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MARCOS, O
EVANGELHO!
ORAÇÃO DAS SANTAS MISSÕES POPULARES
Deus uno e trino, comunidade missionária,dá-nos tua luz e tua força a fim de que nossos corações se abram ao espírito da missão.Olha para nós, teu povo sofrido, com misericórdia.
Pai Santo, dá-nos teu amor. Assim, teremos vidae seremos capazes de superar todas as dificuldades.Abençoa as famílias, crianças, jovens, adultos e idosos.
Filho, Redentor e Salvador,fortalece tua Igreja peregrina, comprometidacom a construção da verdadeira sociedade,família humana justa e solidária.
Espírito Santo, presença consoladora, transformanossas paróquias em comunidadesvivas e comprometidas.
Maria, mulher missionária, solidária com as dores do povo, companheira em nossa caminhada,ajuda-nos a assumir com ousadiaAs Santas missões popularesem nossa diocese de Guaxupé. Amém.
VERBUM DOMINI (19)Bento XVI
“Quando esmorece em nós a consciência da inspiração, corre-se o risco de ler a Escritura como objeto de curiosidade histórica e não como obra do Espírito Santo, na qual podemos ouvir a voz do Senhor e conhecer a sua presença na história”.
Como foram escritos os Evangelhos?
João 20, 30-311. O autor do Evangelho sabia que Jesus tinha
feito e tinha dito outras coisas?2. Por que não colocou isso no Evangelho?3. Podemos dizer que ele peneirou as
informações que tinha sobre a vida de Jesus, deixando de fora o que não servia?
4. Por quantas peneiras passaram essas informações?
Lc 1,1-4DESCOBRIR NESSE TEXTO 4 ETAPAS:
1. Os acontecimentos Ano 30peneira
2. Tradições orais (Pregação) 30-50peneira
3. Escritos soltos 50-70 peneira
4. Os Evangelhos atuais 67-90
O PRETEXTOGalileia: Esgotados pelo Império e p/ Templo
Sitiantes tornam-se bandidos Guerra judaica (ano 66) Galileus são mal vistos em Jerusalém Jesus, galileu, começou na Galiléia
Messias: Esperado, Filho de Davi, glorioso, nacionalista
Inesperado: Servo de Javé, sacrificado em favor do povo.
Dirigentes atuais pensam só em glória e poder
DATAS DO NOVO TESTAMENTO
Datas Acontecimentos 30 Morte-Ressurreição de Jesus. 35 Conversão de Paulo. 49 Judeus expulsos de Roma. 54 Judeus podem voltar/ Cartas de Paulo. 64 Perseguição em Roma. 66 Guerra judaica/ 67/68 Marcos 70 Destruição de Jerusalém. 85 Decreto de Jâmnia: cristãos são excluídos.
Evangelhos Mateus e Lucas. 90 Culto imperial. “Religio illicita”. João
M A R C O SEstilo Artista - PolêmicoComunidade galileus, perto dos
gentios e dos revolucionáriosTrajeto Galiléia –> Caminho ->
JerusalémConflitos c/ os cangaceiros, c/
Jerusalém e c/ poder na Igreja
As três partes do Evangelho
1. Galileia (1,1-8,21)Início da Boa Notícia de Jesus, o Messias,
Filho de Deus2. O Caminho (8,22-10,52)
“Tu és o Messias!”3. O Confronto (11,1-16,8)
“De verdade, esse era o Filho de Deus!”
A CASA E A PRAIANa praia, à beira mar, Jesus fala às multidões
CASA é a casa dos irmãos. A sogra, segunda mãe, tem febre.
Acode os sofredoresOs que ensinam não deixam entrar estranhos. Pecadores, eles entram, nem que seja pelo teto.
Na casa Jesus explica aos discípulos as parábolas.Aí estão os verdadeiros irmãos e mãe de Jesus.
Na casa Jesus corrige o espírito de competição e apresenta o caminho da cruz
G A L I L E I ACom os discípulos, da Sinagoga para a CasaLeproso pelo leprosoNa casa: os quatro da maca, pelo tetoÀ beira-mar: Levi. Conflito: vinho novo/odre velhoNa casa: família não entra, escribas: “é Belzebu”À beira mar: Ensina da barcaA sós (em casa): Explica as parábolasPara o outro lado, tempestade. PorcosFilha de Jairo e mulher c/ hemorragiaNazaré – Missão – J. Batista – Retorno da Missão
-Vocês! 5 pães +2 peixes, 5mil, 12 cestos – 100 x 50Andando pelo mar - CurasA pureza farisaicaA siro-fenícia cata as migalhasFaz os surdos ouvirem e os mudos falarem7 pães, 4 mil, 7 cestosSinal?O fermento dos fariseus e de Herodes.Não entendem: 5 pães, 5 mil, 12 cestos; 7 pães, 4
mil, 7 cestos.O cego de Betsaida: enxergar longe e claro
O c a m i n h oPedro: “Tu és o Messias!”O Servo Sofredor! Pedro não quer.Multidão: cada um pegar a sua cruzTransfiguração. Escutem o que ele diz!Multidão: discípulos discutindo com os
escribasO Servo Sofredor. Discípulos: “Quem é o
maior?”
“Quem não é contra é a favor!”Pode o marido despedir a esposa?As CriançasO ricoO Servo SofredorOs dois irmãos querem os
primeiros lugaresO cego Bartimeu segue Jesus
O C O N F R O N T OEntrada em JerusalémO comércio no TemploA figueira amaldiçoada“Com que autoridade?” – O batismo de
João...Agricultores assassinosDevolver a César e a DeusA ressurreição (saduceus)O principal mandamento
Filho ou senhor de Davi? Cuidado com os escribasOferta da viúva pobre, Jesus ensina verO fim de JerusalémPaixão: Ceia pascal clandestinaO jovem foge nuCrucificado às 9, escuridão às 12, morte às 15Centurião: “este homem era mesmo Filho de
Deus”Jovem de branco, sentado à direita, manda
voltar para a Galiléia
1. Princípio da Boa Notícia de Jesus, o Messias, o Filho de Deus:
a. Aqui é só o começo. Quem deve continuar? b. Evangelho é “boa notícia”. “Evangelizar” quer dizer
enquadrar (p. ex., procurar quem não é casado na Igreja e dizer: ‘Vocês têm de casar na Igreja, senão vão parar no inferno’)? Isso é boa notícia? Quem leva a boa notícia, tem de ser sério e carrancudo?
c. Jesus, o pobre crucificado, condenado como o pior dos homens, é o Messias, a salvação de Deus. Isso é novidade para o nosso mundo, ou hoje se pensa diferente? Ou será uma boa e oportuna novidade?
2. Jesus chama os discípulos para ficarem com ele e serem enviados:
Como será ficar com ele e ser enviados
por ele?Devem ficar com ele ou ir aonde ele
manda?Será possível ir e ficar ao mesmo
tempo?
3. O cego de Betsaida:a. Será que estou completamente curado da
cegueira de Betsaida, a cidade grega, onde impera a cultura global, o pensamento único divulgado pela TV?
b. “Vai para casa, mas não entra na cidade!” A ‘casa’, a Igreja nas casas, os Grupos de Reflexão têm ajudado a curar nossa cegueira de Betsaida?
c. Como podemos ajudar a curar outros cegos de Betsaida?
4. O cego Bar-Timeu: a. Como o cego Bar-Timeu, ainda vejo Jesus como o
glorioso Filho de Davi, sempre vitorioso, poderoso fazedor de milagres, capaz de me curar todos os males?
b. Como os dirigentes, como os Apóstolos, entra-me por um ouvido e sai pelo outro a fala da cruz, da humilhação, do homem nu, pregado pelos punhos numa peça de madeira e pendurado numa estaca, como o bandido mais perigoso para a sociedade do império e uma maldição de Deus para a sua religião? Ou gosto de ouvir, de falar e de meditar isso?
c. Como fazer para curar essa nossa cegueira?