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Linguagens Códigos e suas Tecnologias - Português

Ensino Médio,3ª Série

Variedade linguística nos gêneros textuais – música e cordel

COMPONENTE CURRICULAR Língua Portuguesa, 3ªSérie Tópico: Variedade linguística nos gêneros textuais: letra de música e cordel.

VARIEDADE LINGUÍSTICA NOS GÊNEROS TEXTUAIS: LETRA DE MÚSICA E CORDEL

TodasAs Línguas Do

Brasil

Montagem feita com as seguintes imagens: Bandeira do brasil / Autor desconhecido / Licenciado sob a GNU Free Documentation License. Da esquerdaPara direita, cima para baixo: (a) Crianças do Vietnam / Thomas Schoch / Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0. (b) Andy-Flowers / Kroome111 / Creative Commons Attribution 3.0 Unported license. (c) Young Black Man / John H. White / United States Public Domain. (d) Índios Brasileiros /Lecen / Creative Commons Attribution 3.0 Unsuported. (e) Arja Karhuvaara / Johannes Jansson / Creative Commons Attribution 2.5 Denmark.

COMPONENTE CURRICULAR Língua Portuguesa, 3ª Série Tópico: Variedade linguística nos gêneros textuais: letra de música e cordel.

Uma língua nunca é falada de maneira uniforme pelos seus usuários: ela está sujeita a muitas variações. No modo de falar, uma língua varia (1):- de época para época: o português de nossos antepassados é diferente do que falamos hoje;

http://www.cursoanglo.com.br/WebStander/disciplinas/index.asp?Cod=76


-de região para região: o carioca, o cearense, o paulista o pernambucano e o gaúcho falam de maneiras nitidamente distintas;-de grupo social para grupo social: pessoas que moram em bairros chamados nobres falam diferente dos que moram na periferia;


-de situação para situação: cada uma das variantes pode ser falada com mais cuidado e vigilância (linguagem formal) e de modo mais espontâneo e menos controlado (linguagem informal).


Além dessas, há outras variações, como, por exemplo, o modo de falar de grupos profissionais, a gíria própria de faixas etárias diferentes (2).

http://www.cursoanglo.com.br/WebStander/disciplinas/index.asp?Cod=76


O conhecimento, a análise e o confronto de opiniões sobre as diferentes manifestações da linguagem devem ser respeitadas e preservadas como construções simbólicas e representações da diversidade social, histórica e cultural.


O modo de falar característico de um determinado grupo social recebe na sociolinguística, o nomede variedade.

" Quase me apetece dizer que não há uma língua portuguesa, há línguas em português." ( José Saramago, Escritor português)


Apresentaremos algumas músicas e cordéis para observação dessa riqueza vocabular que existe na variação da língua portuguesa.


Saudosa Maloca - Adoniran Barbosa

Si o senhor não "tá" lembradoDá licença de "contá"Que aqui onde agora estáEsse "edifício arto"Era uma casa véiaUm palacete assombradadoFoi aqui seu moçoQue eu, Mato Grosso e o JocaConstruímo nossa maloca

http://letras.terra.com.br/adoniran-barbosa/


Mais, um diaNóis nem pode se alembráVeio os homi c'as ferramentasO dono mandô derrubáPeguemo todas nossas coisasE fumos pro meio da ruaAprecia a demoliçãoQue tristeza que nóis sentiaCada táuba que caíaDuia no coração


Mato Grosso quis gritáMas em cima eu falei:Os homis tá cá razãoNós arranja outro lugarSó se conformemo quando o Joca falou:"Deus dá o frio conforme o cobertor"


E hoje nóis pega a páia nas grama do jardimE prá esquecê nóis cantemos assim:Saudosa maloca, maloca querida,Dim dim donde nóis passemos os dias feliz de nossas vidasSaudosa maloca,maloca querida,Dim dim donde nóis passemo os dias feliz de nossas vidas.


Adoniran Barbosa

Adoniran nasceu na cidade de Valinhos, interior de São Paulo, a 6 de agosto de 1910. Filho de imigrantes italianos, abandonou os estudos ainda no primário para trabalhar. Foi tecelão, balconista, pintor de paredes e até garçom (3).

Imagem: Adoniran Barbosa na Plataforma da estação do Jaçanã /Autor Desconhecido / GNU Free Documentation License.

http://almanaque.folha.uol.com.br/adoniram.htm


As músicas de Adoniran Barbosa conquistaram os brasileiros, em geral, por retratarem o cotidiano das camadas mais simples da população urbana da capital paulista, com erros intencionais de português, que mostram a maneira de falar dos moradores de origem italiana de bairros como a Barra Funda, o Bexiga e o Brás (4).


Música gravada em 1951, quando São Paulo passava por grandes modificações, onde eram demolidos os casebres para construção de novos prédios. Na música ele é um personagem do cotidiano da cidade de São Paulo. A letra da música é um exemplo de variação social.


Observem um outro exemplo de variação linguística na letra da música: A Feira de Caruaru. A feira de Caruaru tem muitos aspectos que, embora sejam muito comuns para os que moram na cidade, surgem como um bonito exotismo para os visitantes (5).


É um ponto de atração para artistas, poetas, boêmios e turistas de todos os cantos do Brasil e do exterior, que se juntam ao povo da terra, superlotando as barracas, constituindo-se também, uma substancial fonte de renda para o município de Caruaru (6).


Imagens, em sentido de leitura: (a) Trio de forró pé-de-serra: zabumba, sanfona e triângulo / Patrick / GNU Free Documentation License. (b) FascículosDe Cordel / Mrass / Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported. (c) Caruaru / Fernando TJS / Public Domain. (d) Artesanato em Caruaru /Allanpatrick / Creative Commons Attribution-Share Alike 2.0 Generic.


A feira de CaruaruOnildo Almeida

A Feira de Caruaru,Faz gosto a gente vê.De tudo que há no mundo,Nela tem pra vendê,Na feira de Caruaru.


Tem massa de mandioca,Batata assada, tem ovo cru,Banana, laranja, manga,Batata, doce, queijo e caju,Cenoura, jabuticaba,Guiné, galinha, pato e peru,Tem bode, carneiro, porco,Se duvidá... inté cururu.

Imagem: Jovem torrando farinha de mandioca / Nando cunha / GNU Free Documentation License


Tem cesto, balaio, corda,Tamanco, gréia, tem cuêi-tatu,Tem fumo, tem tabaqueiro,Feito de chifre de boi zebu,Caneco acuvitêro,Penêra boa e mé de uruçú,Tem carça de arvorada,Que é pra matuto não andá nú.

Imagem: Mulher tecendo balaio / ymea / GNU Free Documentation License.


Tem rêde, tem balieira,Mode minino caçá nambu,Maxixe, cebola verde,Tomate, cuento, couve e chuchu,Armoço feito nas torda,Pirão mixido que nem angu,Mubia de tamburête,Feita do tronco do mulungú.

Imagem: Casa de Taipa / Patrick / GNU Free Documentation License.


Tem loiça, tem ferro véio,Sorvete de raspa que faz jaú,Gelada, cardo de cana,Fruta de paima e mandacaru.Bunecos de Vitalino,Que são cunhecidos inté no Sul,De tudo que há no mundo,Tem na Feira de Caruaru.

Imagem: Artesanato em Caruaru / Rosi Belo / Creative Commons Attribution 2.0 Generic.


Essa música é vista como um precioso estudo sociológico dos hábitos e costumes do povo nordestino. Expressões como: “gréia”, “mulungú”e”tamburête”só nós nordestinos é que conhecemos. Esse é um caso de variação geográfica.


Um outro objeto de estudo da variação linguística é o cordel.A literatura de cordel, com seus versos singelos, ricos de expressões populares, lirismo e deboche, é o jeito pelo qual os poetas do povo relatam seus sentimentos e a própria saga do sertanejo.


Vejamos agora essa riqueza vocabular no cordel de Josenir (Cordelista cearense), mais um exemplo de variação geográfica.

LIVRO "O Linguajar Cearense" – Autor: Josenir Lacerda. Editora Tupynanquim.Imagem retirada do site: http://ladodedentrobrasil.blogspot.com.br/2011/11/josenir-lacerda.html.


O Linguajar Cearense(Josenir A. de Lacerda)

Todo poeta de fatoÉ grande observadorSeja da rua ou do matoSeja leigo ou professorFaz verdadeira pesquisaVasto estudo realizaBuscando essência e teor


Neste cordel-dicionárioEu pretendo registrarO rico vocabulárioDa criação popularNo Ceará garimpeiJuntei tudo, compileiAo leitor quero ofertar


Qualquer tramóia é motimSolteira idosa é titiaMosquitinho é mucuimRecipiente é vasiaMeia garrafa é meiotaO exibido é fiotaTravessura é istripulia(...)


Ter mesmo nome é xarapaMuito junto é encangadoÁgua com açúcar é garapaCor vermelha é encarnadoMuita coisa dá mêimundoSendo Mundim é RaimundoValentão é arrochado

(...)


Um perigo é boca quentePorco novo é bacurimAtrevido é salienteQuem não presta é corja ruimDedo duro é cabuêtaA perna torta é zambêtaCoisinha pouca é tiquim


A perna fina é cambitoDar o fora é azularMuito magrelo é sibitoPisar manco é caxingarRede pequena é tipóiaTudo bem é tudo jóiaFazer troça é caçoar


A lista é quase sem fimNão cabe num só cordelTem alpercata, alfinimEnrabichada e berelChué, baé, avexadoBãe de cúia, ôi bribadoQuebra-queixo e carritel(...)


O cearense é assim:Dá cotoco à nostalgiaA tristeza leva fimNa cacunda dá euforiadá de arrudei na carênciaEnrola a sobrevivênciae embirra na alegria ******************Nesse cordel a autora reproduz com arte o linguajar do povo cearense.


É por meio da língua que o homem expressa suas ideias, as ideias de sua geração, as ideias da comunidade a que pertence, as ideias de seu tempo. Cada falante é, a um tempo, usuário e agente modificador de sua língua, nela imprimindo marcas geradas pelas novas situações com que se depara.

Slide Autoria / Licença Link da Fonte Data do Acesso

2.a Mapa do Brasil / Thiste / GNU Free

Documentation Licensehttp://commons.wikimedia.org/wiki/File:Mapa_do_Brasil_com_a_Bandeira_Nacional.png

12/04/2012

2.b Children in mid-Vietnam / Thomas Schoch / Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Children_in_Middle_Vietnam.jpg

12/04/2012

2.c Andy Flower / Kroome111 / Creative Commons Attribution 3.0 Unported

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Andy_Flower.png

12/04/2012

2.d Young black man / John H. White / United States Public Domain

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:A_YOUNG_BLACK_MAN_SHOWING_HIS_MUSCLE_DURING_A_SMALL_COMMUNITY_PROGRAM_IN_CHICAGO_ON_THE_SOUTH_SIDE._THERE_ARE_MANY..._-_NARA_-_556289.tif

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2.e Brazilian Indians / Lecen / Creative Commons Attribution 3.0 Unported

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Brazilian_indians_000.JPG

12/04/2012

2.f Arja Karhuvaara / Johannes Janson / Creative Commons Attribution 2.5 Denmark

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Arja_Karhuvaara.jpg

12/04/2012

14 Adoniran Barbosa na Plataforma da estação do Jaçanã /Autor Desconhecido / GNU Free Documentation License.

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Jacana65AB.jpg

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19.a Trio de forró pé-de-serra: zabumba, sanfona e triângulo / Patrick / GNU Free Documentation License.

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Caruaru-S%C3%A3o-Jo%C3%A3o-2005-Trio-forr%C3%B3.jpg

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Tabela de Imagens

Slide Autoria / Licença Link da Fonte Data do Acesso

19.b Fasciculos de Cordel / Mrass / Creative Commons

Attribution-Share Alike 3.0 Unportedhttp://commons.wikimedia.org/wiki/File:Fascicules_cordel.jpg

12/04/2012

19.c Caruaru / Fernando TJS / Public Domain http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Caruaru.jpg

12/04/2012

19.d Artesanato em Caruaru / Allanpatrick / Creative Commons Attribution-Share Alike 2.0 Generic

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Artesanato_em_Caruaru,_Pernambuco,_Brasil.jpg

12/04/2012

21 Fazendo farinha / Nando Cunha / Creative Commons Attribution 3.0 Unported

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Fazendo_Farinha.jpg

12/04/2012

22 Woman weaving baskets / ymea / GNU Free Documentation License

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Woman_weaving_baskets_near_Lake_Ossa.jpg

12/04/2012

23 Casa de Taipa / Patrick / GNU Free Documentation License

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Serra-Talhada-Casa-de-taipa.jpg

12/04/2012

24 Artesanato em Caruaru / Allanpatrick / Creative Commons Attribution-Share Alike 2.0 Generic

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Artesanato_em_Caruaru,_Pernambuco,_Brasil.jpg

12/04/2012

Tabela de Imagens

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