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O Caminho para a VIDA ETERNA – Gordon Lindsay
Digitalização: renato14
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O Caminho para a VIDA ETERNA
Ou o que devo fazer para ser Salvo
22 de novembro de 1963 foi um dia que estarreceu e consternou o
mundo inteiro. Nele o presidente Kennedy dos Estados Unidos, era morto a
tiros por um assassino. O agitado mundo parava ao tombar um dos seus
grandes líderes.
O choque tremendo causado por esse acontecimento foi sentido em toda
a parte, porém maior foi o seu efeito sobre a cidade de Dallas onde ocorreu.
Para os que presenciaram a cena aquele foi um dia de que nunca se
esquecerão. Entre os que viram o horrível espetáculo estava meu filho caçula,
Dennis.
Na manhã de 22 de novembro de 1963, ele com dois outros
companheiros entraram no seu pequeno Volkswagen vermelho e rumaram
para o campo de aviação de Dallas. A caminho notaram que um grande relógio
dum prédio das adjacências da via férrea marcava onze horas e minutos.
Tinham de apressar pois sabiam que não tardaria o presidente a chegar em
seu grande avião a jato. Atingiram o Aeroporto pouco antes de chegar o avião
presidencial. Este não tardou a aterrissar e em poucos minutos o carro do
presidente transpunha os portões do campo. Um dos meninos tirava
fotografias de cima do Volkswagen. O presidente olhou-o de relance, sorriu, e
acenou para a multidão ao passar o cortejo.
Dennis e seus amigos haviam conseguido ingressos para o local onde o
presidente devia falar dentro de uma hora. Mais tarde, nele perambulando
viram um repórter empunhando um transmissor portátil a correr em direção
ao pavilhão do fotografo. Naquele momento um carro em grande velocidade
descia a estrada. Ao diminuir a marcha para fazer a curva, Dennis que então
filmava, ao olhar pelo visor, viu uma cena indescritível. O presidente estava
caído dentro do carro e sobre ele se inclinavam a Sra. Kennedy e um homem.
Um dos fotógrafos exclamou: “O presidente foi baleado!”
Os rapazes entraram no Volkswagen e seguiram o carro que corria a
toda velocidade em direção ao hospital. Os agentes do serviço secreto ainda
não estavam postados às portas. Levados pela curiosidade própria de
meninos, entraram. Seguiram um repórter até o quarto para onde fora levado
o presidente. Uma enfermeira saiu apressadamente e perguntou-lhes qual o
tipo de sangue deles, e se estavam dispostos a dá-lo para uma transfusão.
Dennis consentiu, mas antes que uma decisão pudesse ser tomada, os
médicos chamaram-na e disseram-lhe ser isso desnecessário. O estado do
presidente estava além de recursos humanos. Logo depois era feito o
comunicado do falecimento do presidente.
Os rapazes regressaram ao colégio acabrunhados e calados. Passaram
pelo relógio que haviam visto fazia apenas duas horas. Ainda não sabiam que
fora debaixo daquele mesmo relógio que a arma assassina detonara.
Outro choque, porém, os esperava. Um assassinato ocorrera na rua.
Sangue espalhava-se pelo chão e os policiais perseguiam freneticamente um
homem que acabava de matar um policial. Os agentes não tardaram a prendê-
lo e conduzi-lo para a delegacia. Lá souberam que provavelmente se tratava da
pessoa que havia assassinado o presidente, o que veio a confirmar-se
posteriormente.
Para os rapazes aquele fora um dia repleto de acontecimentos e de
lições. Perguntei a Dennis, após ter ele presenciado essa trágica e histórica
ocorrência, qual a impressão que lhe deixara ela no espírito. Com sobriedade
respondeu-me: “Mostrou-me quão breve pode ser a vida e quão súbito pode a
morte chegar. Fez-me compreender que mesmo que tenhamos centenas de
homens a guardar-nos, podemos ser levados na fração de um segundo. Temos,
pois, de estar preparados”.
Existe vida após a morte?
Desde que o velho Jó pronunciou estas palavras: “Morrendo o homem
porventura tornará a viver?” a humanidade tem perguntado: De onde viemos?
Para onde vamos? Qual o destino do homem? Se o homem torna a viver, como
será essa vida?
Existe algo no coração humano – um instintivo anelo de imortalidade.
No íntimo do homem há alguma coisa que lhe diz não ser a morte nem o
túmulo o fim de tudo.
Não há rigor no mundo povo algum que não nutra certa espécie de
crença numa vida futura.
De todas as criaturas que vivem na face da terra, ocupa o homem a
mais elevada posição – embora as espécies animais inferiores possuam
instintos realmente notáveis. Por exemplo, coloque-se um pombo-correio num
receptáculo totalmente fechado e transporte-se a ave a um ponto situado a
légua de distância, onde ela nunca esteve. Ao soltar-se, o que acontece? O
pombo ergue-se no ar, circula no alto alguns minutos para se orientar e
depois parte em linha reta em direção ao seu pombal. Não tarda a estar de
volta ao ponto de partida.
Ora, será possível que o instinto que conduz seguro o pombo-correio de
volta ao lar seja real, e falso o que leva o homem a Deus e ao seu lar celestial?
Quanto mais valor tem um homem do que um pássaro? Foi o que disse Jesus
ao falar de pardais:
"Não se vendem dois passarinhos por um ceitil? e nenhum deles cairá em terra
sem a vontade de vosso Pai. E até mesmo os cabelos da vossa cabeça estão
todos contados. Não temais, pois; mais valeis vós do que muitos passarinhos."
(Mateus 10:29-31)
Ensina-nos a natureza que existe uma vida após a morte. Um grão de
trigo cai na terra aparentemente apenas para morrer. Não, assim, porém! A
natureza tem um milagre reservado. Da morte surge a vida! Aquele grão que
morreu não somente recebe vida como também reproduz muitas vezes. Sem
dúvida o homem vale mais do que um grão de trigo!
Jesus claramente ensinou que há vida depois da morte. Quando os
saduceus negaram que houvesse ressurreição, Ele disse: “Errais, não
conhecendo as Escrituras nem o poder de Deus... E quanto à ressurreição dos
mortos, não tendes lido o que Deus vos declarou: Eu sou o Deus de Abraão, o
Deus de Isaque e o Deus de Jacó? Ele não é Deus de mortos, e, sim, de vivos”
(Mat. 22:29,31-32)
Sim, você e eu viveremos após a presente vida. A única pergunta é que
todo-importante, é saber se aquela existência será feliz ou, – Não o permita
Deus, – se será uma de consciência de oportunidade perdida durante a vida
terrena.
Quem é Deus
Quase todo o mundo em toda parte exceto onde o ateísmo é prática
imposta pelo governo, crê num Poder Superior ao do homem – um Supremo
Ser a quem chamamos Deus. O homem, criado à Sua imagem, instintivamente
O invoca na hora da angústia e da tribulação. A razão lhe diz que há Deus. A
coisa criada fala e diz que deve haver um artesão. A criação declara que deve
haver um Criador. O efeito reclama a existência de uma causa.
Embora quase todos creiam em Deus, muito pouco sabem a respeito
dEle. Como e onde se pode obter o desejado conhecimento? Os filósofos e os
cientistas contam-nos alguma coisa das suas obras – são infinitamente
grandes; há desígnio e ordem no universo que é regido por leis imutáveis. A
natureza mostra Deus como o Criador da beleza e da variedade infinita. Dos
bilhões de flocos de neve que caem sobre a terra não há dois deles exatamente
iguais. Todavia, a ciência e a natureza pouco podem revelar da natureza moral
de Deus. Não nos podem dizer que Ele é um Pai de amor nem um Deus de
santidade, que odeia o pecado. O conhecimento disso deve vir por revelação. E
somente um livro no mundo pode nos dá-la, a saber, as Santas Escrituras, ou
a Bíblia.
Esta revela que Deus é espírito. Alguns dos antigos pensavam vê-Lo no
céu visível. Adoravam o sol, a lua e as estrelas. Os gregos tinham seus semi-
deuses – de ambos os sexos. Ainda outros O concebiam à imagem de um
animal ou mesmo de uma serpente. Jesus, porém, trouxe ao homem a
verdadeira revelação de Deus. Ele declarou haver só um Deus, que é Espírito,
e que “importa que os Seus adoradores O adorem em espírito e em verdade.”
(João 4:24)
Por ser Deus Espírito pode estar em toda a parte ao mesmo tempo. Não
há limitação ao Seu poder. Embora não possamos ver o Espírito com nossos
olhos naturais, contudo, sabemos que Ele existe. Também nós somos espírito
vivendo dentro de um corpo físico; quando este morre, aquele sobrevive.
Certas pessoas procuram compreender a Deus por meio do raciocínio.
Não se pode porém compreendê-Lo do mesmo modo que não se pode
compreender como do nada criou Ele o mundo, nem como tem existido desde
o princípio. Só pela fé compreendemos e conhecemos a Deus.
Não podemos ver as ondas de rádio, mas sabemos que existem e que
penetram em nossos lares. Podemos sintonizá-las em nosso receptor e ouvir
música ou a voz do locutor falando a centenas de léguas de distância. Assim
também, embora não possamos com os olhos naturais ver a Deus, todavia
sabemos pela fé que Ele está presente e que nos ouve quando oramos. Declara
a Escritura: “Buscar-me-eis e me achareis, quando me buscardes de todo o
vosso coração.” (Jer. 29:13)
O que separa o homem de Deus?
Revela a Bíblia que Deus é Deus de amor e de misericórdia, mas
também fala dEle como Deus de santidade. E porque Ele é santo e o homem
pecador, um grande abismo se ergueu entre ambos. Um Deus santo não pode
olhar com aprovação para o pecado. Foi por esse motivo que a comunhão
entre Ele e o homem se rompeu. O pecador em si mesmo não pode encontrar
um meio de restabelecer essa comunhão. Não pode erguer-se aos céus pelos
seus próprios recursos. Está o homem eternamente separado de Deus exceto
se puder encontrar alguém que tenha poder de redimi-lo.
Como entrou no mundo o pecado que separou o homem de Deus?
Ninguém pode negar a existência do mal. Podem alguns não se reconhecerem
pecadores, porém todos tem de concordar que há o pecado no mundo. Bastava
a qualquer um ler apenas os jornais com suas páginas repletas de notícias
sobre homicídios, brutalidades e crimes para saber que alguma coisa está
errada com a sociedade. Bastar-lhe-á apenas observar a atual delinqüência
juvenil, a crescente incidência de crimes de violência, os milhares de jovens
que se prostituem numa vida de degradação e vergonha, instituições repletas
de pessoas cujas mentes estão perturbadas, para saber que algo está
assustadoramente errado com este mundo.
O pecado porém não está limitado aos redutos marginais da população.
A própria sociedade geme em conseqüência dos males que corroem as suas
fileiras: – infidelidade conjugal, divórcio, embriaguez, perversões e depravação.
Conforme declara a Escritura: “Não há justo, nem sequer um... pois todos
pecaram e carecem da glória de Deus” (Rom. 3:10,23)
Onde se originou o Pecado?
Surge aqui a pergunta, de onde veio o pecado? Esteve ele sempre no
mundo? Se não, onde começou? Para encontrar resposta a essa pergunta
voltemos ao Jardim do Éden. Quando Deus criou o homem e ali o colocou, fez
este perfeito e sem mácula. Sendo, porém, criado à imagem de Deus, possuía
a faculdade de escolher. Sem ela não seria um agente moral livre. Ao homem
foi-lhe concedida a liberdade de obedecer ou de desobedecer às ordens de
Deus. Possuía realmente ilimitada possibilidade de desenvolvimento e de
expressão. Deus disse-lhe que exercesse domínio sobre toda a terra e a
sujeitasse (Gên. 1:28). Esse domínio, porém, foi-lhe dado ficando entendido
que ele se submeteria a uma prova de obediência. Adão preferiu desobedecer;
falhou na prova e, desde então, vem a humanidade sofrendo-lhe as
consequências. Deus dissera que a desobediência traria a morte e por causa
disso o mundo se transformou num imenso cemitério. Decepção, desilusão,
sofrimento, miséria, tristezas, tem sido a história da raça humana desde Adão
até o presente. O vírus pecado, herdado de Adão, transmitiu-se a todas as
gerações. Cada membro da raça humana é um pecador (Rom. 5:12).
É isso a que se chama pecado que tem impedido o homem de alcançar o
seu potencial, as suas esperanças e ideais; que tem feito fracassar todas as
civilizações. O homem tem tentado numerosas vezes construir na terra, por
esforço próprio, o reino da utopia. Mais cedo ou mais tarde, porém, fracassou
em todos os casos. A atual situação trágica em que se encontra o mundo a
oscilar na balança sob a ameaça de aniquilação atômica, é testemunha
eloqüente do fato que jamais esteve o homem tão distante do seu objetivo.
O que é isso que se chama Pecado?
O pecado é essencialmente aquilo que foi no Jardim do Éden – preferir o
homem escolher os seus próprios caminhos ao de Deus; ter mais afeição aos
seus próprios desejos do que a Deus e à Sua vontade.
Satanás caiu por ter escolhido seguir a sua própria vontade. Fora criado
ser perfeito e santo, porém preferiu sobrepor a sua vontade à de Deus e
construir ao redor de si um reino por ele mesmo arquitetado. Caiu e tornou-se
o ser nefando que é.
É essa terrível capacidade que tem o homem de exercer o livre arbítrio
para satisfazer os seus propósitos egoístas, que tem causado a miséria em que
se encontra hoje o mundo. Não obstante as engenhosas especulações do
homem no sentido de que há na natureza um “impulso ascensional” e que o
processo de “evolução” transformará, a seu tempo, a raça humana em super-
homens, todavia, sem Cristo, tudo isso ruirá.
Não ousemos encarar o pecado de maneira leviana. Pecado é violação da
lei de Deus. A natureza corrompida do homem leva-o a dar pouco caso ao
pecado e sobre ele tecer piadas. Jesus, porém, declarou que da natureza má
do homem procede toda sorte de iniqüidades. “Porque de dentro do coração dos
homens, é que procedem os maus desígnios, a prostituição, os furtos, os
homicídios, os adultérios, a avareza, as malícias, o dolo, a lascívia, a inveja, a
blasfêmia, a soberba, a loucura: ora, todos estes males vem de dentro e
contaminam o homem.” (Marcos 7:21,23)
(Agora em outra tradução da Bíblia)
"Porque do interior do coração dos homens saem os maus pensamentos, os
adultérios, as prostituições, os homicídios, os furtos, a avareza, as maldades, o
engano, a dissolução, a inveja, a blasfêmia, a soberba, a loucura. Todos estes
males procedem de dentro e contaminam o homem."
(Marcos 7:21,23)
Supõem alguns que certos pecados não são tão maus quanto outros.
Embora seja verdade que alguns não sejam tão flagrantes quanto outros,
todavia, todos eles são mortais. O mundo costuma considerar o criminoso que
furta ou mata como indivíduo excepcionalmente perverso, ao passo que o
homem que defrauda um pouco, pragueja um pouco, mente um pouco, e não
vai para a prisão, é tido como boa pessoa. Porém os pecados grandes ou
pequenos são expressão da natureza decaída do homem. Talvez o mais sutil
perigo que defronta o indivíduo é sentir que não é tão mau quanto os demais
homens e, portanto, não precisar da salvação. Mas na realidade, descrer da
importância que Deus dá ao pecado é um insulto à Sua vontade. Tornar-se
alguém surdo ao evangelho que prega a necessidade de arrependimento, é
assegurar a sua própria condenação.
Geralmente o pecador não compreende o perigo do pecado. Inclina-se
antes a tolerá-lo e a desculpar-se dizendo que outros fazem o mesmo, ou que
há outros piores do que ele. Porém o pecado exerce um efeito peculiar. Enlaça
o homem e torna-o parte dele. Foi dito acerca de Moisés que preferiu “ser
maltratado junto com o povo de Deus, a usufruir prazeres transitórios do
pecado” (Heb. 11:25). O pecado proporcionou prazer por algum tempo, mas
apenas por algum tempo. Vem o dia em que ele se volta contra a sua vítima e
dela se torna senhor.
Conta-se que havia em Londres um domador de feras, dono de uma
enorme jibóia que ele criara desde filhote. Ao terminar uma exibição, o animal
deslizou-se pelo palco e, a uma voz de comando, enrolou-se toda no corpo do
homem, ocultando-o à vista. Por cima dele, bem alto, agitava a cobra a
horrível cabeça. A platéia aplaudiu delirantemente o ato mas, de repente,
silenciou de horror. Um grito de agonia partira de onde se achava a enorme
serpente. Ouviram-se estalar, um por um, os ossos do domador, até que tudo
se fez silêncio. A jibóia passava de dominada à dominadora. O pobre homem
havia brincado com ela demasiadamente. Que verdadeiro símbolo do que o
pecado faz às suas vítimas!
O que acontece ao homem que morre em seus pecados?
O que realmente acontece ao pecador que morre sem Cristo? Cessa ele
de existir? Sua alma dorme ou se encontra ele algures em estado de
consciência? Existe um lugar chamado inferno? É compreensível que a pessoa
não convertida não esteja particularmente interessada em aceitar a existência
do inferno, mas também é claro que se tal lugar existe, a situação não se
altera, creia nela ou não o indivíduo.
Incontestavelmente o assunto de inferno é na Bíblia um dos mais
difíceis de tratar. Billy Graham, o grande evangelista, diz que ao realizar as
suas campanhas de evangelização, costuma dedicar uma noite à discussão
dele. Acrescenta, porém, que após durante dias seguidos os redatores dos
jornais recebiam cartas de pessoas que apresentam os seus argumentos a
favor ou contra o assunto.
Há também os que ensinam que há inferno, não contudo, eterno.
Todavia, convém salientar que a mesma palavra usada para significar a bem-
aventurança eterna do justo é também usada para descrever a eternidade dos
incrédulos.
Há ainda os que ensinam que aos que rejeitam a Cristo ser-lhe-á
concedida uma segunda oportunidade. Quanto a isso só podemos dizer que,
se verdadeiro, as Escrituras estranhamente silenciaram a respeito. Por outro
lado, repetidas vezes nelas se encontram declarações como estas: “Eis agora o
dia da Salvação... Eis agora o tempo aceitável... Hoje, se ouvirdes a Sua voz...”
Parece evidente que se faz necessária uma compreensão mais clara do
que é o inferno e da razão porque muitos vão para lá. Alguns extremistas
religiosos tem ensinado que se for para glória de Deus, o homem deve estar
disposto a ser lançado no inferno. Isto, sem dúvida, é grave erro, pois faz de
Deus um ser cruel que acha prazer na morte de pecadores. O oposto é
realmente a verdade. Disse Jesus: "Porque Deus amou o mundo de tal maneira
que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nEle crê não pereça,
mas tenha a vida eterna."
(João 3:16) A Bíblia claramente ensina que Deus empregou todos os recursos,
até mesmo os de dar o seu próprio Filho, para que todos os homens viessem a
salvar-se.
Consideremos agora algumas perguntas geralmente feitas a respeito da
morte. O ateísmo afirma que quando alguém morre, morre como qualquer
animal – e tudo se acaba. Tal ponto de vista, contudo, é contrário não só ao
instinto humano como também à experiência daqueles que tem observado
pessoas morrerem. A própria Bíblia dá forte ênfase ao ensino que afirma ficar
o espírito humano consciente após a morte. Jesus disse ao ladrão na cruz:
“Em verdade te digo que hoje estarás comigo no paraíso”. Ele falou do patriarca
Abraão e de Lázaro e o rico como estando conscientes após a morte. O
apóstolo Paulo também afirma o mesmo ao dizer: “Preferindo deixar o corpo e
habitar com o Senhor”. Não podemos, aqui, por falta de espaço, transcrever as
muitas passagens da Escritura que ensinam essa verdade. Podemos apenas
dizer que tão esmagadora é a evidência que a Igreja, como um todo e através
de todos os tempos, tem consistentemente ensinado que os homens estão
conscientes após a morte.
A questão realmente não é saber se os mortos estão conscientes ou não,
mas se estão num estado de paz ou de infelicidade. Muitos crêem num céu
para os justos porém não estão certos do que ocorre aos perdidos. Seria Deus
tão inclemente que os excluísse do céu? Todavia, perguntamos, estará o
pecador feliz no céu com os seus pecados? Quando na terra, onde procura
seus companheiros? Tem ele prazer em estar na casa de Deus? É encontrado
numa reunião de oração? Porventura se alegra com outros pela conversão de
pecadores? Ou antes não prefere a companhia de pecadores e mundanos? As
ações de um homem neste mundo respondem à pergunta acerca de onde
estará ele no vindouro. Os ímpios querem estar com os ímpios e os justos com
os justos. Esta é a lei da atração e repulsão, lei essa que se aplica tanto no
presente mundo como ao vindouro.
A morte não opera qualquer transformação fundamental na natureza
humana. Se antes dela o homem ama o mal, depois dela será atraído pelo mal.
Se neste mundo ele ama a companhia dos redimidos, por eles será atraído no
outro.
Assim, pois, fosse o pecador que morre em seus pecados para a
presença dos santos e dos redimidos seria ele profundamente infeliz. Sentir-
se-ia totalmente em desarmonia numa atmosfera de adoração. Preferiria antes
estar com aqueles que lhe são semelhantes – os impuros e ímpios. Eis a razão
porque Jesus disse aos judeus não convertidos que se recusavam a aceitar as
Suas declarações: “Vou retirar-Me, e vós Me procurareis mas perecereis no
vosso pecado; para onde Eu vou vós não podeis ir.” (João 8:21)
Ao morrer o homem o seu espírito deve ir para algum lugar. Para onde?
Os semelhantes se atraem. Os justos, lavados no sangue de Jesus, são
atraídos para as regiões da justiça. Os ímpios, para as do pecaminoso e
impuro. Ora, se o justo fosse para a região dos não convertidos, o sofrimento
dele seria intenso. Por esse motivo Deus colocou um abismo entre os ímpios e
os justos.
Hades é o lugar para onde vão os que se não convertem. Os que não são
purificados pelo sangue de Cristo são levados pela lei de atração para a região
do pecaminoso. Foi isso o que ocorreu ao homem rico a respeito do qual Jesus
fala em Lucas 16:19-31.
Enquanto vivia na terra se vestia de púrpura e de linho finíssimo e se
banqueteava todos os dias. Não diz a narrativa fosse ele criminoso ou mau no
sentido em que o mundo a isso considera.
Como contraste havia um mendigo chamado Lázaro, coberto de chagas
e de andrajos. Jazia à porta do rico e não tinha ninguém com quem contar
senão a Deus. Ao morrer foi pelos anjos levado para o paraíso.
O rico também morreu e foi sepultado, tendo sido talvez honrado com
um suntuoso funeral. Isso marcou o fim desse opulento homem tanto quanto
os registros terrenos dizem respeito.
Cristo, porém, levou a história mais adiante. Só Ele poderia descerrar o
véu do mundo além. Os mais bondosos e ternos lábios que falaram aos
homens, conta-nos que o rico foi para o Hades. Lá ele sofreu, não de uma
chama física, mas do fogo do mal que existe nas regiões das trevas.
Esse rico na sua forma espiritual possuía faculdades que lhe
correspondiam às do corpo físico. Podia ver, pois viu, à distância, o patriarca
Abraão. Podia sentir, ouvir, conversar. Tinha o sentido do paladar.
Experimentou remorso. Tentou em vão que Lázaro levasse uma mensagem a
cinco irmãos seus, de sorte que não fossem eles, também parar naquele lugar.
Tão pouco expressou o outrora rico qualquer esperança de escapar dali. Entre
ele e a habitação de Lázaro grande abismo se interpunha.
Hades, ou inferno, em essência é lugar onde a alma está separada de
Deus, uma região da qual todo o bem está ausente. É um país de trevas.
Ademais, as descrições que dele fazem as Escrituras não sugerem qualquer
esperança de futuro melhoramento de condição ali. Não faz a Bíblia a mínima
referência a esse respeito.
Que acontece ao cristão após a morte? Conforme notamos, Lázaro foi
conduzido pelos anjos a um lugar de paz. Cristo dá o nome de paraíso ao lugar
para onde vão os justos. O apóstolo Paulo conta que foi arrebatado ao paraíso,
ou terceiro céu como lhe chama, e as coisas que nele viu eram tão gloriosas
que ao regressar à terra lhe foi vedado revelá-las. (II Cor. 12:1-4). O Livro do
Apocalipse descreve a Nova Jerusalém como o futuro lar da igreja. A descrição
contida nos capítulos 21 e 22 desse Livro indicam que um Deus infinito usou
os Seus recursos para fazer do paraíso lugar que transcende a capacidade de
imaginação da mente humana.
Há dois caminhos – o da vida e o da morte. Deles falou Jesus em
Mateus 7:13-14:
"Entrai pela porta estreita; porque larga é a porta, e espaçoso o caminho que
conduz à perdição, e muitos são os que entram por ela; E porque estreita é a
porta, e apertado o caminho que leva à vida, e poucos há que a encontrem."
Nem todos os que professam Cristo entrarão no reino de Deus. Ali só
ingressarão os que fazem a vontade dEle. “Nem todo o que Me diz: Senhor,
Senhor entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de Meu Pai que
está nos céus. (Mat. 7:21)
Como pode Cristo Salvar-me?
Bastante espaço usamos para mostra as consequências do pecado e seu
efeito sobre o pecador no mundo vindouro. O homem não pode compreender
de modo completo o lugar de Cristo no plano da redenção até primeiro ver o
pecado como doença mortal. Somente quando se põe a considerar o poder que
este tem para o atormentar e destruir é que começa a procurar um meio de
escapar.
Esse meio, esse caminho, é Cristo. Disse Ele: “Eu sou o caminho, e a
verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai senão por Mim.” (João 14:6)
Os homens tem experimentado todos os métodos, menos a Cristo, para
trazer a humanidade de volta à perfeição do Éden, mas nenhum deles jamais
deu resultado. O homem é decaído, arruinado e não pode salvar-se a si
mesmo. Não há solução, exceto se houver alguém que possa pagar a pena do
pecado.
Graças a Deus que há UM que pode – o Senhor Jesus Cristo!
Só Cristo pode pagá-la. Só Ele tem condições para tomar o lugar do
pecador. Como pode, porém, fazê-lo? Ora, se Cristo tinha de substituir-se ao
pecador, forçoso Lhe era tornar-se homem, ser feito à semelhança de homem.
Se devia vencer a tentação, teria, como nós, de ser tentado em todas as coisas.
Se tinha de prover o preço da redenção, teria de pagá-lo com Seu próprio
sangue. Como diz o apóstolo Pedro: “Não foi mediante coisas corruptíveis,
como prata ou ouro, que fostes resgatados... Mas pelo precioso sangue... o
sangue de Cristo
(I Ped. 1:18-19)
Visto que o salário do pecado é a morte, se Cristo devia tomar o lugar
do pecador, devia, pois, experimentar a morte do pecador. Devia morrer como
este morre: – desamparado de Deus. Realizou Cristo tudo isso? Sim, e mais
ainda! Nascido da virgem Maria, cresceu até atingir a estatura de homem, do
mesmo modo que os filhos dos homens crescem. Quando atingiu a idade
adulta, pregou o evangelho, ministrou às necessidades dos homens, curou os
enfermos, foi tentado em todas as coisas à nossa semelhança, derramou Seu
sangue, morreu na cruz em resgate por muitos, e finalmente ressuscitou.
Há os que estremecem de horror à menção do sangue de Jesus como
meio necessário à salvação da humanidade. Sua sensibilidade, declaram eles,
é por demais “refinada” para poder aceitar tal “cruenta religião”. Não podem
ver a necessidade de outra pessoa por eles morrer. Consideremos, porém, por
um momento, o que ocorreu no ano de 1940 quando as legiões nazistas e os
Países Baixos (Holanda) já tinham caído. Parecia, naquela ocasião, estar tudo
perdido. Muitos diziam nada poder acontecer que fosse capaz de salvar a
Inglaterra.
Todavia, algo ocorreu que salvou a nação. Foram os jovens que subiram
nos aviões “Spitfires” e deram combate à vasta armada aérea de Hitler que
varria os céus da Grã-Bretanha nas suas missões de destruição. Aqueles
moços, em desesperados combates, fizeram recuar os mortíferos,
bombardeiros inimigos, e a nação foi salva. Houve, porém, um preço a pagar.
Antes que terminasse a Batalha da Inglaterra, a fina flor da Força Aérea
Britânica tinha perecido. Morreram para que outros pudessem viver. Acaso
menosprezou o povo britânico o sacrifício desses valentes jovens? Longe disso.
A Nação compreendeu que sobre si recaia uma dívida de gratidão que jamais
poderia ser resgatada. Winston Churchill em imortais palavras assim a
expressou: “Nunca tantos deviam tanto a tão poucos”.
Há, contudo, uma augusta exceção. O mundo inteiro deve a um só
Homem, - o Senhor Jesus Cristo, a sua oportunidade de salvação. Sozinho
deu Ele combate ao inimigo e ganhou a vitória, quando todos os demais
recursos tinham falhado. É mediante Ele que temos esperança de salvação.
Pelo Seu sangue vertido na cruz temos o perdão dos nossos pecados e o
livramento da morte eterna.
Assim, podemos cantar:
“Eu venho como estou!
Eu venho como estou!
Porque Jesus por mim morreu,
Eu venho como estou!”
Alguns estão convencidos de que Cristo os pode salvar; não porém
certeza de que os pode também guardar. Receiam que algures na estrada lhes
surja alguma tentação maior do que a possam suportar. A resposta é: pela
graça somos salvos e pela graça protegidos. Deus proveu-nos Sua graça para a
jornada inteira, se tivermos os olhos voltados para Cristo.
Lembra-me ter lido algures acerca de certa meninazinha que fazia uma
longa viagem. No decorrer do dia o trem em que viajava teve de atravessar
diversos rios. A água, vista de antemão, sempre despertava dúvidas e receios
na criança que não podia compreender como poderia o rio ser transposto com
segurança. Ao aproximar-se o trem surgia, contudo, uma ponte. Diversas
vezes a mesma coisa aconteceu. Finalmente, com um suspiro de alivio e
confiança, a menina exclamou: “Alguém colocou pontes por todo o caminho”.
É o que Cristo faz em nossa jornada.
O fato é que salvação é mais do que reforma ou do que “virar uma nova
página”. É uma experiência sobrenatural. Nada menos do que nascer de novo.
O que quer dizer “Nascer de Novo”?
“Se alguém não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus” (João 3:3)
Certo líder religioso de Israel, chamado Nicodemos, procurou a Jesus
uma noite e de modo um tanto condescendente concordou que Jesus era
profeta. Cristo, todavia, nenhum comentário fez acerca desta observação mas
atingiu logo o ponto desejado, mostrando a Nicodemos a sua necessidade
pessoal. A despeito de ocupar esse Fariseu uma alta posição eclesiástica nem
por isso lhe garantia esse fato entrada no céu. Exceto em nascendo de novo,
disse Jesus, poderia ele ingressar no reino de Deus. Essas palavras deixaram
o Fariseu espantado e confuso. Mais tarde, porém, parece que Nicodemos veio
a compreender o que Jesus queria dizer pois, embora, pondo em risco a sua
posição de membro do sinédrio (Supremo Tribunal Judaico), foi em companhia
de José de Arimatéia a Poncio Pilatos pedir o corpo de Jesus para o sepultar,
após a Sua crucificação e morte.
O novo nascimento não é reforma; é transformação. O homem não se
livra dos pecados, caiando-os; tem de ser lavados no sangue de Jesus. Nem
mais nem menos do que conversão – acontecimento tão climático com o ato de
nascer – pode habilitar o homem a entrar no reino de Deus. Esse “novo
nascimento” é o que se chama conversão. Disse Jesus:
“Se não vos converterdes e não vos tornardes como crianças, de modo algum
entrareis no reino dos céus.” (Mat. 18:3)
A pessoa frequentemente tenta fazer muitas coisas quando começa a
preocupar-se com a salvação da sua alma. Alguns buscam encontrar a paz
guardando a lei, mas esta é impotente para salvar. Declaram as Escrituras
que “ninguém será justificado diante dEle (Deus) por obras da lei” (Rom. 3:20)
Há outros que tentam alcançar a salvação, abandonando certos hábitos
maus. Abandoná-los é bom, mas procurar realizá-lo sem Cristo assemelha-se
a destruir ervas daninhas cortando-lhes a crista. As raízes lá estão e a erva
torna a crescer e a expandir-se de tal maneira que a situação muitas vezes se
torna pior do que antes.
Ainda outros tentam ganhá-la tornando-se “bons”. Porém um homem
condenado de um crime não pode estar dele escusado apenas por prometer
não repetir o ato. Suponha você que, de repente, cessasse um homem
totalmente de cometer pecado – o que ninguém pode fazer, por suas próprias
forças – teria ele ainda de levar em consideração a penalidade exigida por
pecados já cometidos.
Erro comum praticado por outros, depois de sentirem a convicção do
pecado, é o de suporem que se procurarem fazer melhor e se libertar dele
pouco a pouco, operarão a sua salvação. Mas ninguém se torna melhor
reduzindo o número dos seus delitos e sim em se arrependendo deles e crendo
em Jesus. O famoso evangelista D. L. Moody num dos seus sermões disse:
“Há pessoas que me procuram objetando a declarar eu que Deus pode
salvar instantaneamente. Dizem-me que o homem é salvo gradativamente. É
conduzido à graça aos poucos. Absurdo! Suponha você que, viesse a mim um
homem e me dissesse:
“Sr. Moody, acho-me em terríveis circunstâncias. Furtei uma grande
quantia do meu patrão. Que devo fazer?” Devo eu dizer-lhe que no próximo
ano furte uma quantia menor e menor ainda no ano seguinte até que dentro
de três ou quatro anos nada mais estará roubando? Certamente não
aconselharia eu tal coisa a esse homem. Arrependimento e fé em Cristo é ato
dum momento.”
O que é conversão?
Os fatos simplesmente confirmam que os homens tem de se converter,
tem de nascer de novo. Tem de receber nova vida. Disse o apóstolo Paulo: “E
assim, se alguém está em Cristo, é nova criatura; as coisas antigas já
passaram; eis que se fizeram novas.” (II Cor. 5:17)
A singularidade e glória do cristianismo é que ele dá ao homem uma
vida completamente nova. Muitos tem vivido vidas acentuadamente
pecaminosas. Tem sido tão maus que quase não podem perdoar-se a si
mesmos. Ao fazerem um retrospecto dos anos que esbanjaram, chegam a
ponto de detestar o seu passado. Qual a resposta? Só em Cristo é encontrada.
Nele morremos para a velha vida e renascemos para a nova. Tornamo-nos
inteiramente novas criaturas em Cristo Jesus.
Aqui é onde alguns cometem grave erro. Não se julgam pecadores. À
feição dos fariseus, consideram-se justos. O maior pecado, porém, não é
matar, nem roubar, nem cometer adultério – por infame que todos estes
sejam. O maior pecado é o de rejeitar a Cristo como Salvador. Cristo perdoou o
assassino. Cristo perdoou a meretriz. Que pode porém Ele fazer por aqueles
que tem por coisa insignificante o Seu sangue vertido na cruz? Conforme diz o
autor do Livro de Hebreus: "Quebrantando alguém a lei de Moisés, morre sem
misericórdia, só pela palavra de duas ou três testemunhas. De quanto maior
castigo cuidais vós será julgado merecedor aquele que pisar o Filho de Deus, e
tiver por profano o sangue da aliança com que foi santificado, e fizer agravo ao
Espírito da graça?"
(Hebreus 10:28-29)
Há pessoas que tem uma concepção errada acerca da conversão.
Algumas delas, ao serem salvas, passam por profunda experiência emocional.
As emoções, sem dúvida, desempenham certo papel na conversão. É erro,
todavia, esperar alguém seja a sua experiência exatamente igual à de outrem.
À raiz de todas as conversões há um elemento fundamental: a mudança de
coração. Ao passo que anteriormente vivia a pessoa segundo a sua própria
vontade, agora ela a submete a Cristo.
Algumas conversões ocorrem como resultado de uma grande crise.
Talvez tenha o indivíduo sofrido grande perda ou decepção. Na hora da
necessidade, volta-se para Deus. Às vezes quando um ente querido parte para
a eternidade o vazio de uma vida sem Deus se manifesta. Podem advir
circunstâncias que produzem conversões dramáticas e vigorosas. Certo
homem conhecido como notório opositor ao evangelho subitamente se
converteu a ponto de se tornar um dos mais fiéis seguidores de Cristo. Foi ele
o apóstolo Paulo.
Contudo, é também verdade que muitos há que não passam por
experiência assim dramática, nem por isso deixam de estar tão convertidos
quanto aqueles. Ás vezes ficam eles perturbados por não terem sentido o
mesmo que outros experimentaram. Pode muitas vezes tratar-se de pessoas
que cedo na vida se tornaram cristãs e que, por conseguinte, não se
submergiram tanto no pecado como outros. Não devem alarmar-se a esse
respeito. Nenhuma vantagem há para ninguém, passar pelos atoleiros do
pecado antes de vir a Cristo.
Na conversão, o elemento de importância capital é a mudança de
coração. A crença de muitos no evangelho é meramente intelectual.
Concordam mentalmente com as declarações de Cristo, mas as suas
convicções nunca se aprofundaram. As igrejas estão cheias de gente que
nunca se converteu, cujas vidas nunca foram fundamentalmente
transformadas. Jamais experimentaram real amor por Cristo, nem ódio ao
pecado, – pessoas que nunca entregaram suas vidas a Deus.
O que quer realmente dizer “crer em Cristo”?
Conta-se a história de famoso equilibrista que atravessou as cataratas
do Niagara caminhando sobre um cabo estendido através do abismo. Quando
anunciou a sua arriscada proeza, foi tido por louco e muitos afirmavam que
perderia a vida na tentativa. Havia, porém uma senhora idosa que declarou
conhecê-lo; por isso tinha certeza de que faria a travessia com segurança. E
assim aconteceu. Em seguida anunciou o equilibrista que iria repetir o ato
empurrando um carrinho na mão. Novamente os espectadores duvidaram,
mas a anciã estava confiante. “Eu creio que o fará” dizia ela. E o homem
repetiu a proeza. Pela terceira vez anunciou ele que faria a travessia, desta
vez, transportando alguém no carrinho de mão! Não conseguiu, todavia,
encontrar ninguém que se mostrasse disposto a acompanhá-lo, o que, aliás,
não era de surpreender. Por fim alguém sugeriu que aquela senhora que tão
positivamente demonstrara a sua confiança no equilibrista, aceitasse o
convite. Porém coisa alguma no mundo podia induzi-la a entrar no carrinho.
Sua fé era meramente menta; não partia do coração. Acreditava que o homem
atravessaria o abismo com segurança transportando no veículo alguém que
não fosse ela.
Assim também há muitos que nutrem por Cristo uma fé intelectual, não
uma fé oriunda do coração. Crêem que Ele é poderoso para salvar outros, não
a eles, porém.
Quer uma conversão seja dramática ou ocorra mansamente, o resultado
final é o mesmo. O modo de encarar a vida renovar-se-á. Haverá mudança de
afeições. Ocorrerá transformação de hábitos. Ninguém muda seu curso de vida
pra ganhar a salvação. Ao contrário, seu curso de vida se transforma porque
descobre o salvo que servir a Cristo é muito mais atraente.
Como se torna alguém cristão?
Temos visto a importância da conversão e que sem essa experiência
ninguém pode ser verdadeiro cristão. Surge, então a pergunta: Como pode
alguém se converter? Há uma palavra que é a chave da resposta –
arrependimento. Arrependimento quer dizer vira-volta, renúncia ao pecado.
Significa submeter de todo o coração a vida a Cristo.
Arrependimento nunca foi assunto que granjeasse (ganhasse)
popularidade por isso que antagoniza incisivamente o orgulho do homem. Ter
alguém, como pecador, a sua culpa exposta diante de si, não é fato calculado
a fazê-lo sentir-se confortável ou feliz. Sua posição é muito semelhante à do
homem julgado e condenado por um tribunal. A única diferença é que, ao
passo que o prisioneiro deve cumprir a pena imposta, Deus proveu um
Substituto para o penitente, Um que resgatará a pena do pecador. Terá este,
porém, primeiro de reconhecer a sua culpa, não devendo subestimar os seus
pecados. O fato de ter Cristo dado Sua vida em lugar do pecador, não é
assunto para ser tratado com leviandade (imprudência).
Dois homens que haviam sido amigos e companheiros na juventude
encontraram-se num tribunal. Um deles era magistrado, o outro o prisioneiro.
Julgado o caso foi este condenado. Porventura iria o juiz em consideração à
amizade que o unira anos atrás ao culpado abster-se de proclamar a
sentença? Não. Tinha de cumprir o dever; a justiça teria de ser feita e a lei do
pais cumprida. Sentenciou o homem a quatorze dias de trabalhos forçados
além de estabelecer uma multa fixada em elevada importância. O condenado
nada tinha com que pagar, por isso só lhe restaria ir para a prisão. Tão logo,
porém, terminou o juiz de pronunciar a sentença, ergueu-se da cátedra,
despiu a toga, e descendo os degraus pagou a multa do prisioneiro. Virando-se
então para este disse-lhe: “João, vem comigo à minha casa para jantarmos
juntos”.
Algumas pessoas procuraram a Jesus um dia e contaram-lhe acerca de
certos galileus a quem Pilatos mandava matar. Perguntou-lhes o Mestre se
achavam tivessem sido aqueles homens excessivamente pecadores para terem
sofrido tal pena. Chamou-lhes a atenção para certos galileus que haviam
perecido quando a torre de Siloé sobre eles ruiu. Teriam sido mais pecadores
do que outros por lhes terem acontecido tal coisa? Observe a resposta dada
por Jesus: "E, respondendo Jesus, disse-lhes: Cuidais vós que esses galileus
foram mais pecadores do que todos os galileus, por terem padecido tais coisas?
Não, vos digo; antes, se não vos arrependerdes, todos de igual modo
perecereis."
(Lucas 13:2-3)
Quer morram os homens como resultado de acidente, de morte natural,
ou em conseqüência de algum crime cometido, a sorte deles é a mesma – a
menos que se arrependam.
O arrependimento é pregado através de toda a Bíblia. João Batista, a
“voz clamante do deserto”, veio pregando arrependimento. Jesus enviou Seus
discípulos ordenando-lhes que chamassem os homens ao arrependimento. No
dia de Pentecoste Pedro pregou dizendo: “Arrependei-vos, e cada um de vós
seja batizado... e recebereis o dom do Espírito Santo”
(Atos 2:38)
Embora arrependimento signifique sentir tristeza pelos pecados
cometidos, quer dizer muito mais do que isto. Alguns sentem remorso do seu
pecaminoso passado, não a ponto porém de mudarem de caminho. O
verdadeiro arrependimento significa ter tristeza pelo pecado e dele se afastar.
Conta-se a história dum fazendeiro que orava assim: “Senhor, confesso-me
pecador. Furtei 47 fardos de feno do meu vizinho. Senhor, conte-os como se
fossem 50, pois vou amanhã buscar os três que faltam”. Muitos sentem
tristeza dos seus pecados, porém não bastante para os abandonar.
Pedro cometeu grave pecado ao negar seu Mestre, mas arrependeu-se
sinceramente. Por outro lado, Judas, experimentou grande remorso pelo seu
execrável ato, todavia não se arrependeu.
Igrejas de diferentes confissões religiosas tem vários meios de tratar
com os pecadores. Algumas esperam que seus convertidos passem longo
tempo no banco das lamentações. Outras mandam seus candidatos pôr-se de
pé e orar. O método usado não tem grande importância. O que realmente
importa é saber se a pessoa está ou não verdadeiramente arrependida. Terá o
Espírito de Deus penetrado em sua consciência? As lágrimas de
arrependimento são bom sinal. Muitas vezes a conversão é acompanhada de
forte experiência emocional. O publicano batia no peito e dizia: “Senhor, sê
propicio a mim, pecador.” Porém a pergunta importante é: temos nós
realmente nos arrependido? Odiamos e detestamos o pecado que outrora
amávamos? Estamos determinados a afastar-nos dele para sempre?
A obra do Espírito Santo na conversão é importante. Eis a razão porque
orar é tão necessário ao trabalho de reavivamento. Sem o convincente poder
do Espírito Santo, um talentoso orador pode provocar no auditório um
assentimento intelectual às verdades do evangelho, um efeito semelhante ao
que um brilhante orador político obtém.
É a ação do Espírito Santo sobre a Palavra que quebranta corações
empedernidos e leva o homem a ver-se a si mesmo como realmente é. Todavia,
só convicção não basta. Félix (procurador romano da Judéia) tremeu ao
pregar-lhe o apóstolo Paulo a justiça e o juízo vindouro, mas as suas
convicções não eram suficientes firmes para o fazerem abandonar o pecado,
por isso, disse Paulo:
“Quando eu tiver vagar, chamar-te-ei”. Essa oportunidade jamais a teve
Félix de novo. O mesmo se deu com o rei Agripa, ao dizer ao mesmo apóstolo:
“Por pouco me persuades a me fazer cristão” (Atos 26:28). A história, porém,
diz-nos que Agripa nunca se persuadiu integralmente.
Conversão é algo que transforma totalmente a vida do indivíduo. O
famoso evangelista Billy Graham em seu excelente livro “Paz com Deus” faz a
seguinte, impressionante declaração acerca de pessoas que se professam
religiosas e que se encontram, hoje, em nossas igrejas. Diz ele: “Há centenas
de pessoas cujos nomes figuram no rol de membros das nossas igrejas.
Assistem aos cultos quando conveniente. Para elas contribuem e lhes
sustentam as atividades. Apertam as mãos do pastor após o culto e dizem-lhe
que acharam esplêndido o sermão. Falam a linguagem do cristão e muitas
delas podem citar numerosas passagens das Escrituras. Todavia, nunca
experimentaram verdadeiro arrependimento. Mantém para com a religião uma
atitude de “se não serve assim, deixa ficar”. Voltam-se para Deus e oram
quando estão em apertos, mas, fora disso, não dão muita atenção a ela. A
Bíblia ensina que quando alguém aceita a Cristo, nele se opera uma
transformação que se reflete em todos os seus atos.
“Não há nas Escrituras um só versículo que indique possa o cristão
viver como lhe aprouver. Quando Cristo entra no coração do homem Ele exige
que dele seja o Senhor e Mestre. Exige submissão completa. Exige o comando
da mente. Exige esteja o corpo sujeito a Ele somente. Exige teus talentos e
aptidões e que tudo quanto fizeres seja realizado em Seu Nome”.
Fé em Cristo – O CAMINHO DA SALVAÇÃO
O arrependimento prepara o homem para a salvação. Arrepender-se é a
parte que a ele compete fazer, e tendo-a feito, deve permitir que Deus realize a
Sua. O pecador arrependido não pode salvar-se a si mesmo. Tem de confiar
integralmente no fato de que Deus efetuou por ele a salvação – a obra
consumada do Calvário.
O que significa a frase: “a obra acabada de Cristo?” Refere-se ela às
palavras de Cristo ao exclamar: “Está consumado’. Completado foi naquele
momento o plano da salvação. Nada mais restava por fazer. O homem não
pode torna-se melhor; de nenhum modo pode merecer a salvação. A salvação
pertence-nos simplesmente por ser a obra da redenção consumada no
Calvário.
Aceitar a Cristo não deve ser uma experiência temporária e sim uma
decisão profunda e definitiva. Tem de haver a completa submissão do “eu” a
Cristo. À feição do bom soldado, chamado a servir à pátria entre fadigas e
perigos, também o soldado da cruz avança sem nunca recuar. Destruiu todas
as pontes que lhe ficavam à retaguarda. Move-o um inalterável propósito que
nem infortúnios nem vicissitudes (Vocabulário: atribulações, alternativas,
tropeços) da vida poderão transformar. Sua resolução é que venha o que vier,
viva ou pereça, afunde ou flutue, seguirá a Cristo enquanto viver. Jamais diga:
“Vou experimentar isso para ver se é o que espero”.
Disse Jesus: “Ninguém que, tendo posto a mão no arado, olha para trás,
é apto para o reino de Deus”. (Lucas 9:62) Quando alguém permite que a
indecisão lhe penetre na mente, derrota-se a si próprio e torna-se presa fácil
para o inimigo.
Fé é o que distingue o homem do animal. Este come, bebe, procria, mas
falta-lhe a capacidade de conhecer a Deus. Não lhe é dado ter consciência do
seu Criador; só o homem a possui. Costuma-se dizer que há homens sem fé;
comem, bebem, participam das bênçãos comuns da vida; porém no reino da fé
estão no mesmo plano que os animais.
Quando Nikita Khrushchev era o Primeiro Ministro da Rússia, ao
mandar os seus astronautas, em órbita, pediu-lhes, em atitude de escárnio,
“que procurassem achar a Deus”. Ao responderem que não O podiam
encontrar lá em cima, foi-lhes dito que continuassem a procurá-lO pois talvez
O vissem. Naturalmente não O viram. Deus não pode ser visto por homens
sem fé.
A simplicidade da salvação está exemplificada na conversão do ladrão
na cruz. Ao observar ele o Salvador sofrer em agonia e ainda revelar Sua
infinita compaixão pela humanidade, orando pelos Seus inimigos, convenceu-
se de que Jesus era realmente o Cristo. Repreendeu seu companheiro, o outro
ladrão, pela sua impenitência declarando que, ao passo que sofriam ambos,
com justiça pelos seus pecados, Aquele que pendia da cruz entre eles era
inocente. Então disse a Jesus: “Senhor, lembra-te de mim quando entrares no
Teu Reino.” Respondeu-lhe o Mestre: “Em verdade te digo que hoje estarás
comigo no paraíso”. Tudo tão simples! É claro que o ladrão moribundo não
tinha um só mérito sequer. Cristo, no entanto, deu-lhe a promessa de que
naquele mesmo dia estaria com Ele no paraíso. Como podia ser isso? Pela obra
consumada do Calvário.
Como dissemos, pessoas há que parecem não ter fé. A realidade, porém,
é que todos nascem com certa medida de fé. Não poderíamos empreender um
só dia os negócios da vida se não a tivéssemos. Os passageiros, sem hesitar,
entram num grande avião a jato para uma viagem a uma cidade distante.
Deixasse a tripulação tomar as devidas precauções, de observar as regras de
segurança, de seguir explicitamente as ordens do comandante, todos eles
poderiam perder a vida. Todavia, revelam ter fé, pois confiam em que a
tripulação, tendo sido cabalmente treinada na arte da navegação aérea, os
conduzirá salvos ao destino. Todos tem fé, sejam santos ou pecadores, mas
alguns não a tem em Deus.
Por conseguinte, quando dizemos que alguém perdeu a fé, queremos
significar fé em Deus. Um dia a teve. É natural à criança crer... Disse Jesus:
“Em verdade vos digo que, se não vos converterdes e não vos tornardes como
crianças, de modo algum entrareis no reino dos céus”. (Mat. 18:3) Somente
depois que o indivíduo se torna mais velho e entra em contato com a dúvida e
o ceticismo, e que o pecado lhe invade a vida, é que perde a fé.
Uns acham que antes de aceitarem a salvação devem primeiro
compreender tudo a respeito de Deus. Supina insensatez! Há muitas e muitas
coisas que a nossa mente finita não pode penetrar. Não podemos compreender
como pode Deus criar do nada os mundos. Como pode Ele ter sempre existido.
A criação, no entanto, mostra que há um Criador. O tempo, que sempre
existiu uma eternidade.
Fé em Deus é coisa simples. É confiar que Ele cumpre o que diz, que
Suas promessas não falham e que não criou o homem e lhe prometeu a
redenção apenas para dele escarnecer. Um Deus que tem o poder de fazer
existir um universo tão grande não seria culpado de tal capricho. Assim como
pai quer seu filho nele confie, assim também Deus.
O que é Fé?
Uma meninazinha perguntou certa feita ao pai o que queria o pastor
dizer quando falava a respeito de fé. Disse-lhe o pai que aguardasse a
resposta. Um dia trabalhando ele no porão da casa, onde se entrava por uma
porta corrediça existente numa passagem. Perguntou-lhe a criança: “Posso ir
até onde você está, papai?
“Sim” respondeu ele. Ia a menina descer quando descobriu que a
escada havia sido retirada.
“Não posso descer”, exclamou ela, “a escada sumiu”.
“Pule, filhinha” retrucou o pai.
“Mas eu não posso ver nada”
“Apanharei a você nos braços” falou-lhe ele.
“Não posso ver você” replicou ela.
“Mas eu a posso ver. Pule, filhinha, que apanhá-la-ei nos braços. Estão
abertos esperando-a.”A criança não hesitou mais. Estava certa de que o pai se
achava pronto para apanhá-la embora não o pudesse ver. Saltou e foi
recolhida com toda a segurança nos braços dele.
Assim a fé. Pode o caminho parecer-nos escuro e não podermos ver a
Deus. Porém Ele lá está pronto a receber-nos quando O buscamos. Ao aceitá-
Lo pela fé, sentimos que os Seus eternos braços nos cercam e sustentam.
Assim, também, quando vamos a Cristo. A nossa parte é crer; o milagre
da salvação realiza-o Cristo. É milagre deveras. Algo de real ocorre. Passamos
da morte para a vida; uma nova criatura surge. “As coisas antigas já
passaram; eis que se fizeram novas”.
O Chamado de Amor de Deus
O mais forte incentivo para o homem voltar-se para Deus é o seu
maravilhoso apelo de amor. “Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que
deu...” Deus chama ao pecador porque o ama.
Certo ministro conta acerca de um moço a quem encontrara numa
viagem de trem. Notou que ele parecia perturbado e aflito. Disse-lhe ter notado
o seu estado e gostaria de ajudá-lo.
A princípio o rapaz mostrou relutância em falar, mas finalmente tomou
a decisão de aliviar o coração. Contou então ao pastor que havia levado uma
vida desregrada e causado aos pais muitos dissabores por causa da sua
conduta. Tendo eles o admoestado com amor a que mudasse de rumo, ele,
num acesso de ira, disse-lhes que se iria embora. Nunca mais a sua sombra
haveria de obscurecer a porta daquela casa. Deixara-os de coração partido e
mergulhados em tristeza.
Durante anos, feito o filho pródigo, seguira seu próprio caminho,
satisfazendo-se, assim pensava, com os prazeres do mundo. Mas, também
como ao pródigo, vieram-lhe os maus dias. Começou então a pensar nos pais a
quem havia tratado tão vergonhosamente.
A refletir sobre os seus maus atos do passado pôs-se a censurar-se a si
mesmo amargamente. Veio-lhe ao coração o desejo de regressar ao lar e
começar a vida de novo. Lembrava-se porém de que dissera aos pais que
nunca mais haveria de por os pés naquela casa. Estava tentado a crer que
depois de os ter tratado da maneira como o fez, seu regresso não seria bem
vindo. Finalmente, porém, decidiu, no mínimo, a escrever-lhes confessando
seu erro e oferecendo-se a voltar se assim o desejassem. Não estava, contudo,
certo de que eles o quisessem. Informara-os na carta de que estava
regressando num certo trem, mas comprara passagem para um ponto mais
distante. Estando sua casa localizada perto da via férrea pediu-lhes que
arranjassem um sinal que pudesse ser visto ao passar o trem. Seria um lenço
atado ao ramo de uma árvore crescida entre a casa e o leito dos trilhos. Se ao
passar visse ele o lenço, saberia que era desejado. Do contrário, continuaria a
viagem.
Ao terminar o jovem sua história, já se aproximavam da cidade. De
repente se lembrou que logo após uma curva poderia ver sua velha casa.
Dominado de emoção pediu ao pastor: “olhe por mim, pastor. Não tenho
animo de fazê-lo. Por favor, olhe e me diga o que está vendo”.
O ministro espiou pela janela do carro e respondeu: “Rapaz, eu vejo a
casa que você acaba de descrever; vejo também um casal idoso de pé nos
degraus da escada, protegendo os olhos com a mão e o olhar com grande
interesse nesta direção”.
O moço, porém, respondeu: “Não vê o pastor um lenço pendurado numa
árvore?
Replicou o ministro: “Venha depressa olhar, meu filho. Não há apenas
um lenço naquela árvore, mas um lenço em cada ramo!
Deus tem usado todos os meios possíveis para fazer com que os homens
conheçam o Seu amor por eles. Há, por assim dizer, um lenço em cada ramo
da árvore da Vida. “Quem quiser, receba de graça a água da vida”.
Como viver para Cristo?
Depois de aceitar alguém a Cristo, o que fazer? Assim como uma
criancinha tem de aprender a andar no mundo natural, assim também a
criança em Cristo tem de aprender a andar espiritualmente. Eis algumas
coisas importantes para o novo convertido apenas começando a sua vida
cristã.
Primeiro: procure uma boa igreja espiritual. Cristo disse aos Seus
discípulos: “Sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno
não prevalecerão contra ela”.
(Mat. 16:18)
Cristo fundou a igreja e os que nEle crêem são membros dela. Na
prática isto quer dizer que os cristãos devem frequentar uma igreja. Embora
seja bom ouvir os programas religiosos pelo rádio e pela televisão, essa
prática, contudo, não deve substituir a presença do crente à casa de Deus.
Alguns vivem a se arrastar de igreja em igreja. Não é prática recomendável. O
importante é achar o crente uma igreja na qual tenha ele oportunidade de
crescer espiritualmente e o melhor ensejo de ser uma benção para outros. O
cristão freqüenta a igreja não só por causa do que dela pode receber como
também por causa do que, para ela, pode ele contribuir.
Segundo: Comece a orar com regularidade. Nenhum cristão pode crescer
se não for uma pessoa de oração. Deus é um Deus que responde às orações.
Uma das maiores alegrias da vida cristã é vê-las respondidas. A oração não
deve ser praticada desordenadamente. Deve-se separar uma hora para a sua
prática diária. Uma vida que não hora é vida sem poder. A Igreja Primitiva
tinha a sua hora de oração (Atos 3:1). A ela o próprio Cristo dedicou muito
tempo. A principio pode parecer que as orações que você faz, sejam fracas,
mas com a continuação descobrirá você que poderá orar cada vez com mais
eficiência. A seu tempo, aguardará com prazer e alegria, as reuniões de
orações.
Terceiro: leia a Bíblia com regularidade. Disse Jesus: “Não só de pão
viverá o homem, mas de toda palavra que procede da boca de Deus.” (Mat. 4:4)
Do mesmo modo que o seu corpo requer alimento, também a sua alma precisa
ser nutrida. Crescemos espiritualmente pela leitura da Palavra de Deus.
Comece a lê-la pelos Evangelhos e Atos dos Apóstolos, podendo-se seguir os
livros de Gênesis e Êxodo. Depois os livros históricos são os Salmos. Você não
irá compreender tudo quanto ler na Bíblia, mas não desanime por isso. Ao
continuar a lê-la o seu interesse aumentará, e ela se tornará para você uma
inexaurível fonte de bênçãos e edificação.
Quarto: dê testemunho de Cristo. Use critério em fazê-lo mas deixe que
o mundo conheça logo a sua posição. Ter-lhe-á respeito. Disse Cristo:
“Portanto, todo aquele que me confessar diante dos homens, também Eu o
confessarei diante de meu Pai que está nos céus” (Mat. 10:32) E nunca se
esqueça de que você é testemunha tanto pela vida que vive como pela palavra
que diz. É notável o poder que tem sobre os pecadores o testemunho de um
jovem cristão.
O batismo nas águas é de certo modo um testemunho; ao passo que
testifica da nossa mente com Cristo, é também uma declaração pública da
nossa fé. Disse Jesus: “Quem crer e for batizado será salvo; quem, porém, não
crer será condenado” (Mar. 16:16) O batismo nas águas é o testemunho que
você dá perante o mundo de que agora pertence a Cristo.
Não há alegria maior do que ganhar almas para Cristo. Dizem as
Escrituras: “Os que forem sábios, pois, resplandecerão, como o fulgor do
firmamento; e os que a muitos conduzirem à justiça, como as estrelas sempre e
eternamente” (Daniel 12:3)
Quinto: seja um cristão de verdade. A vida cristã é mais que uma
profissão de fé; é uma possessão. Muitos parecem pensar que a verdadeira
religião é meramente ter a correta teologia. Embora seja importante crer na
doutrina certa, se tivermos apenas a fria teologia na cabeça, não basta.
Devemos ter Cristo no coração. Devemos amar a Deus de todo o coração, alma
e mente. Devemos ir além: amar o nosso semelhante, o nosso próximo, como a
nós mesmo. “Nisto conhecerão todos que sois Meus discípulos, se tiverdes amor
uns aos outros”, disse Jesus (João 13:35). Nenhuma outra lei, até hoje,
suplantou a lei áurea: “Tudo quanto, pois, quereis que os homens vos façam,
assim fazei-o vós também a eles”.
Sexto: sustente a obra do Evangelho. Quando Jacó (notável patriarca
hebreu) teve em Betel, uma visão, fez voto de pagar seu dizimo ao Senhor
(Gên. 28:20-22). Há uma benção especial prometida ao povo de Deus que
permanece fiel no dar seus dízimos. (Ver Malaquias 3:6-8). Foi por ter alguém
contribuído que você teve oportunidade de ouvir o Evangelho. Também você
tem uma dívida para com outros, e todos a temos para com os pagãos. Disse
Jesus: “E será pregado este Evangelho do reino por todo o mundo, para
testemunho a todas as nações. Então virá o fim”. Devemos todos ser
missionários cristãos.
Sétimo: leve consigo o característico de cristão. Não quer isto dizer que
devamos ser singulares ou esquisitos. Acham alguns que é marca de
religiosidade, carregar um semblante sombrio e triste. O verdadeiro cristão
deve ser radiante e alegre. Não faz parte do plano de Deus seja o Seu povo
lastimoso e melancólico. O próprio Jesus disse: “Não vos mostreis contristados
como os hipócritas”.
Todavia os cristãos passarão por provações que, às vezes, podem ser
muito severas. O diabo procura sempre se opor aos filhos de Deus e os
embaraçar. Pela fé porém você pode vencer e viver acima dos ataques lançados
por ele.
Não se deixe guiar por sensações; estas passam mas a Palavra de Deus
nunca muda. Rogue a Deus que encha a você do Seu Espírito, pois é pelo
poder dEle que podemos viver uma vitoriosa vida cristã.
Após ter tomado a grande decisão, jamais volte atrás. Tendo feito tudo o
que devia, permaneça firme. Há real alegria em servir a Cristo na presente
vida e, na vindoura, herdará você a vida eterna.
Aceite Cristo Já
Você já O aceitou? Muitos tencionam ser salvos mais cedo ou mais tarde, mas
protelam até ser tarde demais! Faça agora o que desejará que tivesse feito
quando chegar o momento final da sua vida na terra. Hoje pode ser a sua
última oportunidade. Aceite Cristo Já!
Certo jovem escalador de penhascos estava um dia colhendo ovos de
aves marinhas. Desceu a um recife por uma corda lançada da crista de um
precipício. Estando ainda ali, a corda escapou-lhe e ficou a oscilar qual
pendulo sobre o abismo. No movimento de retorno estava ela mais perto do
que nunca, e assim mesmo, não muito perto. O que fazer? Lentamente a corda
oscilou em sua direção. Se perdesse essa oportunidade, a seguinte seria muito
precária. O homem prepara-se para o salto; pula e consegue segurar a ponta
da corda. Quase desmaia no recife ao amarrar-se com mais firmeza para se
puxado para cima.
Assim também Cristo está mais perto hoje de você. Talvez não estivesse
tão perto antes, mas está agora mais do que estará outra vez. Por que não O
aceitar já?
Se você deseja aceitar a Jesus Cristo em sua vida, você encontrará ajuda
nesta oração:
Querido Pai Celestial,
Agradeço-Te o Teu amor por mim.
Peço-te que o Teu Filho Jesus Cristo venha à minha vida.
Eu sei que tenho pecado e tenho cometido atos que Te são desagradáveis.
Peço-Te agora que me perdoes os meus pecados e que limpes a minha vida.
Ajuda-me a seguir-Te e a guardar os Teus ensinos.
Protege-me contra Satanás e o mal.
Ensina-me a identificar-me contigo em todos os meu pensamentos e ações.
Ajuda-me a amar o meu próximo assim como Tu me amaste.
Pai, mostra-me, passo a passo, o plano que tens para a minha vida.
Dou-Te o que sou e a minha vida.
Eu Te adoro e Te louvo, meu Criador e Senhor.
Eu te darei graças continuamente por haveres sacrificado o Teu Filho na cruz para
que eu possa herdar a vida eterna contigo.
Ajuda-me a trazer outros para Cristo.
Eu espero a próxima vinda de Cristo, quando Ele me levará para o céu.
Vem cedo, Senhor Jesus. Amém
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