LISTA DE EXERCCIOS: ARCADISMO

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1. Assinale a alternativa que no se refere ao

Arcadismo.

a) poca do Iluminismo (sculo XVIII)

Racionalismo, clareza, simplicidade.

b) Volta aos princpios clssicos greco-romanos

e renascentistas (o belo, o bem, a verdade, a

perfeio, a imitao da natureza).

c) Ornamentao estilstica, predomnio da

ordem inversa, excesso de figuras.

d) Pastoralismo, bucolismo suaves idlios

campestres.

e) Apoia-se em temas clssicos e tem como

lema: inutilia truncat (corta o que intil).

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2. Indique a alternativa errada.

a) Cultismo e conceptismo so as duas

vertentes literrias do estilo Barroco.

b) O Arcadismo afirmou-se em oposio ao

estilo barroco.

c) O conceptismo correspondeu a um estilo

fundado em agudezas ou sutilezas de

pensamento, com transies bruscas e

associaes inesperadas entre conceitos.

d) O cultismo correspondeu, sobretudo, a um

jogo formal refinado, com uso abundante de

figuras de linguagem e verdadeira exaltao

sensorial na composio das imagens e na

elaborao sonora.

e) O Arcadismo tendeu obscuridade,

complicao lingustica e ao ilogismo.

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Nos itens 3 e 4, assinale, em cada um, a(s)

afirmao(es) verdadeiras (V) e falsas (F)

sobre o Arcadismo (podem ocorrer vrias em

cada exerccio).

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3. A respeito da poca em que surgiu o

Arcadismo,

( ) o sculo XVIII ficou conhecido como sculo

das luzes.

( ) os enciclopedistas construram os

alicerces filosficos da Revoluo Francesa.

( ) o adiantamento cientifico uma das marcas

desta poca histrica.

( ) a burguesia conhece, ento, acentuado

declnio em seu prestgio.

( ) em O contrato social, Rousseau aborda a

origem da Autoridade.

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4. Quanto linguagem rcade,

( ) preferia a ordem indireta, tal como no latim

literrio.

( ) tornou-se artificial, pedante, no natural.

( ) procurava o comedimento, a

impessoalidade, a objetividade.

( ) mantinha as ousadias expressionais do

Barroco.

( ) promovia um retorno s virtudes clssicas

da clareza, da simplicidade e da harmonia.

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5. Entre os escritores mais conhecidos do

Grupo Mineiro, esto:

a) Silva Alvarenga, Mrio de Andrade, Menotti

del Picchia.

b) Santa Rida Duro, Ceclia Meireles, Toms

Antnio Gonzaga.

c) Baslio da Gama, Paulo Mendes Campos,

Alvarenga Peixoto.

d) Cludio Manuel da Costa, Toms Antnio

Gonzaga, Alvarenga Peixoto.

e) Alvarenga Peixoto, Fernando Sabino, Cludio

Manuel da Costa.

6. Qual a alternativa apresenta uma associao

errada?

a) Barroco / Contrarreforma.

b) Arcadismo / Iluminismo.

c) Romantismo / Revoluo Industrial.

d) Arcadismo / anticlassicismo.

e) Arcadismo / racionalismo.

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7. Poema satrico sobre os desmando

administrativos e morais imputados a Lus da

Cunha Menezes, que governou a Capitania das

Minas de 1783 e 1788:

a) Marlia de Dirceu.

b) Vila Rica.

c) Fbula do Ribeiro do Carmo.

d) Cartas chilenas.

e) O uraguai.

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8. (ITA) Uma das afirmaes abaixo incorreta.

Assinale-a.

a) O escritor rcade reaproveita os seres

criados pela mitologia greco-romana, deuses e

entidades pags. Mas esses mesmos deuses

convivem com outros seres do mundo cristo.

b) A produo literria do Arcadismo brasileiro

constitui-se, sobretudo, de poesia, que pode

ser lrico-amorosa, pica e satrica.

c) O rcade recusa o jogo de palavras e as

complicadas construes da linguagem barroca,

preferindo a clareza, a ordem lgica na escrita.

d) O poema pico Caramuru, de Santa Rita

Duro, tem como assunto o descobrimento da

Bahia, levado a efeito por Diogo lvares

Correia, misto de missionrios e colonos

portugus.

e) A morte de Moema, ndia que se deixa picar

por uma serpente, como prova de fidelidade e

amor ao ndio Cacambo, trecho mais

conhecido da obra O uraguai, de Baslio da

Gama.

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9. (ITA) Dadas as afirmaes:

I. O uraguai, poema pico que antecipa em

vrias direes o Romantismo, motivado por

dois propsitos indisfarveis: exaltao da

poltica pombalina e antijesuitismo radical.

II. O (A) autor(a) do poema pico Vila Rica

exalta na obra os bandeirantes e narra a

histria da atual Ouro Preto, desde a sua

fundao. O poeta cultivou a poesia buclica,

pastoril, na qual menciona a natureza como

refgio.

III. Em Marlia de Dirceu, Marlia quase

sempre um vocativo; embora tenha a estrutura

de um dilogo, a obra um monlogo s

Gonzaga fala, raciocina; constantemente cai em

contradio quanto sua postura de pastor e

sua realidade de burgus.

Est(o) correta(s):

a) apenas I.

b) apenas II.

c) apenas I e II.

d) apenas I e III.

e) todas.

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Texto para os itens 10 e 11.

"Eu, Marlia, no sou algum vaqueiro,

Que vive de guardar alheio gado;

De tosco trato, de expresses grosseiro,

Dos frios gelado e dos sis queimado.

Tenho prprio casal e nele assisto

D-me vinho, legume, fruta, azeite;

Das brancas ovelhinhas tiro o leite,

E mais as finas ls, de que me visto.

Graas, Marlia bela,

Graas minha Estrela!"

10. (UFPR) A estrofe reflete a temtica

predominante no perodo:

a) romntico.

b) parnasiano.

c) arcdico.

d) simbolista.

e) modernista.

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11. (UFPR) O texto tem traos que caracterizam

o perodo literrio ao qual pertence. Uma

qualidade patente nesta estrofe :

a) o bucolismo.

b) o misticismo.

c) o nacionalismo.

d) o regionalismo.

e) o indianismo.

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12. (Fuvest)

Estrofe I

"Porque no merecia o que lograva,

Deixei, como ignorante, o bem que tinha,

Vim sem considerar aonde vinha,

Deixei sem atender o que deixava."

Estrofe II

"Se a flauta mal cadente

Entoa agora o verso harmonioso,

Sabei, me comunica este saudoso

Influxo a dor veemente;

No o gnio suave,

Que ouviste j no acento agudo e grave."

Estrofe III

"Da delirante embriaguez de bardo

Sonhos em que afoguei o ardor da vida,

Ardente orvalho de febris pranteios,

Que lucro alma descrida?"

Cada estrofe, a seu modo, trabalha o tema de

um bem, de um amor almejado e passado ou

perdido. Avaliando atentamente os recursos

poticos utilizados em cada uma delas

podemos dizer que os movimentos literrios a

que pertencem I, II e III so respectivamente:

a) I Barroco; II Arcadismo; III Romantismo.

b) I Barroco; II Romantismo; III

Parnasianismo.

c) I Romantismo; II Parnasianismo; III

Simbolismo.

d) I Romantismo; II Simbolismo; III

Modernismo.

e) I Parnasianismo; II Simbolismo; III

Modernismo.

13. (Cescem) O Arcadismo, didaticamente,

inicia-se, no Brasil, em 1768

a) com a fundao de Arcdia de Lusitana.

b) com a publicao de poemas de Cludio

Manuel da Costa (em Lisboa) e pela fundao

da Arcdia Ulissiponense.

c) com a publicao dos poemas de Cludio

Manuel da Costa (em Lisboa) e pela fundao

da Arcdia Ultramarina.

d) pela vinda da famlia real para o Brasil.

e) nenhuma das anteriores.

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14. (UFSC) Considere as afirmativas sobre o

Barroco e o Arcadismo:

I. Simplificao da lngua literria ordem

direta imitao dos antigos gregos e romanos.

II. Valorizao dos sentidos imaginao

exaltada emprego dos vocbulos raros.

III. Vida campestre idealizada como verdadeiro

estado de poesia-clareza-harmonia.

IV. Emprego frequente de trocadilhos e de

perfrases malabarismos verbais oratria.

V. Sugestes de luz, cor e som anttese entre

a vida e a morte esprito cristo antiterreno.

Assinale a opo que s contm afirmativas

sobre o Arcadismo.

a) I, IV e V

b) II, III e V

c) II, IV e V

d) I e III

e) I, II e V

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15. (PUC-RJ) Qual dessas afirmaes no

caracterizava a poesia arcdica realizada no

Brasil no sculo XVIII?

a) Procurava-se descrever uma atmosfera

denominada locus amoenus.

b) A poesia seguia o lema de cortar o intil do

texto.

c) As amadas eram ninfas, lembrando a

mitologia grega e romana.

d) Os poetas da poca no se expressaram no

gnero pico.

e) Diversos poemas foram dedicados a reis e

rainhas, e tinham um objetivo poltico.

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16. (Mackenzie) Aponte a alternativa correta.

a) Toms Antnio Gonzaga cultivou a poesia

satrica em O desertor.

b) Na obra Cartas chilenas, temos uma stira

contra a administrao de Lus da Cunha

Menezes.

c) O autor de Cartas chilenas se disfara sob o

nome de Doroteu.

d) Para maior disfarce, o autor de Cartas

chilenas faz passar a ao na cidade do Rio de

Janeiro.

e) Toms Antnio Gonzaga tinha o pseudnimo

de Doroteu.

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17. (Santa Casa - SP)

Texto I

a vaidade, Fbio, nesta vida,

Rosa, que da manh lisonjeada,

Prpuras mil, com ambio dourada,

Airosa rompe, arrasta presumida.

Texto II

Depois que nos ferir a mo da morte,

ou seja neste monte, ou noutra serra,

nossos corpos tero, tero a sorte

de consumir os dous a mesma terra.

O texto I barroco; o texto II arcdico.

Comparando-os, possvel afirmar que os

rcades optaram por uma expresso

a) impessoal e, portanto, diferenciada do

sentimentalismo barroco, em que o mundo

exterior era projeo do caos interior do poeta.

b) despojada das ousadias sintticas da esttica

anterior, com predomnio da ordem direta e de

vocbulos de uso corrente.

c) que aprofunda o naturalismo da expresso

barroca, fazendo que o poeta assuma posio

eminentemente impessoal.

d) em que predominam, diferentemente do

Barroco, a anttese, a hiprbole, a conotao

poderosa.

e) em que a quantidade de metforas e de

torneios de linguagem supera a tendncia

denotativa do Barroco.

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18. (Cescem)

Algum h de cuidar que frase inchada

Daquela que l se usa entre essa gente

Que julga, que diz muito, e no diz nada.

O nosso humilde gnio no consente,

Que outra coisa se diga mais, que aquilo

Que s convm ao esprito inocente.

Os versos de Cludio Manuel da Costa lembram

o fato de que

a) a expresso exata, contida, que busca os

limites do essencial, trao da literatura

colonial brasileira e dos primeiros movimentos

estticos ps-Independncia.

b) o Barroco se esforou por alcanar uma

expresso rigorosa e comedida, a fim de

espelhar os grandes conflitos do homem.

c) o Arcadismo, buscando simplicidade, se ops

expresso intrincada a aos excessos do

cultismo do Barroco.

d) o Romantismo, embora tenha refugado os

rigores do formalismo neoclssico, tomou por

base o sentimentalismo originrio desse

movimento esttico.

e) o Romantismo negou os rigores da expresso

clssica e lusitana, mas incorporou a tradio

literria da poesia colonial.

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19. (UFSC) Os autores rcades brasileiros

apresentam uma obra divorciada das

necessidades brasileiras, na segunda metade

do sculo XVIII. Como processo de defesa

liderana do pblico, tais letrados criam

a) poemas de profundo subjetivismo.

b) os contos regionais de minerao.

c) a dialtica.

d) as academias.

e) a literatura romntica.

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20.

A poesia parece fenmeno mais vivo e

autntico [...] por ter brotado de experincias

humanas palpitantes. [Ele] dos raros poetas

brasileiros, certamente o nico entre os

rcades, cuja vida amorosa importa para a

compreenso da obra.

O lrico ouvidor soltava os seus amores em

liras apaixonadas, que tinham, naquele

ambiente de Vila Rica, um sabor novo e raro.

Assim a crtica literria tem-se manifestado

sobre o poeta

a) Cludio Manuel da Costa.

b) Toms Antnio Gonzaga.

c) Alvarenga Peixoto.

d) Gonalves de Magalhes.

e) Baslio da Gama.

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21. (PUC) Relacione as colunas:

I. Glauceste Satrnio

II. Alcindo Palmirendo

III. Dirceu

IV. Termindo Siplio

V. Lereno

( ) Toms Antnio Gonzaga

( ) Cludio Manuel da Costa

( ) Baslio da Gama

( ) Caldas Barbosa

( ) Silva Alvarenga

a) III, I, V, II, IV

b) III, I, IV, V, II

c) I, II, III, IV, V

d) III, II, IV, I, V

e) III, I, IV, II, V

22. (Fatec)

"Voltaram baila os deuses esquecidos, as

ninfas esquivas, as niades, as orades e os

pastores enamorados, as pastoras insensveis e

os rebanhos numerosos das buclicas de

Tecrito e Virglio."

Ronald de Carvalho. Pequena histria de

literatura brasileira.

O trecho acima se refere ao seguinte

movimento literrio:

a) Romantismo.

b) Barroco.

c) Arcadismo.

d) Parnasianismo.

e) Naturalismo.

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23. (UFViosa) Leia o texto a seguir e faa o que

se pede.

Lira XIV

Ornemos nossas testas com as flores

E faamos de feno um brando leito;

Prendamo-nos, Marlia, em lao estreito,

Gozemos do prazer de sos amores.

Sobre as nossas cabeas,

Sem que o possam deter, o tempo corre,

E para ns o tempo, que se passa,

Tambm, Marlia, morre.

Todas as alternativas a seguir apresentam

caractersticas do Arcadismo, presentes na

estrofe anterior, exceto:

a) Ideal de aurea mediocitas, que leva o poeta a

exaltar o cotidiano prosaico da classe mdia.

b) Tema do carpe diem - uma proposta para se

aproveitar a vida, desfrutando o cio com

dignidade.

c) Ideal de uma existncia tranquila, sem

extremos, espelhada na pureza e amenidade da

natureza.

d) Fugacidade do tempo, fatalidade do destino,

necessidade de envelhecer com sabedoria.

e) Concepo da natureza como permanente

reflexo dos sentimentos e paixes do eu lrico.

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24. (UFViosa) Leia o fragmento de texto a

seguir e faa o que se pede.

Lira II

Esprema a vil calnia muito embora

Entre as mos denegridas, e insolentes,

Os venenos das plantas,

E das bravas serpentes.

Chovam raios e raios, no seu rosto

No hs de ver, Marlia, o medo escrito:

O medo perturbador,

Que infunde o vil delito.

[...]

Eu tenho um corao maior que o mundo.

Tu, formosa Marlia, bem o sabes:

Eu tenho um corao maior que o mundo.

Tu, formosa Marlia, bem o sabes:

Um corao ... e basta,

Onde tu mesma cabes.

Sobre o fragmento de texto de Toms Antnio

Gonzaga, Marlia de Dirceu, assinale a

alternativa falsa:

a) a interferncia do mito na tessitura dos

poemas, mantendo o poeta dentro dos padres

poticos clssicos, impede-o de abordar

problemas pessoais.

b) a interpelao feita a Marlia muitas vezes

pretexto para o poeta celebrar sua inocncia e

seu destemor diante das acusaes feitas

contra ele.

c) a revelao sincera de si prprio e a

confisso do padecimento que o inquieta levam

o poeta a romper com o declogo arcdico,

prenunciando a potica romntica.

d) a desesperana, o abatimento e a solido,

presentes nas liras escritas depois da priso do

autor, revelam contraste com as primeiras,

concentradas na conquista galante da mulher

amada.

e) embora tenha a estrutura de um dilogo, o

texto um monlogo s Gonzaga fala e

raciocina.

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25. (Vunesp) H no Arcadismo brasileiro uma

obra satrica de forma epistolar que suscitou

dvidas de autoria durante mais de um sculo.

Assinale a alternativa que apresente o nome

correto dessa obra e de seu autor mais

provvel.

a) O reino da estupidez e Francisco de Melo

Franco

b) Viola de Lereno e Domingos Caldas Barbosa

c) O desertor e Manuel Incio da Silva

Alvarenga

d) Cartas chilenas e Toms Antnio Gonzaga

e) Os bruzundangas e Lima Barreto

26. (UFPE) Assinale as afirmativas como

verdadeiras (V) ou falsas (F).

( ) O Arcadismo tem como um dos traos

principais a inspirao clssica.

( ) A natureza a base da sabedoria para os

rcades.

( ) O Arcadismo brasileiro se caracteriza por

sua forte religiosidade.

( ) Toms Antnio Gonzaga nos deixou uma

poesia marcada pela pobreza de expresso e

pela banalidade.

( ) O melhor da produo dos rcades

brasileiros est no teatro.

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27. (UFPE) Assinale as afirmativas como

verdadeiras (V) ou falsas (F).

( ) A maior parte da lrica de Toms Antnio

Gonzaga composta por poemas de difcil

compreenso.

( ) Com a literatura dos rcades surge na

poesia a exaltao da paisagem brasileira e

temas como a famlia.

( ) Pastores e pastoras numa paisagem

buclica, este um dos elementos da literatura

arcdica brasileira.

( ) Vrios poetas pertencentes ao Arcadismo

brasileiro foram presos por escreverem

romances com assuntos polticos.

( ) O Arcadismo brasileiro no nos deixou

poemas picos, estando sua produo limitada

poesia lrica.

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28. (UFPE)

" bom, minha Marlia, bom ser dono

De um rebanho, que cubra monte e prado;

Porm, gentil Pastora, o teu agrado;

Vale mais que um rebanho, e mais que um

trono

Graas, Marlia bela,

Graas minha Estrela."

Tomas Antnio Gonzaga. Marlia de Dirceu.

No poema acima, as marcas do Arcadismo so.

Assinale as afirmativas verdadeiras e as falsas.

( ) Tema da vida pastoril no contato com a

natureza idealizada.

( ) Ideal de vida simples retratado atravs de

uma linguagem despojada. Inverses e

paradoxos, prprios do Barroco, caem em

desuso.

( ) Percepo do mundo terreno como

efmero e vo, o que resulta no sentimento de

nulidade diante do poder divino.

( ) Descrio de um episdio pastoril num

ambiente de harmonia, onde inexistem

conflitos.

( ) Tom pico, relatando grandes feitos

heroicos.

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29. (UFPB) Na poesia arcdica ou neoclssica,

no se encontra

a) a influncia das ideais iluministas.

b) a valorizao do campo em detrimento da

cidade.

c) a nfase na interpretao subjetiva da

realidade.

d) o retorno aos ideais greco-latinos.

e) a adoo de pseudnimos pelos poetas, que

se figuravam pastores.

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30. (UFPA) O Arcadismo um estilo de poca

que pode ser definido, segundo o que

determina a seguinte afirmao:

a) Nesse perodo o homem regido pelas leis

fsico-qumicas, pela hereditariedade e pelo

meio social.

b) A poesia dessa poca d nfase ao poder de

vidncia do artista.

c) Destaca-se nessa fase certo gosto pelo

equilbrio, pela simplicidade e pela harmonia, a

partir dos modelos clssicos antigos.

d) H nessa escola literria uma tendncia

valorizao do humor, com vistas a afugentar

as circunstncias desagradveis da vida.

e) Enfatiza-se na criao potica, desse

momento, a utilizao do valor sugestivo da

msica.

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31. (UFMG) Leia o soneto que se segue, de

Cludio Manuel da Costa.

Pastores, que levais ao monte o gado,

Vede l como andais por essa serra;

Que para dar contgio a toda a terra,

Basta ver-se o meu rosto magoado:

Eu ando (vs me vedes) to pesado;

E a pastora infiel, que me faz guerra,

a mesma, que em seu semblante encerra

A causa de um martrio to cansado.

Se a quereis conhecer, vinde comigo,

Vereis a formosura, que eu adoro;

Mas no; tanto no sou vosso inimigo:

Deixai, no a vejais; eu vo-lo imploro;

Que se seguir quiserdes, o que eu sigo,

Chorareis, pastores, o que eu choro.

Todas as alternativas contm afirmaes

corretas sobre esse soneto, exceto:

a) O poema ope um estilo de vida simples a

um estilo de vida dissimulado.

b) A palavra "guerra" enfatiza a recusa da

pastora a corresponder aos afetos do poeta.

c) O sentido da viso o predominante em

todas as estrofes do poema.

d) A expresso "para dar contgio a toda a

terra" revela a intensidade do sofrimento do

pastor.

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32. (PUC-MG) A questo apresenta trechos de

textos que pertencem a determinado estilo de

poca. Relacione cada trecho ao seu respectivo

estilo, de acordo com as informaes contidas

nas alternativas a seguir.

"Sou pastor, no te nego; os meus montados

So esses, que a vs; vivo contente

Ao trazer entre a relva florescente

A doce companhia dos meus gados."

a) Barroco: homem barroco angustiado, vive

entre religiosidade e paganismo, esprito e

matria, perdo e pecado. As obras refletem tal

dualismo, permeado pela instabilidade das

coisas.

b) Arcadismo: em oposio ao Barroco, esse

estilo procura atingir o ideal de simplicidade. Os

rcades buscam na natureza o ideal de uma

vida simples, buclica, pastoril.

c) Romantismo: a arte romntica valoriza o

folclrico, o nacional, que se manifesta pela

exaltao da natureza ptria, pelo retorno ao

passado histrico e pela criao do heri

nacional.

d) Parnasianismo: a poesia descritiva, com

exatido e economia de imagens e metforas.

e) Modernismo: original e polmico, o

nacionalismo nele se manifesta pela busca de

uma lngua brasileira e informal, pelas pardias

e pela valorizao do ndio verdadeiramente

brasileiro.

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Texto para os itens 33 e 34.

Lira XXX

Junto a uma clara fonte

a me do Amor se sentou;

encostou na mo o rosto,

no leve sono pegou.

Cupido, que a viu de longe,

contente ao lugar correu;

cuidando que era Marlia,

na face um beijo lhe deu.

Acorda Vnus irada:

Amor a conhece; e ento,

da ousadia que teve

assim lhe pede perdo:

- Foi fcil, me formosa,

foi fcil o engano meu;

que o semblante de Marlia

todo o semblante teu.

Toms Antnio Gonzaga. Marlia de Dirceu. Rio

de Janeiro, Edies de Ouro, [s/d]. p. 86-87

33. (UFRJ) A reao de Vnus, descrita no

poema, se deve ao fato de ter sido

a) confundida por Cupido.

b) acordada por Amor.

c) reconhecida por Amor.

d) identificada por Cupido.

e) comparada com Marlia.

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34. (UFRJ) No texto, o engano de Cupido pode

ser antevisto em

a) "Cupido, que a viu de longe,"

b) "cuidando que era Marlia,"

c) "Junto a uma clara fonte"

d) "e ento, da ousadia que teve"

e) "Amor a conhece"

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35. (Vunesp) Leia atentamente o texto abaixo e

assinale a alternativa incorreta.

"No permitiu o Cu que alguns influxos, que

devi s guas do Mondego, se prosperassem

por muito tempo; e destinado a buscar a Ptria,

que por espao de cinco anos havia deixado,

aqui, entre a grosseria dos seus gnios, que

menos pudera eu fazer que entregar-me ao

cio, e sepultar-me na ignorncia! Que menos,

do que abandonar as fingidas Ninfas destes

rios, e no centro deles adorar a preciosidade

daqueles metais, que tm atrado a este clima

os coraes de toda a Europa! No so estas as

venturosas praias da Arcdia, onde o som das

guas inspirava a harmonia dos versos. Turva e

feia, a corrente destes ribeiros, primeiro que

arrebate as ideais de um Poeta, deixa ponderar

a ambiciosa fadiga de minerar a terra, que lhes

tem pervertido as cores."

Cludio Manuel da Costa. Fragmento do

"Prlogo ao leitor".

a) O poeta estabelece uma conexo entre as

diferenas ambientais e o seu reflexo na

produo literria.

b) Cludio Manuel da Costa manifesta, no

texto, a sua formao intelectual europeia, mas

que deseja exprimir a realidade tosca de seu

pas.

c) Depreende-se do texto uma forma de

conflito entre o Academicismo rcade europeu

e a realidade brasileira que passaria a ser a

nova matria-prima do poeta.

d) Apesar dos ndices do Arcadismo presentes

no texto, h um questionamento do contexto

sobre a validade de adotar esse modelo

literrio no Brasil.

e) Poeta sofre mediante o fato de no mais

poder, na Europa, contemplar as praias da

Arcdia de onde retirava suas inspiraes

poticas.

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36. Assinale a alternativa que preenche

corretamente as lacunas da frase apresentada.

Texto I

" a vaidade, Fbio, nesta vida

Rosa que, da manh lisonjeada,

Prpuras mil, com ambio dourada,

Airosa rompe, arrasta presumida."

Texto II

"Fatigado de calma se acolhia

Junto o rebanho sombra dos salgueiros,

E o sol, queimando os speros oiteiros,

Com violncia maior no campo ardia."

A natureza para os poetas ..........., era fonte de

smbolos (rosa, cristal, gua), que transcendiam

do material para o espiritual (texto I); para os

poetas .........., era sobretudo o cenrio

idealizado, dentro do qual se podia ser feliz

(texto II).

a) romnticos - parnasianos

b) parnasianos - simbolistas

c) rcades romnticos

d) simbolistas - barrocos

e) barrocos - rcades

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37. (UFRN)

"Eu, Marlia, no sou algum vaqueiro,

Que viva de guardar alheio gado,

De tosco trato, de expresses grosseiro,

Dos frios gelos e dos sis queimado.

Das brasas ovelhinhas tiro o leite,

E mais as finas ls e que me visto."

Pelas caractersticas de estilo, o texto acima

deve ser atribudo a autor

a) naturalista.

b) simbolista.

c) romntico.

d) moderno.

e) arcdico.

38. (Mackenzie) Assinale a alternativa em que

aparece uma caracterstica imprpria do

Arcadismo.

a) Bucolismo.

b) Presena de entidades mitolgicas.

c) Exaltao da natureza.

d) Tranquilidade no relacionamento amoroso.

e) Evaso na morte.

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39. (PUC-SP)

"Acaso so estes

os stios formosos,

aonde passava

os anos gostosos?

So estes os prados,

aonde brincava,

enquanto pastava,

o manso rebanho

que Alceu me deixou?"

Os versos acima, de Toms Antnio Gonzaga,

so expresso de um momento esttico em

que o poeta

a) buscava expresso para o sentimento

religioso associado natureza, revestindo

frequentemente o poema do tom solene da

meditao.

b) tentava exprimir a insatisfao do mundo

contemporneo, dava grande nfase vida

sentimental, tornando o corao a medida mais

exata de sua existncia.

c) buscava a "naturalidade". O que havia de

mais simples, mais "natural", que a vida dos

pastores e a contemplao direta da natureza.

d) tinha predileo pelo soneto, exercitando a

preciso descritiva e dissertativa, o jogo

intelectual, a famosa "chave de ouro".

e) acentuava a busca da elegncia e do

requinte formal, perdendo-se na mincia

descritiva dos objetos raros: vasos, taas,

leques.

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40. (UFPB) Das afirmaes abaixo, em torno do

Barroco e do Arcadismo no Brasil,

I. O Cultismo (jogo de palavras) e o

conceptismo (jogo de ideais) so tpicos do

Arcadismo brasileiro, preso a uma concepo

neoclssica de arte.

II. Pessimismo, gosto pelo paradoxo e pelas

antteses, culto do contraste so algumas das

caractersticas do estilo barroco.

III. Profundamente relacionado com a

Contrarreforma, o estilo barroco procura a

sntese entre o teocentrismo e o

antropocentrismo.

IV. Os poetas Gregrio de Matos, Toms

Antnio Gonzaga e Baslio da Gama so

representantes tpicos do Arcadismo no Brasil.

so corretas, apenas,

a) I e II.

b) II e III

c) III e IV

d) I, II e III

e) II, III e IV

41. Entende-se por literatura rcade

a) a linha europeia de produo literria com

linguagem rebuscada.

b) a linha europeia de produo literria que

volta aos padres clssicos.

c) a produo de poesia lrico-amorosa da

gerao byroniana.

d) a produo de poesia lrica nacional com

retrica aprimorada.

e) a linha europeia que prega a "arte pela arte".

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42. (F.C.CHAGAS-BA)

"A cincia e o racionalismo constituem as

'luzes' com que se costuma caracterizar o

sculo. Razo que 'ilumina', que ilustra, que

esclarece os homens, que os conduz ao

progresso. Da as palavras 'Iluminismo' e

'Ilustrao', que caracterizam as manifestaes

culturais do momento, o conjunto de

tendncias caractersticas do sculo."

O texto refere-se

a) ao sculo XVI, correspondente ao

florescimento da literatura informativa no

Brasil.

b) ao sculo XVII, momento em que se cultiva a

literatura barroca.

c) ao sculo XVIII, poca que se identifica com o

Neoclassicismo.

d) s primeiras dcadas do sculo XIX, quando

se instaura o Realismo na literatura brasileira.

e) ltima dcada do sculo XIX,

correspondente vigncia da literatura

simbolista.

43. (Fuvest) "Por fim, acentua o polimorfismo

cultural desta poca o fato de se desenrolarem

acontecimentos historicamente relevantes,

como a Inconfidncia Mineira e a transladao

da corte de D. Joo VI para o Rio de Janeiro."

Massaud Moiss.

A poca histrica a que se refere o crtico a do

a) Simbolismo.

b) Arcadismo.

c) Parnasianismo.

d) Realismo.

e) Romantismo.

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44. (UFPA) A pastora Marlia, conforme nos

apresentada nas liras de Toms Antnio

Gonzaga, carece de unidade de enfoques; por

isso muito difcil precisar, por exemplo, seu

tipo fsico. Esta impreciso da pastora

a) suficiente para seu autor ser apontado

como pr-romntico.

b) fundamental para situar o leitor dentro do

drama amoroso do autor.

c) reflete o carter genrico e impessoal que a

poesia neoclssica deveria assumir.

d) responsvel pela atmosfera de mistrio,

essencial para a poesia neoclssica.

e) mostra a inteno do autor em no revelar o

objeto do seu amor.

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45. (UFPE)

"Tanto a busca da simplicidade formal quanto a

da clareza e eficcia das ideias se ligam ao

grande valor dado natureza, como base da

harmonia e da sabedoria. Da o apreo pela

conveno pastoral, isto , pelos gneros

buclicos que visam representar a inocncia e a

sadia rusticidade pelos costumes rurais,

sobretudo dos pastores."

Antonio Candido e A. Castello.

Esse excerto relaciona-se a um determinado

estilo literrio. Assinale, ento, o autor que no

pertence ao estilo em questo.

a) Toms Antnio Gonzaga

b) Cludio M. da Costa

c) Santa Rita Duro

d) Manuel Botelho de Oliveira

e) Baslio da Gama

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46. (PUC-SP) Pode-se afirmar que Marlia de

Dirceu e as Cartas chilenas so,

respectivamente

a) altas expresses do lirismo amoroso e da

stira poltica, na literatura do sculo XVIII.

b) exemplos da poesia biogrfica e da literatura

epistolar cultivadas no sculo XVII.

c) exemplos do lirismo amoroso e da poesia de

combate, cultivados, sobretudo, pelos poetas

romnticos da chamada "terceira gerao".

d) altas expresses do lirismo e da stira da

nossa poesia barroca.

e) expresses menores da prosa e da poesia de

nosso Arcadismo, cultivadas no interior das

Academias.

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47. (FESP) Aponte a alternativa cujo contedo

no se aplica ao Arcadismo.

a) Desenvolvimento do gnero pico,

registrando o incio da corrente indianista na

poesia brasileira.

b) Presena da mitologia grega na poesia de

alguns poetas desse perodo.

c) Propagao do gnero lrico em que os

poetas assumem a postura de pastores e

transformam a realidade num quadro

idealizado.

d) Circulao de manuscritos annimos de teor

satrico e contedo poltico.

e) Penetrao da tendncia mstica e religiosa,

vinculada a expresso de ter ou no f.

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48. (PUCCAMP) A poesia pastoral no ter

grande encanto se for to grosseira quanto o

natural ou limitar-se minuciosamente s coisas

rurais. Falar de cabras e carneiros e dos

cuidados que requerem nada tem de agradvel

em si; o que agrada a ideia de tranquilidade,

ligada vida dos que cuidam das cabras e dos

carneiros. A busca do "encanto" acima referido,

num momento em que a arte busca uma

linguagem racional e simples, e o poeta tenta

dissolver qualquer notao subjetiva, encontra-

se nos versos:

a) Se tu viesses, donzela,

Verias que a vida bela

No deserto do serto!

L tm mais aromas as flores

E mais amor os amores

Que falam no corao!

b) E sonho-me eu tambm me meio dos

pastores.

Menalcas o meu nome, ou Hano, ou Tirses.

Canto

E cajado e surro s plantas te deponho.

Enastrado por ti o meu rabel de flores,

Em contendas me travo a celebrar-te o

encanto.

Oh! tempos que l vo! oh! vida antiga... oh!

sonho!

c) Longe, a tarde es estorce, em violcea

agonia.

Essas horas de susto e de melancolia,

como triste ao pastor transviado

compreend-las!

d) Enquanto a luta jogam os Pastores,

E emparelhados correm nas campinas,

Toucarei teus cabelos de boninas,

Nos troncos gravarei os teus louvores.

e) Esta a imagem da vaca, a mais pura e

singela

que do fundo do sonho eu s vezes esposo

e confunde-se noite outra imagem daquela

que ama me amamentou e jaz no ltimo

pouso.

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49. (CEETPS) Bucolismo; vida simples; refgio

na natureza; pastores, retomada de valores da

antiguidade clssica greco-latina. Essas

expresses caracterizam

a) a poesia romntica, cuja expresso primeira

no Brasil, est na "Cano do Exlio" de

Gonalves Dias.

b) a prosa naturalista, representada pelas obras

de Alusio Azevedo.

c) a prosa modernista, especialmente o

romance Macunama, de Mrio de Andrade.

d) o Parnasianismo, cuja expresso mxima

est na poesia de Olavo Bilac.

e) a poesia do Arcadismo, de que so

representantes Cludio Manuel da Costa e

Thoms Antnio Gonzaga.

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50. (CENTEC-BA) Assinale a alternativa correta.

"Minha bela Marlia, tudo passa;

a sorte deste mundo mal segura;

se vem depois dos males a ventura,

vem depois dos prazeres a desgraa.

Esto os mesmos deuses

sujeitos ao poder do mpio fado:

Apolo j fugiu do cu brilhante,

j foi pastor de gado."

A nica ideia no expressa pelo poeta, nesse

texto, :

a) a vida breve e a felicidade inconstante.

b) os prazeres da vida vm, sempre, seguidos

da desventura.

c) os homens e os deuses esto sujeitos s

mesmas leis.

d) destino determina a existncia humana.

e) a existncia considerada sob o prisma da

religiosidade.

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GABARITO:

1. C

2. E

3. V F V V V

4. F F V F V

5. D

6. D

7. D

8. E

9. D

10. C

11. A

12. A

13. C

14. D

15. D

16. B

17. B

18. C

19. D

20. B

21. C

22. C

23. A

24. A

25. D

26. V V F F F

27. F V V F F

28. V V F V F

29. C

30. C

31. A

32. B

33. A

34. B

35. C

36. E

37. E

38. E

39. C

40. B

41. B

42. C

43. B

44. C

45. D

46. A

47. D

48. E

49. E

50. E