livro evangelico em pdf: livro a mente de cristo capitulo 02

8/10/2019 Livro Evangelico em PDF: Livro a Mente de Cristo Capitulo 02

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Livro A mente de Cristo

Capitulo 02


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EXPERIMENTA NDO A L IB ERDA DE EM CRISTO

Hino Parte 1: A Liberdade de CristoTende em vs aquele sentimento que houve tambm em Cristo Jesus (Filipenses 2.5).

Dia 1Uma Mente DesordenadaDia 2Uma Lista de Seus desejosDia 3Cristo Lhe D LiberdadeDia 4 A Mente Ordenada de CristoDia 5Uma Grande PaixoPor Que Voc Achar til Esta UnidadeVoc aprender que o domnio do pecado em sua vida causa conflitos mentais enquantosua carne luta contra o Esprito. medida que voc permitir que os desejos de Cristo setornem seus prprios desejos, sentir genuna paz e liberdade. Cristo lhe dar liberdadepara que desfrute de uma vida abundante.

Objetivo PermanenteEm Cristo, voc viver em paz, livre do domnio do pecado. medida que voc buscarprimeiramente o reino de Deus, os desejos de Cristo sero os seus prprios desejos.

Resumo da Obra de Deus em VocOs desejos de Cristo em voc facilitam a obra do Pai em sua vida. A primazia dosdesejos espirituais se alcana apenas ao se buscar o reino sobre todas as demaiscoisas. Cristo o ajuda a cultivar esses desejos com Seu exemplo. Cristo quer que voctenha os mesmos desejos Dele.

Objetivos de Aprendizagem da Unidade Voc compreender que seus desejos podem estar em conflito com os desejos de

Cristo. Compreender que uma mente desordenada acarreta uma vida mpia. Entender como Cristo o liberta do conflito mental e do domnio do pecado. Conhecer 17 virtudes semelhantes s de Cristo que fazem parte da mente de Cristo. Estimular sua disposio de buscar o reino de Deus sobre todas as demais coisas.

O Que Voc Deve Fazer para Comear a Experimentar a Liberdade em Cristo Comece a fazer uma lista sigilosa de seus anelos ou desejos pessoais. Avalie essa lista para verificar se est em conflito com os desejos de Cristo. Comece a estudar as 17 virtudes da mente de Cristo, para compreender como a

mente dele. Pea a Deus para renovar sua mente e lhe dar os desejos de Cristo em lugar de seus

prprios desejos.


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Versculo para MemorizarBuscai primeiro o seu reino e a sua justia, e todas estas coisas vos seroacrescentadas (Mateus 6.33). Ajudas Permanentes Relacionadas com Esta UnidadeLista da Escravido Liberdade (p. 186-188)Os Cartes para A Mente de Cristo Relacionados com Esta Unidade3A. Unidade 2: Versculo para Memorizar Mateus 6.33

7A. Oito Virtudes da Sabedoria Divina7B. O Fruto do Esprito

DIA 1UMA MENTE DESORDENA DA

Comece o estudo lendo o versculo bblico e o nome de Cristo para hoje. Repasseo versculo para memorizar. Faa em seguida a orao sugerida para iniciar seu

estudo.

Meditao Bblica para hojeDonde vm as guerras e contendas entre vs? Porventura no vm disto, dos vossosdeleites, que nos vossos membros guerreiam? (Tiago 4.1) Nome de Cristo para HojeO Desejado de Todas as Naes (Ageu 2.7)Orao para comear o Estudo

Senhor Jesus, o Desejado de todas as Naes, ajuda-me a entender como meusdesejos puderam entrar em conflito com teus desejos. D-me o desejo de ter a mente deCristo. Amm.

Quero contar-lhe uma das maneiras como Deus operou em minha vida para comear acultivar em mim a mente de Cristo. Leia o meu relato e depois faa uma lista como a que apresentada mais adiante.

Um Momento de MeditaoNum sbado de agosto de 1972, eu estava s. Minha esposa tinha ido ao cabeleireiro, eminha filha estava num ensaio da orquestra. J que estava sozinho, aproveitei paraconcentrar-me em meu caminhar com o Senhor. Havia memorizado o livro de Tiago;ento, passei aquela manh de sbado meditando sobre Tiago 3.18-4.3. Tiago diz:

Ora, o fruto da justia semeia-se em paz para aqueles que promovem a paz. Donde vmas guerras e contendas entre vs? Porventura no vm disto, dos vossos deleites, quenos vossos membros guerreiam? Cobiais, e nada tendes; logo matais. Invejas, e nopodeis alcanar; logo combateis e fazeis guerras. Nada tendes, porque no pedis. Pedise no recebeis, porque pedis mal, para o gastardes em vossos deleites.

Alguma vez voc pediu algo a Deus motivado simplesmente pelo egosmo?Assinale sua resposta: ( ) Sim ( ) No me recordo


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Se respondeu afirmativamente, mencione algumas das coisas que pediu.

Enquanto meditava sobre as palavras de Tiago, me dei conta de que minhas paixes(meus anelos, desejos ou deleites) causavam uma luta dentro de mim. A frasecombatem em vossos membros uma terminologia militar que indica que minhaspaixes atuam como soldados inimigos em uma batalha.

Alguma vez travou voc uma luta mental interior quando dois desejos diferentesdisputavam entre si? Assinale sua resposta:( ) Sim ( ) No me recordo

Sevoc respondeu afirmativamente, descreva brevemente essa luta. Por exemplo,talvez voc tenha sido levado a optar entre adquirir uma roupa muito cara que nopodia pagar e pagar em dia de aluguel de sua casa.

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Testando a Passagem Bblica em Minha VidaDecidi testar esse conceito fazendo uma lista de todas as minhas paixes (anelos,desejos ou deleites), bons e maus. Ento veria se verdadeiramente lutavam uns contraos outros. Peguei um caderno e comecei a enumerar meus desejos medida que se meocorriam. Decidi ser absolutamente sincero diante de Deus ao fazer esta lista. Depois,me propus a queimar a lista antes que algum chegasse em casa! Minha lista comeavaassim:

Eu desejo:1. Um terno novo2. Uma lavadora e uma secadora3. Que Jesus seja honrado no seminrio onde ensino4. (Um desejo veemente)5. Uma f firme6. (Outra coisa)

Os primeiros dois desejos conservavam-se em minha mente porque fazia quatro anosque estvamos sem isso. Lavar roupa fora de casa nos causava incmodo. Fiqueienvergonhado ao escrever honrar a Cristo em terceiro lugar na lista, e no em primeiro.No lhe direi qual era o quarto assunto, porm quero dizer-lhe que era um desejoveemente. Toda vez que eu pensava nele, resistir-lhe era o mesmo que resistir a umcomicho (coceira). Tinha uma atrao irresistvel sobre mim. Eu no queria legitimar odesejo veemente, porm regularmente voltava a insinuar-se em minha mente. Algumavez voc teve uma experincia assim? Satans sabe que, se conseguir captar nossaateno durante cinco segundos, poder ter nossa mente durante cinco minutos!O quinto desejo que anotei era o desejo de uma f firme como a que na vida de umamigo. Tenho um amigo que havia passado por uma srie de provas diante das quaismostrara uma f firme. Permaneceu fiel ao Senhor, apesar das circunstncias. Eudesejava ter a virtude de uma f firme como a de meu amigo.


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Meu sexto desejo era algo material. Estava em seguro de que havia resolvido meuproblema de amor s coisas materiais. Entretanto, descobri que ainda desejava muitascoisas. Eu era um materialista em reas a respeito das quais no estava consciente.E assim segui escrevendo. Enchi a pgina de desejos. Ia listando-os medida que seme ocorriam. Compreendi que o bom e o mau se confundiam em minha mente damesma forma como se mesclavam em minha lista.

Se voc fosse fazer uma lista como a minha, cite quatro desejos que colocarianela. Quero:

1. _______________________________________________________________________ __________

2. _______________________________________________________________________ __________

3. _______________________________________________________________________ __________

4. _______________________________________________________________________ __________

O Conflito Interior Ato contnuo, perguntei a mim mesmo: Combatem meus desejos entre si? Considereicomo meus desejos se relacionavam entre si. Meu quarto desejo era um desejo mau,inoportuno mas regularmente presente. Meu terceiro desejo, por outro lado, era umdesejo de honrar a Cristo. Havia uma luta entre o veemente desejo mau e o desejo dehonrar a Cristo! Verdadeiramente, eu queria honrar ao Senhor, mas s vezes violavaesse desejo ao permitir que surgisse um desejo oposto e incompatvel. Um desejo lutavacontra o outro!Mas adiante, compreendi a razo por que minha f no era firme (meu quinto desejo):eu no havia resolvido a questo do amor s coisas materiais. Meu interesse pelascoisas materiais aumentava minha tendncia a me sentir bem ou mal, conforme ascircunstncias ao meu redor. Novamente, um desejo degladiava com outro. Eu era umapessoa dividida. Alguns de meus desejos opunham-se ativamente a outros. Minhasdecises a respeito do que pensar eram em si irreflexivas. Pouco do que eu pensavaestava dominado por minha vontade. A Bblia tinha razo! Minhas paixes causavamconflito em minha mente, ou seja, dentro de mim, em meu corao.

Segundo Tiago, qual razo de um cristo ter conflitos ou batalhas mentais?

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Assinale com um X cada um dos s eguintes assuntos que descrevem uma mentedesordenada.

( ) Somente bons desejos( ) Bons e maus desejos misturados( ) Claras decises so tomadas a respeito do que pensar( ) Pouca importncia dada ao que se pensa


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( ) A vontade domina o pensamento( ) A vontade no domina o pensamento

Segundo Tiago, a luta na mente do cristo se deve ao fato de nossos desejos lutarementre si. A mente desordenada tem bons e maus desejos (superiores e inferiores) que semisturam sem ordem. A vontade no domina o pensamento. Assim, se d poucaateno ao que se pensa: (Respostas b., d., f.) Freqentemente, os pensamentos

definem uma conduta os pensamentos piedosos resultam em uma conduta piedade;os maus pensamentos resultam em uma m conduta. A mente de Cristo no estava em desordem. Pelo contrrio, era uma mente ordenada.Jesus dominava de tal modo o seu pensamento, que s realizava obras piedosas. Esta uma razo por que voc e eu necessitamos ter a mente de Cristo.

Termine este estudo em orao, pedindo a Cristo para iniciar a obra que elenecessita realizar em voc para livr-lo dos efeitos de uma mente desordenada.

DIA 2UMA LISTA DE SEUS DESEJOS

Inicie o estudo lendo o versculo bblico e o nome de Cristo para hoje. Repasse oversculo para memorizar. Faa em seguida a orao sugerida para iniciar seuestudo.

Meditao Bblica para hojeQuem me livrar do corpo desta morte? Graas a Deus, por Jesus Cristo, nossoSenhor! De modo que eu mesmo com entendimento sirvo lei de Deus(Romanos 7.24 -251)Nome de Cristo para HojeJesus Cristo, Nosso Senhor (Romanos 7.25)Orao para comear o Estudo

Jesus Cristo, meu Senhor, dou graas por ti ao meu Pai celestial. Tu s o Deus-homemque tornou possvel minha libertao da escravido do pecado e da morte. Orienta-me ame livrar dos meus desejos que esto em conflito com os teus desejos. Tu s o meuSenhor. Farei o que me pedires. Amm.

Ontem voc aprendeu que seus desejos podem lutar entre si, causando um grandeconflito mental. Isso resulta numa mente desordenada. Uma mente com desejosconflitantes pode conduzir a uma conduta mpia ou a ms aes. Considere o conflitoque Paulo descreveu em Romanos 7.18-25.

Porque eu sei que em mim, isto na minha carne, no habita bem algum; com efeito, oquerer o bem est em mim, mas o efetu-lo no est. Pois no fao o bem que quero,mas o mal que no quero, esse pratico. Ora, se eu fao o que no quero, j no fao eu,mas o pecado que habita em mim. Acho ento esta lei em mim, que, mesmo querendoeu fazer o bem, o mal est comigo. Porque, segundo o homem interior, tenho prazer nalei de Deus, mas vejo nos meus membros outra lei guerreando contra a lei do meuentendimento, e me levando cativo lei do pecado, que est nos meus membros.Miservel homem que sou! Quem me livrar do corpo desta morte? Graas a Deus, por


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Jesus Cristo, nosso Senhor! De modo que eu mesmo com entendimento sirvo lei deDeus, mas, com a carne, lei do pecado.

Que tipo de mente voc acha que Paulo est descrevendo? Assinale sua resposta.

( ) Uma mente desordenada, dominada pela carne.( ) Uma mente ordenada, dominada pelo Esprito.

Trace uma linha que una a mente, na coluna da esquerda, com o tipo de vida queproduz, na coluna da direita.

Uma mente desordenada * Uma vida piedosaUma mente ordenada * Uma vida mpia

Quem ou o que pode livr-lo de tal conflito mental, de modo que voc possa servira Deus de uma maneira mais eficaz? (v.25).

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Enquanto voc lia sobre a luta de Paulo em Romanos 7, possvel que tenha seconscientizado de que uma mente desordenada pode resultar em uma vida mpia. Mastambm se inteirou das boas-novas de que Jesus Cristo pode livr-lo desse conflito, afim de que voc possa servir a Deus de uma maneira mais eficaz. Jesus Cristo quempode libert-lo!Uma mente ordenada, como a mente de Cristo, deve estar dominada pela vontade.Voc deve tomar decises sobre o que pensar. Deve chegar ao ponto de optar porrepetir seus desejos que conflitam com os desejos de Deus. Voc deve optar por querero que Deus queira, de modo que os desejos de Cristo cheguem a ser os seus prprios.Quando isso comear a acontecer em sua vida, voc comear a sentir uma liberdadeem Cristo que lhe permitir viver a vida em toda a sua plenitude. Permita-me mostrar-lhepara onde nos dirigimos.

O PROCESSO PARA A LIBERDADE

1. Elabore sua prpria lista de desejos. Isto ser o princpio de um processo contnuo emsua vida.2. Identifique os desejos que possam estar em conflito com outros desejos.3. Pea a Cristo que o ajude a livrar-se dos desejos que esto em conflito com os dele.4. Pea a Cristo que lhe d os desejos dele.5. Comece a tomar decises que sejam compatveis com os desejos de Cristo, em vez de

que venham a satisfazer seus prprios desejos.

Para ajud-lo a comear, desejo que identifique seus desejos os bons e os maus. Emseguida, voc avaliar quais desses desejos podero estar em conflito com os desejosespirituais.

Siga as seguintes instrues para comear a elaborar uma lista de seus prpriosdesejos.


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INSTRUES PARA ELABORAR UMA LISTA DOS DESEJOS

1. Providencie vrias folhas de papel ou um caderno. Recomendo um caderno que possaficar em sua casa como referncia enquanto trabalhamos juntos neste projeto. Escreva ottulo Minha Lista de Desejos e coloque a data na parte superior de uma folha.

2. Tome a determinao de ser totalmente sincero com Deus quando fizer sua lista. Ore e

pea a Deus para ajud-lo a identificar seus desejos, deleites e paixes.3. Comece a elaborar sua lista. Inclua tudo que lhe vier mente. Sugiro que enumere osassuntos. Comece com os quatro desejos que apresentei na lista de ontem.

4. Se quiser manter uma maior privacidade, voc poder redigir itens como: desejoveemente 1, desejo veemente 2, e assim sucessivamente. importante anotar ummnimo de informao para no se esquecer a que se refere o item. Pergunte a simesmo:

O que de fato desejo em minha vida?

Quais so meus desejos e paixes?5. Anote tudo que lhe vier mente. No se preocupe em avaliar esses desejos agora; isso

vir depois.6. Se tem dificuldade, consulte a pgina 186 e use a ajuda # 2 para que possa fazer sua

lista mais completa.7. Use todo o tempo que voc puder hoje. provvel que no termine sua lista, mas que

apenas a inicie. Talvez voc queira andar com um caderno durante todo o dia paraanotar outros desejos que vierem sua mente. Uma vez iniciada a sua lista, assine eponha a data ao lado.Inicie a fazer uma lista de meus desejos, sendo to sincero com Deus quanto posso.

Assinatura: ______________________________ Data: _______________________________

Voc seguir elaborando esta lista por um tempo. A qualquer momento, podercomplet-la com novos desejos medida que forem surgindo.

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Termine seu estudo de hoje pedindo ao Senhor para lhe dar olhos espirituaisimparciais para ver os desejos seus que esto em conflito com os desejos deDeus.

DIA 3CRISTO LHE D LIB ERDA DE

Comece o estudo lendo os versculos bblicos e o nome de Cristo para hoje.Repasse o versculo para memorizar. Faa em seguida a orao sugerida parainiciar seu estudo.


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Meditao Bblica para HojePorque a lei do Esprito da vida, em Cristo Jesus, te livrou da lei do pecado e da morte(Romanos 8.2).Nome de Cristo para HojeO Libertador (Romanos 11.26)Orao para comear o Estudo

Senhor Jesus, tu s meu Libertador. Eu te rogo que me livres do conflito mental e dodomnio dos desejos pecaminosos. Amm.

Repasse a lista de desejos que voc fez ontem. Que desejos conflitam entre si?Anote em sua lista o nmero dos desejos conflitantes. Identifique vrios pares.Talvez voc no tenha tempo de percorrer toda a lista hoje. Tudo bem. Lembre-sede que est iniciando um processo que nos toma toda a vida. Voc seguiranotando esses conflitos durante os meses vindouros.

Permita-me apresentar-lhe um exemplo. Meu quarto desejo era um desejo veemente,mau, inoportuno mas freqentemente presente. Meu terceiro desejo era que o nome deCristo fosse honrado onde eu lecionava. Havia um conflito entre o desejo veemente e ode honrar a Cristo. Portanto, anotei # 4x # 3.

Descreva um dos conflitos que voc conseguiu identificar em sua lista de desejos. _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ ____________________________________

Permita-me recordar-lhe a origem de muitos conflitos mentais. Tiago 4.1 diz: Dondevm as guerras e contendas entre vs? Porventura no vm disto, dos vossos deleites,que nos vossos membros guerreiam? Quando seus desejos esto em conflitos com osdesejos espirituais, voc experimenta lutas mentais. Quando se acham mescladosdesejos carnais com desejos espirituais, a mente se desordena e pode levar a uma vidampia. A Mente de Cristo pode ajud-lo a resolver estes conflitos. Porm ele no oferece ummtodo ou programa que ordenar sua maneira de pensar. Cristo mesmo que o

libertar. Lembre-se que, no estudo de ontem, Paulo dizia que Jesus Cristo quem dliberdade.

Veja, na margem esquerda, Um processo para a Liberdade.

Um Processo para a LiberdadeFaa uma lista de seus desejos conflitantes. Livre-se dos maus desejos. Receba osdesejos de Cristo. Decida-se a seguir os desejos dele.

Este processo se relaciona com o que voc faz. Cristo, porm, quem estar operandoem voc durante todo este processo.

Cristo cria em voc o desejo de ser semelhante a ele. Cristo comea a fazer com que voc deseje o que ele quer.


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Os desejos de Cristo em voc permitiro que o Pai opere em sua vida. O propsito de Deus que voc possa experimentar a plenitude em Cristo. Voc cultiva desejos espirituais ao buscar o reino (o governo de Deus) sobre todas as

demais coisas. Cristo o ajuda a cultivar esse desejo com Seu exemplo. Cristo quer que voc tenha os mesmos desejos que ele

Qual das afirmaes seguintes descreve melhor o que tem de ocorrer para quevoc possa livrar-se dos desejos conflitantes entre si? Assinale-a.

( ) a. Reflito sobre uma lista de bons desejos, livro-me dos desejos que no estona lista, e os substituo pelos bons desejos que esto na lista.( ) b. Acomodo-me e espero. No fao nada at que Deus me transforme para sero que ele quer que eu seja.( ) c. Cristo me exorta a ser semelhante a ele. Desfao-me de meus desejos epermito que ele me d os seus desejos.

Deus no transforma voc automaticamente (b). Deus no violar sua vontade. Vocdeve participar nesse processo por sua prpria iniciativa. Entretanto, voc no podefazer isso sozinho (a). Voc no pode ser o que Deus deseja, se ele no operar em suavida. A resposta correta (c). Cristo toma a iniciativa para criar em voc o desejo de sersemelhante a ele. Quando voc responde positivamente e submete seus desejos a ele,Cristo lhe d uma nova srie de desejos. Como voc ver no estudo de amanh, seusdesejos, dessa maneira, no estaro em conflito entre si.

Vivos em CristoNa primeira unidade, vimos que a palavra mente mencionada em seis passagens doNovo Testamento. Com base nessas passagens, identificamos seis caractersticas damente espiritual. A primeira caracterstica viva. A verdadeira vida no Esprito. Aspessoas que no tm o Esprito esto espiritualmente mortas. Voc necessita de umamente que esteja viva no Esprito.

Leia Romanos 8.1-17 abaixo e faa um circulo em torno das expressesrelacionadas com a vida e a morte: vida, vivem, vivificar, morte, mortos, morrer,haveis de morrer.

Portanto, agora nenhuma condenao h para os que esto em Cristo Jesus. Porque alei do Esprito da vida, em Cristo Jesus, te livrou da lei do pecado e da morte. Porquantoo que era impossvel lei, visto que se achava fraca pela carne, Deus enviando o seuprprio Filho em semelhana da carne do pecado, e por causa do pecado, na carnecondenou o pecado, para que a justa exigncia se cumprisse em ns,que no andamossegundo a carne, mas segundo o Esprito. Pois os que so segundo a carne inclinam-separa as coisas da carne; mas os que so segundo o Esprito, para as coisas do Esprito.Porque a inclinao da carne morte; mas a inclinao do Esprito vida e paz.

Porquanto a inclinao da carne inimizade contra Deus, pois no sujeita lei deDeus, nem em verdade o pode ser. E os que esto na carne no podem agradar a Deus.Vs, porm, no estais na carne, mas no Esprito, se que o Esprito de Deus habita emvs. Mas, se algum no tem o Esprito de Cristo, esse tal no dele. Ora, se Cristo


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est em vs, o corpo, na verdade, est morto por causa do pecado, mas o esprito vivepor causa da justia. E, se o Esprito daquele que dos mortos ressuscitou a Cristo Jesush de vivificar tambm os vossos corpos mortais, pelo Esprito que em vs habita.Portanto, irmos, somos devedores, no carne para vivermos segundo a carne;porque, se viverdes segundo a carne, haveis de morrer, mas, se pelo Espritomortificardes as obras do corpo, vivereis. Pois todos os que so guiados pelo Esprito deDeus, esses so filhos de Deus. Porque no recebestes o esprito de escravido, para

outra vez estardes com temor, mas recebestes o esprito de doao, pelo qualclamamos: Aba, Pai! O Esprito mesmo testifica como o nosso esprito que somos filhosde Deus; e, se filhos, tambm herdeiros, herdeiros de Deus e co-herdeiros de Cristo; se certo que com ele padecemos, para que tambm com ele sejamos glorificados.

Esta passagem descreve a vida e a morte espiritual. Cada uma das seguintespalavras ou frases se relaciona com a vida ou a morte. No espao diante de cadapalavra ou frase, escreva V para a vida e M para morte.

_______ a. Escravido ao temor _______ b. Ocupar-se da carne _______ c. Inimizade com Deus _______ d. No Esprito _______ e. Guiados pelo Esprito de Deus _______ f. Andar segundo a carne _______ g. Mortificar as obras da carne _______ h. Justia _______ i. Pecado _______ j. Esprito de doao _______ k. Ocupar-se do Esprito _______ l. Andar segundo o Esprito

A Liberdade de Cristo

Esta primeira caracterstica da mente crist viva corresponde primeira parte dohino em Filipenses 2. Estar espiritualmente vivo significa estar relacionado com aliberdade de Cristo. S pode haver genuna liberdade onde h vida espiritual. A vida noser plenamente espiritual at que seja absolutamente livre. Por isso, iniciemos nosso

estudo enfatizando a liberdade em Cristo. Este o passo no processo de ter a mente deCristo.Uma pessoa em Cristo livre para viver em toda a extenso da palavra. A vida espiritualno a ausncia da morte, mas, sim, a presena de Cristo em voc! Quando permiteque Cristo faa voc semelhante a ele, Ele lhe d liberdade para que viva a vida em todaa sua plenitude (Respostas: V-d., e., g., h., k., l.; M-a., b., c., f., i.).

Faa agora uma pausa e pea a Jesus Cristo para comear a renovar a sua mente,de tal maneira que voc passe a andar segundo o Esprito.

DIA 4A MENTE ORDENA DA DE CRISTO


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Comece o estudo lendo os versculos bblicos e o nome de Cristo para hoje.Repasse o versculo para memorizar. Faa em seguida a orao sugerida paracomear seu estudo.

Meditao Bblica para HojeMas a sabedoria que vem do alto , primeiramente, pura, depois pacfica, moderada,

tratvel, cheia de misericrdia e de bons frutos, sem parcialidade, e sem hipocrisia(Tiago 3.17).Mas o fruto do Esprito : o amor, o gozo, a paz, a longanimidade, a benignidade, amansido, o domnio prprio; contra estas coisas no h lei (Glatas 5.22 -23).

Nome de Cristo para HojeEsperana Nossa (1 Timteo 1.1)

Orao para Comear o EstudoSenhor Jesus, tu s a minha esperana. Se hei de ser livre para viver plenamente, tu so nico que podes tornar-me livre. Rogo-te que continues tua obra de produzir liberdadeem mim. Amm.

Ao cultivar a mente de Cristo, Deus o guia a livrar-se dos desejos imprprios e substitu-los pelos desejos de Cristo. Conhecer a maneira como Jesus pensou e como seinteressou pode ajuda-lo a compreender o que ele quer cultivar em voc. Hoje,queremos apresentar-lhe 17 virtudes encontradias na mente de Cristo que Deus desejaque voc desenvolva.Enquanto meditava sobre Tiago 3.13-4.3, observei que a sabedoria divina descritamediante oito virtudes. Estas so palavras que descrevem pensamentos divinos e,portanto, descrevem a mente de Cristo.

Leia Tiago 3.13-17 e faa um crculo ao redor das oito virtudes da sabedoria divinaque aparecem no versculo 17.

Quem dentre vs sbio e entendido? Mostre pelo seu bom procedimento as suasobras em mansido de sabedoria. Mas, se tendes amargo cime e sentimento facciosoem vosso corao, no vos glories, nem mintais contra a verdade. Essas no a

sabedoria que vem do alto, mas terrena, animal e diablica. Porque onde h cime esentimento faccioso, a h confuso e toda obra m. Mas a sabedoria que vem do alto ,primeiramente, pura, depois pacfica, moderada, tratvel, cheia de misericrdia e debons frutos, sem parcialidade, e sem hipocrisia.

O versculo 14 tambm descreve o conflito ou as lutas que podem surgir em suamente e em seu corao. Quando voc tem cime e sentimento faccioso, quedeve fazer? ____________________

De onde vem esse tipo de sabedoria? (ver v.15) ___________________________________________________________________O que est presente onde h cimes e sentimento faccioso? (ver v.16) ___________________________________________________________________


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O tipo de conflito mental que temos descrito no deve fazer com que voc se glorie. Otipo de sabedoria que gera cimes e sentimento faccioso terrenal e diablico. Quandoessa sabedoria se faz presente, h confuso. Percebe voc por que necessitamos queCristo nos livre de ter uma mente desordenada? Temos que ser libertos desta maneirade pensar terrenal e diablica e substitu-la pela sabedoria de Deus.

Oito Virtudes Contidas em Tiago 3.17

O Versculo 17 enumera oito virtudes da sabedoria divina. Enquanto meditava sobreesta passagem, deime conta de que estas oito virtudes so um quadro parcial da mentede Cristo. Como Cristo Deus, ele teve esta sabedoria divina. Jesus Cristo foi puro,pacfico, moderado,tratvel, misericordioso, frutfero, imparcial (firme) e sinceroOito virtudes Tiago 3.17

Pura Pacfica Moderada Tratvel

Misericordiosa Frutfera Firme sincera

Leia a lista das virtudes na margem esquerda. Elas so to importantes, quedesejo que voc comece a memoriz-las. Leia toda a lista algumas vezes e entotente escrever as oito palavras de cor.

1.P _________________________________ 5. M ___________________________________2.P _________________________________ 6.F ____________________________________3.M _________________________________ 7.F ____________________________________4. T _________________________________ 8. S ___________________________________

Lembre-se de que o conflito que eu experimentei foi devido aos meus desejos. Quandome dei conta disso, refleti sobre o Cristo que vi nas oito virtudes de Tiago 3.17. Estasvirtudes descrevem a mente de Cristo. No descrevem toda a mente de Cristo, pormdescrevem partes importantes dela. Ento me perguntei: O que aconteceria se eutivesse as virtudes que aparecem em Tiago 3.17, sendo perfeitamente puro como Cristo, perfeitamente pacfico, etc.?

Existe a possibilidade de, em alguma ocasio, uma dessas virtudes entrar emconflito com as demais? Seria possvel a pureza entrar em conflito com a paz? Oua paz, com a amabilidade? Ou a fecundidade, com a sinceridade? Assinale sua

resposta.

( ) Sim, podem entrar em conflito.( ) No, no podem entrar em conflito.


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No, no podem entrar em conflito. No podem entrar em choque umas com as outras.Elas se relacionam e harmonizam-se umas com as outras. Na realidade, cada uma atuaem favor das demais. Realam-se umas s outras!

O Fruto do Esprito em Glatas 5.22-23 Em 1959. O Senhor me concedeu uma profunda renovao da vida espiritual. Naquele

tempo, eu queria mais do que tudo que Deus desenvolvesse em minha vida as novecaractersticas mencionadas em Glatas 5.22-23, o fruto do Esprito.

Leia Glatas 5.22-23 e faa um crculo ao redor das nove virtudes ou fruto doEsprito.

O fruto do Esprito : o amor, o gozo, a paz, a longanimidade, a pacincia, abenignidade, a bondade, a fidelidade, a mansido, o domnio prprio; contra estas noh lei.

Jesus Cristo Deus, mas o Esprito Santo tambm Deus. Tudo o que o Esprito produzcomo seu fruto revela como Deus . Eu sabia que estas nove virtudes eram, portanto,tambm parte da natureza de Cristo. Escrevi as nove virtudes numa coluna vertical comoa que aparece na margem esquerda desta pgina. Em seguida. Examinei estas virtudespara ver se atuavam unidas, to harmoniosamente como as de Tiago 3.17. Confira vocmesmo!

Nove Virtudes Glatas 5.22-23 amor gozo paz longanimidade benignidade bondade fidelidade mansido domnio

Luta o amor ( ) contra o gozo ou ( ) produz gozo?

Esto a paz e a mansido ( ) incompatibilizadas ou ( ) atuam unidas?

O amor gozo. A paz e a mansido atuam unidas. A mesma comparao vlida paracada uma das outras virtudes. Cada virtude complementa e at aumenta a fora dasdemais. Elas formam uma orquestra funcionando em perfeita harmonia. Uma vida gloriosa em sua harmonia e unidade quando todas essas virtudes se fazem presentes.

Esta lista de nove virtudes tambm muito importante. Quero que voc comece amemorizar as virtudes. Leia vrias vezes a lista de virtudes (fruto) na margem

esquerda (Glatas 5.22-23) desta pgina. Depois, tente escrever de memria asnove virtudes.

1.A ________________________ 6.B _______________________


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2.G ________________________ 7.F _______________________3. P _______________________8.M ________________________4. L _______________________9. D _______________________5. B _______________________

Uma Mente Integrada Agora eu tinha duas listas de virtudes, a de Tiago 3.17 e a de Glatas 5.22-23. Cada

uma completa em si mesma. Cada uma mostra perfeita unidade em si mesma. Entoperguntei: Podem as duas listas harmonizarem-se entre si? Cheguei concluso de quetodas as virtudes mencionadas em Tiago so adjetivos, e todas as mencionadas emGlatas so substantivos. Decidi ento aplicar cada um dos adjetivos (Tiago) a cada umdos substantivos (Glatas) para determinar se as combinaes faziam sentido.

Faz sentido falar de amor puro, amor pacfico, ou amor tratvel? ( ) Sim ( )No

Certamente que faz! Voc pode falar tambm de paz frutfera, amor pacfico,longanimidade misericordiosa, bondade sincera, e fazer muitas outras combinaes.Vi que a mente de Cristo uma mente integrada; tem ordem, harmonia e unidade. Cadavirtude interage perfeitamente com todas as outras. Na realidade, as virtudes secomplementam umas s outras. A mente de Cristo no tem conflitos internos.Voltei a considerar os conflitos em minha lista de desejos, e me senti inseguro ante osdesejos veementes e o materialismo que Deus havia revelado. Deus o sabia desde oprincpio, e agora eu o sabia. Porm, como poderia mudar isso? Falamos rapidamentesobre mudar nossa mente, mas o que aconteceria se de fato voc tivesse que mudar ascaractersticas de sua mente? Amanh lhe contarei como respondi a Deus.

Conclua hoje o seu estudo pedindo a Deus que lhe permita cultivar essas 17virtudes em sua vida, com a maior transparncia, cada dia.

DIA 5UMA GRANDE PAIX O

Inicie o estudo lendo o versculo bblico e o nome de Cristo para hoje. Repasse oversculo para memorizar. Faa em seguida a orao sugerida para comear seuestudo.

Meditao Bblica para hojeMas buscai primeiro o seu reino e a sua justia, e todas estas coisas vos seroacrescentadas (Mateus 6.33) Nome de Cristo para HojeRei dos Santos (Apocalipse 15.3)Orao para Comear o Estudo

Senhor Jesus, tu s meu Rei. Quero que teu reino venha terra e minha vida. Suplico-te que me ds um fortssimo desejo para buscar teu reino antes que tudo.


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Jesus alguma vez expressou algum desejo? A seguir, trs declaraes nos soapresentadas que mostram seus desejos, comeando com as primeiras palavrasregistradas que Jesus pronunciou quando tinha doze anos.12 anos: ... me convm tratar dos negcios de meu Pai? (Luc as 2.49 Verso Revistae Corrigida da IBB).30 anos: A minha comida fazer a vontade daquele que me enviou, e completar a suaobra (Joo 4.34).

32 anos: Porque ES desci do cu, no para fazer a minha vontade, mas a vontadedaquele que me enviou (Jo o 6.38).

Qual foi a grande paixo ou o mais forte desejo de Cristo? Assinale-o( ) Jesus queria ser popular e agradar aos seres humanos.( ) Jesus queria fazer a vontade de seu Pai e agradar a Ele.( ) Jesus queria fazer as coisas que agradavam a si mesmo.

A nica Paixo de Jesus A paixo de Jesus era fazer a vontade de seu Pai. A Bblia mostra que esse nicodesejo dominou sua vida pelo menos desde os doze at aproximadamente os trinta edois anos. Na vspera de sua morte, Jesus orou: Eu te glor ifiquei na terra, completandoa obra que me deste para fazer (Joo 17.4). At o ltimo momento, Jesus esteveocupado primordialmente com as coisas de seu Pai. Jesus no tinha nenhum desejomau. No permitiu que nenhum outro desejo surgisse em sua mente. Jesus tinha suamente concentrada em sua nica grande paixo: fazer a vontade de seu Pai.Porque Jesus estava dominado por essa nica grande paixo, todos os seus atributosfuncionavam perfeitamente, tal como a mo e a luva. Sua pureza s pode resultar empaz. Sua paz torna sua benignidade mais atraente. No h nada contraditrio em suamente nem em sua personalidade. Tudo em Cristo est interligado e unido.

Ajuste Meus DesejosQuando mais pensava em meus desejos conflitantes, tanto mais enredado me via porminhas prprias fraquezas. Ento recordei- me de Romanos 6.14: Pois o pecado noter domnio sobre vs, porquanto no estais debaixo da lei, mas debaixo da graa.No possvel dominar minha mente pelo poder de minha prpria vontade, mas, sim,pelo poder do Esprito Santo, ou seja mediante sua graa.

O que est voc sentindo acerca dos desejos conflitantes que, porventura, tenhadescoberto esta semana? Assinale sua resposta.

( ) Sinto-me inseguro de alcanar a vitria. Vejo-me enlaado por minhasfraquezas.( ) Sinto-me esperanoso de que Deus j est trabalhando em mim para livrar-memediante sua graa.( ) Na realidade, no me importa ter esses desejos conflitantes.Outra: _______________________________________________________________________ _______

Ao sentir-me inseguro, em vez de esperanoso, de que Deus estava operando em mim,tomei a folha com a lista de meus desejos. Ajoelhei-me, levantei a lista para o cu e


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clamei ao Senhor: Senhor, o que eu necessito ter os meus desejos ajustados . Sou umescravo de minhas paixes, porm eu estou sob a graa. Quero que a graa seja eficazem minha vida. Peo-te que, em nome de Jesus, ajustes os meus desejos. Eu conhecia, por experincia do passado, os requisitos do Senhor para promover umaverdadeira mudana. Ento apresentei este significativo complemento minha orao:Em nome de Jesus, eu permito que faas qualquer coisa que tenhas de fazer paraajustar os meus desejos. No me queixarei de nenhum procedimento que consideres

necessrio, mas aceitarei o fato de que, na realidade, tu queres que eu seja semelhantea Cristo, custe o que custar.

Eu Precisava de AjudaEu tinha planejado destruir a lista; porm, consciente de que era uma das minhasmaiores tarefas em prol de meu desenvolvimento espiritual, senti que no podia faz-losozinho. Quando Laverne, minha esposa, regressou naquela manh, falei-lhe da lista,das idias que tinha tido e da orao que havia feito. Pedi a ela que orasse comigo,pedindo a Deus que me livrasse por completo do domnio de todo pecado em minhamente. Este foi um passo para o sucesso de uma mente integrada (harmoniosa, unida eordenada) como a mente de Cristo.

Existe algum a quem voc possa pedir para orar em seu favor neste processo?Pode ser seu cnjuge, um amigo, um professor, um pastor, um parente, umapessoa que participa em seu pequeno grupo de estudo de A Mente de Cristo, ououtro crente. Se voc sente necessidade de um companheiro de orao nestesentido, quem pode ser essa pessoa?

Deus Comeou Sua ObraO Senhor comeou imediatamente um processo de resposta minha orao. Paraatingir seu propsito, comeou usando um s versculo, Mateus 6.33: Buscai primeiro oseu reino e a sua justia. O Esprito Santo insistiu de tal modo nesse versculo, que esteme seguia dia e noite. Ressoava continuamente como um refro em minha mente. Se euentrava numa discusso sobre algum assunto, o Esprito lembrava-me minha maioraspirao. Se um desejo carnal aflorava em minha mente, voltava-me profundamentepara o outro pensamento, em busca da justia de Deus.Romanos 12.2 nos exorta: Transformai -vos pela renovao da vossa mente. Eraexatamente isso que me estava acontecendo agora. Por mim mesmo no podia

transformar minha mente, mas o Esprito Santo sabia como conceder-me desejossublimes. Agora meu egosmo estava se transformando na busca do reino de Deus esua justia. No final do outono, tinha a conscincia de uma total renovao de minhamente na esfera de meus desejos.Um dos desejos de Deus para voc que busque o Seu reino e a Sua justia. No amesma coisa, entretanto, ter o desejo e buscar o reino. Como pode voc viver de umaforma que indique que est buscando o reino? A seguir, so apresentadas algumasmaneiras de mostrar sua disposio em buscar primeiramente o reino de Deus:

Optar por negar-se a si mesmo e seguir a Cristo. Memorizar Mateus 6.33 e pedir a Deus que faa o que seja necessrio para ajud-lo a

viver dessa maneira. Orar buscando a direo de Deus e segui-la.


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Perguntar a Deus como usar o dinheiro que sobrou em vez de comprar coisas que voc,na realidade, no necessita, quando h tanta carncia no reino de Deus.

Optar por seguir os desejos de Deus em vez de seus prprios desejos. Fugir das tentaes, pensamentos impuros e desejos carnais e concentrar-se na vida

piedosa, na justia (retido) e nos pensamentos puros.

Agora pergunte a Deus como ele far para que voc comece a buscar primeiro o

reino dele em sua vida. Concorde em fazer tudo o que ele lhe disser para fazer.

O Resto da HistriaEste no o fim da histria que comeou em agosto de 1972! Laverne e eu nos demosconta, antes do final do outono, de que havamos economizado o suficiente paracomprar, por exemplo, um terno novo, o primeiro produto de minha lista original dedesejos. Em seguida, fui convidado a servir como jurado em algumas apresentaesmusicais, recebendo como pagamento por isso a quantia exata que necessitava paracomprar uma lavadora a preo de liquidao! Ento conseguimos a lavadora parte do

desejo de nmero dois.Passado o outono, fui ensinar em um centro de orientao missionria. Certo dia,almoava com Norman Coad, que se sentia chamado para frica. Enquantoconversvamos, disse-me que ele e sua famlia iam para Alto Volta (hoje Burkina Faso).Revelando-lhe meu desconhecimento, perguntei- lhe: Onde fica Alto Volta? Norman respondeu-me que ficava no interior da frica e no sul do Saara, e acrescentou:Na verdade, disse ram-nos que um lugar to quente e seco, que no vale a penalevarmos nossa secadora, de maneira que agora precisamos nos desfazer dela. Vocsno precisam de uma secadora, precisam? Sem acreditar no que ouvia, disse -lhe que,sem dvida, necessitvamos dela! Ento Norman me perguntou: Que tipo de conexespara secadora tm vocs? Respondi -lhe que eram eltricas. Ento Norman me deu am notcia de que as conexes da sua eram para gs.Na manh seguinte, nos preparvamos para um culto de adorao quando chegou ummissionrio que ia para o Brasil e nos suplicou: Aguarde um minuto. Minha esposa e eutemos uma emergncia. Estamos acondicionando nossas coisas para embarc-las eacabamos de pegar uma carta em nossa caixa postal que nos diz que as conexes paraa nossa secadora no Brasil so para gs, mas temos uma secadora eltrica! H algumaqui que quer trocar uma secadora a gs por uma secadora eltrica? Assim nos proveu Deus de uma secadora!

Tnhamos instaladas a lavadora e a secadora, e eu disse a Laverne: Sem dvida, istofoi uma virada surpreendente. Estvamos acostumados a orar por coisas, e,normalmente, no as conseguamos. Agora encontrava-me focalizado nos assuntos doreino, e no em coisas. Entretanto, Deus supriu-me de tudo, embora no estivesseorando por nada disso. Por que no as obtivemos quando as pedimos? Ela me perguntou: Qual esse versculo que tem sido to importante para voc nesteoutono? Recordei-lhe Mateus 6.33: Buscai primeiramente o seu reino e sua justia. Ento me perguntou: Mas o que diz o restante do versculo? Naturalmente, o versculonos assegura de que todas estas coisas vos sero acrescentadas. De repente, como que por um estalo na mente, cheguei a uma grande descoberta. Disseento minha esposa. Toda a minha vida, estive no negcio errado. Pensava queminhas coisas eram meu negcio, e procurava ocupar-me com eles. Agora descubroque o reino de Deus e sua justia so meu negcio, e Deus se ocupa de minhas coisas.


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Quando entreguei minhas coisas a Deus e comecei a ocupar-me de meu negcio (oreino de Deus e sua justia), permiti a Deus ocupar-se de seu negcio (minhas coisas).Enquanto eu insisti em procurar atender s minhas necessidades, atei as mos de Deus,de modo que ele no podia ocupar-se de seu negcio. Agora tenho deixado que a mode Deus opere naquilo que ele gosta de fazer em nossas coisas. Nossas coisas soseu negcio.

Ao terminar este estudo e esta unidade, faa esta orao:

Senhor, necessito ter os meus desejos ajustados. Sou escravo de minhas paixes,porm estou debaixo da graa. Quero que tua graa opere em mim. Peo-te que ajusteos meus desejos. Em nome de Jesus, permito que faas qualquer coisa que tenhas defazer para ajustar meus desejos. Aceitarei o fato de que realmente tu queres que eu sejasemelhante a Cristo, no importando o preo. Faze-me semelhante a Cristo, custe o quecustar.

Nota do editor: Embora na Bblia que estamos utilizando conste imparcial, estamosadotando, a partir daqui, o termo firme, por ter sido escolhido pelo autor no original emingls. A preferncia do autor se deve ao fato de que, segundo ele, a palavra firmeexpressa melhor o significado do termo no original grego.

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