o retorno do olhar (e outros sentidos) para o corpo imerso em realidade aumentada

7/23/2019 O retorno do olhar (e outros sentidos) para o corpo imerso em Realidade Aumentada

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O retorno do olhar (e outros sentidos)para o corpo imerso em Realidade Aumentada

Thaiane Moreira de Oliveira1

Resumo

A proposta deste trabalho refletir acerca das possibilidades cognitivas a partir dasferramentas de Realidade Aumentada, envolvendo questes como carter imersivo daexperincia sensria mediada pelas imagens projetadas atravs das novas tecnologias. Aidia central deste trabalho gira em torno dos dispositivos de Realidade Aumentada naqual a Realidade Concreta e a Realidade Virtual misturam-se em experincias queultrapassam a idia de transcendncia e de desmaterializao corprea, contudo, foca-sena materialidade do corpo, atravs da sensorialidade e da percepo, como objeto emconstante transformao na contemporaneidade.

Palavras-chave

Realidade Aumentada; Novas Tecnologias; Imerso; Sensorialidades; Percepo.

Abstract

The purpose of this paper is to reflect about the cognitive possibilities from the toolsAugmented Reality, involving issues such as character immersive from sensoryexperience mediated by images projected through new technologies. The central idea ofthis research revolves the devices Augmented Reality in which reality and virtual realitycome together in experiments that move beyond the idea of transcendence anddematerialization body, however, focuses on the materiality of the body throughsensoriality and perception, as an object-changing nowadays.

Keywords

Augmented Reality, New Technologies; Immersion; Sensorial; Perception.

Introduo

As neotecnologias esto permeando a sociedade e construindo novos valores,

padres sociais e comportamentos, nas diversas esferas da sociedade, desde o mbito

comunicativo, cultural e, principalmente, econmico e mercadolgico. E neste mbito

de desdiferenciao, proposta por Frederic Jameson (2001), no qual a cultura se torna

um dos alicerces do capitalismo, onde o mercado utiliza as novas tecnologias para se

1Bolsista Capes e mestranda do Programa de Ps-graduao em Comunicao pela Universidade FederalFluminense. E-mail:[email protected].
mailto:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]


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auto-promoverem, atravs de publicidade e visibilidade cada vez mais ousadas e

inovadores, que se introduz uma nova mediao cognoscitiva na sociedade digital. Com

isso, desde a inveno do cinema, um imaginrio tecnolgico acerca da possibilidade de

imerso em realidades virtuais comeou a ser construdo.O conceito de imerso aqui

utilizado refere-se idia de que o prazer de uma experincia miditica est em sua

habilidade de sensualmente transportar o participante para dentro de uma realidade

simulada ilusria (SALEN & ZIMMERMAN, 2003: 448 apud FERREIRA, 2008).

Desta forma, este conceito de imerso entendido como a capacidade de um ambiente,

ou sistema, levar seus receptores, seja reativo ou interativo, para dentro desta outra

dimenso de realidade, produzindo, assim, um efeito de real (BARTHES, 1972) para

quem vivencia a experincia de imergir atravs tecnologias.

As primeiras imagens cinematogrficas do trem dos irmos Lumire demonstram

este interesse de aproximao das experincias vividas no cotidiano da sociedade,

buscando aproximar-se do real. Apesar da ausncia sonora em tais imagens, as

experincias visuais de imagens realsticas em movimento puderam proporcionar,

atravs da sensorialidade visual, o efeito de real (SINGERIn: Charney & Schwartz,

2007).

Conta-se que, quando os irmos Lumire exibiram A Chegada do Trem Estao, em 1895, para uma audincia para quem o cinema ainda era umanovidade ou uma experincia indita, a cena do trem aproximando-se daestao fez com que muitos da platia fugissem apavorados, como seum trem estivesse realmente se aproximando e fosse, ao final, saltar da telaem sua direo. Naturalmente, todos tinham sido informados sobre comoo cinema funcionava, estavam cientes da mecnica da gravao e

presenciavam e mecnica da reproduo na tela; o trem aproxima-se empreto-e-branco, em uma imagem que, ao menos para os padres de hoje, erade baixssima qualidade. O filme era silencioso. (FERNANDES, 2008: 01)

Porm, especula-se sobre a veracidade de tal reao, o que no impede a reflexo

acerca das sensorialidades proporcionadas pelas imagens fabricadas. Com a evoluo do

cinema, outros elementos contriburam para a experincia humana mediada pelas

imagens produzidas pelo homem. Esta experincia, atravs de quadros, focos, efeitos

ticos, enquadramento, narrativa e mais uma srie de elementos da materialidade

flmica, ou externos a ele, como o prprio ambiente cinematogrfico esounds surround,

permitiram uma intensificao da imerso proporcionada pelas imagens, contribuindo

para a propagao de um imaginrio de desmaterializao do corpo, no qual a nossa

materialidade corprea pode tornar-se um objeto imagtico entre as demais

representaes que cerceiam a nossa vivncia cotidiana.


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Contudo, foi com o avano tecnolgico atravs das ferramentas grficas

projetadas que permitiram e continuam a permitir a criao de ambientes

transcendentais corporeidade do homem, criando assim, um espao mstico segundo

abordagem de Wertheim (2000):

A idealizao do espao mstico nada mais do que a invocao de outrosmundos cveis para a humanidade. E justamente isso que vivenciamos nociberespao; a criao de mundos virtuais. Apesar dessa criao ter como

base de referncia os aspectos fsicos da nossa realidade, ela no se vobrigada a represent-la como se fosse um retrato. A idealizao do espaomstico mostra o mundo sob a perspectiva do olho espiritual, almejandoque essas representaes fossem realmente diferentes da realidade concreta.O ciberespao no pretende mostrar nenhuma viso divina, mas mundosvirtuais, que no encontram paridade necessria no mundo real.(WERTHEIM, 2000: 98)

Ou seja, apesar de simular efeitos de real, as tecnologias do ciberespao no

almejam substituir a realidade e sim, possibilitar dimenses que se aproximam da

imagem real, a fim de fornecer o sentimento imersivo de quem acometido pelas

tecnoimagens. a partir destes ambientes da realidade virtual, proporcionados pelo

ciberespao, que novas formas de interao em ambientes virtuais so produzidas,

criando elementos que ultrapassam, e por fim, transitam entre as barreiras fluidas das

realidades concretas e das realidades virtuais, no como pertencentes s barreiras slidas

que se contrape, e sim, como complementares na contemporaneidade.

Realidade Aumentada: Primrdios, Histria e Aplicaes

Um destes ambientes que transcende as barreiras fluidas da realidade concreta e a

realidade virtual a tecnologia de Realidade Aumentada, suporte que combina o

ambiente real com objetos tridimensionais da realidade virtual, gerados atravs do

computador.

Apesar de ser uma tecnologia utilizada, em escala mais ampla, apenas

recentemente, sua histria aponta para uma evoluo cientfica desde a dcada de 1960,

com o desenvolvimento do ScketchPad e o Head-Mounted-display, capacete para

exibio de imagens, sugerindo uma janela para um mundo virtual, criados por Ivan

Sutherland. Foi tambm nesta mesma dcada que Morton Heilig criou o Sensorama, um

simulador de motocicletas que combinava filmes 3D, efeitos visuais, efeitos sonoros a

partir de som estreo, vibraes mecnicas, aromas e ar movimentado por ventiladores.


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Estas experincias desta dcada originaram os primrdios do que seria chamado,

posteriormente de Realidade Virtual.

Mesmo com inmeras pesquisas e experimentos cientficos a partir da utilizao

de Realidade Virtual, foi apenas com o avano computacional da dcada de 1990 que

propiciou condies para a execuo grfica interativa em tempo real. Contudo, tambm

foi o avano tecnolgico, principalmente j no sculo XXI, que proporcionou o

aparecimento da Realidade Aumentada, permitindo a sobreposio de objetos e

ambientes virtuais com o ambiente fsico, atravs de algum dispositivo tecnolgico.

Ilustrao 1. Projeo de imagem do sistema de Realidade Aumentada

A tecnologia de Realidade Aumentada, uma particularizao da Realidade

Misturada, ou seja, a interseo entre os ambientes de realidade concreta e os de

realidade virtual, produz um nico ambiente sobreposto ao ambiente fsico do usurio.

Pode ser classificada por quatro tipos:

! Sistema de viso tica direta, na qual se utiliza equipamentos como culos

e capacetes com lentes, que permitem o recebimento das imagens virtuais

ajustadas ao ambiente real, projetando a combinao de ambas, diretamente aos

olhos do usurio.

! Sistema de viso direta por vdeo, tambm atravs de capacetes, porm

com micro cmeras acopladas que permitem misturar os ambientes reais e

virtuais e apresent-los diretamente aos olhos do usurio pelo monitor montado

no prprio capacete.

! Sistema de viso baseado em monitor, que utiliza uma webcam para

capturar a cena real. Aps esta captura, a imagem gerada atravs de


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programas e misturada com objetos da realidade virtual e apresentada, para o

usurio, na tela de seu monitor.

! Sistema de viso tica por projeo utiliza superfcies do ambiente real,

onde so projetadas imagens hologrficas tridimensionais dos objetos virtuais,

cujo conjunto apresentado ao usurio que o visualiza sem a necessidade de

nenhum equipamento auxiliar.

A aplicao deste ambiente surge com a funcionalidade cientfica, porm, atravs

da convergncia tecnolgica e o desenvolvimento de interfaces computacionais

baseadas em Realidade Aumentada popularizadas para o ciberespao, esta tecnologia

tem ganhado um carter de entretenimento, como em jogos, desde os educacionais

como quebra-cabeas ou jogos de palavras aos jogos comerciais, como The Eye of

Judgment, aplicativo para o Playstation 3. Esta tecnologia de Realidade Aumentada

tambm tem sido recentemente explorada pela publicidade, como ferramenta de

marketing, utilizando a criatividade e a inovao a fim de sobressair no concorrido

mundo do marketing digital. Exemplos recentes de Realidade Aumentada explorados

pela propaganda so o Skol Sensation2e o Vectra GT 20093, no qual o Code marcador

de referncia era posicionado em frente a webcam no hostsite, e este se tornava o

volante do carro virtual que obedecia os comandos de acordo com os movimentos

projetados pelo usurio.

Estas tecnologias utilizam a simulao geradora de efeito de real e produz no

imaginrio uma concepo de pseudo-liberdade corprea, ao qual articulada como

desmaterializao do corpo, nfase que iremos analisar atravs de um mapeamento

terico a fim de compreender os prembulos desta abordagem.

A desmaterializao do corpo atravs da representao de imagens

No de hoje que a materialidade corprea tem se tornado objeto de reflexo,

posicionado como parte de uma representao imagtica. Para Plato, o corpo era a

matria, que se encontrava em constante mutao, portanto passvel de imperfeies, em

contraposio alma, esta sim, acessvel ao mundo das idias, cuja essncia perfeita

era imutvel. Para Plato, a idia da essncia era o real e o sensvel se subjugava a uma

representao imagtica desta realidade.

2www.skolsensation.com.br.3http://chevrolet.com.br/gtremix.
http://www.skolsensation.com.br/http://www.skolsensation.com.br/http://chevrolet.com.br/gtremixhttp://chevrolet.com.br/gtremixhttp://www.skolsensation.com.br/http://chevrolet.com.br/gtremix


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Contrapondo-se a Plato, em diversos aspectos, entre eles em relao

imaterialidade da alma versusmaterialidade do corpo, Aristteles concebia a alma como

a forma dinmica do corpo:

A alma (para Aristteles), portanto, ligada ao corpo. E este, por sua vez,

composto de alma e matria. Pode-se suspeitar que a alma se ope muitomais matria do que ao corpo. Mas mesmo assim, a matria no existe sema forma, e esta no existe em estado puro. Se para Plato uma mesma alma

podia vagar, passando de um corpo a outro, para Aristteles, ao contrrio,uma alma no existe sem um corpo e no se identifica a qualquer corpo.(Soares, 2001: 10 Grifo meu)

Para Aristteles, no existe, propriamente, a forma sem a matria, ainda que a

forma seja princpio de atuao e determinao da prpria matria. Diversamente da

idia platnica, a forma aristotlica no separada da matria, e sim imanente e

operante nela. Para Aristteles, os elementos constitutivos da realidade so, portanto, aforma e a matria. E todo ser vivo tem uma s alma, ainda que haja nele funes

diversas e faculdades diversas. E assim, conforme Aristteles, diversamente de Plato, o

corpo humano no obstculo, mas instrumento da alma racional, que a forma do

corpo.

Dando continuidade s discusses sobre a materialidade corprea e a

imaterialidade da alma, torna-se inevitvel elucidar Descartes, principal filsofo que

buscou refletir profundamente sobre a separao entre a prpria concepo decorporeidade, colocando-a em dvida, o que eu resultaria em uma separao entre o

corpo e a alma:

Da em diante, o ser humano passaria a ser um misto de elementos materiaise imateriais, curiosa amlgama na qual estes ltimos detinham uma ntidasuperioridade ontolgica com relao aos primeiros. Eu poderia supor no

possuir um corpo, meditava o filsofo, mas no podia admitir a prpriaexistncia sem a possibilidade de pensar (cogito ergo sum), que por sua vezera fruto do esprito incorpreo. Eis a grande novidade histrica: sourealmente distinto do meu corpo e posso existir sem ele (Descartes1999:76). O corpo no faz parte da essncia do sujeito; dispensvel, pois o

pensamento dele independe. (SIBLIA, 2006: 106/107)

Buscando romper com o ceticismo vigente em sua poca, Descartes formulou um

mtodo a fim de combater a dvida pela prpria dvida. Porm, para isso, teve que

duvidar, contudo, da materialidade humana, da capacidade sensria do corpo, tornando

a prpria corporeidade dubitvel, em prevalncia da imaterialidade do pensamento, com

o nico elemento capaz de comprovar a existncia humana. Apesar de todas as

reviravoltas e dos sedimentos acumulados nos ltimos sculos, de alguma maneira este


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personagem perdurou at hoje, e ainda habita o nosso imaginrio e as nossas realidades:

um sujeito cuja essncia imaterial (Ibidem:107).

Porm, com o advento das novas tecnologias, esse imaginrio do homem

essencialmente imaterial vem ganhado mais fora, com o rompimento das fronteiras

espaciais e temporais. Desde que a internet foi comercialmente aberta, h pouco mais de

uma dcada, a estrutura de comunicao passou a desenvolver uma outra concepo.

Passou a se encarregar de uma nova produo de identidade no indivduo enquanto

indivduo e nele enquanto pertecente a uma sociedade, em um fluxo imagtico que

legitima a representao do mundo pelas telas dos computadores. Um imaginrio sobre

o homem descorporeificado, afastado de seu prprio corpo pelas novas tecnologias, uma

vez que no se torna mais necessrio a sua presena fsica para a efetivao da

comunicao, estando essa sujeita a representao imagtica da realidade virtual.

Mark Hansen (2006) apresenta uma outra proposta em contraposio a esta

imaterialidade do corpo do sujeito, sendo este pertencente a uma segunda gerao da

realidade virtual, na qual formada por um sujeito consciente de sua presena fsica

em contraste ao modelo da primeira gerao da realidade virtual, cuja nfase

encontrava-se no uso essencialmente da viso em seus sistemas interativos, em

detrimento da participao dos outros sentidos, implicando na idia de um sujeito

descorporeificado em um ambiente virtual. Essa outra proposta do homem diante das

novas tecnologias retoma a essncia da materialidade do corpo em interao com as

novas tecnologias, fazendo referncia s Tecnologias do Imaginrio(Felinto, 2003) e

enquadra-se ao modelo de sistemas de Realidade Aumentada, na qual o sensrio

explorado para alm de um dos sentidos da capacidade humana. Atravs da Realidade

Aumentada outras sensorialidades podem ser exploradas, no apenas pelo sentido visual

(predominante neste ambiente), mas, tambm, a audio, o tato mesmo que

imaginvel a capacidade motora, a propiocepo e cinestesia, entre inmeras outraspossibilidades cognitivas que esta tecnologia permite. A partir deste ponto, possvel

estabelecer reflexes sobre a materialidade do corpo nestes ambientes de realidades

hbridas.

Configuraes percepto-sensrio-cognitivas a partir dos Sistemas de Realidade

Aumentada


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Um dos principais filsofos do sculo XX a pensar sobre o corpo e as

sensorialidades foi Henri Bergson (Bergson, 1990) que refletiu sobre a matria e a

memria, sobre a percepo e as imagens, exatamente em um momento em que o mundo

estava passando por uma verdadeira revoluo tecnolgica: a inveno do cinema.

Influenciado pelo momento presente, em que a imagem em movimento era a grande

inovao da poca, Bergson inicia suas reflexes levando em considerao a matria,

como conjunto de imagens interdependentes e interligadas, no qual est submetida ao

instante, no espacializvel. Ou seja, imagens que no esto mais localizadas no espao

e sim, no tempo, na interelao entre passado e presente. Este conceito de imagem,

proposto por Bergson, parte do princpio de que a matria se resumiria a um conjunto de

imagens interligadas e o corpo, uma imagem especial entre todas elas, pois possui um

centro de ao, s apreende as imagens que servem a seus interesses. Apesar de uma

proximidade quase anloga desmaterializao corprea, frente s tecnologias que

rodeiam o imaginrio ciber-tecno-cientfico, Bergson concentrou suas reflexes sobre a

percepo humana, cuja essncia captaria no a sua totalidade, mas sim a sua

necessidade. Bergson explorou o corpo e as configuraes cognitivas como memria,

percepo, sensao e a afeco de maneira muito singular de sua poca, numa

pretenso de ultrapassar o Realismo Materialista e o Idealismo Subjetivista, que

apresentavam a percepo e memria relacionadas contemplao. J para o filsofo, a

percepo estaria voltada muito mais para a ao e est tanto nos centros sensoriais

quanto nos centros motores; ela mede a complexidade de suas relaes, e existe onde

aparece (BERGSON, 1990: 46)

Todos os seres vivos so capazes de reagir, mas apenas os humanos so dotados da

capacidade de hesitar frente a uma possibilidade de ao fornecida pelo meio. Esta

conduta reflexiva a interposio entre o estmulo e a reao no sensvel arco estmulo

e reao, de um processo de seleo de uma ou outra reao possvel e de combinaode reaes ao estmulo dado. (apudMEAD,In: FRANA, 2007: 78). Essa capacidade

de hesitar, tambm refletida por Bergson:

A parte de independncia de que um ser vivo dispe, ou, como diremos, azona de indeterminao que cerca sua atividade, permite portanto avaliar a

priori a quantidade e a distncia das coisas com as quais ele est em relao.Qualquer que seja essa relao, qualquer que seja portanto a natureza ntimada percepo, pode-se afirmar que a amplitude da percepo medeexatamente a indeterminao da ao consecutiva. (Op. Cit: 29)

Para Bergson, esta zona de indeterminao refere-se percepo e ao atreladaa um espao-temporal, nos quais esto intimamente ligados a uma percepo anterior


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virtualizada na memria. Ou seja, s percebemos o que j fora apreendido em algum

momento anterior da vivncia do indivduo. Dialogando com Bergson, possvel

encontrar-se com Vincius Pereira (Pereira, 2006) quando compara a sensorialidade a

uma memria do corpo:

A sensorialidade funciona, como dito, como uma memria do corpopossibilitando, diante do encontro com arranjos de estmulos, atualizaes damaterialidade deste corpo, agindo como esquemas para os desempenhos dasaes e/ou sentimentos, enfim,das respostas corpreas, no momento econtexto do referido encontro.Ou seja,a sensorialidade trabalha no s comouma espcie de memria no consciente e corporal que sabe o quesignificam para o corpo certos estmulos,como sabe, tambm,como atuardiante destes mesmos estmulos,conforme o contexto. importante ressaltarque a materialidade do corpo que se quer focar dentro da proposio que seencaminha no est fixada, exclusivamente, por determinantes biolgicos,mas resultado, tambm, dos movimentos da histria sobre esta mesmamaterialidade. Ou seja, a materialidade corprea no deve ser pensada como

herdada unicamente como um legado gentico/biolgico de uma espcie, mastambm como um legado cultural de uma sociedade. (PEREIRA, 2006: 98)

Para Vinicius Pereira, estas sensorialidades provenientes da materialidade

corprea sofrem mutaes segundo o contexto histrico ao qual o corpo est inserido.

Segundo o autor, possvel perceber transformaes ntidas nas sensorialidades

corpreas, principalmente com o advento das novas tecnologias, j que esta

materialidade corprea est vinculada tambm cultura da sociedade. Ou seja, os hiper-

estmulos fornecidos atravs de mediaes sgnicas provenientes das tecnologias

suscitam o aparecimento e, por vezes, at o re-aparecimento de sensorialidade distintas.

Com as novas tecnologias cada vez mais avanadas, de simulaes tridimensionais e

hiperestimulao multissensorializada, passamos a desenvolver uma retomada para

sentidos subjugados outrora.

Com o advento da realidade virtual e o avano dos equipamentoscomputacionais, a reproduo do real e a representao do imaginriotornaram-se mais fceis de serem obtidas, uma vez que foramdisponibilizadas interfaces mais intuitivas e rompidos os limites normalmenteexistentes. As pessoas agora podem ativar aplicaes computacionais,

atuando diretamente sobre elementos tridimensionais conhecidos como: abrirporta, acionar alavanca, puxar gaveta etc.Alm disso, os sentidos e as capacidades puderam ser ampliados comover/ouvir/sentir/viajar muito longe, a nvel de galxias, ou muito perto, anvel de estruturas atmicas. Nesse contexto, surge a Realidade Aumentadaque enriquece os ambientes reais com objetos virtuais, atravs de algumdispositivo tecnolgico. (KIRNER, s/d)

Claudio Kirner, um dos maiores pesquisadores brasileiros das Cincias da

Computao sobre Realidade Virtual e Aumentada, desenvolve sistemas baseados em

ferramentas de ARToolKit,sistema que viabiliza o desenvolvimento de interfaces de

Realidade Aumentada. Atravs de tcnicas de viso computacional,osoftwareARToolKitpermite rastrear e calcular a posio real da cmera e de seus


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marcadores de referncia possibilitando que o programador acrescente objetos virtuais

no mundo real. Para que isso ocorra, o ARToolKit transforma a imagem de vdeo

capturada pela cmera em uma imagem com valores binrios em P&B. Em seguida, ele

examina essa imagem para encontrar regies quadradas, e para cada quadrado

encontrado, a imagem no seu interior capturada e comparada com algumas imagens

pr-cadastradas.4

Ilustrao 2. Exemplo de marcador de referncia utilizado pelosotware ARToolKit.

Atravs de mquinas numricas dotadas de captores capazes de registrar

informaes para alm da materialidade do teclado, como pelos movimentos do corpo

ou por comandos vocais, torna-se inevitvel pensar sobre os estmulos sensoriais em

relao contemporaneidade sem realar o fluxo de informao e hiperestimulao do

corpo diante das novas formas de comunicar. Com o advento destes sistemas de Virtual

Reality Markup Language linguagem de modelagem de objetos e ambientes virtuais

referir-se aos estmulos sensrios-motores seria to retrgrado como falar em telgrafos

ou mimegrafos, ou at mesmo fita K7 e LP. Atualmente, as sensaes so compostas

por novos elementos, que conjugam em nova expresso multissensorial na

reconfigurao das percepes. Estes elementos remontam o uso de, alm dos cinco

sentidos humanos, como a propiocepo, referente aos msculos e a capacidade deidentificar cada parte de seu corpo no espao a cada segundo muito trabalhado em

exerccios de Hatha Ioga e cinestsico, referente sensao de movimento. Segundo

Vinicius Pereira, a propiocepo pode ser entendida como o sentido que nos d

percepo do nosso corpo em relao o seu interior e o exterior. Prximo da cinestesia,

que seria a percepo do movimento do corpo, a propiocepo deve ser entendida como

mais um sentido corpreo (PEREIRA, 2008: 10).

4Informaes coletadas emwww.realidadeaumentada.com.br. Acessado no dia, 08 de outubro de 2009.
http://www.realidadeaumentada.com.br/http://www.realidadeaumentada.com.br/http://www.realidadeaumentada.com.br/


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Com estas novas tecnologias esses sentidos so cada vez mais estimulados, como

por exemplo, aparelhos por touch screame movimentos que obedecem ao comando pela

movimentao de seu usurio, comoIpod Touchou Nintendo Wii. Ou seja, a gerao a

seguir ter uma capacidade de desenvolver habilidades cognitivas, como uma maior

percepo espacial estimulada por jogos eletrnicos, ou uso de outras perspectivas

visuais alm a de seu corpo como vises espaciais e areas promovidas por estas

tecnologias. Sendo assim, a capacidade sensitiva da percepo passa a ser incorporada

por outros estmulos, podendo ser definida atualmente como propioceptivo-cinestsico-

ttil (Ibidem: 10). No caso da Realidade Aumentada, principalmente a do tipo que

utiliza culos especiais com cmeras acopladas, vemos um paradoxo em relao

imerso e a propiocepo-cinestsica. O usurio imerso no ambiente de RA, com culos

projetores que mediam os ambientes navegveis, aumenta a capacidade

propioceptiva-cinetsica-motora do ambiente virtual, porm, em funo de um

equilbrio necessrio do prprio organismo, ao imergir no ambiente virtual no capaz

de perceber as sutilizas que rondam em sua prpria realidade concreta. Apesar de estar

imerso no ambiente hbrido, as sensorialidades de percepo da realidade concreta

ficam limitadas frente a outros estmulos da realidade virtual. Como j foi abordado

aqui neste trabalho, as sensorialidades humanas encontram-se em carter de mutao.

Com isso, talvez em um futuro no muito distante j que os hiperestmulos

tecnolgicos transformam as sensorialidades perceptivelmente os usurios de

Realidade Aumentada ou Misturada desenvolvam uma maior propioceptividade-

cinestsica, permitindo assim, uma nova configurao cognitiva em sua materialidade

corprea, podendo encontrar-se imerso em ambientes imageticamente projetados sem,

contudo, deixar-se afundar nesta imerso subjugando os estmulos sensoriais da

realidade concreta.

Para interagir com o sistema de Realidade Aumentada, o usurio necessita estarem mos uma imagem do marcador de referncia, cuja composio, em preto e branco,

propicia uma leitura binria do software instalado, fazendo assim uma interao com o

objeto quase que instantaneamente. A cada movimento que o usurio faz com o

marcador de referncia o programa gera a leitura, decodifica, re-codifica e re-

decodifica, retornando ao usurio a imagem atualizada. Por se tratar de uma leitura de

um software, todos os simples movimentos com o marcador geram outra leitura da

mquina. Com isso, aumenta a intensidade da sensorialidade propioceptiva-cinestsica-


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ttil-motora5, requerendo do usurio um maior controle de seus movimentos. Neste

sentido, o usurio fica condicionado mquina. Existem, ainda, equipamentos, como

luvas especiais, que permitem que o usurio toque nos objetos virtuais da realidade

Aumentada; um toque imaginado que requer do usurio um potencial imaginrio

intenso para que simule o ato tocar em uma imagem sem suporte concreto.

Nos sistemas de Realidade Aumentada, ou de Realidade Misturada, observa-se a

predominncia da sensorialidade visual tridimensionada, porm mediados pela

superfcie plana das telas dos computadores. O que vemos a imaginao de uma

imagem formada pela juno de pixels.

Imaginar significa a capacidade de concretizar o abstrato, e que talcapacidade nova, que foi apenas com a inveno de aparelhos produtores detecno-imagens que adquirimos tal capacidade; que as geraes anteriores no

podiam sequer imaginar o que o termo imaginar significa; que estamosvivendo em um mundo imaginrio, no mundo das fotografias, dos filmes, dovdeo, de hologramas, mundo radicalmente inimaginvel para as geraes

precedentes; que nossa imaginao ao quadrado (imaginao!), essa nossacapacidade de olhar o universo pontual de distncia superficial a fim detorn-lo concreto, emergncia de nvel completamente novo. (FLUSSER,2008: 41/42)

Ou seja, a nossa acuidade visual sempre fora tridimensional. O homem ao

deparar-se com as imagens produzidas, seja ela em qualquer que seja o seu suporte,

estar diante de uma superfcie plana projetora de bidimensionalidade. Porm, atravs

das experincias sensrias adquiridas na vivncia real, o indivduo simula, por

associao, a uma imagem bidimensional a atualizao de suas percepes

virtualizadas, imaginando profundidades tridimensionais no que plano. O mesmo

ocorre com as imagens projetas em Realidade Aumentada. As imagens projetadas

aparentam possuir tridimensionalidade. De certa forma, ela assim o foi construda

atravs de inmeros clculos matemticos a partir da juno imagtica de um objeto sob

diversas perspectivas e angulaes diferentes. Porm, por ser concebida para mediaes

tecnolgicas, seja o monitor do computador ou a projeo imagtica a partir de cmeras

acopladas nos culos especiais, imagem aparentemente tridimensional percebida em

sua totalidade por uma bidimensionalidade referente ao suporte pela qual projetada,

apesar da iluso tica 3D, fornecidas pela atualizao de lembranas virtualizadas

provenientes de associaes com experincias anteriores.

A audibilidade outro recurso sensrio bastante explorado pelos sistemas de

Realidade Aumentada. Existem inmeros casos de sons que simulam o ambiente real,

5Ttil-motora quando utilizado as mos para segurar o marcador de referncia, pois o mesmo pode sercolocado em qualquer parte do corpo, desde que esteja direcionado para a cmera de leitura.


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como o caso do Sensorama, da dcada de 1960, assim como projetos tecnolgicos que

imprimem para cada movimento corpreo um determinado som produzido virtualmente.

Uma audibilidade que empreendida eficazmente como excelente ferramenta imersiva

para simulao do real em tridimensionalidade (CASTANHEIRA & PEREIRA,

2009). Por vezes, to bem explorada que imprime para alm do rgo responsvel pela

audio, provocando outras sensorialidades a partir da sonoridade, como a sensao de

timbre epidrmico sentido na pele diante de sons graves mais intensos e em decibis

acima dos utilizados na experincia cotidiana.

Restando apenas o paladar e o olfato no apenas reflexo neste trabalho, mas,

sobretudo experimentos cientficos publicados para serem cultivados nos sistemas de

Realidade Aumentada. Apesar de inmeras citaes em anais de congressos sobre o

tema a respeito de possibilidades de uso destes sentidos humanos em sistema de RA e

RM exceto a experincia do Sensorama estes sentidos tm sido pouco explorados

dentro desta cincia que ainda h muito a desenvolver. Quem sabe, daqui alguns anos,

poderemos comprar um perfume pela internet, ao experimentarmos o cheiro do produto

enquanto estivermos imersos em uma loja de Realidade Aumentada? E como o olfato

est intrinsecamente ligado ao paladar, quem sabe em pouco tempo poderemos, atravs

do olfato, perceber uma degustao deKaeng Kainaw Kai em uma viagem a Tailndia

atravs dos sistemas de Realidade hbrida e misturada?

Concluso

Estamos imersos em um mundo mediado pelas novas tecnologias, mesmo no

sendo usurios constantes de sistemas de realidades misturadas. As realidades virtuais e

concretas se encontram em sistemas de hibridez, apresentando-se, no como opostas,

mas complementares na experincia cotidiana do mundo contemporneo. Devido o fatodesta mistura entre realidades se tornar to presente nos dias atuais, o imaginrio acerca

das tecnologias que nos rodeiam, reflete um temor frente ao inesperado, ao imensurvel

futuro de incertezas. A introduo de toda tecnologia condiciona a explorao de um

imaginrio coletivo, seja os bondes de Nova York, como relata Ben Singer acerca do

imaginrio tecnolgico explicitado em charges de jornais do Sculo XIX (Op. Cit.), ou

as redes de telegrfos comparadas s redes neurais do sistema humano (CRARY, 1992,

p. 93).


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neste espectro de imaginrio tecnolgico que temas sobre a desmaterializao

do corpo se tornam recorrentes na produo de saberes diante de um avano tecnolgico

que a prpria sociedade produz, mas que, nem sempre, capaz de consumir. Dentro

deste paradigma, o imaginrio tecnolgico seria captado num conjunto de

representaes culturais especficas induzidas por essas tecnologias do imaginrio

(FELINTO, 2003: 181). Assim, o imaginrio tecnolgico corroborado pelas

tecnologias do imaginrio, ou seja, tecnoimagens que excitam o uso das sensorialidades

do corpo. Contudo, a partir da hiperestimulao multissenssorial gerada por estas

tecnologias do imaginrio que se observa uma mudana na sensorialidade, percepo e

cognio do homem.

O objetivo deste trabalho, contudo, no foi de desmitificar ou legitimar os

imaginrios tecnolgicos, mas sim, apresentar perspectivas sobre o corpo diante das

novas tecnologias. Portanto, a pretenso deste trabalho apenas proporcionar um

dilogo entre abordagens diferentes acerca do corpo como pertencente ao mundo

mediado pelas tecnoimagens. Atravs da mutao sensorial pela hiperestimulao a

partir das tecnologias do imaginrio, pode-se concluir que a materialidade corprea

encontra-se relativizada, visto que se encontra em constante estado de mudana. O que

se v nas telas do computador so pontos de imagens microfragmentadas; A audio

ultrapassou os limites sensoriais do rgo responsvel propiciando sensaes

epidrmicas e efeitos de real; A propiocepo e cinestesia esto cada vez mais

exploradas pelas novas tecnologias, principalmente em ambientes de Realidade

Aumentada, configurando no indivduo um maior controle sobre seu corpo; O interagir

do homem com as novas tecnologias vo alm das pontas dos dedos pressionando as

teclas, o que indicaria a supremacia ttil para alm das mos. Porm, esta relativizao

da materialidade corprea em processo de mutao, no a deslegitima, pois os

hiperstimulos esto reconfigurando o ser humano multissenssorial e a materialidadepermanece sendo o a priori do agir. Destarte, com tantas transformaes na

corporeidade humana, no haveria uma emancipao do corpo, pois esta to

representacional de um imaginrio que cerceia a sociedade quanto prpria

imaterialidade das imagens tcnicas produzidas.

Porm, resta a seguinte questo: Se o corpo vive em equilbrio constante e uma

ateno demasiadamente voltada para os hiperestmulos multissensoriais provocado

pelas imagens projetadas pelas novas tecnologias, estaramos nos encaminhando paranos tornar mutantes de nossa materialidade, sem a potencialidade de ao no mundo


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concreto? Pois, se, para Bergson, percebemos para agir, estes hiperestmulos nos

deixariam em estado constante de hesitao, em uma permanente liberdade de escolha

catrtica, um sonambulismo social (FERRAZ, 2006) diante das tecnologias que nos

rodeiam? Apenas o tempo poder responder a estas questes, contanto que os estudos

cientficos mantenham o foco voltado para esta mudana que est ocorrendo na

materialidade do corpo mediado pelas imagens tecnolgicas.


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o retorno do olhar (e outros sentidos) para o corpo imerso em realidade aumentada

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