Orixs ortodoxos que reapareceram em Cuba, cuja origem vaga ou duvidosa.

Oshumar

Oshumar o orix do arco-ris. Tal como foi detalhado num artigo anterior, este orix foi perdido em Cuba, possivelmente durante a primeira metade do Sculo XX. Os remanescentes desta divindade, possivelmente tenham sobrevivido no Cabildo ijex de Jovellanos. No presente, nenhum membro deste Cabildo reivindica ter ouvido o nome e, muito menos, conhecer este orix.

Nas diversas viagens que realizei a Cuba na dcada de 80, discuti acerca de Oshumar com um nmero considervel de Olorixs. Um mero punhado tinha ouvido falar de Oshumar, e aqueles que ouviram, imediatamente o relacionaram com o Brasil, dando-me a impresso de terem tido contato com alguma literatura antropolgica disponvel. Em 1988, uma fonte mencionou uma Iyalorix muito antiga e j falecida: Nicolasa Domenech, reputada como a ltima Olorix em Cuba que teve a Oshumar. Aquela pessoa no lembra o que aconteceu com os orixs de Domenech depois de morta. Mas, suspeita que tenham sido confiscados pelo governo para entreg-los a um museu ou tenham sido colocados indevidamente disposio dos descendentes da falecida. A questo , segundo aquela fonte, quando Domenech faleceu, Oshumar tambm faleceu com ela.

Os diplo-santeros vendem Oshumar adjudicando-lhe diversas origens. A primeira alegao que um grupo de brasileiros teria visitado Cuba no final da dcada de 80 ou no incio da dcada de 90, trazendo Oshumar consigo e o consagraram para um grupo de Olorixs da ilha.

O interessante nisto, que este suposto Oshumar brasileiro no corresponde aos padres brasileiros Viajei ao Brasil em 1988 e recebi a Oshumar na Bahia, na Casa de Oxumar, com a falecida Iy Nilzette de Yemoj. Desde ento, tenho mantido contato com muitos Olorixs brasileiros e, ainda que no seja um experto no Candombl brasileiro, tenho adquirido suficiente conhecimento de seus rituais como para fazer a assero de que o Oshumar cubano no tem origem brasileira.

A segunda origem seria em Puerto Rico. Os diplo-santeros afirmam que um dos trs mais conhecidos Olorixs porto-riquenhos conheo a todos pessoalmente o teria trazido e dado ao grupo. O problema que no conseguem manter coerncia nesta estria. Em um dia, dizem mais ou menos assim e, na prxima semana h um novo dado a ser acrescido. Esta origem tambm cheira mal. Os porto-riquenhos negam qualquer envolvimento.

O ltimo lugar de origem sempre e invariavelmente el campo. Tenho-o recebido atravs de um velho santero, que o tinha em el campo, mas nunca soube que o tinha! Podem imaginar a sorte deste indivduo? Ah, e no nos esqueamos da Casa de Ferminita. Pareceria ser que tudo o provindo de el campo, tenha se originado na casa de

Fermina Gmez, em Matanzas. Uma subseqente visita casa da falecida e renomada Iyalorix, em Matanzas, sempre revela que a alegada divindade, e muito menos o diplo-santero, jamais puseram os ps naquela casa durante toda a sua vida!

Tenho certeza que na ocasio em que recebi a Oshumar em Brasil, enviei alguma informao deste orix a um indivduo que eu tinha por religioso e um respeitvel Olorix. Como estava enganado! Com toda probabilidade, minha biblioteca e minha pesquisa so em parte, responsveis pelo ressurgimento desta divindade em Cuba.

Or

At 1984, Or no era consagrado em Cuba. Naquele ano, alguma fonte contou-me que atravs da intercesso de Wande Abimbola, um grupo de Babalaws iorubas foi a Cuba e consagrou Or para um grupo de Babalaws da ilha. Esta fonte parece ser confivel e a salvo para assumir que o nico Or autenticamente ortodoxo em Cuba, tenha provindo desta maneira. Minhas fontes disseram-me que este grupo de Babalaws cubanos est sob a direo de um cavalheiro chamado Frank Ogbesh.

Sou a outra fonte de uma linhagem legtima de Or em Cuba. Depois de t-lo recebido no Brasil em 1998, em uma viagem subseqente a Cuba, consagrei Or para trs Olorixs. Estou planejando consagrar outro Or, desta vez para um Ob Oriat com quem desenvolvi uma boa amizade na ilha.

Ainda assim, Or tem aparecido no mercado dos diplo-orixs. O ressurgimento no meio das ondas de diplo-santeros, possivelmente possa estar ligado com a bela escultura do museu da Asociacin Cultural Yoruba, em la Habana. H vrias verses de Or. Interessantemente, como com Oshumar, os diplos tambm reivindicam Brasil, Miami e Puerto Rico como lugares de origem dos seus Or. Uma verso consagra uma pedra branca com um punhado de cauris, semelhana de como se faz para Obatal, de acordo com a maneira lukumi tradicional, e lhe so sacrificados animais de penas brancas.

A segunda verso uma pequena escultura de uma cabea em madeira, carregada com substncias misteriosas. Alega-se que esta verso oriunda do Brasil. Obviamente, aqueles familiarizados com a consagrao brasileira de Or, reconhecem isto como uma farsa desde o incio. O Or que se alega ser de origem porto-riquenha, consiste em uma pedra branca, um sol, uma lua e 256 cauris. Uma cabra, ou bodedependendo da disponibilidade oferecido quando consagrado. Realmente engenhoso! Porm, esqueceram que o Dilogn possui 257 odus. No repararam em Opira! O que faz este Or ainda mais interessante, que em Puerto Rico, as fontes dizem que este Or provm de Cuba.

Tenho tido recentemente conhecimento de outro Oshumar, do qual se alega ter descendido de Toms Cruz Santana, Shang De. Shang De foi um On Shang de Pogolotti muito conhecido, renomado como uma das maiores fontes de Dad em Cuba.

De fato, ele ordenou uma pessoa para Dad nos anos 50: Tato, ainda encontrado hoje em Cuba, na faixa das Playas em La Habana. O nico problema com o Oshumar de Shang De que, em toda a sua vida de omorix, ele nunca teve esta divindade ou coisa que se lhe assemelhasse! Enfim, para cunhar o ttulo do livro de George Brandon, parece que os mortos vendem memrias!

Iyamas

Iyamas bem conhecida no Brasil, e poderia t-lo sido tambm em La Habana. Um canto popular de Shang faz referncia a Iyamas e pergunta se foi ela quem deu nascimento a Shang:

Iyamas lob Shang

Iyamas lob Shang

Gbogbo araye on kuel

Iyamas lob Shang

Imagino que os diplos tenham se encontrado com Iyamas graas literatura. Para uma linha, Iyamas consiste de sete edn ar pedras-de-raio. Em outra linha, so duas pedras, uma preta e outra porosa. Os rituais de consagrao so inovadores, porm, me recuso a discutir mais sobre esta heresia para evitar a tentao dos sinistros que possam estar lendo isto. Em ambas as linhagens, o Olorix que teria consagrado Iyamas para o diplo-santero era oriundo de el campo e j teria falecido.

Aya (Aja)

Este orix foi conhecido exclusivamente em el campo na localidade de Jovellanos. Lydia Cabrera falou sobre Aya, a irm mais nova de Oy, em Laguna Sagrada de San Joaqun. Este orix possui estreitas ligaes com Oy e Olokn.

Em La Habana, Aya era consagrada com Oy, somente quando um om de Oy era ordenado. Consistia em um arco como o de Oshosi com uma serpente por flecha. Esta ferramenta tornou-se agora, parte dos paramentos da nova verso de Aya, cheia com uma, duas, e recentemente, nove pedras, em New York, por um dos sinistros. Origem: el campo o Cabildo de Jovellanos. Outra tramia. Quando visitamos o Cabildo, os membros so intransigentes ao afirmar que os orixs do Cabildo tm estado ali desde incontveis geraes e tal como acontece nas tradies dos orixs em La Habana e em Matanzas, os ijexs no consagram esses orixs para ningum. A Aya que est no Cabildo nunca deu nascimento a qualquer outra Aya.

A consagrao deste orix tambm muito bonita. realizada sobre uma mesa com adereos txteis de diferentes cores e montes de hastes e flores de hibisco. A cerimnia

completa, includo o sacrifcio, levada adiante sobre a mesa! Devemos, enfim, dar algum crdito ingenuidade e potencial esttico de alguns diplo-santeros!

Ajal

Antes da diplo-santeria, Ajal era uma obscura qualidade de Obatal, relembrada por muitos poucos Ob Oriats. Esta divindade o orix que modela o Or que acompanha o ser humano Terra quando nasce.

O novo diplo-Ajal consiste em duas cabeas de madeira, uma pintada de preto e a outra de branco, que descansam sobre uma balana romana, uma em cada prato da balana. enfeitado com penas brancas e guarda estreita relao com Oduduw.

Bokn (Ibokn)

De acordo com minhas fontes nos anos 80, a ltima pessoa a ter Bokn em Cuba, foi Pedro el picao Medina, Oy Ye, que foi ordenado por Octavio Sam, Obadimej e por Mara Magdalena mama la de Vieja Linda Crespo, Onikey. Alega-se que ao falecer Oy Ye, Bokn no foi despachado em seu etut como Oriat um dos mais renomados na histria da religio reivindicando que isto foi necessrio para mant-lo no caso de algum vir a necessit-lo. Fontes posteriores confirmam que isto um mito e que este Oriat jamais fez tal coisa. E ainda mais, insistiram em que Oy Ye no possua este orix. Pareceu-me na ocasio que tentavam me fazer morder a isca e dizer que eu o possua. Mas no o fiz!

O que sim sei que agora forma parte do diplo-mercado. Segundo as minhas fontes, existem hoje duas verses. H o Bokn tradicional que um cavaleiro montado, com um osh ou um machete (faco) numa das mos. Este er foi visto em alguns cabildos no interior da ilha e ainda nas redondezas. Eu me cruzei com ele um par de vezes. A mais nova diplo-verso uma pedra preta que mora com Shang, enquanto outros dizem que mora entre Shang e Dad.

Borokoso

Borokoso foi originalmente trazido aos Estados Unidos por Josefina Beltrn, Oloshund, nos anos 60. De acordo com a informao que sempre tenho escutado, era um orix relacionado com seu irmo Oshosi. Certamente uma das muitas divindades caadoras pertencentes ao panteo de Od. Nos anos 80, perguntei a muitos Olorixs a respeito desta divindade e nenhum deles soube quem era. Contudo, nunca duvidei da integridade de Oloshund; ela bem pode ter sido a ltima pessoa que possua esta divindade. Para complementar, pelo meu conhecimento, tenho por certo que o consagrou, apenas, para dois ou trs Olorixs nos Estados Unidos.

Borokoso, agora de retorno a Cuba, foi transformado. Passou a ser o xam de Shang.

Energias, atributos, ou pataks que se tornaram orixs.

Abomn

Abomn uma entidade que supostamente mora com Irok no topo da Ceiba (Ceiba pentandra, L.). Em realidade, uma divindade reverenciada, mas no consagrada. Bom, pelo menos no o era antes dos anos 90. Tenho ouvido que agora o .

Okor

Okor, dependendo da verso, consiste de 4 ou 16 ovos pintados de branco, vermelho, azul e amarelo. Tenho ouvido que agora, os diplos tm se tornado ainda mais criativos e forram os ovos com miangas. Espero que no rachem e sujem o ambiente. Quem sabe se ento, no poderia isto se transformar num ax! Recentemente, uma fonte de New York reportou que Okor foi uma das mmias que Olofn mantinha em seu armrio! Que armrio! No mesmo?

Em realidade, Okor outra das entidades que so cultuadas, mas no consagradas. uma energia que tem a ver com os rituais para Egn e se manifesta em mascaradas similares s das sociedades Geled e Egn, na frica. Em algumas linhagens, Okor representado por pedrinhas de barro, colocadas em p no altar do Egn de um Olorix.

Laro/Alaro

Laro o mdico divino celestial. Est relacionado com Erinle, pelo menos dizem isso. Certamente, esta e a verso dos diplos, de Logn Ed, de quem ouviram suficientes histrias como para ressuscit-lo. Em Cuba, a pequena lembrana que se tem de Logn Ed est num mito do odu Od Otur que faz referncia a Laro, um ser que macho durante seis meses ao ano e fmea nos outros seis. At os anos 90, Laro somente tinha sobrevivido em um mito.Agora, manifesta-se e colocado em uma sopeira ou em um pote.

Talab & Salak

Este par de diplo-Ibejis um dos meus favoritos. Talab e Salak so nomes para crianas especficas, e que descrevem determinadas circunstncias do seu nascimento. Estes nomes so conhecidos por oruko amotoorunw. Talab o nome dado a uma menina que nasce ainda envolta no vu ou membrana que circunda o embrio no ventre materno. Salak o nome dado ao menino nascido sob estas mesmas condies. Em Cuba, os Lukumis utilizam esses nomes para os oms de Obatal, a despeito do sexo.

Os Lukumis sempre acreditaram que os gmeos devem ser ordenados para Yemoj e Shang. O primeiro a nascer, considerado o mais novo deles, deve ser ordenado para Shang, e o segundo gmeo deve ser ordenado para Yemoj. Em algumas instncias, ainda, torna-se impossvel cumprir com esta tradio, especialmente se um dos gmeos adquirir algum defeito fsico, caso em que ser, j seja menino ou menina,

automaticamente ordenado para Obatal. De acordo com uma fonte, nesta situao particular, o iyaw chamado indiferentemente por Talab ou Salak.

Segundo os diplos, Talab e Salak so orixs, tornando-se o par de Ibejis de Obatal, para manter sua promessa de cuidar de todos os nascidos com algum tipo de deformidade. Parece ser que aqueles no seriam apenas gmeos, mas siameses unidos pelo quadril! Como Taiw e Kaind no tem sido suficientes, temos agora Ibejis que tambm so orixs fnfn.

Maslob

Maselob, que alguma vez foi um nome para o om de Yemoj, tornou-se agora um orix. At onde sei, e acreditem em mim, pois tenho cado nessa bobagem, ela tem a ver com Shang, Yemoj e Iyamas. Provavelmente tenha nascido a partir do canto que transcrevi mais acima. Entre seus atributos constam sete sereias prateadas.

Ananag

Ananag a pequena menina que o odu Ofn tomou sob seus cuidados em seu lar. Segundo o mito, Ofn tomou-a por afilhada enquanto seus pais viajavam. Ela foi advertida para no espreitar algumas partes especficas da casa, onde Ofn mantinha alguns dos mistrios e seres que abrigava em seu lar. Mesmo assim, a menina foi tomada pela curiosidade. Um dia, ela pegou uma escada e decidiu subir para espiar pelas frestas. O que viu a atemorizou tanto, que caiu para trs e bateu com a cabea em sua queda, morrendo. Esta pequena Ananag.

Os diplos falam que este orix consagrado para as pessoas que tenham Ofn, da parte de it. Ela guarda a retaguarda da pessoa contra a morte inesperada quanto eu precisaria de muitos mais destes protetores antes de morrer! Est relacionada com Olokn e as diferentes fases da lua, e parte de suas ferramentas consistem em rplicas de metal dessas fases.

Os diplos afirmam que este orix descende de Fermina Gmez, Oshab. Tenho estado na casa da falecida Oshab em vrias ocasies e ningum da casa ou da sua linhagem reconhece Ananag, portanto, posso argir definitivamente que no se originou naquele lugar!

Osh/Irosh

Osh uma imagem, em madeira, de um homem com um machado duplo incrustado em sua cabea. Em uma das mos, carrega um pequeno machado duplo e na outra, dependendo do escultor, um asher (shere) maraca ou um raio. Este er indubitavelmente relacionado com Shang e historicamente, tem formado parte dos paramentos de Shang. Porm, agora tem evoludo ao status de orix, com cauris e it, morando ao lado de Dad e de Bodok.

Idobe

Idobe outra divindade surpreendente. Os iorubas chamam ao menino nascido aps o nascimento de gmeos, de Idow (Ide). A menina chamada de Idogb (Idob no nosso ioruba hispanizado). Assim como Ibeji, essas crianas so tidas por sagradas e dotadas com poderes especiais. Sem dvida, Idow tem sido conhecido e cultuado por muitos anos em Cuba. Mas, desde que um s no o bastante, especialmente nestes dias de igualdade e comportamentos semelhantes, necessitamos permitir que exista sua irm ou contraparte feminina! Que bom, temos agora a ambos em Cuba, Idow e Idob!

Irawo

At os anos 80, o termo Irawo foi usado como um nome para um on ShangOb Irawo ou simplesmente Irawo. Na cerimnia de ordenao, irawo estrela ou cometa invocado durante uma parte especfica do ritual, como energia ou presena celestiais que o iyaw manifestar no futuro. Uma ltima verso, argi que Irawo est relacionado com Orishaoko, ainda que a exata natureza deste relacionamento no seja esclarecida. De fato, Irawo a localidade natal de Orishaok, e um dos seus nomes usados durante as oraes, ainda usado em Cuba, afef Irawo a brisa que passa atravs de Irawo.

O diplo-Irawo um cometa que guiou Orishaok, quando este se mudou de uma cidade outra, ainda que no saibamos que cidades seriam aquelas. Talvez tenha sido a Estrela do Norte que guiou Orishaok, tal como aconteceu com os trs reis que visitaram Jesus quando nasceu. Sua ferramenta principal um prato de metal ou uma estrela com cauda, imitando o rastro deixado por uma estrela cadente. Uma vez consagrado, os cauris so costurados na borda do prato e este enfeitado com miangas.

Dos Aguas (Duas guas)

Dos Aguas no um orix. De preferncia, um ish, um mecanismo recomendado em certas situaes determinadas pelo odu do orix tutelar de um indivduo. O Ol Oshn ou On Yemoj cujo orix tutelar carregue os odus Od Osh ou Osh Od, v.g. Oshn ou Yemoj,- chamado a consagrar este mecanismo para lhe trazer equilbrio e harmonia. Devido ao forte relacionamento que esta pessoa tem com estes dois orixs, it indica que tudo o que for feito para um deles dever ser feito para o outro. Oshn sempre tentar sobrepor-se a Yemoj, no caso de um om desta ltima, e vice-versa. Por esta razo, o Oriat familiarizado com Dos Aguas sugerir que este seja consagrado ao iyaw, para apaziguar ambas as divindades.

A primeira vez em que ouvi sobre o mecanismo daqueles odus, foi em 1980, quando a iyalorix da minha esposa foi a Cuba para trazer os orixs de um sacerdote de Oshn, em Matanzas, chegado em 1980 a New York no poro do navio Mariel. Quando minha esposa retornou com os orixs dele, duas das coisas trazidas lhe chocaram, por estranhas e por nunca t-las visto anteriormente: Ib Ay e Dos Aguas. Como prova de seu apreo, ele consagrou Dos Aguas e Ib Ay para ela. Quando realizou as cerimnias para ela, foi perfeitamente esclarecido que a ltima no se recebia, mas era consagrada como

descrito acima.

Alguns anos depois, a histria mudou e Dos Aguas tornou-se o ltimo orix da parada de sucessos em New York durante o perodo especial em Cuba, abrindo espao ao mercado de diplo-orixs e consolidando-o. Parece ser que os diplo-santeros cubanos tinham um precursor em New York.

Fui informado que atualmente o nome tambm mudou. O mecanismo de Oshe Od e Od Osh que conheci em 1980 por Dos guas, agora chamado de Yom Yom- Salve-me, salve-me. Por favor, poupem-me!

Dos Aguas mantido num pote pintado numa metade de azul e na outra, de amarelo. Seus atributos e elementos de consagrao provm do oceano e do mar, e esto relacionados a Yemoj e a Oshn. Um galo e uma galinha lhe so sacrificados no momento da consagrao.

Pseudo-orixs

Akoir

Akoir outro recm chegado. Supe-se que seja um orix que exista antes de Olokn ou Yemoj. Uma verso conta que uma escrava de Yemoj. Uma outra, diz que uma escrava de Olokn. Uma terceira e muito criativa verso, alega que Akoiri um orix nascido do odu Ogund Od e reconta um mito que afirma ter sido uma filha de Yemoj Ogunt, por quem Ogn se apaixonou. Porm, um dia, em um acesso de ira, ele teria cortado a cabea de Akoir. Sentindo-se depois arrependido, Ogn correu e achou o corpo de uma serpente, que teria usado para nele colocar a cabea. Certamente, Ogn gostaria de cortar neste momento um monte de cabeas!

Outra verso, menos popular, conta que ela uma divindade de tierra mina a terra dos Minas (vizinha ao atual Togo). Falei pessoalmente com o diplo-santero

Orisha Ay/Okolorisha Ay

Orisha Ay alegada como uma divindade com algum tipo de relacionamento com Orishaok e a terra. Um grupo de diplo-anotaes diz: "es el guajiro, o en esencia misma, el que trabaja la tierra o la deificacin de Osha Oko- o lavrador, ou em essncia, o que trabalha a terra ou a divinizao de Osha Ok". Nunca conseguem manter uma histria coerente! um orix independente, um lavrador, ou Orishaok?

Obamolochn (Obamobolochn)

Obamolochn a irm, desaparecida por muito tempo, de Ob e Oshn, que subitamente surgiu em La Habana. Afortunadamente algum teve o poder de convenc-la para que refletisse, de modo que retornasse ao panteo que, realmente precisava dela!

Odemaro/Iyamod

Odemaro a me de Oshosi. No me canso de surpreender como os parentes de alguns orixs conseguem permanecer em evidncia ou desaparecer por longos perodos, para depois ressurgirem e se deixarem conhecer.

Asin

Outro parente de um orix. Desta vez, a me de Erinle. Suponho que seja um "family affair" depois de tudo! Mas, epa, aguardem um minuto! A me de Erinle no era Yemoj? Nossa, fiquei agora confuso a respeito da genealogia e da mitologia dos meus orixs!

Oloquito/Olokncito

Oloquito o assistente de Olokn. um pote pequeno de barro, com uma carga especial, que mora ao lado de Olokn!

Ob Ler

Ob Leri o rei das cabeas outro diplo-orix que ultimamente tem crescido em popularidade. Ainda estamos especulando se este Nascimento Divino ocorreu to recentemente, que a mitologia ainda se encontra em um estgio evolutivo.

Yenye Lab (Yey Lamb)

Este seria um grande orix para o chef Emerrill. Yeny Lab o orix da cozinha e a divindade padroeira dos cozinheiros. Ela um presente de Yemoj para Oshn. Talvez Yemoj no tenha refletido muito bem sobre o assunto. No foi Ob quem teve problemas cozinhando e cortou a prpria orelha para testar e melhorar a sua comida? Yeny Lab consagrada num pote que depois ser posto na cozinha do Olorix. Uma srie de ervas importante na consagrao deste pseudo-orix: manjerico, salsa, cebolinha, hortel, organo, e outras ervas culinrias. A ironia que este pseudo-orix nasceu e se desenvolveu aqui, nos bons e velhos Estados Unidos, em algum lugar entre Houston e Los Angeles.

O pote de Yeny Laba veste um avental. De fato, as pequenas vestimentas que so vendidas em alguns bazares para cobrir vasilhames de detergente, tambm funcionam para este propsito. Pelos comentrios que escutei de diversas fontes, a idia de inventar este orix teria surgido a partir destes pequenos apetrechos.

Asaba Inl (Achab Inle)

Asaba Inle outro desses parentes sumidos por longo tempo, que ressurgiu subitamente. o pai de Babaluaiy e marido de Nan. A questo que sempre se pensou, ou em

ltima instncia, foi dito atravs da histria por Olorixs e antroplogos, que o pai de Babaluaiy foi Kohos. Se tivessem consultado primeiro suas fontes na biblioteca, certamente teriam encontrado o nome correto!

Recentemente, uma fonte de Cuba reportou que quando recebeu Asab Inle, lhe foi dito que este orix teria chegado a Cuba desde os Estados Unidos. Elementar, meu caro Watson! Mais um caso dos orixs itinerantes!

Obamb

Tudo o que sei a respeito deste orix que se supe ser uma filha de Oshn e eu pensei que fosse Poroy ou um filho de Shang. A estria conta que teria nascido nos Estados Unidos, na regio da Baa de So Francisco. Por qu no teria nascido mais ao Sul, na Disneylndia?

Aberikuto

Aberikuto alguma divindade supostamente relacionada com Babaluaiy, ainda que a exata natureza deste relacionamento seja nebulosa.

Otn Bom

Otn Bom a filha de Ob (ou filho). Minhas fontes disseram-me que este, justamente, um nome para um om de Ob. Agora um orix. Se Obamolochn a sua irm desaparecida por longo tempo, talvez Otn Bom seja em realidade, a filha ilegtima desta irm desaparecida, e que Oba criou como sendo sua, e que somente agora, aps o ressurgimento de Obamolochn, tenha descoberto quem a sua verdadeira me.

Bodok

Bodok parece ter sido extrado da mitologia grega. Ele metade humano e metade carneiro e mora aos ps de Dad.

Ayetolokn

Uma divindade relacionada com Olokn, cuja ligao no est esclarecida.

Abasia y Amasia

Estas so duas qualidades de Yemoj ou duas manifestaes de Erinle. Tudo depende das mars. A estria ainda est em processo de desenvolvimento. Entre suas ferramentas h escadas e bandeiras.

Agam

Agam a filha de Yemoj e Aganj. Representa o horizonte e mora onde o sol (ou o cu) se encontra com o oceano! Seus atributos so separados num pote divido interiormente em duas sees. Parte dos atributos fica numa seo cheia de gua e a outra parte, na seo seca. Agam tambm teria provindo de . gostariam de tentar? Mas claro: el campo!

Kokoy or Koko Oy

Alega-se que seja o pai legtimo de Oy, todos os outros pais so ilegtimos, logicamente! Moraria no palcio, junto com Obatal e Yemoj, e teria se apaixonado por Yemoj. Claro que Obatal descobriu isto e ficou enfurecido. Baniu Kokoy do palcio. Esta seria a razo pela qual Yemoj e Oy no permanecem juntas! Como que ?

Kokoy causa terremotos quando est aborrecido ou quer chamar a ateno da humanidade. Fico imaginando se acaso no teria causado algum, quando foi banido por Obatal. Ele no ficou to contrariado assim, no acham? Em todo caso, Kokoy moraria ao lado de Oy e Aganj.