necronomicon - o livro dos mortos - abdul al hazred (português)

8/14/2019 Necronomicon - O Livro Dos Mortos - Abdul al Hazred (portugus)

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NECRONOMICON

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O LIVRO DOS NOMES MORTOSpor Abdul al Hazred

I

Dos Antigos e sua descendncia

Os Antigos foram, so e sero.

Das estrelas obscuras vieram at onde o Homem teria nascido, invisveis erepugnantes. Desceram sobre a Terra primitiva.

Sob os oceanos permaneceram em latncia durante as eras, at que os mares seretiraram. Reproduziram-se rapidamente depois e nesta multido comearam areinar sobre a Terra.

Sobre os plos gelados edificaram poderosas cidades e nas altura os templosdaqueles que a natureza no reconhece e os deuses amaldioaram.

E sua descendncia invadiu a Terra e seus filhos sofreram durante as eras.Construram com suas mos os colmados (shantaks) de Leng; e as entidadesaterradoras que permaneciam nas abbadas primitivas de Zin os reconheciamcomo seus deuses. Engendraram o Ha-hag e as Entidades Lgubres que reinamsobre a Noite. O Grande Cthulhu seu irmo, os shaggoths hirsutos, seusescravos. Os dholes prestaram-lhes homenagem noite no vale Pnoth e Gugsentoa-lhes suas loas sob os cimos da antiga Throk. Caminharam no meio dasestrelas e percorreram a terra. A cidade de Irem no grande deserto conheceu-os;Leng viu-os passar no Deserto Gelado e a Cidadela sem idade construda sobreas alturas coroadas pelas nuvens de Kadath. O desconhecido traz sua marca. Os

Antigos avidamente oprimiram os caminhos das trevas e suas blasfmiasinundaram a terra, a criao inteira inclinou-se diante de sua potncia ereconheceu sua perversidade. E os deuses mais antigos abriram os olhos econstataram as abominaes daqueles que assolavam a Terra. Em sua clera,voltaram-se contra os Antigos, que permaneceram em sua injustia, e osexpulsaram da terra para o vazio dos espaos onde reina o caos e que noabrigam qualquer forma. E os deuses mais antigos apuseram seu emblema sobreo Grande Prtico e os Antigos foram impotentes contra sua potncia.

Ento, o apavorante Cthulhu surgiu das profundezas e enfureceu-se contra osGuardies da Terra. Eles ataram suas garras venenosas por meio de poderosasimprecaes e o encerraram na cidade de Rlyeh onde, oculto, sob as ondas,

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dormir e sonhar com a morte at o fim dos tempos.

E atrs desse Prtico vivem atualmente os Antigos, no em espaos conhecidospelos homens, mas os espaos que os separam. Vagueiam alm das esferascelestes e esperam, sempre, o momento do retorno. Pois a Terra conheceu-os eos conhece para sempre. Esses antigos tm Azathoth como seu senhor, o loucoinforme, e permanecem com ele na caverna negra situada ne centro do infinito. ali que ele devora vorazmente, num caos total, em meio ao rufar demente detambores ocultos, o som dissonante de hrridas flautas e o uivar incessante dedeuses cegos e idiotas que subsistem e gesticulam sem objetivo pela eternidade.A alma de Azathoth se encontra em Yog-Sothoth e assinalar aos Antigos quandoas estrelas indicarem que chegou o momento do retorno. Pois Yog-Sothoth oprtico pelo qual passaro aqueles que povoam o vazio quando retornarem. Yog-Sothoth conhece os meandros do tempo, pois o Tempo Um para ele. Sabe deonde os Antigos provm, em tempos recuados; sabe de onde sairo quando ociclo recomear.

Depois do dia vem a noite. O tempo dos homens passar e os Antigos retornarode onde vieram. Saber-se-, ento, que nada mais eram que impureza e,malditos, tero conspurcado a terra.

II

Das pocas e estaes a observar

Toda vez que se quiser chamar quem est em outra parte,ser preciso notarconvenientemente as estaes e as pocas durante as quais as esferas seinterceptam, e o fluxo de influncias advindas do vazio.

Deve-se observar o ciclo da Lua, os deslocamentos planetrios, o curso do Solatravs do zodaco e a ascenso das constelaes.

Os Ritos Finais s sero ultimados durante as estaes que lhes correspondem, asaber: Candeias (segundo dia do segundo ms); primeiro de maio (viglia do msde Maia); primeiro de agosto (o primeiro dia do oitavo ms); a Quaresma (dcimo-quarto dia do nono ms) (sic); e o dia de Todos os Santos (a viglia do ms denovembro).

Evoca-se o terrivel Azathoth assim que o Sol adentra o signo de ries, de Leo oude Sagitrio; quando a Lua minguante e Marte e Saturno entram em conjuno.

Yog-Sothoth, em sua potncia, responder aos encantamentos assim que o Solentrar na casa de Leo e chegue primeiro de agosto.

Evoca-se o terrvel Hastur na noite de Candeias, assim que o Sol estiver no signode Aqurio e Mercrio em trgono. 0 Grande Cthulhu s pode ser invocado naviglia do dia de Todos os Santos, assim que o Sol estiver na casa de Escorpio eOrion em ascenso. Quando Todos os Santos recair no ciclo da Lua Nova, opoder ser ainda maior.

Conjura-se Shub-Niggurath assim que os fogos de primeiro de maio brilham sobreas colinas e o Sol se encontra na Segunda Casa, e repetem-se os Ritos naQuaresma assim que surge aquele que Negro.




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III

Para erigir as pedras

A fim de construir o Prtico pelo qual se manifestaro os provenientes do vazio,deve-se erigir as pedras nesta configurao. As quatro pedras cardinais quedefiniro a direo dos quatro ventos que sopram conforme a estao devem serpostas primeiro.

No rumo norte deve ser colocada a pedra dos Grandes Frios que ser a porta do

vento de inverno e nela grava-se o smbolo de Touro, signo da Terra . No rumosul, a cinco passos da pedra que indica o norte, deve ser colocada a pedra dosGrandes Calores, por onde sopram os ventos do vero, e nela deve ser gravado o

signo do Leo-Serpente . A pedra do vento uivante ser colocada ao leste,onde intervm o primeiro equincio, e ter o signo da gua . A pedra dastorrentes sonoras deve ser erigida a oeste e para o interior, a cinco passos dapedra que marca o leste, ali onde, tarde, se pe o sol e recomea o ciclo danoite. A pedra deve ser marcada com o smbolo do signo de Escorpio cuja cauda

atinge as estrelas . Colocam-se as sete pedras dos errantes pelo cu, mas noas quatro pedras interiores e, por suas influncias diversas, a sede da potnciaestabelecer-se-.

Ao norte, atrs da pedra dos Grandes Frios, deve ser posta primeiramente a pedrade Saturno a uma distncia de trs passos. Feito isto, as demais pedras devemser postas, mesma distncia, em sentido anti-horrio (da direita para aesquerda): a de Jpiter, a de Mercrio, a de Marte, a de Vnus, a do Sol e a daLua, marcando-se cada uma com o signo que lhe prprio. No centro dessaconfigurao deve ser instalado o Altar dos Venerveis Antigos marcado pelosmbolo de Yog-Sothoth e pelos Nomes Poderosos de Azathoth, de Cthulhu, deHastur, de Shub-Niggurath e de Nyarlathotep.

Essas pedras sero as Portas pelas quais sero invocados aqueles que seencontram fora do tempo e do espao dos homens. Ora-se sobre essas pedras noite quando a luz da Lua desfalece, voltando-se o rosto para a direo de ondeEles viro, pronunciando-se as palavras e fazendo os gestos que traro os Antigose lhes permitiro caminhar novamente sobre a Terra.




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IV

Dos diferentes signos

Para serem utilizados nos Ritos, estes signos poderosssimos devem ser feitoscom a mo esquerda.

O primeiro signo aquele de Voor que , por natureza, o verdadeiro signo dosAntigos. Este signo deve ser feito toda vez que se deseje invocar Aqueles queesperam, sempre, alm do umbral.

0 segundo signo aquele de Kish; derruba todas as barreiras e abre as portas dosplanos mais recuados.

Em terceiro lugar est o signo de Koth, que guarda os Prticos e os caminhos de




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acesso.

0 quarto signo aquele dos deuses mais antigos. Protege os que invocam osPoderes, a noite, afasta as ameaas e dissolve os antagonismos.

(Nota: este signo dos deuses mais antigos apresenta, tambm, uma outra forma e,

assim que estiver grafado sobre a pedra cinza de Mnar, servir para reter parasempre os poderes dos Venerveis Antigos.)

Os Signos de Poder

O Signo dos Deuses Mais Antigos

Quando se desejar fecharAs portas deve-se gravar o Grande SignoDos deuses mais antigos sobre a pedra de Mnar

E coloc-la diante das portas

O emblema de Koth

Sempre que se gravar o signo de Koth, dever-se- form-lo assim:

O Signode Voor

O Signode Kish

O Signode Koth

O Signo dosDeuses

Precedentes(mais antigos)




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V

Para produzir o incenso de Zkoba

No dia e na hora de Mercrio, com a Lua ascendente, deve-se juntar mirra, civete,benjoim e absinto, fcula prsica (assa foetida), glbano e almscar emquantidades iguais. Deve-se misturar e reduzir o todo a p fino. Coloca-se oresultado num recipiente de vidro verde, que deve ser fechado com um tampo debronze previamente gravado com os caracteres de Marte e Saturno.

Ergue-se o recipiente em direo aos Quatro Ventos e profere-se em voz altaestas palavras de invocao:

Para o norte: Zijmuorsobet, Noijm, Zavaxo!

Para o leste: Quehaij, Abawo Noquetonaiji!

Para o sul: Oasaij, Wuram, Thefotoson!

Para o oeste: Zijoronaifwetho, Mugelthor, Mugelthor-Yzxe!

Cobre-se o recipiente com um pedao de veludo negro e coloca-se parte.Durante sete noites consecutivas deve-se expor tal recipiente ao luar durante umahora, deixando-o sempre sob o veludo do cantar do galo ao pr-do-sol.

Depois disso o incenso poder ser usado e ter tais poderes que ao ser utilizadopermitir que se conclamem e governem as Legies Infernais.

Nota: assim que se o emprega para os Ritos Finais, pode-se aumentar a potnciado incenso juntando-lhe uma parte igual de mmia egpcia sob forma de p.

Utilizar o perfume de Zkoba em todas as cerimnias da Arcaica Tradico e lanaras essncias sobre carves incandescentes de teixo ou de carvalho. Logo que osespritos se aproximarem, a fumaa odorfera os encantar e os fascinar.submetendo seus poderes nossa vontade.

Caracteres de Marte




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Torne poderosa minha invocao, Nasira Oapkis Shfe!D-lhe poderes, Chons-in-Tebas-Nefe-Hotep, Ophois,

D-Ihe poderes, Bakaxikhekh!

Junta-se poo uma pitada de terra vermelha, nove gotas de natro, quatrogotas de blsamo de incenso e uma gota de sangue (da mo direita). Amalgama-se o conjunto com uma quantidade igual de gordura de gansa e coloca-se o

recipiente sobre o fogo. Quando tudo estiver fundido e fumos negros comearem ase levantar, faz-se o signo dos deuses mais antigos e retira-se a mistura do fogo.

Assim que o ungento tiver se resfriado, deve-se coloclo numa urna de alabastrode boa qualidade, que ser guardada num local secreto (conhecido por si) at omomento do uso.

VIII

Para Gravar a Cimitarra de Barzai

No dia e na hora de Marte e na lua ascendente, toma-se uma cimitarra de bronzeque tenha uma empunhadura do mais belo bano. Em um dos lados da lminaescrever-se- os seguintes caracteres:

No outro, estes:

No dia e na hora de Saturno, na lua descendente, que se acenda um fogo deloureiro e de teixo e, colocando-se a lmina nas chamas que se pronuncie cincovezes esta conjurao:

Hcoriaxoju, Zodcarnes, invoco-vos com todas as minhas foras, espritospoderosos que povoais os Grandes Abismos!

Pela virtude do terrvel nome de Azathoth, vinde e dai poderes a esta lminatrabalhada segundo a Tradio Ancestral!

Por Xenthono-Rohmatru conclamo-vos, Antquelis, e pelo vasto e terrvel nomede Damamiach que pronunciava Cromyha e que repetiam as montanhas,conclamo-vos com todas as minhas foras, Barbuelis! Vsitai-me! Assisti-me!Tornai poderosas minhas invocaes para que esta arma, que recebeu oencantamento do fogo, possua tais poderes que encha de medo todos os espritosque desobedeam s minhas ordens e que ela me permita formar todos os tiposde Crculos, figuras e emblemas msticos indispensveis prtica, da arte mgica.

Em nome do Grande e Poderoso Yog Sothoth e pelo signo invencvel de Voor(fazer o signo)




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Dai-me o poder!Dai-me o poder!Dai-me o poder!

Quando as chamas se tornarem azuis - eis o sinal de que os espritos tero aceitoo pedido - tempera-se ento a lmina num banho de salmoura e fel de galo.

Queima-se o incenso de Zkoba em oferenda aos espritos que foram evocados efaz-se com que voltem a suas moradas pronunciando estas palavras:

Em nome de Azathoth e de Yog Sothoth, de seu fiel servidor Nyarlathotep e pelopoder do signo (fazer o signo dos deuses mais antigos) eu vos despeo. Afastai-vos em paz e s retornai quando eu vos chamar. (Fecha-se as portas com o signode Koth)

Envolve-se a cimitarra com um vu de seda negra e coloca-se parte at que sejanecessria. Lembre-se: ningum mais deve deitar mo sobre tal cimitarra - casoem que seus poderes sero perdidos para sempre.

IX

O Alfabeto de Nug-Soth




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Nota: nas runas msticas de Nug-Soth o K era substitudo pelo C latino

X

A Voz de Hastur

Ouve a voz do terrvel Hastur, ouve o suspiro que aflige o curso louco do ltimoVento que turbilhona tenebrosamente em meio s estrelas mudas.

Escuta-o uivar, com suas presas de serpente, do fundo das entranhas da terra;Ele cujo troar constante preenche os cus sem idade de Leng que permaneceoculto.

Seu poder assola a floresta e pulveriza as cidades, mas ningum conhecer amo que bate e a alma que destri, pois Aquele que Maldito avana, sem rosto esua forma permanece ignota para os homens.

Ouve ento, sua voz nas horas sombrias, responde a seu apelo - chamando-o,inclina-te e ora sua passagem, mas no pronuncia Seu Nome em voz alta.

XI

Sobre Nyarlatothep

Ouo o Caos Rastejante que clama alm das estrelas. Criaram Nyarlathotep queseria seu mensageiro e vestiram-no de Caos para que sua forma esteja sempreoculta entre as estrelas.

Quem conhecer o mistrio de Nyarlathotep? Ele a mscara e a vontade




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Daqueles que existem desde antes do incio dos tempos. o Sacerdote do ter,Aquele que reside nos Ares e possui numerosas faces de que ningum serecordar. As vagas gelam diante dele, os deuses temem Sua evocao. Elemurmura nos sonhos dos homens e, contudo, quem conhece Sua forma?

XII

Leng do deserto gelado

Quem procurar no Norte, alm das terras crepusculares de Inquanok, encontrarno meio do deserto gelado o obscuro e vasto plat de Leng, trs vezes proibido.

Reconhece-se Leng, que o tempo evitou, com fogos maldosos que queimamsempre e com gritos agudos dos pssaros de Shantak, cobertos de escamas quese movem nas alturas dos ares; com os bramidos de Na-Hag que se oculta nascavernas invadidas pela noite e assombra os sonhos dos homens com umaestranha loucura, bem como no templo de pedra cinzenta sob o Antro da Noite, noqual reside aquele que usa a Mscara Amarela e vive s.

Mas atenta, Homem, atenta queles que erram nas Trevas sobre as muralhas deKadath; pois aquele que chegar a ver suas cabeas cobertas por uma mitra cairnas garras do destino.

XIII

Kadath, a incgnita

Ento, quem conhece Kadath?Pois quem conhecer aquelaQue se encontra, sempre, num tempo curiosoEntre ontem, hoje e amanh.

Desconhecida em meio ao Deserto Gelado estende-se a Montanha de Kadathonde se ergue, nos picos ocultos, um Castelo de nix. Sombrias nuvens velam opico imponente que fulgura sob antigas estrelas e, l, o silncio recobre as torresgigantescas e constri muros interditos.

Inscries malditas guardam a porta lavrada por mos esquecidas e infelizdaquele que ousar passar por tais portas terrveis.

Os Deuses da Terra se rejubilam onde Outros caminharam, h pouco, em

corredores msticos e sem idade de que alguns, em seus sonhos, viram as plidasabbadas, atravs de olhos estranhos e extintos.

XIV

Para evocar Yog-Sothoth

Pois Yog-Sothoth a PortaE sabe de onde vieram os Antigos




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No passado e de onde viroNovamente quando o ciclo recomear.

Quando se quiser evocar Yog-Sothoth, aguarda-se que o Sol esteja na QuintaCasa em trgono com Saturno. Penetra-se na zona delimitada pelas pedras etraa-se o Crculo de evocao utilizando-se a cimitarra mstica de Barzai.

Faz-se trs vezes o giro do Crculo em sentido anti-horrio e, voltando-se para oSul, pronuncia-se a conjurao que abre o Prtico:

A conjurao:

vs que residis nas Trevas do Vazio Imenso, vinde vamente , Terra, eu vossuplico! vs que estais alm das Esferas do tempo, ouvi minha prece!

(fazer o sinal de "Caput Draconis" (a cabea do drago)

vs que sois a Porta e o caminho, vinde, vosso servidor vos chama!(fazer o signo de Kish)

Benatir! Cararkau! Dedos! Yog-Sothoth! Vinde! Vinde! Pronuncio as palavrasconsagradas, quebro vossos liames, arranquei o selo, passai pela Porta e penetraino Mundo, fao Vosso Signo!

(fazer o signo de Voor)

Traar o Pentagrama do Fogo e pronunciar o encantamento que permite ao MuiGrande se manifestar diante da Porta:

O encantamento:

Zyweso, wecato keoso, Xunewe-rurom Xeverator. Menhatoy, Zywethorosto zuy,zururogos Yog-Sothoth!Orary Ysgewot, homor athanatos nywe zumquros,ysechyroroseth Xoneozebethoos Azathoth! Xono, Zuwezet, Quyhet kesosysgeboth Nyarlathotep! zuy rumoy quano duzy Xeuerator YSHETO, THYYM,quaowe xeuerator phoe nagoo, Hastur! Hagathowos yachyros, Gaba Shub-Niggurath! meweth, xosoy Vzewoth!

(fazer o sinal de Cauda Draconis) (a cauda do Drago) TALUBSI! ADULA!ULU! BAACHUR!

Vinde Yog-Sothoth! Vinde!

Ento ele vir e trar seus Globos e responder a todas as questes que se quiserfazer. E revelar o segredo de seu Emblema, graas ao qual se ganhar o favordos Antigos quando retornarem Terra.

E quando sua Hora tiver passado, a maldio dos deuses mais antigos estarsobre ele e ele retornar para alm da Porta, onde permanecer at que seja




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chamado.

O Crculo de evocao

XV

Para evocar os globos

Os Globos de Yog-Sothoth so treze e representam o poder da Horda-Parasita deseus servidores que executam suas ordens no mundo.

Invoca-se a eles sempre que se necessitar de algo; transferiro seu poder a quemos invocar com os encantamentos desejados e fizer seu signo.

Tais Globos possuem mltiplos nomes e aparecem sob diferentes formas.

O primeiro Gomory, que tem a forma de um camelo com uma coroa de ouro nacabea. Comanda vinte e seis legies de espritos infernais e d o conhecimentode todas as jias e talisms mgicos.

O segundo esprito Zagan, sob a forma de um grande touro ou de um rei deaspecto terrvel. Reina sobre trinta e trs legies e ensina os mistrios do mar.

O terceiro chama-se Sytry e assume a forma de um grande prncipe. Possuisessenta legies e desvela os segredos do futuro. Eligor o quarto esprito;apresenta-se como um homem vermelho, tendo uma coroa de ferro sobre acabea. Comanda, tambm, sessenta legies e traz a vitria nos combates,eprediz os conflitos futuros.

O quinto esprito tem por nome Durson; acompanhado por vinte e dois demnios




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familiares, apresenta-se como um corvo. Pode revelar todos os segredos do ocultoe falar sobre os tempos de antanho. O sexto Vual; tem a forma de uma nuvemnegra e ensina todas as linguas antigas.

O stimo Scor, o qual assume a forma de uma serpente branca. Trar dinheiro,caso se pea.

O oitavo Algor. uma borboleta que pode revelar segredos e assegurar osfavores de prncipes e reis poderosos.

O nono Sefon, que tem os traos de um homem de rosto verde e o poder demostrar onde tesouros esto ocultos.

Partas o dcimo. um grande abutre que revela as virtudes das ervas e daspedras, que faculta tornar-se invisvel e restitui a viso perdida.

O dcimo primeiro esprito Gamor. Aparece sob a forma de um homem e podeensinar o modo de se obter os favores de grandes personalidades e de afastartodos os espritos que guardam um tesouro.

Umbra o dcimo segundo, um gigante. Transporta dinheiro de um lugar paraoutro, se solicitado e d o amor da mulher que se desejar.

O dcimo terceiro esprito Anaboth, que se manifesta sob a forma de um sapoamarelo. Tem o poder de tornar algum experto em necromancia, pode afastartodos os demnios perturbadores e falar de coisas estranhas e secretas.

Sempre que se evocar os Globos, deve-se traar primeiramente este signo sobreo solo:

Depois evocar os espritos desta forma:

EZPHARES, OLYARAM, IRION-ESYTION;

ERYONA, OREA, ORASYM, MOZIM!

Por estas palavras e em nome de Yog_Sothoth, que vosso senhor, eu vosconclamo com todas as minhas foras (dizer o nome).

Para que me assistais no momento em que de vs necessito!

Eu vos ordeno a vir pelo signo de Poder!

(fazer o sigho de Voor)

Dessarte o esprito aparecer e responder aos pedidos. Se permanecer invisvel,




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soprar sobre o p de Ibn-Ghazi - ele aparecer imediatamente.

Para despedir aqueles que foram convocados, apaga-se o signo com a cimitarrade Barzai proferindo as palavras:

CALDULECH! DALMALEY! CADAT!

(fecha-se empregando o sigrio de Koth)

Nota: se, ao aparecerem, os espritos se recusarem obstinadamente a falar,golpeia-se o ar com a cimitarra trs vezes e diz-se ADRICANOROM DUMASO! - oque lhes desatar a lngha e far com que respondam s questes.

XVI

Adjurao do grande Cthulhu

Ph'nglui mglw'nafh Cthulhu R'lyeh Wgah'nagl fhtan.

Uma exortao ao grande Cthulhu para aqueles que desejam se tornar senhoresde seus favoritos.

No dia e na hora da Lua, com o Sol em Escorpio, prepara-se um tablete de cerae apem-se os caracteres de Cthulhu e Dagon. Submete-se ao incenso de Zkobae pe-se de parte.

Na viglia de Todos os Santos deve-se buscar um lugar solitrio dominando ooceano. Toma-se o tablete na mo direita e, com a mo esquerda, faz-se o signode Kish. Profere-se trs vezes o encaniamento e, assim que a ltima palavra tiverse evolado, lana-se o tablete nas vagas, dizendo:

Em sua morada de R'lyeh, Cthulhu, morto, aguarda sonhando; mas retornar eseu Reinado se estender por toda a Terra.

Ele vir, ento, em visita durante o sono e mostrar seu signo pelo qual desvelaros segredos das profundezas.

O encantamento

Vs que jazeis, morto mas sonhandoEscutai o chamado de vosso servidor,Escutai-me, Poderoso Cthulhu!Escutai-me, Senhor dos Sonhos!Encerraram-vos em vossa Torre de R'lyehMas Dagon quebrar vossas cadeias malditasE vosso Reino voltarOs Espritos das Profundezas conhecem vosso Nome secretoA Hidra conhece Vosso AntroDai-me vosso signo, a fim que eu conheaVossa vontade sobre a TerraAssim que morrer a Morte, vosso tempo advirE vosso sono terminar;Dai-me o poder de acalmar as vagasPara que oua Vosso Chamado.




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Assim que se tiver repetido este encantamento por trs vezes, lanar o tablete svagas, dizendo:

Em sua morada de R'lyeh, Cthulhu, Morto, aguarda sonhando; mas retornar eseu Reinado se estender por toda a Terra.

O Tablete de R'lyeh

XVII

Invocao de Shub-Niggurath, o Negro

Onde as pedras foram dispostas, invoca-se a Shub-Niggurath. Todos os prazeresterrestres sero concedidos a quem conhece os signos convenientes e pronunciaas palavras corretas.

Assim que o Sol ingressa no signo de ries e a noite vem, volta-se o rosto para oVento Norte e pronuncia-se em voz alta:

Iah! Shb-NiggurathGrande Cabra negra dos BosquesEu vos invoco!(ajoelhar-se)Respondei ao apelo de vosso servidorQue conhece as palavras mgicas!(fazer o signo de Voor)Sa de vosso sono

E vinde seguido de multido!(fazer o signo de Kish)Fao o signo e profro as palavrasQue abrem as portas!Vinde, digo-vos, viro a ChaveImediatamente! Percorrei, de novo, a Terra!

Lanam-se os perfumes sobre as brasas, traa-se o emblema de Blaesu epronunciam-se as palavras de poder:




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ZARIATNATMIX, JANNA, ETITNAMUS,HAYRAS, FABELLERON, FUBENTRONTY,

BRAZO, TABRASOL, NISA

VARF-SHUB-NIGGURATH! GABOTS MEMBROT!

E, ento, Aquela que Negra aparecer e Aqueles que portam Cornos e queurram jorraro por milhares da Terra. Brandir-se- diante deles o talism de Yhe,graas ao qual inclinar-se-o diante da tua potncia e respondero a todas asperguntas.

O Talism de Yhe

Assim que se desejar despedir aqueles que foram evocados, pronuncia-se aspalavras: IMAS, WEGHAYMNKO, QUAHERS, XEWEFARAM.

Deste modo, a Porta se fechar e faz-se o signo de Koth.

XVIII

A FRMULA DE DHO-HNA

Quem quer que siga este RitoCompreendendo-o claramente passar alm dasPortas da Criao e penetrar nos Abismosltimos, onde reside S'ngac, o DeusVago, que medita eternamente sobre oMistrio do Caos.

Traa-se o ngulo Web com a cimitarra de Barzai e acende-se o incenso deZkoba.




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Penetra-se em Web pela Porta do Norte e recitando-se o encantamento de Na(assim): ZAZAS, NASATANADA, ZAZAS ZAZAS, avana-se para a extremidademais ao Sul pelo caminho de Alfa, faz-se ali o signo de Kish, pronunciando-se aTripla Palavra de poder trs vezes:OHODOS-SCIES-ZAMONI! Avana-se entopara o ngulo do Nordeste cantando-se o terceiro verso do Quinto Salmo deNyarlathotep - sem esquecer de fazer uma quntupla genuflexo ao cruzar a linhacurva:

O Todo-Um habita as TrevasNo centro de Tudo reside aquele que TrevasE essas Trevas sero eternas quando tudo se inclinarDiante do Trono de nix.

Pra-se diante do terceiro ngulo e faz-se ainda uma vez o signo de Kish,pronunciando as palavras que abrem as Portas e detm o curso do tempo:

ABYSSUS-DRACONISUS, ZEXOWE-AZATHOTH!NRRGO IAA! NYARLATHOTEP!

Segue-se o terceiro caminho partindo da extremidade Oeste e prosterna-se emsilncio (inclinar-se muito baixo por trs vezes e fazer o signo de Voor). Volta-se etoma-se o caminho da transfigarao que leva ao ngulo ltimo. Abre-se asPortas do Abismo repetindo-se nove vezes:

ZENOXESE, PIOTH, OXAS ZAEGOS, MAVOC NIGORSUS,BAYAR! HEECHO! YOG-SOTHOTH! YOG-SOTHOTH!

YOG-SOTHOTH!

Faz-se o Signo da transformao e avana-se na voragem.

Signo da transformao

ngulo Web

A figura ser orientada na direo dos polos magnticos da Terra.




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FIM DOS FRAGMENTOS DE O NECRONOMICON


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