o fiel católico _ o sacramento do batismo

8/18/2019 O Fiel Católico _ O Sacramento Do Batismo

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25/12/2015 O Fiel Católico: O Sacramento do Batismo

http://www.ofielcatolico.com.br/2001/03/o-sacramento-do-batismo.html 1/11

O Sacramento do Batismo

É FUNDAMENTAL QUE TODO cristão compreenda bem aimportância da graça do Batismo em sua vida. Este artigo,

claro, não é suficiente para esclarecer completamente toda

a riqueza e o valor do maravilhoso Sacramento do Batismo.

Serve mais como um convite à reflexão.

O batismo de João e o Batismo cristão

Ninguém pode compreender o Batismo sem pensar na

Ressurreição de Jesus. Na madrugada daquele domingo

glorioso, o Pai derramou o Espírito Santo, Espírito de

Ressurreição, sobre o Filho: seu Corpo e Alma foram

ressuscitados. Jesus ficou pleno do Espírito Santo, de

modo que sua natureza humana tornou-se gloriosa: Jesusfoi manifestado na carne (natureza humana) e justificado

(e ressuscitado) pelo Espírito (1Tm 3, 16).

Esta foto foi tirada durante o Batismo de Valentino Mora, filho de EricaMora. No momento em que o padre derrama a água sobre sua cabeça,

esta flui na mais perfeita forma de um Rosário. Aconteceu na Paróquia da Assunção de N. Sª em Córdoba, Espanha. No momento em que Valentinochegou à pia batismal para receber o Sacramento, Erica pediu à fotógrafaMaria Silvana Salles, contratada por outros pais, que tirasse uma foto de

seu filho como um favor, já que ela não tinha como pagar(clique sobre a imagem para ampliar).

http://4.bp.blogspot.com/-BLFWj-6t6BY/UwS3rVoGvXI/AAAAAAAABKs/OE3QaOWzewI/s1600/Batismo-Valetino_Mora.jpghttp://4.bp.blogspot.com/-BLFWj-6t6BY/UwS3rVoGvXI/AAAAAAAABKs/OE3QaOWzewI/s1600/Batismo-Valetino_Mora.jpghttp://4.bp.blogspot.com/-BLFWj-6t6BY/UwS3rVoGvXI/AAAAAAAABKs/OE3QaOWzewI/s1600/Batismo-Valetino_Mora.jpghttp://4.bp.blogspot.com/-BLFWj-6t6BY/UwS3rVoGvXI/AAAAAAAABKs/OE3QaOWzewI/s1600/Batismo-Valetino_Mora.jpghttp://4.bp.blogspot.com/-BLFWj-6t6BY/UwS3rVoGvXI/AAAAAAAABKs/OE3QaOWzewI/s1600/Batismo-Valetino_Mora.jpghttp://4.bp.blogspot.com/-BLFWj-6t6BY/UwS3rVoGvXI/AAAAAAAABKs/OE3QaOWzewI/s1600/Batismo-Valetino_Mora.jpg


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Jesus Cristo, glorificado pelo Espírito Santo, entrou no

Cenáculo de Jerusalém e derramou o Espírito da

Ressurreição sobre os Apóstolos: “A paz esteja convosco!

Recebei o Espírito Santo (Jo 20, 19-22)!” Jesus recebeu do

Pai o Espírito Santo prometido, batizou nEle a Igreja e

derramou sobre nós este mesmo Espírito (At 2, 32)!

João Batista já havia profetizado: “Eu batizo com água, mas

vem aquele que batizará com o Espírito e com Fogo” (Jo 1,

33; Lc 3, 16). O batismo de João, na água, era preparatório

para a vinda do Messias: ainda não era o Sacramento do

Batismo, não era o Batismo cristão. É o Messias, isto é, o

Ungido no Espírito de Ressurreição, quem batizará no

Espírito. Cristo mesmo diz: “O Espírito do Senhor estásobre mim, o Senhor me ungiu” (Lc 4, 18). Os cristãos,

portanto, nunca tiveram “batismo nas águas”: o nosso

Batismo é no Espírito Santo! Falar em “batismo nas águas”

é voltar ao Antigo Testamento; é parar em João Batista e

desprezar o Sacramento do Batismo trazido por Cristo!

Foi no Domingo da Páscoa que os Apóstolos tornaram-serealmente cristãos; receberam a vida nova do Ressuscitado,

foram transfigurados em Cristo! Aí nasceu a Igreja: na

Ressurreição! Aí ela foi batizada e recebeu o poder de

batizar: “Como o Pai me enviou, assim eu vos envio (Jo 20,

21)!” Assim, a Igreja deve batizar todo aquele que crê. Isto

significa acolher Jesus Ressuscitado nas águas do Batismo.

A palavra “batizar” vem do grego e significa, literalmente,

mergulhar, imergir. Mas não significa mergulhar na água, esim a imersão no Espírito Santo de Deus, o Espírito

prometido que ressuscitou Jesus! É isso que o Evangelho

afirma: “Quem não nascer da água e do Espírito não pode

entrar no Reino de Deus (Jo 3, 5)”. Observe bem: da água,

símbolo e sinal do Espírito, renascer do próprio Espírito!

O mesmo Evangelho confirma: “Jesus, de pé, diz em alta voz: ‘Se alguém tem sede, venha a mim e beba!’ (...) Ele

falava do Espírito que deviam receber os que creram

nEle...” (Jo 7, 37-39). São Paulo explicou: “De fato, todos


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nós, judeus ou gregos, escravos ou livres, fomos batizados

num único Espírito, para formarmos um único Corpo (1Cor

12, 13).” Os cristãos não batizam somente na água que

purifica o corpo, e sim no Espírito que Jesus dá por sua

Ressurreição!

Efeitos do Batismo - Primeiro, o Espírito dado no

Batismo é para o perdão dos pecados: “Arrependei-vos, e

cada um de vós seja batizado em nome do Senhor Jesus

Cristo, para a remissão dos pecados; e recebereis o Dom do

Espírito Santo.” (At 2, 38) Aquele que é batizado,

recebendo o Espírito, recebe o perdão dos pecados. O

Espírito do Ressuscitado é Fogo que queima todo pecado e

Água que faz brotar uma vida nova.

O Espírito nos livra, primeiramente, do Pecado Original.

Todos nós, desde a nossa concepção, somos membros de

uma humanidade pecadora e desarrumada; uma

humanidade que, desde o início, teima em fechar-se para

Deus. O resultado é o desequilíbrio, o egoísmo, a falta de

rumo.

Pelo simples fato de sermos humanos já fazemos parte

deste fechamento em relação a Deus. Somos membros da

humanidade, partilhamos do seu passado, que condiciona

o nosso presente, o que somos, pensamos e fazemos, assim

como o nosso presente condiciona o futuro dos nossos

filhos. São Paulo diz: “Todos pecaram e estão privados da

Glória de Deus” (Rm 3,23). O salmista canta: “Minha mãe já me concebeu pecador” (Sl 51, 5). É este o sentido do

Pecado Original: ninguém nasce justo ou santo diante de

Deus. Mesmo a criança, ainda sem pecado pessoal, já traz a

marca do fechamento para Deus, do egoísmo, e o manifesta

nas suas malcriações, no egocentrismo, nas chantagens

infantis... É este estado que chamamos de Pecado Original.

É essa força do pecado que o Batismo, na potência do

Espírito Santo, apaga em nós: “Não existe mais condenação

alguma para os que estão em Cristo Jesus.” (Rm 8, 1) E aos


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adultos, também os pecados pessoais são perdoados: “Se

Cristo está em vós, o corpo está morto pelo pecado, mas o

Espírito é vida, pela justiça (Rm 8, 2.10)”. O Batismo torna-

nos realmente santos; somos santificados pelo Espírito

daquele que destruiu o pecado: Cristo Jesus.

Aí surge uma questão

importante: se é assim, por que

continuamos caindo em

tentação? Por que continuamos

pecando, mesmo depois do

Batismo? Para entender esta

questão, é necessário saber

distinguir o que é pecado e oque é a concupiscência.

Sim, mesmo aquele que crê em

Jesus, e vive no seu Espírito, ainda experimenta a fraqueza.

Isso acontece porque permanece uma tendência, uma

inclinação para o pecado. Essa inclinação, segundo a

Escritura e o Catecismo da Igreja, é a concupiscência. “OBatismo confere àquele que o recebe a graça da purificação

dos pecados. Mas o batizado deve continuar a lutar contra

a concupiscência da carne e as cobiças desordenadas (CIC

§2520)”. A concupiscência não é pecado em si, desde que o

cristão a combata: a doutrina da Igreja esclarece que a

concupiscência foi-nos deixada para que possamos

“combater o bom combate (2Tm 4, 7)”. Um mal desejo é

concupiscência para o pecado, mas o pecado só seconcretiza se alimentamos esse desejo ou se o satisfazemos.

Por isso Jesus ensina a pedir ao Pai Celestial: “Não nos

deixeis cair em tentação”.

E além do perdão dos pecados, o Espírito que recebemos

no Batismo nos une, incorporando-nos em Cristo como

membros de um só Corpo. Se temos o Espírito de Cristo,somos uma só coisa com Ele: “Aquele que se une ao

Senhor, constitui com ele um só Espírito (1 Cor 6, 17)”!

Maravilha das maravilhas! Pelo Batismo, a Vida do


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Ressuscitado, que é o Santo Espírito, habita em nós! Cristo

está em nós e nós vivemos dEle e nEle! Assim, podemos

dizer que o Batismo nos “cristifica”. Como São Paulo,

podemos dizer: “Já não sou eu que vivo, mas Cristo vive em

mim.” (Gl 2, 20)

Batismo das crianças na Bíblia?

A Sagrada Escritura cita vários exemplos de pagãos que

professaram a fé cristã e que foram batizados "com toda a

sua casa". A palavra "casa" ('oikos', no texto original em

grego) designava o chefe de família com todos os seus

domésticos, inclusive, sem nenhuma dúvida, as crianças:

"Disse-lhes Pedro: 'Arrependei-vos, e cada um

de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo,

para perdão dos pecados. E recebereis o dom do

Espírito Santo. A promessa diz respeito a vós, a

vossos filhos, e a todos que estão longe: a

tantos quantos Deus nosso Senhor chamar'." (At

2,38-39)

"E uma certa mulher chamada Lídia, vendedora

de púrpura, da cidade de Tiatira, e que servia a

Deus, nos ouvia, e o Senhor lhe abriu o coração

para que estivesse atenta ao que Paulo dizia. E,

depois que foi batizada, ela e a sua casa,rogou-nos dizendo: 'Se haveis julgado que eu

seja fiel ao Senhor, entrai em minha casa, e ficai

ali'. E nos constrangeu a isso." (At 16,14-15)

"Tomando-os o carcereiro consigo naquela

mesma noite, lavou-lhes os vergões; então logo

foi batizado, ele e todos os seus." (At 16,33)

"Crispo, principal da sinagoga, creu no

Senhor,com toda a sua casa; e muitos dos

coríntios, ouvindo-o, creram e foram batizados."


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(At 18,8)

"Batizei também a família de Estéfanas;

além destes, não sei se batizei algum outro."

(1Cor 1,16)

No lugar e período histórico a que os textos sagrados se

referem, simplesmente não existiam famílias sem crianças.

Argumentos protestantes e

"evangélicos"

Membros de algumas comunidades protestantes (não

todas), e "evangélicos" em geral (isto é, pentecostais e

neopentecostais) costumam argumentar dizendo que Jesus

foi apresentado no Templo quando criança e somente foi

batizado na idade adulta, - e que por isso também os

cristãos deveriam ser batizados somente quando adultos. -

Trata-se de um argumento tão absurdo que é difícil crer

que alguém minimamente consciente, de limpa

consciência, possa aceitá-lo! Tais pessoas se esquecem de

muitas realidades simplesmente óbvias, auto-evidentes.

Em primeiro lugar, o Batismo cristão faz parte do

Ministério do próprio Jesus Cristo, que se iniciou aos seus

30 anos. Como é que Jesus poderia ter sido batizado

quando criança se o Sacramento do Batismo, naquelaocasião, ainda não havia sido instituído, por Ele mesmo?

Ora, o seu Ministério nem havia se iniciado ainda! Quando

Jesus veio ao mundo, o cristianismo, - é claro, - ainda não

existia. Logo, Ele não foi batizado segundo o costume

cristão, simplesmente, porque esse costume ainda não

existia.

Os ritos da lei mosaica só deixariam de valer após a

Ressurreição do Cristo (cf. Mt 26,61). Por isso é que Jesus

foi apresentado no Templo quando criança, pois a lei


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mosaica ainda valia e o Batismo cristão ainda não existia.

Se fôssemos seguir o mesmo raciocínio, de batizar somente

na idade adulta porque o Senhor foi batizado adulto,

precisaríamos também circuncidar os nossos filhos e

observar todos os preceitos da antiga Lei mosaica. Mas o

fato é que a circuncisão, que era o sinal da iniciação do

judeu na vida religiosa, era praticada nas crianças. - No

cristianismo, a circuncisão (sinal da Antiga Aliança), foi

substituída pelo Batismo (sinal da Nova e Eterna Aliança).

Desta forma, o Batismo também pode e deve ser

ministrado às crianças:

"NEle também fostes circuncidados com acircuncisão não feita por mãos no despojar do

corpo da carne, a saber, a circuncisão de Cristo;

tendo sido sepultados com Ele no Batismo, nEle

também ressurgistes pela fé no Poder de Deus,

que o ressuscitou dentre os mortos." (Col 2,11-

12)

Através do Batismo, o Espírito Santo nos dá um novo

nascimento, nos regenerando. Por isso as crianças também

devem ser batizadas, pois todos nós já nascemos

pecadores. Todos são pecadores e carecem da Graça de

Deus, em razão do pecado de Adão, inclusive as crianças:

"Pelo que, como por um homem entrou o pecado no

mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte

passou a todos os homens, porque todos pecaram" (Rm

5,12). - "Certamente em iniquidade fui formado, e em

pecado me concebeu a minha mãe" (Sl 51,5).

Ainda mais importante, óbvio e claramente dito nas

Escrituras: o batismo de João, na água, como já vimos não

é o Sacramento do Batismo, e João mesmo reconheceu que

o seu batismo era completamente diferente do Batismo quenos daria o Messias, no Espírito Santo. Além de tudo,

batizando crianças, a Igreja obedece ao Senhor, que diz:


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“Deixai vir a mim as criancinhas, e não as impeçais” (Mt

19, 14).

Outro argumento protestante é que as crianças não podem

crer, e que o Batismo deve ser um ato consciente de quem

está sendo batizado. Como vimos, porém, o Batismo

regenera o homem. Por acaso se um filho de um

protestante estiver doente, seu pai vai esperar que ele

cresça para escolher se quer ou não tomar o remédio, ou

vai lhe dar esse remédio, pelo seu bem, como responsável

que é pela criança? Todo bom pai daria logo o remédio, é

claro. O mesmo acontece com o Batismo.

"Tu me tiraste do ventre; Tu me preservaste,

estando eu ainda aos seios de minha mãe. Sobre

Ti fui lançado desde a madre; Tu és o meu Deus

desde o ventre de minha mãe." (Sl 22,9-10)

A prática de batizar os filhos vem desde o princípio do

cristianismo. Padres da Igreja primitiva, como Santo Irineu(século II), também atestam que desde o tempo dos

Apóstolos a Igreja batiza os pequeninos. Se as crianças

ainda não têm fé e não podem escolher por si próprias, são

batizadas na fé da Igreja, representadas por seus pais e

padrinhos.

Como ensina o Apóstolo Paulo, o Batismo é, na Nova e

Eterna Aliança, o que foi a circuncisão na Antiga Aliança:

ritual de entrada para o Povo de Deus (Cl 2, 11-12). Os

judeus eram circuncidados e admitidos como membros do

povo de Israel aos oito dias de vida, e ninguém perguntava

se eles queriam ou não. Seus pais, por crerem em Deus e

amar seus filhos, davam-lhes o maior presente que

podiam: a fé! Exatamente o mesmo se dá no Batismo.

Sacramento do Batismo: a Prática


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Quem pode ser padrinho ou madrinha do

Batismo? Qualquer católico(a) que possa educar na fé

aquele que vai ser batizado.

E os que morrem sem Batismo? Deus “quer que todos

os homens sejam salvos (1Tm 2, 4).” A Igreja crê que

aqueles que, sem culpa, não chegaram a abraçar a fé cristã

nem a receber o Batismo, mas tenham vivido retamente de

acordo com a sua consciência, podem receber a salvação de

Cristo por meios que somente Deus conhece. Quanto

àscrianças que morrem sem o Batismo, se por um

lado já nascem feridas pelo Pecado Original, também já

nascem marcadas pela mesma salvação, que Cristo trouxepara todos.

Quem é o ministro do Batismo? É o bispo, padre ou

diácono. Em caso de real necessidade, qualquer pessoa,

mesmo não batizada, pode batizar, utilizando a fórmula:

“Eu te batizo em Nome do Pai e do Filho e do Espírito

Santo”. Logo que possível, porém, deve-se levar o batizando à igreja para que um sacerdote celebre os ritos

complementares e anote seu nome no livro dos batizados.

O que é necessário para o rito do Batismo?

Fundamentalmente, a água. O Batismo pode ser feito por

tríplice imersão ou infusão, isto é, derramando-se três

vezes água na cabeça da criança e pronunciando-se as

palavras rituais. São ritos complementares: o Sinal da Cruz(o batizado pertence a Cristo), a leitura da Palavra, a

imposição da mão e a unção do peito (a Força de Cristo

toma conta da pessoa, expulsando todo influxo maligno), a

renúncia a Satanás, a confissão da fé católica, a unção com

o Santo Crisma (o batizado foi ungido, como Cristo, pelo

Espírito Santo), a veste branca (glória e imortalidade), a

vela acesa (o novo cristão foi iluminado pelo Ressuscitado)e a oração do Pai Nosso, que recorda que o novo cristão

agora é filho de Deus e pode, como Jesus, chamá-lo de Pai.


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A preparação para o Batismo1 - Os pais cristãos têm

obrigação de cuidar para que as crianças sejam batizadas

nas primeiras semanas de vida, e toda a comunidade deve

oferecer aos pais a oportunidade da preparação para o

Batismo dos seus filhos. Essa preparação é um conjunto de

iniciativas para oferecer aos pais e padrinhos a correta

orientação e a inserção na vida da Igreja. O Batismo

incorpora o batizando à comunidade, por isso o ideal é que

a preparação e a celebração sejam feitos na paróquia onde

os pais ou o próprio batizando (caso adulto) moram ou

frequentem.

Os encontros com a comunidade devem ser participativos,

fraternos e coerentes com a realidade da pessoa. Éimportante usar a sensibilidade e adequar o conteúdo aos

participantes. A comunidade deve mostrar, através de

gestos concretos, a vivência da fé e do amor fraterno.

Crianças até sete anos de idade não precisam de

preparação, mas acima disso devem ser inseridas na

comunidade, assim como os adultos, para que aprendam a

importância dos Sacramentos e possam vivenciar Deus defato.

Em sua vida, até hoje, existiram diversos momentos

decisivos e importantes, que são comemorados por você,

por sua família e amigos todos os anos: o dia em que você

nasceu, o dia em que se casou... São comemorações válidas,

sem dúvida. E se essas coisas temporárias, que um dia

perderão a importância e o significado, pois pertencem a

este mundo passageiro, merecem ser celebradas, imagine

então o dia do seu Batismo, dia em que você nasceu para a

vida eterna, a vida na Graça Divina, que dura para sempre?

O dia em que você foi integrado ao Corpo de Cristo?

Responda rápido: qual a data do seu Batismo? Você

procura ir à Missa, ou pelo menos rezar de modo especial,nesse dia? Você reflete sobre o grande dom que Deus lhe

ofereceu? Pois é...


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Fontes e referência bibliográfica:

1. ARQUIDIOCESE DE SÃO PAULO. Diretório dos

Sacramentos. São Paulo: Paulinas, 1982.

• COSTA, Henrique Soares, Pe. O Sacramento do Batismo,

disponível em:

http://www.padrehenrique.com/index.php/sacramentos/batismo.

Acesso em: 17 abr. 2012.

• HORTAL, Jesus. Sacramentos da Igreja na sua Dimensão

Canônico-Pastoral. São Paulo: Loyola, 2000, pp. 51-80.

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