e qualquer um que se levantassem
contra eram chamados de “quadrados”, “fariseus” e etc.
O termo “louco” começava então a ser usado por estes movimentos para afirmar que eles,
eram ligados apenas em Jesus e não em religião, que religião era algo arcaico, e que teologia é
coisa de igreja velha, fria e sem o espírito Santo. E que crente tem que ser quente, cheio de
fogo, avivado, alegre, portanto, louco.
Então de certa forma servia também para afirmar vocês conservadores são frios e
ultrapassados e não estão tão “ligados” a Jesus. Nós conservadores lógico não ficamos calados
e protestamos contra isso da melhor forma possível, com a palavra. E eles querendo fazer uso
da mesma se utilizaram de um ou outro versículo descontextualizado para afirmar que a bíblia
de fato afirma que nós devemos ser loucos.
Mas de fato e de verdade, o que a bíblia diz sobre “louco” é coerente que crentes usem esse
termo para querer transparecer uma fome de Jesus¿ Ou será que isso é simplesmente umdetalhe que nos mostra a igreja se moldando ao mundo, que precisa mostrar radicalidade,
“progressão” e atitudes jovens para ser considerada bola da vez¿
Eu sinceramente não tenho dúvidas sobre esse assunto, só que para que não haja nenhum mal
entendido eu irei agora expor algumas passagens da bíblia onde a palavra louco ou insensato
aparecem, e expor os mesmos segundo o meu conhecimento (com base em algum estudo é
claro) e de forma que mostre a minha visão bíblica do assunto. E também outros textos que
são usados pelos “loucos” como “evidências” de que devemos ser loucos.
NOTA ; NA MAIORIA DOS CASOS DA BÍBLIA A PALAVRA LOUCO E INSENSATO TEM O MESMO SIGNIFICADO. POR
ISSO ALGUMAS TRADUÇÕES DIFERENTEMENTE DE OUTRAS APRESENTAM UMA OU A OUTRA PALAVRA AFIM DE
APRESENTAR O MESMO SIGNIFICADO.
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2. O ser louco é condenado na bíblia!
Agora irei citar alguns que mostram a visão da bíblia sobre ser louco, depois comentarei e
tentarei expor o contexto do texto na medida do possível. Deus me ajude!
“ E aquele que ouve estas minhas palavras, e não as cumpre, compará-lo-ei ao homem
insensato, que edificou a sua casa sobre a areia; Mateus 7:26 ”
Este primeiro texto trata-se da conclusão do Sermão do monte (mt 5.1 até 7.29) em que o
Senhor Jesus conclui que todas as suas palavras são de fato a sua luz, e que nela estar o
profundo saber de forma que quem ouve estas palavras e a pratica será iluminado, e será
alguém considerado sábio, prudente que sabe o que faz, edifica sobre a rocha e etc. Porém, o
que ouvir estas palavras e NÃO cumprir é comparado ao néscio, ao insensato ou LOUCO. Ou
seja a primeira passagem que vemos aqui logo de cara diz “louco é quem ouve e não pratica”.
“ Porquanto, tendo conhecido a Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças,
antes em seus discursos se desvaneceraom, e o seu coração insensato se obscureceu.
Romanos 1:21 ”
Romanos capítulo 1 é uma chamada muito assustadora, e não é de se admirar que lá esteja a
palavra insensato ou LOUCO. Desta vez sendo designada aos que “conheceram” a Deus porém
não lhe adoraram, antes, adoraram suas obras e criaturas. O capítulo discorre sobre obras
praticadas pois tais pessoas e pasmem: Até o homossexualismo está incluso. De forma que
“louco é quem pratica, idolatria, torpeza, abominação”.
“ Recompensais assim ao SENHOR, povo louco e ignorante? Não é ele teu pai que te
adquiriu, te fez e te estabeleceu? Deutero nômi o 32:6 ”
Este texto também é uma grave advertência e correção que Deus através de Moisés aplica ao
povo. Parte do cântico de Moisés esse texto relata o Homem de Deus louvando, e expondo as
maravilhas de Deus de uma forma alegre e jubilante, dos versos 1 ao 4 quando drasticamente
no verso 5 Moisés acusa o povo de sua incredulidade e rebeldia para com Senhor, e os
confronta no verso 6 expondo na sua face o fato de que Deus o Senhor foi quem nos livrou da
servidão, de forma que afirmamos “louco é aquele que nega ou se rebela contra o Senhor”.
“ Mas Deus lhe disse: Louco! esta noite te pedirão a tua alma; e o que tens preparado, para
quem será? Luc as 12:20 ”
O interessante do contexto deste texto é que Jesus falava sobre o mal que sobreviria os seus
apóstolos, que seriam entregue aos governadores e autoridades, (v11), e que o espírito seria
quem os lhe diria o que falar em sua defesa (v12), isso dizia Jesus, creio eu, para mostrar adependência que um servo seu deve ter, mas me parece que Jesus de alguma forma foi
interrompido por alguém que queria ajuda para resolver um problema de herança com seu
irmão, e Jesus vendo que isso nada tinha a ver com o que ele dizia antes o Senhor respondeu
que não foi constituído Juiz entre eles dois, fazendo referência clara aos Juízes instituídos por
Deus no tempo da Torá. No verso 15 o Senhor adverte a todos para não serem apegados aos
bens, então ele entra na parábola do homem que para garantir lazer e tranquilidade fez a
loucura de pensar em trabalhar e adiantar mantimento para que pudesse dizer “a lma, come
bebe e regala-te”, ou seja, sem dependência nenhuma de Deus, confiando nos seus frutos, e
no seu trabalho, como se fosse dono do amanhã. Então no verso 20 Jesus o repreende
chamando de LOUCO! De forma que podemos afirmar; “louco é aquele que não entende ahumildade e simplicidade de ser cristão, e pensa em cada vez mais ajuntar nos seus celeiros ”.
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E, dizendo ele isto em sua defesa, disse Festo em alta voz: Estás louco, Paulo; as muitas letras
te fazem delirar. Atos 26:24
De fato essa perseguição que vimos no verso 11 do texto de Lc12 chegou, e vemos agora em
Atos 26 Paulo entregue a Herodes Agripa II e Festo, expondo sua defesa maravilhosamente
bem, totalmente inspirado pelo espírito Santo, de forma que as palavras fluíam
extraordinariamente bem até que no verso 24 Paulo é interrompido por Festo que o chama de
“louco” e que seu testemunho seria um delírio decorrente de tudo o que passou e do que ele
falava. Porém Paulo não aceitou ser chamado louco, e se defendeu no verso posterior;
“Mas ele disse: Não deliro, ó potentíssimo Festo; antes digo palavras de verdade e de um são
juízo. Atos 26:25.”
E isso deixa bem claro que manejar a palavra é um sinal de se estar são e apto a testemunhar
ricamente as maravilhas de Deus, de forma que falar a verdade é algo totalmente oposto e
impróprio a um louco, o que nos leva a creditar que “louco é quem não dá testemunho da
verdade das escrituras, mas fala absurdos que nada tem a ver com Cristo e sua obra”.
Para finalizar esta sessão eu gostaria de deixar alguns provérbios que utilizam a palavra“insensato” que é a mesma que louco, por muitas vezes. Em todas as ocasiões essa palavra é
usada para causar um contraste absoluto com o sábio de Deus.
O que, passando, se põe em questão alheia, é como aquele que pega um cão pelas orelhas.
Como o louco que solta faíscas, flechas, e mortandades, Provérbios 26:17-18
O sábio de coração aceita os mandamentos, mas o insensato de lábios ficará transtornado.
Provérbios 10:8
Encontre-se o homem com a ursa roubada dos filhos, mas não com o louco na sua
estultícia.Provérbios 17:12
O filho insensato é uma desgraça para o pai, e um gotejar contínuo as contendas da
mulher.Provérbios 19:13
Encontre-se o homem com a ursa roubada dos filhos, mas não com o louco na sua estultícia.
Provérbios 17:12
Estes são só alguns, que provam pelas escrituras que os loucos apresentam características
incompatíveis com a fé Cristã. Porém ainda há quem queira através das escrituras justificar
esta moda verbal.
É um problema, o uso indevido das escrituras, porém preciso expor o outro lado para não ser
parcial.
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3. As passagens pseudo positivas.
Com toda essa argumentação alguém já pode ter ido atrás de alguns versículos para tentarem
provar que ser chamado de louco também é bíblico, poupem esforços eu farei este favor. E eu
digo logo, SIM, É bíblico, mas é bíblico porque está na bíblia e não porque há um ensinamento
de que isso seria certo. Acompanhemos algumas passagens para esclarecer esta questão.
“ Ninguém se engane a si mesmo. Se alguém dentre vós se tem por sábio neste mundo, faça-se
louco para ser sábio. 1 Co rínt io s 3: 18 ”
Argumenta-se que Paulo gostava de ser chamado de Louco, que ele era um radical pro seu
tempo. Para mim isso não passa de fanatismo pelo Paulo que eles inventaram. Eu vejo este
texto de uma forma bem mais clara e simples. O Ap. Paulo apenas diz que os Crentes de
corinto ainda eram carnais, mas não deveriam ser, e que deveriam olhar pra Cristo e não para
os homens, o que era uma tendência deles, esse amor pelos homens da terra, e pela sabedoria
da terra era um problema, por isso Paulo diz que para que eles se apartassem de “sabedorias”
que os pudessem levar a tais problemas e que era melhor que se fizessem loucos, mas em quesentido louco¿ Louco para o mundo, para que fossemos sábios para Deus. Logo; “louco é
quem tem muito apego aos homens e não a palavra de Deus’.
É o mesmo sentido que nos é exposto em; “Visto como na sabedoria de Deus o mundo não
conheceu a Deus pela sua sabedoria, aprouve a Deus salvar os crentes pela loucura da
pregação. 1 Coríntios 1:21”.
A pregação da palavra não é uma loucura, mas o mundo vendo Deus por meio das cosias
criadas, ou seja da ciência de Deus não puderam o reconhecer como Senhor, por isso Deus nos
deu o VERBO, para que pregássemos mesmo que essa mensagem fosse considerada loucura a
estes homens cegos e surdos. Mas deixemos uma coisa clara, o evangelho NÃO É LOUCURA,
senão Paulo não teria dito com tanto orgulho: “Por cuja causa padeço também isto, mas não
me envergonho; porque eu sei em quem tenho crido, e estou certo de que é poderoso para
guardar o meu depósito até àquele dia.2 Timóteo 1:1 2” e outra vez “Porque não me
envergonho do evangelho de Cristo, pois é o poder de Deus para salvação de todo aquele que
crê; primeiro do judeu, e também do grego.Romanos 1:16 ”
Paulo não teria orgulho em algo que fosse uma loucura, mas sim em algo firme e inerrante. De
forma que fica fácil entender que ele não quis dizer quer no evangelho nos torna loucos, mas
sim que ele é a salvação para sairmos do meio dos verdadeiros loucos; os incrédulos que de
tão longe de Deus que estão, acabam considerando o evangelho por loucura. “Portanto, louco
mesmo é quem não dá ouvidos a esta palavra de vida!”.
Para afirmar isto ainda mais eu cito;
“Ora, o homem natural não compreende as coisas do Espírito de Deus, porque lhe parecem
loucura; e não pode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente. 1 Co rínt io s 2: 14 ”
Ora, esse texto ao meu ver derruba por terra o movimento dos loucos “por” Jesus.
Examinemos; o texto diz que o evangelho é loucura para os “homens naturais” eles não o
entendem porque não tem o espírito, POR ISSO É QUE CONSIDERAM LOUCURAS! Vejam bem o
texto diz que lhe “parecem” loucuras! O que um homem natural, sem visão de quem é Deus
pode saber sobre loucura e sobriedade¿ Ora, ele ainda está morto! O evangelho discerne-se
pelos vivos, ou melhor pelos nascidos de novo. De forma que assumir que o evangelho é uma
loucura é tomar para si a visão de um morto, sem Deus por isso: “Louco mesmo é quem achaque ser louco é ser de Deus”. Esta linguagem pejorativa se repete em 1co 4:10 e 2co 5;13.
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4. A mais terrível verdade sobre a loucura segundo a bíblia.
Agora se você é “louco por Jesus” vem a pior parte. Vimos vários textos, de vários contextos
diferentes, mas será que temos algo que trate diretamente com o assunto¿ Sim, temos!
Eu, porém, vos digo que qualquer que, sem motivo, se encolerizar contra seu irmão,
será réu de juízo; e qualquer que disser a seu irmão: Raca, será réu do sinédrio; e
qualquer que lhe disser: Louco, será réu do fogo do inferno. Mateus 5:22
Esse texto, na minha opinião é o mais forte para se tratar sobre o assunto. Ora Jesus ainda no
maravilhoso sermão do monte expunha a todos a Lei, e sempre vinha com autoridade dizendo;
“EU PORÉM VOS DIGO’, no mandamento que condena o homicídio não foi diferente. O Senhor
expunha-lhes o “não matarás”, só que Jesus porém acrescentou a agressão e a humilhação
verbal, e não só isso, mas equiparou ao homicídio, mas não se trata de qualquer ofensa, mas
especificamente chamar seu próximo de Tolo, que quer dizer louco, néscio ou insensato, como
já vimos e isso sem contar a palavra “Raca”. Eu andei pesquisando um pouco sobre esta
palavra. Consideremos um pouco a sua origem.
Bem, há duas fontes sobre esta palavra;
O termo “raca” aparece no NT grego grafado como ῥακά (rhaká), porém ela é de
origem semita, tal palavra foi apenas transliterada do hebraico para o grego sem
apresentar seu real significado.
Leia mais em: http://www.torahweb.net/t1273-qual-o-significado-da-palavra-raca#ixzz2Ue1JpSN3 Fonte: TORAH WEB - site judaico messiânico
No sentido acima citado a palavra “raca” significa (tolo, insensato, cabeça oca, etc.) Porém
essa palavra consta em alguns manuscritos não como “raca” mas como “rara” pois no
Hebraico as vezes o “rr” tem som de k e vice versa. “Rara” por sua vez tem o significado de
“imprestável, lixo, fezes e tudo mais de desprezível ao ser humano.) Seja qual for o termo
correto, é certo que não queremos ser comparados com isso.
Outra forma de intendermos este texto é pelo grego em que a palavra “raca” poderia ser
trocada por “more”, que já não tem tanto o significado da anterior, mas tem também em certa
medida a intenção de chamar louco no sentido de dizer que o indiví duo “persiste em
constante rebeldia a Deus”. São essas as formas de interpretar as palavras originais que
definem um louco segundo a bíblia.
De fato que a minha pré-conclusão sobre o assunto é que é difícil diante de tudo que lemos
achar uma brecha para transformar a loucura em algo positivo!
Por isso deixei claro no início que precisava-se ser cristão protestante, para que reconhecendo-
se a autoridade das escrituras cada um venha a submeter-se a ela e entender que os caminhos
dos homens as vezes parecem ser bons e retos, mas que nós por nós mesmos só nos
distanciamos de Deus, mas a sua palavra está aqui de consolo. E eu também quero dar uma
colher de chá. E ser um pouquinho (só um pouquinho mesmo) mais tolerante.
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5. Uma última consideração e apelo.
Com toda essa exposição, irmãos, não estou afirmando que ao chamar-se de loucos esses
irmãos estão se chamando de “rebeldes, idolatras, imprestáveis, lixo etc.” , nem que eles
estejam tomando essa palavra no sentido que está sendo exposto aqui. Eu sei que há em
nossa cultura algo que diz que um louco não só é um doente mental, ou um lunático, mas
também pode ser alguém fanático. Tudo isso analisando negativamente. Positivamente o
louco pode ser alguém que gosta, ama ou procura muito por algo ou alguém, mas será que é
mesmo necessário que nós da igreja imitemos o que se fala lá fora¿ Imaginem de onde veio
essa gíria! Já vimos aqui que dá bíblia não foi, então é lógico que veio do secularismo. Quando
se diz “eu sou louca por esse ator” ou “eu sou louco por essa banda” e etc, então se a bíblia
não apresenta um só sequer exemplo positivo de como é bom ser “louco por Jesus” e se o
mundo faz utilização desta palavra para distinguir suas paixões, porque ainda haveríamos nós
de usar um dizer assim tão anti-cristão?
Porém irmãos esses aspectos sociais, culturais ou sejam lá o que for, que vão sendo
incrementados a nossa língua não devem ter relevância alguma para nós. Somos peregrinos e
forasteiros nesse planeta, e não seres daqui. Não podemos nos amoldar nos padrões deste
mundo.
Só porque o mundo inventa um ou outro palavreado não significa que nós devemos segui-lo
falando as mesmas coisas. Nós não fazemos parte do que eles comungam, somos de outra
comunhão, temos uma legislação maior.
Considerem o seguinte; se a bíblia é mesmo para você a palavra de Deus, porque teriam tais
palavras contidas em seus livros se não fossem para nosso conhecimento¿ Torno a repetir,
precisamos de obediência e submissão às escrituras para que possamos amar a Deus e
entender que nossa legislação é ela, e que se não há em nenhum ponto só na bíblia que faça
apologia à “loucura” como adjetivo para destacar os mais desejosos por Cristo, não podemos
nem devemos manter contato com as tais linguagens até mesmo para que nossa vida seja uma
forma de propagação do evangelho. E o evangelho não nos diz para sermos loucos, mas
Santos. Torno a repetir também eu sei que as vezes os jovens usam esse dizer na melhor das
intenções, e que não é no sentido que expus aqui que eles querem se manifestar, mas entre o
que a bíblia diz e o que o mundo diz a quem devemos imitar? Paulo certamente não apoiaria
isso, ele usou o efeito inverso disse que somos loucos querendo dizer que não somos, que
somos diferentes por isso o mundo nos acha loucos, mas os loucos são eles.
Rogo-vos irmãos pelas misericórdias de Deus que usemos o bom senso, e tiremos a melhor
conclusão possível desse assunto.
6. Conclusão
Minha conclusão é simples e clara. Deus requer de nós muitas cosias e aprouve a Ele revelar-se
a si mesmo e a sua vontade por sua palavra. Quando dizemos que nós cremos em sua palavra
temos de estar prontos para aceitar o significado das cosias a qual ela nos aconselha e exorta.
Ainda que não seja o significado que nós conhecemos no meio secular. Ela – a escritura – é o
nosso ÚNICO manual de regra, fé E PRATICA.
Eu desejo a cada um de vocês, que Deus os abençoe, amém!Diego Montenegro