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Prof. Nilton Ururahy
Mesopotâmia
Mesopotâmia Etimologia:
A palavra
Mesopotâmia vem do
grego:
Meso: meio.
Potamos: água ou rio.
Os historiadores
utilizam essa
expressão,
significando: “Terra
entre rios”
Mesopotâmia Geografia e Relevo:
- Planalto de origem
vulcânica.
- Terreno sem grandes
acidentes (região de
fácil acesso).
- Fronteira entre o
Ocidente e o Oriente
Médio.
Divisão territorial:
Alta Mesopotâmia:
Norte e desértica.
Baixa Mesopotâmia: Sul
Alta
Mesopotâmia
Baixa
Mesopotâmia
Mesopotâmia Formação das cidades
Transformações na vida
Panorama histórico:
- Desenvolvimento da caça e
da coleta.
- Desenvolvimentos da
agricultura e da criação de
animais.
- Desenvolvimento do
comércio.
- Desenvolvimento dos
sistemas hidráulicos.
Representação contemporânea dos
sistemas de irrigação
mesopotâmicos.
Mesopotâmia Formação das cidades
- As características físico-geográficas da regiãopermitiram a invasão dediversos povos.
Cidades-Estados (cerca de4000 a.c.):
- Ur, Uruk, Nippur, Kish, Lagash,Eridu, Umma, entre outras.
- Cada cidade-Estado determinasua estrutura política, que, emgeral, o regime político adotadoera a monarquia.
- Em alguns momentos, essascidades poderiam dominarumas ás outras, formandoEstados centralizados.
Cidades-Estados são cidades
que ocupam a mesma região e
são independentes
politicamente e
economicamente. Contudo,
muitas vezes, são
culturalmente análogas, tendo
Mesopotâmia
Busto de Sargão I, considerado o
primeiro entre os reis
mesopotâmicos.
Aspectos políticos:
Monarquia teocrática: é
o sistema de governo em
que as ações políticas
do líder (rei) são
legitimadas pelos
aspectos da vida
religiosa.
Laços de pessoalidade:
a importância político e
social de um indivíduo
era mensurada pela
proximidade deste com o
faraó.
Mesopotâmia Aspectos sociais:
- Sociedade hierarquizada,
burocratizada e estamental.
Face da paz do Estandarte de Ur mostrando os diversos
grupos sociais como o Rei, sacerdotes, soldados, escribas,
artesãos, camponeses, músicos, além de animais
domesticados.
“[...] E a situação
sempre mais ou
menos/ Sempre uns
com mais e outros
com menos / A cidade
não para, a cidade só
cresce/ O de cima
sobe e o de baixo
desce/ [...]”.
(Chico Science e Nação
Zumbi).
Mesopotâmia Aspectos sociais
Divisão social:
- Rei: centralizava as açõespolíticas, sociais, econômicas,militares e religiosas.
- Sacerdotes: responsáveis pelostemplos e cultos religiosos.
- Awilu: proprietários de terras efuncionários da burocraciapalaciana.
- Mushkenu: camponeses etrabalhadores não escravizadosque viviam sob a dependência dopalácio.
- Gurush: trabalhadores sem famíliaque cultivam os lotes dos templos.
- Wardu: escravos (prisioneiros deguerra, geralmente estrangeiros).
"Diakonoff [historiador
que estuda a antiga
Mesopotâmia] acredita
ter ocorrido uma
evolução entre os
servidores reais: todos,
no princípio, seria,
mushkenu, mas com o
tempo os de mais alta
categoria ter-se-iam
convertido em awilu,
talvez através da
compra de terras;
concomitantemente, a
situação dos que
permaneceram como
como mushkenu se
deteriorou.”
Mesopotâmia Aspectos econômicos:
“A recompensa - terra paralavrar, água para irrigar, tâmaraspara colher e pastos para acriação - fixou o homem à terra”.
(PINSKY, 1994.)
Sistema de regadio: dependênciadas cheias e vazantes dos rios,bem como, de seus canais deirrigação.
Terra: propriedade dos deuses,administrada pelos sacerdotes,mas de uso coletivo.
Trabalho: Servidão Coletiva.
Produtos: Cereais, animais eentre outros.
Venerador mesopotâmico
de 2.750-2.600 a.C.
Mesopotâmia Povos que dominaram na
Mesopotâmia
1. Sumérios.
2. Acádios.
3. Amoritas (antigos
babilônios).
4. Assírios.
5. Caldeus (Neobabilônios).
Shedu, divindade protetora
representado por um touro alado
com cabeça humana.
Mesopotâmia Sumérios (4000 - 2000 a.C.)
Características:
- Estiverem na região antesde 2000 a.C.
- Fundaram as primeirascidades, sobre as colinas efortificadas.
- Patesi: líder – chefe militar ereligioso.
- Desenvolveram a escritacuneiforme.
- Desenvolveram obras deirrigação (sistemas deirrigação, reservatórios ebarragens).
- Desenvolveram a metalurgia
Escavações arqueológicas em Tell el-
Mukayyar, no Iraque, revelam Ur, a mais
importante das cidades sumérias.
Mesopotâmia Acádios (3000 – 2000 a.C.)
Características:
- Por volta de 2300 a.C., Osacadianos dominaram ascidades sumerianas,unificando-as sob aliderança do rei acadianoSargão I na cidade de Ur.
- “Soberano dos quatrocantos do mundo” - alusãoas cidades: Acade, Babel,Uruk e Calné.
Crise no reino acadiano:
- Acadianos e sumerianosforam dominados pelos
Busto de Sargão I, considerado o
primeiro entre os reis
mesopotâmicos.
Mesopotâmia Amoritas (2000 - 1750 a.C.)
Características:
- Chamado de Primeiro ImpérioBabilônico.
- Grande império organizado,com sede na Babilônia, àsmargens do Eufrates.
- Criadores das Leis escritas –Código de Hamurabi.
- Edificação da Torre de Babel(zigurate).
- Desenvolveram um precisorelógio de sol.
Crise no 1º ImpérioBabilônico:
- Sofreu invasão dos povoscassitas e hititas.
Representação amorita de
Hamurábi, principal rei dos Antigos
Babilônicos.
“Toda a terra tinha uma só língua, e servia-se das mesmas palavras. Alguns homens,
partindo para o oriente, encontraram na terra de Senaar uma planície onde se
estabeleceram. E disseram uns aos outros: “Vamos, façamos tijolos e cozamo-los no
fogo.” Serviram-se de tijolos em vez de pedras, e de betume em lugar de argamassa.
Depois disseram: “Vamos, façamos para nós uma cidade e uma torre cujo cimo atinja
os céus. Tornemos assim célebre o nosso nome, para que não sejamos dispersos pela
face de toda a terra.” Mas o senhor desceu para ver a cidade e a torre que construíram
os filhos dos homens. “Eis que são um só povo, disse ele, e falam uma só língua: se
começam assim, nada futuramente os impedirá de executarem todos os seus
empreendimentos. Vamos: desçamos para lhes confundir a linguagem, de sorte que já
não se compreendam um ao outro.” Foi dali que o Senhor os dispersou daquele lugar
pela face de toda a terra, e cessaram a construção da cidade. Por isso deram-lhe o
A Torre de Babel,
Pieter Brueghel, o
Velho (1563).
Mesopotâmia Assírios (1300 - 612 a.C.)
Características:
- Capital: Nínive.
- Império expansionista:
conquistou a Mesopotâmia, a
Palestina, a Fenícia e o Egito.
- Exército extremamente
grandioso e cruel.
Jonas pôs-se a caminho e foi a
Nínive, segundo a ordem do Senhor.
Nínive era, diante de Deus, uma
grande cidade: eram precisos três
dias para percorrê-la.
(Jonas, 3:3) Prisioneiros israelitas tocando lira
seguidos por um soldado Assírio.
“[...] O uso das tropas de arqueiros, que
atacavam de longe, o uso de cavalos,
de carros de guerra e até de camelos
[...] resultaram na maior mobilidade e
eficiência dos exércitos em luta”.
FERREIRA, Olavo Leonel.
Mesopotâmia: o amanhecer da
civilização. São Paulo: Moderna, 1993,
Mesopotâmia Assírios (1300 - 612 a.C.)
Características:
- Principais reis:
I. Senaqueribe:
a. Conquistou o Reino de Judá.
b. Promoveu campanhas militarescontra os revoltosos no seuimpério.
c. Foi assassinado por dois deseus filhos.
II. Assurbanípal:
a. Reinado marcado por derrotasmilitares.
b. Criou a Biblioteca com tábuasde barro.
c. Foi o último a governar o
Assurbanipal, principal rei Assírio,
durante uma caçada.
Mesopotâmi
a Caldeus (612 - 539 a.C.)
Características:
- Chamados de Segundo ImpérioBabilônico Neobabilônico.
- Grandes construções: JardinsSuspensos da Babilônia.
- Grande Líder: Nabucodonosor II.
Conquistas territoriais:
- Reino de Judá (587 a.C.): os caldeusobrigaram os hebreus a trabalharemforçadamente nas construções e obraspúblicas do 2º Império Babilônico, esseepisódio foi denominado de Cativeiroda Babilônia (587-538 a.C.).
Crise no 2º Império Babilônico:
- Os persas dominaram a Babilônia em539 a.C.
Representação de moeda
com a face de
Nabucodonosor II.
Seis montes de terra artificiais, com terraços arborizados, apoiados em colunas
de 25 a 100 metros de altura, construídos pelo rei Nabucodonosor II, para agradar e
consolar sua esposa preferida Amitis, que nascera na Média, um reino vizinho, e
vivia com saudades dos campos e florestas de sua terra. Chegava-se a eles por
uma escada de mármore. Foram construídos no século VI a.C.. Os terraços foram
construídos um em cima do outro e eram irrigados pela água bombeada do rio
Eufrates. Nesses terraços estavam plantadas árvores e flores tropicais e alamedas
Representação dos
jardins suspensos da
Babilônia, como
imaginados por
Martin Heemskerck.
Na pintura, a Torre de
Babel aparece ao
fundo.
Arte na Mesopotâmia
Arquitetura:
Características:
- Mais desenvolvida das artes.
- Desenvolveram os tijolos
que possibilitaram a
construção de muralhas
grossas e palácios
suntuosos.
- Principais construções:
zigurates (templos
religiosos).
Portal de Palácio.
Arte na Mesopotâmia
Zigurate de Ur.
Zigurates
Características:
- Construções piramidais
de base redonda ou
retangular.
- Tinha função de Templo
Religioso e Celeiro
Real.
- Acreditavam que os
próprios deuses
habitavam-nos.
Arte na Mesopotâmia
Zigurate de Ur.
“Quando a comunidadecomeçou a ter atividadesmais complexas, otemplo expandiu-se paraacolhê-las, porque eraele o centro da vidacomunal – vida não sóreligiosa, mas tambémeconômica e política.Para o mesopotâmico, talsolução eraperfeitamente lógica. Ohomem existia tão-sópara servir ao deus e,portanto, todas asatividades eramdevidamente reguladasno lar da divindade.”
Religião na
Mesopotâmia
Características:
- Politeísta: idolatram vários
deuses.
- Cultuavam aos elementos
da natureza.
- Deuses com
características humanas.
- Cada cidade cultuava seu
próprio deus.
O deus Marduque e seu
dragão mushussu, de um
selo babilônico de um
cilindro.
Escrita na Mesopotâmia
Escrita Cuneiforme
Características:
- Uma das primeiras
formas de escrita da
humanidade.
- De origem suméria.
- Feitas em tábuas de
argila com um
instrumento em forma e
cunha.
Leis na
Mesopotâmia Código de Hamurabi
Características:
- Primeiro conjunto de leis escritasda humanidade
- Produzido durante o PrimeiroImpério Babilônico.
- Coletânea de sentenças reais,baseada no Princípio do Talião:“Olho por olho, dente por dente”.
- Reforça a desigualdade, poisdividia a sociedade em livres,subalternos e escravos.
- Defendia os princípios como vida,propriedade, honra e família. O monólito com o Código de Hamurábi
Leis na
Mesopotâmia“É muito comum dizer-se que aMesopotâmia conheceu as primeirasleis da história do homem. Mas, naverdade, os ‘códigos’ mesopotâmicoseram muito diferentes das legislaçõesatuais: eles não tinham leis queestabelecessem as características deum crime e a pena que deveria seaplicada. Diferentemente, em geral,parecem ser coletâneas desentenças reais, que descreviam umasituação concreta e particular ediziam o que deveria acontecer como acusado. Como, por exemplo,nesta passagem do famoso ‘códigode Hamurabi: ‘Se um pedreiroconstruiu uma casa para um homemlivre, mas não reforçou seu trabalho ea casa, que ele construiu, caiu ematou o dono da casa, então, essepedreiro será morto’”.
O monólito com o Código de Hamurábi
Leis na Mesopotâmia“Nas sociedades patriarcais, os
homens eram considerados criaturas
superiores. Tinham direitos legais
que as mulheres não possuíam
(embora as leis protegessem as
mulheres de alguns abusos, pelo
menos no princípio). Assim, o Código
de Hamurabi, na Mesopotâmia, a
partir do segundo milênio a.C.,
estabelecia que uma mulher que não
“tenha sido uma dona-de-casa
cuidadosa, tenha vadiado,
negligenciado sua casa e depreciado
seu marido” deveria ser “jogada na
água”. Não havia contrapartida disso
para os homens, embora o código
estabelecesse que a esposa poderia
abandonar o marido se ele não
provesse suas necessidades.”
O monólito com o Código de Hamurábi
Leis na Mesopotâmia Artigos do Código de Hamurabi:
1- Se alguém acusa um outro, lhe imputa um sortilégio, mas não podedar a prova disso, aquele que acusou, deverá ser morto.
3 - Se alguém em um processo se apresenta como testemunha deacusação e não prova o que disse, se o processo importa perda devida, ele deverá ser morto.
6- Se alguém furta bens do Deus ou da Corte deverá ser morto; emais quem recebeu dele a coisa furtada também deverá ser morto.
127- Se alguém difama uma mulher consagrada ou a mulher de umhomem livre e não pode provar se deverá arrastar esse homemperante o juiz e tosquiar-lhe a fronte.
128 - Se alguém toma uma mulher, mas não conclui contrato com ela,essa mulher não é esposa.
132- Se contra a mulher de um homem livre é proferida difamaçãopor causa de um outro homem, mas não é ela encontrada em contatocom outro, ela deverá saltar no rio por seu marido.
195 - Se um filho espanca seu pai, dever-se-lhe-á decepar as mãos.
196- Se alguém arranca o olho a um outro, se lhe deverá arrancar oolho.
215- Se um médico trata alguém de uma grave ferida com a lanceta