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Lenin El imperialismo (3) servir al pueblo Semanario del Partido Comunista Revolucionario de la Argentina 246 CUADERNOS DE DIFUSION DEL MARXISMO LENINISMO MAOISMO SUPLEMENTO 246 MAYO JUNIO 2016 _246.qxp:Maquetación 1 08/03/16 23:10 Página 1

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LeninEl imperialismo (3)

servir al puebloSemanario delPartido ComunistaRevolucionario de la Argentina

246CUADERNOS DE DIFUSION DEL MARXISMOLENINISMOMAOISMO

SUPLEMENTO

246MAYO JUNIO 2016

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Hoy en día, cuando ya nadie puede negar el fenómeno de lamonopolización e internacionalización del capital, han aparecido

los nuevos teóricos de la burguesía hablando de la “globalización” y del “mundo uno”. Pero no lo hacen para reconocer la existencia delimperialismo como última fase del capitalismo, sino para negarla: paradecir que el imperialismo ya no existe más o que, al menos, las condicionesde producción habrían cambiado de tal manera que el mundo ya no sedividiría más entre explotadores y explotados y entre naciones oprimidas yopresoras. De ahí la renovada vigencia que adquiere el estudio del libro deLenin El imperialismo, fase superior del capitalismo, para comprender enprofundidad la esencia económica de la época actual y sus implicanciaspara las luchas de los trabajadores y de los pueblos oprimidos de todos los países del mundo y demarcar los campos entre los oportunistas y losrevolucionarios, como lo señaló Lenin en su momento.

Lenin empezó a escribir este libro en el exilio, en Suiza, en enero de 1916y terminó de escribirlo a fines de junio, enviando el manuscrito a Rusia, a laEditorial Parus. Los elementos mencheviques atrincherados en la Editorialsuprimieron de él la dura crítica que se hacía de las teorías oportunistas de Kautsky y de los mencheviques rusos (Mártov, etc.). Cuando Lenin decía “transformación” (del capitalismo en imperialismo capitalista) ellos pusieron “conversión”, el “carácter reaccionario” (de la teoría del“ultraimperialismo”) lo sustituyeron por el “carácter atrasado”, etc. Con el título de El imperialismo, etapa contemporánea del capitalismo laEditorial Parus lo imprimió a principios de 1917 en Petrogrado.

A su regreso a Rusia, tras la Revolución de Febrero, Lenin escribió elprólogo del libro, que vio la luz en septiembre de 1917, poco antes de laRevolución de Octubre.

Las notas aquí extractadas corresponden a la tercera parte de dicho libro, cuyas primera y segunda partes fueron publicadas en las dosediciones anteriores de Cuadernos… Esta tercera y última parte fuepublicada en el N° 6 Lenin: El imperialismo, en junio de 1995. �

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Presentación

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VII. El imperialismo, como fase particular del capitalismo

El imperialismo ha surgido comodesarrollo y continuación directa delas propiedades fundamentales del ca-pitalismo en general. Pero el capita-lismo se ha trocado en imperialismocapitalista únicamente al llegar a uncierto grado muy alto de su desarro-llo, cuando algunas de las propieda-des fundamentales del capitalismo hancomenzado a convertirse en su antí-tesis, cuando han tomado cuerpo y sehan manifestado en toda la línea losrasgos de la época de transición del ca-pitalismo a una estructura económicay social más elevada. Lo que hay de fun-damental en este proceso, desde el pun-to de vista económico, es la sustitu-

ción de la libre concurrencia capita-lista por los monopolios capitalistas.La libre concurrencia es la propiedadfundamental del capitalismo y de laproducción de mercancías en general;el monopolio se halla en oposición di-recta con la libre concurrencia, peroesta última se ha convertido a nues-tros ojos en monopolio, creando la granproducción, eliminando la pequeña,reemplazando la gran producción porotra todavía mayor, llevando la con-centración de la producción y del ca-pital hasta tal punto, que de su senoha surgido y surge el monopolio: car-tels, sindicatos, trusts, y, fusionándo-se con ellos, el capital de una docenaescasa de bancos que manejan milesde millones. Y al mismo tiempo, los

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El imperialismo,fase superior del capitalismoTercera Parte (Ensayo popular)

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monopolios, que se derivan de la libreconcurrencia, no la eliminan, sino queexisten por encima y al lado de ella, en-gendrando así una serie de contradic-ciones, rozamientos y conflictos parti-cularmente agudos. El monopolio esel tránsito del capitalismo a un régi-men superior.

Si fuera necesario dar una definiciónlo más breve posible del imperialismo,debería decirse que el imperialismo esla fase monopolista del capitalismo. Unadefinición tal comprendería lo princi-pal, pues, por una parte, el capital fi-nanciero es el capital bancario de al-gunos grandes bancos monopolistasfundido con el capital de los grupos mo-nopolistas de industriales y, por otra,el reparto del mundo es el tránsito dela política colonial, que se expande sinobstáculos en las regiones todavía noapropiadas por ninguna potencia ca-pitalista, a la política colonial de do-minación monopolista de los territo-rios del globo, enteramente repartido.

Pero las definiciones excesivamentebreves, si bien son cómodas, pues re-sumen lo principal, son, no obstante,insuficientes, ya que es necesario de-ducir de ellas especialmente rasgos muyesenciales del fenómeno que hay quedefinir. Por eso, sin olvidar la significa-ción condicional y relativa de todas lasdefiniciones en general, las cuales nopueden nunca abarcar en todos sus as-pectos las relaciones del fenómeno ensu desarrollo completo, conviene dar

una definición del imperialismo que con-tenga sus cinco rasgos fundamentalessiguientes, a saber: 1) la concentraciónde la producción y del capital llegadahasta un grado tan elevado de desarro-llo que ha creado los monopolios, e des-empeñan un papel decisivo en la vidaeconómica; 2) la fusión del capital ban-cario con el industrial y la creación, so-bre la base de este “capital financiero”,de la oligarquía financiera; 3) la expor-tación de capital, a diferencia de la ex-portación de mercancías, adquiere unaimportancia particular; 4) la formaciónde asociaciones internacionales mono-polistas de capitalistas, las cuales se re-parten el mundo, y 5) la terminacióndel reparto territorial del mundo en-tre las potencias capitalistas más im-portantes. El imperialismo es el capi-talismo en la fase de desarrollo en lacual ha tomado cuerpo la dominaciónde los monopolios y del capital finan-ciero, ha adquirido una importanciade primer orden la exportación de ca-pital, ha empezado el reparto del mun-do por los trusts internacionales y haterminado el reparto de todo el terri-torio del mismo entre los países capi-talistas más importantes.

Lo característico para el imperia-lismo consiste en la tendencia a la ane-xión no sólo de las regiones agrarias,sino también de las más industriales(apetitos alemanes respecto a Bélgica,los de los franceses en cuanto a la Lo-rena), pues, en primer lugar, el repar-

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to definitivo de la Tierra obliga, al pro-ceder a un nuevo reparto, a tender lamano hacia toda clase de territorios;en segundo lugar, para el imperialis-mo es sustancial la rivalidad de variasgrandes potencias en la aspiración ala hegemonía, esto es, a apoderarse deterritorios no tanto directamente pa-ra sí, como para el debilitamiento deladversario y el quebrantamiento de suhegemonía (para Alemania, Bélgicatiene una importancia especial comopunto de apoyo contra Inglaterra; pa-ra Inglaterra, la tiene Bagdad comopunto de apoyo contra Alemania, etc.).

El capital financiero y los trusts noatenúan, sino que acentúan la diferen-cia entre el ritmo de crecimiento de lasdistintas partes de la economía mun-dial. Y si la correlación de fuerzas hacambiado, ¿cómo pueden resolverselas contradicciones, bajo el capitalis-mo, si no es por la fuerza?

VIII. El parasitismo y la descomposición del capitalismo

Como hemos visto, la base econó-mica más profunda del imperialismoes el monopolio. Se trata de un mo-nopolio capitalista, esto es, que ha na-cido del seno del capitalismo y se ha-lla en las condiciones generales delmismo, de la producción de mercan-cías, de la competencia, en una con-tradicción constante insoluble con di-

chas condiciones generales. Pero, noobstante, como todo monopolio, en-gendra inevitablemente una tenden-cia al estancamiento y a la descompo-sición. Puesto que se fijan, aunque seatemporalmente, precios monopolistas,desaparecen hasta cierto punto las cau-sas estimulantes del progreso técnicoy, por consiguiente, de todo progreso,de todo movimiento hacia adelante, sur-giendo así, además, la posibilidad eco-nómica de contener artificialmente elprogreso técnico. Ejemplo: en los Es-tados Unidos, un tal Owens inventó unamáquina que produjo una revoluciónen la fabricación de botellas. El cartelalemán de fabricantes de botellas com-pró la patente a Owens y la guardó ba-jo llave, retrasando su aplicación. Na-turalmente, bajo el capitalismo, elmonopolio no puede nunca eliminardel mercado mundial de un modo com-pleto y por un período muy prolonga-do la competencia (en esto consiste, di-cho sea de paso, una de las causas delo absurdo de la teoría del ultraimpe-rialismo). Desde luego, la posibilidadde disminuir los gastos de produccióny de aumentar los beneficios por me-dio de la introducción de mejoras téc-nicas obra en favor de las modificacio-nes. Pero la tendencia al estancamientoy a la descomposición inherente al mo-nopolio, sigue obrando a su vez, y enciertas ramas de la industria, en cier-tos países, por períodos determinadosllega a imponerse.

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El imperialismo es la enorme acu-mulación en unos pocos países de ca-pital monetario. De aquí el incremen-to extraordinario de la clase o, mejordicho, del sector rentista, esto es, deindividuos que viven del “corte del cu-pón”, completamente alejados de la par-ticipación en toda empresa y cuya pro-fesión es la ociosidad. La exportacióndel capital, una de las bases económi-cas más esenciales del imperialismo,acentúa todavía más este divorcio com-pleto del sector rentista respecto a laproducción, imprime un sello de pa-rasitismo a todo el país, que vive de laexplotación del trabajo de varios paí-ses y colonias ultraoceánicos. El mun-do ha quedado dividido en un puñadode Estados–usureros y una mayoría gi-gantesca de Estados deudores.

El Estado-rentista es el Estado delcapitalismo parasitario y en descom-posición, y esta circunstancia no puededejar de reflejarse tanto en todas las con-diciones político-sociales de los paísescorrespondientes en general, como enlas dos tendencias fundamentales delmovimiento obrero en particular.

El rasgo distintivo de la situaciónactual consiste en la existencia de con-diciones económicas y políticas tales,que forzosamente han tenido que acen-tuar la inconciliabilidad del oportu-nismo con los intereses generales y vi-tales del movimiento obrero: elimperialismo embrionario se ha con-vertido en un sistema dominante; los

monopolios capitalistas han pasado alprimer plano en la economía nacionaly en la política; el reparto del mundose ha llevado a su término; pero, porotra parte, en vez del monopolio indi-viso de Inglaterra, vemos la lucha porla participación en él entre un peque-ño número de potencias imperialistas,lucha que caracteriza todo el comien-zo del siglo XX. El oportunismo no pue-de ahora resultar completamente vic-torioso en el movimiento obrero de unpaís durante decenas de años, comotriunfó en Inglaterra durante la segun-da mitad del siglo XIX, pero, en unaserie de países, ha alcanzado su plenamadurez, la ha sobrepasado y se ha des-compuesto, fundiéndose del todo, ba-jo la forma del socialchovinismo, conla política burguesa.

IX. La crítica del imperialismoEntendemos la crítica del imperia-

lismo en el sentido amplio de esta pa-labra, como posición de las distintasclases de la sociedad ante la políticadel imperialismo en relación con la ide-ología general de las mismas.

Las gigantescas proporciones del ca-pital financiero, concentrado en unaspocas manos, que ha creado una redextraordinariamente vasta y densa derelaciones y enlaces, que ha sometidono solo a la masa de los capitalistas yempresarios medianos y pequeños, si-no a los más insignificantes, por una

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“Lo que hay de fundamental en este proceso, desde el punto de vista económico, es lasustitución de la libre concurrencia capitalista por los monopolios capitalistas”. Lenin

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“Si fuera necesario dar una definición lo más breve posible del imperialismo,debería decirse que el imperialismo es la fase monopolista del capitalismo”. Lenin

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parte, y la exacerbación, por otra, de lalucha con otros grupos nacionales definancieros por el reparto del mundo ypor el dominio sobre otros países: to-do esto provoca el paso en bloque detodas las clases poseyentes al lado delimperialismo. El signo de nuestro tiem-po es el entusiasmo “general” por lasperspectivas de este último, la defensaporfiada del mismo, su embellecimien-to por todos los medios. La ideologíaimperialista penetra, incluso, en el se-no de la clase obrera, la cual no está se-parada de las demás clases por una mu-ralla china. Si los jefes del llamadoPartido “Socialdemócrata” actual de Ale-mania han sido con justicia calificadosde “socialimperialistas”, esto es, de so-cialistas de palabra e imperialistas dehecho, Hobson hacía notar ya en 1902la existencia de “imperialistas fabia-nos” en Inglaterra, pertenecientes a laoportunista “Sociedad Fabiana”.

Los sabios y los publicistas burgue-ses ordinariamente defienden el impe-rialismo en una forma un poco encu-bierta, velando la dominación completadel imperialismo y sus raíces profun-das, esforzándose en colocar en primerplano las particularidades y los deta-lles secundarios, esforzándose en dis-traer la atención de lo esencial por me-dio de proyectos de “reformas” faltosde toda seriedad, tales como el controlpoliciaco de los trust o de los bancos,etc. Es menos frecuente que den abier-tamente la cara los imperialistas cíni-

cos, declarados, que tienen el valor deconsiderar como absurda la idea de re-formar las características fundamen-tales del imperialismo.

Las cuestiones esenciales en la críti-ca del imperialismo son las de saber sies posible modificar con reformas lasbases del imperialismo, la de saber sihay que seguir adelante desarrollandola exacerbación y el ahondamiento delas contradicciones engendradas por elmismo o hay que retroceder, atenuan-do dichas contradicciones. Como las par-ticularidades políticas del imperialis-mo son la reacción en toda la línea y laintensificación del yugo nacional comoconsecuencia del yugo de la oligarquíafinanciera y la supresión de la libre con-currencia, a principios del siglo XX, encasi todos los países imperialistas, apa-rece una oposición democrática peque-ñoburguesa al imperialismo.

X. El lugar histórico del imperialismo

Como hemos visto, el imperialismo,por su esencia económica, es el capi-talismo monopolista. Con ello quedaya determinado el lugar histórico delimperialismo, pues el monopolio, quenace única y precisamente de la libreconcurrencia, es el tránsito del capita-lismo a un orden social-económico máselevado. Hay que poner de relieve par-ticularmente cuatro variedades prin-cipales del monopolio o manifestacio-

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nes principales del capitalismo mono-polista característicos del período quenos ocupa.

Primero: El monopolio es un pro-ducto de la concentración de la pro-ducción en un grado muy elevado desu desarrollo.

Segundo: Los monopolios han con-ducido a la conquista recrudecida delas más importantes fuentes de mate-rias primas.

Tercero: El monopolio ha surgidode los bancos, los cuales, de modestasempresas intermediarias que eran an-tes, se han convertido en monopolis-tas del capital financiero. Tres o cincobancos más importantes de cualquie-ra de las naciones capitalistas más avan-zadas han realizado la “unión perso-nal” del capital industrial y bancario,han concentrado en sus manos milesy miles de millones que constituyen lamayor parte de los capitales y de losingresos en dinero de todo el país. Unaoligarquía financiera que tiende unaespesa red de relaciones de dependen-cia sobre todas las instituciones eco-nómicas y políticas de la sociedad bur-guesa contemporánea sin excepción:he aquí la manifestación de más relie-ve de este monopolio.

Cuarto: El monopolio ha nacido dela política colonial. A los numerosos“viejos” motivos de la política colonial,el capital financiero ha añadido la lu-cha por las fuentes de materias primas,por la exportación de capital, por las

“esferas de influencia”, esto es, las es-feras de transacciones lucrativas, con-cesiones, beneficios monopolistas, etc.,y, finalmente, por el territorio econó-mico en general.

Todo el mundo conoce hasta quépunto el capital monopolista ha agu-dizado todas las contradicciones delcapitalismo. Basta indicar la carestíade la vida y el yugo de los cartels. Estaagudización de las contradicciones esla fuerza motriz más potente del perí-odo histórico de transición iniciado conla victoria definitiva del capital finan-ciero mundial.

Los monopolios, la oligarquía, la ten-dencia a la dominación en vez de la ten-dencia a la libertad, la explotación deun número cada vez mayor de nacio-nes pequeñas o débiles por un puña-do de naciones riquísimas o muy fuer-tes: todo esto ha originado los rasgosdistintivos del imperialismo que obli-gan a caracterizarlo como capitalismoparasitario o en estado de descompo-sición. Cada día se manifiesta con másrelieve, como una de las tendencias delimperialismo, la creación de “Estados-rentistas”, de Estados-usureros, cuyaburguesía vive cada día más de la ex-portación del capital y de “cortar el cu-pón”. Sería un error creer que esta ten-dencia a la descomposición descartael rápido crecimiento del capitalismo.No; ciertas ramas industriales, ciertossectores de la burguesía, ciertos paí-ses, manifiestan, en la época del im-

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“Los monopolios, la oligarquía, la tendencia a la dominación en vez de latendencia a la libertad, la explotación de un número cada vez mayor de nacionespequeñas o débiles por un puñado de naciones riquísimas o muy fuertes: todo estoha originado los rasgos distintivos del imperialismo que obligan a caracterizarlocomo capitalismo parasitario o en estado de descomposición”. Lenin

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“Todo el mundo conoce hasta qué punto el capital monopolista haagudizado todas las contradicciones del capitalismo. Basta indicarla carestía de la vida y el yugo de los cartels”. Lenin

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perialismo, con mayor o menor fuer-za, ya una, ya otra de estas tendencias.En su conjunto, el capitalismo crececon una rapidez incomparablementemayor que antes, pero este crecimien-to no solo es cada vez más desigual, si-no que esa desigualdad se manifiestaasimismo, de un modo particular, enla descomposición de los países másfuertes en capital.

La obtención de elevadas gananciasmonopolistas por los capitalistas de unade las numerosas ramas de la indus-tria de uno de los numerosos países, etc.,da a los mismos la posibilidad econó-mica de sobornar a ciertos sectores obre-ros y, temporalmente, a una minoríabastante considerable de los mismos,atrayéndolos al lado de la burguesía deuna determinada rama industrial o deuna determinada nación contra todaslas demás. El antagonismo cada día másintenso de las naciones imperialistas,provocado por el reparto del mundo,refuerza esta tendencia. Es así como secrea el lazo entre el imperialismo y eloportunismo, el cual se ha manifesta-do, antes que en ninguna otra parte yde un modo más claro, en Inglaterra,debido a que varios de los rasgos im-perialistas del desarrollo aparecieronen dicho país mucho antes que en otros.

De todo lo que llevamos dicho másarriba sobre la esencia económica delimperialismo, se desprende que hay quecalificarlo de capitalismo de transicióno, más propiamente, agonizante. Es,

en este sentido, extremadamente ins-tructivo que los términos más corrien-tes empleados por los economistas bur-gueses que describen el capitalismomoderno son: “entrelazamiento”, “au-sencia de aislamiento”, etc.; los bancosson “unas empresas que, por sus finesy desarrollo, no tienen un carácter pu-ramente de economía privada, sino quecada día más se van saliendo de la es-fera de la regulación de la economía pu-ramente privada”. ¡Y es ese mismo Ries-ser, al cual pertenecen las últimaspalabras, quien con la mayor seriedaddel mundo declara que las “prediccio-nes” de los marxistas respecto a la “so-cialización” “no se han realizado”!

¿Qué significa, pues, la palabreja “en-trelazamiento”? Dicha palabra expresaúnicamente el rasgo más acusado delproceso que se está desarrollando antenosotros; muestra que los árboles im-piden al observador ver el bosque, quecopia servilmente lo exterior, lo acci-dental, lo caótico, indica que el obser-vador es un hombre aplastado por losmateriales y que no comprende nadadel sentido y de la significación de losmismos. Se “entrelazan casualmente”la posesión de acciones, las relacionesde los propietarios privados. Pero lo queconstituye la base de dicho entrelaza-miento, lo que se halla debajo del mis-mo, son las relaciones sociales de la pro-ducción que se están modificando.Cuando una gran empresa se convierteen gigantesca y organiza sistemática-

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mente, sobre la base de un cálculo exac-to de múltiples datos, el abastecimien-to en la proporción de los 2/3 o de los3/4 de la materia prima de todo lo ne-cesario para una población de varias de-cenas de millones; cuando se organizasistemáticamente el transporte de di-chas materias primas a los puntos deproducción más cómodos, que se ha-llan a veces a una distancia de centena-res y de miles de kilómetros uno de otro;cuando desde un centro se dirige la ela-boración del material en todas sus di-versas fases hasta la obtención de unaserie de productos diversos termina-dos; cuando la distribución de dichosproductos se efectúa según un solo plan

entre decenas y centenares de millo-nes de consumidores, aparece enton-ces con evidencia que nos hallamos an-te una socialización de la produccióny no ante un simple “entrelazamien-to”; que las relaciones de economía ypropiedad privadas constituyen unaenvoltura que no corresponde ya al con-tenido, que debe inevitablemente des-componerse si se aplaza artificialmen-te su supresión, que puede permaneceren estado de descomposición duranteun período relativamente largo (en elpeor de los casos, si la curación del tu-mor oportunista se prolonga demasia-do), pero que, sin embargo, será in-eluctablemente suprimida. �

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La Argentina es un país dependiente, disputado por distintas potencias imperialistas,y con una parte de su territorio (Malvinas e islas del Atlántico Sur) ocupadomilitarmente. Foto: El PCR está en la vanguardia de la lucha antiimperialista.

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1 Tres fuentes y tres partes integrantes del marxismo / 3 Sobre el Estado / 6 El imperialismo /9 Sobre el Partido / 11 La Juventud / 14 Las elecciones y la dictadura del proletariado / 17 LaComuna de París / 18 El movimiento de mujeres / 22 La prensa partidaria / 23 El problemaagrario / 26 Dos tácticas / 32 Sobre la dialéctica / 35 La revolución rusa / 46 Las mujeres y larevolución / 50 La insurrección / 54 El marxismo y la insurrección / 55 La guerra de guerrillas /59 Sobre el programa / 63 La doctrina de Marx / 64 La economía marxista / 65 El socialismo /68 Ejército revolucionario y gobierno revolucionario / 72 Las armas / 75 La milicia popular / 81 El “izquierdismo” / 82 Los compromisos / 87 Tesis de Abril / 90 Marxismo y revisionismo /92 El Estado comuna / 93 La dictadura / 94 Ante la catástrofe / 103 La transición alcomunismo / 104 El problema nacional / 105 Situación revolucionaria / 106 ¿Qué hacer? / 107 La organización / 108 Partido y clase / 111 La mujer / 123 La flexibilidad /

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REVOLUCIONARIO DE LA ARGENTINA

cuadernos de difusión del marxismo–leninismo–maoísmo

Ultimos Cuadernos publicados150 Gramsci: Espontaneidad y conciencia / 151 Mao: Temas filosóficos / 152–153: Guevara: Marx y Engels (I y II) / 154–155:O. Vargas: Los ignorados (I y II) / 156–157 Lenin: Sobre la cooperación (1 y 2) / 158 Marx–Engels: Manifiesto del PartidoComunista / 159 Marx: Crítica al programa de Gotha (1) / 160–161 O. Vargas: Somos el partido del comunismo (1 y 2) / 162 Marx: Crítica al programa de Gotha (2) / 163 Mao: Las clases en el campo / 164 Guevara: La transición socialista / 165 Mao: Contra el culto a los libros / 166 Mao: La transición socialista / 167–168 Mao: El frente único (1 y 2) / 169 Engels:Economía Política / 170 Gramsci: La caída de la tasa de beneficio / 171 Mao: La unidad del Partido / 172 Myrdal: China: Larevolución continuada / 173 Mao: Como tratar los errores / 174 O. Vargas: La lucha de ideas / 175 P.C. de China: Doscaminos en el socialismo / 176–177 N. Podvoiski: Lenin y la insurrección / 178 Lenin: Los revolucionarios y los compromisos /179 PCR: El clasismo revolucionario / 180–181 Lenin: Sobre el sindicalismo (1 y 2) / 182 Mao: Corrijamos las ideas y métodoserróneos / 183-184-185-186 Lenin: El Estado y la revolución (1, 2, 3 y 4) / 187-188 PCR: El caracter de la revolución (1 y 2) /189-190 Serge: Sobre la represión (1 y 2) / 191-192 Lenin: Sobre el antiparlamentarismo (1 y 2) / 193-194 PCR: La rebeliónagraria (1 y 2) / 195 Guevara: La conciencia revolucionaria / 196-197 Vargas: El marxismo y la revolución argentina / 198-199Lenin: Los revolucionarios y las elecciones (1 y 2) / 200 Lenin: Los revolucionarios y los pactos electorales / 201 Lenin:Organización sindical y organización revolucionaria / 202-203 Mao: Combatir las frases hechas del Partido (1 y 2) / 204Engels: El origen de las clases / 205 Engels: El origen del Estado / 206 Mao: Las tareas de la revolución / 207 O. Vargas:Che: un coloso de la revolución / 208 Mao: La reforma agraria y el movimiento de masas / 209-210 O. Vargas: Laimportancia del movimiento campesino (1 y 2) / 211 Zhou Enlai: Tareas de la revolución china / 212 Zhou Enlai:Protagonistas de la revolución china / 213 Marx: Salario, inflación y crisis / 214 Stefan Zweig: Lenin y el tren sellado / 215 PCR: Crítica del capitalismo dependiente / 216 PCR: El camino de la revolución / 217 O. Vargas: Los aportes de MaoTsetung (1) / 218 O. Vargas: Los aportes de Mao Tsetung (2) / 219 Guevara: Debates sobre economía política / 220 Lenin:Biografía de Carlos Marx / 221 Lenin: Biografía de Federico Engels / 222 Krupskaia: Aprendamos de Lenin / 223 Marx: Elmétodo de la economía política / 224 Mao/Lenin: Sobre el estudio / 225 Mao: La construcción del Partido Comunista / 226 Mao: Atender las necesidades de las masas / 227 Dimitrov: Sobre los militantes / 228 Lenin: Los recolucionarios y lasinstituciones burguesas / 229 Marx-Engels: Sobre “El capital” / 230 PCR: La década kirchnerista / 231 PCR: La línea dehegemonía proletaria / 232 José Díaz: La España revolucionaria / 233 Zhou Enlai: Aprender de Mao Zedong / 234 Zhou Enlai:Sobre el nuevo arte y literatura / 235 José Díaz: Por la unidad de los obreros / 236 Mao: Las clases en la revolución china /237 Mao: Sobre la práctica (I) / 238 Mao: Sobre la práctica (II) / 239 Mao: La reforma agraria en China / 240 José Díaz: Laselecciones de 1936 en España / 241 Mao: Sobre los comités del partido / 242 Mao/Lenin: Las mujeres y la revolución / 243 Mao: Sobre el partido / 244 Lenin: El imperialismo (1) / 245 Lenin: El imperialismo (2)

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