o evangelho de jesus cristojoão marcos > companheiro de pedro, paulo e barnabé - escrito para...
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O EVANGELHO DE JESUS CRISTO
Segundo: MARCOS, MATEUS, LUCAS e JOÃO
Mateus - Levi > Uma testemunha ocular
- Escrito para os judeus, usa referências do A.T para demonstrar que Jesus é o cumprimento das profecias e que é o Cristo (Messias) descendente de Davi e Abraão.
O tema desse evangelho é o "reino do céu” esta expressão aparece 33 vezes; outra expressão também
ganha destaque: “filho de Davi”.
João Marcos > Companheiro de Pedro, Paulo e Barnabé
- Escrito para os romanos, apresenta Jesus Cristo como servo obediente. Destaca vários milagres feitos pelo
Senhor. Acredita-se que tenha sido o primeiro evangelho a ser escrito e que teve Pedro como principal
fonte de informações.
Sem genealogia! Por que?
Lucas > O médico grego, companheiro de Paulo
- Escrito para os gregos, apresenta Jesus Cristo como o homem perfeito e puro. Dá
ênfase a humanidade de Jesus e mostra sua compaixão com os marginais sociais: publicanos, pecadores, mulheres, etc
João > O discípulo amado. Fazia parte doCirculo mais íntimo de Cristo.
- Endereça seu escrito para todos os povos, e apresenta Jesus Cristo como o filho de Deus e o
próprio Deus.Dá ênfase à divindade de Jesus e mostra sua
doutrina através de longos discursos. Este evangelho não cita: parábolas, batismo, ceia,
exorcismos e transfiguração.
Sinóticos > do grego synopsis, nome dado pelo alemão J.J. Griesbach no final do século XVIII.
- Mateus, Marcos e Lucas estruturam o ministério de Jesus de acordo com uma sequencia geográfica: inicia na Galiléia, vai ao ponto mais a Norte, depois segue por Peréia, até chegar na Judéia.
João apresenta o ministério de Jesus em Jerusalém, durante as frequentes visitas que o SENHOR fez ali.
Em relação ao conteúdo, os sinóticos narram curas, exorcismos, parábolas e sermão
escatológico.
João destaca os discursos doutrinários e contemplativos de Jesus. Não menciona o
envio dos doze, a transfiguração e a última ceia.
As fontes
1) Proposta Agostiniana: sustenta que Mateus foi o primeiro evangelho a ser escrito. A Igreja adotou essa teoria, que foi a mais defendida até o sec. XIX.
2) Hipótese dos dois evangelhos: apresentada por J.J. Griesbach defende que Mateus foi o primeiro, Lucas o segundo e que o evangelho de Marcos dependeu dos outros dois.
As fontes
3) Hipótese das duas fontes: No inicio do sec. XIX, Friedrich Schleiermacher usou pela primeira vez o símbolo Q oriundo da palavra Quelle (fonte). Em 1838,C. H. Weisse propôs a teoria das duas fontes: defendendo que Marcos foi o primeiro evangelho e que uma coleção de registros (denominada fonte “Q”) do ministério de Jesus, foi o utilizada por Mateus e Lucas.
Obs.: Há 250 versículos comuns a Mateus e Lucas que não se encontram em Marcos.
4) Teoria das quatro fontes: apresentada por B. H. Streeter defende que documentos anteriores, escritos por Mateus e Lucas, contribuíram para a origem dos quatro livros do evangelho de Jesus.
As fontes
5) Proto-evangelho: Escritos originais de Marcos; Mateus no idioma hebraico (citados por Papias no século II); Proto-Lucas.
Harmonização
A primeira foi composta por um Sírio de nomeTaciano, no final do Sec. II, conhecida como Diatessaron. Depois, Agostinho e Calvin0 também escreveram comentários sobre a harmonização dos evangelhos.
Q (Quelle)MarcosRoma - 65 d.C Antioquía - 50 d.C
"M" “L"
Cesaréia - 60 d.C
Lucas
Cesaréia - 80/85 d.C
Jerusalém - 65 d.C
Mateus
Jerusalém, Antioquía- 85 d.C
Teoria das quatro fontes
I- Formação:
II- Formação: