OBJETIVOS Após esta aula, o aluno deverá estar apto a: 1. Conhecer as questões introdutórias e básicas da Carta/Epístola aos Romanos; 2. Entender o motivo que o apóstolo escreveu a epístola para os romanos; 3. Reconhecer o poder do Evangelho para salvação de todo que crê; 4. Aplicar o conteúdo aprendido à sua vida pessoal.

OBJETIVOS

Após esta aula, o aluno deverá estar apto a: 1. Conhecer as questões introdutórias e básicas da Epístola aos Romanos; 2. Entender o motivo que o apóstolo escreveu a epístola para os romanos; 3. Reconhecer o poder do Evangelho para salvação de todo que crê; 4. Aplicar o conteúdo aprendido à sua vida pessoal.

INTERAÇÃO

• Um dos escritos com maior profundidade teológica e, ao mesmo tempo, com o cuidado pastoral do apóstolo.

• Perceber a paixão do apóstolo pela pregação do Evangelho, nunca satisfeito com os resultados, sabendo que podia oferecer sempre mais pelo Reino de Deus.

• Durante a caminhada deste trimestre, convido você a se colocar no lugar do autor e vivenciar cada momento ao estudar os textos bíblicos.

• Que este não seja simplesmente mais um trimestre, mas que faça a diferença em sua vida cristã e na de seus alunos.

• Aproveite cada aula, cada momento para se aproximar mais de Deus, reconhecer sua justiça e seu amor para com o ser humano.

• Caminharemos juntos por 13 lições, por isso, esperamos que seja agradável e produtivo para você.

ORIENTAÇÃO

PEDAGÓGICA

ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA • Professor(a), sugerimos que você faça a leitura de toda

a epístola aos Romanos e todas as lições desta revista.

• Na sequência estude a lição específica que vai lecionar, destacando os principais pontos. S

• e possível, consulte literaturas que falem sobre o assunto e prepare um esboço sobre a lição, destacando os pontos principais de cada tópico em forma de frases.

• Durante a aula, não leia a revista com os(as) alunos(as), mas apresente os principais pontos e incentive a participação de todos.

• Estimule os(as) alunos(as) a estudarem previamente a lição em suas casas.

I – QUESTÕES

INTRODUTÓRIAS

A AUTORIA, DATA E LOCAL DA ESCRITA

• Autor: Apóstolo Paulo (apesar de não ser o

fundador da igreja em Roma)

• Durante os três meses que o apóstolo esteve em

Corinto, hospedado na casa de Gaio (Rm 16.23,

1Co 1,14-15), em sua terceira viagem

missionária (At 20.2).

• Aproximadamente no final do ano de 56 e início

de 57 d. C.

• O apóstolo não escreveu com suas próprias

mãos, mas ditou a carta para o copista Tércio.

A CIDADE DE ROMA

• Para Roma afluíam pessoas de toda espécie e de todas as partes do império romano por meio de um moderno sistema de estradas.

• Portanto, na cidade de Roma, devido a essa miscigenação, havia as mais diversas religiões e filosofias da época.

• A cidade era caracterizada por seus grandes empreendimentos e suas desigualdades sociais.

• A cultura helenística era predominante (língua e forma de vida grega).

A CIDADE DE ROMA

• Na área religiosa, era famosa pelo seu politeísmo e superstições:

o culto ao Imperador;

os movimentos filosóficos;

as Religiões de Mistério; e

os variados movimentos religiosos e cultos orientais, como Cíbele, Átis, Osíris e a influência do pensamento apocalíptico

• Os deuses do panteão grego foram adotados pelos romanos, todavia os nomes originais foram trocados.

• Quando o apóstolo Paulo chegou a Roma, cerca de 60 d. C., encontrou uma população diversificada e cosmopolita (cerca de um milhão de habitantes).

A COMUNIDADE JUDAICA EM ROMA

• Dentro da comunidade judaica a sua maioria era contrária ao império (fariseus e zelote), porém, havia também simpatizantes (herodianos e saduceus).

• A maioria chegou em Roma no ano 61 a. C. trazidos por Pompeu, depois de ter conquistado a Judeia.

• Judeus de todas as classes sociais viviam em Roma ou a visitava (arqueologia – nomes latinos).

• A comunidade judaica era bem representada na capital do império, a ponto de no primeiro século constituir o maior centro judaico do mundo antigo.

II – OS

DESTINATÁRIOS E

O PROPÓSITO DA

CARTA

ENDEREÇO E SAUDAÇÃO (RM 1.1-7)

• A carta de Paulo tinha um endereço certo, a comunidade cristã em Roma.

• Como ele não conhecia a comunidade cristã em Roma ele acentua suas credenciais de servo, apóstolo e escolhido de Deus (Rm 1.1-7), se igualando aos profetas do AT (Am3.7; Jr 25.4; Jr 1.5).

• Ele enfatiza que recebeu o seu apostolado diretamente de Jesus, isso era importante para a igreja primitiva que tinha como verdadeiros apóstolos aqueles que andaram com Jesus e aprenderam diretamente dele.

A COMUNIDADE CRISTÃ EM ROMA

• Provavelmente o início se deu com os novos convertidos que retornaram da festa de Pentecostes.

• O crescimento inicial da igreja se deu como fruto da obra missionária entre os judeus (sinagogas).

• A igreja era constituída tanto por judeus como gentios, estes foram se tornando a maioria (Rm 1.5s, 13s; 11.13s). Diferença foi acentuada depois do decreto do Imp. Cláudio, que baniu os judeus de Roma (49 d.C) – detalhes no livro.

• Paulo chega em Roma 05 anos depois da escrita.

O PROPÓSITO DA EPÍSTOLA

• Aparentemente, Paulo não tinha um único propósito ao escrever a carta. Pelo menos quatro podem ser identificados:

missionário – O trabalho missionário na Ásia e na Grécia já estava

completo (Rm 15.19-20) e Paulo tencionava ir para região europeia;

doutrinário - exposição de forma didática e compreensiva as verdades centrais do evangelho, provável deficiência devido a ausência de um líder apostólico;

apologético - argumentação sobre a justificação pela fé não parecem ser simplesmente informativo, mas uma oposição aos legalistas judaicos;

didático - principalmente na seção de prática geral, sobre a moral e a conduta cristã (Rm 12-15).

III – A GRATIDÃO

DE PAULO E A

JUSTIÇA DE DEUS

(Rm 1.8-17)

PAULO AGRADECE A DEUS PELA COMUNIDADE CRISTÃ EM ROMA (1.8-15)

• O fato de Paulo não ser o fundador da igreja não o impediu de orar e reconhecer a fé e o trabalho de seus membros (testemunho do próprio Deus).

• Vontade de visitar a igreja de Roma. Provavelmente, foi impedido de ir a Roma devido as diversas perseguições que sofreu.

• Paulo era grato à Deus por todas as pessoas da comunidade, independente de nacionalidade ou classe social.

• Infelizmente, muitos líderes têm dificuldade de aprender esta lição com Paulo.

PAULO ERA TESTEMUNHA DA JUSTIÇA DE DEUS REVELADA PELO PODER DO EVANGELHO (1.16-17)

• O apóstolo reconhecia a situação em que estava diante de Deus antes de conhecer a Jesus.

• Convicto de sua justificação pela fé e não pelas obras, ele testifica o seu amor ao evangelho, a ponto de afirmar: “Porque não me envergonho do evangelho de Cristo, pois é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê” (Rm 1.16).

• Algumas pessoas que se identificam como cristãos evangélicos para tirar vantagem.

• Por outro lado, há cristãos com vergonha de se identificarem como tal.

A JUSTIÇA DE DEUS REVELADA EM RM 1.17 E A REFORMA PROTESTANTE

• No século XVI, o principal protagonista da Reforma Protestante, Martin Lutero, foi profundamente influenciado por Rm 1.17.

• A doutrina da justificação pela fé foi a força propulsora para a reforma protestante.

• Concílio de Trento com objetivo de rebater a doutrina da justificação pela fé.

• Paulo afirma que a justificação provém de Deus, mediante sua graça justificadora, que extravasa largamente à esfera jurídica (Rm 4.2, 5.1 e 5.9).

CONSIDERAÇÕES

FINAIS

CONSIDERAÇÕES FINAIS Nesta lição nos aprendemos que:

1) a epístola foi escrita por Paulo, cerca de 57 a.C., na cidade de Corinto, durante a terceira viagem missionária de Paulo.

2) a comunidade cristã de Roma não foi fundada por Paulo, mas ele se ocupou em reforçar para a comunidade a revelação da justiça de Deus por meio da fé, tema central da epístola e fundamento para o desencadeamento da Reforma Protestante do Século;

3) Paulo deu exemplo de gratidão pela justiça de Deus e seus efeitos.

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Pr. Natalino das Neves

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