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O Objetivo da Vida Cristã Aula 02 Texto básico: Mateus 6. 25-34 Hino sugerido: 386 (HNC) -“Testemunho”

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O Objetivo da Vida Cristã

Aula 02 Texto básico: Mateus 6. 25-34

Hino sugerido: 386 (HNC) -“Testemunho”

Objetivo: Demonstrar que a prática religiosa não é o objetivo da vida cristã, mas o meio pelo qual alcançamos esse objetivo, que é viver em obediência a Deus, fazendo a sua vontade.

“Um fanático é uma pessoa que, tendo perdido a visão do seu objetivo, redobra os seus esforços para alcançá-lo”. O fanático corre freneticamente em círculos, indo para lugar nenhum.

Para que um cristão progrida na santificação e no aprendizado de como agradar a Deus, ele deve ter uma ideia clara de qual é o seu objetivo.

Qual é o objetivo? Jesus o afirmou da seguinte maneira: “Buscai, pois, em primeiro lugar, o seu reino e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas” (Mt 6.33).

Jesus disse que devemos buscar: Buscar algo requer esforço; Envolve uma busca diligente; Requer trabalho persistente; A busca não é realizada ao se tirar uma

soneca.

Apresentador
Notas de apresentação
É como a mulher que perdeu uma moeda e varreu cada canto e fenda da casa para encontrá-la. Não podemos nos sentar e esperar que Deus a lance no nosso colo.

Observamos que Jesus disse que devemos buscar essas coisas em primeiro lugar. Uma tradução mais precisa do conceito seria: “Busque primeiro, acima de todas as coisas, o reino de Deus e a sua justiça”.

O que significa buscar o reino de Deus?

Há muita confusão sobre busca espiritual no mundo cristão.

Ouvimos frequentes este comentário sair da boca dos cristãos: “Meus amigos não é um cristão, mas está buscando”.

O que o não-cristão está buscando?

Sabemos de uma coisa que ele não está buscando : Não está buscando a Deus (Rm 3.11). O incrédulo nunca, nunca, nunca busca a Deus. O incrédulo é um fugitivo de Deus.

Apresentador
Notas de apresentação
O padrão natural para homem é fugir e esconder-se de Deus. Jesus veio para buscar e para salvar o perdido. Ele é o que procura; nós somos os fugitivos. No seu estado pecaminoso, o homem pode procurar respostas para os problemas da vida, mas não busca a Deus.�

Eles estão buscando a felicidade, paz mental, alívio de culpa, uma vida significativa, e muitas outras coisas que sabemos que só Deus pode lhes dar, mas não estão buscando a Deus.

Estão buscando os benefícios de Deus. Este é precisamente o pecado do homem natural: quer os benefícios de Deus, mas não o próprio Deus. Buscar a Deus é uma iniciativa cristã. A busca a Deus começa na conversão, mas dura toda a vida.

Buscar o reino de Deus é cumprir o último mandamento de Jesus, bem como a súplica crucial da Oração do Pai Nosso: “Venha o teu reino. Faça-se a tua vontade, assim na terra como no céu”. (Mt 6.10)

Apresentador
Notas de apresentação
A busca a Deus é o que Jonathan Edwards chamou de “a atividade principal da vida cristã.”�

A última pergunta que os discípulos fizeram a Jesus foi, “Senhor, será este o tempo em que restaures o reino a Israel?”(At 1.6). A pergunta foi sobre o reino. Jesus respondeu primeiro com uma branda repreensão e depois com uma ordem: “vós sereis minhas testemunhas” (At 1.8).

Somos chamados para buscar o reino dando testemunho do reino. Devemos buscar mostrar ao mundo como é o reino de Deus. Pois a vinda do reino na terra como no céu significa que os filhos fiéis do Rei fazem sua vontade aqui e agora.

Apresentador
Notas de apresentação
Damos testemunho do reino de Deus servindo ao Reino de Deus.  �Esta é vontade de Deus. Isto é o agrada a Deus. 

Há uma razão por que Jesus liga a vinda do reino com fazer a vontade de Deus. “Venha o teu reino, faça-se a tua vontade” estão juntos. São dois lados da mesma moeda. O reino vem sobre a terra nos lugares onde a vontade de Deus está sendo feita sobre a terra.

A conclusão que chegamos é esta: O objetivo supremo da vida cristã é a obediência ao Rei. E ele se agrada quando obedecemos.

BUSCANDO A JUSTIÇA A busca do reino está ligada com a busca pela justiça de Deus. É o tipo de justiça manifestada pelo próprio Jesus. Não podemos imitar a sua divindade, mas podemos imitar a sua devoção sincera à obediência, o seu compromisso em agradar a Deus.

Apresentador
Notas de apresentação
A vida de Jesus foi um fulgor de justiça. Jesus não era somente o Deus Encarnado, mas era também o homem supremo da justiça.

A disciplina espiritual é essencial para se obter a justiça. O estudo bíblico, a oração, a frequência à igreja e o evangelismo são necessários para o crescimento cristão, mas não podem ser o objetivo final.

Não posso obter a justiça sem a espiritualidade. Porém, é possível ser espiritual, pelo menos superficialmente, sem obter a justiça.

É possível uma pessoa ter uma prática religiosa rigorosa e, ao mesmo tempo, ter uma vida cristã fria e sem vida, não buscando a justiça do reino.

É possível que até mesmo um ímpio adote várias práticas religiosas, como, abster-se de vícios, entregar o dízimos e cantar músicas cristãs. Vida cristã é muito mais do que isso.

O que é justiça? A resposta mais simples a essa pergunta é: Justiça é fazer o que é certo à vista de Deus. Ser justo é fazer tudo o que Deus nos chama para fazer.

Apresentador
Notas de apresentação
Essa é uma definição simples, mas que no fundo é muito mais complexa. As exigências da verdadeira justiça são tão grandes e tantas que nenhum de nós neste mundo consegue cumpri-las perfeitamente. Envolve seguir todo o conselho de Deus.

RESUMO DE MIQUEIAS “Ele te declarou, ó homem, o que é bom e que é o que o Senhor pede de ti: que pratiques a justiça, e ames a misericórdia, e andes humildemente com o teu Deus” (Mq 6.8).

Apresentador
Notas de apresentação
Justiça, misericórdia e humildade. Essa tríade não é fácil de ser obtida. Deus quer que eu cuide das questões importantes da justiça e da misericórdia. Ele se alegra com o companheirismo humilde dos santos. Ele promete acrescentar graça ao humilde e resistir ao orgulhoso. Quando Miqueias falou da “misericórdia”, ele usou a palavra hebraica para “amor leal”. É o tipo de amor que Deus tem para com seus filhos. É um amor constante, um amor que perdura. É o tipo de amor que permanece. Embora Deus dificilmente aprove tudo o que seus filhos fazem, ele está ao lado deles. Essa é uma prioridade do amor cristão. Lealdade. Misericórdia. Essas qualidades são o que torna possível que os cristãos sigam em frente apesar do nosso pecado. Ser um amigo leal requer mais que uma aceitação cega. Isso requer paciência, longanimidade, bondade – o tipo de fruto que flui do Espírito Santo. Cristo é leal para conosco e por isso somos motivados a mostrar o mesmo tipo de lealdade para os outros.

RESUMO DE JESUS “Como quereis que os homens vos façam, assim fazei-o vós também a eles” (Lc 6.31). Regra de Ouro

Apresentador
Notas de apresentação
A isso chamamos de a Regra de Ouro, o ouro mais precioso que rubis e diamantes. Qualquer criança pode recitar a Regra de Ouro, mas torná-la parte ativa da vida diária não é uma tarefa fácil. Eu odeio críticas mesquinhas. Não tenho prazer na companhia de críticos mesquinhos. É-me difícil gostar da companhia de pessoas que julgam. Não posso controlar o modo como essas pessoas se relacionam comigo, mas posso aprender com elas. De cada uma que me fere, posso aprender que tipo de coisas são dolorosas. É possível que o que me fere seja o mesmo tipo de comportamento que magoe outras pessoas. Portanto, posso aprender o que não devo fazer com os outros. Geralmente, a nossa reação à critica destrutiva é retribuir com a mesma atitude, em vez de reagir com bondade. É nesse ponto que a Regra de Ouro toca a vida. Foi quanto a isso que Jesus disse para não retribuir o mal com o mal. Fazer aos outros o que queremos que os outros nos façam é simplesmente uma questão de bondade. Isso envolve ser atencioso e delicado. Mas isso é mais que uma mera cortesia. É fazer o que é certo. É fazer o que agrada a Deus.

Justiça significa vida correta. Significa tratar as pessoas de maneira correta. Significa viver com integridade pessoal. Uma pessoa justa é aquela em quem podemos confiar. Sua integridade é consistente. Ela não está à venda.

Uma pessoa justa é moral sem ser moralista. É piedosa sem ser legalista. Tem um senso de consideração para com os sentimentos das outras pessoas. Ela quer tratar as pessoas de maneira correta, porque tem o grande desejo de agradar um Deus de amor.

RESUMO DE TIAGO “A religião pura e sem mácula, para com o nosso Deus e Pai, é esta: visitar os órfãos e as viúvas nas suas tribulações, e a si mesmo guardar-se incontaminado do mundo” (Tg 1.27).

No mundo antigo, o órfão e a viúva eram quase desamparados na sociedade. Sofriam pressões financeiras, eram legalmente impotentes e, acima de tudo, sofriam a pressão emocional da dor da solidão. Agradamos a ele quando ajudamos os esquecidos e os oprimidos.

Apresentador
Notas de apresentação
A verdadeira religião significa visitar os órfãos e as viúvas. Por que Tiago diz isso? Ele compreendeu que a verdadeira justiça é orientada para as pessoas. Nossas orações são inúteis caso não resultem no cuidado das pessoas. Atualmente, temos programas de governo para ajudar financeiramente os órfãos e as viúvas. Eles têm alguns direitos legais. Porém, o estado de viuvez ou orfandade é ainda desagradável. Eles “e outras pessoas que estão sozinhas e sem ajuda” ainda precisam ser alcançados pelo amor. As instituições sociais podem mudar, mas as exigências para mostrar compaixão para com aqueles em necessidade são as mesmas. A piedade sem compaixão é uma mentira. Ela enche a Regra de Ouro de ferrugem.

Na Palavra de Deus, encontramos regras adequadas para agradar a Deus com a vida justa. E se vivemos de acordo com essas regras, não somos fanáticos sem objetivos, mas verdadeiros filhos do Rei.

Apresentador
Notas de apresentação
A justiça tem regras, mas são mais que regras. Se cuidarmos das regras sem cuidar das pessoas, falhamos quanto ao objetivo da justiça. As regras das Escrituras vêm de Deus precisamente porque ele se importa com as pessoas. Precisamos de regras para ser justos, mas essas regras têm de ser justas. Precisam ser as regras de Deus. Não podemos aceitar nenhum substituto.