OndakanOndaka Julho 2007 1Boletím Mensal do Projecto Comunitário Vozes da Paz

OndakanOndakaJulho 2007Ano 7, NAno 7, NAno 7, NAno 7, NAno 7, N

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Boletím Mensal do Projecto Comunitário Vozes da PazJulho 2007OndakanOndaka

Ondaka é financiado pelaAgência Canadiana para o Desenvolvimento Internacional (CIDA)

e a Agência Suíça para Desenvolvimento e Cooperação (SDC)

Págs. 8-9

2 Julho 2007 OndakanOndaka Development Workshop Huambo

A deposição de resíduos sólidosem locais impróprios, a

contaminação dos leitos de riosonde a população retira água

para o consumo domésticolideram na lista do mau uso quefazemos do meio que nos rodeia.

Ficha TécnicaFicha TécnicaFicha TécnicaFicha TécnicaFicha Técnica

Quintas JúlioAtekulaJessamyn PriebeMartinho DanielCupi BaptistaSave the Children UKGrupos comunitários da Santa Teresa, Losambo,Samacau, Vilinga, Nzaji, Kilombo, Km25, Sambo,Funileiros, Candandi- Bailundo, Gomes e Fátimano município de Katchiungo.DW - Development Workshop, HuamboRua 105, Casa 30Capango – Huambo(2442412) 20 338dwhuambo@angonet.orgwww.portalangonet.org/?alias=ondaka3500 exemplares

Coordenação:Coordenação:Coordenação:Coordenação:Coordenação:

Redacção:Redacção:Redacção:Redacção:Redacção:Paginação:Paginação:Paginação:Paginação:Paginação:Ilustração:Ilustração:Ilustração:Ilustração:Ilustração:

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Espaço do leitor*

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icoO bem-estar moral, físico e social de um qualquer umde nós pressupõem acima de tudo ter boa saúde. Epara que tal aconteça é necessário que um conjunto derequisitos seja e estejam a disposição de umacomunidade, que é o saneamento básico.Saneamento básico não é mais do que um conjunto deinstalações necessárias para assegurar a higiene esalubridade de uma povoação, aldeia, kimbo ou cidade.Sem a criação destas condições implica dizer que nãoexiste saúde garantida para a população.A garantia e manutenção dosaneamento básico de qualquerlocalidade deve ser em primeirainstância das próprias populaçõesou comunidade. A higiene devecomeçar dentro das nossaspróprias casas e em seguida nomeio que nos rodeia.Não é por acaso que hoje em diaproliferam muitas epidemias, semas vezes saber que somos nós ospróprios causadores delas, porquenão somos higiénicos, nãocumprimentos com as normaselementares que ditam o saneamento básico, pois a faltade higiene pressupõe doenças.A deposição de resíduos sólidos em locais impróprios,a contaminação dos leitos de rios onde a populaçãoretira água para o consumo doméstico lideram na listado mau uso que fazemos do meio que nos rodeia.Incrível que pareça, mas é a realidade nas comunidades

rurais o saneamento básico é mais cuidado em relação aoscentros urbanos.Um enorme esforço foi feito pelo Governo da Província doHuambo em adquirir meios rolantes para a recolha dosresíduos sólidos e respectivos contentores que estão espalhadosnuma primeira fase nas ruas da cidade do Huambo e Caála.O grande propósito desta acção é de contribuir para ummeio ambiente são e saudável.Mas infelizmente estes intentos não são muito bem acatadospor muitos cidadãos. Uns cônscios das suas faculdades mentais

destruem tais meios,canibalizam os mesmos,roubam rodas doscontentores e chegam aoponto de incendia-los. Estaé uma prática de gesto todon e g a t i v a .A preservação e manutençãodo saneamento básico nãodevem ser vista como umatarefa única e exclusiva dosServiços Comunitários. Éuma obrigação de todasociedade. A epidemia da

cólera que Huambo viveu nos primeiros meses deste anodeve ser um exemplo para todos nós. Evitar doenças significavivermos num meio limpo onde todos e sem excepção devemdar o seu contributo.Vamos então cuidar, preservar e manter saudável o meioambiente.

Vivo no bairro do Kahululu e sou leitor atento do boletim Ondaka.Gosto do mesmo porque contém assuntos interessantes, quenos ensinam muito. A página de saúde e notícias sobre a vidareal são as mais que me atraem. Não digo que as demais nãosão boas, porque têm bons conteúdos.Desejo força e muita dedicação para a equipa que produzo Ondaka.

O leitor

Manuel Rodrigues

Boletím Mensal do Projecto Comunitário Vozes da Paz OndakanOndaka Julho 2007 3

Rostodo Mês

Rosto do MêsRosto do MêsRosto do MêsRosto do MêsRosto do MêsHUMILDADEHUMILDADEHUMILDADEHUMILDADEHUMILDADE

E CORDIALIDADE FAZEME CORDIALIDADE FAZEME CORDIALIDADE FAZEME CORDIALIDADE FAZEME CORDIALIDADE FAZEMUM LAR FELIZUM LAR FELIZUM LAR FELIZUM LAR FELIZUM LAR FELIZ

H á bons exemplos que podemoscolher para tornarmos a nossa

vida afectiva e familiar mais sã. Estáprovado que com respeito mútuo, dedicação,empenho e vontade se consegue atingir osobjectivos traçados na vida.

Maria da Conceição MuturiSequesseque, filha de Herculano Chinganguela Muturie de Júlia Ginga. É natural do município do Ekunha,

nasceu aos 24 de Dezembro de 1942. Casou-se com SabinoSequesseque no ano de 1962 na igreja Evangélica de Essukulae é mãe de 8 filhos.Iniciou a formação académica no Centro Evangélico deEssukula, no Ekunha onde fez a 1ª e 2ª classes. A 3ª e 4ªclasses frequentou na MissãoEvangélica do Elende,município do Ukuma e naescola Means do Donditirou o curso de formaçãofeminina.Na sequência dos estudos fez oensino secundário na escola do 2º NívelNdala kandumbu, 3º Nível naComandante Bula, o médio no INE –Ferraz Bomboco e o superior no InstitutoSuperior de Ciências de Educação tendoconcluído no ano de 1992 na Opção deMatemática e defendido a tesesomente em Maio de 2007.Maria é actualmenteprofessora do PUNIV noHuambo, mas tambémjá desempenhou emtempos idos aprofissão de dentista.Desde que vive com ose marido já tevevários problemasmas sempretentaram solucionarsem o conhecimentodos filhos e nem da família.Todos os filhos cresceram no seio familiar ensinou-os desdepequenos aos trabalhos de casa. Maria Sequesseque soubesempre conciliar o estudo, trabalho e tarefas do lar, mas algumdia tinha passado pela sua cabeça em abandonar os estudos,

mas a força e conselho que o marido lhe deu em prosseguirforam importantes para a continuidade.Para ela foi uma grande admiração porque geralmente paramuitos homens africanos quando uma mulher está a se formarsignifica derrota e falta de respeito, porque assim pensam depoisde formada serão humilhados. Por isso mesmo aconselha todasmulheres a batalharem para ultrapassarem certos problemasque têm surgido em determinados lares, porque o que temacontecido é que durante o namoro o comportamento dohomem é um e depois do casamento outro.Um conselho deixa para as mulheres formadas a respeitaremos seus maridos, porque ser formada não significa nada muitasdas vezes. A humilhação, humildade, paciência e entendimentosão pressupostos importantes para a felicidade de um lar.

Maria Sequesseque soubesempre conciliar o estudo,trabalho e tarefas do lar,

mas algum dia tinha passadopela sua cabeça emabandonar os estudos,

mas a força econselho que o

marido lhe deu emprosseguir foramimportantes para

a continuidade.

4 Julho 2007 Development Workshop HuamboOndakanOndaka

Notícias eNotícias eNotícias eNotícias eNotícias eCasos deCasos deCasos deCasos deCasos deVida RVida RVida RVida RVida Realealealealeal

NoNoNoNoNovidades dirvidades dirvidades dirvidades dirvidades directectectectectamentamentamentamentamenteeeeereportadas pelos gruposreportadas pelos gruposreportadas pelos gruposreportadas pelos gruposreportadas pelos grupos

comunitarioscomunitarioscomunitarioscomunitarioscomunitarios

VilingaVilingaVilingaVilingaVilingaMatadouro da ex-Dinaprope já funcionaMatadouro da ex-Dinaprope já funcionaMatadouro da ex-Dinaprope já funcionaMatadouro da ex-Dinaprope já funcionaMatadouro da ex-Dinaprope já funciona

Depois de 15 anos de interrompido a sua actividade fruto dadestruição que foi alvo devido o conflito armado o matadouroda ex-Dinaprope voltou a funcionar.

O empreendimento pertença da firma Carinone FrigorificoIndustrial localizado na zona industrial da Cuca, gastou cercade 400.000 USD para a sua reabilitação e possui as condiçõesmínimas exigidas para se proceder o abate de bovinos, suínose caprinos em condições higiénico-sanitárias recomendadaspelos serviços de pecuária.A proprietária do empreendimento Vanda Mateus assegurouao Ondaka, que o mesmo tem a capacidade de abate diário de40 cabeças de gado bovino. Numa primeira fase o matadourovai abater animais de pessoas singulares e posteriormentepassará abater e comercializar animais pertença do mesmo.Até ao momento no Huambo o abate de gado era feito em doispólos. Nomeadamente no mercado da Canata e da Alemanhaem péssimas condições, o que constituía um perigo para asaúde humana.

OCIPONDELO COVINYAMA CIKASI ALEOKULINGA UPANGE

Papita ale eci casoka ekwi la talo kalima tunde apa ocitumãlo ecicaliwekeleko okulinga upange omo lyu yaki wapita vofeka, ciloocitumãlo caco cokuponda ovinyama cikasi ale okutalavaya.Ocitumãlo caco catyamela ko firma Carinone Frigorífico Industrial,ococikasi konepa yo ko Cuca, pokucitumbulula papita apese vasoka400.000 USD, oco cikwete vyosi visukiliwa okuponda ovinyama ndeciolongombe, olongulu kwenda olohombo, onjelo yisukiliwakayakambeleko. Mwele okwacitumãlo Vanda Mateus walombololako Ondaka okuti ovo veteke citava okuti vaponda eci casoka akwiakwãla kolongombe. Kefetikilo vaponda ovinyama vyomanu vañgondoto kovaso yoloneke oco vakalinga upange wavo mwele. Toke cilovo Huambo, ovinyama vipondiwa pocitanda copokanata kwendapocitanda copo Alemanha, pole lunate kapali. Ocina cimwe cikapaohele uhayele womanu.

Mais de 310 pacientes curados daMais de 310 pacientes curados daMais de 310 pacientes curados daMais de 310 pacientes curados daMais de 310 pacientes curados datuberculosetuberculosetuberculosetuberculosetuberculose

Mais de 310 pacientes tiveram tratamento positivo contra atuberculose ao longo do primeiro semestre deste ano, noHospital Sanatório do Huambo.No período em referência foram realizadas 7119 consultas,dos quais 315 pacientes fizeram tratamento ambulatório e 378internados naquela unidade hospitalar, enquanto 71 faleceram.

Segundo oD i r e c t o rGeral doH o s p i t a lS a n a t ó r i oDr. PedroHerculanoe x i s t e mf á r m a c o s

para o atendimento de pacientes e apontou a má nutrição edesrespeito ao tratamento com motivos principais da morte depacientes.

Julho 2007 5Boletím Mensal do Projecto Comunitário Vozes da Paz OndakanOndaka

Notícias e Casos de Vida RealNotícias e Casos de Vida RealNotícias e Casos de Vida RealNotícias e Casos de Vida RealNotícias e Casos de Vida RealA actual reabilitação que está a beneficiar o Hospital Sanatóriodificulta os trabalhos, mas como disse o Dr. Pedro Herculano vaiproporcionar benefícios no futuro.

CASUPA OVITA VITATU KEKWI LYOMANUOVO VASAKWIWA OTUMBE

Casupa ovita vitatu ke kwi lyolombeyi ovo vasakwiwa luveyi wotumbekolosãyi epandu vyatete vulima vulo ko mbutika yava vavela otumbevo Huambo.Voloneke evi, kwataliwa omanu vasoka olohulukãyi epanduvali locitakekwi le ceya komanu, pokati kavo ovita vitatu kekwi la talo kolombeyivatambola yihemba pole ovita vitatu ke kwi epanduvali le celãlavatindikiwile kombutika oyo, casoka akwi lepanduvali komunuumosi vasanga olofa. Sungu yocitumãlo eci co sanatório, Dr. PedroHerculano, hati ovo vakwete ovihemba visukiliwa lolombeyi. Handiwalombolola hati okuhongwa kwetimba kwenda ekambolyelomboloko lyokutambula ovihemba oco cikako olofa.Okutumbulwiwa kukasi okulingiwa ko sipitali oyo kukasiokukatangisa ovopange ndomu calombolwiwa la Dr. PedroHerculano pole apako vawa vakamwiwa kovaso yoloneke.

Promaica promove seminárioPromaica promove seminárioPromaica promove seminárioPromaica promove seminárioPromaica promove seminárioaos alfabetizaresaos alfabetizaresaos alfabetizaresaos alfabetizaresaos alfabetizares

A Promoção da Mulher Angolana na Igreja Católica na provínciado Huambo- Promaica realizou na cidade do Huambo umseminário sobre a alfabetização dirigido para os alfabetizaresvindos de todos municípios.A formação introduziu a metodologia Dom Bosco. A formaçãovisou contribuir na diminuição do elevado índice deanalfabetismo existente no seio da camada feminina.Segundo Filomena Nangumbe responsável da Promaica estemétodo é o mais prático e simples, pois ensina as pessoasvisualizando os objectos permitindo uma compreensão maisrápida por parte dos alunos.Para a responsável da Promaica no Huambo FilomenaNangumbe, a participação dos formandos foi boa edemonstraram interesse nas matérias leccionadas.

O PROMAICA YONGOTIYA UKULIHISOKALONGISI VAKULU

Umitavaso wa kayi vo nembele yo Katolica mulo vo Huambo/ Promaicayandisa ukulihiso watyamela kovopange vokupatulula omanukokusoneha kwenda okutanga, pole waloñgele kalongisi vayovatundilile kolomunicípios vimwe vyo feka. Ovo vatambula ukulihisondomu citava okulongisa owiñgi locihasu “Dom Bosco”. FilomenaNangumbe usongwi wo Promaica vo Huambo, hati elilongiso lyacoliwa kwenda yaleluka, momo lilongisa omanu okutala oviluvyaluvyaleci cilelwisa lonjanga elomboloko konepa yolondonge. Kusongwi wo

Promaica Filomena Nangumbe, hati elilongiso lyanda ciwa momoava vakalako valekasa onjongole leci valilongisa.

DW constrói Mini-Hídrica na KissalaDW constrói Mini-Hídrica na KissalaDW constrói Mini-Hídrica na KissalaDW constrói Mini-Hídrica na KissalaDW constrói Mini-Hídrica na KissalaA Devoloment Workshop –DW no Huambo esta a construir umaMini-hidrica na localidade da Kissala com apoios da OngsTEOEDRRO e das Caritas Chokolosvakia.

O Projecto considerado como piloto irá fornecer correnteeléctrica ao centro da Kissala e as comunidades ao redor domesmo. Também esta comunidade irá se beneficiar de umamoagem com capacidade de moer 500 e 600 kg de milho pordia.O projecto poderá se estender para outras localidadesdependendo dos resultados obtidos nesta experiência. Paraisso já forma feitos estudos nos municípios da Kaála, Bailundoe Cachiungo.Lembramos que a turbina a ser instalada tem a capacidade deproduzir 15 KW, mas devido a pouca queda de águas poderáproduzir metade da capacidade.

O DW YIKACA ONO YO CINYI KO KISSALA

O DW vo Huanmbo yikasi okutunga ono yimuw upange wokaliye kocivanja co ko Kisala, oyo yikasi lokutenda lekuatiso lye sokiyoTEOEDRRO kwenda olo Caritas Chokolosvákia.Ovopange ava valinga vokaliye kwenda yikaca ocinyi ko citumãlo cokoKissala kwenda kolonepa vikwavo vikasi ocipepi.Omanu vatunga konepa yaco, vakatendavo locimwamwango cisulaosema vonjongo yasoka 500kg kwenda 600kg yepungu veteke.Ovopange vaco ava, vakatandelavo kolonepa vyakwavo nda kwamolehaapako vawa kovopange ava tukasi okusapula. Kwalingiwa ale ovopangevokumonosola kovivanja vyo ko Kaála, ko Bailundo kwenda koKatchiungo.Momo ovava valinga vatito kono yaco, ovopange vaco vakalingiwavoonepa yimwe yisulemo.

Registo Eleitoral preocupa ANDARegisto Eleitoral preocupa ANDARegisto Eleitoral preocupa ANDARegisto Eleitoral preocupa ANDARegisto Eleitoral preocupa ANDAA Associação Nacional dos Deficientes Físicos de Angola - ANDAleva acabo um amplo movimento sensibilizativo na periferia dacidade do Huambo junto dos deficientes físicos, para que estes

6 Julho 2007 Development Workshop HuamboOndakanOndaka

aderiram em massa ao processo de Registo Eleitoral, que estános últimos dias.

Segundo SebastiãoKapapelo delegado destaassociação na provínciado Huambo o objectivoprimordial do trabalhoque estão a realizar éfazer com que osdeficientes não se sintama margem desteprocesso.

OKULISONEHISA KWOCELAKWASAKALASA O ANDA

Esokiyo lyava valemãla mulo vo Ngola- Anda- likasi okwendisa upangewokusapwila ovilema visangiwa kolosanjala vyo lupale lyo Haumbooco valisonehise kocela momo ovopange vaco vapanda ale kesulilo.Ndomu calombolwiwa la Sebastião Kapapelo usongwi wo munga eyimulo vo Huambo, hati ovopange ava vakasi okwendisiwa oco vaceongusu kovilema ndakuti hela liya vakanola soma yavo. Ndomucalombolwiwa la Kapapelo, hati ava valemãla olonjanja vyalwa okutiuwalemãla kalyeci esilivilo omo lyekalo lyaye ocili ceci okuti u wlemãlaomunu wlisoka lavakwavo.

Viúva escapa de uma violaçãoViúva escapa de uma violaçãoViúva escapa de uma violaçãoViúva escapa de uma violaçãoViúva escapa de uma violaçãoUma viúva que reside na aldeia da Kanata- Km25 foi vítima deum atentado de violação por um sujeito embriagado. O casodeu-se quando este individuo no estado de embriagues emplena noite dirigiu-se a casa desta viúva que reside na aldeia daKanata, rompeu a porta e dirigiu-se no quarto onde estava aviúva. Graças os seus gritos que despertou a atenção dosvizinhos que vieram lhe socorrer.

CIMBUMBA WAPULUKAYumwe cimbumba nungambo yo ko Kanata - Km25 wapulukakesiliñginyo lyo kulinga ocisola la yumwe holwa. Ocilunga camwiwaeci ulume u ndeti luholwa waye luteke waloñga konjo yakanjendeokasi kimbo lyo ko Kanata, pokutuswila epito waloñga vohondomwakala cimbumba. Pakisi eci alitetela yu omu valisungwile voyevanoke vopopela.

Líquido estranho nas cacimbas doLíquido estranho nas cacimbas doLíquido estranho nas cacimbas doLíquido estranho nas cacimbas doLíquido estranho nas cacimbas doLissimoLissimoLissimoLissimoLissimo

Um liquido estranho a semelhança com alguns derivados depetróleo está a se acarretado em algumas cacimbas do bairroLissimo.Segundo o coordenador adjunto do bairro Lázaro Silva mais de15 cacimbas já foram extraídas os respectivos líquidos umasituação que preocupa os moradores devido a escassez deágua e pelo aspecto que apresenta o mesmo presume-se sertóxico.Especialistas da Sonangol já estiveram no local e procederam arecolha de amostras para serem examinadas em laboratório.

A coloração do líquido que está a jorrar em de cacimba paracacimba e numa experiência feita ateando fogo verificou-seque o mesmo é inflamável.

CIMWE CIKASI NDULELA CASANGIWAVOVISIMO VYO KO LISSIMO

Cimwe cikasi ndulela casangiwa kilu lyo visimo visangiwa ko sanjalayo ko Lissimo. Ndomu calombolwiwa la kapiñgala kusongwi wo koLissimo Lázaro Silva casoka ekwi la talo kovisimo vyopiwa ale ulelawaco elinga limwe lyasumwisa olonungambo omo okuti kuli ekambolyalwa lyo vavava. Lacovo ndomu cikasi, ulela waco vukasi mwativuswela. Vatyamela ko Sonangol vandele ale toke oko yu vambataulela waco oco vutaliliyiwe. Ndomu cikasi ulela waco kavukwete ñgoocivalo cimosi catamba ñgo vocisimo locisimo. Ava vopileko ulelawaco eci vambako ondalu watama.

Camiões cisternas abastecem água aCamiões cisternas abastecem água aCamiões cisternas abastecem água aCamiões cisternas abastecem água aCamiões cisternas abastecem água apopulaçãopopulaçãopopulaçãopopulaçãopopulação

O governo da província do Huambo, procedeu a entrega de 19camiões cisternas para o abastecimento de água a populaçãodos bairros periféricos da cidade do Huambo.As viaturas que cada uma tem a capacidade de transportar 22mil litros estão a distribuir gratuitamente a água nas comunasBandeira, Vilinga, Nzaji, Cacilhas, Xavier Samacau e Kapangonum período de 12 horas com excepção aos domingos.O director provincial da energia e águas Adolfo Elias Gomesdisse que este programa de distribuição vai incidir-seprincipalmente nas áreas mais afectadas pelo surto de cólera.Importa referir que a cidade do Huambo e arredores está privadado fornecimento de água corrente desde o ano passado devidoaos trabalhos, que um empresa chinesa está efectuar queconsiste na montagem de uma nova conduta e melhoramentos

na estação de captação, tratamento e abastecimento doKulimahala, que devem terminar em Outubro próximo.

OVYENDELO VINENE VIKASI OKWECAOVAVA KOMANU

Uvyali wo Huambo, waca eci casoka ekwi le ceya kovyendelo ocovyece ovava komanu vasangiwa volosanjala vilisungwe lo lupale lwoHuambo. Ocendelo locendelo cikwete epondolo lyokwambata ecicasoka akwi avali la vali kolohulukãyi kalitulu vo vava, pole cosi ceciwaocali ndeci kolosanjala vyo ko Bandeira, Vilinga, Nzaji, Cacilhas, Xavier,

Julho 2007 7Boletím Mensal do Projecto Comunitário Vozes da Paz OndakanOndaka

Noticias e Casos de Vida RealNoticias e Casos de Vida RealNoticias e Casos de Vida RealNoticias e Casos de Vida RealNoticias e Casos de Vida RealSamacau kwenda ko Kapango, ndomu cikasi, ovava vaco vaciwa tundekomele toke kekumbi pole vovyalumingu syo.Sungu wavelapo kovopange vatyamela ko cinyi kwenda ovava AdolfoElias Gomes, hati ovopangue vaco ava vokweca ovava vaciwa ñgoenene kolonepa vina kwavetiwa luveyi wo cólera. Cokulombolola okutivolupale lwo Huambo kwenda kolonele kavukwete ovava katolonelatunde ulima wapita omo lyovopange vakasi okulingiwa la vakwafekayo ko China, momo vakasi okukapa ulala wokaliye wambata ovavavolupale kwenda kolonele okupisa kolwi Kulimahala vuna vukapwambi ko sãyi ya Mbala Vipembe

Centro Elavoko já funcionaCentro Elavoko já funcionaCentro Elavoko já funcionaCentro Elavoko já funcionaCentro Elavoko já funcionaJá funciona o centro de aconselhamento e testagem voluntáriade VIH/SIDA denominado Elavoko.O centro foi construído com o apoio financeiro do vice-presidenteda organização não governamental Save The Children JohnReynolds e visa melhorar o nível de informação e conhecimentoda população na prevenção dos principais problemas de saúde.No acto de inauguração o director provincial da saúde EliasFinde disse que este é o primeiro centro construído de raiz aonível do país e vai funcionar com 4 médicos especializados naárea.Actualmente Huambo dispõe de 3 centros de testagem,diagnostico e tratamento do VIH/SIDA, equipados com um

aparelho CD 4, que faz o diagnóstico da carga viral para alémde distribuir retrovirais e outros meios aos pacientes.

OCITUMÃLO ELAVOKO CIKASI ALEOKULINGA UPANGE

Ocitumãlo cilombolola olohele vyu veyi wo Sida londuko Elavoko cikasiale okulinga upange. Ocitumãlo caco catungiwa lekwatisolyolombongo vyaciwa la kapiñgala ka mbyali ye sokiyo Save TheChildren John Reynolds, ocimaho cokukwatisa omanu kokuvasapwilaolonjila vokuteyuila ovoveyi. Pokuyikula yivelo vyonjo yaco, sungokovopange vuhayele Elias Finde, hati eyi onjo yatete okutungiwamulo vofeka, pole yikatenda lovimbanda vinene vikwala vikwete uloñgowaco wokusakula. O Huambo vutenda lovitumãlo vitatu vitala avavakwetiwe luveyi wo sida kwenda vacavo ovihemba visakula uveyiwaco kwenda vikwavo visukiliwa lolombeyi.

AnduloAnduloAnduloAnduloAnduloAndulo conta com nova seita religiosaAndulo conta com nova seita religiosaAndulo conta com nova seita religiosaAndulo conta com nova seita religiosaAndulo conta com nova seita religiosa

Na província do Bié no município do Andulo nasceu uma novaseita religiosa denominada Igreja Profética Vencedora no

Mundo. O alto de abertura coube ao Director municipal dacultura Simão Cossenge. A ceita conta até aos dias de hoje com 240 membroscircunscritos apenas no município sede do Andulo que alémdas orações realizam a cura divina das pessoas. Consta dosseus projectos a campanha de donativos para a construção de

um edifício para o processamento de curas que servirapara acomodar os pacientes.

Segundo Moisés Kacikeye “ Bangó” que é odirigente desta seita naquela localidade,

informou ao Ondaka que esta foif u n d a d a e m Angola em 1991 naprovíncia do Kuanza Sul quandoL i n oCambundo foiE n c a r n a d oe s p i r i t u a l m e n t e que durante 20dia ficou no estado moribundo. Ondeapós a sua ressurreição lhe foi incumbido apassagem de testemunho do Enocpara o poder de cura divina. Até aomomento a ceita já curou mais de 1200pacientes com a cura é divina usando a vara, a cruz e a Bíbliaque serve como um meio de comunicação com os anjos.

VA ANDULO VATENDA LETAVOLYOKALIYE

Ko Viye ko civanja coko Ndulo, vatenda letavo lyo kaliye vatukula hati“Igreja Profética Vencedora no Mundo” Okuyikula yivelo lyayo, vatendala sungu yo citumãlo vitambulula ovituwa lo viholo, Simão Cossenge.Etavo lyaco, cilo litenda lomanu vasoka 240, vasangiwa ñgo vo lupalelyo Ndulo. Ovo valikutilila kwenda vasakula omanu. Vocipama cavocupange, vakapinga ekwatiso komanu oco civakwatise kokutungaocitumãlo cimwe cikacelela okusakwilamo kwenda okuyekisa avavavela.Ndomu calombolwiwa la Moisés Kacikeye “Bangó” okuti eye usongwiwe tavo eli kocivanja oco, walombolola ko Ondaka okuti etavo elilyasevetiwa mumo vongola kulima wa 1991 ko lupale lwo Kwanza

Sul, eci Lino Cambundo avetiwa le espirito pokati koloneke akwi avalicina okuti wakala lokuvela kwalwa. Eci akasunguluka, wakisikiwaokusapula ondaka yu profeta Enoc. Toke cilo vasakula ale eci cisuraketendelo lya 1200 kolombeyi, pole vasakula luti, ekulusu kwendaEmbibiliya cosi eci cikwete esilivilo ndonjila yokuvangula langelo.

OndakanOndaka8 Julho 2007 Development Workshop Huambo

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CIDADE LIMPA E ASSEADACIDADE LIMPA E ASSEADACIDADE LIMPA E ASSEADACIDADE LIMPA E ASSEADACIDADE LIMPA E ASSEADAÉ O DESAFIO DA ECO-HUAMBOÉ O DESAFIO DA ECO-HUAMBOÉ O DESAFIO DA ECO-HUAMBOÉ O DESAFIO DA ECO-HUAMBOÉ O DESAFIO DA ECO-HUAMBO

As autoridades governamentaisda cidade do Huambo primampara que Huambo tenha umaspecto acolhedor, com jardinsbonitos e locais sem lixo. Este é omaior desafio da empresarecentemente criada para o efeitoa Eco-Huambo. O seu directoré o nosso convidado desta página.

Ondaka (O) – Quando foiOndaka (O) – Quando foiOndaka (O) – Quando foiOndaka (O) – Quando foiOndaka (O) – Quando foicriada a Eco – Huambo?criada a Eco – Huambo?criada a Eco – Huambo?criada a Eco – Huambo?criada a Eco – Huambo?

João Figueiredo (JF) - Foi criadaem Novembro de 2006 peloGoverno da Província com oobjectivo de coordenar e fiscalizar arecolha e tratamento dos resíduossólidos.(O) – Que meios dispõe esta(O) – Que meios dispõe esta(O) – Que meios dispõe esta(O) – Que meios dispõe esta(O) – Que meios dispõe estaempresa para levarempresa para levarempresa para levarempresa para levarempresa para levaravante a suaavante a suaavante a suaavante a suaavante a suaactividade?actividade?actividade?actividade?actividade?

(JF) – Possuímosde momento 10camiões, 5carrinhas, 3tractores e mais de670 contentoresdistribuídos entre ascidades do Huamboe Caála, mas comoé óbvio o maiornúmero de contentores está nacidade do Huambo.(O) – Qual é a quantidade(O) – Qual é a quantidade(O) – Qual é a quantidade(O) – Qual é a quantidade(O) – Qual é a quantidadede lixo que recolhemde lixo que recolhemde lixo que recolhemde lixo que recolhemde lixo que recolhemdiariamente?diariamente?diariamente?diariamente?diariamente?

(JF) – Diariamente recolhemosacima dos 300 metros cúbicos deresíduos sólidos e estes sãodepositados na zona do Cassequeonde temos um aterro sanitárioprovisório.(O) – Para quando termos(O) – Para quando termos(O) – Para quando termos(O) – Para quando termos(O) – Para quando termos

um aterro sanitárioum aterro sanitárioum aterro sanitárioum aterro sanitárioum aterro sanitáriodefinitivo, onde haja umdefinitivo, onde haja umdefinitivo, onde haja umdefinitivo, onde haja umdefinitivo, onde haja ummelhor tratamento do lixo emelhor tratamento do lixo emelhor tratamento do lixo emelhor tratamento do lixo emelhor tratamento do lixo esem perigo para a saúde dasem perigo para a saúde dasem perigo para a saúde dasem perigo para a saúde dasem perigo para a saúde dapopulação?população?população?população?população?

(JF) – O Governo da provínciatem em perspectiva a construção deum na área do Belém do Huambo.As obras ainda não começaram porrazões financeiras, mas creio que tão

breve tal possa se efectivar.(O) – A Eco – Huambo(O) – A Eco – Huambo(O) – A Eco – Huambo(O) – A Eco – Huambo(O) – A Eco – Huambofunciona com quantosfunciona com quantosfunciona com quantosfunciona com quantosfunciona com quantostrabalhadores?trabalhadores?trabalhadores?trabalhadores?trabalhadores?

(JF) – Nós temos 36 funcionários,mas existem outras operadoras aquem atribuímos alguns meios paraprocederem o trabalho de recolha delixo na cidade, nomeadamente SSI ea Resurb adstrita a empresa Monte eAdriano.

(O) – Como estão(O) – Como estão(O) – Como estão(O) – Como estão(O) – Como estãodistribuídas estas duasdistribuídas estas duasdistribuídas estas duasdistribuídas estas duasdistribuídas estas duasempresas na cidade?empresas na cidade?empresas na cidade?empresas na cidade?empresas na cidade?

(JF) – Da zona académica, isto édas escolas Bula, ISCED,Dangereux até ao bairro da Chiva ajurisdição pertence a empresa SSI.E a parte da cidade alta, aeroporto,S.Pedro, Calomanda cabe a Resurbdesenvolver a sua actividade.(O) – Quantos contentores(O) – Quantos contentores(O) – Quantos contentores(O) – Quantos contentores(O) – Quantos contentoresestão espalhados pelaestão espalhados pelaestão espalhados pelaestão espalhados pelaestão espalhados pelacidade do Huambo e Caála?cidade do Huambo e Caála?cidade do Huambo e Caála?cidade do Huambo e Caála?cidade do Huambo e Caála?

(JF) – Colocamos numa primeirafase 670 contentores, masgradualmente vamos introduziroutros em zonas que se justifiquem.(O) –(O) –(O) –(O) –(O) – Existe algumExiste algumExiste algumExiste algumExiste algumvandalismo de contentoresvandalismo de contentoresvandalismo de contentoresvandalismo de contentoresvandalismo de contentorespor parpor parpor parpor parpor parttttte de populares?e de populares?e de populares?e de populares?e de populares?

(JF) – É verdade em algunspontos da cidade fomos alvo destasacções feitas por cidadãos, que não

querem ver o bem. Mais de 21contentores já foramdestruídos. Uns porautomobilistas que embateramnos mesmos outros porpopulares que roubaram asrodas.(O) – Conseguiram(O) – Conseguiram(O) – Conseguiram(O) – Conseguiram(O) – Conseguiramidentificar alguns destesidentificar alguns destesidentificar alguns destesidentificar alguns destesidentificar alguns destesmalfeitores?malfeitores?malfeitores?malfeitores?malfeitores?

(JF) – Já conseguimos e vamosleva-los a justiça e os outros queseguirem o mesmo caminho tambémterão o mesmo tratamento.(O) – Que outros trabalhos a(O) – Que outros trabalhos a(O) – Que outros trabalhos a(O) – Que outros trabalhos a(O) – Que outros trabalhos aEco-Huambo realiza?Eco-Huambo realiza?Eco-Huambo realiza?Eco-Huambo realiza?Eco-Huambo realiza?

(JF) – Fazemos e damostratamento aos jardins, poda deárvores e respectiva pintura para seevitar contaminações.(O)- De que formas estão a(O)- De que formas estão a(O)- De que formas estão a(O)- De que formas estão a(O)- De que formas estão aproceder a distribuição deproceder a distribuição deproceder a distribuição deproceder a distribuição deproceder a distribuição de

OndakanOndaka Julho 2007 9Boletím Mensal do Projecto Comunitário Vozes da Paz

EntrevistaEntrevistaEntrevistaEntrevistaEntrevistasacos plásticos para asacos plásticos para asacos plásticos para asacos plásticos para asacos plásticos para adeposição de lixo aosdeposição de lixo aosdeposição de lixo aosdeposição de lixo aosdeposição de lixo aosmunícipes?munícipes?munícipes?munícipes?munícipes?

(J.F) – Este é um trabalho que jácomeçou e numa primeira fase osbeneficiários são os que residem nosbairros Kapango, Calomanda,

Académico, Fátima, Rua 50 eCidade baixa zonas de prédios. Nãoatacaremos ainda a cidade todaporque há zonas em que podemosusar os contentores. Os sacos sãodados gratuitamente mas no futuroserão distribuídos aossupermercados com preço acessível.

(O) - Qual tem sido a(O) - Qual tem sido a(O) - Qual tem sido a(O) - Qual tem sido a(O) - Qual tem sido acontribuição doscontribuição doscontribuição doscontribuição doscontribuição doscomerciantes e populaçãocomerciantes e populaçãocomerciantes e populaçãocomerciantes e populaçãocomerciantes e populaçãoneste processo de limpeza?neste processo de limpeza?neste processo de limpeza?neste processo de limpeza?neste processo de limpeza?

(J.F) – Para os comerciantes temsido muito embaraçoso, mas temospassado nas respectivas lojassensibilizando-os para que possamdepositar o lixo em horas própriasnos contentores. Porém para apopulação tem sido boa, porque elatem feito muito para o saneamentobásico.(O) – Muitas fossas dos(O) – Muitas fossas dos(O) – Muitas fossas dos(O) – Muitas fossas dos(O) – Muitas fossas dosedifícios da cidade estãoedifícios da cidade estãoedifícios da cidade estãoedifícios da cidade estãoedifícios da cidade estãodestruídas. Como pensamdestruídas. Como pensamdestruídas. Como pensamdestruídas. Como pensamdestruídas. Como pensamsolucionar a situação?solucionar a situação?solucionar a situação?solucionar a situação?solucionar a situação?

(J.F) - Neste momento a Eco –Huambo possui uma viatura limpafossas o que não é suficiente. Porqueo problema reside por estarem

entupidas e os sistemas de drenagemforam destruídos. Estamos a fazerum estudo com o Governo nosentido de como resolvermos oproblema, pois são necessáriosrecursos financeiros para se levantaro processo avante e com êxito.

(O)- Qual é o horário mais(O)- Qual é o horário mais(O)- Qual é o horário mais(O)- Qual é o horário mais(O)- Qual é o horário maisapropriado para se procederapropriado para se procederapropriado para se procederapropriado para se procederapropriado para se procedero depósito do lixo?o depósito do lixo?o depósito do lixo?o depósito do lixo?o depósito do lixo?

(J.F) - Nas zonas comerciais comona Avenida da República, Rua 50,

na zona do Granja da Sonangol asviaturas passam no horário entre as07.00/08.00 por isso mesmo osmoradores devem faze-lo muitoantes desta hora Nas áreas da ruado Comércio, Benfica a populaçãodeve depositar o lixo as 07H00porque a viatura passa por volta das

10 horas. A população deve estarconsciencializada que não devedepositar para além dos horáriosreferenciados porque as viaturasrecolhedoras funcionam até as 14horas porque depois são submetidasa manutenção.(O) – A recolha de lixo é(O) – A recolha de lixo é(O) – A recolha de lixo é(O) – A recolha de lixo é(O) – A recolha de lixo éfeita todos os dias?feita todos os dias?feita todos os dias?feita todos os dias?feita todos os dias?

(JF) - O lixo é recolhido todos osdias incluindo os domingos porquena zona baixa da cidade temosregistado, que ao final de semana seproduz muito lixo.(O)- A Eco- Huambo tem(O)- A Eco- Huambo tem(O)- A Eco- Huambo tem(O)- A Eco- Huambo tem(O)- A Eco- Huambo temalguns planos traçados?alguns planos traçados?alguns planos traçados?alguns planos traçados?alguns planos traçados?

(J.F) - Vamos intensificar osnossos trabalhos porque existemprédios com bastante lixo e tem sidomuito embaraçoso porque o acessotem sido muito difícil. Seria bom queos moradores com este tipo deproblemas deviam contactar a Eco– Huambo para se arranjar formaspara solucionar todos problemas.(O)- Que mensagem deixa(O)- Que mensagem deixa(O)- Que mensagem deixa(O)- Que mensagem deixa(O)- Que mensagem deixapara os munícipes?para os munícipes?para os munícipes?para os munícipes?para os munícipes?

(J.F) – Para população doHuambo primeiro agradeço muitopelo empenho porque ela tem sido a

n o s s ap r i n c i p a lp a r c e i r a .Penso que apopulaçãod e v eredobrar osesforços. Oproblema dolixo é deg r a n d eresponsabilidade.Os adultosnão devemmandatar asc r i a n ç a s

fazerem o depósito de lixo, poismuitas delas acabam por deposita-lo no chão.

Também gostaria de deixar umrecado aos moradores de edifícios,que se organizem para manterem assuas áreas de residências limpas

OndakanOndaka10 Julho 2007 Development Workshop Huambo

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A Ratazana e o

KANDOTI

ContoContoContoContoConto

VilingaVilingaVilingaVilingaVilinga

A Ratazana e o Kandoti erammuito amigas já que pertenciama mesma família e viviam na

mesma selva. As caças faziam emcomum, mas sempre quem dirigia era oKandoti porque é um Rato muito pequeno,esperto e inteligente. Sempre que fossema caça o Kandoti conseguia caçar muitomais que o seu amigo e isto trouxeinimizade entre eles. Mais como oKandoti era tolerante, sempre pediu aoamigo saírem os dois. Nos últimos diaspediu que fizessem as refeições emcomum mas que tudo era feito em casado Kandoti. Quando as duas famílias seencontravam a esposa da Ratazana logoque regressassem a sua toca era umagrande luta reclamando o porque ele nãoconsegue caçar mais que o Kandoti já queele era muito grande e valente. Passadosmuitos dias o Kandoti começou aliciar amulher da Ratazana com algumas presasque ele trazia da caça. A mulher daRatazana viu que a sua vida melhorou eo seu corpo brilhava; então achou por bemdeixar o seu companheiro e juntar-se aoKandoti. O Kandoti arranjou uma tocamuito bonita e arranjou os ninhos muitoespeciais para a Ratazana e para o futurofilhos. Passados seis meses a Ratazanaviu que a sua companheira nãoconseguia reproduzir e assim os conflitosiniciaram. Passaram-se mais seis mesese nada resultou então a Ratazana ficouainda mais brava dizendo que estava adesprender muito esforço e sem lucro. Osconflitos aumentaram ainda cada vezmais. Então a Ratazana como amavamuito o Kandoti e segundo a sua tradiçãonão podiam continuar a viver, saiu da

selva e começou habitar nas residênciasdos homens. Por isso as Ratazanas só seencontram nas residências dos homensaté ao dia de hoje e com os Kandotis nãocruzam.

EPENGWE LA KANDOTI“OMUKU YIMWE YITITO

CALWA

Epegwe la kandoti vakala akamba vocili momovasitwevo kwenda vakala vusengue vumosi.Vayevali kumwamwe, pole olonjanja vyosiKandoti eye osongola momo Omuku yimweyitito calwa hayo yalunguka kwendayamyoñgoloha calwa. Olonjanja vyosi ecivakayeva, Kandoti eye wayevalepo vali hambiukwavo, yu canena esuvu pokati kavo. MomoKandoti ecelela calwa, wapingapingakukwavo oco vatunde kavali kavo, olonekevyasulako wapingavo oco valye ekuta, polecosi cilingiwa konjo ya Kandoti. Eci apata avalivalisangale, ukãyi we Pengwe eci vapitilakonjo yavo ema haco likeketa momo hati ndaove unene pwãyi nye kunenela okulyakwavelapo hambi Kandoti. Eci pakapitaoloneke vyalwa, Kandoti wafetika okuyonjaukãyi wepengwe levi eye ayevale. Ukãyiwepengwe walimbuka okuti omwenyowapongoloka kwenda wasalala; yu asimaokusyapo ukwanjo yaye yu alikongela laKandoti. Kandoti wavanja ututa waposokakwenda wavanjelamo onjanju cukãyi kwendacomãla vakacitiwa. Eci pakapita olosãyiepandu, Epengwe wamõla okuti ukãyi wayekakale okucita yu ovitangi vyafetika. Nokewamisapo vali olosãyi epandu lacimwecamwiwa, Epengwe lyatema momo hatiwakala ocúpesela calwa kwenda apako vaco

kavamoleha. Ovitangi vyavokiya vali enene.Epengwe momo lyasolale calwa ukãyi wayeKandoti kwenda ovisila vyepata lyayekavyecelela okukala vali lukãyi ndu, watundavusenge yu añgila vonjo yomanu. Ocoapengwe vasangiw

OndakanOndaka Julho 2007 11Boletím Mensal do Projecto Comunitário Vozes da Paz

CulturaCulturaCulturaCulturaCulturaHigiene pós partoHigiene pós partoHigiene pós partoHigiene pós partoHigiene pós parto

Higiene pós parto

A pós o parto amãe é submetida uma

série de tratamento, quera base de raízes como demedicamentos modernos.É assim que se procede há longosanos. Hoje nesta página vamosabordar o porquê? O que acontecese tais procedimentos não foremcumpridos.

Geralmente as mulheres depoisdo parto fazem os seusbanhos com folhas de rícino etambém com outras folhas e

pó de cascas moídas de algumas árvores.Por isso o Ondaka conversou com a donaBerta Chitumba que e parteira desde otempo colonial. Segundo ela a mulherdepois do parto importa somentefazer muito repouso pelo menos90 dias porque durante o partoa mulher perde muitoesforço. Caso a mulhernão fazer repouso,pode ter uma recaída.Berta disse aoOndaka que muitasmulheres depoisdo parto usamassentos defolhas, massegundo ela, esegundo asformações queela teve amulher depoisdo parto deveprincipalmentetomar Ospen ecomprimidosde ferro. Estamulher devetomar banhopelo menos duas vezes ao dia com águamorna. Também nunca deve esquecer detomar anti – palúdicos e ter umaalimentação rica e equilibrada emproteínas. Ainda após o parto quandoefectuar banho deve ferver água e depoisde morna deve colocar um líquido

chamado Detol ou Cetavlom. O Cetavlomé muito bom mais ultimamente esteproduto não aparece. Também usa-sealguns produtos como a Betatine usandoduas colheres para cada bacia de águamorna é ali onde a mulher deve fazer osassentos e isto faz muito bem porque amulher não apanha infecção.A parteira Berta não condena as mulheresque usam assentos de folhas depois doparto, mas contudo elas devem sempreconsultar as mais velhas com experiênciap o r q u ee x i s t ef o l h a sq u ef a z e mmuito

bem a mulher depois do parto. Berta apelaa todas mulheres a terem muitos cuidadosapós o parto porque muitas das vezes namaternidade recebem casos delicadosdevido aos maus cuidados após parto,mulheres com abdómen salientes e outras

A mulher depois doparto deve

principalmente tomarOspen e comprimidos

de ferro.Esta mulher devetomar banho pelo

menos duas vezes aodia com águamorna. Também

nunca deveesquecer de

tomaranti –

palúdicos eter uma

alimentaçãorica

e equilibrada emproteínas.

infecções mas estes casos vemprincipalmente das aldeias e kimbos.

OndakanOndaka12 Julho 2007 Development Workshop Huambo

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PPPPPesquisaesquisaesquisaesquisaesquisa

Existem tarefas específicas num lar paraExistem tarefas específicas num lar paraExistem tarefas específicas num lar paraExistem tarefas específicas num lar paraExistem tarefas específicas num lar paramarido e esposamarido e esposamarido e esposamarido e esposamarido e esposa

H oje em dia num mundo cada vez maismodernizado muitos dos

afazeres diários deixaram de serexclusivamente pertença domarido ou mulher. Qualquer umdeles pode realizar a tarefa sejade que carácter for.

Na ansiedade de sabermos junto dosleitores se hoje em dia cumprem comesta regra de que há tarefas que só podemser executadas por homens ou pormulheres o Ondaka realizou umasondagem de opinião e interpelou 8populares para apurar a veracidade dosfactos.

A professora Filomena Nangumbe é donade casa e casada, disse que a maior partedo povo umbundu foi educado que ohomem é chefe de família, por issomesmo não pode e nem deve lavar aroupa, limpar o chão, confeccionaralimentos. Mas a sociedade está emconstante mutação e crescimento.

E como tal é necessário que se entendamestas tarefas não são somenteespecíficas da mulher. Porque hoje em diatanto homens como mulheres trabalhamem diversos sectorese realizam tarefas iguais. Neste contextodona Filomena defende a ideia da partilhade tarefas dentro de um lar. Por exemploo marido pode ajudar a mulher aconfeccionar refeições quando esta tratade arrumar a casa e cuidar dos filhosporque não tiveram tempo devido asactividades laborais. Tudo isto passa poruma concertação e compreensão entrecônjuge o que não constitui problema.Em jeito de conclusão dona Filomenadisse que não há tarefas específicas

dentro do lar para mulher ou homem.O que deve haver é compreensãoe harmonia de que os dois podemrealizar todas tarefas.Gideão Chiteculo tem 52 anos deidade disse que em sua casa o casalrealiza as mesmas tarefas que amulher faz sem qualquer problema edescriminação, pois desta formaajuda a sua parceira. Não temnenhum tabu em tratar de arrumar acasa, lavar a roupa ou outra tarefa eapela aos demais maridos a teremesta postura.Benício Epalanga tem 35 anos deidade e já se interiorizou que otrabalho de casa deve ser repartidopelo casal pois não causa problemanenhum nem de vergonha oudiferença.Epalanga considera ignorantesaqueles homens que gozam os outros

que ajudam suas mulheres nas tarefasde casa.Quem igualmente está despido destespreconceitos é Adelino Chassapa. Fazqualquer trabalho de casa e acha que éum bom exemplo que deve ser seguidopelos demais.Abias Enhamili vive no bairro Benficae está casado desde 1977. Disse não

constituir qualquer problema em realizartrabalhos de casa, que muitos dizem serexclusivamente para mulheres, não vê

onde está o mal em ajudar a mulherquando ela está atarefada com outrosafazeres. A mesma opinião é defendidapor Osvaldo Chiquemba, que faz em suacasa todo tipo de trabalho que a mulherefectua no dia-a-dia.

A senhora Luciana Chilombe disse queo seu marido só acarreta água parabeber de resto nada é com ele.Como conclusão podemos dizer, quea medida que o mundo se transformaas mentalidades igualmente mudam.O que ontem só a mulher ou homempodia fazer hoje em dia esta tarefa podeser realizada pelos dois.

OndakanOndaka Julho 2007 13Boletím Mensal do Projecto Comunitário Vozes da Paz

SaúdeSaúdeSaúdeSaúdeSaúde

Ouvido e equilíbriowww.yahoo.com.br

O ouvido não é unicamente umórgão para ouvir. Associadas asestruturas correspondentes a

essa função sãoencontradas partesque controlam oequilíbrio do corpo.Os receptores quenos permitem ouvirsão estimulados porondas sonoras queproduzem alteraçõesdo fluido numa partedo ouvido, e os queregulam o equilíbriosão estimuladospela gravidade, oupelo movimento queenvia o fluido paraoutro lugar. Portantonão é surpreendenteque órgãos doequilíbrio e do ouvidoestejam ligados.Outros receptoresr e p r e s e n t a mimportante papel nosentido do equilíbrio.São principalmenteos receptores dapele, nas plantas dospés, e terminaçõesnervosas, nosmúsculos das pernas, do pescoço e dosolhos.

As câmaras e canais do ouvido internoestão cheios de fluidos. As célulasauditivas estão unidas às fibras nervosase, quando os cílios se movem, umimpulso passa pelas fibras do nervoauditivo até ao cérebro. Este traduz o sinalem forma de som. Nos canaissemicirculares existem porções especiaisde tecido que contem células ciliadas. Osmovimentos da cabeça provocammovimento do fluido nos canaissemicirculares e, em consequência ascélulas ciliadas se excitam.

O sinal passa destas, através de fibras,até ao sistema nervoso central, que é

O nosso ouvido órgãoé um órgão muitoimportante para que

possamos viver com boa saúde.A sua má utilização ocasionaperturbações fatais. A exposiçãoem meios de poluição sonora é omaior inimigo. O ouvido servetambém de equilíbrio do nossoorganismo.

assim informado das mudanças deposição da cabeça.Um trabalho de Galambos e Daviesdemonstrou que cada região damembrana basilar responde adeterminada frequência. Por exemploquando se anestesia uma estreita faixade células auditivas produz-se surdezunicamente para uma estreita faixa defrequências.A faixa dentro da qual o homem pode ouvir,compreender sons de aproximadamente20 ciclos/segundo até aproximadamente20000 ciclos/segundo. Naturalmente,

um nervo tem capacidadepara as frequências maisbaixas. O ouvido médio seencontra emcomunicação com a parteposterior da garganta pormeio de estreito tubo, atrompa de Eustáquio. Estaencontra-se normalmentefechada por um pequenomúsculo, mas quandoengolimos, ou tossimos, otubo se abre para permitirque as pressões nos doislados do tímpanopermaneçam iguais.O ouvido está protegidocontra a acção de sonsdemasiado fortes pormeios de dois músculos,um dos quais está unidoa membrana do tímpanoe outro ao estribo. Quandoestes músculos secontraem, a membranado tímpano e a janela oval(a qual está o estribo)chegam a sua máximatensão, de modo que aamplitude de movimentofica reduzida.

Extraído livro Tecnirama Vol. 4

14 Julho 2007 OndakanOndaka Development Workshop Huambo

Ciência e TCiência e TCiência e TCiência e TCiência e Tecnologiaecnologiaecnologiaecnologiaecnologia

HISTÓRIA DA FOTOGRAFIAA fotografia é um objecto

representativo de algoque queremos e

utilizamos para guardar imagensque nós precisamos. É ummétodo mais prático e barato, queé utilizado há longos anos.

A fotografia existe há mais de 140 anos.Duas coisas são necessárias: a produçãode uma imagem e um método para fixa-la, tornando-a permanente. Já no séculoIV a.C. sabia-se que os raios de luzexterior podiam penetrar por um orifícionum quarto escuro e projectar umaimagem sobre uma de suas paredesenegrecidas. Este método de produzirimagens tem o nome de câmara escura.Foi utilizado pela primeira vez, comfinalidades praticas, na Arábia durante oséculo XI, para observação dos eclipses.Porem o sistema logo perdeu interessee a ideia ficou latente até que voltou àactualidade no século XVI, quando a

câmara escura tornou a ser usada pelospintores e projectistas, como método

auxiliar. Estes costumavam prender umafolha de papel na parede onde era

projectada a imagem e a fixavamdesenhando seus contornos.

A câmara escura devia sersuficientemente espaçosa para que

coubesse uma pessoa dentro dela.Contudo, alguns modelos portáteis foram

fabricados. Os modelos pequenos sócomeçaram a ser usados no princípio doséculo XVII, quando foram melhoradoscom uma lente. A imagem aparecia numpedaço de vidro esmerilado, colocado naparte posterior da câmara, de forma quepodia ser vista do lado de fora.As câmaras modernas funcionam sob omesmo princípio. A lente forma a imagemnum anteparo, exactamente pelo mesmoprocesso. Porém ao invés de fixar aimagem, desenhando seu contorno,impressiona uma chapa fotográfica.A fabricação da película fotográfica nãoestá tão longe da história. Seus princípiossurgiram da observação de que algunssais de prata se enegrecem ao seremguardados durante certo tempo. Pensava-se assim ante do final do século XVII, nãose sabendo se a luz tinha qualquer coisaa ver com tal emagrecimento.O francês Joseph Nicéphore Niépce foi oprimeiro a conseguir uma fotografia comesta permanência. Suas fotografias

Boletím Mensal do Projecto Comunitário Vozes da Paz OndakanOndaka Julho 2007 15

Ciência e TCiência e TCiência e TCiência e TCiência e Tecnologiaecnologiaecnologiaecnologiaecnologiaestragaram-se há muito tempo, emboratenham durado vários anos.Niépce começou usando métodosparecidos com os de Wedgewood, porém

servindo-se de uma câmara primitiva,consistindo numa caixa de lentesmontadas num tubo que podia seralongado e encurtado. Entretanto Niépcedesanimou, ao ver que suas fotografiasficavam brancas onde deviam ser pretas,e pretas onde deviam aparecer brancas.Como não pode encontrar nenhumprocesso para evitar isso abandonou aideia e dedicou-se à procura de outrosistema para inverter as cores dafotografia, de modo que ficassem dodireito.E teve êxito. Descobriu uma substanciabetuminosa (breu) era dissolvida peloóleo de lavanda, embora não sedissolvesse quando exposta a luz.Remodelou, então, seu processofotográfico, baseando-se neste facto.Utilizou placas de prata polida, sobre asquais espalhou a solução de breu.O método fotográfico real era o mesmoque o de Wedgewood, também comlongo tempo de exposição. Nas zonasque recebiam luz depositava-se breu, eas partes não iluminadas e que não setinham precipitado eram lavadas, depois,com maior quantidade de óleo delavanda. Isto produzia uma imagem debreu sobre a placa. Tal imagem eranegativa, porém podia transformar-se em

positiva, quando toda placa fosse tingidacom iodo e fosse dissolvido o breu, demodo que ficasse uma imagem parda deiodo sobre o fundo da prata.

O tempo manchou essas fotografias,porém existem impressões feitas porNiépce, com elas. Para conseguir taisimpressões, introduzia as placas com suaimagem de breu num ácido, que corroíao metal não protegido. Desta forma

conseguia fazer impressões tingindo aplaca assim gravada.A ideia de Niépce não chegou a sertransformada em empresa industrial

senão depois que Louis Daguerre e ele sefizeram sócios. Daguerre aperfeiçooumuito o processo, e em 1837 lançou odaguerreótipo.A placa formada para o daguerreótipo erade cobre, banhada de prata. A camadade prata era transformada em brometo eiodeto de prata, sensíveis a luz, pelaacção de vapores de iodo e bromo.Para obter as primeiras fotografias, aplaca devia ser exposta varias horas, paraque os efeitos da luz fossem claros edefinidos.Daguerre conseguiu reduzir o tempo deexposição ao descobrir um sistema pararevelar a placa e tornar mais intensa aimagem, depois de tirar a fotografia.Mais tarde o astrónomo e fotógrafo JohnHerschel sugeriu que o sulfeto acido desódio podia ser um fixador muito melhorque o sal, e esta substancia continua atéaos dias de hoje a ser utilizada para fixaros negativos fotográficos.O daguerreótipo era de custo muitoelevado, por causa da placa banhada efoi trocado pelo método de fotografiasobre papel, muito mais económico.

Extraído do livro Tecnirama Vol.8

16 Julho 2007 OndakanOndaka Development Workshop Huambo

PreservativoFFFFFechoechoechoechoecho

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O uso do preservativo éimportante para nosprevenirmos de doenças

e contaminações. As instruçõesseguintes são importantes e vãolhe ajudar compreender melhoro uso do mesmo.

1. Como é que os preservativosevitam as ITS e o SIDA? R: Os preservativos evitam as ITS/SIDAporque criam uma barreira que não deixapassar os líquidos do homem para amulher nem da mulher para o homem. Opreservativo pode ser usado também paraprevenir uma gravidez indesejada.2. A quem protege o preservativo?

R: O preservativo protege o homem e amulher.3. Que procedimento deve ter emconta ao utilizar o preservativo?R: Verificar a validade;· Abrir com os dedos e não usarunhas, dentes nem objectos cortantes eperfurantes;· Verificar o lado que desenrola;· Apertar a ponta;· Após o acto sexual, como o órgãosexual ainda erecto, inclinado para baixo,retira-se o preservativo;· Faz-se o nó e deita-se na latrina,enterra-se, ou queimando.· No fim da relação sexual, opreservativo ficará molhado pelo efeito

dos líquidos tanto da mulher como dohomem, pelo que deverão serobservados todos os cuidados de higienepossíveis para evitar que estes líquidosentrem em contacto tanto com o órgãosexual masculino como o feminino; 4 . O que pode acontecer se ospreservativos não forem usadoscorrectamente?

R: Se os preservativos, não foremusados correctamente, eles podemromper.5. Que cuidados se deve ter noarmazenamento do preservativo?R: Armazenar os preservativos em lugarfresco, seco, fora da luz solar e nuncausar preservativos danificados ou fora doprazo.Negociação do uso do preservativo

1. O que quer dizer negociação?R: Negociação é um diálogo entre duaspessoas com o fim de se chegar a umconsenso.2. Acham que é necessário estanegociação?

R: Sim é importante. Porque para o usodo preservativo o consenso deve ser deambas as partes.3. Quem toma a iniciativa denegociação, a mulher ou o homem?R: Qualquer um pode tomar a iniciativade negociar tanto o homem como amulher.

4. O que fazemos para ultrapassarpossíveis dificuldades que podem surgirnuma negociação?R: Deve-se encontrar formas de diálogoentre os parceiros, e se não for possívelum dos parceiros deve-se abster dosexo.

5. O que é necessário para que aspessoas ganhem o hábito e confiançade usar o preservativo?R: Devem saber usar correctamente opreservativo, habilidade de negociar ouso e utilizar sempre em relaçõessexuais ocasionais.