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Maria no Apocalipse

Curso de Mariologia (6)

Apocalíptica: esquema interpretativo e vestição literária.

Contexto: influência de outras religiões, resistência cultural e religiosa.

Objetivo: consolar e fortalecer a identidade.Características:- Transcendência absoluta de Deus. Necessidade

de seres intermediários.- Atrás do palco da História está a luta entre Deus

e as força do mal. - No céu, Deus já venceu. Na terra, há uma luta

terrível entre o Bem e o Mal, encarnados em forças históricas.

- A novidade vem com a destruição da ordem atual e suas estruturas.

- O futuro será inesperado dom de Deus. Resta confiar e continuar resistindo.

Apocalíptica

O apocalipse de João

João utiliza o gênero literário apocalíptico,

devido à perseguição religiosa e política do

império romano

Não faz reportagem antecipada sobre o fim do

mundo.

Quer alimentar a esperança dos cristãos.

Mostra que o ressuscitado está presente com

a sua comunidade. Apesar da força do mal, a

vitória de Deus está garantida.

O sinal no céu (v. 1-2)

Preparação da Cena: Ap 11,19 ->“Abriu-se o templo de Deus, que está no céu, e a arca da aliança apareceu”

Um grande sinal apareceu no céu

Uma mulher

Vestida de sol

Lua debaixo dos pés

Coroa de doze estrelas

Grávida, com dores de parto

Revelação de algo importante

Sinal pede interpretação.

Bastidor da história

Povo de Deus, Igreja, Maria?

Glorificada por Deus

Poder sobre as forças das natureza

Participa da realeza de Deus

O novo que surge, em meio a sofrimentos

O sinal no céu (v. 1-2)

Quem é a mulher? A comunidade cristã e Maria, a mãe do messias.

O sinal no céu:- Mulher iluminada por Deus,- Em harmonia com o

ecossistema,- Já experimentando o

Reinado de Deus.- Gera o novo na história (Jo

16,21s).

Outro sinal no céu: grande dragão vermelho

Sete cabeças com sete diademas

Dez chifres

Cauda destrói 1/3 das estrelas

Está diante da mulher, para devorar o filho, logo que nascesse

Mulher deu à luz: apascentar as nações com vara de ferro

Filho arrebatado para junto de Deus

Mulher fugiu para o deserto

A mulher e o dragão (v.3-6)

v.9: antiga serpente, diabo ou satanás, sedutor do mundo inteiro

Tem todo o poder

Grande força de ataque

Destruição e desequilíbrio

Violência

Ternura + força

Ressurreição de Jesus

Lugar de tentação e do encontro. Alimentada por Deus

O dragão:- O poder do mal, encarnado no império

romano.- Está repleto de poder e autoridade.- Quer destruir o messias. Mas o Pai o liberta,

pela ressurreição.A mulher:- Está no deserto deste mundo, lugar de

provação e encontro com Deus.- Peregrina na fé.

A mulher e o dragão (v.3-6)

O dragão, também serpente e acusador, é vencido por Deus.

O mal, ferido, vem lutar contra o time de Deus, na terra.

Deus dá asas para seus eleitos enfrentarem o mal.

O povo de Deus recebe ajuda da própria natureza, para escapar do mal.

A luta continua (v. 7-17)

Originalmente, é um texto sobre Cristo e a comunidade de seus seguidores.

Pode ser interpretado em chave mariana, consciente de que se extrapola o sentido original.

Apoc 12 fala sobre Maria?

Para saber mais

Afonso Murad, Maria. Toda de Deus e tão humana. Compêndio de Mariologia. Paulinas/Santuário. 2012, cap 6, p.105-110.

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