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UNIVERSIDADE DO CONTESTADO - UnC CURSO DE PSICOLOGIA

DANIELI GOEDERT

NO LIMITE DA VAIDADE FEMININA: O culto ao corpo e suas representações

PORTO UNIÃO 2012

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DANIELI GOEDERT

NO LIMITE DA VAIDADE FEMININA: O culto ao corpo e suas representações

Trabalho de Conclusão de Curso, apresentado como exigência para a obtenção do título de Bacharel em Psicologia, do Curso de Psicologia - Universidade do Contestado – UnC, Campus de Canoinhas - Núcleo de Porto União, sob orientação da professora Esp. Alexsandra Esteves.

PORTO UNIÃO 2012

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NO LIMITE DA VAIDADE FEMININA: O culto ao corpo e suas representações

DANIELI GOEDERT

Este trabalho de conclusão de curso foi submetido ao processo de avaliação pela

Banca examinadora para obtenção do Título de:

Bacharel em Psicologia

E aprovado na sua versão final em ___/___/______ atendendo às normas da

legislação vigente da Universidade do Contestado e coordenação do Curso de

Psicologia.

__________________________________

Msc. Luciani Geraldi

BANCA EXAMINADORA:

________________________

Esp. Alexsandra Esteves

________________________

Esp. Ester Ângela Sobotta Kampmann

________________________

Esp. Rubens Weber

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DEDICATÓRIA

Dedico este trabalho à minha família pelo apoio e amor incondicional, e em especial à minha amada prima Aline Fátima Goedert (in memorian), que foi meu modelo de persistência e garra, e que ficará para sempre em meu coração.

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AGRADECIMENTOS

Agradeço primeiramente a Deus por iluminar meu caminho, e me permitir chegar tão longe, e por nunca desistir de mim, nem mesmo quando fraquejo. À minha orientadora de Escolar, Clínica e Tcc, Alexsandra Esteves, por todo apoio nestes últimos dois anos, por sua amizade e amparo emocional, e por diminuir meus medos quando meus “monstros” pareciam maiores do que realmente eram. Ao querido professor Rubens Weber por aceitar participar da minha banca e por ser este paizão, me “adotando”, e me acolhendo sempre. À doce professora Ester Kampmann por aceitar fazer parte da minha banca e por todo o apoio durante o curso. Aos demais professores que fizeram parte dessa trajetória, pelo conhecimento, apoio e experiências passadas ao longo do curso. Aos meus AMIGOS especiais por dividirem tantos momentos comigo. Bruna por estar sempre ao meu lado, e por me mostrar sempre o caminho certo, por mais doloroso que pudesse ser. Amanda a mãezona, por me dar colo nas tantas vezes que eu necessitei. Ronaldo por todo o apoio e amizade nestes cinco anos. Jéssica Lemos por me ajudar tanto nos momentos tão difíceis deste ano, deixando suas dores de lado para segurar as minhas. Bianca e Mariana pela amizade e amparo, e tantos outros que me apoiaram e me sustentaram quando eu mais precisei. E também as queridas Jéh W., Tati, Luh, Vanessa, Vania, Geo, Greice e Fran. Às mulheres que aceitaram abrir o diário de suas vidas, compartilhando suas experiências tão íntimas de suas histórias de vida, para contribuir com a minha pesquisa. Ao meu namorado Rafael, por todo amor e dedicação nestes últimos tempos. Pela compreensão e por acreditar tanto no meu potencial. À toda a minha família pelo apoio prestado durante toda a minha vida. Aos meus pais Odir e Odete, pelo amor, pela confiança depositada em mim, e pela oportunidade de cursar a faculdade. Aos meus irmãos Deiziani e Denilson, por serem meus tesouros e estarem sempre comigo.

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Eu quero ficar perto de tudo que acho certo até o dia em que eu mudar de opinião. A minha experiência, meu pacto com a ciência, meu conhecimento é minha distração. Coisas que eu sei [...] São coisas que antes eu somente não sabia [...] e agora eu sei!!!

Dani Carlos

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RESUMO

A presente pesquisa apresenta como tema central o estudo da vaidade feminina e a valorização do corpo cada vez mais acentuada. Tem o intuito de investigar até que ponto a vaidade física, nas mulheres, influencia no seu comportamento, fazendo que elas utilizem procedimentos estéticos, sobrepondo, muitas vezes os riscos de sequelas, deformações corporais e até de morte, em nome dessa beleza tão almejada. A relevância do estudo da vaidade e dos seus limites se dá no intuito de se observar, mais atentamente, as características desse problema que atinge a sociedade moderna, e para poder buscar soluções para esta questão, priorizando a vida e a saúde e aprendendo a viver e conviver com as diferenças. Contudo, sabendo dessa importância atribuída à imagem física pelos indivíduos, ainda mais pelo público feminino é pertinente investigar “qual o limite da vaidade feminina”. O método utilizado para a coleta das informações é a entrevista semi-estruturada, com questões pertinentes ao tema. Os sujeitos da pesquisa foram selecionados da seguinte forma: mulheres com idade entre 20 e 40 anos, que já tenham passado por um procedimento estético mais invasivo. Com a pesquisa foi possível observar como as entrevistadas percebem seus corpos, e se a cirurgia plástica estética fez que elas ficassem ou não satisfeitas com suas formas corporais atualmente. Também foi possível observar como essas mulheres encaram o medo dos procedimentos para realizarem seus desejos de modificação corporal. Palavras Chave: Vaidade, Mulher, Psicologia.

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ABSTRACT

The following research as the main theme of the study and appreciation of the feminine vanity body increasingly pronounced. Have the intention of to investigate the extent to which physical vanity, women, influences their behavior, causing them to use cosmetic procedures, overlapping, often risks of sequels, physical deformities and even death, in the name of beauty so longed. The relevance of the study of vanity and its limits is given in order to observe more carefully the characteristics of this condition that affects modern society, and in order to find solutions to this issue, prioritizing life and health and learning to live and live with differences. However, knowing this emphasis on body image by individuals, especially the female audience is pertinent to investigate "what is the limit of feminine vanity." The method used for the collection of information is semi-structured interview, with questions pertinent to the subject. The study subjects were selected as follows: women aged between 20 and 40 years old, who have already gone through a more invasive cosmetic procedure. Through research it was possible to observe how the respondents perceive their bodies, and if the plastic surgery did she stay or not satisfied with their current body shape. It was also possible to see how these women face the fear of the procedures to carry out their wishes of body modification.

Keywords: Vanity, Women, Psychology.

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LISTA DE TABELAS

Tabela 1 – Tabela demonstrativa da coleta de dados .......................................... 12

Tabela 2 – Tabela de Apresentação dos sujeitos de pesquisa ............................ 32

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SUMÁRIO

1 INTRODUÇÃO .................................................................................................. 10

2 REFERENCIAL TEÓRICO ................................................................................ 14

2.1 HISTÓRICO DA BELEZA ............................................................................... 14

2.2 A IMAGEM CORPORAL ................................................................................ 16

2.3 O CORPO DA MULHER ................................................................................ 17

2.4 A MÍDIA E O CORPO ..................................................................................... 18

2.5 NARCISISMO ................................................................................................. 20

2.6 TRANSTORNOS RELACIONADOS À IMAGEM CORPORAL ....................... 21

2.7 A VAIDADE FEMININA .................................................................................. 26

2.8 PROCEDIMENTOS ESTÉTICOS INVASIVOS .............................................. 28

3 MÉTODO .......................................................................................................... 30

4 APRESENTAÇÃO E ANÁLISE DOS RESULTADOS ...................................... 32

4.1 APRESENTAÇÃO DOS SUJEITOS DE PESQUISA ..................................... 32

4.2 APRESENTAÇÃO E ANÁLISE DAS INFORMAÇÕES .................................. 34

4.2.1 A satisfação com a Imagem Corporal ......................................................... 34

4.2.2 O Ideal de Beleza na Atualidade ................................................................. 36

4.2.3 Formas de Embelezamento e Procedimentos Estéticos ............................. 38

5 CONSIDERAÇÕES FINAIS .............................................................................. 42

REFERÊNCIAS .................................................................................................... 45

APÊNDICES ........................................................................................................ 48

APÊNDICE A - Roteiro de Entrevista ................................................................... 49

ANEXOS .............................................................................................................. 50

ANEXO A - Termo De Consentimento Livre Esclarecido ..................................... 51

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1 INTRODUÇÃO

Cada vez mais, até pela influência da mídia, as pessoas, principalmente as

mulheres, vem se preocupando demasiadamente com os padrões de beleza

estabelecidos.

A juventude prolongada e o culto ao corpo (magro) estão em evidência no

cenário do século XXI. Castellón, Pereira e Tarantino(2006) alertam sobre essa

necessidade de cultivar a magreza que, cada vez mais,faz aumentar os casos de

transtornos alimentares. Apesar de já haver uma conscientização à esse respeito, e

de ter surgido modelos de passarelas com um padrão de corpo diferente valorizando

as mulheres mais “cheinhas”, ainda há discriminações e patologias decorrentes do

“excesso” de peso.

Também a juventude eterna, com a qual as mulheres sonham, faz que elas

levem a questão da vaidade à níveis assustadores, que vão desde o uso de

cosméticos, a adoção de dietas rigorosas, o consumismo excessivo, até

intervenções cirúrgicas que modificam e até deterioram a imagem corporal (em

casos de insucesso).

Quando se fala dessa vaidade desenfreada, que vemos no universo feminino,

algumas questões causam estranhamento ou até certo espanto devido à coragem

que algumas mulheres demonstram ao expor seu corpo a riscos, até mesmo de

insucessos mostrados pela mídia todos os dias. Um exemplo clássico que acontece

com muita frequência é o grande número de casos de mulheres que perdem os

cabelos, ou em casos mais graves, desenvolvem neoplasias devido ao uso de

substâncias, como o formol, utilizadas na formulação de produtos que servem para

alisar os cabelos, denominados de escova progressiva, escova definitiva, escova de

chocolate, entre outros nomes empregados para definir essa prática

O presente trabalho investigou até que ponto a vaidade “física”, nas mulheres,

sobrepõe o risco de morte, de sequelas, ou de deformações corporais em nome

dessa beleza tão almejada. Bem como, tem o propósito também de mostrar quais as

formas de “sacrifício” que as mulheres estão dispostas a experimentar para alcançar

o padrão de beleza ideal.

A questão da beleza feminina, por vezes, ultrapassa os limites da vaidade

chegando a prejudicar a saúde e comprometer o bem estar psicológico das

mulheres que se submetem a procedimentos estéticos que não são bem sucedidos.

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O consumismo exacerbado de roupas, sapatos, cosméticos, além de

alisamentos de cabelos, dietas e intervenções cirúrgicas passam muitas vezes para

uma questão de saúde pública. Os riscos da aplicação de certos produtos, cirurgias

fracassadas parecem não abalar o desejo desenfreado de algumas mulheres de

obterem a aparência “ideal”.

De acordo com Zanoni (2009), a imagem corporal pode ser de fato,

considerada um fator relevante para a satisfação do indivíduo. Além disso, o

ambiente que ele está inserido, seu papel social, e o quanto se expõe socialmente

podem determinar a atribuição de menor ou maior importância a sua imagem.

Contudo, sabendo dessa importância atribuída à imagem física pelos

indivíduos, ainda mais pelo público feminino foi pertinente investigar: Qual o limite da

vaidade feminina?

Com as mudanças que vem ocorrendo no universo feminino, ao longo dos

tempos, a mulher moderna se preocupa cada vez mais com os padrões de beleza

estipulados pela sociedade. De acordo com Azevedo (2007), a mídia em geral,

através de revistas, propagandas, desfiles de moda mostra um modelo de corpo

perfeito e padrão, que é desejado por homens e mulheres. Para as mulheres corpos

magros e bem definidos, para os homens corpos fortes e musculosos. Sendo assim,

essas imagens sugestionam cada vez mais pessoas a buscarem esse ideal. Com

isso, muitas vezes a saúde e o bem estar psicológico dessas mulheres ficam

ameaçados.

Com o passar do tempo, profissionais da saúde e estudiosos vem percebendo

a necessidade de se cuidar do bem estar biopsicossocial precocemente para se

evitar patologias futuras, trabalhando a prevenção e a promoção de saúde.

Sabe-se, para tanto, que hábitos saudáveis desde a infância são primordiais

para uma vida longínqua e livre de patologias. No entanto, desde criança, as

mulheres do século XXI preocupam-se com a beleza estética, desde roupas de grife,

maquiagens, cosméticos. Existem hoje, até tutoriais feitos por crianças explicando

como utilizar essas maquiagens.

As crianças, principalmente do sexo feminino, se vestem agora como mini

adultos, e há uma preocupação desde cedo com o corpo perfeito, livre de qualquer

gordura. De acordo com Moeller (2008, p.30) “ainda crianças, os indivíduos

aprendem que estar acima do peso é indesejável, e muito cedo começam a ver seu

corpo como fonte de embaraço e vergonha”.

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A relevância pessoal do presente trabalho se dá pela curiosidade da

pesquisadora em conhecer os aspectos da vaidade que fazem que determinadas

mulheres lutem incansavelmente pela busca do padrão de beleza ideal, enquanto

outras não achem esta uma questão muito significativa.

Contudo, a importância social e cientifica do estudo da vaidade e dos seus

limites se deu no intuito de observar mais atentamente as características desse

problema que atinge a sociedade moderna, e para poder buscar soluções para esta

questão, priorizando a vida e a saúde e aprendendo a viver e conviver com as

diferenças.

Como parte da construção da justificativa deste trabalho, foi realizada a busca

em bancos de teses a fim de conhecer os estudos existentes sobre o tema e foram

obtidos os seguintes resultados:

Tabela I – Tabela demonstrativa da coleta de dados

Banco De Teses

Vaidade Feminina

Vaidade e Psicologia

Total

Pertinentes ao tema

BVS 04 02 06 00

SCIELO 00 01 01 01

CAPES 01 00 01 00

BIBLIOTECA FUnC 00 01 01 01

Total 05 04 09 02

Fonte: Elaborada pela autora 2012.

Pode-se perceber com esta busca, que os sites pesquisados apresentaram

poucos resultados em relação aos descritores “vaidade feminina” e “vaidade e

psicologia”. Contudo, observa-se que as contribuições teóricas formuladas para o

presente trabalho puderam trazer conhecimento significativo acerca do assunto.

O material encontrado na Biblioteca da Fundação Universidade do

Contestado trata-se de um livro denominado Corpo Sofrido e Mal-Amado, que fala

sobre a relação entre a mulher e seu corpo. A primeira parte do livro fala sobre os

sacrifícios que as mulheres estão dispostas a enfrentar para que sua imagem

corporal chegue o mais próximo possível da imagem idealizada, estando portando

relacionada ao tema.

O artigo encontrado no site Scielo analisa as relações entre a vaidade e o

sofrimento conforme a obra Reflexões de Matias Aires. Discutem-se algumas fontes

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de seu pensamento e conclui-se que o autor faz uma fina e ainda atual análise da

alma humana.

O objetivo geral do presente trabalho foi compreender como a vaidade física

influencia o comportamento das mulheres e o que elas estão dispostas a enfrentar

para obter a aparência desejada. Os objetivos específicos foram verificar o ideal de

beleza da mulher do século XXI; Conhecer as formas de embelezamento utilizadas

pelas mulheres; Verificar a satisfação feminina com sua imagem corporal e analisar

a conscientização das mulheres acerca das técnicas que utilizam para se tornarem

belas e suas consequências.

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2 REFERENCIAL TEÓRICO

2.1 HISTÓRICO DA BELEZA

A beleza tem sido objeto de estudo ao decorrer de toda a história da

filosofia. De acordo com Fontes [2004?], “a estética surgiu na antiga Grécia, como

uma reflexão sobre as manifestações do belo natural e do belo artístico”. Para

Platão o belo equivale ao bem, a verdade, a perfeição.

Fontes [2004?], ressalta que durante a Idade Média, o Cristianismo,

propagou uma nova concepção da beleza, onde Deus estava relacionado com a

beleza, o bem e a verdade. Santo Agostinho concebeu a beleza como a harmonia,

entre unidade, proporção e ordem. Nessa dimensão simbólica, acreditava-se que a

beleza do mundo não é mais do que o reflexo da suprema beleza de Deus, onde

tudo emana. A partir da beleza das coisas poder-se-ia chegar à beleza suprema que

é Deus. Para São Tomás de Aquino as coisas belas deveriam possuir condições

fundamentais como integridade, proporção e claridade/ luminosidade.

No entanto, foi Hegel que introduziu o conceito histórico de belo. Ou seja,

que a beleza muda com o passar do tempo. Para ele, essa mudança depende mais

da cultura e da visão do mundo do que propriamente uma exigência interna do belo

(Leite, 2007).

Desde a Pré-História até a contemporaneidade o padrão ideal de beleza,

principalmente do corpo, vem ao longo dos tempos sofrendo grandes mutações. De

acordo com Marmo (2007), na Pré-História as mulheres preferidas dos homens

possuíam seios fartos e ancas bem definidas. Sua estrutura corporal passava a

imagem de que eram bem alimentadas e poderiam gerar filhos sadios (MARMO,

2007).

Em meados do século VIII, por mais estranho que possa parecer para os

padrões de hoje, quanto mais barriguda uma mulher fosse, mais bonita seria. Havia

mulheres que colocavam enchimento sob a roupa para aumentar a região. Esta

imagem estava relacionada à gravidez imaculada da Virgem Maria, num tempo em

que a Igreja exercia fortes influências na sociedade (MARMO, 2007).

Por volta do século XV, no Renascimento, a protuberância era sinônimo de

beleza. Isso virou moda depois que a peste negra eliminou quase dois terços da

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população européia no fim da idade média, fazendo que a opulência passasse a

imagem de saúde (MARMO, 2007).

A partir do Barroco, meados do século XVII, o ideal de beleza foi se

modificando e exigindo traços e formas mais frágeis. A cintura afinava com o uso do

espartilho, e valia até a remoção da ultima costela no intuído de adelgaçá-la, a

famosa “cinturinha de pilão”. Já nos anos vinte, a moda eram as silhuetas cilíndricas,

com seios, cintura e quadris em tamanhos parecidos. Foi o fim do espartilho, e

então, as mulheres começaram a enrolar faixas sob a roupa para achatar seios e

quadris (MARMO, 2007).

Com o propósito de se adaptar a época, por volta dos anos quarenta, a

Segunda Guerra mundial exigiu mulheres mais masculinizadas, onde se

evidenciavam ombros largos. Padrão de beleza esse, exigido para a utilização da

força do trabalho feminino (MARMO, 2007).

Em 1947 o estilista Christian Dior lança uma coleção que traz de volta a

cintura fina e o padrão de corpo de Marilyn Monroe. Tempos depois, por volta dos

anos sessenta, de acordo com a autora, a magreza da modelo Twiggy e seus traços

de boneca tornam-se objeto de desejo das mulheres. Além disso, o movimento

hippie traz a moda do corpo sem curvas e de seios pequenos. Iniciando aqui a

intensa busca pela juventude eterna (MARMO, 2007).

Novamente, nos anos oitenta, a moda volta-se para o corpo masculinizado.

Onde os traços musculosos espantavam o fantasma da AIDS (Síndrome da

Imunodeficiência Adquirida), que apresentava pessoas demasiadamente magras. O

corpo de Madonna era o exemplo da época, representando a força da mulher no

mercado de trabalho e defendendo-a da violência. No fim dos anos oitenta, as

modelos famosas como Luiza Brunet, no Brasil, trazem de volta o padrão de beleza

clássico, mulheres bonitas e com curvas (MARMO, 2007).

Dos anos noventa em diante, a moda traz padrões de beleza que exigem um

corpo extremamente magro e seios grandes. Há um aumento considerável de casos

de anorexia e outros transtornos alimentares, principalmente entre as adolescentes

(MARMO, 2007).

É interessante observar como ao longo dos tempos, os corpos vão sendo

esculpidos de acordo com a moda. As mulheres emagrecem, engordam, afinam,

alargam, masculinizam-se e voltam a ficar com traços delicados. E com isso o corpo

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passa a ser mero objeto de desejo manipulado de acordo com os padrões que a

sociedade estabelece.

2.2 A IMAGEM CORPORAL

Segundo Penna (1989), a relação que se constrói entre o indivíduo e seu

corpo é de grande importância. As vivencias provenientes da interação do homem

com o mundo passam pelo corpo. O corpo é meio que possibilita o relacionamento

do homem com o seu ambiente.

De acordo com Mataruna (2004), a imagem corporal se define como a

maneira que o corpo se forma e se estrutura na mente, como ele se apresenta para

cada um. Segundo ele a imagem corporal nada mais é do que:

O conjunto de sensações sinestésicas construídas pelos sentidos (audição, visão, tato, paladar), oriundos de experiências vivenciadas pelo individuo, onde o referido cria um referencial do seu corpo, para o seu corpo e para o outro, sobre o objeto elaborado (MATARUNA, 2004, p.1).

Para Mataruna (2004), a imagem corporal é um processo de continua

evolução, que se modifica ao longo do tempo e se caracteriza por ser complexo e

subjetivo. De acordo com o autor, o corpo é o referencial do individuo, é seu centro.

É por ele que o individuo recebe os estímulos do ambiente, através dos sentidos

(MATARUNA, 2004).

Montardo apud Mataruna (2004), afirma que é já durante a pré-escola que a

criança desenvolve acentuadamente seu conceito de imagem corporal. Nesta fase a

criança começa a perceber as diferenças entre raças e também que conhece os

significados de feio e bonito (MATARUNA, 2004).

Para Tompson apud Cordás et al(2004),o conceito de imagem mental está

relacionada à percepção, onde o individuo observa a própria aparência física,

fazendo alusão à estimativa de tamanho e de peso do corpo. Envolve ainda o

subjetivo, que está relacionado aos aspectos de satisfação com a aparência, o nível

de preocupação e a ansiedade a ela associada. E por fim envolve a parte

comportamental, ou seja, que focaliza as situações evitadas pelo individuo devido ao

desconforto associado à aparência corporal (CORDÁS et al,2004).

Sendo assim, o corpo tem extrema importância na vida das pessoas,

fazendo a conexão entre o mundo interno e o externo. Contudo, a imagem corporal

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nada mais é que a visão do individuo acerca de seu próprio corpo, como ele se

percebe diante do mundo e das experiências provenientes dele. A construção da

imagem mental do corpo se constitui também a partir do que a sociedade estabelece

como feio e bonito, que como foi citado, são conceitos adquiridos já na infância.

2. 3 O CORPO DA MULHER

Ao longo da história, o corpo vem sendo objeto de estudo de muitas áreas de

conhecimento como da economia, da educação, ciências políticas, sociologia,

psicologia, entre outras. Além disso, “tem sido alvo de práticas diversas: de

moralização, de normalização, de modelização, de “capacitação”, de “treinamento” -

enfim, ele tem sido objeto de múltiplas técnicas de construção” (FILHO; TRISOTTO,

2008, p. 115).

De acordo Penna (1989), é possível demonstrar que as mulheres têm um

ideal subjetivo para o conjunto de suas partes corporais. É através da pequena

variabilidade nas dimensões idealísticas projetadas para o corpo feminino que se

estabelecem os limites da auto-aceitação. A autora salienta que a satisfação da

mulher como o seu corpo depende da magnitude de desvio entre as proporções

reais e aquele que ela acredita ser o modelo ideal (PENNA, 1989).

Portanto, quanto maior a distancia entre a imagem que ela tem formada de

seu corpo, e aquela que ela acredita ser o ideal de beleza, maior é a sua

insatisfação com o corpo.

A autora explica que a importância que as mulheres atribuem ao corpo está

relacionada muitas vezes ao grau de atração que ela desperta nos homens,

proporcionando status e segurança. Sendo assim, não estar bonita pode representar

um grave fracasso, abalando sua auto-estima e segurança (PENNA, 1989).

Para Penna (1989) como as proporções ideais do corpo feminino são

relativamente difíceis de serem alcançadas, a internalização desse ideal pode estar

indiretamente relacionada aos sentimentos de culpa, frustração e pelo aumento da

ansiedade.

Para se dar conta de tal demanda a autora explicita as alternativas

encontradas:

As armas encontradas para lutar contra essa tirania auto-imposta tem sido, frequentemente, as dietas, os exercícios e os cosméticos. Atualmente, um autêntico arsenal foi montado para as mulheres com alto poder aquisitivo.

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São institutos de emagrecimento, cujos métodos – para quem neles se aventura- são tão tirânicos quanto os do próprio ideal de beleza interno (PENNA, 1989, p.32).

O que a autora menciona, na citação acima, aponta que não é recente a

busca da mulher pela satisfação do corpo. E que quando sua representação do

próprio corpo não condiz com a imagem internalizada de corpo ideal, ela busca

artifícios para se aproximar ao máximo desse padrão, muitas vezes utópico.

Barros (2010), destaca que a questão do corpo, em particular o feminino, foi

o alvo de atenções no século XX, onde houve uma reordenação de relações sociais

com a mudança do cenário rural para o urbano. A autora explicita que homens e

mulheres não fazem parte do mesmo discurso de beleza. Pelo contrário cada qual

recebe orientações distintas acerca do padrão de seus corpos:

Enquanto as mulheres são convidadas a apresentarem corpos delicados, suaves e graciosos, os homens são incentivados a apresentarem e a representarem, através de seus corpos, a força e a robustez, tidos como elementos masculinos (BARROS, 2010, p.138).

Aqueles que fogem desse ideal imposto pela sociedade são, por vezes,

julgados e condenados, não só pela sociedade como por si mesmos, como uma

“autodiscriminação”. No entanto, sabe-se que alguns ideais de beleza impostos são

praticamente impossíveis de alcançar, pois para haver uma homogeneização da

beleza, as pessoas não poderiam apresentar características tão peculiares e

distintas entre si. No entanto, a mídia continua tentando encaixar pessoas em

protótipos de beleza.

2.4 A MÍDIA E O CORPO

A mídia, através das propagandas publicitárias, retrata muitas vezes a

imagem de um ideal de beleza almejado por homens e principalmente pelas

mulheres.

O ideal de beleza traduzido pelo corpo magro difundido pelos meios de

comunicação e pelo próprio convívio social parece exercer um efeito marcante sobre

as mulheres. A exposição ao modelo de corpo magro desperta nas mulheres, por

vezes, afetos negativos como culpa, depressão, infelicidade e vergonha,

principalmente se a mulher que o observa esta um pouco ou até muito acima do

peso “ideal” (MORGAN; NEGRÃO; VECCHIATTI, 2002).

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A questão do realce atribuído ao corpo feminino nas campanhas publicitárias

possibilita estudos sobre as peças veiculadas aos meios de comunicação e o modo

pelo qual eles tratam as questões referentes às mulheres e seus corpos. As imagens

publicitárias estão inseridas em um contexto e são reflexos da cultura da sociedade

e suas representações. De acordo com a autora, essas imagens são disseminadas

não sem espetáculo, não sem exageros e não sem exuberâncias (SAMARÃO,

2007).

Segundo a autora diz que: “o corpo feminino transformou-se em „arma‟ para a

publicidade e é mostrado, sempre que possível, com um mínimo de roupa. Beleza,

sensualidade e erotismo são armas privilegiadas para prender a atenção do público”

(SAMARÃO, 2007, p.51).

Miranda (2009), enfatiza que a sociedade consumista parece outorgar ao

individuo a responsabilidade de moldar-se de acordo com o que ela exige. As

mulheres, principalmente, são levadas a alcançar a aparência desejável, mesmo que

isso demande muito esforço e dedicação.

O corpo torna-se por vezes objeto de consumo que deve ser reinventado

todos os dias, devido ao consumismo exacerbado e alienado de mercadorias. A

perfeição corporal, tão almejada atualmente, por vezes, é vista e confundida como o

alcance da felicidade e realização. E quando se percebe que não é exatamente por

ai que se dá o desenrolar da historia é que surgem os sentimentos de frustração.

Enquanto as pessoas lutam para alcançarem esse padrão de corpo ideal, e fazem

demasiados sacrifícios1 para se aproximarem deste, quem lucra com essa inversão

1 No seu uso comum, a palavra sacrifício possui dois significados; um é abster-se e o outro, renunciar. Ambos são relevantes para o sacrifício quando cogitado psicologicamente, mas nem um nem o outro dão conta plenamente do significado original da palavra, que é santificar, tornar sagrado. O ato de renúncia é equivalente ao reconhecimento de um princípio ordenador supra-ordenado à consciência presente de um indivíduo. Jung reconhece que, em algum momento na vida, cada um de nós será chamado ao sacrifício; isto é, a renunciar a uma atitude psicológica apreciada, neurótica ou de outra natureza. Em cada caso, a exigência é maior que a de uma adaptação ocasional. Um indivíduo abre mão conscientemente de uma posição de ego em favor de uma outra que parece conter um maior significado e sentido. A dádiva sacrificial que se faz simboliza uma parte da personalidade e da auto-estima; contudo, jamais se pode estar plenamente cônscio das implicações do sacrifício na ocasião em que é realizado (SAMUELS; SHORTER; PLAUT, 2012). Disponível em: http://www.rubedo.psc.br/dicjung/verbetes/sacrifi.htm. Acesso em: 10 set. 2012.

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de prioridades humanas, de acordo com a autora, é a milionária indústria da beleza,

que induz através da mídia a essa busca desenfreada (MIRANDA, 2009).

O que a mídia, através das propagandas publicitárias, vende hoje, não são

cosméticos, roupas de grife e outras mercadorias. O que ela vende são sonhos,

projetos de ascensão social, padrões de felicidade e beleza. Estas envolvem os

consumidores, fazendo-os acreditar nesse ideal. O objetivo das propagandas é

ressaltar um tipo ideal de beleza a ser seguido como forma de garantia da felicidade

(MIRANDA, 2009).

Os maiores alvos dos anúncios publicitários, as mulheres, vêm sendo

constantemente interpeladas e retratadas pela mídia, que constrói uma imagem

homogeneizante da beleza feminina, contribuindo para a criação e aceitação dos

estereótipos (MIRANDA, 2009).

Os modelos de beleza são construídos, padronizados e vendidos pela

publicidade para as mulheres como modelos de beleza. Estes ainda são construídos

de forma que exerçam atração sexual sobre o outro. Além da dominação masculina

que oferece subsídios, atribuindo um poder simbólico sobre os corpos, os

diferenciando em termos de valor e prestígio e definindo hierarquias (MIRANDA,

2009).

Os meios de comunicação acabam estabelecendo padrões de beleza que são

absorvidos pela população, principalmente do sexo feminino, fazendo que busquem

assiduamente um corpo “ideal”. No entanto, muitas pessoas acabam nem

percebendo essa influência da mídia, e acreditam que esse ideal de beleza provém

de seus próprios desejos e conceitos de belo.

2.5 NARCISISMO

A vaidade faz parte da humanidade desde sua constituição. É um tema

universal, presente no Mito de Narciso à fábula da Branca de Neve, passando pelos

pecados capitais da Igreja Católica. Normalmente é compreendida como uma visão

exageradamente positiva de si próprio, uma afirmação esnobe da sua auto-estima,

poder ou beleza.

Na área da Psicologia, muito comentado é o mito de Narciso. Narciso, jovem

dotado de beleza singular, apaixonou-se pela própria imagem e ficou a contemplá-la

até morrer. A lenda grega é transportada, para descrever um comportamento de

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perversão sexual. Sigmund Freud utiliza, mais tarde, o termo narcisismo, que

passou a ocupar um lugar de destaque na teoria de desenvolvimento sexual

humano.

O Transtorno de Personalidade Narcisista, segundo o DSM IV (2002), pode

se caracterizar pela necessidade de admiração e ausência da empatia, bem como

sentimento de grandiosidade. As pessoas acometidas por este transtorno estão

constantemente preocupadas com o poder, a beleza, a inteligência, ou amor ideal.

Um indivíduo que apresenta tal transtorno acredita ser superior, especial e único, e

espera o reconhecimento destas qualidades pelos outros.

No entanto, a questão do narcisismo é dicotômica. Ao mesmo tempo em

que se sentem superiores possuem uma auto-estima bastante frágil, e de acordo

com Lowen (1983), sofrem de insegurança e insatisfação crônica. Grande parte dos

indivíduos bem sucedidos apresentam traços de personalidade narcisista, no

entanto, de acordo com DSM IV, esses traços constituem um Transtorno de

Personalidade Narcisista apenas se forem inflexíveis, mal adaptativos e

persistentes, causando algum prejuízo funcional significativo ou sofrimento psíquico.

Lowen (1983) explica que os narcisistas tendem a identificar-se com a

imagem ideal que fazem de si mesmos e não com a imagem real. O corpo é para

eles instrumento da mente, que se submete a vontade deles.

O autor ressalta que um indício da tendência narcísica da nossa cultura está

no fato das pessoas terem ficado demasiadamente envolvidas com sua imagem. Ele

acredita que quando essa busca desenfreada ultrapassa os limites e passa a ser

uma busca pela perfeição, por tornar-se um Adônis ou uma Venus, é considerado

um empreendimento narcisista, nocivo à saúde (LOWEN, 1983).

A vaidade, portanto, está de certa forma, presente na sociedade atual,

muitas vezes vista como natural. E de fato pode ser. No entanto, quando se

extrapolam os limites é que deixa de ser apenas uma tendência narcísica e passa a

ser uma patologia.

2.6 TRANSTORNOS RELACIONADOS À IMAGEM CORPORAL

O corpo magro e a silhueta definida são vistos como primordiais atualmente.

Contudo, como salientam as autoras, o problema é que, quando a vaidade extrapola

22

todos os limites toleráveis, surgem doenças perigosas e até fatais, como os

transtornos alimentares (CASTELLÓN; PEREIRTA; TARANTINO, 2006).

A etiologia dos transtornos alimentares está relacionada a predisposições

genéticas, sócio culturais e vulnerabilidades biológicas e psicológicas. Transtornos

alimentares ou de humor na família parecem estar entre os fatores predisponentes

da doença. Além destes, também estão relacionados “o contexto sociocultural,

caracterizado pela extrema valorização do corpo magro, disfunções no metabolismo

das monoaminas centrais e traços de personalidade” (MORGAN; NEGRÃO;

VECCHIATTI, 2002, p.18).

Muitos acreditam que a dieta é fator desencadeante dos transtornos

alimentares. No entanto, apesar de geralmente anteceder a doença, a dieta sozinha

não é capaz de desencadeá-la, a menos que esteja combinada com outros fatores

de risco. No entanto, estudos longitudinais demonstram claramente que a dieta

aumenta de modo considerável o risco para os transtornos alimentares. Indivíduos

que faziam dieta tiveram um risco 18 vezes maior para o desenvolvimento de

transtornos alimentares do que entre indivíduos que não faziam dieta após um ano

de seguimento (MORGAN; NEGRÃO; VECCHIATTI, 2002, p.18).

De acordo com Morgan; Negrão; Vecchiatti (2002), uma parte integrante da

etiologia dos transtornos alimentares está intimamente ligada ao atual ideal de

beleza centrado na magreza. Segundo estes mesmos autores, ser magra na cultura

ocidental representa competência, sucesso, autocontrole e desperta a atração

sexual. Além disso, as dietas severas e as cirurgias plásticas transmitem a idéia que

o corpo é maleável. E, portanto, possível de “adaptar” de acordo com o que a

sociedade determina ser belo. No entanto, o corpo ideal que mídia sugere é por

vezes uma impossibilidade biológica, como afirmam os autores, levando a

insatisfação corporal e dando espaço para o surgimento dos transtornos

alimentares. Dentre eles, estão a anorexia nervosa, bulimia nervosa, vigorexia,

ortorexia nervosa e o transtorno da compulsão alimentar periódica.

A anorexia caracteriza-se pelo comportamento persistente que uma pessoa

apresenta de manter-se magra, juntamente com a percepção distorcida da sua

imagem corporal, que o faz ver-se acima do peso. A questão deve ser levada a

sério, pois de acordo com Marot (2004), aproximadamente 10% dos casos de

internação pela doença morrem por inanição, suicídio ou desequilíbrio dos

componentes sanguíneos (MAROT, 2004).

23

O inicio da doença caracteriza-se pela restrição progressiva na alimentação

com a abolição de alimentos vistos como engordativos, a exemplo dos carboidratos.

Na anorexia nervosa, as pacientes sentem certa insatisfação com sua imagem

corporal, se sentindo obesas, quando, muitas vezes, estão esquálidas. No decorrer

da doença, estas, passam a viver em função da dieta, da sua forma corporal, da

alimentação, isolando-se do convívio social. A perda de peso é gradativa e

continuada, sendo que a alimentação, de acordo com os autores, torna-se um ritual

por vezes bizarro (APPOLINÁRIO; CLAUDINO, 2000).

A bulimia, segundo Marot (2004), é caracterizada por episódios recorrentes

de orgias alimentares, onde o paciente come muito, em um curto espaço de tempo e

depois se sentindo “culpado” induz o vomito e ingere medicamentos laxantes para

eliminar o que comeu. A bulimia não é o contrário da anorexia, como muito se

pensa, na bulimia o paciente não quer engordar, no entanto, não consegue conter o

impulso para comer, e depois se usa de artifícios para eliminar esses alimentos do

organismo (MAROT, 2004).

A etiologia desta doença esta relacionada a fatores biopsicossociais. O

principal sintoma se caracteriza pela compulsão alimentar, onde o indivíduo ingere

uma grande quantidade de comida em um curto espaço de tempo, e depois se sente

culpado por isso, induzindo o vomito ou utilizando laxativos. O ciclo compulsão

alimentar-purgação desperta no individuo sentimentos de frustração, tristeza

ansiedade, tédio, solidão (APPOLINÁRIO; CLAUDINO, 2000).

De acordo com os autores, essa doença inclui um aspecto comportamental

objetivo, que seria o de comer exageradamente, e um aspecto comportamental

subjetivo, que seria a sensação de perca do controle sobre o próprio

comportamento. Além disso, como os episódios ocorrem em geral às escondidas,

eles “são acompanhados de sentimentos de intensa vergonha, culpa e desejos de

autopunição” (APPOLINÁRIO; CLAUDINO, 2000, p. 30).

Após a ingestão de grande quantidade de comida, o individuo, tende

geralmente ao método mais utilizado de aliviar o desconforto físico e psicológico por

comer demais: o vômito auto-induzido. Este é um método compensatório presente

em 90% dos casos de Bulimia nervosa. Contudo, com a evolução deste transtorno, o

individuo “aprende” a vomitar de forma espontânea, sem necessitar induzi-lo

(APPOLINÁRIO; CLAUDINO, 2000).

24

A vigorexia é o transtorno alimentar caracterizado pela obsessão por atividade

física, com o intuito de manter o corpo magro e musculoso. Acomete, em geral mais

os indivíduos do sexo masculino, mas também está presente no sexo feminino. O

abuso de atividade física pode acarretar em muitos problemas físicos como lesão

muscular, insônia, desinteresse sexual, fraqueza, além dos sintomas psicológicos,

como irritação, sentimento de inferioridade, desmotivação e depressão (CABRAL,

[da. 2009]).

De acordo com Oliveira e Ribeiro (2011), nos dias atuais valoriza-se o corpo

musculoso a qualquer custo. Isto faz que aumente consideravelmente o número de

adeptos a diversas substancias disponíveis no mercado para ganho de massa

muscular, não mais apenas jovens masculinos, mas também o público feminino. A

excitação do momento, por vezes, faz jovens iniciarem o uso de esteróides e

anabolizantes, substancias estas, que podem propiciar efeitos colaterais graves,

inclusive levando ao óbito.

A preocupação maior no Brasil não é tanto com os atletas, mas com os

jovens, principalmente, que almejam ganhar massa e músculos rapidamente. Dessa

forma, acabam cedendo aos anabolizantes, que são vendidos em farmácias sem a

exigência de receita médica, apesar de trazerem em suas embalagens a tarja

vermelha especificando essa necessidade (OLIVEIRA; RIBEIRO, 2011).

O uso inadequado, ou abuso, de esteróides pode causar aumento de peso,

aumento de massa muscular e óssea, tremores, acne severa, retenção hídrica,

dores articulares, aumento da pressão sanguínea, diminuição do HDL2e aumento do

LDL3, alterações nos testes de função hepática, tumores hepáticos, alterações no

hemograma, estrias, exacerbação da apneia do sono, lesões do aparelho locomotor,

além dos riscos de AIDS (Síndrome da Imunodeficiência Adquirida) por compartilhar

seringas (OLIVEIRA; RIBEIRO, 2011).

O abuso de anabolizantes pode levar também a variações do humor, como

agressividade e raiva extremadas. Além disso, causam dependência. A interrupção

do seu uso pode acarretar sintomas depressivos e sintomas da síndrome de

abstinência (OLIVEIRA; RIBEIRO, 2011).

2High Density Lipoprotein – que representa a fração de colesterol que circula na corrente sanguínea

ligado às lipoproteínas plasmáticas de alta densidade, o chamado “colesterol bom”. 3Low Density Lipoprotein – que representa a fração de colesterol ligado às lipoproteínas plasmáticas

de baixa densidade, o chamado “mau colesterol”.

25

Contudo, Oliveira e Ribeiro (2011) ressaltam que por ser um distúrbio de

percepção da imagem do corpo, por mais que o individuo tenha um ganho enorme

de massa corpórea, ele continua se achando fraco em relação ao outro.

Foi descoberto recentemente, por um médico adepto a medicina alternativa,

um novo transtorno alimentar, denominado de ortorexia nervosa. O termo ortorexia

vem das palavras gregas “orthos” que significa correto/apropriado e “orexia” que

significa apetite. Os indivíduos acometidos por este transtorno preocupam-se

demasiadamente com a qualidade da sua alimentação, tornando esse

comportamento uma fixação patológica em alimentar-se corretamente (KIRSTEN;

LOPES, 2009).

Indivíduos com ortorexia nervosa excluem da sua dieta alimentos que são

considerados impuros pelo uso de herbicidas, pesticidas e substancias artificiais.

Isso acarreta restrições importantíssimas na dieta (OLIVEIRA; RIBEIRO, 2011).

Kirsten e Lopes (2009) reforçam que a questão da sociedade de consumo

que vivemos no século XXI, bem como seus valores predominantes de culto ao

corpo, são um berçário para o desenvolvimento de novos transtornos alimentares.

Apesar de ser recente, a ortorexia nervosa, é um transtorno de igual

importância dos demais, e deve-se atribuir a ela uma mesma atenção. A

preocupação exacerbada com a saúde, prezando pela extrema qualidade dos

alimentos, interfere negativamente na saúde do individuo, que por vezes, de acordo

com as autoras, age de forma descontrolada e insana (KIRSTEN; LOPES, 2009).

O transtorno da compulsão alimentar periódica se caracteriza pela ocorrência

de episódios onde a pessoa come exageradamente, em curtos períodos de tempo, e

depois sente-se culpada por isso. Neste transtorno há a sensação de perca do

controle ao comer. De acordo com os autores, esse transtorno atinge

aproximadamente 2% da população geral e cerca de 30% dos obesos que procuram

tratamento médico. Acomete mais mulheres que homens, na proporção de três

mulheres para cada dois homens, tendo seu início geralmente no final da

adolescência (BALLONE; MOURA, 2007).

Os autores afirmam que são muito próximas as características da bulimia e da

compulsão alimentar periódica. Segundo eles, a diferença está em que no transtorno

da compulsão alimentar não há a necessidade de vomitar após a grande ingestão

dos alimentos, como no caso da bulimia (Ballone; Moura, 2007). De acordo com

Stefano; Borges; Claudino (2002), em ambos os casos acontece há compulsão

26

alimentar, no entanto, os pacientes bulímicos são mais preocupados com o peso,

sendo que em 90% dos casos induzem o vômito, ou usam laxantes e purgativos.

De acordo com Stefano; Borges; Claudino (2002), para ser considerada

compulsão alimentar periódica, a pessoa necessita ingerir uma grande quantia de

alimentos em curtos períodos de tempo. Isso quer dizer que se uma pessoa “belisca”

o dia todo, como usa-se dizer, não pode ser considerado portador do transtorno de

compulsão alimentar, pois a pessoa come com frequência, mas em pouca

quantidade.

São diversos os transtornos alimentares que acometem uma grande porção

da população. Como visto, são diversos também os fatores que podem desencadeá-

los. Entre eles está o resultado do grande consumo da imagem, que extrapola os

limites aceitos da vaidade.

2.7 A VAIDADE FEMININA

Não é de hoje que as mulheres se preocupam com a beleza estética, e com

as formas de alcançá-la. Para Kant a beleza é intrínseca à forma feminina:

A mulher possuiu forte sentimento inato por tudo o que é belo, gracioso e ornado, se compraz em se ornamentar. Ama o gracejo e pode se entreter com futilidades, conquanto sejam alegres e divertidas. Prefere o belo ao útil. E, com prazer, economiza o que sobra das despesas domésticas, a fim de despendê-lo em brilho e enfeite (Kantapud Bittencourt, 2001, p. 13).

De acordo com Barros (2010), a segunda década do século XX foi decisiva no

estabelecimento de um novo ideal de beleza física, embasado na imagem

cinematográfica. Ao longo desse período, com a influência das indústrias de

cosméticos, da moda, da publicidade e de Hollywood, aderiram o uso da

maquiagem, em especial do batom, e passaram a valorizar o corpo esbelto, esguio.

Segundo Castro apud Barros (2010, p.142) “a combinação destas quatro

indústrias foi fundamental para a vitória do corpo magro sobre o gordo no decorrer

do século XX”. Contudo, a imprensa tem um papel primordial na construção desse

corpo moderno, com a exposição de produtos de beleza “milagrosos”, com a

promoção de mulheres insinuando pele, rostos, colos. Além da promoção da

sensualidade representada por atrizes loiras, com olhos super maquiados e corpos

esguios.

27

Com a evolução dos ideais de beleza, o século XXI é marcado pela vaidade

que se constrói já na infância. Atualmente as crianças, vestem-se como adultos.

Apesar de haver roupas infantilizadas, as crianças por si só, principalmente as

meninas, preferem roupas características da idade adulta como saias curtas e saltos

altos.

De acordo com Gadelha-Sarmet (2010), cada vez mais cedo, as crianças

possuem aparência de adultos com roupas mais arrojadas, sapatos de saltos,

cosméticos, marcas e, principalmente, acessórios. O hábito, no entanto, de vesti-las

como mini adultos não é muito recente. De acordo com a autora, historicamente

pode verificar-se que a criança foi vista como adultos em miniatura, e se vestiam

como tal.

De acordo com Barbosa (2008), a vaidade infantil pode ser importante

quando ajuda a criança a elevar sua auto-estima, motivar-se em prol de um objetivo,

ou sentir-se inclusa na sociedade, quando através da imitação traz uma identificação

como ser. No entanto, essa vaidade precisa ser controlada pelos pais para que a

criança não pule etapas essenciais no processo evolutivo-educativo, entrando

precocemente no universo adulto.

Sem perceber, por vezes, os pais acabam permitindo que os filhos cultuem a

moda, o diferente, o impossível, a extravagância de forma exagerada através dos

estímulos externos. De acordo com a autora, o estilo de moda atual danifica o

processo de maturidade das crianças, podendo prejudicar a sua formação emocional

e até, vir mais tarde, a apresentar problemas na adolescência (BARBOSA, 2008).

Hoje, contudo, há uma variedade muito grande de produtos no mercado que

incentivam a cultura da beleza e da estética, exercendo forte influência, não só

sobre o consumismo adulto, mas também no consumismo infantil.Esta cultura da

beleza está associada à idéia de que é necessário que se utilize determinados

produtos e vestimentas para que sejam aceitos no grupo social (GADELHA-

SARMET, 2010).

Oliveira e Ribeiro (2011), enfatizam que a imagem corporal desempenha a

função mediadora em todas as coisas, desde a escolha de vestimentas, passando

por preferências estéticas, até o desenvolvimento da empatia com as emoções dos

outros. De acordo com eles, portanto, é possível afirmar que a identidade humana é

inseparável de seu corpo.

28

Segundo os autores o momento atual é marcado pelo culto ao corpo e a

estética. Triplicaram-se o numero de cirurgias plásticas no país, houve um aumento

de frequentadores nas academias, e nunca houve tanta venda de cosméticos e

produtos para emagrecer, mesmo apesar da crise econômica. Os autores enfatizam

que é indispensável ser belo, musculoso, esguio e saudável como resultado do

grande consumo da imagem (OLIVEIRA;RIBEIRO, 2011).

Ninguém escapa deste cenário. Crianças, adolescentes, adultos e idosos

buscam uma imagem perfeita, sem, por vezes, medir as consequências para isso.

Os autores salientam que por esse motivo os indivíduos:

Tornam- se criaturas servis desse mundo de poder da imagem, e todos querem a melhor academia, a melhor roupa esportiva ou social, o perfume mais caro e importado, as grifes, o melhor carro e o melhor corpo; um corpo musculoso adquirido com o consumo de substâncias, sem gordura, com pele lisa, sem espinhas, sem estrias, sem rugas e até sem pelos. Essa é a chamada era da estética, muitas vezes com procedimentos sem nenhuma ética (OLIVEIRA; RIBEIRO, 2011, p. 64)

E com todos os meios que estão dispostos a população, o corpo molda-se de

acordo com o que a sociedade acredita ser o ideal de beleza. Com isso,

principalmente as mulheres, remodelam seus corpos e sua identidade, e estão em

constante busca do resultado perfeito, que até hoje não se sabe qual é, pois vem se

modificando ao longo dos anos.

2.8 PROCEDIMENTOS ESTÉTICOS INVASIVOS

Com a busca do corpo ideal, muitas pessoas, em especial o público feminino,

usam de artifícios para alcançar seus objetivos. Estes artifícios podem ir desde uma

dieta, ao uso de roupas e acessórios, alisamento de cabelos, até a realização de

procedimentos estéticos, que são por vezes considerados invasivos.

Procedimentos estéticos invasivos são procedimentos injetáveis, implantes,

peelings, toxina botulínica, enquanto os superficiais podem ser massagens,

drenagem linfática, limpeza de pele, entre outros4.

Dentre esses procedimentos, está a cirurgia plástica. De acordo com Ferreira

(2000), professor titular da disciplina de Cirurgia Plástica da Faculdade de Medicina

da Universidade de São Paulo e Chefe da Divisão de Cirurgia Plástica do Hospital

4PEREIRA, Bruno de Faria. O limite da estética. Disponível em:

http://bruno.site.med.br/index.asp?PageName=estetica.

29

das Clinicas da FMUSP, cirurgia plástica pode ser definida como um conjunto de

procedimentos cirúrgicos que tem intuito de reparar – cirurgia estética - e/ou

reconstruir – cirurgia reparadora - partes do revestimento externo do ser humano.

De acordo com o autor, a própria definição de cirurgia estética é um tanto

controversa, e, de acordo com ele, há pouca literatura médica que trate do assunto

baseando-se em evidencias. Para ele, a exposição desse tema a mídia e ao senso

comum, por vezes, distorce a melhoria na qualidade de vida das pessoas através

desse procedimento, levando a acreditar que se trata de futilidade (Ferreira, 2000).

A cirurgia reparadora é utilizada para a reparação de partes corporais

atingidas por defeitos congênitos, anomalias do desenvolvimento, trauma, infecção,

tumor ou doença. Diferente desta, a cirurgia estética visa dar novas formas às

estruturas “normais” do corpo, objetivando melhorar a aparência e a auto-estima

(Ferreira, 2000).

Uma pesquisa realizada pelo instituto Datafolha, a pedido da Sociedade

Brasileira de Cirurgia Plástica (SBCP), para indicar o numero de cirurgias realizadas

entre setembro de 2007 e agosto de 2008 mostram resultados surpreendentes5.

No Brasil, 73% das cirurgias realizadas nesse período, foram de caráter

estético, num total de 457 mil procedimentos, enquanto de caráter reparador foram

realizadas 172 mil cirurgias, 22%. Destas cirurgias estéticas, 96 mil foram para

aumento das mamas (21%), 91 mil foram lipoaspiração (20%), 69 mil foram de

abdome (15%), 55 mil foram redução das mamas (12%), 41 mil foram

procedimentos cirúrgicos nas pálpebras (09%), 32 mil no nariz (07%), 32 mil na face

(07%), 23 mil nas orelhas (05%) e outros procedimentos 18 mil (04%).

Dentre esses procedimentos de caráter estético, 402 mil foram realizados em

pessoas do sexo feminino, cerca de 64%, enquanto 55 mil foram realizados em

pessoas do sexo masculino, cerca de 8,7%.

5Pesquisa Datafolha sobre a Cirurgia Plástica no Brasil. Disponível em: http://www.info-cirurgiaplastica.com/2009/06/pesquisa-datafolha-sobre-cirurgia.html

30

3 MÉTODO

Pela natureza complexa do tema, acreditou-se ser relevante utilizar o método

qualitativo, forma mais adequada para fornecer descobertas capazes de enriquecer

debates, estratégias e mais pesquisas para compreender a vaidade feminina e suas

consequências.

De acordo com Gil (2002), a pesquisa de campo tem em vista um

aprofundamento das questões propostas pelo pesquisador, possibilitando uma maior

flexibilidade para ajustar ao longo do estudo os objetivos que foram construídos

inicialmente.

Foram entrevistadas mulheres, com uma faixa etária entre 20 e 40 anos, e

que já passaram por algum procedimento estético mais invasivo.

Foi utilizado como fonte de informação o conteúdo obtido através de

entrevista, além da observação do comportamento dos sujeitos participantes durante

a realização das mesma.

A entrevista foi realizada nas dependências da Fundação Universidade do

Contestado – FunC – Campus de Canoinhas, Núcleo de Porto União, devido sua

suposta imparcialidade, além da natural afinidade existente entre este ambiente e as

pesquisas científicas.

Para a realização da coleta de dados foram utilizados como equipamentos e

instrumentos um roteiro de entrevistas com perguntas elaboradas pela pesquisadora

e devidamente avaliadas pela professora orientadora; Um gravador para que o

depoimento fosse gravado e após devidamente transcrito, com a possibilidade de

detalhes; Um caderno de campo, para que pudessem ser anotadas as percepções e

observações da pesquisadora, após o término da entrevista.

A pesquisadora entrou em contato com três dos sujeitos através da indicação

de um funcionário de uma clínica estética. Os outros dois sujeitos a pesquisadora já

conhecia, e sabia da realização do procedimentos estéticos. A partir de então, as

mulheres interessadas foram convidadas a participar das entrevistas, onde se

obteve com detalhes as informações pertinentes ao presente trabalho.

Foram apresentados a todas as participantes o objetivo da pesquisa e o

Termo de Consentimento Livre Esclarecido, em duas vias, sendo uma da

pesquisadora e uma dos sujeitos pesquisados. Desta maneira, as participantes

31

ficaram asseguradas de seus direitos, e cientes de que poderiam desistir a qualquer

momento da participação na pesquisa.

A coleta das informações se deu através de uma entrevista semi-estruturada,

com questões pertinentes ao tema. A entrevista foi procedida individualmente, nas

dependências da universidade, conforme relatado anteriormente.

O registro das informações coletadas na entrevista se deu através da

transcrição dos dados gravados, para uma maior riqueza de detalhes. As

observações foram também transcritas no caderno de campo.

Após a realização das entrevistas e transcrição das mesmas, bem como as

percepções decorrentes das observações feitas, foram analisadas de acordo com os

conhecimentos pertinentes ao tema.

32

4 APRESENTAÇÃO E ANÁLISE DOS RESULTADOS

4.1 APRESENTAÇÃO DOS SUJEITOS DE PESQUISA

Para a apresentação dos sujeitos entrevistados foi construída uma tabela

que contém as principais informações de caracterização dos sujeitos. Foram

utilizados nomes fictícios para preservar a identidade dos sujeitos de pesquisa.

Tabela II – Apresentação dos sujeitos de pesquisa

Nome Idade Estado Civil Filhos Escolaridade Profissão Religião

Helena 22 Solteira 00 Superior Incompleto

Estudante Católica

Bela 34 Casada 01 Superior Incompleto

Estudante Católica

Ana 34 Solteira 01 Superior Incompleto

Aux. Adm Católica

Sandra 37 Casada 01 Superior Completo

Secretária Católica

Paula 36 Casada 02 Médio Completo

Ag. Turismo Espírita

Fonte: Elaborada pela autora 2012.

Helena tem vinte e dois anos, é solteira e estudante. O procedimento

estético realizado por Helena foi a mamoplastia, pois estava insatisfeita com o

tamanho de seus seios. Ela afirma que não pretende realizar outro procedimento

estético, mas, no entanto pretende fazer novamente uma mamoplastia no intuito de

aumentar os seios, que na sua opinião, não ficaram grandes o suficiente. Helena

chegou a entrevista bem vestida e com uma leve maquiagem e falou com bastante

espontaneidade.

Bela tem trinta e quatro anos, é casada, tem uma filha e é estudante. Os

procedimentos que Bela realizou foram a mamoplastia e a lipoaspiração. Bela disse

que se sentia satisfeita com seu corpo até engravidar, porque segundo ela sempre

foi magrinha e também tinha seios grandes. Quando engravidou Bela viu as formas

de seu corpo se modificarem, e depois do parto quis voltar rapidamente as formas

antigas, optando, portanto, pela cirurgia plástica estética. Bela também chegou a

33

entrevista muito bem vestida, maquiada e com muitos adereços. Falou bastante e

com muito entusiasmo, detalhando bastante suas respostas.

Ana tem trinta e quatro anos, é solteira, tem um filho e é auxiliar

administrativo e estudante. Os procedimentos mais invasivos realizados por ela

foram a mamoplastia e a lipoaspiração nos culotes das costas. Além destes, Ana

costuma fazer massagem, drenagem linfática, peeling, bronzeamento artificial e

carboxiterapia6. Ana ainda pretende fazer uma lipoaspiração abdominal. Ela

apresentou-se na entrevista muito bem arrumada e maquiada. Contudo suas

respostas eram breves e precisas, sem muitos detalhamentos.

Sandra tem trinta e sete anos, é casada, tem uma filha e é secretaria. Os

procedimentos estéticos que já realizou foram a mamoplastia e a lipoaspiração.

Sandra é uma mulher bonita e não aparenta a idade que tem. No entanto, ela não

esta totalmente satisfeita com sua aparência e afirma que as pessoas sempre

querem o que não tem. Na entrevista apresentou-se bem arrumada e com uma

maquiagem leve. Suas respostas eram precisas, sem muitos detalhamentos, e

aparentava certa timidez ao falar.

Paula tem trinta e seis anos, é casada, tem duas filhas e atualmente

trabalha como agente de turismo. Os procedimentos que Paula já realizou foram

levante de seios, lipoaspiração e abdominoplastia. Ela apresentou-se bem arrumada

e maquiada para a entrevista. Aparentou sentir-se um tanto desconfortável no início

da entrevista, no entanto, com o decorrer soltou-se e falou bastante. Paula foi a

única das entrevistadas que afirmou que não pretendia fazer cirurgias plásticas, pois

não se importa com a aparência física. No entanto, fez três procedimentos estéticos

porque seu marido desejou. Contudo no início da entrevista Paula relatou que não

consegue se olhar no espelho e não está satisfeita com seu corpo. Afirmou que

desde sua primeira gravidez nunca mais conseguiu voltar ao seu corpo anterior, nem

com os procedimentos estéticos, nem mesmo fazendo academia todos os dias.

Paula afirmou que acha que essa obstinação, principalmente do marido, é que

dificulta o seu emagrecimento.

6A Carboxiterapia consiste em um procedimento estético não cirúrgico usado para tratar celulites,

estrias, gordura localizada e flacidez. Para tanto, faz-se a injeção de dióxido de carbono (CO2) sob a pele. Este gás faz que aumente a circulação celular e a oxigenação dos tecidos. (Disponível em: http://www.tuasaude.com/carboxiterapia).

34

4.2 APRESENTAÇÃO E ANÁLISE DAS INFORMAÇÕES

A análise foi realizada a partir do depoimento de cinco mulheres que já

realizaram algum procedimento estético mais invasivo. Para a discussão dos

resultados e análises das informações foram estruturados itens para uma melhor

compreensão.

4.2.1 A Satisfação com a Imagem Corporal

Segundo Alves (2009), o individuo está inserido em uma sociedade regida por

regras e costumes. Portanto, de acordo com ele, “é inevitável e perfeitamente

compreensível que o mesmo partilhe e interiorize um conjunto de atitudes, crenças,

valores e comportamentos” (Alves, et al, 2009, p.2), estes são passados através das

gerações e são comuns a todos pertencentes a determinada cultura. Como efeito, o

individuo molda-se em função do normal e aceitável em seu meio social na busca de

preencher os requisitos básicos exigidos pelo grupo a qual pertence. Para Paula a

beleza não era fundamental, segundo ela, nunca ligou para isso, mas acabou

fazendo cirurgias plásticas porque seu marido queria: “eu fiz por causa do meu

marido. Como eu disse não ligo muito pra corpo gordo ou magro, e também sou

muito medrosa, mas meu marido é muito de cultuar o corpo, pra ele isso é

fundamental” (sic). Isso também está relacionado ao que Penna (1989) fala sobre a

importância que as mulheres atribuem aos seus corpos. Segundo ela, muitas vezes

essa importância está relacionada ao grau de atração que ela desperta nos homens,

proporcionando status e segurança. Sendo assim, não estar bonita pode representar

um grave fracasso, abalando sua auto-estima e segurança.

Penna (1989), afirma que a satisfação da mulher como o seu corpo

depende da magnitude de desvio entre as proporções reais e aquele que ela

acredita ser o modelo ideal. Portanto, quanto maior a distancia entre a imagem que

ela tem formada de seu corpo, e aquela que ela acredita ser o ideal de beleza, maior

é a sua insatisfação com o corpo. E também quando a representação do próprio

corpo não condiz com a imagem internalizada de corpo ideal, ela busca artifícios

para se aproximar ao máximo desse padrão, muitas vezes utópico. Isto pode ser

observado na fala de Helena que expressa: “não me sinto satisfeita com o meu

corpo.. coloquei silicone e ainda não estou satisfeita.. eu não tinha quase nada, mas

35

usava enchimento, só que eu coloquei o silicone e eu achei q ia ficar enorme não,

fica num tamanho proporcional” (sic).

A perfeição corporal, tão almejada atualmente, por vezes, é vista e

confundida como o alcance da felicidade e realização. E quando se percebe que não

é exatamente por ai que se dá o desenrolar da historia é que surgem os sentimentos

de frustração (Miranda, 2009). Helena também retrata essa realidade em sua fala:

“Desde bem adolescente eu queria por silicone, eu achava bonito, e eu não me

sentia feliz, eu não me sentia bem com meus peitos, e eu achava que eu só ia ser

feliz o dia que eu colocasse silicone. E agora eu me deparei com uma realidade que

não é bem assim. Porque você busca preencher alguma coisa que não é. Eu achava

que quando colocasse silicone não ia querer mais nada na vida. E agora eu me

encontro frustrada porque pra mim 300ml é pouco. Eu quero mais. Talvez até 350 ml

ia ser pouco, eu quero mais! Então o que me levou foi sempre essa insatisfação

comigo mesma. Só que ainda continuo insatisfeita” (sic).

Para o autor, é aceitável que em uma cultura que valoriza demasiadamente

a magreza, e evidencia a verdadeira “cultura do magro”, se procure atingir esse ideal

de beleza. E, de acordo com ele, quando isso não acontece, é que surge a

insatisfação corporal (Alves, 2009). Paula é a única das entrevistadas que afirma

não se preocupar com a aparência física, e é também a mais cheinha delas. Afirmou

que fez os procedimentos estéticos em função do marido que repetia que ela era

gorda, no entanto parece que o comportamento do marido influenciou na forma de

Paula se ver, ou não se ver: “Eu não me sinto satisfeita, tanto que eu não consigo

me olhar no espelho. Depois da minha primeira gravidez eu engordei e nunca mais

consegui voltar ao meu peso de antes. Na verdade eu não me importo muito com a

questão de corpo, se é gordo ou magro. Pra mim não faz diferença. Fiz cirurgia

plástica na verdade por causa do meu marido” (sic).

Alves (2009), afirma que atualmente cultua-se uma verdadeira

supervalorização das qualidades físicas sobre as psicológicas. Partindo-se desses

valores, as dietas restritivas e as cirurgias plásticas difundem a ilusão de que o

corpo é completamente maleável. Nesse sentido, a impossibilidade biologia e

psicológica do ideal de beleza imposto para a maioria das mulheres faz que a

insatisfação corporal se torne constante (MORGAN et al apud ALVES, 2009) .

Com o intuito de atingir o ideal de beleza, que não é possível apenas

através da redução de peso, a mulheres estão recorrendo a formas mais radicais de

36

remodelação corporal, como a cirurgia estética. O autor acredita que o aumento

desse tipo de cirurgia reflete a crença na sua eficiência para corrigir a deformação

corporal e para curar a mente afetada pela estigmatização corporal (Alves, 2009).

No entanto, a partir da fala de Helena, acima descrita, pode-se perceber que nem

sempre a cirurgia plástica dá conta da parte mental, e às vezes o que se busca com

a cirurgia não é alcançado, mesmo que o corpo tenha atingido a forma que se

esperava a pessoa não sente-se satisfeita porque a imagem mental não foi

modificada.

4.2.2 O Ideal de Beleza na Atualidade

Ferreira e Sampaio (2009) afirmam que quando se busca o conceito do belo

atualmente, chegam-se de imediato a critérios relacionados a qualidades estéticas

presentes nos indivíduos como atributos físicos enaltecidos pela mídia. De acordo

com eles, neste sentido, a beleza estaria relacionada à baixa quantidade de gordura

corporal, nádegas e seios grandes e empinados, músculos definidos, pele

bronzeada, lábios grossos, ausência de celulite, estrias, ausência de qualquer

mancha ou espinha na pele, e também ausência de características na pele que

demonstrem a idade, como rugas, marcas de expressão e flacidez.

Isto que os autores afirmam como sendo o ideal de beleza pode ser

observado na fala de Helena: “Uma mulher bonita pra mim precisa ter bastante

peito, magra, e que tenha bunda” (sic). Bela expressa sobre o ideal de beleza que:

“Um corpo ideal pra mim hoje, aos 34 anos acredito que atingi o corpo ideal para

mim” (sic). Contudo, a resposta de Bela não está distante da resposta de Helena,

pois seu corpo possui as características que para Helena denotariam um corpo

ideal. Bela afirma: “Se eu te dizer que aos vinte anos gostava do meu corpo,

gostava, claro que sim, mas hoje quando tive a possibilidade de colocar silicone,

aumentar um pouco o volume, dar mais forma ao meu corpo, eu acho que hoje eu

gosto mais do meu corpo do que quinze anos atrás”. Não distante da fala das

primeiras entrevistadas, Sandra expressa “a gente sempre quer o que não tem como

sou baixa, acho linda uma mulher alta, magra” (sic). Contudo é possível observar

que existe sim um padrão de beleza que rege a sociedade e define certas

características como sendo essenciais para ser uma pessoa bonita.

37

Além das características físicas que as entrevistadas citaram para definir um

ideal de beleza, três delas afirmaram a importância de se gostar e se aceitar. Bela

expressa: “Ideal de beleza pra mim também é você se gostar, é você se olhar no

espelho e se reconhecer principalmente” (sic). No mesmo sentido Ana afirma que

para ela a beleza “representa como forma de expressar o estado de espírito de cada

dia, estar bem se sentir bem faz toda a diferença”. (sic). E por fim Sandra fala que “a

beleza representa auto-estima, estar de bem com você, se olhar no espelho e se

gostar, com certeza há mais ânimo para tudo, mas é claro que ser saudável é

essencial” (sic).

Mesmo falando sobre a importância de se aceitarem, todas as entrevistadas

mostraram evidencias contrarias à suas falas no momento que revelam a realização

de diversos procedimentos estéticos. A partir daí denotam a necessidade de

“corrigir” alguma imperfeição para só então se aceitarem como tal. Sandra, em sua

fala acima, afirma que a saúde é essencial, mesmo demonstrando o contrario

quando falou que não se aprofundou nos riscos dos procedimentos para não desistir

dos mesmos. Em relação à saúde a autora evidencia que:

“Mesmo gozando de perfeita saúde, seu corpo não é perfeito e deve ser corrigido por numerosos rituais de autotransformação, sempre seguindo os conselhos das imagens-normas (padrões) veiculadas pela mídia” (MALYSSE apud FERREIRA; SAMPAIO, 2009, p.124).

De acordo com os autores, é importante lembrar que essa obstinação pela

busca da estética ideal atinge não só as pessoas mais vaidosas, como a todos nós,

que de uma forma ou de outra, mais ou menos intensa, tentamos atingir

determinada aparência, ao encobrirmos as imperfeições ou na busca da valorização

pessoal quando sentimos que não estamos de acordo com o padrão esperado pela

sociedade (Ferreira; Sampaio, 2009). Uma das entrevistadas frisa que não considera

a vaidade como uma de suas características. Helena afirma que gosta de se

arrumar, usar maquiagem, no entanto em sua fala expressa: “não sou aquela

pessoa vaidosa, vaidosa, vaidosa” (sic). Ela não se considera uma pessoa vaidosa,

porque afirma não passar a maioria do tempo bem arrumada e maquiada, fazendo

isso apenas quando vai sair.

Ferreira e Sampaio (2009) falam também das repercussões do status

adquirido pela aparência corporal que eleva a posição de qualificadora ou

desqualificadora das pessoas. Isso nos faz perceber que a estética permeia nosso

dia a dia e que ela influencia na construção da identidade da população que está

38

submetida a sua pressão, além da eficácia na conquista da ascensão social, seja

financeira, ou referente ao status pessoal. Bela reforça essa fala dos autores quando

afirma: “não vamos ser hipócritas de dizer que a beleza não te abre algumas portas.

Uma pessoa bem apresentável, e eu digo assim, não só a beleza física, a corporal,

peito, aquela estrutura assim, mas uma beleza assim de estar bem vestida, de estar

bem apresentável para a sociedade. Eu acredito que essa beleza ajuda você se

articular dentro da sociedade. Porque você é visto a partir de que olhar? Você é visto

a partir do olhar do outro. Então dizer que você não se preocupa com a beleza,

acredito que são poucas as pessoas que digam isso. Eu já digo que eu me

preocupo. Preocupo-me com a beleza, com a minha aparência, gosto de estar bem

apresentável a familiares, amigos, a sociedade(sic).

Atualmente existe um mercado em grande expansão que serve como fábrica

produtora de um corpo ideal, que são as academias de ginástica, consultórios dos

cirurgiões plásticos e os centros de tratamento estético. A expansão dos produtos

para emagrecer ou para aumentar a massa muscular faz repensar nossa satisfação

com nossos corpos, através da difusão de campanhas ostensivas nos meios de

comunicação (FERREIRA; SAMPAIO, 2009).

Contudo, o que se entende pela sociedade é que se não se possuí

naturalmente um corpo “ideal”, a mulher tem a sua disposição diversos artifícios para

que possa conquistá-lo.

4.2.3 Formas de Embelezamento e Procedimentos Estéticos

De acordo com Penna (1989), como as proporções ideais do corpo feminino

são relativamente difíceis de serem alcançadas, a internalização desse ideal pode

estar indiretamente relacionada aos sentimentos de culpa, frustração e pelo

aumento da ansiedade.

No intuito de se aproximar dessas proporções ideais, as mulheres usam de

artifícios que a autora define como armas para lutar contra a tirania auto-imposta,

que são o uso de cosméticos, exercícios físicos, dietas, entre outros. Segundo ela,

os métodos criados para se obter a aparência ideal são tão tirânicos quanto os do

próprio ideal de beleza interno (Penna, 1989). Isto que a autora salienta refere-se

ainda aos anos oitenta, e sabe-se que hoje a quantia de novos procedimentos

estéticos criados está ainda maior.

39

A vontade de estar bela, muitas vezes, faz que as mulheres não enxerguem

esse arsenal de métodos de embelezamento como uma tirania. Bela expressa: “Eu

amo, adoro essa parte de cuidar de mim. Gosto de maquiagem, gosto de cuidar do

cabelo, tiro meu tempo pra hidratação, pra cuidar do cabelo, cuidar da pele, uso

muito creme. Essa parte estética cosmética ela também está muito ligada a mim. Se

abrir meu guarda roupa, nessa parte cosmética, tem tudo o que você imaginar” (sic).

Bela faz pilates, dança, caminha duas vezes por semana, faz limpeza de pele em

casa, limpeza de pele no salão a cada seis ou oito meses, ou quando acha

necessário. Faz esfoliação e máscara uma vez por semana, as vezes faz

abdominais de redução, mantém uma alimentação balanceada, gosta de fazer

massagem relaxante sempre que pode. Faz depilação toda semana (com aparelhos

que ela mesma tem em casa), e gosta de fazer suas unhas sozinha. Acerca dos

procedimentos que ela mesma realiza ela afirma “Aí entra essa parte de

perfeccionismo minha” (sic). Afirma que cuidar de si é um relaxamento para ela.

Ana também afirma sentir prazer em cuidar de si: “adoro tudo que diz

respeito a estética, a mais ou menos 08 anos busco sempre estar em forma, faço

academia, e mantenho uma alimentação saudável” (sic). Ana faz massagem,

drenagem, peeling, bronzeamento artificial e carboxiterapia.

Sandra diz se sentir melhor: “quando estou magra, cabelo macio com brilho,

pele boa, tudo que uma mulher quer” (sic). Ela afirma que começou a se cuidar mais

depois dos trinta anos “e também depois que tive minha filha, quando o corpo muda

bastante” (sic). Bela também afirmou que sua gravidez influenciou na busca de

melhoria para o corpo: “A lipoaspiração o que me levou a fazer foi essa

transformação do corpo na gravidez. Quando eu tive minha filha eu fiquei com mais

abdômen, que é normal dessa fase, e eu acredito que eu me precipitei um pouco, eu

não entrava mais nas minhas roupas. Não serviam mais as blusas, não serviam

mais as calças e ai eu comecei a me irritar. Eu não tive paciência de fazer uma

reeducação alimentar e entrar por esse caminho. Eu encontrei na lipoaspiração um

método muito fácil. Você chegar ali e tirar dois litros da sua gordura e você poder

entrar na suas roupas, e realmente foi o que aconteceu, eu cheguei a forma que eu

estava antes da gravidez. O médico falou que era pouca gordura que tinha que ser

retirada, que talvez um ano de academia e exercícios intensos todos os dias eu

conseguiria voltar ao meu corpo de antes, mas muitas vezes o tempo não dá, é

40

muito difícil e eu também não sou muito de academia direto, talvez isso me levou a

fazer a lipoaspiração” (sic).

Segundo os autores o momento atual é marcado pelo culto ao corpo e a

estética. Triplicaram-se o numero de cirurgias plásticas no país, houve um aumento

de freqüentadores nas academias, e nunca houve tanta venda de cosméticos e

produtos para emagrecer, mesmo apesar da crise econômica. Os autores enfatizam

que é indispensável ser belo, musculoso, esguio e saudável como resultado do

grande consumo da imagem (OLIVEIRA; RIBEIRO, 2011).

Das entrevistadas, todas fizeram implantes de silicone, duas delas fizeram

também lipoaspiração abdominal, e uma fez lipoaspiração dos culotes e ainda

pretende fazer a lipoaspiração abdominal. Estes dados coincidem com os de uma

pesquisa realizada pelo instituto Datafolha, a pedido da Sociedade Brasileira de

Cirurgia Plástica (SBCP) entre setembro de 2007 e agosto de 2008. A pesquisa

aponta que 73% das cirurgias realizadas nesse período, foram de caráter estético,

num total de 457 mil procedimentos, destas, 96 mil (21%) foram para aumento das

mamas e 69mil (15%) foram lipoaspiração de abdome7.

.Com todas as possibilidades disponíveis à população, o corpo molda-se de

acordo com o que a sociedade acredita ser o ideal de beleza. Com isso,

principalmente as mulheres, remodelam seus corpos e sua identidade, e estão em

constante busca do resultado perfeito, que até hoje não se sabe qual é, pois vem se

modificando ao longo dos anos. Sandra expressa isso em sua fala: “sempre estamos

buscando o melhor, acho que ninguém esta totalmente satisfeita com o corpo com

a aparência física” (sic).

Todas as entrevistadas afirmaram procurar se informar mais acerca dos

riscos na realização das cirurgias plásticas, mas isso não abalou a vontade de

realizar o procedimento. Helena afirmou: “eu procurei me informar pra saber como

que é, como que funciona. Eu sabia dos riscos, mas a vontade era maior” (sic). Da

mesma maneira Bela declarou: “eu me informei muito, li muito na internet,

principalmente de casos que não deram certo, parece que a gente vai sempre pelo

negativo né. Eu fiquei um pouco com medo, não vou dizer que não fiquei, mas

encarei igual” (sic). Ana assegurou que sempre procura saber tudo da maneira mais

detalhada possível: “sempre busco informações principalmente quanto aos riscos

7Pesquisa Datafolha sobre a Cirurgia Plástica no Brasil. Disponível em: http://www.info-cirurgiaplastica.com/2009/06/pesquisa-datafolha-sobre-cirurgia.html

41

quando envolve anestesia” (sic). Contudo, o fato de ela conhecer os riscos não fez

que ela desistisse de realizar o procedimento, pelo contrario ela afirmou que

pretende ainda fazer uma lipoaspiração abdominal. Da mesma forma Sandra

declarou: “tenho conhecimento de todos os riscos de um procedimento estético,

quando fiz analisei todos, mas na verdade não foquei nisso, porque se pensar e

começar estudar tudo o que pode acontecer você acaba não fazendo, porque os

riscos são muitos!” (sic). Não distante das demais respostas Paula afirmou: “Eu tinha

esse conhecimento que todo mundo tem, de televisão que geralmente o que mostra

é desgraça né! Fulana morreu ao fazer lipoaspiração (risos), mas eu não fui buscar

muito a fundo, senão não faria, sou muito medrosa. [...] Eu sabia sim dos riscos,

tanto que a gente assina um termo gigante antes da cirurgia que coloca todas as

possibilidades de insucesso [...] eu fiz, mas tive medo. Medo que desse alguma

coisa errada, medo de sentir muita dor depois” (sic).

Mesmo após a realização de todos esses procedimentos estéticos, a maioria

das entrevistadas, cerca de 80%, não está satisfeita e pretende ainda realizar outros

procedimentos. Helena afirma que pretende futuramente aumentar a prótese, porque

acredita que seus seios ainda estão pequenos, e só não fez uma nova cirurgia logo

em seguida, porque ficou com medo ao pesquisar sobre o assunto e encontrar um

caso em que a mulher teve uma infecção ao fazer duas cirurgias em seguida. Ana já

fez uma lipoaspiração dos culotes, mas pretende ainda fazer refazer o procedimento

no abdome e também relata que pretende fazer botox nas linhas de expressão.

Sandra também afirma que não parou por ai, pretende fazer algum procedimento na

pele, no intuito de retirar rugas e linhas de expressão. Bela que diz estar satisfeita

com seu corpo, afirma que não pretende fazer mais nenhum procedimento invasivo,

mas que pretende ainda fazer uma depilação a laser, porque gosta de estar sempre

bem depilada. Somente Paula que não declarou pretender fazer mais algum

procedimento, no entanto afirmou: “não vou dizer que nunca mais vou fazer, porque

sei lá né, mas eu não pretendo” (sic).

42

5 CONSIDERAÇÕES FINAIS

A presente pesquisa teve o intuito de verificar como a vaidade física influencia

o comportamento das mulheres e o que elas estão dispostas a enfrentar para obter

a aparência desejada.

A imagem corporal representa a maneira pela qual o corpo apresenta-se para

cada um. O desvio entre as proporções reais do seu corpo e aquelas que a mulher

acredita ser o ideal é que definem seu nível de insatisfação com o corpo.

Geralmente esse ideal, é imposto e difundido pela mídia, fazendo uma massificação

dos padrões de beleza, e determinando que todos os que desejem serem vistos

como belos se encaixem nesse padrão. No entanto, cada pessoa é anatômica e

psicologicamente diferente, sendo, portanto, praticamente impossível homogeneizar

os corpos encaixando-os em protótipos de beleza.

Apesar dessa massificação imposta pela mídia e absorvida pelas mulheres, a

maioria delas não admite e não se considera influenciada por ela. Contudo, o ideal

de beleza descrito por todas as entrevistadas, como sendo sua opinião “particular”,

condiz com o modelo transmitido pelos meios de comunicação através dos anúncios

e campanhas publicitárias. Além do mais, como se explica a questão do histórico da

beleza que vem se modificando no decorrer dos tempos e marcando épocas com

tão distintos ideais de beleza? Como em cada época “coincidentemente” a maioria

das mulheres tem a mesma opinião a respeito do ideal de beleza sem serem

influenciadas por nada? Se cada uma tem uma opinião distinta acerca do que é

belo, como se discrimina feio e bonito?

Por vezes, a insatisfação com sua imagem faz que o sujeito procure

remodelar seu corpo na busca de corrigir possíveis “defeitos” através da cirurgia

plástica estética.

Foi possível observar que das cinco entrevistadas, duas declararam estarem

satisfeitas com seus corpos. No entanto, apesar de uma delas afirmar que realizou

os procedimentos estéticos por causa do seu marido, declarou no inicio da

entrevista, que não consegue olhar-se no espelho, demonstrando, de certa maneira,

que sua imagem corporal conota algum significado que ela evita. Além disso,

demonstrando-se satisfeitas ou não, todas as entrevistadas modificaram as formas

de seus corpos ao realizarem a cirurgia estética, o que leva a crer que não estavam

totalmente satisfeitas com seus corpos, e por isso a mudança.

43

A cirurgia plástica estética, por vezes, é entendida como a solução para a

satisfação do corpo e da mente. Muitas vezes não é o que acontece, como no caso

de Helena que imaginou que seria o alcance da felicidade e se decepcionou depois.

Ela mesma admitiu que talvez nem aumentando a prótese se sentisse satisfeita, que

talvez quisesse mais e mais. Da mesma maneira, a maioria delas pretende fazer

mais algum procedimento estético, buscando modificar mais alguma parte de seus

corpos.

Foi possível observar também a determinação das entrevistadas na

realização dos procedimentos estéticos. Todas afirmaram saber dos riscos, mas não

se aprofundaram para que não desistissem de realizá-los. Afirmaram que o medo

estava presente, mas o desejo de realizar a cirurgia plástica era maior.

Com a pesquisa foi possível observar, que muitas vezes, realmente, as

mulheres acabam deixando seus medos de lado, e em alguns casos, até expondo a

vida à riscos em nome da beleza, em busca de formas corporais mais perfeitas

possíveis. Contudo nem sempre esse ideal é alcançado, e é necessário que as

pessoas estejam preparadas para lidar com a frustração. Seja ela por não atingir a

imagem desejada ou por essa busca ser além da aparência física, ser de se aceitar

e de aceitar que o corpo também tem seus limites, e não pode ser moldado,

remoldado ou esculpido da maneira que muitos acreditam.

Também foi possível perceber a necessidade de se olhar de maneira mais

crítica a essa questão da busca do corpo perfeito através das cirurgias plásticas

estéticas e de se perceber a necessidade e importância dos cuidados psicológicos,

sendo que a mente e o corpo não podem ser separados.

A presente pesquisa proporcionou à pesquisadora compreender um pouco do

sentimento das mulheres que buscam modificar seus corpos no intuito de sentirem-

se satisfeitas com a aparência. E também que apesar de deixarem seus medos de

lado e encararem os riscos, nem sempre ficam satisfeitas e atingem a imagem

esperada. A insatisfação com o resultado pode ocorrer com mulheres que obtiveram

sucesso na cirurgia, ou seja, mesmo que não tenham alcançado a aparência

perfeita, ou ao menos satisfatória, não tiveram nenhuma complicação e nem

deformação de seus corpos, como no caso das entrevistadas. Sendo assim é

possível imaginar que essa insatisfação ocorre de forma bem mais veemente em

casos em que a mulher acorda com parte de seu corpo desfigurado e que ela não

mais o reconhece.

44

Não se pretende com a pesquisa esgotar o assunto, ou concluí-lo, mas sim

fazer que se desperte mais interesse sobre o assunto, que surjam novos

questionamentos e que aproxime mais a Psicologia desse tema, desmistificando a

separação de mente e corpo e entendendo sua relevância tanto no processo de

aceitação de si, como no próprio estudo sobre esse processo de modificação que

não pode ser somente corporal, mas sim uma mudança no corpo e na mente.

45

REFERÊNCIAS

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46

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48

APÊNDICES

49

APENDICE A – Roteiro de Entrevista

1. IDENTIFICAÇAO

Nome:

Idade:

Estado Civil:

Filhos:

Escolaridade:

Profissão:

Religião:

2.IMAGEM CORPORAL

Como se sente em relação a sua imagem corporal? Está satisfeita com seu corpo?

3. IDEAL DE BELEZA

O que acredita ser o “ideal” de beleza? O que a beleza representa para você? Como

vê o corpo ideal?

4. FORMAS DE EMBELEZAMENTO

O que faz para se sentir mais bela? Quais os procedimentos estéticos que já

realizou? O que levou a realizar tais procedimentos? Quais ainda têm vontade de

realizar? Quando iniciou essa busca pela beleza?

5. CONHECIMENTOS SOBRE OS PROCEDIMENTOS ESTÉTICOS QUE UTILIZA

E SEUS RISCOS

Qual seu conhecimento a respeito dos procedimentos estéticos que realizou ou tem

vontade de realizar? Sabe dos riscos?

50

ANEXOS

51

ANEXO – Termo De Consentimento Livre Esclarecido

1. Identificação do Projeto de Pesquisa

Título do Projeto: NO LIMITE DA VAIDADE FEMININA: O culto ao corpo e suas representações

Área do Conhecimento: Ciências Humanas

Curso: Psicologia

Patrocinador da pesquisa: Danieli Goedert

Instituição onde será realizado: Fundação Universidade do Contestado – FUnC – Campus Universitário de Porto União.

Nome da pesquisadora: Danieli Goedert

Você está sendo convidado(a) a participar do projeto de pesquisa acima identificado. O documento abaixo contém todas as informações necessárias sobre a pesquisa que estamos fazendo. Sua colaboração neste estudo será de extrema importância para nós, mas se desistir, a qualquer momento, isso não causará nenhum prejuízo a você.

2. Identificação do Sujeito da Pesquisa

Nome:

Data de Nascimento: Nacionalidade:

Estado Civil: Profissão:

CPF: RG:

Endereço:

Telefone: E-mail:

3. Identificação do Pesquisador Responsável

Nome:

Profissão: Psicologa

Endereço:

Telefone: (xx) E-mail:

Eu, sujeito da pesquisa, abaixo assinado(a), concordo de livre e espontânea vontade em participar como voluntário(a) do projeto de pesquisa acima identificado. Discuti com o pesquisador responsável sobre a minha decisão em participar e estou ciente que: 1. O(s) objetivo(s) desta pesquisa são: • Compreender como a vaidade física influencia o comportamento das mulheres e o que elas estão dispostas a enfrentar para obter a aparência desejada. • Verificar o ideal de beleza da mulher do século XXI; • Conhecer as formas de embelezamento utilizadas pelas mulheres;

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• Verificar a satisfação feminina com sua imagem corporal; •Analisar a conscientização das mulheres acerca das técnicas que utilizam para se tornarem belas e suas consequências. 2. O procedimento para coleta de dados serão: Entrevistas semi-estruturadas, observações diretas e gravações das entrevistas.

3. O(s) benefício(s) esperado(s) é(são) que: possa identificar como o comportamento das mulheres é influenciado pela vaidade física , e para que se observe se elas possuem o conhecimento adequado sobre os procedimentos estéticos que estão realizando. Colaborando na produção de informações acerca do tema.

4. O(s) desconforto(s) e o(s) risco(s) esperado(s) é(são): No caso de não se sentir a vontade com relação a algum assunto, será respeitado a sua escolha em não responder a questão. 5. A minha participação é isenta de despesas e tenho direito de ter acesso aos resultados da pesquisa após sua conclusão.

6. Tenho a liberdade de desistir ou de interromper a colaboração nesta pesquisa no momento em que desejar, sem necessidade de qualquer explicação.

7. A minha desistência não causará nenhum prejuízo à minha saúde ou bem estar físico.

8. Os resultados obtidos durante este estudo serão mantidos em sigilo, mas concordo que sejam divulgados em publicações científicas, desde que meus dados pessoais não sejam mencionados.

9. Poderei consultar o pesquisador responsável (acima identificado), sempre que entender necessário obter informações ou esclarecimentos sobre o projeto de pesquisa e minha participação no mesmo. 10. Tenho a garantia de tomar conhecimento, pessoalmente, do(s) resultado(s) parcial(is) e final(is) desta pesquisa. Declaro que obtive todas as informações necessárias e esclarecimento quanto às

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dúvidas por mim apresentadas e, por estar de acordo, assino o presente documento em duas vias de igual teor (conteúdo) e forma, ficando uma em minha posse.

______________________, _____ de____________ de ______. _________________________________ ________________________________ Pesquisador Responsável pelo Projeto Sujeito da pesquisa e/ou responsável Testemunhas: _________________________________ ________________________________ Nome: Nome: RG: RG: CPF: CPF: Telefone: Telefone: