O Caminho para a Honra

Sermão nº 1118

Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)

Traduzido, Adaptado e

Editado por Silvio Dutra

Set/2018

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S772 Spurgeon, Charles H.- 1834-1892 O caminho para a honra / Charles H. Spurgeon Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio de Janeiro, 2018. 36p.; 14,8 x21cm 1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra. I. Título. CDD 252

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“O que trata da figueira comerá do seu fruto; e o

que espera no seu Senhor será honrado.”

(Provérbios 27:18)

Se um homem na Palestina observasse

cuidadosamente a sua figueira e a mantivesse

em bom estado, ele certamente seria

recompensado abundantemente na época

devida, pois lhe renderia uma grande

quantidade de frutos dos quais desfrutaria o

delicioso sabor. Então, de acordo com Salomão,

bons servos obtiveram honra como fruto do

serviço diligente.

Naqueles primeiros dias, quando havia relações

muito melhores entre servos e senhores do que

infeliz, hoje em dia, se um criado

cuidadosamente esperava seu mestre, ele

certamente seria honrado por sua fidelidade. A

Bíblia está cheia de tais casos. Eleazar, o servo e

mordomo de Abraão, encontrou muita honra

nas mãos de seu mestre. Débora era uma

consoladora fiel e quanta tristeza veio até ela em

Allonbachuth ou o carvalho de pranto. Eliseu

derramou água nas mãos de seu mestre Elias e

tornou-se um profeta, dotado de uma porção

dupla do espírito de seu mestre. No Novo

Testamento, lemos sobre o centurião que tanto

honrou seu servo que, em sua enfermidade, foi

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ao Senhor Jesus, pedindo sinceramente que

viesse e o curasse. Houve exceções, é claro.

Havia servos fiéis que se depararam com

tratamento pouco generoso, mas que regra

existe sem exceção? A regra era que aquele que

era fiel ao seu mestre recebia honra.

Eu poderia desejar que isto fosse mais geral, que

houvesse relações amistosas íntimas entre

homens e seus servos. Eu ficaria feliz em ver

uma restauração da lealdade familiar entre os

chefes de família e seus dependentes.

Nestes tempos, servos e pessoas a serviço de

outros são vistos como mãos a serem

trabalhadas, e não como almas a serem

cuidadas. Pode ser que os servos tenham se

degenerado, mas também pode ser verdade que

os senhores degeneraram também.

Eu creio que todo Abraão provavelmente

encontrará um Eleazar, e cada Rebeca uma

Débora. Os bons mestres são bons servos. Bons

servos fazem bons mestres. Feliz é a família

onde, sem esquecer as distinções próprias de

posição, todos estão unidos em firme amizade.

Infelizmente, os laços da sociedade foram muito

soltos. A opressão, por um lado, e o

descontentamento, por outro, dividiram a

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comunidade. No entanto, ainda sobrevivem

entre nós casos de apego pessoal, onde servos

serviram aos mesmos senhores desde a

juventude, continuaram com eles na doença e

no infortúnio, mantiveram-se fiéis à família

quando o mestre mal conseguiu remunerá-los

por sua serviços e continuaram fiéis até a morte.

Tenho certeza de que, quando lemos tais

histórias, ou vimos tais servos, sentimos que

eles mereciam ser honrados. E ainda há um

respeito geral que é manifestado pela

humanidade ao servo que espera em seu

mestre.

No entanto, não vou falar sobre os deveres dos

senhores e servos esta noite. Em outras

ocasiões, não hesitaremos em falar sobre esse

assunto, e não deixaremos de fazê-lo conforme

a ocasião o exija.

Mas agora falaremos de um Mestre superior,

que nunca foi infiel a um servo e nunca será. E

falaremos de um serviço superior, que traz para

aqueles que estão engajados nele o mais alto

grau de honra possível. Bem-aventurados os que

são servos do Rei dos reis. Feliz é aquele que

ocupa até mesmo o lugar mais baixo e cumpre o

menor ofício para o Senhor Jesus, se algum

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serviço puder ser considerado ruim, que seja

prestado ao nosso todo-glorioso Emanuel.

Começaremos considerando a relação do

Senhor Jesus Cristo conosco e a nossa para com

Ele. Então, consideraremos a conduta que é

consistente com essa relação e, então, a

recompensa que é prometida a tal conduta.

I. Então, primeiro, a RELAÇÃO QUE SE

SUBSISTE ENTRE NÓS E NOSSO SENHOR. Ele é

nosso mestre. Eu falo agora, claro, somente para

vocês que são convertidos, para vocês que são

verdadeiros crentes e salvos pela fé em Jesus

Cristo. O Senhor Jesus é para você, seu Mestre,

no sentido de contraste com todos os outros

poderes de governo. Vocês são homens, e

naturalmente movidos por tudo o que move

outros homens, mas ainda assim o poder motriz

principal com cada um de vocês que é cristão é

a supremacia de Cristo.

Há alguns entre os seus companheiros de

profissão aos quais você presta respeito, assim

como em uma grande empresa há capatazes

estabelecidos sobre diferentes partes da obra,

aos quais uma medida de deferência é

apropriada. Ainda assim, como o supervisor não

é a autoridade principal, seus superiores

terrestres não são, no mais alto senso, senhores

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sobre você. O mais elevado de seus

companheiros de trabalho no serviço de seu

Senhor está longe, muito abaixo do Mestre.

Ministros e pais em Cristo não são as

autoridades definitivas a quem você se curva, e

seja qual for a estima que você possa pagar até

mesmo a nomes tão gloriosos como os de Pedro,

Tiago e João, você ainda os considera, senão

seus companheiros de serviço. “Um é o seu

Mestre, a saber, Cristo, e todos vocês são

irmãos.” Nesse sentido, não somos servos de

homens, sim, nós não conhecemos nenhum

homem segundo a carne. Estamos em sujeição

ao Pai dos Espíritos, não a um “Papa” em Roma,

nem a bispos em casa. Somos os homens livres

do Senhor e obedecemos alegremente àqueles

que Ele coloca sobre nós em Sua igreja, mas não

cedemos a ninguém que reivindique domínio

sobre nós e nos desvie de obedecer somente ao

Senhor Jesus.

O cristão tem, naturalmente, que atender às

preocupações desta vida, e enquanto ele está

atendendo a elas, ele deve jogar uma medida de

seu coração nelas, ou ele não pode fazê-las

corretamente. Ainda assim, o mestre do nosso

coração não é da nossa conta, mas nosso

Salvador. Um cristão é atencioso e estuda, lê e

investiga. Ainda assim, apesar de tudo isso, a

filosofia não o rege, nem as notícias do dia, nem

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a ciência dos tempos. Cristo é o nosso Mestre -

mestre dos nossos pensamentos e meditações,

o grande líder e mestre do nosso entendimento.

Somos Seus discípulos e discípulos de ninguém

mais.

Somos afetados pelo amor da família, pelo amor

à amizade e pelo amor ao país. Mas há um amor

que é mais elevado do que tudo isso - um amor

ao mestre, e isso é amor a Jesus, nosso Bem-

amado e o Noivo de nossas almas.

Esse texto é frequentemente lido de maneira

errada - "Nenhum homem pode servir a dois

senhores". A ênfase não deve ser colocada sobre

a palavra "dois". Na realidade, um homem pode

servir três ou meia dúzia ou vinte senhores. A

ênfase deve ser colocada sobre a palavra

"mestres" - "Nenhum homem pode servir a dois

mestres". Apenas uma coisa pode ser a paixão

principal, somente um poder pode nos dominar

completamente, de modo a ser supremamente

dominante, e exercer o domínio imperial. sobre

nós.

Nenhum homem pode ter duas faculdades ou

mestres imperiais, ou ambições principais. Um

é nosso Mestre e esse é Cristo. Irmãos, como eu

disse antes, somos compelidos enquanto

estamos neste corpo a ceder a este impulso e a

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isso, somos encorajados por este motivo e, por

isso, perseguimos este objetivo e aquilo, e,

subordinadamente, nenhuma dessas coisas

pode ser pecaminosa.

Mas o impulso mestre deve ser o amor de Cristo,

o objetivo principal deve ser a glória de Cristo, e

o poder mestre que nos possui, como o Espírito

tomou posse dos profetas antigos e os conduziu,

deve ser lealdade a Jesus Cristo nosso Senhor.

Ele é nosso Mestre e nós estamos diante dele

como servos que desejam obedecer a Sua

vontade. Qual é, então, a razão pela qual o

Senhor Jesus Cristo se tornou para nós um

Mestre? Se estivéssemos lutando com os

ímpios, que nos desafiam a chamar a Cristo de

“Mestre”, poderíamos dar-lhes uma resposta

pronta o suficiente dizendo-lhes que Ele é o

Mestre dos homens. Pediríamos a eles que

virassem as páginas da história e encontrassem

um homem que valesse a pena servir em

comparação com o homem, Jesus Cristo. Nós

apelaríamos para o Seu caráter, e

perguntaríamos: houve alguma pessoa que

pudesse compelir à homenagem como o Seu

caráter faz? Ora, Ele é um homem real, perfeito

em todos os aspectos - não há nada sobre ele de

maldade ou fraqueza. Conhecê-lo é tornar-se

entusiasta em sua causa. Nós, então, apontamos

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para Seu reino, e a natureza e caráter dele, e

perguntamos se haveria um reino pelo qual os

homens deveriam lutar, pelo qual os homens

deviam lutar e estar dispostos a morrer,

comparado com o Seu reino. Apontaríamos para

os benefícios que Ele confere à humanidade, as

bênçãos que a fé de Jesus Cristo espalhou entre

as nações, e perguntaríamos se alguma vez

houve uma causa tão digna de zelo quanto a

causa de Cristo, que é a causa da humanidade , a

causa da verdade, a causa do direito, a causa de

Deus. Os seus princípios são os únicos que

podem redimir os homens de sua degradação e

miséria. Julgamos ser fácil o suficiente

responder aos ímpios neste assunto. Quem quer

que seja o seu líder, ele não está apto a

desamarrar o cadarço da sandália do nosso

Mestre. Quem quer que ele seja, e por mais que

o levantem, ele só está apto a deitar no pó sob os

pés do nosso Emanuel. Cristo é tão excelente, e

em Sua natureza tão preeminente, que

desafiamos qualquer um a nos chamar de tolos

por escolhermos Ele como nosso Mestre.

Mas, por trás de tudo isso, no fundo de nossas

almas, temos outras razões para chamá-lo de

nosso Mestre, a saber, que pertencemos a Ele

pela aquisição de Seu sangue, pelo resgate de

Sua graça e, ainda, pela rendição, e entrega

voluntária, que fizemos a ele.

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Cristo é nosso Mestre porque Ele nos comprou.

Quando fomos vendidos sob o pecado, quando

pela justiça de Deus fomos condenados a

morrer, quando éramos escravos absolutos, Ele

nos comprou e nos resgatou de toda iniquidade

com um custo que às vezes nos pareceu, por

amor dEle, ser muito bom. O que foram 10.000

vezes 10.000 vermes pecaminosos em

comparação com o Filho de Deus? No entanto,

aquele glorioso Filho de Deus deu a vida por nós.

Ele amou Sua igreja e se entregou por ela - um

preço incomparável, na verdade, para se pagar!

E agora nós não somos nossos, mas somos

comprados com um preço. Sentimos que

seríamos injustos com Jesus, na base de nosso

melhor Benfeitor, se ignorássemos as

obrigações solenes sob as quais Sua redenção

nos colocou.

Nós teríamos estado na estrada para o inferno se

não fosse pelo Seu sangue – não caminharíamos

no caminho de seus mandamentos? Depois do

que Ele fez por nós, nada é grande demais para

fazermos por Ele. Nosso corpo, nossa alma,

nosso espírito, nós alegremente nos

submetemos ao Seu domínio. Nem contamos

nada da nossa natureza para sermos nossos.

Como Ele nos redimiu completamente, assim,

na totalidade de nossa humanidade,

pertencemos totalmente a Ele. E se há uma

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parte de nossa natureza que não foi subjugada a

Ele, desejamos que Ele a conquiste pela força

das armas, pois sua rebelião contra Ele é tristeza

para nós mesmos.

Jesus é nosso legítimo Senhor, Suas feridas o

atestam, e se qualquer outro senhor tem

domínio sobre qualquer porção de nossa

natureza, esse senhorio é usurpador e deve ser

derrubado.

Eu digo, além disso, que Cristo nos conquistou

pelo Seu poder, assim como pelo Seu sangue. Há

dois resgates, resgate por preço e resgate pelo

poder. A redenção por preço foi tipificada no

cordeiro pascal e na páscoa, e a redenção pelo

poder na passagem do Mar Vermelho, quando

os filhos de Israel passaram por ele secos, e os

egípcios foram afogados.

Lembra-te de como Jacó falou a seu filho José e

disse: “Eu te dei uma porção acima de vossos

irmãos, a qual tirei da mão dos amorreus com

minha espada e com meu arco”? Agora, o

Senhor Jesus Cristo nos reivindica da mesma

forma que Jacó reivindicou essa porção em

particular, pois somos Seu despojo, tomados em

batalha. A graça onipotente nos inclinou

quando estávamos com o pescoço endurecido. A

graça do Todo-Poderoso nos libertou de nossos

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hábitos de pecado quando fomos aprisionados

por eles. A graça omnipotente quebrou as barras

de ferro de nosso desespero e nos conduziu à

liberdade. Que toda a glória seja atribuída ao

Todo-Poderoso Redentor.

Com mão alta e braço estendido, Ele nos tirou do

Egito de nossas concupiscências e ensinou aos

nossos pés dispostos o caminho para a Canaã

celestial. E agora nós enfeitamos Suas rodas de

carruagem como servos, não em algemas de

ferro, mas em grilhões de seda de amor - “Como

cativos dispostos de nosso Senhor Nós

cantamos os triunfos de Sua Palavra”, e

confessamos que Ele é nosso Mestre, e nenhum

além.

Lembre-se de que eu também disse que somos

Seus servos e Ele nosso Mestre, porque nos

rendemos voluntariamente a Ele. Lembre-se de

suas lembranças que abençoaram o tempo em

que você se entregou a Jesus sob a doce

restrição de Seu amor. Não foi um bom dia em

que você disse:

“Agora, Senhor, eu seria seu somente;

Venha, tome posse do que é seu,

Pois você me libertou!

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Libertado do duro comando de Satanás,

Veja todos os meus membros esperando,

Para serem empregados por Ti!”

E agora, neste dia, lembrando o amor de seus

esponsais quando você foi após o seu Senhor no

deserto, você teria o contrário? Você era casado

com ele - você agora deseja processar-se por um

divórcio contra seu glorioso Noivo? Não, mas

você pode cantar com Doddridge –

“Alto céu, que ouviu o voto solene,

Que o voto renovado ouvirá diariamente:

Até na última hora da vida eu me curvo,

E abençoo na morte um laço tão querido.”

Agora, amado, como eu demonstrei que Cristo

tem o direito de ser nosso Mestre da própria

dignidade de Seu caráter, e que nós lhe

prestamos serviço por causa de Seu amor a nós,

só resta acrescentar que nossa posição de servos

a Cristo é irreversível .

O servo de antigamente, quando ele podia sair

do cativeiro, às vezes dizia: “Eu amo meu amo e

amo seus filhos, e amo sua casa. Eu desejo ser

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seu escravo para sempre.” E da mesma maneira

eu falaria este dia. E então, você se lembra, eles

pegavam um furador, e eles furavam o ouvido

do homem, para que ele pudesse ser um servo

enquanto ele vivesse. Também da mesma forma

eu diria: "Meus ouvidos Você abriu, e eu não fui

rebelde". Quem dentre nós não desejaria ter em

nosso corpo as marcas do Senhor Jesus, para

receber a marca que mostraria o confisco

irrecuperável de toda liberdade pecaminosa?

Não desejamos estar sempre ligados a Cristo e

crucificados com Ele? Este foi o ensinamento do

nosso batismo. Quando fomos batizados, fomos

sepultados na água. O ensinamento era que nós

deveríamos daquele tempo em diante

considerarmo-nos mortos e enterrados para o

mundo e vivermos somente para Jesus. Foi a

travessia do Rubicão (expressão que significa a

tomada de uma decisão que se traduzirá numa

perigosa empresa, pensar em grande, ou ainda,

ultrapassar fronteiras, defrontando-se com um

caminho duvidoso e potencialmente perigoso) –

a retirada da espada e o arremesso da bainha

para longe. Se o mundo nos chamar,

responderemos agora: “Estamos mortos para

você, ó mundo!”

Um dos primeiros santos, penso que era

Agostinho, entregou-se a grandes pecados nos

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seus dias de juventude. Depois de sua

conversão, ele se encontrou com uma mulher

que tinha sido a participante de suas loucas

aventuras. Ela se aproximou vitoriosamente e

disse a ele: "Agostinho", mas ele fugiu dela com

toda a velocidade. Ela chamou por ele e disse:

"Agostinho, sou eu", mencionando o nome dela.

Ele então se virou e disse: “Mas não sou eu; o

velho Agostinho está morto e eu sou uma nova

criatura em Cristo Jesus.” Para Madame Bubble

e para Madame Devassa, para o mundo, a carne

e o diabo, deveria ser a resposta de todo

verdadeiro servo de Cristo - “vivo, não mais eu,

mas Cristo vive em mim. Tu és o mesmo, ó justo

e falso mundo - tu és o mesmo, mas não eu. Eu

passei da morte para a vida, da escuridão para a

luz. Seus encantos de sereia não podem mais me

fascinar. Uma música mais nobre está em meus

ouvidos e sou atraída por um encanto mais

soberano em direção a outras praias que não as

suas. Meu barco abrirá caminho por todos os

mares e ondas até chegar ao porto justo e eu

verei meu Salvador face a face”.

É, portanto, irrecuperável esse passo que

tomamos; a entrega absoluta de toda a nossa

natureza ao domínio do Príncipe da paz. Nós

somos do Senhor. Nós somos Seus para sempre

e sempre. Nós não podemos recuar, e bendito

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seja o Seu nome, Sua graça não nos permitirá

fazê-lo.“

O caminho do justo é como a luz brilhante, que

brilha mais e mais até ser dia perfeito.” -

“Deixar você?

Não, meu querido Salvador,

Você, cujo sangue meu perdão comprou?

Desvalorizar Sua misericórdia,

desprezar seu favor?

Pereça um pensamento tão ímpio!

Deixar você, nunca!

Onde para a paz, eu poderia recorrer?”

II. O segundo ponto da nossa reflexão é este.

Vendo que somos servos de Jesus, existe UMA

CONDUTA QUE É CONSISTENTE COM ISTO.

Que conduta é consistente em um servo? Não é,

primeiro, que ele deveria se reconhecer como

seu mestre? Tal servo, como é mencionado no

texto, não chama a si próprio ou seu próprio

tempo. Nenhuma pessoa que é serva pode dizer

durante as horas de trabalho - “Esta é a minha

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hora; Eu posso fazer o que eu gosto com isso.”

Não, é um falso servidor aquele que tendo

vendido seu tempo por uma recompensa, ele o

gasta para si mesmo. Servos de Jesus não têm

tempo à sua disposição. Não temos riqueza

própria, somos apenas mordomos. Nós não

temos talentos, eles são do nosso Senhor.

Quando tivermos negociado com nossa ação e a

tivermos multiplicado diligentemente, diremos

ao nosso Senhor: “Sua libra ganhou 10 libras”.

Não ousamos chamar o talento de nosso.

Se somos verdadeiros servos, estamos sempre

no negócio do nosso Mestre. Se comermos ou

bebermos, descansarmos ou dormirmos,

desejamos fazer tudo para a glória de Deus. Nós

nunca estamos de folga. Um policial pode estar,

mas nós nunca estamos. Um soldado pode ter

uma licença, mas um cristão nunca; ele ou ela

deve usar noite e dia toda a armadura de Deus.

Nós sempre devemos carregar o escudo, e a

espada deve estar sempre em nossas mãos.

Mesmo em nossa recreação, devemos nos

lembrar de que nosso Mestre pode chegar a

qualquer hora e, portanto, ainda estamos

aguardando a Sua vinda.

Como servos, é nosso dever aprender a vontade

do nosso Mestre. Fico triste em observar que

alguns de meus colegas não querem conhecer a

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vontade de seu Senhor. Não haveria tantas

divisões na igreja se todos viéssemos à Sagrada

Escritura e procurássemos a lei e o testemunho

para conhecer a vontade do Senhor. A vontade

do Senhor é totalmente estabelecida ali, e

nenhum outro livro é de maior autoridade entre

os santos. A vontade do Senhor não está no livro

de orações, está na Bíblia. A vontade do Senhor

não está nos cânones. A vontade do Senhor não

está no credo da igreja batista, nem da igreja

Wesleyana, nem da igreja Congregacional, nem

da igreja episcopal. Sua vontade está nas

Escrituras. E se nós os procurássemos mais e

mais, e estivéssemos determinados,

independentemente de qualquer coisa que

pudesse ter sido feita pela igreja, ou pelo

mundo, ou pelo governo, ou por qualquer outra

pessoa, nós seguiríamos a vontade de nosso

Senhor, nós viríamos a uma união mais estreita.

Estamos divididos porque não estudamos a

vontade do Senhor como deveríamos.

Irmãos, devemos estar preparados para

abandonar qualquer doutrina, por mais

venerável que seja, qualquer instituição, por

mais agradável que seja, se não a virmos como

sendo a vontade divina.

Obediência é o caminho do servo; obediência é

sua segurança e felicidade. O que eu tenho,

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como servo para fazer com alguém além do meu

Mestre?

Eu estou determinado a fazer uma certa coisa, e

se os transeuntes fizerem uma observação de

que eu não estou fazendo isso de acordo com as

regras usuais do comércio, o que é isso para

mim? Regras e costumes são de pequena

importância. A vontade do meu mestre deve ser

tudo para mim, se eu for um verdadeiro servo.

Alguém comentará com desprezo: “Você está

agindo de forma muito estranha”. Bem, o

Mestre deve ser responsável pela estranheza de

conduta que Ele prescreve. Se somos

verdadeiros servos, obedecemos até mesmo nos

anéis e nos títulos, em todos os perigos. Mas

devemos buscar a Palavra, pois as Bíblias não

lidas são evidências contra os rebeldes e são

impróprias para os crentes. Quando a vontade

de seu mestre é conhecida, todo verdadeiro

servo é obrigado a fazê-la imediatamente. Um

servo não deve dizer: "Senhor, eu vou atender a

isso amanhã." Se a ordem for confirmada, será

certamente desobediência adiar a obediência a

ponto de rejeitar completamente o dever. Se o

atraso é uma parte do comando, o atraso é

justificável, mas se não, o servo não deve se

atrasar. “Mas certamente você esquece que as

consequências da obediência podem ser

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dispendiosas e envolver grandes sacrifícios?”

Os criados não têm nada a ver com as

consequências - esses pertencem aos seus

senhores.

Alguém diz: “Mas, talvez, se eu fosse seguir o

comando do Mestre, eu poderia me colocar em

uma posição onde eu não deveria ser tão útil

como eu sou agora.” Você não tem nada a ver

com isso, exceto como pode ser um teste da sua

fé. É uma obediência coxa que só segue o Mestre

onde o julgamento carnal aprova. Um servo de

Deus não deve usar seu julgamento quanto à

retidão do comando de seu Mestre - ele deve

fazer o que ele quiser, pois seu Senhor é

Infalível. E se os céus caíssem através do nosso

agir correto? Deus não quer que pequemos para

sustentá-los. Seu trono não está podre, de modo

a precisar de contrafortes de iniquidade.

Consequências de princípios verdadeiros nunca

devem ser consideradas. Não há nada mais cruel

no mundo do que política. Pode ser admirado na

Câmara dos Comuns, mas deve ser detestado na

igreja de Deus. Longe de nossas mentes esteja

toda questão de política. Se um ato estiver certo,

faça-o. Se Cristo quiser, que seja feito. E não haja

hesitação no assunto. É também nosso dever, se

somos servos, obedecer ao Mestre

voluntariamente e por amor à Sua pessoa.

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O texto diz: “Aquele que espera em seu mestre

será honrado.” Suponha que eu, como ministro,

saiba que algo é a vontade de Deus, contudo,

mesmo assim, atenda a isso com a visão de

servir a você e fazer bem como a igreja de Deus?

Eu possivelmente receberei honra de vocês a

quem sirvo, mas essa não é a honra que um

ministro cristão deve buscar. A igreja não é seu

mestre - seu Mestre está no céu, e se ele deseja

verdadeira honra, ele deve merecê-la

esperando por seu Mestre por causa do seu

Mestre.

Suponha que alguns de vocês sejam crianças e

estejam fazendo o que é certo para agradar seus

pais - não censurarei o motivo - vocês receberão

a honra de seus pais. Mas a honra certa é obtida

ao procurar agradar a Deus. Você deve trabalhar

como crente para esperar em seu Mestre - para

ir à casa de Deus, por exemplo, não porque seja

o costume, mas porque você honraria o Senhor

em oração e louvor. Você deve dar aos pobres,

não porque os outros tenham dado tanto, mas

porque Jesus ama o Seu povo para estar atento

aos pobres santos. Você deve fazer o bem, não

que os outros possam dizer: “Veja que homem

zeloso ele é!”, Mas pelo amor do seu Mestre.

Temo que às vezes nos sirvamos mesmo em

nossas coisas mais sagradas. E ao realizar nosso

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julgamento da vontade do Senhor, somos

frequentemente vítimas de preconceito ou

capricho, e não estamos tão determinados a

fazer a vontade do Senhor, nem a fazer a nossa

própria, nem a realizar o que chamamos de

nossos “princípios”. a fim de mostrar que não

devemos ser intimidados pela oposição

humana.

Ah, irmãos, não deve haver motivo conosco,

senão a honra do nosso Mestre. “Aquele que

espera em seu mestre será honrado.” Espere no

seu Mestre. Tome cuidado para que você tenha

um olho sempre para ele. Cumpra o seu dever

porque Ele lhe provê. Então você deve ganhar a

honra de que o texto fala.

Então observe que esta espera no Mestre deve

ser realizada pessoalmente pelo servo. Não é: "O

servo que emprega outro que espera em seu

mestre e será honrado", eu não leio o texto

assim; mas “Aquele que espera em seu mestre”,

fazendo serviço pessoal a um mestre pessoal -

ele terá honra. Jesus Cristo não nos redimiu por

procuração. Ele, Ele mesmo - Seu próprio eu -

levou nossos pecados em Seu próprio corpo no

madeiro.

Não tentemos servir a Deus simplesmente

contribuindo para as missões estrangeiras, ou

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Missão da Cidade, ou ajudando a apoiar o

ministro, ou algo desse tipo. Devemos fazer isso,

mas não devemos colocá-lo no lugar do outro.

Vamos constantemente dar nosso serviço

pessoal, falando por Cristo com nossos lábios,

implorando por Seu reino com nosso coração,

correndo em Seus recados com nossos pés e

servindo-O com nossas mãos. "Aquele que

espera em seu mestre será honrado", mesmo

que a espera seja quase passiva.

Às vezes nosso Mestre pode não exigir que

façamos mais do que ficar parado. Mas você

sabe que João, o lacaio, por trás da cadeira de seu

mestre, se seu mestre o manda ficar ali, é um

servo tão verdadeiro quanto o outro atendente

que é enviado para uma missão da maior

importância. O Senhor por razões sábias pode

nos fazer esperar por um tempo. Tendo feito

tudo, podemos ainda ter que ficar parados e ver

a salvação de Deus, e achar que é o trabalho mais

difícil de todos. Em sofrimento, especialmente,

é esse o caso. Pois é doloroso deixar de lado o

serviço do Mestre. No entanto, a posição pode

ser muito honrosa. Há um tempo para os

soldados deitarem nas trincheiras, assim como

para lutar na batalha. Davi fez uma lei para que

aqueles que guardassem a bagagem

compartilhassem o despojo com aqueles que

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desceram à luta. Esta é a regra da igreja

militante até hoje. Alguns não podem marchar

para a batalha, mas devem compartilhar o

despojo. Eles estão esperando em seu Mestre, e

eles serão honrados. No todo, resumindo tudo

em uma palavra, é nosso dever ficar perto de

Cristo. Servos esperam melhor quando podem

ver os olhos do mestre e ouvir seus desejos.

Devemos esperar humildemente,

reverentemente, nosso Mestre, sentindo uma

honra fazer qualquer coisa por ele. Devemos

renunciar a nós mesmos, entregues sempre ao

Senhor, homens livres e, no entanto, mais

verdadeiramente servos deste Grande

Imperador. Nunca somos tão verdadeiramente

livres como quando somos donos de nossa

sagrada servidão. Somos sempre os servos do

corpo do Senhor Jesus Cristo. Muitas vezes

Paulo se chama o servo do Senhor, e o escravo

de Cristo. E ele se gloria nas marcas do ferro em

brasa em sua carne. “Eu carrego”, ele diz, “no

meu corpo as marcas do Senhor Jesus, portanto,

ninguém me perturbe”. Contamos que é

liberdade suportar os laços de Cristo.

Consideramos isso a mais suprema liberdade,

pois cantamos com o salmista: “Eu sou teu

servo; Eu sou seu servo. Você soltou minhas

amarras.” “Amarre o sacrifício com cordas, com

cordas nos chifres do altar.” Tal é a conduta que

nossa servidão a nosso Senhor requer.

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III. O terceiro ponto é a recompensa que

certamente vem a servos fiéis. “Aquele que

espera em seu mestre será honrado.” Você

observará que ele encontra sua honra em

esperar em seu mestre. Agora, o cristão pode ter

outras honras além da de esperar em seu

Mestre. Ele pode ter honras pobres, infelizes,

miseráveis e desbotadas. Eu sempre sinto muito

quando vejo um cristão fazendo-se grande na

estima do mundo. Eu conhecia um, e eu o

estimava muito. Ele era um cristão fervoroso,

mas sua grande ambição era ser o principal

magistrado de certa cidade, que não

mencionarei. Ele viveu para alcançar esse posto

e seu coração exultou muito. Mas notei que na

mesma noite em que ele alcançou a honra, a

mão do Senhor saiu contra alguém a quem ele

amava grandemente, e em pouco tempo ele

mesmo adoeceu, e foi para seu pai e seu Deus.

Nenhuma alegria veio com a honra, pois ele

havia olhado por muito tempo e com um olhar

muito aguçado. Não somente eu, mas aqueles

que o conheciam, também o julgaram, e quase

agradecemos a Deus que Ele não permitisse que

o filho de Deus, cuja coroa estava no céu, se

sentisse satisfeito em ser um magistrado aqui.

Vi homens crescerem ansiosos por ouro, eles

tiveram um bom negócio, mas agarraram-se a

mais e conseguiram, e depois procuraram ainda

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mais. E quando vi a correção chegar e a tristeza

na casa, não fiquei surpreso, pois compreendi

que Cristo queria que o seu servo tirasse honra

dEle e, se quisesse cuidar de outra honra, a

encontraria agridoce. Há uma lei, creio eu, que

nenhum súdito de Sua Majestade pode tomar

posição principesca de qualquer potentado

estrangeiro, e é uma lei no reino de Cristo. Que

honra pode este mundo conferir a um servo de

Cristo? Acredito que ser lavador de pratos na

cozinha de Cristo seria uma honra maior do que

ser o Czar de todos os russos, ou exercitar o

domínio imperial sobre todos os reinos da Terra

de uma só vez.

Honra! Você confere honra ao servo de Cristo -

vocês mundanos! Assim como formigas em

seus formigueiros esperam conferir dignidade

a um anjo! Já infinitamente superior, é apenas

degradação para um santo ser honrado pelos

filhos dos homens. O servo de Cristo encontra

sua honra no serviço em si. O cultivador da

figueira procura figos da figueira. O servo do

Mestre procura a honra do Mestre, e ele não

deseja outra honra. Todo servo fiel de Cristo é

honrado em honra do seu Mestre. Se você serve

a Cristo corretamente, você terá que suportar o

seu opróbrio. Você deve ter sua parte na cruz,

pois você já tem sua parte na coroa. Graças a

28

Deus, que sempre nos faz triunfar em todos os

lugares.

Paulo e os outros apóstolos, quando sofriam por

Cristo, estavam sempre triunfando em Cristo ao

mesmo tempo. Se há alguma honra na causa da

verdade e da justiça, e a salvação dos homens,

Cristo tem tudo, mas Ele reflete alguns deles

sobre aqueles de Seus servos que defendem Sua

justa causa e propagam Sua verdade. “Aquele

que espera em seu Mestre é honrado”, sendo

permitido esperar em tal Mestre.

A honra do Mestre recai sobre o servo, que é

honrosamente distinguido ao usar o distintivo

do grande Príncipe. Ele é honrado também, com

a aprovação do seu mestre. Você já sentiu que

Cristo aprovou você? Você fez algum pequeno

ato de amor que ninguém conhecia além de seu

Senhor. Ele sorriu a você, você sabia que ele

sorriu, e você se sentiu super recompensado.

Você O serviu, e você foi insultado por isso, mas

aceitou com muita alegria, pois sentiu que Ele

sabia tudo a respeito, e desde que seu Mestre

estivesse satisfeito, não importava o que o

homem pudesse fazer com você.

Para o verdadeiro cristão, a aprovação de seu

Senhor é honra suficiente. Às vezes o Senhor

honra os servos fiéis dando-lhes mais para fazer.

29

Se eles foram fiéis naquilo que é menor, Ele os

coloca sobre aquilo que é maior. Se eles

cuidaram de algumas criancinhas e

alimentaram os cordeiros, Ele diz: “Venha aqui

e alimente as Minhas ovelhas”. Se eles

apararem uma trepadeira ou uma figueira em

um canto, Ele os chama e os coloca entre as

principais videiras da vinha, e diz-lhes: "Cuidem

destes cachos". Muitos homens teriam sido

chamados a campos mais amplos de trabalho se

não tivessem estado descontentes ou

negligentes em sua esfera estreita. O Senhor

observa como fazemos pequenas coisas, e se

grande cuidado é tomado nelas, Ele nos dará

coisas maiores para fazer.

Eliseu derramou água nas mãos de Elias, e então

o Senhor disse: “O manto de Elias cairá sobre

seu servo fiel, e ele fará milagres ainda

maiores.”

Deus também honra os fiéis aos olhos de seus

companheiros de serviço. Quando tiro da

prateleira da minha biblioteca a biografia de um

homem santo, eu o honro em minha alma. Eu

não me importo se ele era um bispo ou um

pregador Metodista Primitivo, um ferreiro ou

um colega, eu o honro em meu coração. Se ele

serviu seu Mestre, ele certamente será elevado

a uma posição de honra na memória das eras

30

subsequentes. Há alguns homens cujas

doutrinas você e eu não poderíamos endossar,

que ainda eram fiéis à luz que tinham, e portanto

os enumeramos entre os mortos honrados, e

nos alegramos em lembrar quão ousados eram

contra o inimigo, quão mansos eles eram com

os pequeninos, como eram fiéis em crer em seu

Deus e quão corajosos em repreender o pecado.

Se você gostaria de receber honras de seus

companheiros de trabalho, nunca conseguirá

isso buscando a honra deles. Você deve ir ao seu

Mestre e honrá-Lo, esperando por Ele, e então

chegará a você honra aos olhos de seus

semelhantes.

Mas, amado, a principal honra de um servo fiel

vem da Santíssima Trindade. “Se alguém me

servir, meu Pai o honrará”. Não parece bom

demais ser verdadeiro que um pobre homem

seja honrado por Deus Pai, o Criador, o grande

Eu Sou? Eu não vou falar sobre isso, mas deixar

você pensar sobre isso. E então Jesus Cristo nos

honrará, pois Ele diz que quando o Mestre vier e

encontrar o servo esperando por Ele, Ele se

cingirá e o servirá. Você pode entender isso?

Havia uma certa festa entre os romanos, que era

observada uma vez por ano, na qual os senhores

trocavam de lugar com os criados, e os servos

sentavam-se à mesa e comandavam seus

mestres como eles gostavam, enquanto os

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mestres os serviam. Alguns pensaram que

nosso Salvador extraiu a figura daquela singular

celebração. Eu dificilmente penso que pode ser

assim, pois Ele dificilmente teria se importado

em usar tal ilustração. Pensar no grande Mestre

que nos serve é de fato estranho, mas Ele o fez.

Ele fez isso quando tomou uma toalha e lavou os

pés de seus discípulos, e fará isso novamente.

Ele se cingirá e nos servirá. O Espírito Santo nos

honrará também, pois o Espírito Santo

frequentemente atribui grande honra a um

homem fiel de uma maneira que não posso

explicar a você, exceto por uma figura. Moisés

tinha sido um servo fiel, e a pele do seu rosto

brilhou quando ele desceu da montanha.

Estêvão era um servo fiel e, quando se levantou

para confrontar seus adversários, estava cheio

do Espírito Santo e uma glória brilhou de seu

rosto. Quando o Espírito de Deus está ricamente

num homem, e esse homem é fiel ao seu

Mestre, algum resplandecer de um esplendor

celestial virá dele, não visível aos olhos

humanos, mas potente sobre os corações

humanos. Os crentes sentirão seu poder, pois,

como diz um dos nossos poetas, quando um bom

homem está em companhia, é como se um anjo

sacudisse as asas. Você sente a influência do

homem, e quase sem uma palavra dele, ele tem

honra aos olhos daqueles que estão à mesa com

ele, pois o Espírito Santo está sobre ele.

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Agora, queridos irmãos e irmãs, concluo

dizendo que devemos servir fielmente, pois

temos diante de nós a maior recompensa

concebível, uma recompensa que a graça nos

capacita a obter. Esse sangue precioso que nos

purifica, limpa nosso serviço também, nos torna

brancos como a neve e torna nosso serviço

branco também. Nós e nosso trabalho somos

ambos aceitos no Amado. As obras de um cristão

são boas obras. Ninguém diga que não são,

porque são obra do Espírito de Deus, e quem dirá

que não são boas? É um encorajamento ir

adiante quando sabemos que “Aquele que

guarda a figueira comerá do fruto dela”. E que

“O servo que espera em seu mestre será

honrado”.

Há um lado negro nisso, sobre o qual Eu devo

falar uma palavra. Aquele que não serve a Jesus

Cristo, não será honrado. No dia em que o

Senhor vier, muitos que dormem no pó

despertarão, alguns para a Glória, mas alguns

para vergonha e desprezo eterno. Oh, o desprezo

que será derramado sobre os homens ímpios no

juízo final! Quando Deus levanta o espelho e eles

se veem, eles desprezam sua própria imagem. E

quando Deus mantém seu caráter para os

homens e anjos, revelando a todos os seres

criados seus atos secretos, seus motivos

malignos, seus desígnios baixos, suas

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imaginações sujas, eles irão contra tais homens,

morrendo sem fé em Cristo, um chiado

universal. de maldição geral, pensar que eles

não iriam crer em Deus, mas fizeram de Deus

um mentiroso, não aceitariam o sacrifício de

Cristo, mas pisoteariam o sangue do pacto como

uma coisa profana. Homens redimidos

clamarão: “Vergonha!” Anjos caídos irão

clamar, “Vergonha!” Espíritos santos de mil

mundos irão clamar, “Vergonha!” E será um

desprezo eterno.

Nada machuca um homem como o desprezo. O

mais pobre entre nós não gosta de ser

desprezado, por mais pobre que seja. Você não

gosta de ser apontado e ser feito objeto de

escárnio, ainda assim, pecador, esta será sua

porção Se você morrer sem acreditar em Jesus,

acordará para vergonha e para o desprezo

eterno. “Vergonha será a porção dos tolos” -

essa vergonha! Oh, tenha vergonha hoje, para

que você não se envergonhe então!

Penitente, a vergonha o levará a voar para

Cristo, e depositará sua confiança nEle, e então

suas transgressões serão apagadas para sempre.

Que o Espírito leve cada um de vocês ao

arrependimento por amor a Jesus. Amém.

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PARTE DA ESCRITURA LIDA ANTES DO

SERMÃO - SALMO 25.

Salmos – 25

1 A ti, SENHOR, elevo a minha alma.

2 Deus meu, em ti confio; não seja eu

envergonhado, nem exultem sobre mim os

meus inimigos.

3 Com efeito, dos que em ti esperam, ninguém

será envergonhado; envergonhados serão os

que, sem causa, procedem traiçoeiramente.

4 Faze-me, SENHOR, conhecer os teus

caminhos, ensina-me as tuas veredas.

5 Guia-me na tua verdade e ensina-me, pois tu

és o Deus da minha salvação, em quem eu

espero todo o dia.

6 Lembra-te, SENHOR, das tuas misericórdias e

das tuas bondades, que são desde a eternidade.

7 Não te lembres dos meus pecados da

mocidade, nem das minhas transgressões.

Lembra-te de mim, segundo a tua misericórdia,

por causa da tua bondade, ó SENHOR.

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8 Bom e reto é o SENHOR, por isso, aponta o

caminho aos pecadores.

9 Guia os humildes na justiça e ensina aos

mansos o seu caminho.

10 Todas as veredas do SENHOR são

misericórdia e verdade para os que guardam a

sua aliança e os seus testemunhos.

11 Por causa do teu nome, SENHOR, perdoa a

minha iniquidade, que é grande.

12 Ao homem que teme ao SENHOR, ele o

instruirá no caminho que deve escolher.

13 Na prosperidade repousará a sua alma, e a sua

descendência herdará a terra.

14 A intimidade do SENHOR é para os que o

temem, aos quais ele dará a conhecer a sua

aliança.

15 Os meus olhos se elevam continuamente ao

SENHOR, pois ele me tirará os pés do laço.

16 Volta-te para mim e tem compaixão, porque

estou sozinho e aflito.

17 Alivia-me as tribulações do coração; tira-me

das minhas angústias.

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18 Considera as minhas aflições e o meu

sofrimento e perdoa todos os meus pecados.

19 Considera os meus inimigos, pois são muitos

e me abominam com ódio cruel.

20 Guarda-me a alma e livra-me; não seja eu

envergonhado, pois em ti me refugio.

21 Preservem-me a sinceridade e a retidão,

porque em ti espero.

22 Ó Deus, redime a Israel de todas as suas

tribulações.