ministério de intercessão - jejum x sacrifício

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Ministério de Intercessão

Pr. Rodrigo Mendonça E-mail: [email protected]

JEJUM X SACRIFÍCIO

O que entendemos por Jejum e Sacrifício dentro da palavra de Deus nos dia

de hoje? A palavra de Deus diz que: ”Porque eu testifico a todo aquele que ouvir as

palavras da profecia deste livro que, se alguém lhes acrescentar alguma coisa, Deus fará vir

sobre ele às pragas que estão escritas neste livro; E, se alguém tirar quaisquer palavras do livro

desta profecia, Deus tirará a sua parte do livro da vida, e da cidade santa, e das coisas que estão

escritas neste livro” Ap. 22.18-19.

JEJUM

A abstinência de comida por motivos religiosos era requisito da Lei unicamente

no dia da Expiação. Cada pessoa tinha a liberdade de optar por essa prática. No

regresso do exílio, se estabeleceram quatro jejuns para recordar os dias do exílio.

Mais tarde, o jejum foi incluído na Festa de Purim. Jesus aprovou o jejum, porém

faz sérias advertências sobre o mau uso da prática. “E, quando jejuardes, não vos

mostreis contristados como os hipócritas; porque desfiguram os seus rostos, para que aos

homens pareça que jejuam. Em verdade vos digo que já receberam o seu galardão. Tu, porém,

quando jejuares, unge a tua cabeça, e lava o teu rosto; Para não pareceres aos homens que

jejuas, mas a teu Pai, que está em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará

publicamente”. Mt 6.16-18, “Então, chegaram ao pé dele os discípulos de João, dizendo: Por

que jejuamos nós e os fariseus muitas vezes, e os teus discípulos não jejuam? E disse-lhes

Jesus: Podem porventura andar tristes os filhos das bodas, enquanto o esposo está com eles?

Dias, porém, virão, em que lhes será tirado o esposo, e então jejuarão. Ninguém deita remendo

de pano novo em roupa velha, porque semelhante remendo rompe a roupa, e faz-se maior a

rotura. Nem se deita vinho novo em odres velhos; aliás rompem-se os odres, e entorna-se o

vinho, e os odres estragam-se; mas deita-se vinho novo em odres novos, e assim ambos se

conservam”. Mt 9.14-17.

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SACRIFÍCIO

No AT, o sacrifício é um ato do culto, tão importante, que era considerado

indispensável. Hoje, entendemos por “sacrifício” a imolação de um animal; isto é,

o ato de matá-lo para oferecê-lo a Deus. Para os hebreus, esta era tão-somente

uma das formas possíveis do sacrifício, talvez a principal, mas não a única.

Também eram feitas ofertas de alimentos, de bebidas e de incenso. Quando ao

seu propósito, o sacrifício podia ser de gratidão (ou ação de graças), de expiação

pelos pecados (no qual se pede o perdão de Deus), de reconciliação com Deus ou

purificação. Uma das formas principais do sacrifício era o holocausto. Jesus Cristo,

mediante a sua morte na cruz, fez a oferta do seu corpo, uma vez por todas “Na

qual vontade temos sido santificados pela oblação do corpo de Jesus Cristo, feita uma vez” H

10.10, pelos pecados de todo o mundo “No dia seguinte João viu a Jesus, que vinha para

ele, e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo” Jô 1.29.

Dentro da palavra de Deus vamos encontrar vários pontos que fala do Jejum

e do Sacrifício, mais em qual momento devemos usa-los corretamente, lembrando

que o Jejum para o Senhor nos teremos mais intimidade com ele e o Sacrifício

será para mudarmos algo em nossa vida diante de Deus.

Veja abaixo alguns pontos que fala do Jejum.

JEJUM

● II Cr 20.3: Então Jeosafá temeu, e pôs-se a buscar o Senhor, e apregoou

jejum em todo o Judá.

● Ed 8.21: Então apregoei ali um jejum junto ao rio Aava, para nos

humilharmos diante da face de nosso Deus, para lhe pedirmos caminho

seguro para nós, para nossos filhos e para todos os nossos bens.





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● Ne 9.1: E, no dia vinte e quatro deste mês, ajuntaram-se os filhos de Israel

com jejum e com sacos, e traziam terra sobre si.

● Vejam mais nos seguintes versículos: Et 4.3, Jl 2.12, Zc 8.19, Mt 17.21 e II

Co 6.1-10.

JEJUANDO PARA O CRESCIMENTO ESPIRITUAL

Quando os exilados judeus estavam preparando-se para voltar a Jerusalém,

Esdras convocou um jejum nacional (V 21. Então apregoei ali um jejum junto ao rio Aava,

para nos humilharmos diante da face de nosso Deus, para lhe pedirmos caminho seguro para nós, para

nossos filhos e para todos os nossos bens). O propósito do jejum era triplo: Em primeiro

lugar, ele pediram para Deus que os guiasse pelo “caminho correto”. Este era o

foco principal do jejum. Em segundo lugar, eles pediram a Deus que ele

guardasse os seus filhos. Este era o foco secundário do seu jejum. Finalmente,

pediram a Deus que protegesse as suas possessões. Este foi o foco material do

jejum.

O jejum é repetidamente mencionado através das Escrituras como uma forma

sacrificial de batalha pela oração que produz resultados que não pediam ser

obtidos de outra forma. Isto é especialmente enfatizado nas liberações de

demônios nos dias de Jesus (14. E, quando se aproximou dos discípulos, viu ao redor deles

grande multidão, e alguns escribas que disputavam com eles.

15. E logo toda a multidão, vendo-o, ficou espantada e, correndo para ele, o saudaram.

16. E perguntou aos escribas: Que é que discutis com eles?

17. E um da multidão, respondendo, disse: Mestre trouxe-te o meu filho, que tem um espírito

mudo;

18. E este, onde quer que o apanha, despedaça-o, e ele espuma, e range os dentes, e vai

definhando; e eu disse aos teus discípulos que o expulsassem, e não puderam.

19. E ele, respondendo-lhes, disse: Ó geração incrédula! até quando estarei convosco? até quando

vos sofrerei ainda? Trazei-mo.





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20. E trouxeram-lho; e quando ele o viu, logo o espírito o agitou com violência, e, caindo o

endemoninhado por terra, revolvia-se, escumando.

21. E perguntou ao pai dele: Quanto tempo há que lhe sucede isto? E ele disse-lhe: Desde a

infância.

22. E muitas vezes o tem lançado no fogo, e na água, para o destruir; mas, se tu podes fazer

alguma coisa, tem compaixão de nós, e ajuda-nos.

23. E Jesus disse-lhe: Se tu podes crer, tudo é possível ao que crê.

24. E logo o pai do menino, clamando, com lágrimas, disse: Eu creio, Senhor! ajuda a minha

incredulidade.

25. E Jesus, vendo que a multidão concorria, repreendeu o espírito imundo, dizendo-lhe: Espírito

mudo e surdo, eu te ordeno: Sai dele, e não entres mais nele.

26. E ele, clamando, e agitando-o com violência, saiu; e ficou o menino como morto, de tal

maneira que muitos diziam que estava morto.

27. Mas Jesus, tomando-o pela mão, o ergueu, e ele se levantou.

28. E, quando entrou em casa, os seus discípulos lhe perguntaram à parte: Por que o não pudemos

nós expulsar?

29. E disse-lhes: Esta casta não pode sair com coisa alguma, a não ser com oração e jejum. Mc

9.14-29). Jejuar implica uma negação sacrificial da necessidade de alimentação

no período em que a pessoa concentra toda a sua atenção na busca de Deus

durante esta etapa de negação. Um jejum pode durar por um período tão

longo como quarenta dias, como no caso de Moisés (18. E me lancei perante o

Senhor, como antes, quarenta dias, e quarenta noites; não comi pão e não bebi água, por causa de

todo o vosso pecado que havíeis cometido, fazendo mal aos olhos do Senhor, para o provocar à ira.

19. Porque temi por causa da ira e do furor, com que o Senhor tanto estava irado contra vós para

vos destruir; porém ainda por esta vez o Senhor me ouviu.

20. Também o Senhor se irou muito contra Arão para o destruir; mas também orei por Arão ao

mesmo tempo.

21. Porém eu tomei o vosso pecado, o bezerro que tínheis feito, e o queimei a fogo, e o pisei,

moendo-o bem, até que se desfez em pó; e o seu pó lancei no ribeiro que descia do monte. Dt 9.18-

21) ou pode durar apenas um dia, como no caso de Israel (11. Então apanhou Davi

as suas vestes, e as rasgou; assim fizeram todos os homens que estavam com ele.





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12. E prantearam, e choraram, e jejuaram até à tarde por Saul, e por Jônatas, seu filho, e pelo

povo do Senhor, e pela casa de Israel, porque tinham caído à espada. II Sm 1.11-12).

SACRIFÍCIO

● Ex 29.14: Mas a carne do novilho, e a sua pele, e o seu esterco queimarás

com fogo fora do arraial; é sacrifício pelo pecado.

● Is 1.11: De que me serve a mim a multidão de vossos sacrifícios, diz o

Senhor? Já estou farto dos holocaustos de carneiros, e da gordura de

animais cevados; nem me agrado de sangue de bezerros, nem de cordeiros,

nem de bodes.

● Mc 12.33: E que amá-lo de todo o coração, e de todo o entendimento, e de

toda a alma, e de todas as forças, e amar o próximo como a si mesmo, é

mais do que todos os holocaustos e sacrifícios.

● Hb 10.12: Mas este, havendo oferecido para sempre um único sacrifício

pelos pecados, está assentado à destra de Deus,

● vejam mais nos seguintes versículos: Sl 54.6, Ez 39.17, Os 8.13, Ef 5.2...

O SANGUE

A questão do sangue é o relacionamento correto. A questão fundamental no

sacrifício com sangue é a atitude do coração. Para ser aceito, o sacrifício deve

representar uma devoção sincera. Isaías colocou que Deus tinha tido mais do que

o suficiente de animais que foram oferecidos sem sinceridade. Realmente, a

santidade de Deus exige o sangue para a purificação, mas um relacionamento

correto era o objetivo máximo de sua aliança. Davi reflete esse entendimento no

Salmo 51, quando afirma que o prazer de Deus não estava em sacrifícios de

animais, mas em espírito contrito e quebrantado. O objetivo da atividade de Deus

ao fazer concerto não é simplesmente uma cerimônia ou sacrifícios, mas um





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relacionamento correto. Portanto, sacrifícios sem um desejo sincero pelo

relacionamento com Deus pervertem o propósito real dos sistema sacrificial e não

são aceitáveis diante de Deus.





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Spiritual