(Democracia moderna)

Bartolomé Mitre Eloy Alfaro Thomas Jefferson Adam Smith

PORTADAف INDICEفINTRODUCCIONفLIBERALISMO POLITICOفPRINCIPIOS INDIVIDUALESLIBERTADفIGUALDADفPROPIEDADف SEGURIDADفPRINCIPIOS POLITICOSSEPARACION DE PODERESف CONSTITUCION Y PÁRLAMENTOف SOBERANIAفIMPLANTACION LIBERALفCONCLUSIONف

INTRODUCCION La burguesía, llevada de las ideas de la Ilustración, se ha hecho con el poder mediante la revolución, y, una vez en el poder, gobernará a través de parlamentos, con una monarquía parlamentaria (o República), con división de poderes, soberanía nacional... A esto, que de una forma vaga denominábamos liberalismo político, vamos a dedicarle este apartado, vamos a estudiar sus principios políticos, su evolución después de la Revolución Francesa de 1789...y su implantación con las nuevas oleadas revolucionarias de 1830 y 1848

El liberalismo es un movimiento de amplia proyección (económica, política y filosófica) que defendía (hoy lo sigue haciendo) como idea esencial el desarrollo de la libertad personal individual como forma de conseguir el progreso de la sociedad.

La clase social que dio aliento al liberalismo fue la burguesía. El liberalismo se desarrollo paralelamente a otro gran fenómeno del siglo XIX: la revolución industrial

•LA LIBERTAD

La libertad como un derecho inviolable que se refiere a diversos aspectos: libertad de pensamiento, de expresión, de asociación, de prensa, etc., cuyo único límite consiste en la libertad de los demás, y que debe constituir una garantía frente a la intromisión del gobierno en la vida de los individuos.

IGUALDADEl principio de igualdad entre las personas,

entendida en lo que se refiere a diversos campos jurídico y político. Es decir, para el liberalismo, todos los ciudadanos son iguales ante la ley y ante el Estado.

PROPIEDAD

El derecho a la propiedad como fuente de desarrollo e iniciativa individual, y como derecho inalterable que debe ser salvaguardado y protegido por la ley.

La separación de poderes o división de poderes (en latín: trias politica) es una ordenación y distribución de las funciones del Estado, en la cual la titularidad de cada una de ellas es confiada a un órgano u organismo público distinto. Junto a la consagración constitucional de los derechos fundamentales, es uno de los principios que caracterizan el Estado de Derecho moderno.

La Constitución o carta magna (del latín cum, con, y statuere, establecer) es la norma fundamental, escrita o no, de un Estado soberano u organización, establecida o aceptada para regirlo. La constitución fija los límites y define las relaciones entre los poderes del Estado (poderes que, en los países occidentales modernos, se definen como poder legislativo, ejecutivo y judicial) y de éstos con sus ciudadanos, estableciendo así las bases para su gobierno y para la organización de las instituciones en que tales poderes se asientan. Este documento busca garantizar al pueblo sus derechos y libertades.

El parlamento es un órgano constitucional de un Estado con sistema parlamentario, compuesto por los representantes elegidos por el pueblo que tiene atribuida la misión principal de expresar la voluntad de éste, elaborando y aprobando normas jurídicas de carácter general e interviniendo en la integración y funcionamiento de otras instituciones del Estado. Su misión es la misma que la del Congreso

La soberanía, según la clásica definición de  Jean Bodin en su obra de 1576 Los seis libros de la República, es el «poder absoluto y perpetuo de una República»; y soberano es quien tiene el poder de

decisión, de dar leyes sin recibirlas de otro, es decir, aquel que no está sujeto a leyes escritas, pero sí a la ley divina o natural. Pues, según añade Bodin, «si decimos que tiene poder absoluto quien no está sujeto a las leyes, no se hallará en el mundo príncipe soberano, puesto que todos los príncipes de la tierra están sujetos a las leyes de Dios y de la naturaleza y a ciertas leyes humanas comunes a todos los pueblos».

Durante la regencia de Mª Cristina de Borbón (1833-1841) se inició el proceso de implantación del liberalismo en primer lugar con el gobierno de Cea Bermúdez. En segundo lugar, Martínez de la Rosa , que al frente del gobierno promulgó un Estatuto Real en 1834, que pretendía reconocer algunos derechos y libertades políticas, pero sin aceptar todavía el principio de soberanía nacional ni la separación de poderes. El régimen del Estatuto ejemplificaba un tipo de liberalismo censitario, partidario de limitar el poder absoluto pero sólo por parte de un parlamento representativo de los sectores privilegiados, marginando a la inmensa mayoría de la población

En resumen entendemos el liberalismo político como la doctrina política de la burguesía, su particular concepción de la política ysu forma de ver el poder.Además de este movimiento nacen diferentes derechos como el de propiedad o igualdad que ya he explicado.