“ O REINO DA LUZ É INTERNO!”

A Busca

Quem foi Santo Agostinho?

O que nos deixou quando esteve encarnado?

Qual a sua importância na codificação da Doutrina Espírita?

Dados Biográficos

Agostinho (354-430 d.C.) nasceu em Tagaste, norte da África.

Converteu-se ao Maniqueísmo e tornou-se professor de retórica em Roma, em 383.

Por algum tempo, atraiu-o o neoplatonismo, mas depois de longa e dolorosa luta tornou-se cristão em 386.

Foi bispo durante trinta e quatro anos, tempo em que escreveu copiosamente, combateu heresias e viveu em comunidade com outros cristãos.

Aos 76 anos de idade, foi morto Hipona,

durante cerco da cidade pelos vândalos.

Inquietude Uma busca: A verdade; Um desejo: Encontrar Deus Um ideal: Conhecer Deus Uma Vocação: Servir a Igreja Não vás para fora, volta-te para dentro. É

no interior do homem que mora a verdade. (Cidade de Deus)

Fizeste-nos, Senhor, para ti, e o nosso coração anda inquieto enquanto não descansar em ti.(Confissões)

Deus, tão oculto, tão presente. (Confissões)

AGOSTINHO

Espírito de grande evolução

Por amor a nós aponta *A BUSCA

DA PERFEIÇÃO MORAL.

*COMEÇODO CAMINHO

QUE LEVA A NÓS MESMOS.

AGOSTINHO E SUA OBRA

PROMOVE REFLEXÕES

*ESTOU CAMINHANDO NO SENTIDO DE MECONHECER?

*JÁ CONSIGO SUPERAR ALGUMAS DAS MINHASIMPERFEIÇÕES?

*COMO ESTOU AGINDO DIANTE DAS MINHAS MAZELAS? (RAIVA, INVEJA,FOFOCA, CIÚME ,

CRÍTICA, FALTA DE PERDÃO...

*PENSE SEM JULGAR, APENAS PENSE.

AGOSTINHO NÃO NOS JULGA , PASSA PARA NÓS SUAS EXPERIÊNCIAS.

O ser que não existe não pode se enganar. Por isso, se me engano, existo. Logo, se o fato de estar enganado prova que eu existo, como posso estar errado quando penso que existo, se meu erro confirma minha existência.

A cidade de Deus

Se me engano, existo

Santo AgostinhoCidade de Deus

Os principais temas são: a vontade humana, as relações entre teologia e razão e divisão da história entre as duas cidades – dos homens e de Deus.  

O pensamento político contido na Cidade de Deus forja-se no encontro de duas tradições: a da cultura greco-romana e a das Escrituras judaico-cristãs.

Traça os planos de uma cidade ideal, a Cidade de Deus, em contrapartida com a da cidade terrestre, em que predomina a guerra, a injustiça, o egoísmo etc.

Para ele, a verdadeira administração de uma cidade deve estar baseada na justiça, e esta por sua vez na caridade, ensinada por Cristo.  

Se ninguém me perguntar, eu sei; se quiser explicá-lo a quem me fizer a pergunta, já não sei.

“Existem pois estes três tempos na minha mente que não vejo em outra parte: lembrança presente das coisas passadas, visão presente das coisas presentes e esperança presente das coisas futuras. Se me é lícito empregar tais expressões, vejo então três tempos e confesso que são três.”

Confissões de Santo Agostinho, no XI livro

O que é o tempo?

DEIXE A LUZ ACONTECER DENTRO DE SI!

Foi uma longa caminhada e luta para transformar seu coração, mas no mês de agosto de 386, meditando no jardim, ouve uma voz de criança que diz "Tolle et lege" (Toma e lê) e tomando as Cartas de São Paulo lê: "Não é nos prazeres da vida, mas em seguir a Cristo que se encontra a felicidade".

As dúvidas se dissipam e é neste momento que culmina todo o processo de sua conversão. Encontrando Deus no seu coração achou a felicidade, a paz e a verdade que procurava. No ano seguinte, na Vigília da Páscoa é batizado.

Conversão

Santo Agostinho usou a filosofia a serviço da teologia, adotando as idéias platônicas e neoplatônicas.

Em relação ao platonismo, o posicionamento de Santo Agostinho não é meramente passivo, pois o reinterpreta para conciliá-lo com os dogmas do cristianismo

Apresenta uma nova versão da teoria das idéias, modificando-a em sentido cristão, para explicar a criação do mundo.

Origens do Pensamento de Santo Agostinho

Demonstra sua vocação filosófica na medida em que, ao lado da fé na revelação, deseja penetrar e compreender com a razão o conteúdo da mesma.

Defronta-se com a dúvida cética, largamente explorada pelos acadêmicos.

Para superar essa dúvida, Santo Agostinho, antecipando o cogito cartesiano, apelará para as evidências primeiras do sujeito que existe, vive, pensa e duvida.

Fé, Razão e Revelação

Como muitos, Santo Agostinho também foi arrancado do paganismo.

Em meio de seus excessos, sentiu o alerta dos Espíritos superiores.

Depois de ter perdido a sua mãe, disse: “Eu estou persuadido de que minha mãe voltará a me visitar e me dar conselhos, revelando-me o que nos espera a vida futura”.

Hoje, é ardente propagador da Doutrina Espírita. 

Santo Agostinho e o EspiritismoO Ponto de Vista do Espírito Erasto

Santo agostinho veio destruir aquilo que edificou? Não.

Ele agora vê com os olhos do espírito; sua alma liberta da matéria entrevê novos horizontes, que lhe propiciam compreender o que não compreendia antes.

Sobre a Terra, julgava as coisas segundo os conhecimentos que possuía, mas, quando uma nova luz se fez para ele, pode julgá-las mais judiciosamente.

Santo Agostinho e o EspiritismoNota de Allan Kardec

Na obra Confissões merece especial atenção o livro VII que mostra como sempre encontra a Verdade quem sinceramente a procura.

Nele Agostinho trata do problema de Deus e do problema do mal, aborda a questão da astrologia, compara o que de verdadeiro encontrara no platonismo e, posteriormente, nas Sagradas Escrituras, e apresenta a solução do problema do mal.

A caminho de Deus

As Confissões de Santo Agostinho, iniciada em 391 e concluída em 400, é uma obra fascinante.

São treze livros, dos quais 9 auto-biografados e 4 teologais.

Nela se apresenta como o Filho Pródigo e a Ovelha Perdida do Evangelho de Lucas – perdido e depois encontrado, tal como o apóstolo Paulo. 

Discute também questões acerca do tempo e a presença do mal no mundo.

Confissões

"Se trouxeres à tona o que está dentro de ti, isso que for trazido à tona te salvará. Se não trouxeres à tona o que está em ti, o que não for trazido à tona te destruirá". (Jesus)

PROPOSTA DE AGOSTINHO

“Fazei o que eu fazia quando estava na Terra”

No final de cada dia fazia uma auto avaliação:

Sincera, honestaRevisão de tudo o que havia feito durante

o dia.O que havia deixado de fazer?

Havia faltado com o dever para com alguém?

Alguém tinha motivo para se queixar dele?

Receita de AGOSTINHO

a) Interrogarmo-nos sobre o que temos feito;

b) Com que objetivo fizemos ou agimos dessa ou daquela forma;

c) Se fizemos algo que censuraríamos se praticado por outra pessoa;

d) Se algo fizemos que não ousaríamos confessar;

e) Se ocorresse a desencarnação, teríamos temor do olhar de alguém?

“Ama e faz o que quiseres. Se calares, calarás com amor; se gritares, gritarás com amor; se corrigires, corrigirás com amor; se perdoares, perdoarás com amor. Se tiveres o amor enraizado em ti, nenhuma coisa senão o amor serão os teus

frutos.” (Santo Agostinho)

- "Se dois amigos pedirem para você julgar uma disputa, não aceite, pois você irá perder um amigo. Porém, se dois estranhos pedirem a mesma coisa, aceite, pois você irá ganhar um amigo."

- "Se você acredita no que lhe agrada nos evangelhos e rejeita o que não gosta, não é nos evangelhos que você crê, mas em você."

- "Orgulho não é grandeza, mas inchaço. E o que está inchado parece grande, mas não é sadio

- "Ter fé é acreditar nas coisas que você não vê; a recompensa por essa fé é ver aquilo em que você acredita."

- "A pessoa que tem caridade no coração tem sempre qualquer coisa para dar."

"A verdadeira medida do amor é não ter medida."

"Milagres não são contrários à natureza, mas apenas contrários ao que entendemos sobre a natureza."

Vemos assim a trajetória de Agostinho, um homem que amou e sofreu, conheceu o tormento da dúvida e do remorso, que conheceu todas as situações limite que caracterizam a condição humana. Ao mesmo tempo revela-se no filósofo que escrevia com a alma ardente, um religioso que venceu a si mesmo, um Espírito fervoroso e apaixonado, cujo testemunho nos é um exemplo que nos ilumina, que nos aquece interiormente.

"Conhece-te, aceita-te, supera-te." Assim como sei que sou, sei também que me conheço. Agostinho