o que vamos fazer? antes de começar... por que a filosofia importa?

ÉTICA NA POLÍTICA

uma análise dos termos

moral e ética

política

duas maneiras de pensar a interconexão

Aristóteles

Maquiavel

Weber

a realidade política brasileira

o que vamos fazer?

algo sobre a atitude filosófica

respostas e perguntas

antes de começar...

conceitos

idéias

crenças

convicções

ações

conseqüências

por que a filosofia importa?

sentido amplo

senso comum – sinônimo de moral

sentido restrito

filosoficamente – área da filosofia

o termo ética

sistema de regulação da conduta

qual moral?

pessoa

grupo

sociedade

regulação da conduta

regulação social da conduta

regras legais

regras morais

regras de reciprocidade

regras de cerimonial e ritual

regras de conduta profissional

regras de práticas

o cimento da sociedade

regras morais

não entram em vigor por decreto

não especificam previamente a pena

são passíveis de desculpa

regras legais

entram em vigor por decreto

especificam previamente a pena

não são passíveis de desculpa

moral de grupo e moral social

violação das normas

conduta passível de sanção punitiva

imputabilidade – responsabilização

desculpa

inimputabilidade

justificativa

moral no grupo e na sociedade

moral

conjunto de princípios, valores, ideais, normas que guiam a nossa conduta e a partir dos quais, em relação ao bem/mal, certo/errado, justo/injusto, julgamos e/ou justificamos:

o caráteras disposiçõesas intençõesas açõesas escolhasas decisõesas consequências

definindo moral

ética

reflexão, exame crítico dos modos de argumentação moral

padrões de justificativa moral

consequencialista

deontológico

disposições de caráter

acordo entre agentes racionais

garantias devidas à dignidade

a ética

a condução dos assuntos da cidade (polis) por oposição aos assuntos da casa (oikos)

esfera de tomada de decisão e de implementação

política

aspecto fundamental da sociedade

processo de tomada de decisão

decisão em nome da coletividade

afeta de modo diferente os interesses dos diferentes grupos

política

pode ser definida em função:dos recursosdas instituiçõesdos procedimentosdas finalidades

política

o conjunto de instituições necessáriaspolítica como espaço de atuação (estado, governo)

instituições como práticas aceitas e valorizadas

forma do estado: federaçãoforma de governo: republicanosistema de governo: presidencialismoregime de governo: democracia

política

os recursos empregados nas tomadas de decisão e na implementaçãopolítica como persuasão e convencimento

poderinfluênciaautoridade

dissenso ou consenso? harmonia ou conflito?

política

os processos e procedimentos seguidos para se chegar às tomadas de decisão coletiva e às formas de implementaçãopolítica como processo de tomada de decisão

delegaçãorepresentaçãoparticipaçãosubordinação

política

as finalidades das decisões coletivas e as conseqüências da sua implementação para a sociedadepolítica como promoção do bem comum

justiçadesenvolvimentoordem paz

política

teóricos políticos

aspecto central da política

instituições?

recursos?

procedimentos?

finalidades?

ação?

política

o que há em comum entre ética e política?

esferas normativas

avaliação das decisões

argumentação

justificação

política e ética

o que há em comum entre ética e política?formas de conduta que requerem justificação

moral

conjunto de princípios, valores, ideais, normas que guiam a nossa conduta e a partir dos quais, em relação ao bem/mal, certo/errado, justo/injusto, julgamos e/ou justificamos:

o caráter

as disposições

as intenções

as ações

as escolhas

as decisões

as consequências

política

o que há de diferente entre ética e política?a ética avalia os padrões de justificativa moral

decisões tomadas pela coletividade ou em nome da coletividade são da mesma natureza que as decisões de um sujeito moral ideal?

política e ética

a moral é constitutiva da política?

há uma moral ou moralidade específica da política?

Aristóteles (384 aC a 322 aC)

Maquiavel (1.469 a 1.527)

Max Weber (1.864 a 1.920)

política e ética

como o homem realiza o seu fim?exercício da racionalidade – discurso racional

como posso manter uma vida voltada para o discurso racional?viver entre os amigosum cidadão da pólis, a comunidade de amigosescolher a melhor forma de vivera felicidade como uma construção coletiva

política e ética em Aristóteles

como reintegrar o homem na ordem da natureza?viver uma vida virtuosahomens virtuosos criam a polis virtuosauma polis virtuosa cria cidadãos virtuososa felicidade é atingida com a participação na vida pública na polis

a política é uma conseqüência da ética


Mas não é apenas para viver juntos, mas sim para bem viver juntos que se fez o Estado, sem o quê, a sociedade compreenderia os escravos e até mesmo os outros animais. Ora, não é assim. Esses seres não participam de forma alguma da felicidade pública, nem vivem conforme suas próprias vontades....Aqueles, pelo contrário, que se propõem dar aos Estados uma boa constituição prestam atenção principalmente nas virtudes e nos vícios que interessam à sociedade civil, e não há nenhuma dúvida de que a verdadeira Cidade (a que não o é somente de nome) deve estimar acima de tudo a virtude. Sem isso, não será mais do que uma liga ou associação de armas, diferindo das outras ligas apenas pelo lugar, isto é, pela circunstância indiferente da proximidade ou do afastamento respectivo dos membros.


a políticatrata da disputa, da conquista e da manutenção do poder

poder políticocapacidade de influenciar as ações dos homens

política e ética em Maquiavel

em relação ao poder só se pode estar em duas posições:

do lado de quem mandaou do lado de quem é mandado

ninguém é politicamente neutro“não me envolvo em política!!”


Vai tanta diferença entre o como se vive e o modo por que se deveria viver, que quem se preocupar com o que se deveria fazer em vez do que se faz aprende antes a ruína própria, do que o modo de se preservar; e um homem que quiser fazer profissão de bondade é natural que se arruíne entre tantos que são maus. (O príncipe)


Geralmente se pode afirmar o seguinte acerca dos homens: que são ingratos, volúveis, simulados, dissimulados, fogem dos perigos, são ávidos por ganhar e, enquanto lhe fizerem o bem, pertencem inteiramente a ti, te oferecem o sangue, o patrimônio, a vida e os filhos, como disse acima, desde que o perigo esteja distante; mas, quando precisa deles, revoltam-se.

Qualquer homem e ainda mais os jovens, gosta de conhecer a avareza de um velho, o furor de um apaixonado, as mentiras de um servo, a ganância dos parasitas, a miséria de um pobre e a ambição de um rico, os artifícios de uma prostituta, a pouca fé de todos os homens.


Como demonstram todos aqueles que discorrem sobre a vida civil e todos os exemplos de que estão cheias todas as histórias, quem estabelece uma república e ordena as suas leis precisa pressupor que os homens são maus ... e que usarão a malignidade de seu ânimo sempre que para tanto tenham ocasião; e, quando alguma maldade se ocultar por algum tempo, assim procede por alguma razão oculta que não se conhece porque não se teve experiência do contrário; mas essa razão um dia é posta a descoberto pelo tempo, que, segundo dizem, é o pai da verdade.


o agir humano está sujeito a contingências

o imponderávelo imprevisível

eventos contingentesfrustram expectativascriam necessidades imprevistasgeram incertezas, insegurança e

medo


acuados pelo perigoos homens são maus

diante das contingênciasa ética ou moral pessoal não resiste

ao perigovalores e princípios são

abandonados


como manter o convívio e a unidade do grupo diante de eventos contingentes?

contingência – fortunaa deusa da sorte e do destino

governante de virtúconhecimento, astúcia e coragem


liderança

autoridade

e quando a autoridade falha?


autoridadeo líder que apela à ameaça para comandar já perdeu a autoridade

a liderança se mantém pela autoridade ou pela criminalidade (terror)

Assim, é necessário a um príncipe, para se manter, que aprenda a poder ser mau e que se valha ou deixe de valer-se disso segundo a necessidade.


a política é um campo de disputa de interesses de grupos

a política é o reino das incertezas

(Política como vocação)

política e ética em Max Weber

o mérito da ética no contexto social é medido pelos seus resultados e consequências.

a ética do ator político é uma ética da convicção e da responsabilidade

o certo e o errado não estão previamente determinados

ética da convicção vs. ética da responsabilidade

política e ética em Max Weber

e a realidade brasileira?

como moralizar a política?

a ética pode ajudarargumentos para a crítica das instituições e dos valores sociais

ética na política

sociedades hierarquizantes

camadascondução moral à cargo da elitepersonalismoa autoridade se afirma pela submissão

sociedades igualitaristas

a pluralidade é a riquezao consenso é valorizadomobilização para solução dos problemas coletivos

ética na política


confiança

não-oposiçãonão-rebeldianão-contestaçãosoluções privadas para problemas públicos


confiança

ações coletivasjustificativa públicarespeito aos acordosjogo honesto, limpo

ética na política


reconhecimento

demonstração de “boas” relações pessoaisproximidade com quem tem poder de mandovínculos com alguém ou instância superior que ofereça cobertura e amparo


reconhecimento

contribuiçãosacrifício pelo grupoconstrução de acordos

ética na política


prestígio

reverência e respeito dos subordinadoscriação de laços dependênciademonstração de créditos por dívidas morais e favores pessoais


prestígio

mérito pela excelênciarealizaçõescompetiçãoglória, motivo de orgulho para o grupo

ética na política

DISCUSSÃO PROPOSTA PELOS GABINETES DA CÂMARA

- Como manter a ética na política, mesmo sobre pressão dos partidos políticos?- O que a ética trata sobre a questão da abstenção do voto?- Definição de ética formal e sub-ética?- Os desafios éticos nas relações entre os políticos e destes com o povo- O nepotismo no serviço público e a negociação de cargos- Fidelidade partidária- Ética na governabilidade e responsabilidade dos atos- A ética na base da sociedade, berço dos futuros políticos- Ética e política são compatíveis? A Política pode ser eficiente se incorporar a ética?

Obrigado!!

o que vamos fazer? antes de começar... por que a filosofia importa?

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