O PROCESSO DE SECULARIZAÇÃO

Como o mundo desafia a esperança cristã

DiálogoRendição

Rebelião

Adaptação

Fides vera.Spes firma. Charitas perfecta.

Tergiversação?

Gnose Estado Niilismo

Mons. Louis Duchesne (1843-1922)professor de História da Igreja no Instituto de Paris

A autoridade religiosaconta com a sua tradição

e com os seus mais devotados membros,

os quais também são os menos inteligentes.

O que pode ser feito? Tentar reformá-la?

O único resultado de tal tentativa seriaver-se a si mesmo atirado pela

janela…Então deixe-nos ensinaro que a Igreja ensina…

Precisamos só afirmar que, em tudo isso,

há uma grande parte de simbolismoque reclama explicação.Então deixe a explicação

privadamente agir do seu jeito.Pode ser que, apesar de todas as

aparências,o velho edifício eclesiástico venha a

desabar…Se isso acontecer, ninguém vai nos

acusar.Carta a Fr. Hébert, citada em VIDLER, Alec: A Variety of Catholic Modernists, 1970

Século XIX: doutrinas sem

credibilidade são expressões

simbólicas da experiência pessoal

Lógica modernista

destruição da févia crítica

bíblica

tentativa de defesa

mediante alguma

filosofia subjetivista

duas conclusõe

s possíveis

Século XX:o conhecimento religioso vem da

experiência pessoal ou

comunitária

Prática secularista

Igre

ja o

u f

é?

Fé o

u c

rença

?

O exílio religioso

Cristo sim, a Igreja não

Deus sim, Cristo nãoReligião sim, Deus não

Sacro sim, religião não

O escanteamento da fé

Perda de relevância da religião na vida pública

Fenômeno social e político

Diminuição da prática religiosa

Fenômeno pessoal

Transição da fé assumida para a fé supérflua

Fenômeno cultural

Inflação laicista

Perda das ideias compartilhadas•Religião questionada

Demarcação identitária•Sem entendimento, desaparece o sentido de pertença à comunidade

Ruptura entre crença e vida•Da incoerência rapidamente se passa à irreverência

Abuso laicista•Institucionalização da irreverência

•Exclusão do substrato cultural cujo significado se foi perdido

São Josemaria EscriváQuestões atuais do Cristianismo, 26

A santidade não é coisa para privilegiados,pois podem ser divinostodos os caminhos da terra.

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Obrigado!@narajr