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OS ENSINOS DE JESUS E O GRANDE CONFLITO Lição 7 para 13 de fevereiro de

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Page 1: Lição 7 para 13 de fevereiro de 2016. «Tomem sobre vocês o meu jugo e aprendam de mim, pois sou manso e humilde de coração, e vocês encontrarão descanso

OS ENSINOS DE JESUS E O GRANDE CONFLITO

Lição 7 para 13 de fevereiro de 2016

Page 2: Lição 7 para 13 de fevereiro de 2016. «Tomem sobre vocês o meu jugo e aprendam de mim, pois sou manso e humilde de coração, e vocês encontrarão descanso

JESUS E O DESCANSO«Tomem sobre vocês o meu jugo e aprendam de mim, pois sou manso e humilde de coração, e vocês encontrarão descanso para as suas almas»(Mat.11:29)

Desde a criação, Jesus tem querido dar descanso físico e espiritual a seu povo.

Descanso físico. Cada semana, o sábado (Gênesis 2:2). Cada ano, os sábados rituais (Levítico 16:31). Cada 7 anos, o sábado da terra (Êxodo 23:11). Cada 50 anos, o jubileu. Se perdoavam dívidas e se

recuperavam as propriedades (Levítico 25:10). Descanso espiritual.

Quando Deus está presente (Êxodo 33:14). Quando não há inimigos (1 Reis 5:4). Quando se cumprem as promessas divinas

(Josué 1:13). Quando somos libertos do cativeiro

[do pecado] (Jeremias 30:10). Quando desfrutamos de uma família estável

(Provérbios 29:17).

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JESUS E O DESCANSO«Tomem sobre vocês o meu jugo e aprendam de mim, pois sou manso e humilde de coração, e vocês encontrarão descanso para as suas almas» (Mateus 11:29)

O descanso que Jesus promete inclui um tempo de comunhão com Ele (em especial o sábado), o perdão do pecado e a libertação de nossas cargas.Este descanso não pode ser desfrutado por aqueles que vivem cativos do pecado e não desejam aceitar a Jesus como seu Salvador (Lamentações 1:3; Isaías 57:20).O descanso tem que ver com o lado do Conflito em que nos encontremos:

Para o crente

«Achareis descanso»

(Mateus 11:29)

Para o ímpio

«Não tem repouso de dia nem de

noite» (Apoc. 14:11)

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A PARÁBOLA DO SEMEADOR«Então lhes falou muitas coisas por parábolas, dizendo: "O semeador saiu a semear.» (Mateus 13:3)Nesta parábola podemos observar as estratagemas do

maligno para contrariar a obra do evangelho (a semente) plantada no coração de cada pessoa (o terreno).

O TERRENO

Junto ao caminho• Não entende a Palavra.

No pedregal• Aceita com gozo, mas não

afunda na Palavra.

Entre espinhos• Aceita a Palavra e se afirma

nela.

Em bom terreno• Aceita a Palavra, se afirma

constantemente nela e dá fruto.

A SEMENTE

As aves do céu a comem• O mal arrebata a semente.

O sol a queimou• A aflição ou os problemas lhe

fazem abandonar.

Os espinhos a afogaram• Com o tempo, os afãs e o

amor ao dinheiro lhe separam da verdade.

Deu fruto• Nenhuma cilada do maligno

pode separa-la de Jesus.

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«A graça só pode florescer no coração que está sendo preparado continuamente para as preciosas sementes da verdade. Os espinhos do pecado crescem em qualquer solo; não precisam de cultivo especial; mas a graça necessita ser cultivada cuidadosamente. A sarça e os espinhos estão sempre prontos para germinar, e a obra de purificação precisa avançar continuamente. Se o coração não for guardado sob a direção de Deus, se o Espírito Santo não refinar e enobrecer incessantemente o caráter, revelar-se-ão na vida os velhos costumes. Podem os homens professar crer no evangelho; mas a não ser que sejam por ele santificados, nada vale sua religião. Se não obtiverem vitória sobre o pecado, este estará obtendo vitória sobre eles. Os espinhos que foram cortados, mas não desarraigados, brotam novamente, até sufocar a alma. »

E.G.W. (Parábolas de Jesus, pg. 18)

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A PARÁBOLA DAS DUAS CASAS«Portanto, quem ouve estas minhas palavras e as pratica é como um homem prudente que construiu a sua casa sobre a rocha»(Mateus 7:24)

Duas pessoas ouvem e aceitam o Evangelho, e começam a construir sua casa.Um a constrói sobre as areias de seu próprio conhecimento e experiência.Outro afunda na Palavra até encontrar os cimentos da fé. Desta forma, cimenta sua casa sobre a Rocha eterna: Jesus.Quando vem as torrentes das provas e das dificuldades, a primeira casa é arrasada e seu construtor perde a fé.Mas o que cimentou sua fé em Jesus permanecerá para sempre.

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O SERMÃO DO MONTE (I)«Vendo as multidões, Jesus subiu ao monte e se assentou. Seus discípulos aproximaram-se

dele» (Mateus 5:1)No sermão do monte, Jesus explicou como devem ser os que permanecem fiéis a Deus no grande Conflito:

Somos bem aventurados, porque somos humildes, compreensivos, justos, misericordiosos, …(Mateus 5:3-12)

Somos sal da terra e luz do mundo. (Mateus 5:14-16)

Somos guardadores da Lei de Deus. (Mateus 5:17-19)

Noã temos desejos de louvor humano.(Mateus 5:20)

Temos uma correção moral que nasce de nossos pensamentos.(Mateus 5:21-28)

Velamos continuamente para que nossas ações sejam corretas.(Mateus 5:29-30)

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O SERMÃO DO MONTE (II)«Não julguem, para que vocês não sejam julgados.Pois da mesma forma que julgarem, vocês serão julgados; e a medida que usarem, também será usada para medir vocês» (Mateus 7:1-2)

Em primero lugar, não devemos nos fazer de juízes de outros. Se o fazemos, nos colocamos do lado de Satanás, o acusador de nossos irmãos (Apocalipse 12:10).

Jesus também ensinou como devia ser nossa atitude a respeito aos erros dos outros.

Em algumas ocasiões, condenamos nos outros aquilo que nós mesmos erramos.Em outras ocasiões, julgamos pequenas faltas nos outros sem ser capazes de dar-nos conta das graves faltas que temos (o «cisco» e a «viga», Mateus 7:3-5).Em nenhum caso podemos ver tudo o que Deus vê naquele que julgamos.

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JESUS CONOSCO «E eu estarei sempre com vocês, até o fim dos tempos» (Mateus 28:20)

Desde sua Encarnação até seu Retorno, Jesus está conosco todos os dias(ver Mateus 1:23).A promessa da companhia de Jesús também foi dada aqueles que viveram antes dEle: Isaac (Gênesis 26:24), Jacó (Gênesis 28:15), Josué (Josué 1:5), Isaías (Isaías 41:10), Jeremias (Jeremias 1:8)…Aqueles que viverem com Jesus nesta terra, gozarão de sua companhia pela eternidade (1 Tessalonicenses 4:17).Para a igreja de Cristo do fim do tempo, estas seguranças são importantes. A promessa de Jesus de estar conosco até o fim está no contexto de fazer discípulos indo, batizando e ensinando. Aí está o foco: no gozo de resgatar pessoas que estão do lado perdedor no Grande Conflito.

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«Cristo não disse a Seus discípulos que sua obra seria fácil. Mostrou-lhes a vasta confederação do mal arregimentada contra eles. Teriam de lutar “contra os principados, contra as potestades, contra os príncipes das trevas deste século, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais”. Efésios 6:12. Mas não seriam deixados a lutar sozinhos. Assegurou-lhes que estaria com eles e, se fossem avante com fé, seriam protegidos pelo Onipotente»

E.G.W. (Atos dos apóstolos, pg. 16)