os fatos sobre anjos

7/29/2019 Os Fatos Sobre Anjos

1/98


2/98

E-book digitalizado com exclusividade para o site:www.bibliotecacrista.com.br

ewww.ebooksgospel.com.br

Digitalizao e Reviso: Levita Digital17/09/2009

Por gentileza e por considerao no alterem esta pgina.

Aviso:Os e-books disponiveis em nossa pgina, so

distribuidos gratuitamente, no havendo custoalgum.

Caso voc tenha condies financeiras para comprar,pedimos que abenoe o autor adquirindo a verso

impressa.


3/98

Traduzido do original em ingls:

"The Facts on Angels"Copyright 1995 by

The Ankerberg Tneological Research Institute

publicado por Harvest House Publishers

Eugene, Oregon 97402

EUA

Traduo: Eros Pasquini, Jr.Reviso: Ingo Haake

Ingrid H. L. BeitzeCapa e Layout: Reinhold Federolt

Todos os direitos reservados para os pases de lngua portuguesa

1995 Obra Missionria Chamada da Meia-Noite

R. Erechim, 978 - B. Nonoai90830-000 - PORTO ALEGRE - RS/Brasil

Fone: (51) 241-5050 - FAX: (51) 249-7385 [email protected] -www.chamada.com.br

Composto e impresso em oficinas prprias

"Mas, meia-noite, ouviu-se um grito: Eis o noivo! sa ao seu encontro(Mt 25.6).

A "Obra Missionria Chamada da Meia-Noite" uma misso sem fins lucrativos, quecr em toda a Bblia como infalvel e eterna Palavra de Deus (2 Pe 1.21). Sua tarefa

alcanar todo o mundo com a mensagem de salvao em Jesus Cristo eaprofundar os cristos no conhecimento da Palavra de Deus, preparando-os para a

volta do Senhor.

CATALOGAO NA PONTE DO DEPARTAMENTO NACIONAL DO LIVRO

A611f

Ankerberg, John, 1945-Os fatos sobre anjos : quem so eles, donde vm e o que fazem hoje /John Ankerberg e John Weldon ; [traduo: Eros Pasquini Jr.]. - 2. ed. -Porto Alegre : Obra Missionria Chamada da Meia-Noite, 1999.97p. ; 13,5x19,5cm. (Os fatos sobre)ISBN 85-7408-026-8Traduo de: The facts on angels.Bibliografia: p. 90-96.

1 .Anjos I. Weldon, John. n. Ttulo. IU. Srie.CDD-235.3


4/98

NDICE

Prefcio

Anjos e Mais Anjos, Por Toda Parte

Introduo1. Quo populares so os anjos hoje em dia

- e por qu?

Prmera Parte

Os Anjos Bons2. Qual o significado das palavras bblicas para o termo anjo?

3. O que so os anjos?

4. Quo poderosos so os anjos?

5. Quais so alguns conceitos populares, embora falsos, acerca de

anjos bons?

6. O que, na realidade, os anjos bonsfazem na Bblia?

7. O que que os anjos bons fazem hoje, e como que agem paraconosco?

8. Todo mundo tem anjo da guarda?

Sequnda Parte

Encontros Contemporneos com Anjos: os Anjos Populares9. Qual , para ns hoje, o significado do fato de que Satans e seus

demnios foram um dia anjos santos que caram de sua gloriosaposio celeste?

10. Quem so, precisamente, os anjos maus, quais so alguns

conceitos falsos acerca deles, e que poderes possuem?

11. O que anjos malignos fazem hoje em dia, como so contatados, e

como afetam nossas vidas?

12. Os anjos populares negam os ensinamentos bblicos fundamentais?

Poderiam os anjos santos negar os ensinamentos de Cristo?13. Os anjos populares esto ativos nas seitas? Quais so algumas

abordagens crists falsas acerca de anjos?


5/98

14. Como que os anjos populares apiam o mundo do ocultismo?

15. O que dizer sobre os anjos populares e o fenmeno moderno da

canalizao?

16. O que dizer sobre os anjos populares, Maria, o papa e o

catolicismo romano?

17. Por que os anjos populares estariam interessados em apoiar o

movimento ecolgico moderno?

18. Que exemplos nos mostram como os anjos populares istorcem a

Bblia?

19. Os anjos populares aparecem nas experincias

de quase-morte?

20. Os anjos populares tm alguma ligao com os OVNIs?

21. O que que os anjos populares ensinam acerca

da tica e da nova moralidade?

22. Qual a ligao dos anjos populares com os ensinamentos acerca do

amor-prprio e da auto-estima?

23. Os anjos populares endossam a prtica de adivinhao?

24. Ser que os anjos populares endossam os movimentos cristos de

"f"/confisso positiva? Como os anjos populares poderiam se infiltrar

indiretamente na Igreja?

25. O que dizer acerca dos anjos populares e outros mtodos

importantes de engano espiritual?

26. Os anjos populares desejam possuir as pessoas?

Concluso

Apndice: A febre dos anjos no Brasil

Agradecimento

Notas

Sobre os autores


6/98

PREFCIO

Anjos e Mais Anjos, PorTodaParte

Por que importante conhecermos o assunto"anjos"? Esse um dos assuntos mais intrigantes quealgum poderia estudar. O renomado filsofo Mor-timer J.Adler; editor da Enciclopdia Britnica e criador da sriede livros The Great Books of the Western World (OsGrandes Clssicos do Mundo Ocidental), disse

recentemente que os anjos so um assunto mais fascinanteque a fico cientfica ou a idia de seres extraterrestres.1

Por qu?De acordo com a Bblia, os anjos literalmente

moldaram o curso da histria humana e continuam a faz-lo hoje. Pense no anjo cado que arquitetou astutamente a

queda moral de toda a raa humana no Jardim [do den](Gnesis 3). Ou ento no anjo que falou e mediou a lei deMoiss, que literalmente mudou o mundo ocidental (Atos7.53; Hebreus 2.2). Ou ainda, nos literalmente milhares deencontros "angelicais" atravs da histria, na vida deindivduos comuns e famosos, inclusive Abrao Lincoln, o

boxeador Evander Holyfield, ou as estrelas do rock GeorgeHarrison e Carlos San-tan (que invoca a presena de anjosantes de cada show).2 O destacado mstico William Blakedisse que estava sob a orientao de "anjos" dia e noite.3

Desde os anjos terrveis do livro do Apocalipse -cujopoder sobre a natureza e a humanidade to aterrorizanteque simples mortais no conseguem compreend-lo(Apocalipse 8.6-12; 9.15) -aos anjos que ministraram aCristo quando das Suas tentaes no deserto e no


7/98

Getsmani e que assistiram igreja primitiva (Mateus

4.6,1 1; Lucas 22.43; Atos 10.22; 12.7), eles tm

influenciado, direta e indiretamente, as vidas de todos

sobre a terra.

O mundo est, na realidade, bem interessado emanjos. Na reportagem de capa de 27 de dezembro de 1993,a revista Time disse: "Se existe alguma coisa semelhante auma idia universalmente aceita, comum s culturas eatravs dos sculos, a crena nos anjos a que mais seaproxima disso."4 Os anjos esto presentes em todas as

civilizaes e culturas, tiveram papel de destaque emquase todas as religies do mundo, e esto muito maisativos nos negcios humanos do que a maioria poderiasequer suspeitar. O "Anjo Gabriel", por exemplo, foi quemdeu a Maom as revelaes contidas no Alcoro, que agorainfluencia mais de um bilho de muulmanos.5 Quem

pode, portanto, ignorar o assunto "anjos"?O outro lado da moeda nos diz, entretanto, que esseassunto tem sido ignorado pela maioria, at mesmo pelaigreja crist em cujas Escrituras os anjos tm parteimportante. Quando Billy Graham escreveu seu bem-sucedido livro Anjos: Agentes Secretos de Deus, ele ficousurpreso ao perceber quo poucos livros havia sobre oassunto, e, ao refletir, no conseguiu se recordar de terouvido alguma vez um sermo sequer sobre os anjos.6 Osanjos, todavia, no so mais ignorados hoje. Quer seja noteatro, na televiso, na literatura, nos filmes, na arte e namsica - e mesmo entre os cticos, que, s vezes, parecemno conseguir evit-lo7 -, os anjos esto de volta ao

cotidiano.Tudo isso para o bem, e por vrias razes.


8/98

Primeiro, de forma inerente, os anjos relembram s

pessoas acerca de Deus, e da responsabilidade que cada

um tem diante dEle. Segundo, o prprio assunto de umaraa de seres espirituais traz naturalmente de volta as

profundas perguntas que as pessoas tm feito atravs dahistria. Se os anjos existem, ento no somos a nicaforma de vida no Universo, e certamente no evolumos deforma naturalesca, a partir de gases interestelaresprimordiais.8 Se os anjos realmente existem, ento ummundo espiritual tem de existir, o que nos leva

naturalmente de volta questo profunda de Deus comoCriador, e de perguntas correlacionadas, tais como: Quemsou Eu? De onde eu vim? Qual o propsito da minha vida?Para onde irei quando morrer?

Uma ltima razo pela qual o assunto "anjos" nodeve ser ignorado que nem todos os anjos so bons, e as

pessoas precisam saber disso hoje mais do que nunca.Alis, a Bblia sugere que o nmero de anjos maus muitogrande (Mateus 12.26; Apocalipse 12.3,4,7-9) - um entrecada trs existentes pode, de fato, ser maligno (Apocalipse12.4). A Bblia nos diz que havia anjos rebeldes nos cus.Eles escolheram seguir a Satans e foram expulsos doscus com ele (Lucas 10.18). No futuro, eles novamente"pelejaro no cu" contra os anjos bons. Mas, mais umavez, "no prevalecero" e "Satans...[ser] atirado para aterra e, com ele, os seus anjos" (Apocalipse 12.7-9).

Para a maioria, entretanto, o simples conceito de umanjo mau uma contradio, tal como gua seca ou calorfrio. Os anjos no seriam todos bons por natureza? Mas, e

se todos no forem? A julgar pelos nmeros e a influnciaa eles atribudos na Bblia, se no nos dermos o trabalho depelo menos considerar a possibilidade de anjos maus,


9/98

poderemos nos dar mal justamente por isso.

No final, quando terminar a histria humana, a

influncia dos anjos neste mundo, a despeito de sua

invisibilidade, ser provavelmente mais bvia e certamente

mais profunda do que jamais suspeitamos. Como sugeriurecentemente o telogo J. I. Packer: 'Tanto comocomunicadores e como guardies, o trabalho comum delespassa despercebido, e no saberemos quanto devemos aisso at chegarmos no cu."9


10/98

INTRODUO

1. Quo populares so os anjos hoje em dia - e porqu?

As pesquisas recentes revelam que trs entre quatroadultos ou adolescentes norte-americanos crem em anjos.Isso so cerca de 200 milhes de pessoas!10 A "AmericanConference on Angels" ("Conferncia Americana SobreAnjos") rene-se anualmente para discutir o assunto.Existem hoje seminrios sobre anjos, cartas circulares sobre

anjos, matrias de faculdade sobre anjos, e setores inteirosem livrarias sobre anjos. Alm dos "Hell's Angels" ("Anjosdo Inferno" - gangue de arruaceiros ao estilo "hippie" quetem sede na Califrnia, nos Estados Unidos - N. T.), e das"Charlie's Angels" ("Anjos do Charlie" - srie de TVamericana, denominada "As Panteras" no Brasil - N. T.), da

"Angel Watch Network" ("Rede de Observao de Anjos"),e dos "Guardian Angels" ("Anjos da Guarda"), existe aindao "Angel Collectors Club of America" ("Clube dosColecionadores de Anjos da Amrica [do Norte]"), a"National Association of Angel Lovers" ("AssociaoNacional de Entusiastas de Anjos"), e dzias de outros

empreendimentos tipo "Angels for All Seasons" ("Anjospara Todas as pocas"), da cidade de Denver, "Angels inthe Heaven Day Nursery" ("Anjos na Escola Maternal deHeaven Day"), da cidade de Cleveland, e "Angel Threads"("Filetes de Anjos"), uma butique de crianas na cidade deTucson.

O artigo da revista Time de dezembro de 1993, a quenos referimos anteriormente, destacou que 5 livros dentreos 10 integrantes da lista dos mais lidos, na esfera religiosa,


11/98

eram sobre anjos, e comentou: "Essa crescente fascinao mais

popular que teolgica, uma revoluo simples do mbitoespiritual na qual toda sorte de pessoas est descobrindo

inmeras razes para buscar respostas acerca de anjos, pela

primeira vez na vida."" Mais de um ano depois, at mesmoo noticirio noturno da rede de TV NBC destacou afascinao nacional por anjos.

Os anjos dos dias de hoje gozam de uma aura debondade, desde o caso de "Clarence", no filme bastantepopular de Jimmy Stewart It's a Wonderful Life (E Uma Vida

Maravilhosa), ao anjo interpretado por Michael Landon nasrie de TV Highway to Heaven (O Homem que Veio do Cu), mais recente srie (tambm para TV) Tou-ched by an Angel(Tocado por um Anjo), ou os ltimos especiais levados ao arpelas principais redes de TV, onde os anjos sempre estoenvolvidos em boas aes.

Com dezenas de milhes de pessoas agorainteressadas em anjos - e mesmo abertas possibilidade decontatos pessoais com eles - ningum pode negar aimportncia ou relevncia desse assunto.

Se olharmos para uma lista recente de ttulos delivros sobre anjos, isso ilustra do que estamos falando:

Angels on Assignment (Anjos Comissionados), Devotion to theHoly Angels (Devoo aos Santos Anjos), 100 Ways to Attract

Angels (100 Maneiras de Atrair os Anjos), SendMe Your Guardian Angel (Envia-me Teu Anjo da

Guarda), Ask Your Angels (Consulte Seus Anjos), Angels forYour Children (Anjos para Seus Filhos), Creating with the

Angels: An Angel-Guided Journey into Creativity (Criando com

os Anjos: Uma Jornada Dirigida por Anjos Rumo Criatividade), Angels of Mercy (Anjos de Misericrdia),Messengers of Light: The Angel's Guide to Spiritual Growth


12/98

(Anjos de Luz: O Guia dos Anjos para o Crescimento Espiritual),Angels Among Us (Anjos Entre Ns), Angel Wisdom (SabedoriaAngelical), Answers from the Angels (Respostas dos Anjos),Angel Voices (Vozes de Anjos), The Angels Within Us (Os

Anjos Dentro de Ns), Angelic Messenger Cards (Cartas dasMensagens Angelicais), There's an Angel on Your Shoulder:Angel Encounters in Everyday Life (H um Anjo no Seu Ombro:Encontros Angelicais no Dia-a-Dia), A Treatise on Angel Magic(Um Tratado de Magia Angelical), Angels and Mortals: TheirCo-Creative Power (Anjos e Mortais: O Poder Co-Criativo

Deles). Estes so apenas alguns dos ttulos que poderiamser mencionados, e a maioria sugere que atualmente aspessoas esto desejando comungarcom os anjos de maneirabem ntima. Os anjos populares de hoje exercem papisque vo de amigos pessoais a conselheiros de diretrizes,at conselheiros espirituais. E muito mais. Quem sabe,possamos dizer que os anjos vieram para ficar.

Mas isso no responde indagao do por qu anjosdeveriam ser to populares. Existem, provavelmente,vrias razes para isso. Primeiramente, esta a geraoque testemunhou um reavivamento espiritual dramticoque incluiu tudo desde o prprio cristianismo at a NovaEra, indo at s formas mais nefastas de ocultismo -isso

tudo certamente aumentou o interesse quanto ao assuntode anjos e espritos.

Em segundo lugar, existe uma espcie de fascinaoinata quanto ao assunto, por razes que abordamosanteriormente.

Em terceiro lugar, um modo de crer pr-existente

com relao aos anjos j est presente no cristianismo, nopaganismo e em virtualmente todas as tradies religiosas.Os catlicos romanos, por exemplo, crescem rezando aos


13/98

seus anjos da guarda, enquanto na maioria dos feriados religiosos

como o Natal e a Pscoa invariavelmente relembram histrias deanjos todos os anos.

Em quarto lugar, na medida em que as pessoas esto

constantemente procurando respostas e significado para avida, comum crer-se hoje que os anjos exercem papelpreponderante no suprimento dessas respostas. Existe, porexemplo, um movimento crescente que ensina que os anjos

j residem dentro de ns e esto aguardando para dar umempurro em nosso potencial humano, aumentar nossa

criatividade, e nos suprirem com realizao psicolgica eauto-iluminao espiritual. Assim sendo, os promotores deanjos oferecem o que as pessoas querem e precisam emmomentos de necessidade: segurana, amor e direo. Elesafirmam coisas como: "Os anjos detm as respostas paramuitas de nossas perguntas", e: "Os anjos sempre tm

ajuda espiritual disposio", ou: "Os anjos querem quenos tornemos iluminados", e: "Os anjos so os guardies denossas almas... o amor maravilhoso deles [est] por todaparte."12

Em quinto lugar, na maior parte das menteshumanas, existe uma pressuposio de que anjos soapenas bons, portanto contat-los s pode ser bom (e,conseqentemente, sem riscos). Se os anjos podem sercontatados, por que no faz-lo? - e que bela aventura!

Em sexto lugar, os anjos buscam, por definio,interagir com os seres humanos. O propsito principal dosanjos bons nos ajudar - e o propsito principal dos anjosmaus nos enganar.

Em suma, os anjos so hoje populares porque, tendoem vista a natureza deles e a nossa natureza, considerando


14/98

tambm a nossa cultura moderna, no poderia serdiferente.


15/98

Prmera Parte

Os Anjos Bons

2. Qual o significado das palavras bblicas para otermo anjo?

A palavra hebraica maVakh e o termo grego aggelossignificam ambos "mensageiro" e podem ser atribudostanto a homens como a espritos. Em Marcos 1.2, porexemplo, o termo aggelos atribudo a Joo Batista: "Eisque envio diante da tua face o meu mensageiro[aggelos]", enquanto maVakh usado na profeciacorrespondente de Malaquias 3.1.

J que o significado da palavra "anjo" meramente"mensageiro", s pelo contexto podemos determinar se omensageiro em questo humano ou angelical. So raras asreferncias em que essa determinao difcil. Mas o usocomum do termo "anjo" na Bblia , de longe, umareferncia a um mensageiro espiritual da parte de Deus - o

que normalmente enxergamos como um anjo bom.Quando as Escrituras usam os termos "santos anjos"

ou "anjos", elas esto fazendo referncia a espritospiedosos e no cados, criados diretamente por Deus(Marcos 8.38; Lucas 9.26; Atos 10.22; Apocalipse 14.10).Quando usam termos como "o diabo e seus anjos",

"espritos malignos", "espritos imundos" e expressesafins, referem-se aos anjos cados, que so servos de Satans(Mateus 12.24; 25.41).


16/98

A palavra "anjo" aparece cerca de 300 vezes em 24livros da Bblia; isso no inclui, entretanto, outros termostambm utilizados para designar anjos, como "estrelas damanh", "querubins", "serafins", "espritos ministra-dores"

e "vigias". Ao todo, o termo "anjo" e seus equivalentesencontram-se em 35 dos livros da Bblia.

3. O que so os anjos?Os anjos so seres espirituais criados por Deus antes

da criao do Universo (J 38.7). Foram criados como

servos de Deus, de Cristo, e da Igreja, para executarem avontade de Deus na terra (Hebreus 1.6,14). Aparentementeincontveis, eles possuem vrias patentes e capacidades,alm de terem vrias responsabilidades (Apocalipse 5.11;8.2; 9.15; 12.7; Efsios 1.21; Colossenses 1.16).

Os anjos so, sem sombra de dvida, espritos

pessoais. So possuidores de vontade prpria (Hebreus 1.6),expressaram jbilo quando da criao do mundo (J 38.7),regozijam-se quando um pecador se arrepende (Lucas15.10), e demonstram preocupao e consternao, comoquando o apstolo Joo errou ao querer adorar um anjo(Apocalipse 22.9). Alm disso, so curiosos (1 Pedro 1.10-12), conversam entre si (Apocalipse 14.18), e adoram elouvam a Deus (Apocalipse 7.11). Quando em formahumana, comunicam-se diretamente com os homens(Gnesis 19). Anjos podem comandar outros anjos(Apocalipse 7.3; 14.17,18) ou pelejar contra demnios(Daniel 10.13; Apocalipse 12.7,8). Eles aparecem emsonhos, como a Jos (Mateus 1.20), visivelmente como

homens comuns (Gnesis 18.1-8), ou como seres de grandebrilho ou vestidos de roupas resplandecentes (Lucas 24.4).Quando aparecem diretamente a homens, o resultado,


17/98

invariavelmente, de choque emocional ou medo; da, portanto,

a expresso bastante comum dos anjos da Bblia: "no temas"

(Lucas 1.13; 2.10). Apenas trs anjos na Bblia possuemnome: Miguel, Gabriel e Lcifer.

Os anjos so imortais e no podem morrer (Lucas20.35). Como veremos, so incrivelmente poderosos, epossuem grande inteligncia e sabedoria. Utilizam-se dasmesmas medidas que os homens (Apocalipse 21.17) epodem comer tanto comida humana quanto comidaangelical (Gnesis 19.3; Salmo 78.23-25).

Os anjos tm, aparentemente, corpos espirituais.13

Embora nunca se casem (Lucas 20.35,36), isso no implica,necessariamente, que no possuam sexo.

Em seu estado natural, os anjos podem mover-se emvelocidades tremendas e no esto confinados a espao etempo como ns. Podem se fazer presentes em grande

nmero, e isso num espao bastante limitado; setedemnios, por exemplo, habitavam no corpo de MariaMadalena (Marcos 16.9) e quem sabe milhares habitavamno corpo do endemoninhado gadareno ao mesmo tempo(Lucas 8.30). Eles podem, seja por qual meio for, estar a parde coisas como as oraes dos seres humanos assim comodos eventos futuros (Lucas 1.13-16). E ainda assim, adespeito das capacidades que possuem, eles soevidentemente limitados tanto em conhecimento quantoem poder (Daniel 10.13; Mateus 24.36; 1 Pedro 1.11,12;Apocalipse 12.7).

Em termos morais, h duas categorias de anjos: anjossantos ou eleitos (1 Timteo 5.21) e anjos cados, que so

descritos na Bblia como espritos malignos ou demnios.Esses demnios so anjos rebeldes que no sero


18/98

redimidos (Hebreus 2.11-17) e cujo fim ser no lago de fogo(Mateus 25.41). Enquanto alguns desses anjos cados esto,por ora, livres para vagar, outros esto sendo mantidos, jno presente, em cativeiro eterno (Judas 6; 2 Pedro 2.4).

Dentre as vrias classificaes dos anjos h osquerubins, que aparentemente so os anjos mais elevados epossuem beleza e poder indescritveis. Tais anjos foramcolocados no oriente do Jardim do den para guardar ocaminho da rvore da vida depois que o homem foiexpulso de l (Gnesis 3.24). Eles aparecem ligados ao

lugar de habitao de Deus no Antigo Testamento (xodo25.17-22; Hebreus 9.5) e sua preocupao primordial aglria e a adorao de Deus. Os quatro seres viventes deEzequiel, por exemplo, so querubins (Ezequiel 1.1,28;10.4,18-22). Os querubins jamais so chamados de anjos,embora isso talvez se deva ao fato de que eles no so

mensageiros. O principal propsito deles proclamar eproteger a glria, a soberania e a santidade de Deus.Satans, aparentemente, tambm pertencia patente dequerubim, o que tornou sua rebelio e queda ainda pior.

Uma segunda classificao dos anjos so os serafins,cuja preocupao com a devoo pessoal a Deus (Isaas6.3). Existem tambm os arcanjos, como Miguel, outrosanjos de patente ainda menor, e grupos especiais de anjos(Apocalipse 1.7; 8.2; 15.1,7 etc).

Quem sabe, deveramos mencionar, a esta altura,que uma expresso especfica: " o anjo do SENHOR" (Ma-lach-YHWH) usada atravs do Antigo Testamento (porexemplo, em Gnesis 22.11,12; xodo 3.2; 2 Reis 19.35).

Esse termo, entretanto, no se refere a um anjo criado.Refere-se a Jesus Cristo. Muitos pensam que Cristo s


19/98

apareceu na terra quando da Sua encarnao ao nascer em

Belm. Ele, entretanto, apareceu repetidamente aos homens e

sempre descrito pelo nome "o anjo do SENHOR" no Antigo

Testamento. A identidade do anjo como Cristo demonstrada

no apenas pelos atributos divinos de que Ele possuidor,mas pelo fato de que os prprios judeus viam esse anjocomo o Messias divino.14

Embora se pense que os anjos piedosos habitem noscus (Apocalipse 10.1), nada nos dito a respeito danatureza da habitao especfica deles, se que existe. E

claro, entretanto, que se os anjos possuem algum tipo decorpo espiritual, isso pode ser indicativo de que possuemhabitao fixa (Judas 6).

4. Quo poderosos so os anjos?Os anjos so incrivelmente poderosos. Pedro trata a

questo com modstia ao afirmar que eles so "maiores emfora e poder" do que os homens (2 Pedro 2.11). Apenasum anjo, por exemplo, foi enviado para destruir toda acidade de Jerusalm (1 Crnicas 21.15), enquanto apenasdois anjos foram necessrios para destruir Sodoma eGomorra e as cidades circunvizinhas (Gnesis 19.13,24,25).Apenas um anjo ser capaz de segurar o prprio Satans ede amarr-lo durante dez sculos (Apocalipse 20.1-3)."Anjos destruidores" produziram as dez pragas do Egito,incluindo a morte dos primognitos - milhes de pessoas(xodo 12.13,23,29-30; Salmo 78.43,49; Hebreus 11.28). Osquatro anjos do Apocalipse tm o poder sobre os ventos detoda a terra (Apocalipse 7.2,3).

Outros anjos esto diretamente ligados destruiode um tero dos cus e da terra - um tero dos mares, dosrios, da vegetao, e um tero do sol, da lua e das estrelas


20/98

(Apocalipse 8 e 9). Em Apocalipse 9.14-15, quatro anjos

destroem, de fato, um tero da populao total da terra.No fim do mundo, os anjos ajuntaro os espritos

dos mortos salvos e perdidos. Eles ajuntaro os crentes

durante a volta de Cristo terra (Mateus 24.30-31), eajuntaro os incrdulos para o juzo eterno (Mateus 13.39-43).

Na verdade, os anjos so "poderosos em fora"(Salmo 103.20). Mas o que , talvez, mais espantoso para ocrente simples em Cristo que Deus nos diz que um dia

julgaremos e, quem sabe at, reinaremos sobre os prpriosanjos (1 Corntios 6.2-3)!

5. Quais so alguns conceitos populares, emborafalsos, acerca de anjos bons?

Devido ignorncia generalizada de nossa cultura

quanto ao ensino bblico acerca de anjos, e devido tambmao reavivamento da Nova Era, das seitas, do ocultismo,no de se estranhar que conceitos falsos sobre anjostenham surgido. Entre essas crenas errneas,encontramos: (1) que os anjos so seres humanos que jmorreram; ou seja, que nos tornamos anjos quandomorremos; (2) que os anjos realizam a obra de Deus

atravs das mais variadas prticas e atividades ocultistas;(3) que o diabo no um anjo cado, ou que Jesus Cristo foiapenas um anjo; e (4) simplesmente pelo fato de serem anjos,pode-se confiar que todos sejam bons. Fica bvio que esteltimo item desconsidera o fato de que talvez um tero dosanjos tenha se rebelado contra Deus e agora so espritos

malignos cujo nico propsito cumprir a vontade dodiabo.

Esses tipos de crenas falsas indicam para ns que


21/98

de vital importncia que nos certifiquemos do que as Escrituras

ensinam e deixam de ensinar acerca tanto dos anjos bonsquanto dos anjos malignos.

6. O que, na realidade, os anjos bons fazem naBblia?

Os anjos que foram criados por Deus e Cristo (Nee-mias 9.6; Colossenses 1.16) e que no se rebelaram juntocom Lcifer (Neemias 9.6; Colossenses 1.16) existemprimordialmente para Deus e Cristo, tendo, portanto, suas

vidas centradas nEles. Eles adoram e servem a Deus e aCristo (Filipenses 2.9-11; Hebreus 1.6). Eles glorificam ecelebram louvores a Deus e a Cristo (J 38.7; Salmo 148.2;Isaas 6.3; Lucas 2.13,14; Apocalipse 5.11,12; 7.11,12). Elesse deleitam em comunicar a vontade de Deus e de Cristo, ese deleitam em obedecer a Deus e a Cristo. Em tudo que

fazem, eles honram a Deus e a Cristo (Daniel 8.16,17; 9.21-23; 10.11; 12.6,7; Salmo 103.20; Mateus 2.13,20; 6.10; Lucas1.19,28; Atos 5.20; 8.26; 10.5; 27.23; Apocalipse 1.1).

Eles cumprem os propsitos de Deus e de Cristo naterra, incluindo o governar e o julgar a terra (Nmeros22.22; Salmo 103.19-21; Mateus 13.39-42; 28.2; Joo 5.4;Apocalipse 5.2; 2 Samuel 24.16; 2 Reis 19.35; Salmo 35.5-6;Atos 12.23; Apocalipse 16.1). Eles estiveram ativos, porexemplo, no estabelecimento da lei mosaica de Deus noAntigo Testamento (Atos 7.38,53; Glatas 3.19; Hebreus2.2) e no executar os juzos de Cristo no Novo Testamento(2 Tessalonicenses 1.7-8; Apocalipse 7-9).

Ao fazerem a vontade de Deus e de Cristo, eles

tambm so espritos ministradores tanto a crentes como aincrdulos, especialmente aos primeiros (1 Reis 19.5; Salmo68.17; 104.4; Lucas 16.22; Atos 12.7-11; 27.23; Hebreus 1.14).


22/98

Eles guiam, suprem, encorajam e livram o povo de Deus (Mateus

1.20; 28.5-7; Gnesis 21.17-20; 1 Reis 19.5-7; 2 Reis 6.15-17;Daniel 6.20-23; 10.10-12; Atos 5.17-20; 12.5-10). Soenviados para responder oraes (Daniel 9.20-24; Atos 12.1-

17; Apocalipse 8.4) e para assistir aos justos mortos (Lucas16.22; Judas 9). Eles tambm protegem o povo de Deus(Salmo 34.7; 35.4,5; Isaas 63.9) e podem pregar e prevenirao incrdulo (Apocalipse 14.6,7). Eles interpretam visesdivinas (Zacarias 4.1; 5.5; 6.5; Daniel 7.15-27; 8.13-26) eprofetizam com relao ao futuro (Daniel 9.20"-27; 10.1-21;

Apocalipse 1.1; 22.6,8). Alm disso, eles podem controlaras foras da natureza (Apocalipse 7.1; 16.3,8-9) e atinfluenciam naes (Daniel 10.13,21; 12.1; Apocalipse 12.7-9; 13.1-7; 16.13,14).

Na Bblia, entretanto, os anjos so mais evidentes emsua associao com a Pessoa e a obra de Jesus Cristo. Eles

anunciaram a concepo de Cristo, o nascimento de Cristo,a ressurreio de Cristo, a ascenso e a segunda vindadEle. Eles protegeram e fortaleceram a Cristo durante atentao; eles conhecem e se deleitam no Evangelho deCristo e executam os propsitos de Cristo. Elesacompanharo e assistiro a Cristo em Sua segunda vinda,ajuntaro todos os homens, bons e maus, para o juzo finalde Cristo (Mateus 1.20,21; 2.13-15; 4.11; 13.39-43; 16.17;24.31; 25.31; 28.5-7; Lucas 2.10-12; 22.43; Joo 1.51; 5.22-29;Atos 1.11; Efsios 3.9,10; 2 Tessalonicenses 1.7; 1 Timteo3.6; 1 Pedro 1.12).

O que deveras relevante o fato de que os anjosbons, conforme a Bblia, fazem exatamente o oposto daquilo

que os anjos populares (termo que estamos usando paraaqueles seres que so, de fato, anjos malignos ou


23/98

demnios) esto fazendo hoje. Conforme a Bblia, os anjos bonsefetuam seu trabalho para Deus e a desaparecem. Os anjospopulares, entretanto, agem como espritos-guiasmodernos. Eles no adoram a Cristo; eles negam a Cristo e

destroem o que Cristo ensinou. Eles rejeitam a vontade deDeus e se rebelam contra a mesma ao procurarem evitarque os homens sejam salvos.

Quando examinamos os anjos piedosos, verificamosque a proclamao que fazem presta apoio aos propsitosde Deus; os milagres que realizam fornecem sustentao

aos interesses de Deus; a pregao que efetuam reconhecidamente comunicadora da vontade de Deus. Oamor que eles tm por Cristo comprovado atravs dasEscrituras e atravs do que fazem hoje em dia. Aoministrarem aos filhos de Deus, relembram-nos do amor edo cuidado de Deus por eles (Mateus 18.10; Salmo 34.7;

91.11,12; Daniel 6.22). Vemos, tambm, que o carter deles comprovadamente sbio e santo pelo fato de querecusam a adorao dos homens (Colossenses 2.18;Apocalipse 19.10; 22.9) e pelo fato de que a adorao e adevoo deles dada to somente a Deus e a Cristo.

Mas, quanto aos muitos anjos populares de hoje emdia, completamente outra a histria, como veremos nasegunda parte.

7. O que que os anjos bons fazem hoje, e como que agem para conosco?

H uma srie de livros contemporneos que narram

histrias dos anjos santos nas vidas de pessoas atravs dahistria e hoje em dia. Tais narrativas so verdadeiramenteencorajadoras e inspirativas. Tais anjos salvaram as vidas


24/98

de crentes genunos, forneceram encorajamento em tempos deperseguio, e facilitaram a converso de no-crentes.15

Vamos ver alguns exemplos.No livroA Rustle of Angels (Um Sussurro dos Anjos), a

crente evanglica Marilynn Webber relata sua histria,publicada pela primeira vez no Ladies' Home Journal (Jornaldo Lar, Para Mulheres) de dezembro de 1992. Um dia,abatida pelas circunstncias, ela caminhava em direo sua casa, prxima a um trilho de trens. Atravessando ostrilhos lentamente, de repente ela se deparou com o trem

vindo em sua direo, mas j to prximo que elaconseguiu ver a expresso de terror nos olhos azuis domaquinista. Mas ela ficou paralisada de medo. Em lugar deser atropelada naquele instante, ela foi miraculosamenteempurrada para fora dos trilhos como que por uma mogigantesca, embora "no houvesse ningum por perto! No

havia uma viva alma ao alcance da minha vista!"16

Elasobreviveu e, no mnimo, viu seu interesse pelos anjos serenovar!

No livro Celebration of Angels (Celebrao dos Anjos),encontramos outras histrias de livramento. Walt Shepard,por exemplo, era um no-crente muito deprimido quehavia decidido dar cabo de sua vida: ele enfiou seu carroesporte naquilo que pensou ser um carro abandonado beira da estrada, e isso a 200 quilmetros por hora. O carroexplodiu e os dois veculos pegaram fogo. Se o motorista eo passageiro do carro estacionado no estivessem fora domesmo, descansando, teriam morrido instantaneamente.

Walt voou atravs do pra-brisa e caiu por cima do

motor em chamas. Preso ali, ele desmaiou. Embora o calorfosse to intenso que ningum podia se aproximar para


25/98

ajudar, os policiais assistiram com assombro como dois homens,

que apareceram no se sabe de onde, tiraram Walt do fogo,

seguraram-no e ajudaram os paramdicos a coloc-lo na

ambulncia. Tanto os policiais como o gerente do Hotel

Holiday Inn prximo "confirmaram que os dois seres seaproximaram do carro como se no houvesse fogo. Aspessoas disseram que o calor do que queimava era toforte que mantinha as pessoas entre 18 e 35 metros dedistncia. Os policiais que atenderam a ocorrncia ficaramemudecidos pelo salvamento singular que presenciaram."17

Embora Walt tenha quase morrido, e tenha passado porvrios meses de hospitalizao com o corpo envolto emataduras, ele reconheceu que s pode ter sido salvo poranjos. Estava claro: agora ele sabia que Deus queria que elecontinuasse vivo. O resultado da experincia dele foi aaceitao de Cristo como seu Senhor e Salvador pessoal.

H outros relatos de cristos que ouviram vozes deadvertncia prevenindo-os a no fazerem alguma coisa oua no irem a um dado lugar - advertncia que, mais tardecomprovaram, salvou a vida deles.1819

Ainda temos a histria de David Moore e seu amigoHenry Gardner, presos num pequeno avio, em meio a umdenso nevoeiro, e com pouqussimo combustvel. Eles secomunicaram pelo rdio com o aeroporto de Ashville, naCarolina do Norte, pedindo instrues para a emergncia,mas foram informados de que a pista estava fechadadevido ao nevoeiro e que o aeroporto no possuacondies para o pouso de emergncia por instrumentos.Os pilotos foram instrudos a voltar e aterrizar em

Greenville.Henry avisou a torre de controle de que no havia


26/98

combustvel suficiente para retornarem a Greenville e que,

portanto, precisavam aterrizar imediatamente. Houve umbreve silncio. A ouviram uma voz dizendo que aaterrizagem havia sido autorizada e que os preparativos de

emergncia estavam sendo feitos. O controlador de trfegoareo passou a dar-lhes instrues especficas e detalhadas,que permitiram que o avio aterrizasse -sob outrascircunstncias isso seria impossvel. Numa voz aindatrmula, Henry agradeceu ao controlador de trfego areopor haver salvo a vida deles. Outro silncio. O controlador

respondeu: "Do que que voc est falando? Nsperdemos o contato de rdio com vocs quando dissemospara retornarem a Greenville." "Vocs o qu?", Henryperguntou, incrdulo. "Ns no ouvimos vocs depoisdaquilo, e nem ouvimos vocs falando conosco ou comquem quer que seja", retrucou o controlador. "Ficamos

abismados em avistar vocs quando cruzaram as nuvens."A torre de controle de Ashville jamais deupermisso de pouso queles pilotos, porque simplesmenteno podia - estava incapacitada de orient-los a fazerem umpouso seguro.20

H centenas de histrias assim narradas na literaturaangelical moderna. Embora muitas vidas sejam salvas,muitas outras obviamente no so. Por que Deus ajuda unse no a outros algo que devemos deixar a critrio dasabedoria dEle. Mas no restam dvidas de que os anjosesto mais ativos neste mundo do que a maioria daspessoas tm conscincia. Como o servo de Eliseu, se o vufosse removido, as pessoas comuns ficariam de queixo

cado (2 Reis 6.15-17).Os anjos podem tocar em nossas vidas a qualquer


27/98

momento. Podemos descansar seguros de que, caso uma

interveno angelical se faa necessria para cumprir os

propsitos de Deus, ela ocorrer.

8. Todo mundo tem anjo da guarda?Embora as Escrituras no afirmem taxativamente

que todos tm um anjo da guarda, muitos comentaristaspensam que isso poderia ser o caso, ao menos dos crentes.No restam dvidas de que, devido s hostes inumerveisde anjos e ao amor de Deus pelo Seu povo, essa seria a

concluso lgica. Biblicamente falando, parece que aomenos as crianas possuem anjos da guarda (Mateus18.10).

Quer todo crente tenha um ou no, existem aquelesque s poderiam ser chamados de "anjos da guarda" -aqueles anjos que Deus envia em momentos especficos

para guardar, encorajar e proteger o Seu povo.Novamente, isso pode ocorrer entre crentes quando serveaos propsitos de Deus. H, obviamente, muitosincrdulos que ainda chegaro f em Cristo, que podempassar por crises pessoais ou situaes onde a vida correperigo, circunstncias onde a interveno angelical necessria para que essas pessoas sobrevivam e se tornemcrentes (Hebreus 1.14).

Mas a questo aqui no se crentes, ou mesmoincrdulos, possuem anjo da guarda. Nossa preocupaose prende nfase dada pela literatura angelical modernaque afirma que todos tm anjo da guarda a quem devemcontatar especificamente para obter instruo constante e

direo espiritual. Como afirmam Terry Lynn Taylor eMary Beth Crain em seu livro de devoes diriasinspirado pelos "anjos" populares: "Todos tm um anjo da


28/98

guarda", e: "Quando Deus olha para voc, Deus enxerga dois

seres: voc e seu anjo da guarda. Seu anjo da guarda seu

companheiro de jornada espiritual para a vida toda... Seu anjo da

guarda sabe para que voc veio a este mundo... Conhecer seu

anjo da guarda haver de ajudar voc a conhecer a simesmo."2125

SEGUNDA PARTE

Encontros Contemporneos com Anjos:os Anjos Populares


29/98

9. Qual , para ns hoje, o significado do fato deque Satans e seus demnios foram um dia anjos santosque caram de sua gloriosa posio celeste?

A verdade bblica de que alguns anjos so agoramalignos significa que o discernimento espiritual, longe deser um luxo, hoje em dia uma necessidade. Numa pocato marcada pelo reavivamento mundial do ocultismo,ningum deveria tentar fenmenos tipo "contatar anjos",ou "incorporar anjos", ou o desenvolvimento de uma

"conscincia angelical", e coisas assim. Todas essas coisasno passam de ardis manipulados por anjos cadosmalignos (demnios), com o fim de camuflar seusverdadeiros propsitos.

Como que sabemos que os anjos populares no soquem eles reivindicam ser? Porque os anjos que semantiveram fiis a Deus so santos e piedosos na maneirade se portarem; as entidades por detrs das revelaesangelicais modernas no tm nada de santas nem depiedosas. Os anjos piedosos glorificam a Deus e notrazem revelaes contrrias s Escrituras como fazem osanjos populares. Os anjos bblicos agemcaracteristicamente "nos bastidores". Os anjos populares

esto mais que dispostos a agirem abertamente e a secomunicarem na forma esprita. O fim das aes dos anjospiedosos sempre trar glria a Deus; quanto aos anjosmalignos, o resultado sempre ser engano espiritual.26

Em suma, os anjos bons realizam seu trabalho e adesaparecem. Eles jamais se demoram no local, como

acontece na tradio ocultista dos espritos-guias, e nuncado recados que sejam frontalmente contra a doutrina e atica bblicas.


30/98

10. Quem so, precisamente, os anjos maus, quaisso alguns conceitos falsos acerca deles, e que poderespossuem?

De acordo com a Bblia, os anjos malignos soespritos moralmente corruptos, que esto rebelados contraDeus (Salmo 106.37; Joo 8.44; 2 Pedro 2.4; Tiago 2.19;

Judas 6). A rebelio deles foi instituda debaixo daliderana de Satans (Judas 6; 1 Joo 3.8; Mateus 12,24,25;25.41; Ezequiel 28.12-17) e resultou na expulso deles do

cu (Lucas 10.18; conferir com Apocalipse 12.7-9). Comoresultado disso, eles se tornaram criaturas destrutivas eegocntricas, que buscam frustrar os propsitos de Deus ede Cristo (Deuteronmio 32.17; Salmo 106.37; Apocalipse2.10; 1 Pedro 5.8; Efsios 6.11; Mateus 13.39; Lucas 22.31; 1Tessalonicenses 2.18; 1 Timteo 4.1; Marcos 3.11; 4.15).

Uma das preocupaes principais dos demnios enganar as pessoas atravs de religies falsas e/ou falsosmilagres e, com isso, conseguir ceg-las para a verdadeespiritual (2 Corntios 4.4; Atos 26.18; 2 Corntios 11.14; 2Tessalonicenses 2.9,10; Apocalipse 16.14; 20.10).

Os demnios esto afixados eternamente em seucomportamento, conhecem seu destino eterno e no tm

oportunidade de redeno. Assim sendo, sero lanadospara sempre no lago de fogo (Mateus 25.41; Apocalipse20.2,3,7-10). Esse parece ser o motivo pelo qual elesreagiram a Jesus com medo e escrnio, dizendo: "Quetenho eu contigo, Jesus, Filho do Deus Altssimo?"(Marcos 5.7; conferir com Lucas 4.41) e "Que temos ns

contigo, Filho de Deus? vieste aqui atormentar-nosantes de tempo?" (Mateus 8.29).

Os demnios no so espritos de seres humanos


31/98

falecidos ou de uma raa pr-admica, como querem alguns,pois os espritos de seres humanos mortos no esto livrespara vagar (Lucas 16.19-31; 2 Pedro 2.9). No so,tampouco, meras personificaes do mal ou das foras

naturais (tais como os "deuses" da natureza), como queremos cticos. Os demnios tambm no so a designaosupersticiosa de doenas naturais especficas, tais como aepilepsia ou a doena mental. As Escrituras fazem umadistino bastante clara entre essas doenas e a possessodemonaca, embora seja possvel que ambas possam se

fazer presentes ou que uma possesso demonaca possaincluir doena mental.27

Se fssemos catalogar os poderes e habilidades dosanjos que a Bblia alista, ganharamos um vislumbre dascapacitaes que possuem, e assim tambm discerniramosas habilidades dos demnios como sendo de anjos

corrompidos. Precisamos, entretanto, jamais nos esquecerde que os demnios, em ltima anlise, so criaturasrefreadas pelo poder e pelo propsito soberanos de Deus.Quando necessrio, o crente possui poder sobre eles (1

Joo 4.4; Tiago 4.7) porque o prprio Cristo obteve vitriasobre Satans na cruz (Hebreus 2.14; Colossenses 2.15; Joo12.31). Jesus provou ter poder completo sobre os demnios(Mateus 12.28; Marcos 1.34), com freqncia os expulsoude pessoas (Mateus 8.31; 15.22-28), e ordenou a Seusdiscpulos que fizessem o mesmo (Marcos 6.13; Mateus10.1; Lucas 10.17).

11. O que anjos malignos fazem hoje em dia, como

so contatados, e como afetam nossas vidas?A listagem relativa ao poderio demonaco que a

Bblia relata surpreendentemente relacionada ao que os


32/98

demnios fazem nos dias de hoje. Por exemplo, como

documentamos detalhadamente em The Corning Dark-ness (AsTrevas Que Se Aproximam) e em outros livros, os anjosmalignos (demnios) imitam os bons anjos e expressam

grande preocupao com o bem-estar das pessoas; elestambm proporcionam vises e revelaes falsas atravsde sonhos ou atravs de canalizao, psicografia, etc. Elesconseguem possuir as pessoas, realizar vrios tipos demilagres, gerar insanidade, ou cometer homicdios. Socapazes de causar vrios tipos de indisposies fsicas,

doenas ou tormentos. Eles podem prever o futuro,incentivar prticas ocultistas, e manipular a mente humanaincutindo nela pensamentos, idias ou imagens. Elesconseguem influenciar a natureza. Eles buscam seradorados, procuram perverter os caminhos de Deus, epodem assumir qualquer forma fsica que desejarem, seja

de adulto ou de criana, de animal ou de criaturamitolgica. Em suma, no fim das contas, eles destroem avida das pessoas.

Os mtodos usados pelos anjos malignos paraestabelecer contato com as pessoas so aquelesencontrados especificamente no mundo do ocultismo -atravs de estados alterados de conscincia, decapacidades psquicas, de mtodos de adivinhao, dasdrogas, dos rituais de magia, e assemelhados. Em suma,eles s precisam do desejo e do compromisso de umapessoa que se proponha a, pessoalmente, estabelecercontato com os anjos ou espritos, convidando-os paraadentrarem sua vida. Veja, por exemplo: "Tudo que, por

vezes, necessrio para se estabelecer comunicao opensamento a respeito de um anjo ou o desejo de contatar


33/98

com um... Escolha um anjo para com ele se harmonizar. Tenha

papel e lpis no caso de vir uma mensagem que voc queira

anotar."28 Ou: "Marque um encontro de orao com osanjos. Convide seu anjo da guarda, ou quaisquer anjos de

que voc goste para se juntarem a voc. Ore da maneiracomo preferir e preste ateno a quaisquer imagens,palavras ou idias que surgirem em voc."29

O mtodo mais recomendado para se estabelecercontato provavelmente a meditao. Nesse caso, a pessoabusca entrar num estado de conscincia "vazio", unitivo ou

no cognitivo.30

assim que ensina o autor deMessengers ofLight: The Angel 's Guide to Spiritual Growth (Mensageiros daLuz: O Guia Angelical para o Crescimento Espiritual): "H umavariedade de maneiras de abordar a meditao, tais comofocar a ateno num mantra, em imagens, em objetosfsicos, ou simplesmente em prestar ateno respirao

de outra pessoa... Quem sabe voc prefira usar o nome anjocomo forma de mantra... Talvez as mensagens nocheguem a voc na forma de palavras; freqente os anjosfalarem a voc atravs de sentimentos ou imagens... acentralizao [ateno concentrada; "alinhamento"ocultista] uma forma de sincronizar a nossa energia...[que nos pe em contato] com o nosso ser mais elevado ecom os anjos que nos guiam."31

Orao e a criao de um "altar para anjos" so doisoutros mtodos populares de se estabelecer contato.32 Porexemplo: "Os anjos adoram luz de velas. A luz de velasilumina e purifica a atmosfera e atrai anjos. Depois de terfeito seu prprio altar ou santurio, acenda uma vela e

permanea quieto diante dela. 'Curta' a beleza e pea aosanjos que se aproximem de voc."33

Por serem relativamente fceis de se contatar por


34/98

aqueles que resolvem faz-lo, os anjos malignos tocam nasvidas das pessoas por meio de uma variedadepraticamente inumervel de maneiras nos dias de hoje.Antes, entretanto, de entrarmos naquilo que especfico,

vital que atentemos para um fato bastante simples, pormcrucial:

12. Os anjos populares negam os ensinamentosbblicos fundamentais? Poderiam os anjos santos negaros ensinamentos de Cristo?

Os anjos piedosos jamais negariam os ensinamentosde Jesus Cristo e da Bblia. Por outro lado, os anjospopulares fazem isso rotineiramente. Pensemos em algunsexemplos: "Deus a totalidade de nossa experincia devida"34; "Deus vida. Voc e Deus partilham a mesmacama, o mesmo carro, o mesmo copo d'gua. Voc e Deusso um."3536

Os anjos populares ensinam as crenas pags, daNova Era, incluindo o hindusmo, as prticas ocultistas, opantesmo (tudo Deus, Deus tudo), o universalismo, e aconcepo de que Cristo habita dentro das pessoas, adespeito da f que tenham ou no na Pessoa dEle.37

Por outro lado, esses "anjos" cometem erros simples

de fato tanto na rea teolgica como no teolgica.38Repare nas seguintes afirmativas vindas de Angel Wisdom(Sabedoria dos Anjos): "Os anjos no julgam"; "Nossoverdadeiro ser angelical"; "Todas as religies... adoram omesmo Deus"; "Nossas almas permanecem num estadopuro de inocncia"; e "Pense na possibilidade de tudo ser,

no final das contas, verdadeiro [leia 1 Joo 2.21]."39Na medida em que as pessoas se envolvem com

anjos nos dias de hoje, elas deveriam reconhecer que os


35/98

anjos bons jamais mentem. O restante de nossa abordagemacabar provando que os anjos populares no so quemeles reivindicam ser.

13. Os anjos populares esto ativos nas seitas?Quais so algumas abordagens crists falsas acerca deanjos?

A maioria das pessoas se surpreenderia ao saber queliteralmente muitas das seitas modernas e das novasreligies foram institudas e/ou so nutridas por meio de

contato "angelical". Vejamos alguns exemplos. Comodeixamos muito bem documentado no livro Everything YouEver Wanted to Know About Mormonism (Tudo Que VocSempre Quis Saber Acerca do Mormonismo), no h qualqueroutra seita mais anticrist que a mrmon (Igreja de JesusCristo dos Santos dos ltimos Dias). E, apesar disso, teriasido o "anjo Moroni" que conduziu o fundador domormonismo, Joseph Smith, s alegadas "tbuas de ouro"das quais o Livro de Mrmon foi traduzido ocultamente.40 Ahistria do mormonismo repleta de orientao, direo erevelao angelical.

Assim como documentamos em The Facts on Jehovah's Witnesses (Os Fatos Sobre as Testemunhas de Jeov), os

"anjos" desempenharam um papel essencial na religio dasTestemunhas de Jeov e at mesmo na terrivelmentetendenciosa traduo da sua Bblia, a Traduo do Novo

Mundo das Escrituras Sagradas.Emanuel Swedenborg, o famoso mdium do sculo

XVII, vivia contatando anjos e acabou dando incio a uma

difundida seita anticrist, "A Igreja da Nova Jerusalm",por vezes conhecida como a Nova Igreja ou FSwedenborguiana. Os anjos de Swedenborg estavam


36/98

constantemente com ele, cochichando, ensinando,imprimindo pensamentos e idias na mente dele.41

A antroposofia (uma combinao de teosofia ecristianismo gnstico) outra ilustrao de uma seita

extremamente anticrist que teve incio com a ajuda deanjos. Rudolph Steiner, seu fundador, foi profundamenteinfluenciado por Swedenborg. Steiner consultava osmortos e outros espritos, incluindo anjos, a quem eledescreveu detalhadamente em seus escritos e prelees.Ele ensinou que cada pessoa possui um anjo da guarda

atravs de suas muitas encarnaes na terra.42

Jos Silva o fundador de uma religio que j contacom oito milhes de seguidores, chamada Mtodo Silva deControle Mental (MSCM). O objetivo permitir que aspessoas faam contato com seus "conselheiros interiores"para obterem informaes e orientao. O MSCM teve

incio quando Silva contatou um "anjo", durante uma"projeo astral", que passou a lhe dar os princpios domovimento.43

Poderamos citar outros exemplos, incluindo aIrmandade da Auto-Realizao, fundada por ParamahansaYo-ganda, e tambm a Escola Concrdia de Cristianismo,fundada por Charles e Myrtle Fillmore.44 Mas evidenteque os anjos que ajudaram a fundar ou influenciaram essetipo de sistema religioso to anticristo no podem ter sidoanjos bons porque as revelaes que fizeram so as maisanti-bblicas possveis. Qualquer leitura mais atenta daliteratura de tais grupos, especialmente da literaturateolgica, haver de comprovar isso. Ainda assim, todos

esses movimentos ou reivindicam ser cristos oureivindicam no ser antagnicos f crist. E por isso


37/98

mesmo, eles tm confundido alguns cristos que aceitaram suas

prticas.

Mas h vrias outras maneiras pelas quais espritosenganadores se infiltraram na Igreja. O incrvel aumento

de livros advogando o contato angelical comeou hmuitos anos com o livro do falecido reverendo RolandBuck, intitulado Angels on Assignment (AnjosComissionados). Caracteristicamente, entretanto, esse textoteve muito pouco a ver com os santos anjos. O contedo dolivro e um minucioso exame do que estava por trs do

mesmo, incluindo-se o fato de que as afirmativas originaisdos "anjos" foram modificadas para parecerem consistentescom o ensinamento bblico, demonstram que Buck nohavia participado de uma revelao angelical piedosa, massim de uma fraude esprita. A despeito da sinceridade deBuck e de seus editores Charles e Francis Hunter ao

publicarem o livro, os ensinamentos "angelicais", comosempre, acabaram por revelar sua verdadeira natureza.45

Uma edio do The Christian Parapsychologist (OParapsiclogo Cristo) [um peridico que visa integrarcristianismo e ocultismo] foi dedicada especificamente aoassunto "anjos". Ela trouxe cinco artigos - um escrito porum mdium, outro escrito por um swedenborguiano, outropor um mstico naturalista, outro por um antroposofista, eum escrito por um junguiano. No artigo "Some ThoughtsAbout Angels" ("Alguns Pensamentos Acerca de Anjos"), J.Dover Wellman, vigrio da Igreja Emanuel e autor de APriest's Psychic Diary (O Dirio Medinico de um Padre),afirma o que citamos a seguir. Assim como no

mormonismo e no swendenborguianismo, ele virtualmenteagrega todos os espritos na categoria de seres humanosmortos e incentiva vrios mtodos ocultistas de contato


38/98

com "anjos":

Creio que as entidades espirituais esto em toda a nossa

volta... Nessa questo da nossa conscincia da presena de anjos,

a iniciativa est sempre com eles como seres superiores...

Jesus Cristo foi, creio eu, um desses seres angelicais pr-existentes... o objetivo da habitao dele na terra foi de nosinformar de nossa prpria potencialidade como seres queprecisam ser restaurados 'angelida-de'...

Quando o estado de transe libera nosso esprito-alma de nosso corpo-alma, agimos como um esprito puro.

Nossas percepes extra-sensoriais funcionam maiseficientemente, trazendo tona aquilo que, de outra sorte,estaria oculto... Nessa altura estaremos, por ns mesmos,atingindo o nvel de vida dos anjos... Nessa condio...nosso comungar com eles ser acentuado e a influnciadeles sobre ns sobremaneira incrementada.46

Os outros autores da mesma edio de OParapsiclogo Cristo concordam. Brian Kingslake ministroda Nova Igreja, que se baseia nas revelaes espritasconcedidas a Emanuel Swedenborg. Ele o autor do livrointitulado Swedenborg Explores the Spiritual Dimension(Swedenborg Explora a Dimenso Espiritual). Em seu artigoAHeaven of Angels from the Human Race (Um Cu de Anjos daRaa Humana), ele aceita o ensinamento comumentemedinico e swedenborguiano de que "todos os milhesde espritos que habitam o mundo espiritual - tanto anjoscomo diabos - so seres humanos que um dia habitaramnesta terra, ou em uma outra terra do universo material."Ele prossegue dizendo que o suposto objetivo de Deus

"formar um cu de anjos a partir da raa humana."47Dorothy Maclean uma lder do movimento da

Nova Era e co-fundadora da comunidade esprita


39/98

Findhorn, da Esccia, assim como autora de vrios livros acerca

de como contatar anjos e outros espritos. No artigo "AngelsToday" ("Anjos Hoje"), ela relata sua experincia pessoalcom anjos: "Eu descobri que no podia efetuar o contato

com os anjos at eu mesma me encontrar num estado deconscincia semelhante ao deles... Para eles, ns somospossuidores de potencial divino magnfico... Fomos deusesa partir de nossa composio... eles esperam nossa escolhade permitir que nossas vidas sejam guiadas por nossasintuies, por nossa conscincia angelical, para que

cooperemos com eles."48

No artigo "The Hierarchies Regained" ("AsHierarquias Readquiridas"), a estudante antroposficaEvelyn Capel, ministra da comunidade de Rudolph Steinerchamada Comunidade Crist, e autora de The TenthHierarchy (A Dcima Hierarquia), continua a encorajar a

interao entre "anjos" e seres humanos em basesocultistas.49

Por fim, no artigo "Angels and Archetypes" ("Anjos eArqutipos"), Christopher Bryant, um padre da Sociedadede So Joo Evangelista e um profundo estudioso dopsiclogo ocultista Carl Jung, diz: " provvel que, mesmosem saber, nos beneficiemos do ministrio dos anjos queexecutam seu trabalho nos nveis inconscientes da menteque esto em contato com o mundo medinico."50

H muitos outros exemplos. O falecido e popularpregador William Branham (fundador da seita"Tabernculo da F", cuja sede brasileira se encontra emGoinia - N. R.) dizia falar em nome de Deus, mas durante

toda sua vida foi guiado por espritos mentirosos (seus"anjos"), que sussurravam a ele e, aparentemente,


40/98

"curavam" muitas pessoas anualmente de forma ocultista. Adespeito da enorme influncia que exerceu sobre o pente-costalismo, ele foi um falso profeta que negou a verdadeiranatureza de Deus. Ele disse certa feita, por exemplo, que o

"trinitarianismo [crena na Trindade] coisa do diabo! Euo digo [com a autoridade de] ASSIM DIZ O SENHOR."51

O Rev. Edward W. Oldring o autor de / Work withAngels (Eu Trabalho com os Anjos), e de / Walk and Talk withAngels (Eu Caminho e Falo com os Anjos). Os "anjos"apareceram supostamente a ele para assisti-lo na

"preparao de muitas pessoas [crists]... para trabalharemcom os anjos de Deus... e para... cooperarem com... osanjos."52 Por isso, ele ensina que "h um espiritualismo[contato com espritos] que ordenado por Deus... partedo plano de Deus."53 Entretanto, os anjos que falam com elefornecem interpretaes declaradamente falsas da Bblia e,

portanto, no poderiam ser anjos piedosos.54

Vejamos uma ilustrao final. G. Don Gilmore pastor da Igreja Congregacional Plymouth em Spokane, noestado de Washington, e apresentador do programa diriode rdio "Perspective on Living" ("Perspectiva de Vida").Ele o autor do livro Angels, Angels Everywhere (Anjos,

Anjos Por Toda Parte), a respeito de contatos "angelicais". Olivro dele uma ilustrao no apenas do potencial dedisfarce do espiritismo, mas tambm da normalizao einternalizao ou "psicologizao" da experincia esprita."Contatos angelicais", para Gilmore, englobam uma vastagama de fenmenos. Incluem, por exemplo, o conceitoocultista de "formas de pensamento" - manifestaes

espirituais tidas como sendo elaboradas mentalmente apartir de energia medinica. E por isso:


41/98

Eu creio que anjos so formas, imagens e expresses

atravs das quais as essncias e as foras energticas de Deus

podem ser transmitidas e que, j que existe uma infinidade dessas

formas, o maior servio que algum pode prestar s hostes

angelicais jamais limitar conscientemente as maneirasdos anjos aparecerem a ns.55

Fica bvio, a essa altura, que as portas estoescancaradas a virtualmente toda sorte de fenmenossobrenaturais ocultistas. Toda manifestaoreligiosa/esprita reclama, nos dias de hoje, estar ligada

fora "divina" ou s "foras energticas de Deus." Alis,Gilmore reivindica que "a energia de Deus" est por trsno apenas das manifestaes angelicais tradicionais emvrias religies do mundo, mas de muitas outras coisastambm.

Uma das principais preocupaes de Gilmore o

desenvolvimento daquilo que ele denomina "conscinciaangelical". Isso , basicamente, um eufemismo para odesenvolvimento medinico, "conscincia mais elevada",e/ou possesso esprita.56 58 Dessa forma, "conscinciaangelical" quer dizer simplesmente um estado alterado deconscincia e/ou uma abertura para o reino medinico,que ento vista como envolvimento com energias epoderes divinos. Desenvolve-se "conscincia angelical",por exemplo, por meio de visualizao criativa, o quesupostamente abre portas para "os fluxos mveis deenergia ilimitada."59-60

J que as "formas energticas" essenciais de Deusesto, alegadamente, por toda parte, afirma-se que

responsabilidade do cristo estabelecer contato com elaspara haver crescimento espiritual. De modo semelhante a


42/98

muitas formas de ocultismo, Gilmore sugere que podemos, na

realidade, "evocar" anjos atravs dos poderes de nossa prpriaconscincia, tal qual os magos ocultistas procuram evocarespritos ou demnios atravs do crculo de poder em seus

rituais.61 Citando o famoso ocultista Dion Fortune, Gilmoretambm interpreta o contato angelical como um comungarcom "nosso ser mais elevado":

Ser que a melhor e mais elevada forma angelicalno externa, mas sim o nosso melhor e mais verdadeiroser? Dion Fortune uma vez escreveu... 'O Santo Anjo da

Guarda, lembrem-se, o nosso prprio eu elevado.' ...Some-se ao Ser Externo, o Ser Um, o corpo interior - instinto,gnio, sexto sentido, percepo extra-sensorial, podermedinico, conhecimento interior - e a voc, quem sabe,tenha mais formas angelicais para utilizar em seu trabalhocriativo.62

Gilmore diz aos seus leitores que o contato pessoalcom os anjos fcil: "Voc ficaria surpreso ao perceberquo freqentemente faz contato com a essncia energticade formas angelicais."63 Ele tambm incentiva asafirmaes mentais positivas para facilitar o processo deconscincia e contato angelical, como, por exemplo: "Deuse os auxiliares de Deus jamais esto distantes... A Luz deDeus me envolve... O Poder de Deus me protege... Ondequer que eu esteja, Deus est!"64

Concluindo, o contato "angelical" de Gilmoreabrange uma gama variada de formas de desenvolvimentomedinico, espiritismo e manifestaes ocultistas. Por issomesmo, dificilmente envolveria contato com anjos

piedosos, ou o fazer a vontade de Deus, que probetaxativamente o envolvimento com o ocultismo


43/98

(Deuteron-mio 18.9-12).

14. Como que os anjos populares apoiam omundo do ocultismo?

Seria impossvel sequer suprir um levantamentosuperficial das maneiras como os anjos popularespromovem o mundo do ocultismo. No livroAngel Wis-dom(Sabedoria Angelical), somos encorajados a fazer uso dosmantras e das mandalas; a explorarmos as buscasvisionrias xamanistas; a contatarmos o animal de poder

de algum (um esprito-guia que aparece na forma de umanimal); e a perseguir a cura medinica e a manipulaode chakras.65 No livro Angelic Messenger Cards (Cartas das

Mensagens Angelicais), as pessoas so orientadas a buscarcontato com os mortos.66 No livro Creating with the Angels(Criando com os Anjos), encontramos o lidar com sonhos:

"Hora de sonhar hora do esprito e oferece uma grandeoportunidade para se brincar com os anjos... Permita queos anjos ajudem voc a interpretar seus sonhos."67 No livroThe Angels Within Us (Os Anjos Dentro de Ns), encontramosanjos conduzindo pessoas a estados de profunda alteraode conscincia para estabelecer contato -com elas.68 Esses"anjos" tambm patrocinam prticas medicinais da Nova

Era, assim como prticas medicinais holstico-ocultistas ereligies ocultistas como a teosofia.69 70

Os anjos populares tambm promovem prticascomo a necromancia ou o contato com os mortos paraadivinhao, assim como vrias formas de magiaocultista.71-72

Os anjos populares freqentemente estimulam odesenvolvimento de prticas como a psicografia e o ditadode suas mensagens, para que elas sejam publicadas e


44/98

circulem.73 Karen Goldman, por exemplo, autora dos livrosAngel Voices (Vozes de Anjos) e The Angel Book (O Livro deAnjos), cr que "os anjos esto dirigindo e orientando o queela escreve" (escrito na contra-capa deAngel Voices). Ela se

utilizou da "Tcnica de LIBERAO do Mtodo Sedona",do Instituto Sedona, no Arizona, para contatar o "anjointerior" dela, que agora serve de guia para os escritos daautora.74 Sally Sharp, autora de 100 Ways to Attract the

Angels (100 Maneiras de Atrair os Anjos), tambm foiintroduzida psicografia por seus anjos, assim como o

foram vrios outros autores que escrevem sobre eles.75

-76

Rosemary Ellen Guiley, autora de Angels of Mercy(Anjos de Misericrdia) e de muitos outros livros de cunhoocultista e mstico, tais como The Encyclopedia of Witches andWitchcraft (A Enciclopdia de Bruxas e Bruxarias) e Harper'sEncyclopedia of Mystical and Paranormal Experiences

(Enciclopdia Harper de Experincias Msticas e Paranormais),recorda-se que a vida dela tem sido dirigida por presenasinvisveis, que ela cr serem anjos que a nortearamespecificamente rumo a essa rea:

Durante muitos anos, eu senti a presena de guiasem minha vida... Meu senso intuitivo logo de incio medisse que eram "anjos", e que assim que eu deveriasempre cham-los... Eu sinto a presena de um grupo deanjos que sempre me rodeou, sempre ligados minha vidapessoal e profissional. A eles se juntam outros anjos quevm e vo, dependendo das circunstncias... Quandocomecei a escrever Anjos de Misericrdia, eles vieram emdose reforada. Parecia que eu tinha um pequeno exrcito

que observava por sobre meus ombros, para exercer suasvariadas influncias... Alm de escrever, eu fao bastanteconferncias, e a eu sinto a presena de um "anjo


45/98

palestrante"... Eu sinto a presena dele. Ele um facilitador que

me ajuda a preparar e fazer minhas prelees.77

O nome do "anjo palestrante" Plato, e ele de fatofala por intermdio dela - assim como acontece com muitos

lderes espirituais de proeminncia nos dias de hoje,inclusive Ram Dass, o falecido William Branham, e outros.Guiley afirma:

medida que comecei minha palestra, senti umaclara mudana em minha percepo, como se uma parte domeu ser fora colocada de lado. Alm disso, eu sentia o peso

de uma presena invisvel sobre meus ombros, como setivesse pousado neles... Falei durante duas horas semsequer olhar para minhas anotaes, e recebi comentriosentusisticos do auditrio. "Voc talvez no saiba, mas uma mestra por natureza!"... medida que o tempo passa,mais e mais tenho estado consciente dessa mudana de

percepo que ocorre quando profiro uma palestra. De vezem quando, algum que vidente se dirige a mim ao finaldo evento e me pergunta se eu sei que tenho um anjo ouum ser em p ao meu lado. "Sim", eu respondo, " o meuanjo palestrante!"78

O que isso tudo significa que boa parte - quemsabe at a maior parte - da literatura produzida acerca deanjos populares vem dos prprios anjos populares.

Alis, qual a parcela do ocultismo no infiltrada poranjos cados? Astrologia e as demais formas deadivinhao, magia cerimonial, exerccio da mediunidade esesses espritas, bruxaria e satanismo, desenvolvimentomedinico, xamanismo - tudo isso est literalmente

infestado de anjos cados e de seus enganos. Como afirmaa Harper's Encyclopedia of Mystical and Paranormal Experience(Enciclopdia Harper de Experincias Msticas e Paranormais),


46/98

"na Nova Era, no ocultismo e nas crenas religiosas,os anjos fizeram uma reapario cheia de popularidade.Eles so retratados nos aspectos crmicos da astrologia, soincorporados, medita-se neles, e afirma-se que existem no

reino dos espritos. Invoca-se hostes angelicais nos rituaisde magia e em vrios tipos de magia e bruxaria. Aconcepo popular afirma que existem anjos benevolentesque so diferentes de demnios."79

Sem dvida, esse um dos objetivos primordiais dosdemnios que imitam anjos piedosos - confundir as

pessoas quanto ao campo de operao deles. Se as pessoaspuderem ser convencidas de que o reino do ocultismo oprprio domnio das manifestaes angelicais, elas estaromuito mais inclinadas a experiment-lo. E, alm do mais,se ningum sabe o que um anjo de fato, qualquer espritoque reivindicar ser um anjo soar convincente. Por isso

mesmo, um nmero muito grande de pessoas que hojecontatam anjos esto lenta, porm decisivamente, sendolevadas diretamente ao domnio das trevas.80

Tais "anjos" alimentam uma esperana especfica dealcanarem as crianas. A autora de The Circle of Angels (OCrculo dos Anjos) foi possuda por um esprito queanunciou a ela, via psicografia: "Eu sou o arcanjo Miguel e

juntos vamos salvar as crianas."89 O resultado disso foi asrie Little Angel Books (Livros dos Pequenos Anjos) queprocuram ajudar as crianas a chamarem pessoalmente osanjos atravs de meditao ocultista.

15. O que dizer sobre os anjos populares e o

fenmeno moderno da canalizao?Canalizar espritos-guias hoje uma indstria

multibilionria nos Estados Unidos. Mas canalizar anjos


47/98

no diferente de incorporar espritos-guias. Em ambos os casos,

a pessoa possuda por um esprito controlador como se fora um

mdium. Essa similaridade tambm fica evidenciada pelo fato de

que as mensagens e os fenmenos presentes na incorporao

de anjos e a encontrada no exerccio da mediunidade soessencialmente as mesmas.82

Considere a naturalidade com que espritos e anjosincorporados esto ligados literatura popular: "Todostemos espritos-guias, anjos que nos levam a nveissuperiores de percepo e conhecimento... Nossos guias

podem assumir forma fsica num sonho, durante ameditao, ou a forma de um conselheiro ou mestreespiritual a quem poderemos encontrar inesperadamente...Eu estou aberta a meus guias espirituais, e os sado comeuforia, respeito, admirao e amor."83

Vamos considerar uma ilustrao. A catlica

Roseann Cervelli afirma estar envolvida na canalizao deanjos h mais de uma dcada em Martinsville, Nova Jrsei,onde reside. Algumas das revelaes recebidas duranteessas incorporaes esto descritas em Voices of Love (Vozesdo Amor). E como que isso tudo comeou? Depois de tersido criada como catlica, e de ter desenvolvido "umsentido muito profundo de espiritualidade", ela estudou asrevelaes em transe do mdium Edgar Cayce e osmtodos de cura medinica, e dedicou-se "percepo deCristo". Com o passar do tempo, recebeu a imposio demos de um padre catlico que se tornou seu mentorespiritual. No momento em que ele lhe imps as mos, elaexperimentou uma espcie de "abertura" medinica:

"Depois disso, durante um ano ou mais, eu estudei com opadre e com pessoas que pensavam como ele. Eu haveria


48/98

de passar por uma experincia mstica. Eu haveria de ser

"puxada" para um estado de unicidade e de meditao...Essas foram minhas primeiras experincias com asenergias espirituais - tremendamente aconchegantes e

cheias de amor."84Com o passar do tempo, ela conheceu um mdium

que incorporava um esprito chamado "Mateus". Apsouvir os conselhos ocultistas de "Mateus", Cervelliprogrediu rumo a uma forma de revelao medinica naqual ela recebia energia atravs de sua prpria cabea. A

veio a psicografia, o que resultou em Voices ofLove (Vozes deAmor). Depois de "Mateus", foi a vez dela conhecer umoutro esprito chamado "Elliot", at que uma nova entidadese apresentou dizendo: "Meu nome Joo, e eu vim para teensinar a respeito do amor a ti mesma." Quando "Mateus","Elliot" e "Joo" decidiram ir embora, eles disseram a

Roseann que ela seria agora habitada por um grupo deanjos - e assim ela vem incorporando "anjos" desde ento.85

Como que daria para ela perceber a diferena,especialmente levando-se em conta que as revelaesforam as mesmas?

Entre as mensagens-padro que os "anjos" desejamcomunicar aos homens, est a informao de que "noestamos separados de Deus. Ns somos Deus... Deus noest apenas dentro de ns, mas ele ns."86 E bvio queanjos piedosos jamais havero de incentivar pessoas aadotarem crenas pantestas que minam a prpria essnciada f crist.

16. O que dizer sobre os anjos populares, Maria, opapa e o catolicismo romano?

Como a maior parte das religies no-bblicas, o


49/98

catolicismo romano tambm alimenta uma longa tradio de

visitao de anjos. Uma "reza ao seu anjo da guarda"catlica comum, que a maioria dos catlicos devotosaprende, diz: "Anjo de Deus, meu querido guardio, a

quem o amor de Deus me confia aqui, esteja semprecomigo durante este dia (esta noite), para iluminar eguardar, para reinar e guiar. Amm."88

Oficialmente, a igreja catlica ensina que todo serhumano tem seu anjo da guarda, e ela "incentiva a devoopessoal a esse anjo da guarda."89

Diga-se de passagem, a igreja catlica est seinteressando mais e mais pelo assunto. A "OpusSanctorum Angelorum" ("Obra dos Santos Anjos") daOrdem Catlica da Santa Cruz agora aceita como uma"instituio reconhecida pela igreja". At mesmo o papa

Joo Paulo II vem expressando interesse pessoal nos

anjos.90

Muitos dos livros contemporneos a respeito deanjos foram escritos por catlicos. No "best-seller" Where

Angels Walk (Por Onde Caminham os Anjos), segundoo jornal New York Times, a catlica Joan Anderson incentivao contato com anjos e as oraes feitas a anjos. Ela afirmaque "a maioria dos catlicos cr que todos recebem umanjo da guarda quando nascem, um companheiro de vidaespecialmente forjado para a personalidade peculiar decada um. As crianas catlicas aprendem uma pequena econfortadora reza para 'iniciar' a conversao com seu anjoe o Dia do Anjo da Guarda festejado todo dia 2 deoutubro."91

Livros como Devotion to the Holy Angels (Devoo aosSantos Anjos), de W. Doyle Gulligan (Lmen Christi, 1990),


50/98

e as organizaes catlicas como a "Opus SanctorumAngelorum" citada anteriormente (dedicada a explicar eincentivar a devoo aos anjos) provam que os devotos docatolicismo constituem um auditrio pronto, suscetvel ao

fenmeno popular dos anjos.92 A conhecida autora eesprita Terry Lynn Taylor tambm sustenta que a devoocatlica a Maria est ligada ao ressurgimento dos anjos:"Maria, a Me de Cristo, freqentemente chamada deRainha dos anjos. Maria est tocando, de forma profunda,a vida daqueles envolvidos com percepo angelical... Por

isso... os anjos predominam tanto hoje em dia."93

O resultado, entretanto, que as revelaes feitaspor Maria (e por anjos no raramente associados a ela)apoiam, de maneira uniforme, a teologia e os ensinamentosdo catolicismo, que so antibblicos.94 As apariesocultistas de Maria em Medjugorje, na antiga Iugoslvia,

incluem as aparies dos chamados putti, ou anjos-crianas, e a mensagem que eles propagam nega amensagem de Cristo.95

17. Por que os anjos populares estariaminteressados em apoiar o movimento ecolgico moderno?

O radicalismo ambiental j se tornou uma

preocupao nacional, conseqncia da ao de ativistas epolticos zelosos alm da medida, cuja conduta, por vezesdesencaminhada, tem gerado mais dano do que bem aomeio ambiente.96

No difcil encontrarmos uma profundapreocupao com o meio ambiente na maioria dos escritos

espritas, incluindo-se entre eles o dos "Native Americans"("Americanos Nativos"), contatadores de OVNIs,canalizadores da Nova Era e de revelaes modernas de


51/98

anjos. O interesse dos espritas nessa causa, entretanto, a

promoo do pantesmo e da adorao natureza - no ummeio ambiente mais limpo.

Revelaes ligadas ao meio ambiente oriundas de

"anjos" ensinam a importncia sagrada do meio ambiente ecomo as pessoas precisam estar mais preocupadas com aTerra como sua "genitora" espiritual. De acordo com essasrevelaes, as pessoas precisam aprender a enxergar aTerra como divina, e reconhecer que a adorao da criao vital para uma espiritualidade renovada. E claro que isso

tudo aponta para um retorno crescente adorao pag danatureza (onde a prpria Terra deificada, tornando-seuma deusa) e para o animismo (onde rvores, plantas,pedras, etc. so vistas como que possuindo espritosviventes). O fato de que at mesmo o livro escrito pelo vice-presidente dos Estados Unidos, Al Gore, a respeito do

meio ambiente, promove uma abordagem pag simplesmente um infeliz sinal dos tempos.97

Os "anjos" que falam atravs de um canalizador deanjos enfatizam: "O nvel mais alto de cura de que falamosenvolve o relacionamento entre o seu esprito e o espritoda Terra... O planeta Terra possui um propsito de vida,assim como voc o tem... Seu desejo de buscar umapermuta mais profunda com a Natureza motiva o espritodela e ajuda a equilibrar todos os nveis de vida."98

Os anjos populares tambm endossam o conceitopantesta de Gaia: "O objetivo de seu esprito facilitar acooperao entre voc e Gaia, a Terra... medida que vocdesperta seu amor como um ser planetrio... ele acabar

sendo, em ltima anlise, o meio de sarar a Terra."99Exemplos de animismo podem ser vistos nas


52/98

seguintes revelaes angelicais: "As rvores possuem espritos

protetores, e ns podemos aprender muitas coisas quando nosassentamos em silncio perto de uma rvore e noscomunicamos com a energia dela"'00, e: "Os Espritos das

guas so os anjos da guarda das fontes naturais de gua...todos os Espritos das guas nos ensinam acerca de nossossentimentos ntimos. Podemos nos beneficiar muito, seaprendermos a nos contatar com eles."101

A comunidade esprita de Findhorn, na Esccia, um exemplo - a partir de sua adorao dos espritos da

natureza (devas) e dos anjos - de como a nfase que osanjos colocam no ambientalismo conduz a um contatodireto com demnios sob o pretexto da harmonia com aMe Terra. Como recompensa pelas oraes dessaspessoas e da adorao aos espritos das rvores, plantas, erios, os anjos prometem cura fsica, emocional e espiritual a

essas pessoas - alm da promessa de que a prpria Terrahaver de auto-evoluir rumo perfeio.102

18. Que exemplos nos mostram como os anjospopulares distorcem a Bblia?

A caracterstica mais consistente da maneira dosanjos populares abordarem religio - alm de inspirarem

religies falsas, lgico - provavelmente a forma comodistorcem a Bblia. Se fossem anjos piedosos -especialmente os anjos que participaram da outorga da leide Deus, e que O respeitam e honram -, eles no teriamcomo distorcer a Palavra de Deus. Os demnios, por outrolado, certamente o fariam. No livro Os Anjos Dentro de Ns,

por exemplo, as Escrituras so universalmente malinterpretadas a fim de sustentarem o ocultismo, violando asclaras proibies bblicas contra as prticas ocultistas (veja,


53/98

por exemplo, Deuteronmio 18.9-12). Assim sendo, a

interpretao angelical de Mateus 5.14 torcida de forma a

ensinar o pantesmo e a idia de que ns somos "a foracriadora do Universo"; 2 Crnicas 20.17 uma "mensagem

codificada" que "descreve o que acontece quando vocassume a energia do anjo"; o Salmo 91.11 reinterpretadopara incentivar o espiritismo; Joo 15.1-11 distorcido parasignificar que devemos viver dentro do eu-Deus dentro dens, a ocultista "Presena EU SOU".103

Ao ministrarem esses ensinamentos, os anjos, na

realidade, dirigem seus contatados a lerem essas passagensna prpria Bblia, e a do curso s falsas interpretaes paraseus ouvintes.104 O lder da Nova Era e canalizadorangelical John Randolph Price afirma: "Os anfos sotremendamente prticos ao nos mostrarem nossas falsascrenas" - que, obviamente, incluem as tradicionais

interpretaes crists das passagens bblicas. Vamos tomar,como exemplo, o maior mandamento dado por Jesus -amar a Deus sobre todas as coisas (Mateus 22.38). Eles nosdizem que o verdadeiro significado disso : "Comece como primeiro e maior mandamento, que amar o Senhor Eucom cada partcula de sentimento que voc possui."106

O que mais irnico, que as Escrituras so torcidaspor esses chamados "anjos" para enganar as pessoas aponto de aceitarem seu prprio endemoninhamento! Veja,por exemplo, como trs passagens bblicas bastanteconhecidas so interpretadas:

Se formos totalmente sinceros e estivermos dispostosa entregar o menor em troca do maior, o Santo Eu haver

de ir suavizando a velha personalidade at repor essa energiainferior Consigo mesmo... Um odre inteiramente novo precisa


54/98

ser preparado para um novo enchimento. Paulo disse: "Dia aps

dia morro" (1 Corntios 15.31) - e isso que precisamos fazerpara assegurar a vitria final. Lembre-se, "se algum nonascer de novo, no pode ver o reino de Deus" (Joo 3.3). E

"quem perder a vida por [amor do Cristo interior], ach-la-" (Mateus 16.25).107

No fim das contas, "aceitar a Cristo" significa aceitaro "anjo" interior e permitir que ele o possua.108

A maioria das pessoas pressupe que se tais seresso declaradamente anjos, eles haveriam de citar

naturalmente as Escrituras - no isso que esperamos deanjos? Alm do mais, "poderia um anjo estar ligado aSatans?"109 claro que no; quem haveria de esperar quefosse assim?

Ainda assim, considere as seguintes revelaes feitaspor anjos populares e ento confira-as com as Escrituras

para provar a voc mesmo que esses seres no so anjossantos: "Voc pode achar que s existe uma verdade; masns, seus anjos, sugerimos que voc tenha sua prpriaverdade, sua prpria interpretao da lei divina. Noexiste um nico caminho que seja certo ou errado"110

(confira com Joo 14.6; 1 Joo 2.21); "[ errado] pensar queapenas um caminho o trajeto at Deus"1" (confira com

Joo 10.1-12; Atos 4.12; 1 Timteo 2.5,6); "Amor... 'acapacidade de permitir que todas as outras coisas vivascresam na plenitude da expresso do seu ser""12 (confiracom 1 Corntios 13.3-8); "Em Verdade, Eu sou o Esprito deDeus... pois Deus tudo, e tudo Deus"113 (confira comEzequiel 28.2-4).

Considere ainda as seguintes meditaes pessoais,fornecidas por anjos populares, que eles desejam que as


55/98

pessoas assimilem, de forma que faam parte da percepo delas.

Pergunte-se quanto dessas afirmaes poderiam vir de anjos

piedosos: "Tudo que Deus , EU SOU... EU SOU pureza

divina... EU SOU amor perfeito... EU SOU a paz que excede

todo entendimento... EU SOU onipotente... EU SOU juzoperfeito... EU SOU a nica fonte... EU SOU O QUE SOU...pois EU SOU a alegria do mundo.""4

19. Os anjos populares aparecem nas experinciasde quase-morte?

As pesquisas ligadas ao perodo prximo mortetambm indicam a influncia moderna de "anjos". Quase15 milhes de pessoas j passaram por aquilo que setornou conhecido como "experincia de quase-morte".Trata-se da situao onde o indivduo estava clinicamentemorto, teve a percepo de estar fora de seu prprio corpo,

passando por um tnel, vendo uma luz, sendo envolvidopela luz, e tendo algum tipo de contato com um ser de luz,com um morto, ou com anjos. Um dos elementos maisconstantemente presentes nessas situaes oaparecimento de um "ser de luz" (freqentemente tidocomo sendo um anjo) que guia o moribundo atravs dolimiar da "morte". Alis, muitas enfermeiras espritas

afirmam ter visto "anjos" aparecendo aos pacientes delasno momento da morte para guiar o esprito dosmoribundos na vida ps-morte."5

Os anjos podem at ser uma ocorrncia freqente,ou ainda uma percepo nas situaes de "experincia dequase-morte", mas as mensagens que eles deixam no so

nem um pouco diferentes daquelas dadas na tradioesprita em geral. Infelizmente, as "experincias de quase-morte" profundas so, caracteristicamente, uma iniciao


56/98

ao ocultismo, com conseqncias nefastas. No livro The Factson Life After Death (Os Fatos Sobre a Vida Aps a Morte),fornecemos informaes que avaliam as "experincias dequase-morte" e esclarecem porque cremos que o "ser de

luz" ou os "anjos" no so o que costumeiramentereivindicam ser. Recomendamos esse livro aos leitores quedesejarem maiores informaes a respeito do assunto(aguarde aviso de lanamento da edio em portugus nosnossos peridicos - N. R.).

20. Os anjos populares tm alguma ligao com osOVNIs?

O fascnio moderno com os OVNIs (ObjetosVoadores No Identificados) tem crescido rapidamentedesde que Kenneth Arnold fez o primeiro relato de haveravistado um deles em 1947. Hoje, o campo conhecido comourologia (derivado de "UFOs - Unidentified Flying Objects" -equivalente em ingls de OVNI - N. T.) uma indstria emfranco desenvolvimento com inmeras organizaes aoredor do globo, com pelo menos uma dzia deinvestigaes sendo realizadas por rgos governamentais,e literalmente milhes de aparies - incluindo-se milharesdos pretensos contatos ou sequestros por entidades

[tripulantes] de OVNIs. Muitos acham que os OVNIs nopassam de embustes, de ms interpretaes, de alucinaesou de visitas reais de civilizaes extraterrestres.

Provavelmente a ltima concluso a que se chegaria a de que os OVNIs so fenmenos angelicais, e aindamenos, que so produto do poder de anjos cados. Mas

exatamente isso que so. Vez por outra nos ltimos 20anos, o co-autor deste livro, John Weldon, tem pesquisadoessa rea e j escreveu trs livros, incluindo Os Fatos Sobre


57/98

OVNIs e Outros Fenmenos Sobrenaturais, junto com JohnAnkerberg, nos quais apresenta evidncias surpreendentese convincentes de que os OVNIs s podem ser explicadosrecorrendo demonologia.

21. O que que os anjos populares ensinam acercada tica e da nova moralidade?

Vrios livros acerca de anjos chegam a dizer queSatans "boa gente"! Com um senso de valores todistorcido, os valores ticos resultantes no constituem

surpresa. Por exemplo: "O Anjo da Materialidade eTentao [ou seja, "o Diabo"] opera conosco... ele aenergia que nos capacita a dizer, com entendimento, 'Euvivo, no mais eu, mas Cristo vive em mim.""6 Outro livrosobre anjos nos diz que "Lcifer quem estava, naverdade, executando a obra de Deus.""7 Em outro texto,

somos literalmente encorajados a dar as boas vindas aoAnjo da Morte!:Para a pessoa comum, o Anjo da Morte muito

temido, mas para os aspirantes, discpulos e iniciados ele "o que bem-vindo como o nascer do sol". Faa contatocom ele agora e pea que ele o assista no passo final deliberao e aceitao... lembre-se, no existe esse negcio

de morte, apenas uma mudana de energia... Na verdade,o que chamamos de morte nada mais do que a entradapara uma vida mais gloriosa de alegria, realizao, paz eliberdade.118

A moralidade oferecida pelos anjos populares coerente com a que encontramos no ocultismo em geral -

uma moralidade auto-gerada, que atingida atravs deuma percepo "mais elevada", que permite que se

justifique tudo e que se viva como bem se entender. Tais


58/98

"anjos" incentivam esse tipo de atitude, endossando coisas tiposexo livre, homossexualismo e lesbianismo, adultrio,aborto, divrcio, e praticamente todo tipo de deslize moral.Alguns anjos endossam essa espcie de comportamento

em nome de uma compreenso "peculiar" de certos tiposde verdades espirituais: que preciso ir-se alm do bem edo mal para compreender a unidade subjacente da criao,ou que Deus abrange tanto o bem quanto o mal dentro deSeu prprio Ser."9

Fica claro que, se a percepo "mais elevada"

ultrapassa as categorias de bem e mal e se o Prprio Deusabrange ambos, ser difcil de atribuir um valor tico scoisas. No fim das contas, o egosmo, o hedonismo e asensualidade "do as cartas": "Moralidade... envolve fazeras escolhas que so melhores para voc"120 e: "Acima detudo, os anjos desejam incentivar voc a se divertir, a ser

selvagem... Os anjos so atrados por espritos livres queno tm medo de serem eles mesmos, mesmo que o grossoda sociedade parea no entender... Nossas imperfeiesnos tornam interessantes... No h problema se cometemoserros ou em sermos 'errados'."'2I

Tambm somos aconselhados a abandonar crenasreligiosas que j possuamos e as normas que asacompanham, pois so muito limitadoras.122 Alis, atmesmo o mal praticado deliberadamente dito ser ummeio para iluminao espiritual.123

Ser que essas afirmaes no soam um tanto no-ortodoxas para serem ensinamentos de anjos? Aindaassim, muitas pessoas acreditam que realmente so

ensinamentos de anjos! Mas se so, onde fica Deus nissotudo?


59/98

22. Qual a ligao dos anjos populares com osensinamentos acerca do amor-prprio e da auto-estima?

Se nos lembrarmos que o pecado do diabo foi oorgulho e o auto-engrandecimento, talvez no nos

surpreenda pensar que ele acharia difcil abrir mo doamor-prprio que gerou sua notoriedade. Infelizmente, aspessoas dificilmente compreendem com preciso ondeuma filosofia de amor-prprio que espelha a filosofia doprprio diabo pode lev-las. Quem sabe, ento, os autoresque escrevem sobre anjos e gostam tanto de definir o diabo

como "uma personalidade dominada pelo ego" precisemrepensar as implicaes desse fato.124

Numa era to egocntrica, os anjos modernos seencaixam perfeitamente.

Um dos ensinamentos mais populares desses anjos que as pessoas precisam aprender o

os fatos sobre anjos

Documents