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Regimento Interno 2017 Departamento Doutrinário

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Regimento Interno

2017

Departamento Doutrinário

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Regimento Interno

ATIVIDADES E HORÁRIOS

Atividades Seg Ter Qua Qui Sex Sab Dom

Cursos de Doutrina

Espírita

das 20:00

às 21:30 hs

das 20:00

às 21:30 hs

das 17:00

às 18:30 hs

Recepção Fraternadas 19:00

às 21:15 hs

das 19:00

às 21:15 hs

das 18:00

às 20:00 hs

Atendimento Fraternodas 19:30

às 20:45 hs

das 19:30

às 20:45 hs

das 18:30

às 19:45 hs

Reuniões públicas com

Palestra e Passes

das 20:00

às 21:15 hs

das 20:00

às 21:15 hs

das 19:00

às 20:15 hs

Reunião Mediúnicadas 19:30

às 21:00 hs

das 19:30

às 21:00 hs

das 18:30

às 20:00 hs

Evangelização Infanto-

Juvenil

das 20:00

às 21:00 hs

Colégio de Médiunsdas 18:30

às 19:30 hs

Mocidade Espíritadas 10:00

às 12:00 hs

Estudo do Evangelhodas 15:00

às 16:00 hs

Filosofia Espíritadas 20:00

às 21:30 hs

Grupo de Estudo da

Série Psicológica de

Joanna de Ângelis

das 16:00

às 17:00 hs

Grupo de Estudo do

Livro: A Gênese

das 17:00

às 18:00 hs

Pintura Mediúnicadas 20:00

às 21:30 hs

Campanha Auta de

Souza

das 13:00

às 14:00 hs

Trabalho Assistencial *das 14:00

às 17:00 hs

Bazar Beneficentedas 13:30

às 17:00 hs

das 13:30

às 17:00 hs

Livraria e Bibliotecadas 19:00

às 21:15 hs

das 19:00

às 21:15 hs

das 18:30

às 20:15 hs

Secretariadas 09:00

às 15:00 hs

das 15:00

às 21:00 hs

das 09:00

às 15:00 hs

das 15:00

às 21:00 hs

das 12:30

às 18:00 hs

O Centro Espírita Joanna de Ângelis oferece Atendimento Psicológico e Psicopedagógico com hora marcada. Entre em contato!

* Palestras, passes, reunião espiritual e evangelização infantil para as famílias atendidas pelo CEJA.

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Sumário

Atividades e Horários Sumário Capítulo 1 | O Centro Espírita 5 Capítulo 2 | A Missão dos Espíritas 8 Capítulo 3 | Objetivos e Atribuições 10 Atividades da Área Espiritual Capítulo 4 | Reuniões Públicas 12 Capítulo 5 | Recepção Fraterna 14 Capítulo 6 | Atendimento Fraterno 16 Capítulo 7 | Reuniões Mediúnicas 18 Capítulo 8 | Passes 21 Capítulo 9 | Cursos de Doutrina Espírita 23 Capítulo 10 | Evangelização Infanto-Juvenil 25 Capítulo 11 | Grupo de Evangelho no Lar 28 Capítulo 12 | Grupo Samaritano 31 Capítulo 13 | Campanha Auta de Souza 33 Capítulo 14 | Cultura Espírita 36 Atividades da Área Social Capítulo 15 | Projeto Multidisciplinar de Apoio à Família 39 Capítulo 16 | Projeto Social de Atendimento Psicológico 42 Atividades da Área Administrativa Capítulo 17 | Bazar 44 Capítulo 18 | Lanchonete 45 Leituras recomendadas 46

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CENTRO ESPÍRITA JOANNA DE ÂNGELIS

Rua João Pannochia Filho, 146 – Vila Rosália – CEP: 07073-090 – Guarulhos/SP

Fundado em 09 de abril de 1989

CNPJ: 58.482.068/0001-34

Membros da Assembleia Geral

Djalma Gomes dos Santos Eliana Miranda Ivano Érika Pereira Lopes

Fernando Victório Duarte Izabel F Lima Duarte

Jair Almendros João Henrique Almendro

Jucimar Almendros Lúcia Aparecida Félix

Maria de Lourdes Custódio Maurício Lúcio Carvalho

Odila Amélia Lopes Chagas Vera Lúcia dos Santos Nuzzi

Yolanda Perez Acosta

Este Regimento Interno foi aprovado em Assembleia Geral

realizada dia 07/05/2017 às 15 horas

O Centro Espírita Joanna de Ângelis, também designado pela sigla CEJA, é uma

associação civil, para fins não econômicos, de caráter filosófico, científico, moral, de

inspiração cristã, de duração por tempo indeterminado e sem finalidade lucrativa. Tem

por finalidade principal a prática da caridade, tanto moral, como espiritual, através de

pesquisa, do estudo e da difusão da Doutrina Espírita, codificada por Allan Kardec,

através de seus próprios departamentos de ensino, e por todos os meios de

comunicação lícitos e possíveis, a toda sociedade, sem discriminação de origem, raça,

cor, sexo, idade e quaisquer outras formas de discriminação.

Todos os trabalhadores que fazem parte da diretoria do CEJA realizam suas atividades de

maneira voluntária, portanto, não recebem nenhum tipo de remuneração.

Toda a assistência é oferecida gratuitamente

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Diretoria Espiritual e Administrativa

Presidente: Eliana Miranda Ivano

Vice-Presidente: Jucimar Almendros

Diretor Tesoureiro: Jair Almendros

2º Diretora Tesoureira: Odila Amélia Lopes Chagas

Diretora Secretária: Yolanda Perez Acosta

2º Diretor Secretário: Fernando Victório Duarte

Diretor Administrativo: João Henrique Almendro

Conselho Fiscal:

Maurício Lúcio Carvalho

Érika Pereira Lopes

Revisão Ortográfica

Lilian Lanças

DEPARTAMENTO DOUTRINÁRIO

REGIMENTO INTERNO

Guarulhos – SP

2017

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Missão dos Centros Espíritas

“Esses grupos, correspondendo-se entre si, visitando-se, permutando observações, podem, desde já, formar o núcleo da grande família espírita, que um dia consorciará todas as opiniões e unirá os homens por um único sentimento: o da fraternidade, trazendo o cunho da caridade cristã”.

ALLAN KARDEC (O Livro dos Médiuns, cap. XXIX, item 334)

1.1. O QUE SÃO OS CENTROS ESPÍRITAS:

1.1.1. São núcleos de estudo, de fraternidade, de oração e de trabalho, praticados dentro dos princípios espíritas;

1.1.2. São escolas de formação espiritual e moral, que trabalham à luz da Doutrina Espírita;

1.1.3. São postos de atendimento fraternal para todos que os buscam com o propósito de obter orientação, esclarecimento, ajuda ou consolação;

1.1.4. São oficinas de trabalho que proporcionam aos seus frequentadores oportunidades de exercitarem o próprio aprimoramento íntimo pela prática do Evangelho em suas atividades;

1.1.5. São casas onde as crianças, os jovens, os adultos e os idosos têm oportunidade de conviver, estudar e trabalhar, unindo a família sob a orientação do Espiritismo;

1.1.6. São recantos de paz construtiva, que oferecem aos seus frequentadores oportunidades para o refazimento espiritual e a união fraternal pela prática do “amai-vos uns aos outros”;

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1.1.7. São núcleos que se caracterizam pela simplicidade própria das primeiras casas do Cristianismo nascente, pela prática da caridade e pela total ausência de imagens, símbolos, rituais ou outras quaisquer manifestações exteriores; e

1.1.8. São as unidades fundamentais do Movimento Espírita.

Herculano Pires, referindo-se ao Centro Espírita, assim dizia: "Podemos figurá-lo como um espelho côncavo em que todas as atividades doutrinárias se refletem e se unem, projetando-se conjugadas no plano social geral, espírita e não-espírita". Não se aceita, pois, nos dias atuais um Centro Espírita estanque, fechado em suas quatro paredes, a que Leopoldo Machado chamava Espiritismo de "mortos", quando propugnou fizéssemos o Espiritismo de "vivos".

1.2. SEUS OBJETIVOS:

Os Centros Espíritas têm por objetivo promover o estudo, a difusão e a prática da Doutrina Espírita, atendendo as pessoas que:

1.2.1. Buscam esclarecimento, orientação e amparo para seus problemas espirituais, morais e materiais;

1.2.2. Querem conhecer e estudar a Doutrina Espírita;

1.2.3. Querem trabalhar, colaborar e servir em qualquer área de ação que a prática espírita oferece.

1.3. SUAS ATIVIDADES BÁSICAS:

Os Centros Espíritas têm por atividades básicas:

1.3.1. Realizar Palestras Públicas destinadas ao público em geral, nas quais são desenvolvidos temas abordados à luz da Doutrina Espírita;

1.3.2. Realizar reuniões de Estudo Sistematizado da Doutrina Espírita, de forma programada, metódica e constante, destinadas às pessoas de todas as idades e de todos os níveis culturais e sociais, que possibilitem um conhecimento abrangente e aprofundado do Espiritismo em todos os seus aspectos;

1.3.3. Realizar atividades de Atendimento Espiritual no Centro Espírita para as pessoas que procuram esclarecimento, orientação, ajuda e assistência espiritual e moral, abrangendo as atividades de: recepção, atendimento fraterno, explanação do Evangelho à luz da Doutrina Espírita, passe e magnetização de água, irradiação e Evangelho no lar;

1.3.4. Realizar reuniões de Estudo e Educação da Mediunidade, com base nos princípios e objetivos espíritas, esclarecendo, orientando e preparando trabalhadores para as atividades mediúnicas;

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1.3.5. Realizar Reuniões Mediúnicas destinadas à prática da assistência aos espíritos desencarnados necessitados de orientação e esclarecimento;

1.3.6. Realizar atividades de Evangelização Espírita da Infância e da Juventude, de forma programada, metódica e sistematizada, atendendo a criança e o jovem, esclarecendo-os e orientando-os dentro dos princípios da Doutrina Espírita;

1.3.7. Realizar atividades de Divulgação da Doutrina Espírita utilizando todos os veículos e meios de comunicação social compatíveis com os princípios espíritas, tais como: palestras, conferências, livros, jornais, revistas, boletins, folhetos, mensagens, rádio, televisão, internet, cartazes, áudio e vídeo;

1.3.8. Realizar atividades do Serviço de Assistência e Promoção Social Espírita destinado a pessoas carentes que buscam ajuda material: assistindo-as em suas necessidades mais imediatas; promovendo-as por meio de cursos e trabalhos de formação profissional e pessoal; e esclarecendo-as com os ensinos morais do Evangelho à luz da Doutrina Espírita;

1.3.9. Realizar Atividades Administrativas necessárias ao seu normal funcionamento, compatíveis com a sua estrutura organizacional e com a legislação do seu país;

1.3.10. Participar das atividades que têm por objetivo a União dos Espíritas, Instituições Espíritas e a Unificação do Movimento Espírita, conjugando esforços, somando experiências, permutando ajuda e apoio, aprimorando as atividades espíritas e fortalecendo a ação dos espíritas.

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Missão dos Espíritas

Não percebeis desde já a formação da tempestade que deve assolar o Velho Mundo, e reduzir a nada a soma das iniquidades terrenas? Ah, bendizei o Senhor, vós que tendes fé na sua soberana justiça, e que, novos apóstolos da crença revelada pelas vozes proféticas superiores, ides pregar o dogma novo da reencarnação e da elevação dos Espíritos, segundo o bom ou mau desempenho de suas missões e a maneira porque suportaram as suas provas terrenas.

Deixai de temores! As línguas de fogo estão sobre as vossas cabeças. Oh, verdadeiros adeptos do Espiritismo: vós sois os eleitos de Deus! Ide e pregai a palavra divina. É chegada a hora em que deveis sacrificar os vossos hábitos, os vossos trabalhos, as vossas futilidades, à sua propagação. Ide e pregai: os Espíritos elevados estão convosco. Falareis, certamente, a pessoas que não quererão escutar a palavra de Deus, porque essa palavra os convida incessantemente ao sacrifício.

Pregareis o desinteresse aos avarentos, a abstinência aos dissolutos, a mansidão aos tiranos domésticos e aos déspotas: palavras perdidas, bem sei, mas que importa! É necessário regar com o vosso suor o terreno em que deveis semear, porque ele não frutificará, não produzirá, senão sob os esforços incessantes da enxada e da charrua evangélicas. Ide e pregai!

Sim, vós todos, homens de boa-fé, que tendes consciência de vossa inferioridade, ao contemplar no infinito os mundos espaciais, parti em cruzada contra a injustiça e a iniquidade. Ide e aniquilai o culto do bezerro de ouro, que dia a dia mais se expande. Ide, que Deus voz conduz! Homens simples e ignorantes, vossas línguas se soltarão, e falareis como nenhum orador sabe falar. Ide e pregai, que as populações atentas receberão com alegrias as vossas palavras de consolação, de fraternidade, de esperança e de paz.

Que importam as ciladas que armarem no vosso caminho? Somente os lobos caem nas armadilhas de lobos, pois o pastor saberá defender as suas ovelhas contra os carrascos imoladores.

Ide, homens que sois grande perante Deus, e que, mais felizes do que Tomé, credes sem querer ver e aceitais os fatos da mediunidade, mesmo quando nada conseguistes obter por vós mesmos. Ide: o Espírito de Deus vos guia!

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Regimento Interno

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Marcha, pois, para a frente, grandiosa falange da fé! E os pesados batalhões dos incrédulos se desvanecerão diante de ti, como as névoas da manhã aos primeiros raios de Sol.

A fé é a virtude que transporta montanhas, disse Jesus. Mas, ainda mais pesadas que as maiores montanhas, são as jazidas da impureza e de todos os vícios da impureza, no coração humano. Parti, pois, cheios de coragem, para remover essas montanhas de iniquidades que as gerações futuras não devem conhecer, senão como pertencentes à idade das lendas, da mesma maneira como só imperfeitamente conheceis os períodos anteriores à civilização pagã.

Sim, as revoluções morais e filosóficas vão eclodir em todos os pontos do globo. Aproxima-se a hora em que a luz divina brilhará sobre os dois mundos.

Ide, pois, levando a palavra divina aos grandes, que a desdenharão; aos sábios, que desejarão prová-la; e aos simples e pequeninos, que a aceitarão, pois principalmente entre os mártires do trabalho, nesta expiação terrena, encontrareis entusiasmo e fé. Ide, que estes receberão jubilosos, agradecendo e louvando a Deus, a consolação divina que lhe oferecerdes; e, baixando a fronte, renderão graças pelas aflições que a Terra lhes reservou.

Arme-se de decisão e coragem a vossa falange! Mãos à obra! O arado está pronto, a terra preparada: arai!

Ide e agradecei a Deus a gloriosa tarefa que vos concedeu. Mas, cuidado, que entre os chamados para o Espiritismo, muitos se desviaram da senda! Atentai, pois, no vosso caminho, e buscai a verdade.

Perguntareis, então: Se entre os chamados para o Espiritismo, muitos se transviaram, como reconhecer os que se acham no bom caminho?

Responderemos: podeis reconhecê-los pelo ensino e a prática dos verdadeiros princípios de caridade; pela consolação que distribuírem aos aflitos; pelo amor que dedicarem ao próximo; pela sua abnegação e o seu altruísmo. Podeis reconhecê-los, finalmente, pela vitória dos seus princípios, porque Deus quer que a Sua lei triunfe, e os que a seguem são os escolhidos, que vencerão. Os que, porém, falseiam o espírito dessa lei, para satisfazerem sua vaidade e sua ambição, esses serão destruídos.

Erasto | Paris, 1863

Página extraída do Evangelho Segundo o Espiritismo | capítulo XX | Trabalhadores da Última Hora

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Objetivos e Atribuições

3. Objetivo e Atribuições:

O Regimento Interno do Centro Espírita Joanna de Ângelis tem por objetivo regulamentar as atividades da área espiritual e administrativa não previstas no estatuto, conforme preceitua o artigo 1º; os itens VIII e XVI do artigo 10º e item IV do artigo 18º do Estatuto Social.

3.1. Voluntário:

3.1.1. É toda pessoa que exerce atividade eventual ou permanente, não doutrinária, em eventos, campanhas assistenciais, lanchonete, comissão avaliadora e serviços gerais, nas condições estabelecidas no Termo de Voluntário.

3.1.2. Deverá preencher e assinar o “Termo de Voluntário”, ou assinado pelo responsável quando menor de 18 anos.

3.1.3. Colaboradores menores de 18 anos poderão participar dos eventos e campanhas desde que expressamente autorizado pelo responsável.

3.2. Colaborador:

3.2.1. É toda pessoa que exerce atividade permanente nas áreas doutrinária e administrativa, por tempo indeterminado.

3.2.2. Todo colaborador do CEJA deverá professar o Espiritismo, estar cursando ou ter concluído o curso de Doutrina Espírita.

3.2.3. Deverá preencher e assinar o “Termo de Voluntário”, devendo ser maior de 18 anos.

3.2.4. Deverá participar da reunião dos colaboradores do CEJA.

3.2.5. Deverá passar, obrigatoriamente, no Atendimento Fraterno uma vez ao ano.

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3.2.6. Deverá participar anualmente dos Cursos de Reciclagem/Atualização referentes às atividades que estão trabalhando, com objetivo de reforçar conceitos e práticas adotadas pelo CEJA; como exemplo: Curso de Passes, Curso de Plantonista, Curso de Evangelizadores.

3.2.7. O colaborador, já espírita, vindo de outra instituição espírita, deverá apresentar histórico de atividades emitido pela instituição na qual trabalhou.

3.2.8. Deverá comunicar, com antecedência, ao dirigente do trabalho em que está alocado, sua ausência nos trabalhos.

3.2.9. Recomenda-se participar das palestras nos dias em que não estiver em atividade.

3.2.10. O colaborador que tiver 3 (três) faltas consecutivas ou 5 (cinco) faltas alternadas sem justificativa no trimestre, em suas atividades doutrinárias, deverá ser encaminhado pelo dirigente da atividade para o Atendimento Fraterno e aguardar orientação. Ao retornar às atividades permanecerá na sustentação 1 a 3 semanas a critério do dirigente.

3.2.11. Deverá participar da Reunião de Colaboradores nas datas fixadas pela direção do CEJA com o objetivo de integração e avaliação das atividades.

3.2.12. Todo colaborador que, porventura, afastar-se das atividades do CEJA sem prévio aviso e sem justificativa por período superior a dois meses e caso deseje retornar as atividades que vinham exercendo anteriormente, deverá, obrigatoriamente, passar pelo Atendimento Fraterno e ser liberado pelo Diretoria Espiritual e Administrativa.

3.2.13. Todo colaborador que, porventura, afastar-se das atividades do CEJA por período superior a dois meses; nos casos de: licença médica, maternidade, viagens a trabalho, e a critério do Diretoria Espiritual e Administrativa, ao retornar as atividades que vinham exercendo anteriormente, deverá, obrigatoriamente, passar pelo Atendimento Fraterno sem a necessidade da integração com o Diretoria Espiritual e Administrativa.

3.2.14. Após a liberação do colaborador pelo Atendimento Fraterno, o mesmo deverá passar pela Integração junto ao Diretoria Espiritual e Administrativa, quando então será liberado para o trabalho.

3.2.15. É vedado ao colaborador e voluntário do CEJA, ou qualquer outra pessoa, comercializar qualquer tipo de produto ou serviço dentro das dependências da instituição, que não seja em benefício das obras assistenciais do CEJA.

3.2.16. É vedado ao colaborador e voluntário do CEJA trajar-se de forma inadequada dentro das dependências da instituição.

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Atividades da Área Espiritual

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Regimento Interno

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Reuniões Públicas

Joanna de Ângelis recomenda que toda Casa Espírita deve MOTIVAR, por todos os meios ao seu alcance, a adoção e a prática da “ESPIRITIZAÇÃO, QUALIFICAÇÃO E HUMANIZAÇÃO” das atividades desenvolvidas pelos setores que compõem uma casa espírita, e essa é uma condição indispensável ao seu equilíbrio.

Joanna de Ângelis

Todos os colaboradores do CEJA serão aprovados pela Diretoria Espiritual e Administrativa, e deverão possuir reconhecida capacidade para desenvolver os trabalhos para os quais foram designados, após ter passado pelo Atendimento Fraterno.

4 Normas e Procedimentos adotados pelo CEJA:

4.1. Visando a divulgação da Doutrina Espírita, as reuniões públicas serão realizadas aos domingos das 19:00 às 20:15 horas; e às terças e quintas-feiras das 20:00 às 21:15 horas e às quartas-feiras das 15:00 às 16:00 horas, independente de feriados.

4.2. A mesa será composta por um dirigente e um palestrante, os quais estarão presentes com 10 minutos de antecedência do início da palestra à mesa para que possam se preparar convenientemente para o trabalho.

4.3. O dirigente terá no máximo 05 minutos para proferir os recados e realizar a prece inicial.

4.4. O palestrante terá no máximo 45 minutos para proferir a palestra e mais 05 minutos para responder as perguntas dos assistentes.

4.5. O dirigente terá 05 minutos para proferir as vibrações e uma prece de encerramento dos trabalhos.

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4.6. Em seguida, o dirigente convida a todos para o passe à distância e logo após, solicita que aguardem orientações para o passe individual.

4.7. Os palestrantes que deverão professar a Doutrina Espírita codificada por Allan Kardec, poderão ou não fazer parte do quadro de colaboradores do CEJA.

4.8. Tanto o dirigente quanto o palestrante deverão avisar com antecedência sua impossibilidade de participar da palestra.

4.9. Em ocasião especial poderá ser realizada reunião pública com data e horário determinado pela diretoria do CEJA.

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Recepção Fraterna

“Se alguém receber o que eu enviar, me recebe a mim, e quem me recebe a mim recebe aquele que me enviou”

João 13:20

A Recepção Fraterna acontece no hall de entrada do CEJA e tem por objetivo acolher com carinho, com votos de boas-vindas, com alegria fraternal àqueles que o procuram, dando o encaminhamento em conformidade com a necessidade apresentada.

Busca orientar àqueles que chegam pela primeira vez, encaminhar para o Atendimento Fraterno, para o salão de palestras, biblioteca, livraria ou demais assuntos que forem apresentados.

5. Normas e Procedimentos adotados pelo CEJA:

5.1. O horário de funcionamento será aos Domingos das 18:00 às 20:00 horas, de terças e quintas-feiras das 19:00 às 21:15 horas e às quartas-feiras das 14:30 às 15:00 horas.

5.2. A Recepção Fraterna será composta por um (a) recepcionista e dois assistentes, que obedecerão a escala mensal de colaboradores, cuja ausência deverá ser comunicada com antecedência para bom andamento dos trabalhos.

5.3. Na ausência da recepcionista responsável pelo trabalho, um dos assistentes deverá assumir essa tarefa, ficando excepcionalmente neste dia somente 2 pessoas.

5.4. Os colaboradores da Recepção Fraterna devem atender com atenção e discrição todos interessados em conhecer o CEJA, tratando-os fraternalmente e encaminhando-os de acordo com suas necessidades.

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Regimento Interno

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5.5. Deverão estar preparados para dar todas as informações relativas às atividades do CEJA;

5.6. Deverão registrar, em livro próprio, a presença de todos os colaboradores nas tarefas que assumiram, avisando o responsável do dia de trabalho, sobre a ausência de algum colaborador, para que possa ser providenciada sua substituição;

5.7. Deverão registrar e encaminhar, em ordem de chegada, os interessados em passar pelo Atendimento Fraterno, observando a necessidade das pessoas e adequando o número de atendimento de acordo com o número de plantonistas;

5.8. Deverão recepcionar o palestrante do dia, confirmando seus dados cadastrais e encaminhá-lo para o dirigente da reunião pública.

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Regimento Interno

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Atendimento Fraterno

“O atendimento fraterno tem como objetivo primacial receber bem e orientar com segurança todos aqueles que o buscam”.

“Não se propõe a resolver os desafios nem as dificuldades, eliminar as doenças nem os sofrimentos, mas propor ao cliente os meios hábeis para a própria recuperação”.

“Apoiando-se nos postulados espíritas, o atendimento fraterno abre perspectivas novas e projeta luz naqueles que se debatem nos dédalos das aflições”.

“Mediante conversação agradável, evitando-se atitudes de confessionário, o atendente fraternal deve saber desviar os temas que incidem nos vícios da queixa, da lamentação, da autopunição, demonstrando que o momento de libertação e paz está chegando, mas a ação para o êxito depende do próprio paciente, que deve iniciar, a partir desse momento, o processo de autoterapia.

“Concomitantemente, o atendimento fraterno, em razão dos propósitos que persegue e das circunstâncias em que ocorre, faculta aos Espíritos nobres adequado socorro ao cliente, que deverá permanecer receptivo ao mesmo”.

“Nessa ocasião, tem início a ação fluídica, o auxílio bioenergético, a inspiração, que lhe propiciarão a mudança de clima mental, de psicosfera habitual, facultando-lhe a transformação interior para melhor e a rearmonização da alma que interagirá na aparelhagem orgânica”.

“Preparar-se bem, psicológica e doutrinariamente, faz-se imprescindível para o desempenho correto do mister a que o atendente fraterno deseja dedicar-se”.

“Ao lado desses requisitos cabe-lhe desenvolver o sentimento de amor, embora vigiando-se para evitar qualquer tipo de envolvimento emocional, jamais esquecendo a fraternidade gentil e caridosa como recurso hábil para a desincumbência da tarefa a que se propõe”.

Salvador, 15 de dezembro de 1997

Joanna de Ângelis

(Página psicografada pelo médium Divaldo Pereira Franco na sessão mediúnica da noite de 15/12/1997, no Centro Espírita Caminho da Redenção, em Salvador, Bahia)

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6. Normas e Procedimentos adotados pelo CEJA:

6.1. O Atendimento Fraterno é formado por no mínimo 02 (dois) plantonistas; para o atendimento do plantão e retorno.

6.2. Mensalmente é feita uma escala para os plantonistas do Atendimento Fraterno.

6.3. Serão realizados aos domingos das 18:30 às 19:45 horas; às terças e quintas-feiras das 19:30 às 20:45 horas.

6.4. Os colaboradores do atendimento fraterno preencherão o formulário específico a cada assistido, com os dados e problemas relatados pelo mesmo e com base nessas informações, o encaminhará para o tratamento de passes, que poderá ser 2 (dois) a 8 (oito) passes, ou ao Colégio de Médiuns conforme problema relatado e a percepção do plantonista.

6.5. Recomenda-se que o encaminhamento ao Colégio de Médiuns seja feito com critério respeitando a gravidade do problema relatado pelo assistido.

6.6. Após receber a resposta enviada pelo Colégio de Médiuns, o colaborador do atendimento fraterno lerá a mensagem ao assistido, motivando-o ao tratamento espiritual e também o aconselhando à reforma íntima com base no Evangelho Segundo o Espiritismo, devendo retornar ao Atendimento Fraterno para avaliação, após o término do tratamento.

Nota: O plantonista sempre recomendará às pessoas que passam pelo Atendimento Fraterno ingressarem nos Cursos de Doutrina, assistirem às palestras espíritas, realizarem o Estudo do Evangelho no Lar e participarem de um trabalho voluntário, de forma a esclarecer que tudo isso faz parte de nossa Reforma Íntima, por que como Joanna de Ângelis nos ensina, isso faz parte do processo de autoterapia.

6.7. No retorno, os colaboradores deverão perguntar aos assistidos como eles estão se sentindo após o tratamento e assim avaliarem a necessidade de prolongar o tratamento ou não, ou dependendo da situação, sugerir um tratamento médico e/ou psicológico.

6.8. Os formulários ficarão arquivados por 6 meses, exceto aqueles dos colaboradores que permanecerão por tempo indeterminado.

6.9. Crianças até 15 anos que passarem pelo Atendimento Fraterno deverão estar acompanhadas pelos pais ou pelo responsável.

6.10. Poderá ser feito Atendimento Fraterno à distância por um familiar ou amigo (a) da pessoa que estiver sendo atendida.

6.11. O responsável pelo Atendimento Fraterno convocará anualmente o colaborador para passar pelo atendimento fraterno.

6.12. Anualmente, será realizado pelo CEJA, um curso de reciclagem sobre Atendimento Fraterno (Plantonista), de maneira que os colaboradores em atividade e os novos colaboradores possam se aprimorar e preparar-se da melhor forma para receber as pessoas que chegam ao CEJA.

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Reuniões Mediúnicas

“Entre os escolhos que apresenta a prática do Espiritismo, cumpre se coloque na primeira linha a obsessão, isto é, o domínio que alguns Espíritos logram adquirir sobre certas pessoas. Nunca é praticada senão pelos Espíritos inferiores, que procuram dominar. Os bons Espíritos nenhum constrangimento inflige. Aconselham, combatem a influência dos maus e, se não os ouvem, retiram-se. Os maus, ao contrário, se agarram àqueles de quem podem fazer suas presas. Se chegam a dominar algum, identificam-se com o Espírito deste e o conduzem como se fora verdadeira criança”.

“A obsessão apresenta caracteres diversos, que é preciso distinguir e que resultam do grau do constrangimento e da natureza dos efeitos que produz. A palavra obsessão, de certo modo, um termo genérico, pelo qual se designa esta espécie de fenômeno, cujas principais variedades são a: obsessão simples, a fascinação e a subjugação”.

O Livro dos Médiuns | Capítulo 23 | itens 237

7. Reuniões Mediúnicas

As Reuniões Mediúnicas realizadas pelo CEJA seguem uma classificação de acordo com os objetivos específicos à que elas se destinam, quais sejam:

7.1. Reunião Mediúnica do Colégio de Médiuns

7.1.1. Tem por objetivo submeter à apreciação espiritual, as fichas encaminhadas pelo Atendimento Fraterno, para que seja definida uma orientação adequada.

7.1.2. Será realizada de forma privativa, uma ou mais vezes por semana, das 18:30 às 19:45 horas, conforme a necessidade de atendimento.

7.1.3. Será composto de um dirigente e um número máximo de 05 (cinco) médiuns psicógrafos.

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7.1.4. Após passar pelo Colégio de Médiuns, as fichas deverão retornar ao Atendimento Fraterno para dar prosseguimento às orientações recebidas.

7.2. Reunião Mediúnica de Orientação aos Espíritos

7.2.1. As reuniões mediúnicas de orientação aos espíritos, serão realizadas de forma privativa, aos domingos, das 18:30 às 20:00 horas; às terças-feiras e quintas-feiras das 19:30 horas às 21:00 horas.

7.2.2. As reuniões terão o seguinte formato: 35 minutos para estudo doutrinário, 35 minutos para manifestação espiritual e 20 minutos para vibrações, comentários e encerramento.

7.2.3. Durante o trabalho assistencial que ocorre aos sábados, quinzenalmente, para as famílias assistidas pelo CEJA, haverá uma reunião mediúnica específica destinada à assistência espiritual para essas famílias participantes do Projeto Família, e terão o seguinte formato: 30 minutos para estudo doutrinário, 45 minutos para manifestação espiritual e 15 minutos para vibrações, comentários e encerramento.

7.2.4. As reuniões mediúnicas de orientação aos espíritos deverão ser realizadas respeitando a seguinte composição: um dirigente, orientadores e médiuns, totalizando no mínimo 05 (cinco) e no máximo 12 (doze) pessoas.

7.2.5. Caso não atenda o número mínimo de pessoas para se realizar o intercâmbio com os espíritos, a reunião será destinada ao estudo doutrinário.

7.2.6. O estudo doutrinário deverá ser conduzido pelo dirigente com a participação dos médiuns até o momento da realização dos passes, quando a partir daí, passa-se a leitura de um capítulo do livro sobre o Passe, recomendado pela Diretoria Espiritual e Administrativa.

7.3. Reunião de Integração Espiritual

7.3.1. A reunião mediúnica de integração espiritual tem por objetivo entrarmos em sintonia com a espiritualidade maior e com os Mentores Espirituais dos trabalhos desenvolvidos pelo CEJA.

7.3.2. A reunião mediúnica de integração espiritual será realizada de forma aberta a todos os colaboradores que desenvolvem, necessariamente, alguma atividade no CEJA;

7.3.3. A reunião será realizada a cada 4 (quatro) meses, aos domingos, em horário definido pela direção da casa e publicada no mural de atividades.

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7.3.4. A reunião terá o seguinte formato: 5 minutos para leitura de uma página de um livro espírita doutrinário, sugerido pela Diretoria Espiritual e Administrativa, 5 minutos para prece inicial, 30 minutos para mensagens espirituais de integração com os dirigentes e colaboradores do CEJA, 5 minutos para vibrações, comentários e encerramento.

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Passes

“Recorre aos recursos espíritas: ora, e ora sempre, para adquirires

resistência contra o mal que infelizmente ainda reside em nós; permuta conversação

enobrecida, pois que as boas palavras e os pensamentos bons renovam as

disposições espirituais; utiliza o recurso do passe socorrista, rearticulando as forças

em desalinho; sorve um vaso de água fluidificada, restaurando a harmonia das

células em desajustamento e, sobretudo, realiza o bom serviço”.

Florações Evangélicas | Divaldo Franco ditado pelo Espírito Joanna de Ângelis | Capítulo 51

O que é: ... "transfusão de energias físico-psíquica, operação de boa vontade, dentro da qual o companheiro do bem cede de si mesmo em teu benefício". (Emmanuel).

Finalidades: Reequilíbrio orgânico, perispiritual e psíquico.

Tipos de Passes: A ação magnética pode produzir-se de muitas maneiras:

1º pelo próprio fluido do magnetizador: é o magnetismo propriamente dito, ou magnetismo humano, cuja ação se acha adstrita à força e, sobretudo, à qualidade do fluido;

2º pelo fluido dos Espíritos: atuando diretamente e sem intermediário sobre um encarnado, seja para o curar ou acalmar um sofrimento, seja para provocar o sono sonambúlico espontâneo, seja para exercer sobre o indivíduo uma influência física ou moral qualquer. É o magnetismo espiritual, cuja qualidade está na razão direta das qualidades do Espírito;

3º pelos fluidos que os Espíritos derramam sobre o magnetizador: que serve de veículo para esse derramamento. É o magnetismo misto, semiespiritual,

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ou, se o preferirem, humano-espiritual. Combinado com o fluido humano, o fluido espiritual lhe imprime qualidades de que ele carece. Em tais circunstâncias, o concurso dos Espíritos é amiúde espontâneo, porém, as mais das vezes, provocado por um apelo do magnetizador.

A Gênese – Capítulo 14 – item Curas – Alan Kardec

8. Normas e Procedimentos adotados pelo CEJA:

8.1. Anualmente, será realizado pelo CEJA um curso de reciclagem sobre o Passe, de maneira que todos os trabalhadores possam revisitar o tema e aprimorar-se nessa atividade. Os cursos de reciclagem sobre o Passe serão realizados em duas oportunidades, uma no primeiro semestre, dentro do Curso de Doutrina, que ocorre às quartas-feiras, e outra no segundo semestre, aos domingos e em datas a serem divulgadas pela direção.

8.2. Recomenda-se que todo trabalhador participante da atividade de passe participe do Curso de Reciclagem conforme datas estipuladas pelo CEJA.

8.3. O trabalhador iniciante na atividade de passe fará um estágio de 3 (três) semanas, de observação e sustentação, com o objetivo de adequação à atividade.

8.4. A atividade de Passe ocorrerá às terças-feiras, quintas-feiras e domingos, após as palestras.

8.5. O trabalhador que atua na atividade do Passe, mas não participa da reunião mediúnica, deverá, para fins de harmonização, assistir a palestra pública e faltando 10 minutos para o seu encerramento dirigir-se à sala do passe para participar da preparação junto aos demais trabalhadores.

8.6. A modalidade de passes será aquela definida pela Diretoria Espiritual e Administrativa.

8.7. Não poderão aplicar passes: fumantes, alcoólatras, pessoas em tratamento médico (de doenças graves e com indicação de medicação controlada) e/ou tratamento espiritual.

8.8. O Passe individual é a regra, sendo o Passe coletivo aplicado em ocasiões excepcionais e autorizadas por um dos membros da Diretoria Espiritual e Administrativa.

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Cursos de Doutrina Espírita

"Espíritas! Amai-vos, este o primeiro ensinamento; instruí-vos, este o segundo".

O Evangelho segundo o Espiritismo, cap. VI, item 5

“O conhecimento espírita é orientação para a vida essencial e profunda do ser. Claro que a evolução é lei para todas as criaturas, mas o Espiritismo intervém no plano da consciência, ditando normas de comportamento suscetíveis de traçar caminhos retos à ascensão da alma, sem necessidade de aventuras nos labirintos da ilusão que correspondem a curvas aflitivas de sofrimento”.

XAVIER, Francisco Cândido. Agenda Cristã. Ditado pelo Espírito André Luiz

Allan Kardec observa na Introdução do Livro dos Espíritos em seu item XVII, que “A verdadeira Doutrina Espírita está no ensino que os Espíritos deram, e os conhecimentos que esse ensino comporta são por demais profundos e extensos para serem adquiridos de qualquer modo, que não por um estudo perseverante, feito no silêncio e no recolhimento. Porque, só dentro desta condição se pode observar um número infinito de fatos e particularidades que passam despercebidos ao observador superficial, e firmar opinião.

Kardec, Allan – O Livro dos Espíritos – Introdução – item XVII

Dentro dessa perspectiva e visando a divulgação do Espiritismo, o CEJA, por intermédio do Diretoria Espiritual e Administrativa, disponibilizará para comunidade espírita e outros interessados, uma agenda de Cursos de Doutrina Espírita que serão realizados em dias e horários a serem definidos por esse conselho.

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9. Normas e Procedimentos adotados pelo CEJA:

9.1. O Curso de Doutrina Espírita terá duração de 03 (três) a 05 (cinco) anos a critério do Diretoria Espiritual e Administrativa.

9.2. Os conteúdos programáticos dos cursos estarão embasados exclusivamente na Doutrina Espírita, codificada por Allan Kardec.

9.3. À critério da Diretoria Espiritual e Administrativa, serão utilizadas obras complementares como referências bibliográficas.

9.4. Os conteúdos programáticos dos cursos serão elaborados e aprovados pela Diretoria Espiritual e Administrativa, que contemplarão, além da teoria, também atividades práticas.

9.5. Os expositores dos Cursos de Doutrina Espírita deverão possuir profundo conhecimento da Doutrina Espírita sendo preferencialmente escolhidos entre os trabalhadores do CEJA.

9.6. Além do Curso de Doutrina Espírita que terá uma frequência anual, serão realizados Cursos Práticos Complementares, para reciclagem de conhecimento por parte dos trabalhadores, tais como: Curso de Passe, Plantonista, Dirigente de reunião pública, Expositor e outros definidos pela Diretoria Espiritual e Administrativa.

9.7. Para ser “Aprovado” nos Cursos de Doutrina Espírita oferecido pelo CEJA, o aluno (a) deverá cumprir 75% de frequência às aulas.

9.8. Caso não seja possível atingir esse índice de frequência, o aluno (a) deverá justificar suas faltas ao dirigente dos trabalhos.

9.9. Os motivos aceitos como justificativa das faltas são: doença, maternidade e viagem a trabalho.

9.10. Para os casos que não se enquadrarem no item anterior, caberá ao expositor do curso encaminhar a lista de presença para Diretoria Espiritual e Administrativa que analisará a situação e proporá uma solução de interesse comum.

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Evangelização Infanto-Juvenil

[…] educar uma criança e um jovem à luz do Espiritismo é semear luz pelos caminhos do futuro…

Vianna de Carvalho

1 - Qual a importância da evangelização espírita infanto-juvenil na formação da sociedade do Terceiro Milênio?

DIVALDO responde: De máxima relevância, por ser a infância de hoje o elemento social que constituirá a nova humanidade programada para o início do Terceiro Milênio. Na alvorada do próximo século, os jovens da atualidade serão chamados a exercer tarefa e a atender os compromissos cujos resultados dependerão da sua formação. Sendo a Doutrina Espírita a mais excelente mensagem de todos os tempos - porque restauradora do pensamento de Jesus Cristo, de forma compatível com as conquistas do conhecimento moderno - é óbvio ser a preparação das mentes infanto-juvenis, à luz da evangelização espírita, a melhor programação para uma sociedade feliz e mais cristã.

Considerando-se ainda que Entidades Venerandas retornam para apressar o reino de Deus enquanto outros Espíritos mais infelizes, retidos em regiões de dor, igualmente são trazidos à experiência da reencarnação iluminativa, é justo estejamos preocupados em socorrer estes últimos com a mensagem libertadora e em auxiliar, aqueloutros que virão abrir novos caminhos para o bem e a Verdade.

Entrevista com Divaldo P. Franco - Texto extraído do Livro "Seara de Luz”

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10. Objetivos e Definições

Dessa forma, o CEJA, por intermédio do Departamento de Evangelização Infanto-Juvenil, tem como objetivo desenvolver programas de educação espírita que visam transmitir valores éticos e morais à luz da Doutrina Espirita.

10.1. Evangelizador

10.1.1. Deverá ter cursado ou estar cursando o Curso de Preparação de Evangelizadores, ou ainda ter referências de outra casa espírita com relação à sua capacitação para o trabalho de evangelização.

10.1.2. Deverá participar, anualmente, de cursos de reciclagem na área da educação espírita promovido pelo CEJA ou em outra entidade espírita que esteja ofertando esse curso.

10.2. Evangelizando

10.2.1. Os alunos da Evangelização Infanto-juvenil serão divididos conforme critério da Diretoria Espiritual e Administrativa nas seguintes faixas etárias:

▪ Infância de 04 a 07 anos;

▪ Crianças de 08 a 11 anos;

▪ Pré-Mocidade de 12 a 14 anos;

▪ Mocidade a partir de 15 anos.

10.3. A Evangelização será realizada em conjunto com a reunião doutrinária no seguinte horário:

10.3.1. Atividade Doutrinária:

o Às 5ª. feiras das 20:00 às 21:00 horas.

10.3.2. Atividades Práticas da Pré-Mocidade e Mocidade:

o Domingos das 10:00 às 12:00 horas.

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10.4. Será nomeado pela Diretoria Espiritual e Administrativa um coordenador responsável pelas atividades da Evangelização.

10.5. Os programas da evangelização infanto-juvenil serão elaborados pela equipe de evangelizadores e aprovados pela Diretoria Espiritual e Administrativa.

10.6. Os evangelizandos com necessidades especiais deverão ser acompanhados pelo responsável.

10.7. Deverá ter no mínimo 02 (dois) evangelizadores para cada sala.

10.8. Haverá uma interrupção nas atividades da evangelização no mês de julho e na segunda quinzena de dezembro até o final janeiro de próximo ano. Nesse período será desenvolvida uma programação recreativa pelos evangelizadores.

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Grupo Evangelho no Lar

“Porque onde estiverem dois ou mais reunidos em meu nome, aí estarei eu no meio deles”.

Jesus – Mateus 18:20

O que é o Evangelho no Lar?

É uma reunião dos integrantes da família, onde se estuda os ensinamentos de Jesus, com base em O Evangelho Segundo o Espiritismo. Sua prática constante visa à reflexão sobre nossa conduta diária e a adequação de nossos atos dentro dos princípios cristãos, propiciando, ainda, uma higienização da atmosfera psíquica do lar.

Dessa forma, o CEJA, por intermédio do Departamento Doutrinário, oferece às pessoas interessadas, orientações de como proceder para implementar o Evangelho no Lar Segundo o Espiritismo.

11. Normas e Procedimentos adotados pelo CEJA:

11.1. As pessoas interessadas em implementar o Evangelho no Lar em seus lares, deverão preencher uma ficha de Controle de Visitas Externas, com os dados do solicitante, a data e horário de preferência para realizar essa atividade.

11.2. A visita deverá ser realizada com o mínimo de 02 (dois) trabalhadores, um do sexo feminino e outro do sexo masculino.

11.3. A atividade ocorrerá de 01 (uma) a 03 (três) semanas consecutivas em dias e horários acertados com o solicitante.

11.4. Durante a atividade os participantes deverão ser objetivos e discretos, tendo o Evangelho Segundo o Espiritismo como tema central.

11.5. A atividade do Evangelho no Lar será realizada em tempo médio de 30 minutos, obedecendo a seguinte ordem: prece inicial, leitura, comentários, vibrações e prece final.

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11.6. Será oferecido um exemplar do Evangelho Segundo o Espiritismo ao solicitante deste trabalho.

11.7. Será nomeado pela Diretoria Espiritual e Administrativa um coordenador responsável pelas atividades do Evangelho no Lar.

Roteiro para realizar o Evangelho no Lar Marcar dia e horário Escolher um dia e horário da semana e convidar todos aqueles que moram na casa, se não puderem ou não quiserem participar, faremos sozinhos, só fisicamente, na certeza de que Jesus se fará presente através de seus Mensageiros. Prece Inicial Prece simples e espontânea. Podemos fazer a Prece do “PAI NOSSO”, ensinada por Jesus, pausadamente, prestando atenção em todas as suas frases. Leitura do Evangelho de Jesus Utilizando “O Evangelho Segundo o Espiritismo”, começar no Capítulo 1 e ir até o Capítulo 28 na Oração Dominical (Pai Nosso), lendo um item ou um pequeno trecho sempre em sequência. Se houver crianças ou adolescentes convidá-los para participar. Comentários sobre o texto lido Refletir sobre a leitura, relendo as frases que mais chamaram atenção. Devem ser breves e simples, com participação de todos os presentes que quiserem. Evitarmos criticar os comentários das outras pessoas e procurar usar as orientações lidas para NÓS MESMOS. Vibrações Vibrar é emitir e doar sentimentos e pensamentos de amor, tranquilidade, saúde e paz. Vibrar é amar em pensamento! Vibrar pela fraternidade, paz e equilíbrio de toda a humanidade. Vibrar pela expansão e vivência da mensagem de Jesus em todos os lares. Vibrar pelo nosso lar, envolvendo a nossa família em vibrações de amor e harmonia para que haja união e paz entre todos.

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Segundos de Silêncio Para que cada um possa falar com Deus no silêncio do seu coração, pedindo proteção e amparo para a preocupação de ordem sentimental, material, física ou espiritual que está passando no momento. Prece de encerramento Simples e espontânea, agradecendo a Deus todo o amparo que nos dá e que muita vez nem percebemos. Aqui também podemos fazer a Prece do “PAI NOSSO”, ensinada por Jesus, pausadamente, prestando atenção em todas as suas frases.

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Grupo Samaritano

E eis que se levantou um doutor da lei, e lhe disse, para tentar: Mestre, que hei de eu fazer para entrar na posse da vida eterna? Disse-lhe então Jesus: Que é o que está escrito na lê Como lês tu? Ele, respondendo, disse: Amarás o Senhor teu Deus com todo o coração, de toda a sua alma, e de todas as tuas forças, e com todo o teu entendimento, e ao teu próximo como a ti mesmo. E Jesus lhe disse: Respondeste bem; faze isso, e viverás. Mas ele, querendo justificar-se a si mesmo, disse a Jesus: E quem é o meu próximo? Jesus, prosseguindo no mesmo discurso, disse: Um homem baixava de Jerusalém a Jericó, e caiu nas mãos dos ladrões, que logo despojaram do que levava; e depois de o terem maltratado com muitas feridas, se retiraram, deixando-o meio morto. Aconteceu, pois, que passava pelo mesmo caminho um sacerdote; e quando o vil passou de largo. E assim mesmo um levita, chegando perto daquele lugar, e vendo-o, passou também de largo. Mas um samaritano, que ia a seu caminho, chegou perto dele, e quando o viu, se moveu compaixão: E chegando-se lhe atou as feridas, lançando nelas azeite e vinho; e, pondo-o sobre a sua cavalgadura, o levou a uma estalagem, e teve cuidado dele. E ao outro dia tirou dois denários, e deu-os ao estalajadeiro, e lhe disse: Tem-me cuidado dele; e quanto gastares demais, eu te satisfarei quando voltar. Qual destes três te parece que foi o próximo daquele que caiu nas mãos dos ladrões? Respondeu logo o outro: Aquele que usou com o tal de misericórdia. Então lhe disse Jesus: Pois vai, e faze tu o mesmo (Lucas, X: 25-37).

O Evangelho Segundo o Espiritismo | Cap. XV | Item 2 O Bom Samaritano

Dessa forma, o CEJA, por intermédio da Diretoria Espiritual e Administrativa, oferece às famílias interessadas, o atendimento em domicílio à pessoa impossibilitada de comparecer às reuniões públicas para realização do tratamento espiritual.

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12. Normas e Procedimentos adotados pelo CEJA:

12.1. Será composto por 02 ou 04 colaboradores, sendo que metade do sexo feminino.

12.2. A atividade ocorrerá durante 03 semanas consecutivas em dias e horários acertados com o solicitante.

12.3. Na solicitação do Samaritano, será preenchida a ficha de Controle de Visitas Externas, com os dados do solicitante e a data e horário da atividade.

12.4. Durante a atividade os colaboradores deverão ser objetivos e discretos, tendo o Evangelho Segundo o Espiritismo como tema central.

12.5. A atividade do Samaritano será realizada em tempo médio de 30 minutos, obedecendo a seguinte ordem: prece inicial, leitura, comentários, passes e prece final.

12.6. Será oferecido um exemplar do Evangelho Segundo o Espiritismo ao solicitante deste trabalho.

12.7. Será nomeado pela Diretoria Espiritual e Administrativa um coordenador responsável pelas atividades do Grupo Samaritano.

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Campanha de Fraternidade Auta de Souza

“Prossegue, semeador, alçando monte acima, A plantação da fé na gleba da esperança, ara, semeia, aduba, e intimorato, avança, consagrando a servir no sonho que te arrima”.

Auta de Souza

(Do livro Auta de Souza, psicografado por Francisco C. Xavier, p.83)

13.1. O que é a Campanha de Fraternidade Auta de Souza?

“A Campanha de Fraternidade “Auta de Souza” destina-se a levar a sublimidade dos ensinos de Jesus, através da Doutrina Espírita, aos lares visitados, sob a forma de uma palavra de conforto e de bom ânimo, de um ensinamento ou de amorosa vibração, através de mensagens transmitidas pelos Espíritos responsáveis pela Evangelização do Brasil, e, bem assim, angariar donativos para as famílias carentes de ajuda em alimentos, roupas, agasalhos, etc.” (Bases e regulamento da Campanha de Fraternidade Auta de Souza, 2.ed., p.19-20).

13.2. Objetivos da Campanha

Divulgação da Doutrina Espírita, nos lares (de porta em porta), através da difusão de mensagens de Espíritos reconhecidos evangelizadores;

Arrecadar donativos em alimentos, roupas, etc., a serem distribuídos às famílias carentes e assistidas pelo CEJA;

Proporcionar ao voluntário participante da campanha, o exercício da humildade e tolerância;

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Dar oportunidade às pessoas visitadas de praticar a caridade, de fazê-la por intermédio dos voluntários participantes da campanha realizada pelo CEJA.

13.3. Normas e Procedimentos adotados pelo CEJA:

13.3.1. Será nomeado pela Diretoria Espiritual e Administrativa um coordenador responsável pelas atividades da Campanha Auta de Souza.

13.3.2. Será composto por um Dirigente do CEJA e por voluntários interessados em participar da campanha;

13.3.3. Para participar da campanha, as pessoas interessadas deverão preencher a ficha de voluntário do CEJA;

13.3.4. A Campanha Auta de Souza está aberta a todas as pessoas interessadas em aprender e ajudar o próximo, por isso, os voluntários interessados em participar poderão ou não ser trabalhadores do CEJA;

13.3.5. A campanha ocorrerá uma vez por semana, aos sábados, no período das 13:00 às 14:00 horas.

13.3.6. Todo início de um trabalho espírita, faz-se a leitura de um texto contido no Evangelho Segundo o Espiritismo e a prece de início dos trabalhos.

13.3.7. A campanha será realizada considerando três momentos, sendo que o primeiro momento é o da distribuição, o segundo momento, o da arrecadação e o terceiro momento, o da destinação. Cada um destes momentos é realizado em um sábado. Desta forma, em um sábado se faz a distribuição e no outro se faz a arrecadação e destinação.

o 1ª Momento: Distribuição

▪ Distribuição de uma mensagem espírita

▪ Explanação do voluntário à pessoa que o recebe, sobre o que é a Campanha Auta de Souza e quais são seus objetivos;

▪ Distribuição das sacolas para acondicionar os donativos;

o 2º Momento: Arrecadação

▪ Retorno aos lares visitados em semana anterior para arrecadar as sacolas com os donativos;

▪ Dirimir alguma dúvida da pessoa visitada e/ou entregar uma outra mensagem espírita de consolo e paz à essa pessoa.

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o 3º Momento: Destinação

▪ Após o retorno ao CEJA, o dirigente e os voluntários fazem uma avaliação da campanha do dia e assim, destinam os donativos para os departamentos específicos de acordo com o que foi arrecadado.

▪ Para finalizar a campanha do dia, faz-se uma prece de agradecimento pelos trabalhos realizados e pela oportunidade de aprendizado.

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Cultura Espírita

“O Espírita tem o dever de instruir-se, de integrar-se na cultura do seu tempo. O Espírito da Verdade trouxe-nos um mandamento novo, ao declarar: “Espíritas, amai-vos, eis o primeiro ensinamento; instruí-vos, eis o segundo. Kardec, por sua vez, ensinou-nos que o Espiritismo se relaciona com todas as ciências, e que só lhe foi possível aparecer, depois que elas se desenvolvem no mundo”.

“O espírita não tem o direito de acomodar-se na poltrona da fé ingênua e simplória:

• Seu dever é estudar e esclarecer-se quanto aos princípios da sua própria doutrina;

• A fé raciocinada exige o desenvolvimento das potencialidades da razão, o que só pode ser feito através da instrução;

• Para amar e auxiliar o próximo, o espírita não pode estacionar na ignorância: precisa aprender, adquirir conhecimentos, instruir-se”.

Herculano Pires, como irmão Saulo, no livro:

"O Tesouro dos Espíritas", de Miguel Vives.

Dentro desta perspectiva, o Centro Espírita Joanna de Ângelis, por meio de

seu departamento de Educação e Cultura Espírita, que tem por finalidade divulgar a doutrina através de livros, revistas e todos material áudio visual que está à sua disposição, considera os meios a seguir para cumprir tal objetivo:

1. Palestras 2. Cursos de Doutrina Espírita 3. Biblioteca 4. Livraria 5. Clube do Livro

Os itens 1 e 2 já foram abordados nos capítulos 4 e 9, por isso, trataremos na sequência, dos itens 3, 4 e 5.

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14.1. Biblioteca

Tem como objetivo a divulgação da Doutrina Espírita através da disponibilidade de diversos produtos, tais como; livros, revistas, cd’s e dvd’s. A biblioteca funcionará nas modalidades circulante e ambulante.

14.1.1. Normas e Procedimentos adotados pelo CEJA:

14.1.1.1. A Biblioteca estará à disposição do público em geral.

14.1.1.2. O horário de funcionamento da Biblioteca ocorrerá nos mesmos dias e horários em que acontecem as reuniões públicas.

14.1.1.3. O empréstimo de seus produtos é facultado ao público que esteja devidamente associado à Biblioteca.

14.1.1.4. Para associar-se, o interessado deverá inscrever-se no CEJA, apresentando documento de identidade e comprovante de residência, ocasião em que será expedido o cartão do associado.

14.1.1.5. O empréstimo de seus produtos será pelo prazo de 21 (vinte e um) dias corridos, podendo ser renovado mediante a apresentação do produto, desde que não haja reserva a outro associado.

14.1.1.6. Será permitido que cada associado tenha em sua posse no máximo 02 (dois) produtos.

14.1.1.7. A não devolução do produto na data estipulada, sem justificativa, o associado será lembrado da importância do prazo de entrega.

14.1.1.8. Havendo perda ou dano do material, o responsável deverá restituí-lo pelo mesmo produto ou similar no prazo de 15 (quinze) dias.

14.1.1.9. Somente o associado poderá retirar o produto requerido.

14.1.1.10. Deverá haver um controle de entrada e saída dos produtos.

14.2. Livraria

É o departamento de divulgação da Doutrina Espírita através da venda de vários produtos, tais como; livros, revistas, cd’s e dvd’s, e que promove a arrecadação de recursos financeiros para a gestão e manutenção do CEJA.

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14.2.1. Normas e Procedimentos adotados pelo CEJA:

14.2.1.1. Os produtos serão adquiridos de fornecedores de acordo com a demanda ou encomenda.

14.2.1.2. Serão realizadas feiras dos produtos disponíveis na livraria.

14.2.1.3. Os produtos recebidos em doação poderão ser incorporados ao acervo da Biblioteca, doados, ou vendidos a critério da Diretoria Executiva.

14.2.1.4. Serão realizados eventos de troca de livros em bom estado de conservação administrado pela direção do CEJA.

14.2.1.5. Deverá haver um controle de entrada e saída dos produtos, bem como um relatório atualizado do estoque.

14.3. Clube do Livro

Tem como objetivo a divulgação da Doutrina Espírita, através do incentivo à leitura, e arrecadação de recursos financeiros para a gestão e manutenção do CEJA. 14.3.1. Normas e Procedimentos adotados pelo CEJA:

14.3.1.1. O Clube do Livro é a associação de pessoas que receberão

trimestralmente um livro determinado pela Diretoria Espiritual e Administrativa, desde que estejam em dia com a mensalidade.

14.3.1.2. Será cobrada uma mensalidade determinada pela diretoria com a finalidade de custear os livros distribuídos e equilíbrio financeiro.

14.3.1.3. O associado que não pagar a mensalidade por mais de 90 dias terá sua inscrição cancelada, podendo reativar quando desejado.

14.3.1.4. Todo associado terá no máximo 25% (vinte e cinco por cento) de desconto na compra dos produtos da livraria, não podendo ser cumulativo.

14.3.1.5. Deverá haver um controle de entrada e saída do livro e mensalidade do associado.

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Atividades da Área Social

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Projeto Multidisciplinar de Apoio à Família

OS INFORTÚNIOS OCULTOS

“Nas grandes calamidades, a caridade se agita, e veem-se generosos impulsos para reparar os desastres. Mas, ao lado desses desastres gerais, há milhares de desastres particulares, que passam desapercebidos, de pessoas que jazem num miserável catre, sem se queixarem. São esses os infortúnios discretos e ocultos, que a verdadeira generosidade sabe descobrir, sem esperar que venham pedir assistência. Quem é aquela senhora de ar distinto, de trajes simples, mas bem cuidados, seguida de uma jovem que também se veste modestamente? Entra numa casa de aspecto miserável, onde sem dúvida é conhecida, pois à porta é saudada com respeito. Para onde vai? Sobe até a água furtada: lá vive uma mãe de família, rodeada pelos filhos pequenos. À sua chegada, a alegria brilha naqueles rostos emagrecidos. É que ela vem acalmar todas as suas dores. Traz o necessário, acompanhado de suaves e consoladoras palavras, que fazem aceitar a ajuda sem constrangimentos, pois esses infortunados não são profissionais de mendicância. O pai se encontra no hospital, e durante esse tempo a mãe não pode suprir as necessidades. Graças a ela, essas pobres crianças não sofrerão nem frio nem fome; irão à escola suficientemente agasalhadas e no seio da mãe não faltará o leite para os menorzinhos. Se uma entre elas adoece, não lhe repugnará prestar-lhe os cuidados materiais. Dali seguirá para o hospital, levar ao pai algum consolo e tranquilizá-lo quanto à sorte da família. Na esquina, uma carruagem a espera, verdadeiro depósito de tudo o que vai levar aos protegidos, que visita sucessivamente. Não lhes pergunta pela crença nem pelas opiniões, porque, para ela, todos os homens são irmãos e filhos de Deus. Finda a visita, ela diz a si mesma: Comecei bem o meu dia. Qual é o seu nome? Onde mora? Ninguém o sabe. Para os infelizes, tem um nome que não revela a ninguém, mas é o anjo da consolação. E, à noite, um concerto de bênçãos se eleva por ela ao Criador: católicos, judeus, protestantes, todos a bendizem. Por que se veste tão simplesmente? Para não ferir a miséria com o seu luxo. Por que se faz acompanhar da filha adolescente? Para lhe ensinar como se deve praticar a beneficência. A filha também quer fazer a caridade, mas a mãe lhe diz: “Que podes dar, minha filha, se nada tens de teu? Se te entrego alguma coisa para dares aos outros, que mérito terás? Serei eu, na verdade, quem farei a caridade, e tu quem terás o mérito? Isso não é justo. Quando formos visitar os doentes, ajudar-me-ás a cuidar deles, pois, dar-lhes cuidados é dar alguma coisa. Isso não te parece suficiente? Nada mais simples: aprende a

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fazer costuras úteis, e assim confeccionarás roupinhas para essas crianças, podendo dar-lhes alguma coisa de ti mesma”. É assim que essa mãe verdadeiramente cristã vai formando sua filha na prática das virtudes ensinadas pelo Cristo. É espírita? Que importa? Para o meio em que vive, é a mulher do mundo, pois sua posição o exige; mas ignoram o que ela faz, mesmo porque não lhe interessa outra aprovação que a de Deus e da sua própria consciência. Um dia, porém, uma circunstância imprevista leva à sua casa uma de suas protegidas, para lhe oferecer trabalhos manuais. “Psiu! – Disse-lhe ela, – não contes a ninguém! ” – Assim falava Jesus.

Kardec, Allan, O Evangelho Segundo o Espiritismo | Cap. XIII | item 4

15. Objetivos do Projeto

O projeto tem como objetivo atender às famílias residentes próximas ao CEJA e que se encontram em vulnerabilidade social, por um período mínimo de 06 (seis) meses, considerando os aspectos da cidadania, sociais, econômicos e espirituais.

15.1. As famílias candidatas ao atendimento deverão inscrever-se através do preenchimento da Ficha de Cadastro para o Projeto - Família.

15.2. As fichas de cadastro serão analisadas por uma equipe de avaliação composta de 5 (cinco) pessoas indicadas pela Diretoria Espiritual e Administrativa, que terão a responsabilidade de visitar as residências e de selecionar as famílias para próximo período.

15.3. Será realizada visita e triagem à residência das famílias por trabalhadores do CEJA, em data e horário definidos pela Diretoria Espiritual e Administrativa e obedecerão às seguintes regras de conduta:

15.3.1. A visita residencial será em dupla, preferencialmente do sexo masculino e feminino.

15.3.2. Trajar roupas discretas e adequadas para a ocasião.

15.3.3. Procurar ser objetivo, fazer as anotações de acordo com o que pede na ficha cadastral e não criar expectativas junto à família visitada.

15.3.4. Procurar evitar a ingestão de alimentos e bebidas utilizando o bom senso.

15.4. Será realizada uma visita e triagem na residência das famílias em data a ser definida pela Diretoria Espiritual e Administrativa, com o objetivo de verificar a efetiva necessidade e selecionar as famílias de acordo com os critérios a seguir:

15.4.1. Baixa renda;

15.4.2. Residir próximo ao CEJA;

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15.4.3. Condições habitacionais, ou seja, maior nível de precariedade da residência;

15.4.4. Condições socioeconômicas, ou seja, menor capacidade de propriedade de eletroeletrônicos, eletrodomésticos e automóvel;

15.4.5. Condições familiares, ou seja, quantidade de menores de 18 anos, idosos, gestantes, dependentes químicos, doentes crônicos, incapazes de atividade (invalidez) e composição de renda familiar,

15.4.6. Outros critérios poderão ser adotados conforme necessidade e aprovação da Diretoria Espiritual e Administrativa.

15.5. O número de famílias selecionadas ficará a critério da Diretoria Espiritual e Administrativa, podendo ser maior ou menor conforme as condições de atendimento do CEJA.

15.6. Após o processo seletivo, será publicada uma lista das famílias aprovadas.

15.7. O projeto será realizado em periodicidade, dias e horários a serem definidos pela Diretoria Espiritual e Administrativa. Não será permitida a entrada dos atendidos após o horário estabelecido para o início das atividades.

15.8. A programação das atividades obedecerá aos itens a seguir independente da sequência:

15.8.1. No acolhimento das famílias será efetuado o registro das presenças e entrega dos recibos para retirada das cestas e vale bazar não acumulativo.

15.8.2. Será fornecido um lanche para as famílias.

15.8.3. Serão realizadas as assistências: jurídica, espiritual, material, psicológica e profissionalizante; através de palestras, dinâmicas de grupo e outras atividades que beneficiem às famílias assistidas.

15.8.4. Será entregue uma cesta básica para cada família.

15.9. Ao término dos trabalhos será feita uma avaliação das atividades desenvolvidas no dia pelos trabalhadores presentes.

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Projeto Social de Atendimento Psicológico e Psicopedagógico

Atendimento Psicológico

Objetivo

Atender a comunidade na área psicológica nas esferas infantis, juvenis, adulto, orientação de pais e casais, de acordo com os procedimentos e critérios a seguir estabelecidos.

Procedimentos

O candidato interessado no atendimento deverá preencher uma Ficha de Inscrição, fornecida pela recepção da Casa, constando dias e horários de disponibilidade dos profissionais, a qual entrará numa fila de espera.

A agenda de atendimento fica a critério da disponibilidade dos profissionais.

Do Profissional

A linha de abordagem terapêutica é de responsabilidade plena de cada profissional, tendo este, a liberdade de exercê-la nos atendimentos, ficando assim a Casa, isenta de qualquer responsabilidade, tendo em vista que o vínculo se dá entre profissional e Conselho (CRP), e não Casa e CRP.

O trabalho dos profissionais é de cunho voluntário, portanto, sem remuneração. É proposto a cada paciente, dentro de suas condições, uma contribuição simbólica à Casa.

O profissional interessado em exercer esse trabalho na Casa terá como condição, além de ser habilitado pelo CRP, ser conhecedor e praticante da Doutrina Espírita.

O profissional candidato a esse trabalho deverá ser entrevistado pelas (os) psicólogas (os) responsáveis pelo Projeto na Casa. Após a entrevista, o candidato tendo aceitado as condições e preenchido as exigências, deverá preencher o Termo de Voluntariado que será encaminhado à direção da Casa.

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Do Atendimento

Cada sessão terapêutica terá duração de 50 minutos e em caso de atraso o atendimento terá menos tempo, isto é, 50 minutos menos os minutos correspondentes ao atraso.

Se o atraso for de forma contínua o profissional deverá orientar o paciente sobre o prejuízo do tratamento.

Em caso de três faltas sem justificativas o paciente será desligado automaticamente. A (o) psicóloga (o) deverá cumprir os horários que se comprometeu com os

pacientes. A duração do processo terapêutico é de tempo indeterminado ficando a critério de

o profissional definir quantas sessões serão necessárias a cada caso.

Atendimento Psicopedagógico

Objetivo

Os processos de ensino-aprendizagem que tem lugar no âmbito das instituições educativas e familiar são analisados a partir da “tríade pedagógica” integrada pelo professor, o aluno e o conteúdo escolar, bem como em casos de adultos com comprometimento na aprendizagem. Por sua vez, a aprendizagem será o resultado da interação particular entre os elementos que compõem essa tríade.

As dificuldades de aprendizagem se manifestam em áreas relativas a linguagem e sua compreensão, ao pensamento, a leitura, a escrita, a ortografia e ao raciocínio lógico-matemático.

A proposta de Atendimento Psicopedagógico visa desenvolver trabalhos individuais e/ou em grupos que serão preventivos e reeducativos, sendo uma ação integrada no sentido de levantar hipóteses, verificar o potencial de aprendizagem, mobilizando os indivíduos e o seu entorno (família e escola) para construção de um outro olhar a não aprender, visando crescimento na construção de relacionar-se com o conhecimento, resgatando o prazer de aprender, a partir de seus interesses e do acreditar em suas potencialidades.

Do atendimento

O atendimento psicopedagógico pretende desencadear uma melhor aprendizagem de indivíduos com distúrbios ou transtornos e terão contato com um conhecimento adequado ao ponto de vista didático e metodológico, buscando otimizar os processos de educação e socialização, esboçar e avaliar a respectiva teoria x prática, mostrando as dificuldades que surgem no campo do desenvolvimento e aprendizagem.

Estimulando a criatividade, a imaginação, a percepção, a sensibilidade, entre outras, contribuindo para uma perspectiva efetiva junto a escola e/ou família na tentativa de diagnosticar e combater os problemas que interferem na aprendizagem.

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Atividades da Área Administrativa

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Bazar

É o setor que recebe doações de móveis, roupas e utensílios em geral para conversão em recursos financeiros para a administração e manutenção do CEJA. 17.1. Normas e Procedimentos adotados pelo CEJA:

17.1.1. O Bazar funcionará em dias e horários estabelecidos pela Diretoria Espiritual e Administrativa.

17.1.2. Os preços das mercadorias serão determinados pela Diretoria Espiritual e Administrativa.

17.1.3. Não será permitido permuta e devolução de mercadorias.

17.1.4. Cada venda será apontada na planilha de movimento do bazar.

17.1.5. Para ajudar no Bazar como voluntário, a pessoa interessada deverá preencher a ficha de voluntário e entregar na secretaria para encaminhamento e aprovação da Diretoria Espiritual e Administrativa. Não há necessidade ser um colaborador do CEJA.

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Lanchonete

É o setor de arrecadação de recursos financeiros através da venda de produtos alimentícios.

18.1. Normas e Procedimentos adotados pelo CEJA:

18.1.1. A lanchonete funcionará diariamente, desde que haja funcionário ou voluntário disponível.

18.1.2. As vendas serão através de fichas retiradas no caixa.

18.1.3. Cada venda será apontada na planilha de movimento da lanchonete.

18.1.4. A lanchonete será abastecida de mercadorias conforme a necessidade de reposição.

18.1.5. Poderá haver um ou mais fornecedores de doces, bolos e salgados, conforme a necessidade.

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Leituras recomendadas para estudo

Obras da Codificação Espírita – Allan Kardec 1. O Livro dos Espíritos (1857) 2. O que é o Espiritismo (1859) 3. O Livro dos Médiuns (1861) 4. O Evangelho Segundo o Espiritismo (1863) 5. O Céu e o Inferno (ou a Justiça Divina Segundo o Espiritismo) (1865) 6. A Génese (os Milagres e as Predições Segundo o Espiritismo) (1868) 7. Obras Póstumas (1890)

Obras da série psicológica de Joanna de Ângelis

1 – Jesus e Atualidade 2 – O Homem Integral 3 – Plenitude 4 – Momentos de saúde e de consciência 5 – O Ser Consciente 6 – Autodescobrimento: uma busca interior 7 – Desperte e seja feliz 8 – Vida, Desafios e Soluções 9 – Amor, Imbatível Amor 10 – O Despertar do Espírito 11 – Jesus e o Evangelho à Luz da Psicologia Profunda 12 – Triunfo Pessoal 13 – Conflitos Existenciais 14 – Encontro com a Paz e a Saúde 15 – Em Busca da Verdade 16 – Psicologia da Gratidão

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Rua João Pannochia Filho, 146 – Vila Rosália – Guarulhos – SP

CEP 07073-090 – Fone 55 11 2451-3208 e-mail: [email protected] | site: www.joannadeangelis.org.br

(Revisão – Agosto/2017)