Em busca

da Luz do Reino

Excertos dos Escritos de BaháVlláh, 'Abdu^-Bahá e Shoghi Effendi

Compilações do Departamento de Pesquisa da Casa Universal de Justiça Centro Mundial Bahá'í

EM BUSCA

DA LUZ DO REINO

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DA LUZ DO REINO

Compilações dos Escritos Sagrados Bahá'ís sobre

Excelência em Todas as Coisas e

A Festa dos Dezenove Dias

1986 EDITORA BAHÁ'Í

© Copyright Assembléia Espiritual Nacional dos Bahá'ís do Brasil 1986

Tradutores: Excelência em Todas as Coisas, Osmar Mendes A Festa dos 19 Dias, Rolf von Czékus

Revisor: Washington Araújo

Edição — Abril 1986

Editora Bahá'í R. Eng. Gama Lobo, 267 Rio de Janeiro — RJ

SUMARIO

I — Excelência em toctas as coisas 7

II — A Festa dos Dezenove Dias 51

EXCELÊNCIA EM TODAS AS COISAS

EXTRATOS DOS ESCRITOS DE BAHÁULLÁH:

1. . . . "Dize: Guardai-vos, ó povo de Bahá, de andar nos caminhos daqueles cujas pala­vras diferem das ações. Esforçai-vos para que possais manifestar aos povos da terra os sinais de Deus e espelhar Seus mandamentos. Que vossos atos sirvam de guia para toda a huma­nidade, pois o que é professado pela maioria dos homens, sejam de alto grau ou humildes, difere de sua conduta. É pelas vossas ações que vos podeis distinguir dos outros. Por meio delas pode o brilho de vossa luz irradiar-se so­bre toda a terra. Feliz o homem que atende a Meu conselho e observa os preceitos d'Aquele que é o Onisciente, a Suma Sabedoria."

("Seleção dos Escritos de Bahá'u'lláh" — CXXXIX, pg. 190)

2. "Que cada manhã seja melhor que a noite que a precedeu, e cada dia melhor que o ante­rior. O mérito do homem reside no serviço e na virtude, e não na ostentação de riquezas e bens materiais... Jovens ou idosos, de alto grau ou humildes, guardai-vos contra a ociosi­dade e indolência, e apegai-vos àquilo que traz benefício para a humanidade."

(Epístolas de Bahá'u'lláh reveladas após o Kitab-i-Aqdas — pg. 138 da Edição em Inglês)

* * *

3. "Os companheiros de Deus são, neste dia, o fermento que há de levedar os povos do mun­do. Devem manifestar tal fidedignidade, tal veracidade e perseverança, tais ações e tal ca­ráter, que todo o gênero humano possa ser be­neficiado pelo seu exemplo."

(Citado em "O Advento da Justiça Divina", pg- 37)

* *

4. "Diga-lhe: ninguém neste mundo pode pretender relação alguma Comigo, salvo aque-

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les que em todos os seus atos, em sua con­duta, sigam Meu exemplo, de tal modo que os povos da terra sejam impotentes para impe­di-los de fazer e dizer o que é apropriado e digno."

(Citado em "A Presença de Deus", pg. 193)

* * *

5. "Empregai toda energia para adquirirdes tanto perfeições interiores quanto exteriores, pois o fruto da árvore humana tem sempre sido, e sempre será, perfeições internas e ex­ternas. Não é desejável que um homem seja deixado sem conhecimento ou habilidades, pois será, então, nada mais que uma árvore estéril. Assim, tanto quanto o permitam vos­sa capacidade e aptidão, deveis adornar a ár­vore do ser com frutos tais como a sabedoria, o conhecimento, a percepção espiritual e a fala eloqüente."

("Educação Bahá'í — uma compilação" — pg. 15 16)

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6. '/Incumbe às crianças esforçarem-se ao máximo na aquisição da arte de ler e escre-

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ver. Um domínio da escrita que satisfaça as necessidades mais urgentes será suficiente para algumas; e, então, é melhor e mais ade­quado que dispendam. o seu tempo estudando aqueles ramos do conhecimento que são de utilidade. Quanto ao que a Pena Suprema previamente prescreveu, sua razão é que, em toda a arte e ofício, Deus ama a mais elevada perfeição."

("Educação Bahá'í — uma compilação" — pg. 18)

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EXTRATOS DOS ESCRITOS DE ABDUL-BAHA

1. "De toda a humanidade Ele vos escolheu, e vossos olhos foram abertos à luz que guia, e vossos ouvidos sintonizados à música da Com­panhia do alto; e abençoados por graças abundantes, vossos corações e vossas almas renasceram para uma nova vida. Agradecei e dai louvores a Deus pelo fato de ter sido co­locada sobre vossas cabeças, pela mão de in­finita misericórdia, esta coroa incrustada de gemas preciosas, esta coroa cujas pedras re­luzentes para sempre refulgirao, através dos confins do tempo. Para agradecer a Ele por isso, esforçai-vos po­derosamente, e escolhei para vós mesmos um objetivo nobre. Pelo poder da fé, obede­cei aos ensinamentos de Deus e que todas as vossas ações estejam de conformidade com Suas Leis."

("Seleção dos Escritos de 'Abdu'1-Bahá" — pg. 35 da edição em Inglês.)

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2. "Ó exército de Deus! Através da proteção e ajuda concedidas pela Abençoada Beleza — seja minha vida um sacrifício aos Seus bem-amados — deveis vos comportar de tal ma­neira que sobressaís, distintos e brilhantes como o sol entre as outras almas. Fosse qual­quer um de vós entrar numa cidade, ele se deveria tornar um centro de atração por causa de sua sinceridade, sua fidelidade e sen amor, sua honestidade, veracidade e benevo­lência para com todos os povos do mundo, de modo que os habitantes dessa cidade excla­mem, dizendo: "Esse homem é bahál, inques­tionavelmente, pois seus modos, sua conduta, sua moral, sua natureza e temperamento re­fletem os atributos dos bahá'ís. — Antes de atingirdes este grau, não podereis ser consi­derados fiéis ao Convênio e Testamento de Deus."

(Citado no Advento da Justiça Divina, pg. 41)

* * *

3. Ó verdadeiros companheiros! A humanidade toda assemelha-se à criança numa escola, e os Alvoreceres da Luz, as Fon-

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tes da Revelação Divina, são os professores, maravilhosos e incomparáveis. Na, escola das realidades eles educam estes fi­lhos e filhas de acordo com os ensinamentos de Deus, e nutrem-nos no seio da graça, de forma a que possam desenvolver-se em todos os sentidos, demonstrem os dons e as dádivas do Senhor, e conciliem as perfeições humanas; que eles possam progredir em todos os campos do progresso humano sejam externos ou in­ternos, ocultos ou visíveis, materiais ou espi­rituais, até que façam deste mundo mortal um enorme espelho para refletir aquele ou­tro mundo que não perece."

("Seleção dos Escritos de 'Abdu'1-Bahá — pg. 128, em Inglês)

4. "Portanto, ó amados de Deus! Fazei um enorme esforço até que vós

mesmos alcanceis este progresso e todas estas confirmações, e vos torneis os centros focais das bênçãos de Deus, alvoreceres da luz de Sua unidade, promotores dos dotes e das gra­ças da vida civilizada. Sejais naquela terra os vanguardeiros das perfeições da humanidade;

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desenvolveis os vários ramos do conhecimen­to, sejais ativos e progressistas no campo das invenções e das artes.

Esforçai-vos para melhorar a conduta dos homens, e procurai sobrepujar o mundo inteiro em caráter e moral.

Enquanto as crianças encontram-se ainda na infância, alimentai-as no seio da graça ce­lestial, nutri-as no âmago da bondade. Propi­ciai a elas a vantagem de toda espécie de co­nhecimento útil. Que compartilhem de todas as novas e raras artes e ofícios. Que estejam à altura do trabalho e do esforço, e se acos­tumem às tribulações. Ensinai-as a dedica­rem suas vidas aos assuntos de maior impor­tância e inspirai-as para seguirem os estudos que irão beneficiar a humanidade."

("Seleção dos Escritos de 'Abdu'1-Bahá". pág. 129 em Inglês)

* * *

5. "Eles devem ser constantemente en­corajados a se tornarem ansiosos por con­quistar todos os* ápices das realizações huma­nas, de forma a que, desde os seus primeiros anos, sejam ensinados a terem elevados ideais, a se conduzirem bem, a serem castos, puros e

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imaculados, e aprendam a ter uma decisão poderosa e firmeza de propósitos."

("Selação dos Escritos de 'Abdu'l-Bahá'\ pág. 135, em Inglês)

* * *

6. "Incumbe às crianças bahá'ís supera­rem as outras crianças na aquisição das ciên­cias e das artes, pois elas são educadas na graça de Deus.

O que qualquer outra criança aprende em um ano, que as crianças' bahá'ís apren­dam em um mês. O coração de 'Abdu'1-Bahá anseia, em seu amor, saber que os jovens bahá'ís, todos sem distinção, são conhecidos em todo o mundo por suas realizações inte­lectuais. Não existe dúvida de que eles devem exercer o máximo de seus esforços, suas ener­gias e seu amor próprio, na aquisição das ciências e das artes."

(Seleção dos Escritos de 'Abdu'1-Bahá. pág. 141, em Inglês)

* * *

7. "A instrução dessas crianças é como o trabalho de um jardineiro amoroso, que cuida

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de suas tenras plantas nos campos floridos do Todo-Glorioso. Não há dúvida que darão seus frutos desejados. Especialmente, isto é ver­dade no que diz respeito à instrução das res­ponsabilidades bahá'ís e da conduta bahá'í, pois os pequenos seres precisam ser conscienti­zados, em seus corações e em suas almas, que "Bahá'í" não é apenas um nome, mas uma verdade. Cada criança deve ser treinada nas coisas do espírito, de forma a que possa en-corporar todas as virtudes e se tornar uma fonte de glória para a Causa de Deus. De ou­tra forma, a mera palavra "Bahá'í", se não produzir fruto algum, de nada valerá.

Esforçai-vos, pois o máximo que puder-des para fazer com que essas crianças conhe­çam que um bahá'í é aquele que encorpora todas as perfeições', que deve brilhar como uma vela iluminada — não ser escuridão so­bre escuridão e ainda usar o nome Bahá'í".

(Seleção dos Escritos de 'Abdu'1-Bahá, pág. 143, em Inglês)

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8. "Incumbe aos artífices do mundo ofere­cerem, a cada momento, milhares de provas de gratidão no Sagrado Limiar, e exercerem

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o mais elevado esforço, trabalhando diligente­mente em suas profissões, de forma a que seus esforços possam produzir aquilo que irá ma­nifestar beleza e perfeição diante dos olhos ds todos os homens."

(Seleção dos Escritos de 'Abdu'1-Bahá, pág. 145, em Inglês)

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9. "...Fazei, então, um poderoso esforço para que a pureza e santidade que, acima de tudo, são acariciadas por 'Abdu'1-Bahá. distin-gam o povo de Bahá; que em todas as formas de excelsitudes o povo de Deus supere todos os outros seres humanos; que tanto externa­mente como internamente prove ser superior; que, pela pureza, imaculabilidade, refinamen­to e preservação da saúde, seus membros se­jam líderes à vanguarda daqueles que conhe­cem. E que, por sua libertação do que escra-visa, seu conhecimento e seu auto-controle, sejam os primeiros entre os puros, livres e sá­bios."

(Seleção dos Escritos de 'Abdu'1-Bahá pág. 150, em Inglês)

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10. "Que os amados de Deus, todos sem dis­tinção, sejam a essência da pureza, a própria vida de santidade, de forma a que, em todos os países, possam tornar-se famosos por sua santidade, independência de espírito e humil­dade.

Que sejam estimulados bebendo da eter­na taça do amor de Deus, e fiquem felizes à medida que bebam deste vinho celestial. Que contemplem a Abençoada Beleza e sintam o calor e a elevação deste encontro, e fiquem abismados de admiração e encantamento. Este é o grau do sincero, o caminho do leal, a luz que brilha nas faces daqueles próximos de Deus".

(Seleção dos Escritos de 'Abdu'1-Bahá pág. 203, Inglês).

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11. "Agora, dentre todos os povos do mundo devem os amados se levantar o coração como uma estrela matinal, com um forte impulso interno, uma fronte iluminada, um hálito per­fumado, uma língua que fala sempre de Deus, uma exposição cristalina, uma decisão eleva­da, um poder nascido do céu, um caráter es­piritual, uma confirmação que seja divina.

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Que todos se tornem como um esplendor no horizonte do firmamento, como estrelas bri­lhando nos céus do mundo.

Que sejam árvores frutíferas nos pomares celestiais, flores perfumadas nos jardins di­vinos. Que sejam versos de perfeição na pá­gina do universo, palavras de unidade no Li­vro da Vida. Este é o primeiro estágio e o início da Dispensação da maior Luz. Portanto, dentro deste século, virtudes precisam ser adquiridas, boas qualidades devem, ser aper­feiçoadas, tudo neste espaço de tempo. Nestes dias, o Paraíso de Abhá deve estabelecer suas moradias nas planícies do mundo. As luzes da realidade devem ser agora reveladas, e os se­gredos das confirmações de Deus devem ser agora conhecidos. E agora também deve a antiga graça brilhar e este mundo transfor­mar-se no solo prazeiroso do céu, o jardim de Deus.

E, através de corações puros e das bonda-des celestiais, todas as perfeições, qualidades e atributos divinos devem ser agora tornados manifestos."

(Seleção dos Escritos de 'Abdu'1-Bahá', pág. 232, em Inglês)

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12. "Eu imploro a Ele para derramar Suas confirmações sobre aqueles queridos que resi­dem naquela terra, pura e sagrada, e para dar a eles resultados vitoriosos em todas as coisas; que, em seu caráter, sua conduta, suas palavras, seu modo de vida, em tudo o que são e no que fazem Ele os faça alcançar distin­ção entre os homens; que Ele os reuna na co­munidade mundial, seus corações cheios de êxtase, fervor e um terno amor, com conheci­mento e certeza, com firmeza e unidade, suas faces belas e iluminadas."

(Seleção dos Escritos de 'Abdu'1-Bahá, pág. 260, em Inglês)

* * *

13. .. ."eles devem exemplificar em todos os aspectos de suas vidas aqueles atributos e virtudes que são originários de Deus, e devem destacar-se por sua conduta bondosa.

Devem justificar sua pretensão de serem bahá'ís pelos atos e não pelo nome. É verda­deiramente um bahá'í aquele que se esforça dia e noite para progredir e avançar no cami­nho das realizações humanas, aquele cujo de­sejo mais acariciado é viver e agir de tal for­ma que enriqueça e ilumine o mundo, cuja

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fonte de inspiração é a essência da virtude di­vina, cujo objetivo na vida é conduzir-se para ser causa de progresso infinito.

Somente quando ele atinge tais dotes de perfeição pode dizer ser um bahá'í verdadeiro Pois nesta Dispensação Sagrada, glória supre­ma de eras e ciclos passados, fé verdadeira não é a mera afirmação da Unidade de Deus mas a vivência de uma vida que manifeste to­das as perfeições e virtudes que tal crença implica,"

("The Bahál World", vol. I, pág. 12)

* * *

14. "Assim, ó amados de Deus, esforçai-vos de coração e alma para que possais ter como qualidades pessoais a moralidade e os atribu­tos da Abençoada Perfeição e participar da ge­nerosidade de Sua Santidade; que possais vos tornar sinais de unidade e padrões de união; descobrir a essência da unicidade e entoar cânticos neste jardim divino, em misericor­diosas melodias; que vos torneis como pás­saros agradecidos, chilreando uma canção no roseiral da existência, que po?sa deixar atônitos mentes e sentidos; que possais içar uma bandeira no cume do universo, que tre-

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mule aos ventos do favor, e plantar uma ár­vore no campo do mundo visível que possa dar frutos, os mais deliciosos e refrescantes."

("Tablete of 'Abdu'1-Bahá", p. 374)

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15. "Ó vós amigos de Deus! Esforçai-vos de tal forma que todas as nações e comunidades do mundo, até mesmo os inimigos, deposi­tem em vós sua confiança, sua segurança e sua esperança; que se uma pessoa errar cem mil vezes, possa ela voltar sua face para vós, esperançosa de que vós perdoareis seus peca­dos; pois ela não deve ficar desesperada, nem pesarosa ou desanimada. Esta é a conduta e a maneira de ser do povo de Bahá. Esta é a base do caminho mais elevado. Que vossas maneiras e vossa conduta estejam de acordo com os conselhos de 'Abdu'1-Bahá."

("Tablete of 'Abdu'1-Bahá", p. 374)

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16. "Saiba, então, que o povo de Bahá deve distinguir-se dos outros em todos os sentidos, até que se torne as lâmpadas do Ser Ver-

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dadeiro entre as criaturas, e as estrelas guias brilhando do Concurso Supremo."

("Tabletsts of 'Abdu'1-Bahá", p. 682)

* * *

17. "O dever mais vital, neste dia, é a puri­ficação de vossos caráteres, a correção de vos­sos modos e a melhora de vossa conduta. Os bem-amados do Misericordioso devem mani­festar tal caráter e conduta entre Suas criatu­ras que a fragrância de sua santidade se di-funda sobre o mundo inteiro e ressuscite os mortos, desde que o propósito do Manifestante de Deus e do alvorecer das luzes ilimitadas do Invisível seja a educação das almas dos ho­mens e a refinação do caráter de todo homem vivente..."

(Citado em "O Advento da Justiça Divi­na", pág. 41/42)

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18. "Nestes dias, do mesmo modo, peço in­tensamente que os amigos de Deus envidem todo esforço, na medida de suas capacidades, nesta direção. Quanto mais arduamente luta­rem por ampliar a extensão de seu conheci-

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mento, melhor e mais gratificante será o re­sultado. Que os amados de Deus, sejam eles jovens ou idosos, homens ou mulheres, cada qual de acordo com suas aptidões, se levan­tem e não poupem esforços na aquisição dos vários ramos existentes do conhecimento, tan­to espirituais como seculares, e das artes. Sempre que se reunirem em seus encontros, que a sua conversação se restrinja a assuntos eruditos e à informação sobre o conhecimen­to e as ciências da atualidade.

Se assim o fizerem, inundarão o mundo com a Luz Manifesta e transformarão esta terra de pó em jaxdins do Reino da Glória."

("Educação Bahá'í: uma compilação" — pág. 25)

* * *

25. "É claro que o conhecimento é a maior dádiva de Deus; que o conhecimento, e a sua aquisição, é uma bênção do Céu. Por esta ra­zão, impõe-se aos amigos de Deus envidarem tal esforço e empenharem-se com tamanho en­tusiasmo na promoção do conhecimento di­vino, da cultura e das ciências, que, em breve, aqueles que hoje são crianças de escola tor-nar-se-ão os mais eruditos de todos os sábios.

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Este é um serviço que se presta ao próprio Deus e um dos Seus inevitáveis mandamen­tos."

("Educação Bahá'í: uma compilação" — pág.57)

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20. "ó amigos afetuosos! Exercei todos os esforços para adquirirdes os vários ramos do conhecimento e a verdadeira compreensão. Empregai toda energia para alcançardes tan­to realizações materiais como espirituais.

Encorajai as crianças desde os primei­ros anos, a dominar toda espécie de conheci­mento, e fazei-as ansiosas por se tornarem hábeis em todas as artes com o propósito de que, através da graça favorecedora de Deus. o coração de cada uma se torne como um es­pelho revelando os segredos do universo, pe­netrando na mais íntima realidade de todas as coisas; e que cada uma obtenha fama mun­dial em todos os ramos do conhecimento, da ciência e das artes."

("Educação Bahá'í: uma compilação" — pág. 43/44)

* * *

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21. "Utilizai todos os meios para fazer desta Escola um jardim do Todo-Misericordioso, de onde as luzes do conhecimento irradiem seus raios, e no qual as crianças, bahá'ís ou não, sejam educadas a um tal grau que se tornem dádivas de Deus para os homens e o orgulho da raça humana. Que elas façam o maior pro­gresso no mais curto espaço de tempo; que abram bem os olhos e descubram as realida­des interiores de todas as coisas, tornem-se proficientes em todas as artes e ofícios e aprendam a compreender os segredos de to­das as coisas tais como são — esta habilida­de sendo um dos efeitos mais claramente evi­dentes da servitude ao Sagrado Limiar."

("Educação Bahá'í: uma compilação" — pág. 56)

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EXTRATOS DE PRONUNCIAMENTOS DE ABDUL-BAHÁ

1. "Eu vos dou meu conselho, que é o se­guinte:

Treinai essas crianças com as exortações divinas. Desde sua infância, colocai em seus corações o amor de Deus, de forma a que ma­nifestem, em suas vidas o temor de Deus e tenham confiança nas dádivas do Criador. Ensinai-as a se libertarem das imperfeições humanas e a adquirirem as perfeiçoes divinas latentes no coração do homem. A vida do ho­mem é útil se ele alcança as perfeiçoes huma­nas. Se ele se tornar o centro das imperfei­ções do mundo da humanidade, a morte é melhor que a vida, e a não existência me­lhor que a existência. Portanto, esforçai-vos para que estas crianças sejam treinadas cor­retamente e educadas, para que cada uma delas alcance a perfeição do mundo da huma-

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nidade. Saibam o valor dessas crianças, pois elas todas são minhas crianças."

(The Promulgation of Universal Peace", p. 51)

% ^ %

2. "Desejo distinção para vós! Os bahá'ís devem distinguir-se dos outros seres humano;. Mas essa distinção não deve depender de ri­queza ou que se tornem mais opulentos do que os outros. Não desejo para vós distinção fi­nanceira. Não é uma distinção comum que desejo; nem científica, comercial ou industrial. Eu desejo para vós uma distinção espiritual; isto é, deveis vos tornar eminentes e destaca­dos em moral. Em ambr a Deus vos deveis dis­tinguir de todos os demais. Distingui-vos pelo vosso amor à humanidade; por união e concór­dia; por amor e justiça. Em suma, deveis dis­tinguir-vos em todas as virtudes* do mundo hu­mano; por fidelidade e sinceridade; por justi­ça e confiança; por firmeza e tenacidade; em obras filantrópicas e serviço ao mundo hu­mano; por amor a todo ser humano; por união e concórdia com todos os povos; por remover os preconceitos e promover a paz internacio­nal. Enfim, vós vos deveis distinguir por ilu-

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minação celestial e pela aquisição das dádivas de Deus. Desejo para vós esta distinção. Este deve ser o ponto de distinção entre vós."

(Padrão de Vida Bahál, pág. 62/63).

* * *

3. Portanto, eu digo que o homem deve trilhar o caminho de Deus. Dia a dia deve es­forçar-se para melhorar, sua fé deve aumentar e tornar-se mais firme, suas boas qualidades e sua devoção a Deus devem ser maiores, o fogo de seu amor deve flamejar mais forte­mente. Então, dia a dia fará progresso, pois parar de progredir é uma forma de retroceder. O pássaro quando voa sobe cada vez mais alto, e quando deixa de voar, cairá. Cada dia, de manhã ao levantar, você deve comparar o dia de hoje com o de ontem e ver em que condição está. Se observar que sua fé é mais forte e seu coração está mais ocupado com Deus, seu amor aumentou e seu desapego do mundo é maior, então agradeça a Deus e peça para que essas qualidades aumentem. Você deve come­çar a orar e se arrepender de tudo o que tenha feito de errado e deve implorar a ajuda e assis­tência para que você se torne melhor do que

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ontem e para que possa continuar a fazer pro­gresso."

(Citado no "Star of the West", vol. 8, pág. 68).

* * *

4. "Espero que enquanto estiver estudan­do nesse colégio, você possa sobrepujar todos os outros estudantes nos vários ramos do co­nhecimento que lá são ensinados, para que todos testemunhem que os estudantes bahá'ís têm outro poder, são inspirados por outro es­forço, estão imbuídos de uma ambição maior, são estimulados por motivos mais elevados e fazem maiores e mais profundos esforços que os outros.

Se você não sobrepujar os outros, então que distinção restaria para você? Portanto, você deve esforçar-se para ser superior a eles, de forma a que todos possam dar testemunho deste fato.

"Vocês devem tornar-se velas iluminadas, de preceitos morais e de ideais espirituais, e ser o meio de iluminação dos outros. Adornem seus corpos com o manto das virtudes. Ado­tem as características do povo da moralidade divina. Evitem todas as formas de vícios, como

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evitariam uma cobra venenosa, ou um leproso. Façam com que o corpo de professores e os es­tudantes fiquem impressionados com a pure­za e a santidade de suas vidas, de forma a que eles vejam em vocês modelos de dignidade, exemplos de nobreza de natureza, cumprido­res das leis morais, que mantém o elemento inferior do ser subordinado ao elemento supe­rior, os conquistadores do "eu", os mestres da sanidade e das forças vitais em todos os ca­minhos da vida.

Esforcem-se sempre para se manterem à frente de suas classes, através do estudo e do mérito verdadeiro. Mantenham-se sempre em um estado de oração e saibam apreciar o valor de tudo. Nutram elevados ideais e estimulem suas forças intelectuais e construtivas.

Espero que através do favor e bondade da Abençoada Beleza, de Sua Santidade o Báb, e das bênçãos inefáveis que consagram este Santuário Sagrado — os estudantes estavam visitando o Túmulo do Báb — as confirma­ções do Reino de Abhá possam cercar vocês, e que vocês se caracterizem pelas qualidades iluminadas e brilhantes atributos da vida bahá'í.

Que sua moralidade se torne mais defini­da dia a dia!

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Que sua atração ao Reino de Abhá se in­tensifique dia a dia!

Que suas realizações nas Ciências e nas artes se tornem dia a dia mais universais!

E, Deus o permitindo, que vocês possam tornar-se perfeitos e realizados, sob todos os pontos de vista, e ser os meios de iluminação da Pérsia."

(Seleções citadas em "Star of the West'*, vol. 9, pgs. 98-100)

EXTRATOS DOS ESCRITOS DE SHOGHI EFFENDI

1. "Que cada crente, desejoso de testemu­nhar o progresso rápido e sadio da Causa de Deus, se dê conta do processo duplo de seu trabalho. Que ele, primeiro, volte seus olhos para dentro de si mesmo e pesquise seu pró­prio coração e verifique se, em suas relações com seus irmãos de Fé, independentemente de cor ou classe, está provando ser cada vez mais leal ao espírito de sua amada Fé.

Seguro e contente de que está exercendo o máximo de seus esforços, numa atitude consciente de se aproximar cada vez mais, diariamente, da elevada posição a que seu be-névolo Mestre o convoca, que ele se volte, en­tão, para sua segunda tarefa e, com apropria­da confiança e vigor, tome conta do poder de­vastador daquelas forças que em seu próprio coração já conseguiu subjugar.

Integralmente consciente da eficácia in­questionável do poder de Bahá'u'lláh, e arma-

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do dos instrumentos essenciais de sábio auto-domínio e decisão inabalável, que ele inicie a luta constante contra as tendências inatas, os instintos corrompidos, as modas flutuantes e as falsas afirmativas da sociedade na qual vi­ve e se move."

(Bahá'í Administration, pág. 130)

* *

2. "Podemos provar sermos dignos de nos­sa Causa se em nossa conduta individual e vida social imitarmos o exemplo de nosso amado Mestre, ao qual os terrores da tirania, as tempestades do abuso incessante, a opres­são da humilhação, nunca fizeram com que ele se desviasse sequer pela grossura de um fio de cabelo da Lei revelada de Bahá'u'lláh.

Tal é o caminho da servitude, tal é o ca­minho da santidade que Ele escolheu para tri­lhar até o fim de Sua vida. Nada a não ser a integral dedicação ao Seu glorioso exemplo, pode seguramente guiar nosso rumo entre as armadilhas desta época perigosa, e levar-nos a cumprir nosso alto destino."

("Bahá'í Administration", pág. 132).

* * *

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3. "Tal retidão de conduta deve manifes­tar-se, com potência cada vez maior, em todos os veredictos que os representantes eleitos da Comunidade Bahá'í, em qualquer posição em que se encontrem, possam ter de pronun­ciar. Deve ser constantemente refletida nas transações comerciais de todos os seus mem­bros, em suas vidas domésticas, em toda es­pécie de emprego e em qualquer serviço que possam prestar futuramente a seu governo ou a seu povo. Deve ser exemplificada na conduta de todos os eleitores bahá'ís quando exercem seus sagrados direitos e funções. Deve caracte­rizar a atitude de todo seguidor leal da Fé no que diz respeito à sua obrigação de não aceitar encargos políticos, nem se identificar com qualquer partido político, nem participar de controvérsias políticas, e de não se afiliar a organizações políticas ou instituições eclesiás­ticas. Deve revelar-se na adesão incondicio­nal de todos, sejam jovens ou velhos, aos prin­cípios fundamentais claramente enunciados e estabelecidos por 'Abdu'1-Bahá em Seus dis­cursos, e às leis e preceitos revelados por Bahá'u'lláh em Seu Sacratíssimo Livro. E essa retidão deve ser demonstrada pela im­parcialidade de qualquer um que defenda a Fé contra seus inimigos, pela sua equidade em reconhecer quaisquer méritos que o ini-

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migo talvez possua e pela sua honradez em cumprir o mais brilhante ornamento da vida, das atividades, dos esforços e das palavras de todo instrutor bahá'í, esteja ele trabalhando em sua terra natal ou no exterior, quer na vanguarda das fileiras dos instrutores, ou ocupando um posto de menos ação e respon­sabilidade. Deve-se fazê-la o distintivo da­quele corpo de representantes eleitos de cada comunidade bahá'í, numericamente pequeno mas intensamente dinâmico e altamente res­ponsável, o qual constitui o sustentáculo e o instrumento único, em cada comunidade, para a eleição daquela Casa Universal de Jus­tiça cujo próprio nome e título, segundo de­terminação de Bahá'u'lláh, simbolizam aquela retidão de conduta que é sua mais alta mis­são salvaguardar e executar."

("O Advento da Justiça Divina", págs. 42/43)

* * *

4. "Uma vida casta e santa deve vir a ser o princípio que guie a conduta de todos os bahá'ís, tanto em suas relações com os mem­bros de sua própria comunidade, como em seu contato com o mundo afora.

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Deve adornar e reforçar a incessante fai­na e os esforços meritórios daqueles cuja in­vejável missão é difundir a Mensagem da Fé instituída por Bahá'u'lláh e administrar seus assuntos. Deve ser mantida, em toda a sua integridade e todas as suas implicações, em cada fase da vida dos que preenchem as fi­leiras desta Fé, quer seja em seus lares ou suas viagens, em seus clubes, sociedades, di­versões, escolas ou universidades. Devemos dar a isto especial consideração ao dirigirmos as atividades sociais de todas as escolas de ve­rão bahá'ís e em qualquer outra ocasião em que a vida da, comunidade bahá'í seja orga­nizada e promovida. Isto deve ser íntima e continuamente identificado com a missão da Juventude Bahá'í, quer seja como elemento na, vida da Comunidade Bahá'í, ou como fator no futuro progresso e orientação da juven­tude de seu próprio país."

("O Advento da Justiça Divina", págs. pg. 47)

* * *

4. "Uma coisa diminuiria apreciavelmente a carga que pesa sobre meu coração e sobre minha mente, e esta é a extensão na qual os

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baháls ajustem sua vida privada e seu ca­ráter ao elevado código estabelecido por Bahá'u'lláh. É um padrão infinitamente alto e qualquer coisa fora dele provará ser, aos olhos daqueles que realmente contam, lasti-mavelmente negligente e totalmente fútil."

(De uma carta, a um crente individual, em 12.10.1924)

* * *

6. "Em empreendimentos filantrópicos e atos de caridade, na promoção do bem-estar geral e melhoria do bem público, incluindo aquele de todo e qualquer grupo, sem qual­quer excessao, que os amados de Deus atraiam a atenção favorável de todos e liderem todos os demais."

(Traduzido de uma carta datada de 09.01.1929 aos amigos no Oriente)

* * *

7. "O trabalho no qual vocês estão empe­nhados é benquisto e está junto de meu co­ração, e constitui um dos aspectos vitais das inúmeras atividades de nossa amada Fé. Os mais elevados padrões de pureza, de integri-

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dade, de desapego e sacrifício, devem ser man­tidos pelos membros de seu grupo, a fim de preparar vocês para exercerem uma parte de­cisiva na expansão e consolidação da Fé.

Uma responsabilidade tremenda foi colo­cada em suas mãos e nada a não ser uma vida verdadeiramente exemplar, pura, virtuo­sa e ativa, possibilitará a vocês cumprirem seu alto destino."

(De uma carta datada de 06.09.1934, aos bahá'ís participantes da Louhelen Sum-mer School.)

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EXTRATOS DE CARTAS ESCRITAS EM NOME DE SHOGHI EFFENDI

1. "A responsabilidade dos crentes jovens é muito grande, pois eles devem não somente adaptar-se para herdarem o trabalho dos bahá'ís mais velhos, e levar avante os assun­tos da Causa em geral, mas ter em mente que o mundo que se encontra à frente deles — como Bahá'u'lláh prometeu — será um mundo castigado por sofrimentos, finalmen­te pronto para ouvir a Sua Mensagem Divina e, consequentemente, um caráter muito eleva­do será esperado dos expositores de tal re­ligião.

Aprofundar seu conhecimento, aperfei­çoar-se nos padrões bahá'ís de virtude e con­duta reta, deve ser o mais elevado dever de todo jovem bahál."

(De uma carta datada de 06.06.1941, a um jovem bahá'í de Bombay, índia).

* * *

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2. "O Guardião ficou feliz em saber de seu jovem grupo. As crianças que são treinadas nos ensinamentos mundiais de Bahá'u'lláh com certeza crescerão para se tornarem ver­dadeiramente uma nova raça de homens.

Ele espera que esses jovens se preparem para a grande tarefa que os espera no futuro, ou seja, a de ajudar a reconstruir o mundo com a aplicação e inspiração dos ensinamen­tos bahá'ís."

(De uma carta datada de 25.12.1941, a Hobarth, Grupo Bahál na Austrália)

* * *

3. "Se pudéssemos perceber a verdadeira realidade das coisas, veríamos que a maior de todas as batalhas que ocorrem no mundo de hoje é a batalha espiritual. Se os crentes como você, jovem, e cheio de vida, desejarem obter lauréis por um verdadeiro e permanente heroísmo, então eles participariam da bata­lha espiritual — qualquer que seja sua ocupa­ção física — que envolve a própria alma do homem.

A mais difícil e nobre tarefa no mundo hoje é a de ser verdadeiro bahá'í; isto exige que derrotemos não somente os males prevalecen-

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tes em todas as partes do mundo, como tam­bém a fraqueza, os apegos ao passado, os pre­conceitos e o egoísmo, que podem ser herda­dos ou adquiridos, em nossos carateres; que manifestemos um exemplo iluminado e incor­ruptível aos nossos concidadãos."

(De uma carta escrita a um crente indi­vidual, em 05.04.1942)

* * *

4. "Ele espera que vocês se tornem bahá'ís tanto no caráter como em seu modo de ser. O inteiro propósito de Bahá'u'lláh é que nos tornemos uma nova espécie de gente, pessoas que são honradas, bondosas, inteligentes, res­ponsáveis e honestas, e que vivem de acordo com as Suas grandes leis, determinadas para esta nova época do desenvolvimento do ser humano.

Não é suficiente chamarmo-nos de bahá'ís, nosso ser mais íntimo deve tornar-se enobre­cido e iluminado através da vivência de uma vida bahá'í."

(De uma carta datada de 25.08.1944, para os bahá'ís participantes da Louhelen Summer School).

* * *

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5. "Na verdade, se os amigos tentassem e se esforçassem para serem 100% bahá'ís, eles ve­riam quão grande seria aumentada sua in­fluência sobre os outros, e quão rapidamente a Causa se espalharia. O mundo está buscan­do não um comprometimento, mas a integra­ção num alto e iluminado ideal. Quanto mais os amigos viverem de acordo com nossos en­sinamentos, em todos os aspectos de suas vi­das, nos negócios, em seu relacionamento so­cial, maior será a atração que exercerão sobre os corações dos outros."

(De uma carta datada de 23.01.1945 para um crente individual)

* *

6. "Os crentes, como todos sabemos, devem esforçar-se para serem exemplares em suas vidas pessoais e em sua conduta, de forma a fazer com que os outros sintam-se impelidos a abraçarem uma Fé que reforma o caráter humano.

No entanto, infelizmente, nem todos al­cançam com facilidade e rapidez a vitória so­bre si mesmo. O que todo crente, jovem ou idoso, deve entender, é que a Causa tem o po­der espiritual de corrigir-nos, se nós fizermos

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o esforço para permitir que aquele poder exer­ça sua influência sobre nós. E a maior ajuda nesse sentido é a ORAÇÃO. Devemos suplicar a Bahá'u'lláh que nos ajude a superarmos as fraquezas de nosso caráter, e devemos tam­bém exercer nossa força de vontade para nos dominarmos."

(De uma carta datada de 27.01.1945, a um crente individual)

* * *

7. "Sua constante esperança é que os cren­tes conduzir-se-ão, individualmente e em suas vidas na comunidade bahá'í, de tal forma a atrair a atenção dos outros para a Causa. O mundo está não somente faminto de elevados princípios e ideais mas está, acima de tudo, faminto de exemplos iluminados, os quais os bahá'ís podem e devem prover."

(De uma carta datada de 22.02.1945 a um crente individual)

* * *

8. " . . . Os jovens bahá'ís em todas as cida­des devem insistir em manter contato com atividades juvenis e clubes, e esforçarem-se

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para tornar seus pontos de vistas conhecidos para tantos jovens e de tantas maneiras quan­to lhes seja possível.

Acima de tudo, devem dar um alto exem­plo para eles; castidade, cortesia. Amizade, hospitalidade, otimismo contagiante com re­lação à futura felicidade e bem-estar da hu­manidade; devem distinguir-se e atrair o amor e a admiração de seus jovens compa­nheiros. Aquilo que mais se faz necessário na vida moderna é um elevado padrão de con­duta e um bom caráter. Os jovens bahá'ís de­vem demonstrar ambos, se esperam seria­mente trazer para a Fé os membros de sua própria geração, tão profundamente desiludi­dos e contaminados pela lassidão que a guer­ra provoca."

(De uma carta datada de 30.10.1945, ao Comitê da Juventude dos Estados Uni­dos).

* # #

9. "Devemos ser pacientes com as defici­ências dos outros e sempre nos esforçarmos para criar amor e unidade entre os crentes, os quais, afinal de contas, são ainda imaturos em muitos aspectos e longe estão de serem

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perfeitos. A Fé mesma é que é grande e os baháls devem procurar tornarem-se instru­mentos cada vez mais perfeitos para Bahá'u' lláh usá-los e através deles realizar Seus pro­pósitos."

(De uma carta datada de 26.05.1946 a um crente individual)

* * *

10. "O Guardião tem sempre insistido que a necessidade maior da juventude bahá'í é exemplificar os Ensinamentos, mais parti­cularmente o aspecto moral deles. Se eles não se distinguirem por sua elevada conduta, não poderão esperar que outros jovens tomem, a Causa com toda seriedade."

(De uma carta datada de 06.09.1946 a um crente individual)

* * *

11. "Ele sente que os jovens, em particular, devem esforçar-se constante e determinada­mente para exemplificarem a vida bahá'í.

No mundo que nos cerca vemos a decaída da moral, a promiscuidade, a indecência, a vulgaridade, os maus-modos — os jovens ba­háls devem ser o oposto dessas coisas, e, por

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sua castidade, sua retidão, sua decência, sua consideração e boas-maneiras, atrair aos ou­tros, velhos e jovens, para a, Fé.

O mundo está cansado de palavras; de­seja exemplos, e está a cargo da juventude bahá'í fornece-los.

(De uma carta datada de 19.09.1946, aos jovens participantes da Escola de Verão, de Green Acre, USA)

* * *

12. " . . .Os olhos dos povos do mundo es­tão começando a se focalizarem sobre nós; e à medida que o dilema da, humanidade vai de ruim para pior, nós seremos observados ainda mais intensamente pelos não-bahá'ís, para verem se estamos apoiando nossas próprias instituições de todo o coração e de forma in­tegral; se somos o povo da nova criação ou não; se vivemos à altura de nossas crenças, princípios e leis, em atos como em palavras.

Não podemos ser demasiadamente cuida­dosos. Não podemos ser demasiadamente exemplares."

(De uma carta datada de 05.08.1955, pa­ra a Assembléia Espiritual Nacional dos Bahá'ís das Ilhas Britânicas".)

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II

A FESTA DOS DEZENOVE DIAS

I. DOS ESCRITOS DE BAHÁULLÁH

1. "A Festa lhes tem sido ordenada uma vez em cada mês, ainda que seja apenas servida água. Deus, verdadeiraente, decidiu unir os corações dos homens, ainda que isso requeira todos os recursos da terra e do céu."

(Do Kitáb-i-Aqdas)

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II. DOS ESCRITOS DE ABDU'L-BAHA

1. "Ó vós, servos leais da Beleza Antiga: Em todo Ciclo e Dispensação, a Festa tem sido fa­vorecida e amada, e pôr alimentos à mesa para os amantes de Deus tem sido considerado um ato louvável. Este é o caso especialmente hoje em dia, nesta Dispensação incomparável, esta, de todas a idade mais generosa, quando é altamente aplaudida, pois ela é, em verdade, contada entre tais reuniões como as realiza­das para adorar e glorificar a Deus. Nela são entoados os versículos sagrados, as odes ce­lestiais e os louvores, e o coração é vivificado e desprendido de si mesmo.

A intenção fundamental é a de inflamar estas sensações do espírito, porém é muito natural que simultaneamente aqueles pre­sentes compartilhem de alimento, de modo que o mundo corpóreo possa espelhar o mun­do espiritual e a carne adquira as qualidades da alma; e, assim também estejam os deleites materiais.

Felizes sois vós, por observardes esta re­gra, com todos os seus significados místicos, mantendo assim os amigos de Deus alertas e atentos e levando-lhes paz de espírito e ale­gria."

(De uma Epístola de 'Abdu'1-Bahá a um grupo de crentes individuais, recente­mente traduzida)

* * *

2. "Suplico a Deus, por Suas inesgotáveis generosidades, que muitas reuniões como es­tas sejam realizadas e que a festividade dos Dezenove Dias também seja celebrada, de modo que os crentes — homens e mulheres — se ocupem em fazer menção de Deus, lou­vando e glorificando a Ele e guiando o povo corretamente."

(De uma Epístola de 'Abdu'1-Bahá, re­centemente traduzida)

* * *

3. "Escreveste a respeito daquela reunião realizada na área onde se encontra a porta da cidade de . . . Não a chames de uma reunião! Denomine-a uma confluência de almas san-

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tas; uma convocação daqueles que amam o Senhor; um refúgio para o povo do Todo-Mi-sericordioso; um saguão palaciano para todos os que cantam Seu louvor. Pois os participan­tes daquela reunião são, cada um, uma vela acesa e aquele conselho, uma mansão da lua e das estrelas. Foi abençoada pelo Senhor de toda a humanidade e estabeleceu a atual Fes­ta, como exposta no Livro Mais Sagrado."

(De uma Epístola de 'Abdu'1-Bahá a um crente individual, recentemente tradu­zida)

* * *

4. "Perguntastes a respeito da Festa em cada mês bahá'í. A Festa é realizada para promover camaradagem e amor, para recor­dar a Deus e suplicar a Ele com os corações benevolentes.

Isto é, nela os amigos devem concentrar-se em Deus e glorificá-Lo, ler as orações e os versículos sagrados e se tratarem uns aos outros com a máxima afeição e amor."

(De uma Epístola de 'Abdu'1-Bahá, re­centemente traduzida)

* * *

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5. "Quanto à Festa de Dezenove Dias, ela re-gosija a mente e o coração. Se esta Festa for realizada da maneira correta, os amigos, uma vez em cada dezenove dias, se sentirão espi­ritualmente revigorados e dotados de um po­der que não é deste mundo."

(De uma Epístola de 'Abdu'1-Bahá a um crente individual, recentemente traduzi­da)

* * #

6. "Escrevestes a sua excelência... a respei­to da Festa.

A Festa foi estabelecida por Sua Alteza, o Báb, para ocorrer uma vez em cada dezenove dias. Igualmente, a Abençoada Perfeição (Ba-há'u'lláh) a ordenou, encorajou e reafirmou. Conseqüentemente, tem a máxima importân­cia. Indubitavelmente, deveis dar a maior atenção a seu estabelecimento e elevá-la ao mais alto ponto de importância, de modo a que se possa tornar contínua e constante. Os crentes de Deus devem se reunir e se associar uns com os outros com o máximo amor, ale­gria e fragrância. Devem comportar-se (nes­tas Festas) com a maior dignidade e conside­ração, entoar versículos divinos, ler com aten-

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ção artigos instrutivos, ler as Epístolas de 'Abdu'1-Bahá, encorajar e inspirar-se uns aos outros com amor por toda a raça humana, invocar a Deus com perfeita alegria e fra-grância; cantar os versículos, glorificações e louvores ao Senhor, o que subsiste por Si Pró­prio, e discursar eloqüentemente. O dono da casa deve servir pessoalmente aos amados. Deve preocupar-se com o conforto de todos e com a máxima humilde deve demonstrar bon­dade a todos. Se a Festa é organizada desta maneira e no modo mencionado, esta ceia é a "Ceia do Senhor", pois o resultado é o mesmo resultado e o efeito é o mesmo efeito."

(Epístolas de 'Abdu'1-Bahá, pp. 468-469)

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7. "Quanto à Festa de Dezenove Dias, de-veis dar-lhe vossa atenção mais cuidadosa e estabelece-la firmemente. Pois esta Festa traz bem-aventurança, unidade e amor aos aman­tes de Deus."

(De uma Epístola de 'Abdu'1-Bahá a um crente individual, recentemente tradu­zida)

* * *

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8. "Tua carta foi recebida. Escrevestes so­bre a festa dos Dezenove Dias e isto alegrou meu coração. Estas reuniões motivam a des­cida da mesa celestial do Paraíso e atraem as confirmações do Todo-Misericordioso. Minha esperança é que as brisas do Espírito Santo sejam sopradas sobre elas e que cada um pre­sente, com uma língua, eloqüente e um cora­ção inundado com o amor de Deus, em gran­des assembléias, ponha-se a saudar calorosa­mente a ascensão do Sol da Verdade, a aurora do Sol que ilumina o mundo inteiro."

(De uma Epístola de 'Abdu'1-Bahá a um crente individual, recentemente tradu­zida)

* * *

9. "Escreveste a respeito das festividades dos Dezenove Dias. Esta Festa é uma porta­dora de alegria. É a base de concórdia e uni­dade. É a chave para a afeição e camarada­gem. Difunde a unidade do gênero humano."

(De uma Epístola de 'Abdu'1-Bahá a um crente individual, recentemente traduzi­da)

* * *

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10. "Dai grande importância às reuniões de Dezenove Dias, de modo que nestas ocasiões os amados do Senhor e as servas do Miseri­cordioso possam volver suas faces em direção ao Reino, entoar louvores à comunhão, supli­car a ajuda de Deus, tornarem-se alegremen­te enamorados uns dos outros; crescerem em pureza e santidade, no temor a Deus, e na re­sistência à paixão e ao ego. Deste modo se-parar-se-ão deste mundo elementar e imer-gir-se-ão nos ardores do espírito."

(De uma Epístola de 'Abdu'1-Bahá à As­sembléia Espiritual de Spokane, Was­hington, EUA, recentemente traduzida)

* * *

11. "Deveis continuar a observar a Festa de Dezenove Dias. É muito importante; é muito benéfico. Porém ao vos apresentardes às reu­niões, antes de entrar, libertai-vos de tudo que tendes em vossos corações, libertai vos­sos pensamentos e vossas mentes de tudo o mais, salvo Deus, e animai-vos. Possam todos transformá-la em uma reunião de amor, fa­zê-la a causa de iluminação, fazê-la uma reu­nião de atração dos corações; circundai esta

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reunião com as Luzes do Concurso Supremo, de modo que possais estar reunidos com o máximo amor.

Ó Deus! Dispersa todos aqueles elemen­tos causadores de discórdia e prepara para nós tudo aquilo que cause unidade e concór­dia.

ó Deus! Faze descer sobre nós a Fragrân-cia Celestial e transforma esta reunião numa reunião do Paraíso! Dá-nos todos os benefí­cios e alimentos. Prepara para nós o Alimento do Amor! Dá-nos o Alimento do Amor! Dá-nos o Alimento do Conhecimento! Concede-nos o Alimento da Iluminação Divina!

Lembrai-vos destas coisas, em vossos cora­ções, e então entrai na Festa da Unidade.

Cada um de vós deveis pensar em como tornar felizes e satisfeitos aos outros membros de vossa Assembléia e cada um deve conside­rar a todos aqueles que estão presentes como melhores e maiores que ele próprio, e cada um deve considerar-se menos que os demais. Re­conhecei a posição dos demais como alta e considerai vossa própria posição como baixa. Se agirdes e viverdes de acordos com estas in-junções, verdadeiramente sabei, com toda a certeza, que esta Festa é o Alimento Celestial.

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Esta Ceia é a 'Ceia do Senhor!' Eu sou o Servo desta reunião."

(Star of the West, Vol. IV, N.° 7, p . 120)

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12. "A Festa de Dezenove Dias foi inaugu­rada pelo Báb e ratificada por Bahá'u'lláh em Seu livro mais sagrado, o Aqdas, para que as pessoas possam se reunir e visivelmente mos­trarem companheirismo e amor, a fim de que os mistérios divinos possam ser revelados. A finalidade é a harmonia, de modo que através deste companheirismo os corações possam se tornar perfeitamente unidos e seja estabele­cida a reciprocidade e prestimosidade mútua. Porque os membros do mundo da humanidade são incapazes de existir sem se associarem, a cooperação e a prestimosidade mútua são a base da sociedade humana. Sem a realização destes dois grandes princípios, nenhum gran­de movimento é impulsionado avante.. .

Em poucas palavras, a minha esperança é esta: que a Festa dos Dezenove Dias se torne a causa de grande solidariedade espiritual en­tre os amigos, que possa levar os crentes ao compromisso da unidade, e então seremos tão unidos uns com os outros que o amor e a sabe-

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doria se difundirão deste centro a todas as partes. Esta Festa é uma Festa divina. É uma ceia do Senhor. Atrai, como um imã, a con­figuração de Deus. É a causa de esclarecimento de corações.

Todos os dias estão sendo oferecidas gran­des festas e banquetes com o objetivo de sa­tisfação material e de se saborear comida . As pessoas compartilham de certas iguarias deli­cadas e águas de várias fontes, a fim de que se possam divertir. Seguem-se bailes e dan­ças. Todas estas coisas são para o corpo; este companheirismo, porém, é para se ter prazer em Deus, para o compartilhar de alimento es­piritual, para a elucidação de assuntos espiri­tuais, para a discussão e interpretação dos en­sinamentos e conselhos de Deus. É absoluta espiritualidade.

É minha esperança que a Festa de Deze­nove Dias possa se tornar firmemente estabe­lecida e organizada, de modo que as santas realidades que estão no âmago desta reunião, possam deixar para trás todos os preconcei­tos e conflitos e fazer de seus corações um re­positório de amor. Mesmo que haja o menor sentimento entre certas almas — uma falta de amor — deve-se fazer com que desapareça totalmente. Deve haver a máxima transluci-dez e pureza de intenção.

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Devem apreciar o amor de Deus, adquirir o poder para a promoção da felicidade da hu­manidade e da Palavra de Deus. Com tão alta referência deve a Festa se tornar uma insti­tuição estabelecida. Quando se congregam nesta reunião, todos os presentes devem volver suas faces em direção ao Reino de Abhá, e de seus corações suplicarem, invocarem e roga­rem ao trono sublime, implorarem o perdão de Deus por todas as imperfeições, lerem os ensinamentos e levantarem-se em Seu serviço.

Em seguida servi o banquete e oferecei refrescos. Seguramente grandes resultados serão a conseqüência de tais reuniões. Bene­fícios materiais e espirituais serão assegura­dos. Todos os que estão presentes serão into-xicados com as brisas do Amor de Deus, e o Sopro do Espírito Santo, com tremendo poder, inspirará os corações."

* * *

13. Se esta reunião for estabelecida sobre tal rocha, converter-se-á em uma força que atrairá as confirmações celestiais, será o veí­culo para a revelação da Luz de Deus e a rea­lidade de todo assunto será exposta. Esta reu­nião estará sob a proteção de Deus. É minha esperança que realizarão continuamente es-

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tas reuniões e que cada vez ela se tornará, mais e mais, o centro de todas as virtudes, o ponto para o resplendor de Deus.

Que vossos corações se esclareçam! Que vossas faces se tornem radiantes! Que vossos espíritos se iluminem! Que vossos pensamentos encontrem uma

visão mais ampla! Que vossas suscetibilidades espirituais

aumentem! Que o reino de Deus os rodeie e que vossos

corações se tornem os repositórios dos céus! Esta é minha esperança!

(De uma palestra de 'Abdu'1-Bahá, pro­ferida em uma Festa de Dezenove Dias em Londres, Inglaterra, em 29 de dezembro de 1912, citada em Bahál News, N.° 33, julho de 1929, pp.1-2)

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II. DOS ESCRITOS DE SHOGHI EFFENDI E DE CARTAS ESCRITAS EM SEU NOME

1. "Ainda outros fatores que têm promovido o desenvolvimento dessa Ordem, e contribuído para sua consolidação, são a instituição siste­mática da Festa de Dezenove Dias, que fun­ciona na maioria das comunidades bahá'ís do Oriente e do Ocidente, com sua tríplice ênfase nos aspectos devocional, administrativo e so­cial da vida comunitária bahá ' í . . ."

(A Presença de Deus, p . 460)

* * *

2. O propósito principal das festas de De­zenove Dias é capacitar os crentes individuais a oferecerem qualquer sugestão à Assembléia Local, que, por sua vez, a transmitirá à As­sembléia Espiritual Nacional. Portanto, a As­sembléia Local é o meio correto através da qual as comunidades bahá'ís locais podem se

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comunicar com o corpo dos representantes nacionais. A Convenção deve ser considerada como uma reunião temporária, tendo certas funções específicas a desempenhar durante um período de tempo limitado. Seu status, portanto, é limitado pelo tempo das sessões da Convenção e, em todas as outras ocasiões, a função de consulta está investida na tota­lidade do corpo dos crentes através das As­sembléias Espirituais Locais."

(De uma carta datada de 18 de novem­bro de 1933, escrita em nome de Shoghi Effendi à Assembléia Espiritual Nacional dos Estados Unidos e Canadá)

* *

3. "Quanto à sua pergunta a respeito de festas bahá'ís, Shoghi Effendi considera for­temente que em tais ocasiões os amigos de­vem enfatizar tanto o elemento espiritual como o administrativo. Pois estes são igual­mente essenciais para o sucesso de todo fes­tival bahá'í. Portanto, manter o equilíbrio correto entre eles é o dever e a responsabili­dade de todo indivíduo bahá'í ou grupo. Até que os crentes aprendam a combinar os dois, não há esperança de que possam usufruir

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qualquer benefício real e permanente de tais celebrações religiosas. Uma boa parte da festa deve, naturalmente, ser devotada à leitura das Palavras Sagradas. Pois é através delas que os amigos podem conseguir a inspiração e a visão que necessitam para a realização com sucesso de seu trabalho para a Causa."

(De uma carta datada de 27 de maio de 1934, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual)

4. "A respeito de sua pergunta referente às Festas de Dezenove Dias. Estas reuniões são, sem dúvida, de importância especial para os amigos, pois têm tanto um significado social como administrativo e, como tal, deveriam ter a participação regular de todos os crentes confirmados. Devem, também, ser comemora­das de acordo com o calendário bahá'í a cada dezenove dias."

(De uma carta datada de 12 de abril de 1935, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual)

* * *

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5. "Quanto à natureza das Festas de Deze­nove Dias, o Guardião considera que a exce­lente declaração sobre sua natureza, função e propósito, publicada em uma das recentes edi­ções da Carta Noticiosa, é tão compreensiva e fiel em sua apresentação que ele não consi­dera necessário voltar a expor ou estender-se a respeito do assunto. Entretanto, ele não tem nenhuma objeção se sentem a necessidade de desenvolver o pensamento expresso naquela declaração, enfatizando particularmente os aspectos espiritual, administrativo e social desta vital instituição bahá'í"

(De uma carta datada de 6 de setembro de 1933, escrita em nome de Shoghi Effen-di à Assembléia, Espiritual Nacional dos Estados Unidos e Canadá)

* * *

A DECI.ARAÇÂO MENCIONADA NO EXCERTO ACIMA É A SEGUINTE:

&. ''Esta instituição, estabelecida por Ba-há'u'lláh, foi descrita pelo Guardião como a base da nova Ordem Mundial. A Assem­bléia Espiritual Nacional entende que incum­be a cada crente, salvo se doente ou ausente da cidade de assistir a todas estas* Festas.

Em uma carta geral, enviada há vários

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anos às Assembléias Espirituais Locais, foi salientado que o Guardião instrui que a Festa de Dezenove Dias seja realizada de acor­do com o seguinte programa: a primeira parte, de caráter totalmente espiritual, é dedicada à leitura das Escrituras Sagradas Bahá'ís; a segunda parte consislte de consulta geral a respeito dos assuntos da Causa, ocasião em que a Assembléia Espiritual Local relata suas atividades à comunidade, solicita por suges­tões e consulta, e, também, transmite mensa­gens recebidas do Guardião e da Assembléia Nacional. A terceira parte é a festa material e o encontro social de todos os amigos. Somente crentes votantes são convidados a participar das Festas de Dezenove Dias, porém os jovens com menos de vinte e um anos de idade, que são crentes declaxados, especialmente quando são membros de uma família bahá'í, também podem, estar presentes.

Estas reuniões podem ser consideradas como o próprio coração de nossa vida comuni­tária bahá'í. Quando dirigidas corretamente e têm a participação de uma comunidade bahá'í que aprecia inteiramente a sua impor­tância, as Festas de Dezenove Dias servem para renovar e aprofundar o nosso espírito de fé, aumentar a nossa capacidade para ação conjunta, remover os mal-entendidos e nos

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manter inteiramente informados de todas as atividades bahá'ís importantes, de escopo lo­cal, nacional e internacional."

(Declaração da Assembléia Espiritual Nacional dos Estados Unidos, Bahá'í Pro-cedure, Secção Primeira, Folha 6)

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7. "Não há objeção de realizar-se reuniões ao ar livre, desde que sejam, conduzidas com dignidade."

(De uma carta datada de 14 de outubro de 1941, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual)

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8. "A respeito das festas de Dezenove Dias, Shoghi Effendi é de opinião que os crentes devem estar conscientes da importância de participarem destas reuniões que, além de seu significado espiritual, constituem o meio vi­tal para que os próprios crentes mantenham contato íntimo entre si, e também entre eles e o corpo dos representantes eleitos na Co­munidade local.

Nenhuma ação radical, tal como a expul­são de qualquer crente da comunidade, en­tretanto, deve ser tomada caso alguém deixe

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de participar destas festas. Compete a todo crente individual conscientizar-se de que a Causa necessita, dele neste assunto. Qualquer ameaça ou intimidação é inútil, a menos que seja baseada num apelo à consciência e res­ponsabilidade individual."

(De uma carta datada de 22 de dezembro de 1934, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual)

9. "A respeito de sua pergunta referente ao uso de música nas Festas de Dezenove Dias, ele deseja que se assegure a todos os amigos que não só ele aprova tal prática, mas consi­dera até aconselhável que os crentes, em suas reuniões, façam uso de músicas compostas pe­los próprios banais e também de tais músicas, poemas e canções que sejam baseados nas Pa­lavras Sagradas."

(De uma carta datada de 7 de abril de 1935, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual)

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10. "A respeito da Festa de Dezenove Dias; em uma carta anterior à A.E.N., o Guardião tornou claro que, ainda que não seja um pre-

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ceito obrigatório, esta Festa foi considerada por Bahá'u'lláh como altamente desejável e meritória. No Aqdas, Ele enfatizou especifica­mente o seu caráter espiritual e devocional e, também, sua importância social na comuni­dade bahá'í como um meio para ocasionar maior companheirismo e unidade entre os crentes. O significado administrativo desta Festa foi afirmado pelo Guardião em vista da necessidade crescente entre os amigos de um melhor treinamento nos princípios e métodos da Administração Bahá'í.

O significado da Festa de Dezenove Dias é, por conseguinte, triplo. É uma reunião de importância devocional, social e administra­tiva. Quando todos estes três aspectos são combinados, esta Festa pode e seguramente produzirá o melhor e máximo resultado. En­tretanto, os amigos deveriam tomar cuidado a fim de não enfatizarem demasiadamente o significado desta instituição criada por Ba-há'u'lláh. Também devem acautelar-se para não subestimar ou minimizar sua importân­cia."

(De uma, carta datada de 2 de outubro de 1985, escrita em nome de Shoghi Effendi à Assembléia Espiritual Nacional dos Es­tados Unidos e Canadá)

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11. "A respeito da natureza das Festas de Dezenove Dias. No Aqdas, Bahá'u'lláh clara­mente revelou o caráter espiritual e social dessa Instituição. Seu significado administra­tivo, entretanto, foi enfatizado pelo Guardião em resposta direta às crescentes necessidades da comunidade bahá'í neste período formati-vo da Era Bahá'í, para um melhor treinamen­to nos princípios e prática da administração bahá'í."

(De uma carta datada de 29 de julho de 1935, escrita em nome de Shoghi Effendi à Assembléia Espiritual Nacional dos Es­tados Unidos e Canadá)

* *

12. " . . . a respeito das Festas de Dezenove Dias; estas não são estritamente obrigatórias, mas os crentes devem esforçar-se para parti­cipar regularmente das mesmas, principal­mente pelas duas razões seguintes: primeiro, porque fomentam o espírito de serviço e com­panheirismo na comunidade e, segundo, em vista do fato de que proporcionam aos cren­tes uma oportunidade esplêndida para dis­cutirem plenamente os assuntos da Causa e para encontrarem maneiras e meios de contí-

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nuo melhoramento na direção das atividades bahá'ís."

(De uma carta datada de 30 de novem­bro de 1936, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual)

* * *

13. "Sua terceira pergunta concerne ao dia em que a Festa deve ser realizada em cada mês. Em resposta, o Guardião declarou que não foi fixado nenhum dia especial, mas que seria preferível e muito mais adequado se a reunião dos amigos fosse realizada no primei­ro dia de cada mês."

(De uma carta recentemente traduzida, datada de 1.° de dezembro de 1936, escri­ta em nome de Shoghi Effendi a um cren­te individual)

* * *

14. "A principal oportunidade que os ami­gos têm para discutir as questões adminis­trativas, é durante as festas de Dezenove Dias, oportunidade em que os membros da Assembléia Local podem encontrar-se com o corpo dos crentes e discutirem em conjunto

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os assuntos da Causa e sugerirem novos pla­nos de ação e métodos. Entretanto, mesmo então, nenhuma referência a pessoas deveria ser feita."

(De uma carta datada de 27 de março de 1938, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual)

* * *

15. "Quanto a sua pergunta referente à úl­tima Festa de Dezenove Dias, Shoghi Effendi não vê objeção se os amigos desejarem cele­brá-la em um dos dias intercalares. Também podem celebrá-la durante o mês do jejum, desde que se abstenham de alimento."

(De uma carta datada de 2 de agosto de 1939, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual)

* * *

16. "Agora com referência a sua última es­timada carta na qual perguntou se os cren­tes têm o direito de abertamente expressarem sua crítica de qualquer ação ou plano de ação da Assembléia; não só é o direito, mas a res­ponsabilidade vital de todo membro leal e in­teligente da Comunidade de oferecer total e francamente, mas com o devido respeito e con-

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sideração à autoridade da Assembléia, qual­quer sugestão, recomendação ou crítica, que ele conscienciosamente sente que deva, a fim de melhorar e remediar certas condições exis­tentes ou tendências em sua comunidade lo­cal, e é o dever da Assembléia de também dar cuidadosa consideração a qualquer destes pontos de vista a ela submetidos por qualquer um dos crentes. A melhor ocasião escolhida paxá este propósito é a Festa de Dezenove Dias que, além de seus aspectos social e espiritual, preenche várias necessidades administrativas e exigências da Comunidade, sendo a princi­pal entre elas a necessidade de crítica franca e construtiva e deliberação a respeito da si­tuação dos assuntos dentro da Comunidade Bahá'í local.

Novamente, entretanto, deve ser enfati­zado que todas as críticas e discussões de ca­ráter negativo, que podem resultar no solapar da autoridade da Asembléia como um corpo, devem ser estritamente evitadas. Pois, do con­trário, a ordem da própria Causa será colo­cada em perigo, e confusão e discórdia reina­rão na Comunidade."

(De uma carta datada de 13 de dezembro de 1939, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual)

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17. "A respeito da época para realizar-se as Festas de Dezenove Dias e as eleições; o Guar­dião aconselharia sua Assembléia a urgir os amigos a realizarem tais reuniões no dia pres­crito, antes do por do sol. Se impossível, então é permissível realizá-las no dia seguinte."

(De uma carta datada de 24 de dezembro de 1939, escrita em nome de Shoghi Effendi à Assembléia Espiritual Nacional dos Estados Unidos e Canadá)

* *

18. "Ele ficou muito feliz em saber que es­tão realizando as Festas, já que elas formam um ponto de reunião para os amigos e ajuda a uni-los e aprofundá-los na Fé."

(De uma carta datada de 5 de março de 1946, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual)

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19. "A respeito da pergunta que lhe fizeram sobre os Sagrados Escritos Baháls: estes de­vem ser considerados como os escritos do Báb, Bahá'u'lláh e 'Abdu'1-Bahá e somente estes;

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devem ser lidos durante a parte puramente devocional da Festa."

(De uma carta datada de 11 de maio de 1948, escrita em nome de Shoghi Effendi à Assembléia Espiritual Nacional da Aus­trália e Nova Zelândia)

* * *

20. "Quanto a sua pergunta a respeito das Festas de 19 Dias: realmente, isto é um as­sunto de importância secundária e deveria ser decidido pela Assembléia; reuniões que foram publicamente anunciadas para uma certa data, obviamente, não podem ser canceladas. Quanto à participação de não-bahá'ís: isto deveria ser evitado a todo custo, porém se um não-bahá'í vem a Festa de 19 Dias, não de­veria ser solicitado a sair já que poderia ma­goar seus sentimentos'."

(De uma carta datada de 21 de setembro de 1946, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual)

* * *

21. " . . . A respeito de sua pergunta: A par­te Devocional da Festa de 19 Dias significa a leitura de Orações de Bahá'u'lláh e do Mestre. Se, após isso, houver um período de leitura

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dos ensinamentos, seus (do Guardião) escri­tos poderão ser incluídos, no entanto, isso não faz parte do aspecto devocional da reunião."

(De uma carta datada de 15 de dezembro de 1947, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual)

* * *

22. "Durante a parte devocional da Festa de 19 Dias qualquer parte dos escritos do Báb, Bahá'u'lláh e do Mestre pode ser lida, assim como da Bíblia e do Alcorão, já que to­das estas são escrituras sagradas. Esta parte da reunião não necessita de ser limitada a orações, ainda que orações podem e devem ser lidas no seu decorrer."

(De uma carta datada de 18 de outubro de 1948, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual)

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23. "Os bahá'ís devem aprender a esquecer-se das personalidades e a sobreporem-se ao desejo — tão natural nas pessoas — de to­marem partido e lutarem por isso. Devem aprender a realmente fazer uso do grande princípio da consulta. Há um tempo determi­nado na Festa de 19 Dias para, a comunidade

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expressar seus pontos de vista e fazer suges­tões à sua Assembléia; a Assembléia e os cren­tes devem aguardar ansiosamente este pe­ríodo feliz de discussão e nem temê-lo, nem suprimi-lo. Da mesma forma, os membros da assembléia devem consultar amplamente e em suas decisões colocarem os interesses da Causa em primeiro lugar e não os personalis-mos, a vontade da maioria prevalecendo."

(De uma carta datada de 30 de junho de 1949, escrita em nome de Shoghi Effendi à Assembléia Espiritual Nacional da Ale­manha e Áustria)

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24. "A festa de Naw-Rúz deve ser realizada em 21 de março antes do por do sol e nada tem a ver com a Festa de 19 Dias. A Festa de 19 Dias é administrativa em sua função, enquanto que o Naw-Rúz é nosso Ano Novo, uma festa de hospitalidade e regozijo."

(De uma carta datada de 5 de julho de 1950, escrita em nome de Shoghi Effendi à Assembléia Espiritual Nacional dos Es­tados Unidos)

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25. '"Toda cidade terá sua própria Assem­bléia Espiritual, não um certo número de dis-

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tritais. Naturalmente, Festas de 19 Dias dis­tritais podem ser realizadas onde existem um grande número de bahá'ís em uma cidade."

(De uma carta datada de 31 de março de 1949, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual)

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26. "A questão a respeito da parte devocio-nal da Festa esteve obscura, porque uma vez ele usou o termo 'devocional' em seu sentido exato, o qual, naturalmente, significa oração, e outra vez livremente, no sentido em que os bahá'ís geralmente o entendem, sendo isto o reunir-se e ler dos ensinamentos que precede o aspecto administrativo ou consultivo da Festa de 19 Dias. As duas declarações de modo algum mudam o método de realizar-se esta parte da Festa que, pelo menos no Orien­te, é sempre iniciada com orações e em se­guida podem ser lidas Epístolas e excertos dos escritos de Bahá'u'lláh, do Mestre e do Guar­dião ou, quanto a isso, citada a Bíblia ou o Alcorão"

(De uma carta datada de 11 de Abril de 1949, escrita em nome de Shoghi Effendi à Assembléia Espiritual Nacional dos Es­tados Unidos)

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27. "O Guardião nunca ouviu falar de qual­quer regra pela qual um crente que não par­ticipe de três Festas de 19 Dias consecutivas pode ser privado de seus direitos de voto. Ele não considera que tal ação seja de modo al­gum justificada. Toda a questão é se a pessoa se considera um bahá'í ou não, e se está dis­posta a aderir aos princípios da Fé e a aceitar a autoridade do Guardião e da Administra­ção — se este indivíduo é capaz ou está sem­pre em condição psicológica de participar das Festas e reuniões bahá'ís, é um assunto to­talmente diferente. Se as pessoas o tornam bem claro que não desejam ser considerados membros ativos da Comunidade Bahá'í ou lhe serem afiliadas e exercerem seu direito de voto, então seus nomes devem ser retirados da lista de votantes; porém se uma pessoa, ele ou ela se considera bahá'í e por razões vá­rias não é capaz de ser ativa nos assuntos da Comunidade, então, certamente, não deve­ria ser removida da lista de votantes, muito menos no momento presente, quando o número da Comunidade Bahá'í é tão pe­queno."

(De uma carta datada de 2 de março de 1951, escrita em nome de Shoghi Effendi à Assembléia Nacional da Alemanha e Áustria)

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28. "A música é permitida durante a parte espiritual — ou qualquer parte — da Festa de 19 Dias."

(De uma carta datada de 30 de junho de 1952, escrita em nome de Shoghi Effendi à Assembléia Espiritual Nacional dos Es­tados Unidos)

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29. "Quanto às questões que levantou em sua carta:

Primeiro, ele sente que embora em prin­cípio certamente não exista razão porque ex­certos de outras Escrituras Sagradas não de­vam ser lidas na parte espiritual de nossas Festas, como esta é particularmente uma oca­sião quando os bahá'ís se reúnem para apro­fundarem sua própria vida espiritual, é, fa­lando de modo genérico, aconselhável que leiam de suas próprias Escrituras na parte es­piritual da Festa.

A questão onde as Festas de Dezenove Dias devem ser realizadas, é, certamente, de­cisão da Assembléia Espiritual; o Hazíratu'1-Quds, porém, na maioria das ocasiões, parece o lugar lógico. Até que os amigos tenham um lugar de adoração. .. este edifício também

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será usado para reuniões devocionais, assim como para propósitos administrativos.

Se, sob certas circunstâncias, alguma Festa especial é oferecida na casa de um dos crentes, com a aprovação da Assembléia Es­piritual, não pode haver objeção; mas, falan­do de modo genérico ele sente que é melhor usar o Hazíratu'1-Quds."

(De uma carta, datada de 18 de fevereiro de 1954, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual)

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30. "O amado Guardião me instruiu para lhes escrever a respeito de uma ação tomada recentemente por sua Assembléia Nacional, como publicado em Bahá'í News de janeiro-fevereiro, de que não-bahá'ís podem partici­par de Festas de 19 Dias se 'a sinceridade de seu interesse na Fé, é testemunhado por um crente declarado.'

O Guardião deseja que eu chame sua aten­ção para o fato de que nenhuma das institui­ções da Fé, nem seus princípios fundamen­tais, podem ser alterados sob quaisquer cir­cunstâncias.

A Festa de 19 Dias é uma instituição da Causa, inicialmente estabelecida pelo Báb,

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posteriormente confirmada por Bahá'u'lláh e atualmente tornada uma parte proeminente da ordem administrativa da Fé. Estas Festas de 19 Dias são para os bahá'ís, e exclusiva­mente para os bahá'ís, e nenhuma variação deste princípio é permitido.

Assim o Guardião sente que deveriam rescindir a ação tomada por sua Assembléia, abrindo as Festas paxá 'quase baháls', desde que não é consistente com o espírito da or­dem administrativa que não-bahá'ís ou qua­se bahá'ís participem de Festas de 19 Dias, particularmente a parte administrativa du Festa.

O Guardião está consciente do espírito que os animou ao fazer a proposta sugerida, a fim de que o trabalho de ensino possa avan­çar mais agressivamente; mas ele sente que a longo prazo seria prejudicial para a Fé e, por­tanto, deve ser rescindido como indicado acima."

(De uma carta datada de 28 de maio de 1954, escrita em nome de Shoghi Effendi à Assembléia Espiritual Nacional da Ale­manha e Áustria).

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31. "Os Escritos do Báb e de Bahá'u'lláh certamente podem ser lidos a qualquer tempo e em qualquer lugar; igualmente os Escritos de 'Abdu'1-Bahá são lidos livremente durante a paxte espiritual da Festa. O Guardião ins­truiu que durante a parte espiritual da Festa, seus próprios escritos não devem ser lidos. Em outras palavras, durante a parte espiri­tual da Festa, as leituras devem ser limitadas aos Escritos do Báb, de Bahá'ulláh, e em me­nor extensão aos do Mestre; porém, durante esta parte da Festa os escritos do Guardião não devem ser lidos. Durante o período de discussão administrativa da Festa, então os escritos do Guardião podem ser lidos. Natu­ralmente, durante a parte administrativa da Festa, não pode haver objeção à leitura dos Escritos do Báb, de Bahá'u'lláh ou de 'Abdu'1-Bahá."

(De uma carta datada de 27 de abril de 1956 escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual, publicada no Bahá'í Bulletin da Austrália e citado no Bahá'í News, N.° 335, janeiro de 1959, p. 5).

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32. "Música instrumental pode ser usada nas Festas Bahá'ís.

Não há objeção a que se mostre aprecia­ção batendo palmas.

Se um indivíduo tem um encontro de en­sino na mesma noite da Festa de 19 Dias, fica a critério do indivíduo julgar qual é mais im­portante."

(De uma carta datada de 20 de agosto de 1956, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual).

* * *

33. "É inconcebível e totalmente inadmis­sível que se permita a quaisquer bahá'ís em uma, Comunidade de realizarem uma Festa em seus lares e recusarem admissão a outro crente; e sua Assembléia deve escrever, con­seqüentemente, em termos muito veementes à Assembléia de . . . , ressaltando que o Guar­dião não só está surpreso de tomar conheci­mento desta situação, mas a desaprova nos termos mais fortes.

Qualquer bahá'í pode participar de uma Festa, um do lugar, um bahá'í de fora da ci-

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dade e certamente um bahá'í isolado da vizi­nhança."

(De uma carta datada de 27 de maio de 1957, escrita em nome de Shoghi Effendi à Assembléia Espiritual Nacional das Ilhas Britânicas).

* *

34. "A participação nas Festas de 19 Dias não é obrigatória, porém sumamente desejá­vel, e esforço deve ser feito pelos amigos para não se privarem deste ponto de reunião espi­ritual e comunitária uma vez em cada mês bahá'í."

(De uma carta datada de 23 de dezembro de 1948, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual)

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