O LIBERALISMO CONTEMPORNEO

O Pensamento Liberal Contemporneo Atualizaes: Jonh Rawls e Hayekngela Cleide Edvan O Pensamento Liberal ClssicoO Pensamento Poltico de Friedrich Haeyk: O caminho da servidoO Pensamento Poltico de John Rawls: O liberalismo politicoConsideraes finaisDebate

ApresentaoO Pensamento liberal foi formado no esteio das ideias contrrias s monarquias absolutistas. As teorias contratualistas questionavam o poder soberano.O individuo - dono de si e de seus poderes.O individuo transfere seus direitos naturais para que sejam convertidos em direitos civis.Contrato social como forma de regulao das relaes entre governantes e governados.O Pensamento Liberal clssico 3

A passagem do estado de natureza para o Estado Civil constituiu uma das grandes preocupaes dos estudos de Thomas Hobbes, John Locke e Rousseau.O Pensamento Liberal clssico Acreditava que o contrato foi feito porque o homem o lobo do prprio homem. H no homem um desejo de destruio e de manter o domnio sobre o seu semelhante. Por isso, torna-se necessrio existir um poder que esteja acima das pessoas individualmente para que o estado de guerra seja controlado, isto , para que o instinto destrutivo do homem seja dominado. O Estado surge como forma de controlar os "instintos de lobo" que existem no ser humano e, assim, garantir a preservao da vida das pessoas. Para que isso acontea, necessrio que o soberano tenha amplos poderes sobre os sditos. Os cidados devem transferir o seu poder ao governante, que ir agir como soberano absoluto a fim de manter a ordem.Hobbes(1588-1679) Parte do princpio de que o Estado existe no porque o homem o lobo do homem, mas em funo da necessidade de existir uma instncia acima do julgamento parcial de cada cidado, de acordo com os seus interesses. Os cidados livremente escolhem o seu governante, delegando-lhe poder para conduzir o Estado, a fim de garantir os direitos essenciais expressos no pacto social. O Estado deve preservar o direito liberdade e propriedade privada. As leis devem ser expresso da vontade da assembleia e no fruto da vontade de um soberano. Locke um opositor ferrenho da tirania e do absolutismo, colocando-se contra toda tese que defenda a ideia de um poder inato dos governantes, ou seja, de pessoas que j nascem com o poder (por exemplo, a monarquia).Locke(1632-1704) Considera que o ser humano essencialmente bom, porm, a sociedade o corrompe. O povo tem a soberania. Todo o poder emana do povo e, em seu nome, deve ser exercido. O governante nada mais do que o representante do povo, ou seja, recebe uma delegao para exercer o poder em nome do povo. Rousseau defende que o Estado se origina de um pacto formado entre os cidados livres que renunciam sua vontade individual para garantir a realizao da vontade geral. Um tema muito interessante no pensamento poltico de Rousseau a questo da democracia direta e da democracia representativa. Rousseau(1712-1778) A formao do pensamento liberal encontrou no ingls John Locke uma das grandes expresses. Na obra O Segundo tratado sobre o governo civil, Locke aponta de maneira direta para o fato de que os indivduos tm direitos fundamentais que sob hiptese alguma podem ser violados pelas instituies.Da a necessidade de se instaurar o estado civil para que os seres humanos tenham os seus direitos naturais garantidos. O que o indivduo renuncia o direito de fazer justia por si mesmo.O Pensamento Liberal clssico O estado civil tem o objetivo de eliminar o mal e conservar o bem do estado de natureza.De acordo com Locke, dever do magistrado civil, por meio de execuo parcial de leis iguais, assegurar a todo povo em geral, e a cada um de seus sditos, em particular, a posse justa dessas coisas que pertencem a esta vida (LOCKE, 1994, p. 243).A sociedade de Locke, fundada nos direitos individuais fundamentais e em sua universalidade, aponta para relaes jurdicas como o mdium da sociabilidade, e no para relaes morais a prpria ideia de tolerncia encontraria aqui o seu lugar, medida que a sociedade no uma comunidade moral ou natural; ela , por assim dizer, uma associao daqueles indivduos egostas com vistas realizao da justia de maneira objetiva, por parte das instituies pblicas. O Pensamento Liberal clssico O Pensamento Liberal Contemporneo Os conflitos entre igualdade e liberdadeHawls e a questo da igualdade; justia como equidade; O que uma sociedade justa? Como fazer a justa repartio de bens? O reconhecimento do pluralismo e de que no h uma nica doutrina de bem; Hayek e o princpio da liberdade11O caminho da servidoF. Hayek 1899- 1992O contexto da obra: ps II guerra e a experincia totalitria;Alerta aos socialistas, em particular os ingleses contra o totalitarismo iminente;O risco de repetir a experincia alemPreocupao central: defesa das ideias liberais individualistas contra o coletivismo e a ameaa concorrencia...

O liberalismo como caminho abandonadoO afastamento progressivo das ideias que fundam a civilizao ocidental; a liberdade da ao econmica conduziria liberdade poltica e social;Totalitarismo como consequencia;O socialismo como nova forma de escravido;Abandono das ideias individualistas, agora associadas ao egosmo;

O caminho da servidoO livre exerccio do engenho humano e a satisfao dos desejos;Todas as classes se beneficiam do progresso material geral;no se tratava de melhorar o mecanismo existente, mas de substitu-lo...substituio do mecanismo annimo e impessoal do mercado pela conduo coletiva e consciente das foras sociais em direo a objetivos deliberadamente escolhidos;Inglaterra perde fora intelectual em favor da Alemanha, onde se aperfeioou o socialismo radical ou planificado.

O caminho da servidoA natureza e as promessas utpicas do socialismoOrigem totalitria e posterior ligao s foras da liberdade;Alterao de sentido: a nova liberdade vencido o reino da necessidade;Emancipao poltica e humana;Liberdade como sinnimo de poder e riquezaO que foi prometido como caminho de liberdade era de servido;O socialismo alcanado e mantido por meios democrticos como utopia

O caminho da servidoOs impasses entre individualismo e coletivismo;Impossibilidade de meio termo entre concorrncia atomstica e dirigismo central;Crtica ao planejamento contrrio concorrenciaEm questo o significado do socialismo;Uma questo de mtodo;Os fins: justia social, igualdade e segurana - o mtodo: abolio da propriedade privada e sistema de economia planificada co substituio do indivduo e do lucro por rgo central de planejamento;Coletivismo o termo mais adequado e o socialismo uma espcie dele carregando todos os seus problemas.O caminho da servidoNa evoluo social, nada inevitvel a no ser o que se pensa que ;Planificao no inevitvel;Idealista e feita por especialistas, impede viso geral;Na prtica, prevalece ponto de vista especfico;Entre o idealista e o fantico h apenas um passoO caminho da servidoOs impasses entre planejamento e democracia;Impossibilidade de um projeto tico completo e numa nica direo; Plano econmico nico tende a ser totalitrio;Cada indivduo s se d conta de um nmero limitado de questes, de uma pequena parte das necessidades de todos os homens;Objetivos individuais so soberanos e poder ser conflitantes;Indivduo como juiz supremo de seus prprios objetivos;Ao comum apenas possvel se objetivos individuais coincidem;O caminho da servidoO controle da atividade econmica o controle do conjunto das decises sobre a vidaquem planeja a vida de quem?O caminho da servidoA vitria do ideal de segurana sobre o de independencia;Inverso ideolgica: Explorao empregar cem pessoas e honroso chefiar cem funcionrios pblicosSegurana em detrimento da liberdadeO caminho da servidoTodo poder corrompe e o poder absoluto corrompe de maneira absolutaH trs razes principais para que um grupo numeroso, forte e de ideias bastante homogneas no tenda a ser constitudo pelos melhores e sim pelos piores elementos de qualquer sociedade. De acordo com os padres hoje aceitos, os princpios que presidiriam seleo de tal grupo seriam quase inteiramente negativos.O caminho da servidoA necessidade de um inimigoNacional-socialismo: a origem socialista e o inimigo identificado com capitalismo;tica coletivista: os fins justificam os meiosPropaganda ideolgica: destroem todas as regras morais, porque minam um dos fundamentos de toda a tica: o senso da verdade e o respeito a ela. O caminho da servido O problema do monoplio:O monoplio privado raramente total e ainda mais raramente tem longa durao ou est em condies de desprezar a concorrncia em potencial. Mas um monoplio de estado sempre um monoplio protegido pelo estado protegido contra a concorrncia em potencial e contra a crtica efetiva. O caminho da servidoGuerra de ideologias:Se os prprios ingleses abandonarem o ideal supremo da liberdade e da felicidade individual, se admitirem implicitamente que a sua civilizao no merece ser preservada e que no conhecem outra alternativa seno seguir o caminho trilhado pelos alemes, que no tm mesmo nada a oferecerO caminho da servidoEm nenhum outro campo o mundo pagou to caro por abandonaro liberalismo do sculo XIX como naquele em que esse abandono se iniciou: o das relaes internacionaisO caminho da servido Agora, mais importante remover os obstculos comque a insensatez humana obstruiu o nosso caminho e liberar a energia criadora dos indivduos, do que inventar novos mecanismos paragui-los e dirigi-los criar condies favorveis ao progresso, em vez de planejar o progresso. A primeira necessidade libertarmo-nos da pior forma de obscurantismo contemporneo: aquela que procura persuadir-nos de que nossa conduta no passado recente foi, ou acertada, ou inevitvel. ..Para construir um mundo melhor, devemos ter a coragem de come-ar de novo ...O caminho da servidoO Pensamento Liberal Contemporneo 2.O Pensamento Poltico de John Rawls:John Rawls teve o indiscutvel mrito de reorientar o pensamento Liberal, trazendo para as discusses contemporneas questes referentes justia. A proposta propor uma teoria, capaz de construir, no uma teoria referente legitimidade do governo, mas uma teoria da justia. Uma teoria da justia, apresenta um sentido muito particular, pois o seu objeto, a seleo de princpios de justia que definam a regulao social. O Pensamento Liberal Contemporneo O Contedo da Teoria:1princpio: igual liberdade para todos;2princpio: maiores benefcios aos menos favorecidos. Conhecido tambm como princpio da diferena. Justa igualdade de oportunidades.Rawls estabelece a regra maximin ou maximum minemorum, ou, mximo do mnimo. 3 princpio: oportunidades iguais.

O Pensamento Liberal Contemporneo 2.2. Pressupostos tericos do Pensamento de Rawls:2.2.1. A teoria da justia como equidade.Rawls considera que a ideia fundamental, da qual a sua teoria da justia como equidade parte, a de que a sociedade um sistema equitativo de cooperao social ao longo do tempo entre pessoas livres e iguais para benefcio recproco.A cooperao social no apenas a base a partir da qual a riqueza social produzida, mas tambm a base da prpria estabilidade da sociedade.O Pensamento Liberal Contemporneo Alm disso, pelo fato de todos contriburem na produo da riqueza social, segue-se que esta deve ser repartida equitativamente. A ideia de sociedade como sistema de cooperao social entre pessoas livres e iguais ao longo do tempo para o benefcio recproco, aponta para a recusa de que o individualismo puro e simples; que tem por base competio de uns com os outros, possibilite efetivamente desenvolvimento das capacidades de cada indivduo, bem como a satisfao de suas (de todos os indivduos) necessidades particulares.

O Pensamento Liberal Contemporneo Pressupostos da Teoria da Justia como Equidade:1 Pressuposto: Escassez moderada de recursos a totalidade dos recursos disponveis menor do que a demanda.Existe um conflito entre bens escassos (Natureza finita) e o desejo ilimitado de posse (desejo infinito). Assim, o ponto central a justa repartio dos bens.

O Pensamento Liberal Contemporneo b) 2 Pressuposto: O Pluralismo Pluralismo das formas de vida. Estamos em um tempo em que no existe mais uma nica doutrina do Bem. Isso representou uma ruptura com o conjunto de valores tradicionais.Desta forma, temos uma ruptura entre a forma de compreenso da teoria poltica clssica e a moderna. Para os clssicos o conceito de Bem Supremo (objetivo) determinar as formas de acesso para tal conceito. Este o modo clssico de pensar a poltica. os homens buscam o bem.O Pensamento Liberal Contemporneo Para a filosofia poltica moderna o Bem no compartilhado pelos indivduos. Ento a poltica no a tentativa de estabelecer o reino de um bem na coexistncia dos indivduos.Ao contrrio o conceito de Bem objeto de profunda divergncia entre os indivduos.Logo, sero os princpios de justia que podem regular a coexistncia entre os indivduos cujos os pensamentos, doutrinas divergem entre si.

O Pensamento Liberal Contemporneo Na modernidade o tema das virtudes perde espao. Opresso - o uso do poder poltico para a construo de uma viso unvoca da sociedade atravs de teorias.No possvel o processo de homogeinizao da sociedade, mas da intensificao do pluralismo. Ento, como estabelecer princpios de justia frente a uma sociedade plural?c) 3 Pressuposto: o reconhecimento dos membros da sociedade so indivduos racionais e razoveis. O Pensamento Liberal Contemporneo RacionalidadeSer racional ser capaz de escolher fins, metas dotar-se dos meios mais eficazes para atingi-los.Denominamos isso de racionalidade meios e fins. Ela predomina no campo da tcnica e cincia.

RazoabilidadeAo lado dessa condio do homem cada um sabe respeitar os termos equitativos dessa cooperao social.Capacidade perceber que certos fins podem no ser os melhores fins e nem aceitos por todos.O Pensamento Liberal Contemporneo 3. O Liberalismo Poltico:O Liberalismo Poltico de John Rawls o resultado de vrios ensaios publicados a partir de 1978, nos quais o autor, de certa forma, rebate as crticas direcionadas apresentao de sua teoria da justia como equidade. As modificaes so o resultado de um esforo para corrigir a anlise da estabilidade democrtica apresentada na ltima parte de seu tratado.Rawls recua de sua ambio universalista de aplicao dos princpios de justia, visto que no so compatveis com o liberalismo. O Pensamento Liberal Contemporneo Ao buscar uma resposta para a questo da possibilidade de uma sociedade justa, Rawls quer fundamentar uma concepo poltica de justia, a qual posso alcanar o apoio de um consenso sobreposto de doutrinas.Desta forma, no Liberalismo Poltico, a ideia central estabelecer uma concepo poltica de justia que se sustenta por si prpria. Com isso, essa viso busca alcanar um consenso, posto que ela no nega a existncia de outros valores, mas pelo contrrio admite a coexistncia dos mesmos.O Pensamento Liberal Contemporneo Tese central do pensamento de RawlsObjeto: Estrutura bsica da sociedade: principais instituies polticas.A estrutura bsica a maneira como as principais instituies polticas e sociais da sociedade interagem formando um sistema de cooperao social e a maneira como distribuem direitos e deveres bsicos e determinam a diviso das vantagens provenientes da cooperao social.Ela constituda pelas principais instituies polticas, econmicas e sociais o objeto bsico da justia poltica exatamente pelo fato de que ela define as regras a partir das quais a sociabilidade se d

O Pensamento Liberal Contemporneo Mtodo: Posio original: nova forma de contrato social, cujo modelo difere no que tange ao estado de natureza dos filsofos dos contratualistas. Segundo Rawls (2011, p.26) a (...) finalidade de descobrirmos qual a concepo tradicional de justia ou qual variante (...) especifica os princpios mais adequados para realizar a liberdade e a igualdade (...).Rawls no est preocupado com a origem da sociedade ou a legitimidade do poder poltico. A preocupao dele : Como devem ser estabelecidos os termos equitativos de cooperao? O Pensamento Liberal Contemporneo Estes representantes participam do processo decisrio quanto aos princpios de organizao das instituies bsicas da sociedade.Assim, eles so colocados sob a condio do vu de ignorncia, ou seja, os participantes so colocados nesta posio, sem saber suas condies na vida real, Rawls (2011, p.27) afirma: (...) essa posio deve abstrair as contingncias do mundo social e no ser afetado por elas (...).Desta forma, a justia se manifestaria dada a imparcialidade dos participantes que desconhecem seus atributos naturais, psicolgicos ou sociais. O Pensamento Liberal Contemporneo Rawls ressalta que estes possuem apenas os chamados primary goods, ou bens primrios.Os participantes tambm devem ignorar os aspectos histricos anteriores, importando apenas que seus descendentes sero submetidos aos princpios escolhidos. Rawls reconhece as dificuldades quanto ao seu conceito, e busca salv-lo assim: (...) a posio original deve ser entendida como um artifcio de representao, (...), deve ser visto como hipottico e a-histrico(idem, p27). um acordo entre sujeitos livres e iguais em posies equitativas.O Pensamento Liberal Contemporneo 3.1. A Concepo Poltica de Pessoa e a Sociedade bem ordenada:A posio original ao estabelecer um pressuposto a-histrico, levou alguns a admitirem que o eu era metafsico. Rawls rejeita tal fato afirmando que so cidados que se veem livres e dotados de faculdade moral e possuem uma concepo especfica de bem.Para este filsofo ter uma concepo de bem, no representa realizar tal concepo. Mas, estar disposto a rever e alterar esta concepo por motivos racionais e razoveis.O Pensamento Liberal Contemporneo Rawls (2011, p.35) diz: Como pessoas livres, os cidados reivindicam o direito de considerar sua prpria pessoa independente de e no identificada com qualquer desse tipo e do sistema de fins ltimos a ele associado. com a faculdade moral que as pessoas livres tm a condio para formular, revisar e de racionalmente se empenhar na realizao de uma concepo do bem, a identidade pblica deles no alterada por mudanas que possam ocorrer ao longo do tempo.O Pensamento Liberal Contemporneo Assim, a ideia da justia como equidade exige a ideia da sociedade como um sistema equitativo de cooperao ao longo do tempo.Alm da ideia de cidados concebidos como pessoas livres e iguais. Logo, uma sociedade bem ordenada depende do que foi colocado anteriormente. Posto que, uma sociedade somente pode ser ordenada, quando sujeitos livre e iguais aceitam os mesmos princpios de justia.Estes cidados tem um senso de justia que os conduzem a agir em conformidade com as instituies sociais. O Pensamento Liberal Contemporneo Portanto, para o xito dessa sociedade ser fundamental o consenso dos cidados, ainda que todos possuam suas concepes de bem.A democracia caracteriza-se pelo pluralismo, e o liberalismo poltico precisa aprender a lidar com a diversidade de concepes abrangentes. Visto que, tudo isso resultado das instituies livres e uma razo prtica livre. Pois, qualquer atitude contrria representar uma estrutura opressora e o fim da democracia, e por fim do liberalismo poltico.