A Tolerância Cristã

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Professor: Erberson R. Pinheiro dos Santos

Lição 11

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Subsídios.

Porque o Reino de Deus não é comidanem bebida, mas justiça, e paz, e alegria noEspírito Santo.

(Rm 14.17)

"

Texto Áureo

Os crentes mais maduros não devem agir

egoisticamente, mas precisam atuar com o

modelo para os mais fracos."

Verdade prática

1-Ora, quanto ao que está enfermo na fé, recebei-o, não em

contendas sobre dúvidas.

2-Porque um crê que de tudo se pode comer, e outro, que é

fraco, come legumes.

3-O que come não despreze o que não

come; e o que não come não julgue o que

come; porque Deus o recebeu por seu.

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE

(Romanos 14.1-16)

4-Quem és tu que julgas o servo alheio? Para seu próprio

senhor ele está em pé ou cai; mas estará firme, porque poderoso

é Deus para o firmar.

5-Um faz diferença entre dia e dia, mas outro julga iguais todos

os dias. Cada um esteja inteiramente seguro em seu próprio

ânimo.

6-Aquele que faz caso do dia, para o Senhor o faz. 0 que come

para o Senhor come, porque dá graças a Deus; e o que não come

para o Senhor não come e dá graças a Deus.

Introdução

0www.ebdemfoco.com

O apóstolo Paulo foi informado de que haviaalguns conflitos na igreja de Roma, os quaisgiravam em torno da liberdade cristã.

Comendo carne?

Alguns crentes imaturos, se

escandalizavam com atitudes de

crentes amadurecidos.

A origem dos conflitos...

O imperador Cláudio expulsa

os judeus de Roma em 51 d. C.

A origem dos conflitos...

Os judeus retornam a

Roma em 56 d. C.

Uma Igreja

Heterogênea

Iwww.ebdemfoco.com

1. A natureza da

igreja

O que é a igreja de Cristo?

JudeusRomanos

GregosBrasileiros

Igreja de Cristo

Características da igreja

de Cristo

1. Única

2. Indivisível

3. De natureza local

4. Universal

Igreja de Cristo, una e

universal

Problemas locais

Igreja de Cristo, una e

universal Problemas locais

2. Os fracos na fé

Quem seriam os fracos na fé?

Judeus Cristãos que queriam ser leais à lei Mosaica

Não comiam certos alimentos Observavam determinados dias

2. Os fracos na fé

Além de observar determinadosrituais relacionados ao culto,eles queriam que os gentiosfizessem o mesmo.

Crentes Legalistas

3. Os fortes na fé

E os crentes fortes na fé?

Judeus e gentios

Entendiam as implicações práticas

da Nova Aliança.

Mas nós, que somos fortes, devemos suportar as fraquezas dos fracos, e não agradar a nós mesmos.

Romanos 15:1

Os fortes sabiam que não

estavam mais debaixo da Lei,

mas da graça.

Uma Igreja

Tolerante

IIwww.ebdemfoco.com

1. A lei da liberdade

Miserável homem que eu sou! quem me livrará docorpo desta morte?

Dou graças a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor.Assim que eu mesmo com o entendimento sirvo à leide Deus, mas com a carne à lei do pecado.

Romanos 7:24,25

Miserável homem que eu sou! quem me livrará docorpo desta morte?

Dou graças a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor.Assim que eu mesmo com o entendimento sirvo à leide Deus, mas com a carne à lei do pecado.

Romanos 7:24,25

Não temos a capacidade de nos libertar.

Somente Cristo pode nos libertar do pecado.

Eu sei, e estou certo no Senhor Jesus, que nenhuma coisaé de si mesma imunda, a não ser para aquele que a tempor imunda; para esse é imunda.

Romanos 14:14

koinos = imundo, comum.Lei

mosaica.

A lei da liberdade mostravaaos crentes maduros que elesestavam livres dos rudimentosda Lei de Moisés.

Lei mosaica

2. A lei do amor

Mas, se por causa da comida se contrista teu irmão, já nãoandas conforme o amor. Não destruas por causa da tuacomida aquele por quem Cristo morreu.

Romanos 14:15

ágape = amor de Deus.

Referência à uma outra lei. A lei do

amor.

Então pela lei da liberdade, estou livre para quebrar algumas

regras ritualísticas da lei mosaica...

Mas se isso causar escândalos aos

crentes imaturos? O que faço?

Essa liberdade é restringida

.

3. A lei da

espiritualidade

Tens tu fé? Tem-na em ti mesmo diante de Deus. Bem-aventurado aquele que não se condena a si mesmo naquiloque aprova.

Mas aquele que tem dúvidas, se come está condenado,porque não come por fé; e tudo o que não é de fé é pecado.

Romanos 14:22,23

O crente deve possuir convicção bem definida no exercício da sua fé.

Antinomismo = Contra a lei Legalismo = Tudo pela lei

Devemos evitar qualquer

um dos dois

A lei que deve regê-lo é a “lei de

Cristo”

A lei que deve regê-lo é a “lei de

Cristo”

Uma Igreja

Acolhedora

III

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1. O exemplo dos

cristãos maduros

Como então deveriam agir os crentes fortes em

relação aos fracos?

“Mas nós que somos fortes devemossuportar as fraquezas dos fracos e nãoagradar a nós mesmos. Portanto, cadaum de nós agrade ao seu próximo noque é bom para edificação”(Rm 15.1,2)

“[...] o Reino de Deusnão é comida nembebida, mas justiça, epaz, e alegria noEspírito Santo” (Rm14.17)

O que os crentes

fortes sabiam a

mais?

Entendiam o realpropósito daNova Aliança.

A atitude do crente forte

1. Servir de modelo para aquelesque ainda não haviam alcançadoesse nível de maturidade.

2. Evitar as coisas que fazem aos mais fracos tropeçar.

O crente forte éresponsável tambémpelo crescimento eamadurecimentodo fraco,

2. O exemplo de

Cristo

O exemplo de Cristo

Porque também Cristo não agradou a si mesmo, mas,como está escrito: Sobre mim caíram as injúrias dosque te injuriavam.

Romanos 15.3

Se o próprio Salvador não agradou a si mesmo,então por que os crentes que se consideravammais espirituais não poderiam agir da mesmaforma?

E tem mais...

Mas Deus prova o seu amor paraconosco, em que Cristo morreu pornós, sendo nós ainda pecadores.Romanos 5:8

Graça

3. O exemplo das

escrituras

Porque tudo o que dantes foi escrito, para nosso

ensino foi escrito, para que pela paciência e

consolação das Escrituras tenhamos esperança.

Romanos 15:4

A BíbliaPossui valor

histórico

É inspirada por Deus

Foi escrita para

alimentar nossa

esperança

Deve ter um efeito prático na nossa vida

Conclusão

Aprendemos como o apóstolo Pauloprocurou pacificar a tensão entre oscrentes forte e fracos na igreja deRoma.

Esse conflito estava gerando umponto de tensão que poderia, acurto prazo, pôr em risco a obra deCristo ali.

Bibliografia recomendada

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