o mÉtodo livro dos mÉdiuns
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O MÉTODO LIVRO DOS MÉDIUNS. O QUE É MÉTODO?. - PowerPoint PPT PresentationTRANSCRIPT
O método é um conjunto de regras básicas de como se deve proceder
a fim de produzir conhecimento científico, quer seja este um novo
conhecimento, quer seja este fruto de uma integração, correção (evolução) ou expansão da área de abrangência
de conhecimentos pré-existentes.
E outra parte caiu em pedregais, onde não havia terra bastante, e logo nasceu,
porque não tinha terra funda;Mas vindo o sol, queimou-se, e secou-se,
porque não tinha raiz.
E outra caiu em boa terra, e deu fruto: um a cem, outro a sessenta e outro
a trinta.
Quem tem ouvidos para ouvir, ouça".
(Mateus, XIII, 3 a 9).
“O desejo muito natural e louvável dos adeptos, que não se precisaria se estimular, é o de fazer
prosélitos.
Para facilitar-lhes a tarefa é que nos propomos a examinar aqui o meio mais seguro, (...), de atingir
esse objetivo poupando esforços inúteis”.
PROSÉLITO
Adepto, partidário; pessoa que abraçou uma seita, uma doutrina, um partido.
PROSELITISMO
Tentar convencer o outro a pertencer a mesma seita ou partido, ou doutrina
No Espiritismo, a questão dos espíritos está em segundo lugar, não constituindo
o seu ponto de partida.
Sendo os espíritos simplesmente as almas dos homens, o verdadeiro ponto de
partida é a existência da alma.
Como pode o materialista admitir a existência de seres que vivem fora do mundo material, quando ele mesmo se
considera apenas material?
Antes de tentar convencer um incrédulo, mesmo por meio dos fatos, convém assegurar-se de sua opinião
sobre a alma, ou seja, se ele crê na sua existência?,
na sua sobrevivência ao corpo?, na sua individualidade após a morte?
Duas classes de materialistasradicais - negação absoluta
O homem é uma máquina enquanto vivo, mas que se desarranja e depois
da morte só deixa o esqueleto.
A segunda classe de materialistas, muito mais numerosa, compreende os que o são por indiferença, e, podemos
dizer, por falta de coisa melhor
Desejam é crer, pois a incerteza os atormenta.
Sentem uma vaga aspiração do futuro, mas esse futuro lhes foi apresentado de maneira que sua razão não pode aceitar, nascendo
daí a dúvida, e como conseqüência da dúvida,
a incredulidade.
Para eles, pois, a incredulidade não se apóia num sistema.
Tão logo lhes apresente alguma coisa de racional, eles a aceitarão com ardor.
Esses podem nos compreender, porque estão mais próximos de nós
do que poderiam supor.
a
Permanece como germe latente, asfixiado pelas ervas daninhas,
que uma centelha pode
reanimar.
“E outra caiu entre espinhos, e os
espinhos cresceram, e
sufocaram-na”.
É o cego a que se restitui à vista e que se alegra de rever a luz,
é o náufrago a que se atira uma tábua de salvação.
Classe dos Incrédulos de má vontade.
Esses não querem crer, porque isso lhes perturbaria os prazeres materiais.
a
Temem encontrar a condenação
de sua ambição, do seu egoísmo e das vaidades humanas com
que se deliciam.
“E outra parte caiu em pedregais, onde não havia
terra bastante, e logo nasceu, porque não tinha terra funda;Mas vindo o sol, queimou-se, e secou-se, porque não tinha
raiz.”
a
Estes sabem muito bem o
que há de certo no Espiritismo,
mas o condenam
ostensivamente por motivos de
interesse pessoal.
“E quando semeava, uma parte da semente caiu ao pé do caminho, e vieram as aves, e
comeram-na;”
Classe dos Incrédulos por decepção.
Abrange os que passaram de uma confiança exagerada à incredulidade,
por terem sofrido desilusões. Assim, desencorajados, abandonam
tudo e tudo rejeitam.
Infinidades de variações de categoria de incrédulos
incrédulos por covardia, por escrúpulo religioso, por orgulho,
espírito de contradição, negligência,leviandade, por decepção entre outros
Classe dos Vacilantesespiritualistas
Uma vaga intuição das idéias espíritas e desejam alguma coisa que não
podem definir. Falta-lhes apenas coordenar e formular
os seus pensamentos. O Espiritismo aparece-lhes como
um raio de luz
Espíritas sem o saber
Sem jamais terem ouvido falar da Doutrina Espírita, tem o sentimento inato dos seus grandes princípios.
Exemplo: escritores, oradores, poetas, filósofos
Espíritas Experimentadores
Os que acreditam pura e simplesmente nas manifestações.
Consideram o Espiritismo como uma simples ciências de observação, apresentando uma série
de fatos mais ou menos curiosos.
Espíritas Imperfeitos
Os que não se interessam apenas pelos fatos e compreendem o aspecto
filosófico do Espiritismo, admitindo a moral que dele decorre, mas sem
a praticarem. A influência da Doutrina sobre o seu
caráter é insignificante ou nula.
Não modificam em nada os seus hábitos e não se privariam de nenhum de
seus prazeres. O avarento continua insensível, o orgulhoso cheio de amor próprio, o
invejoso e os ciumentos sempre agressivos.
Para eles, a caridade cristã não passa de uma bela máxima.
Verdadeiros Espíritas, Espíritas Cristãos
Admiram a moral espírita, a praticam e aceitam todas as suas conseqüências.
Convictos de que a existência terrena é uma prova passageira, aproveitam
os seus breves instantes para avançar na senda do progresso, única que
pode elevá-los de posição no Mundo dos Espíritos, esforçando-se para fazer
o bem e reprimir as suas más tendências.
Espíritas Exaltados
No Espiritismo produz uma confiança cega e freqüentemente pueril nas manifestações do mundo invisível, fazendo aceitar facilmente e sem controle aquilo que a reflexão e o
exame demonstrariam ser absurdo ou impossível, pois o entusiasmo não
esclarece, ofusca.
Dirigi-vos, pois, aos homens de boa vontade, cujo número é maior do
que se pensa, e o exemplo destes, multiplicando-se, vencerá mais
facilmente as resistências do que as palavras.
Há corações aflitos a aliviar, consolações a dispensar, desesperos a
acalmar, reformas morais a operar.
Essa é a sua missão e nela encontrará a verdadeira satisfação.
O Espiritismo impregna a atmosfera: expande-se pela própria força das
circunstâncias e porque torna felizes aqueles que o professam.