1

Instruções para a Prova – LEIA COM ATENÇÃO!!

• Questões de cálculo ou raciocínio matemático deverão apresentar resolução ou justificativa do raciocínio e poderão ser a lápis, com resposta final a caneta (azul ou preta).

• NÃO RASURE a prova. Desenhos e ou/recados serão considerados rasuras.

• As questões rasuradas serão desconsideradas.

• NÃO deixe questões em branco, faça sua tentativa e BOA PROVA!

1- O envelhecimento está relacionado à geração de radicais livres, que são espécies químicas eletricamente neutras

que apresentam um ou mais elétrons desemparelhados na camada de valência. O íon cloreto, por exemplo, que,

quantitativamente, constitui o principal ânion do plasma, transforma-se no radical livre Cℓ•, com 7 elétrons na camada

de valência, podendo, assim, reagir facilmente com as biomoléculas, alterando o comportamento bioquímico de muitas

proteínas solúveis do meio sanguíneo e também os constituintes membranários de células: hemácias, leucócitos,

plaquetas.

Ao transformar-se em radical livre, o ânion cloreto

a) ganha 1 próton.

b) ganha 1 elétron.

c) perde 1 elétron.

d) perde 1 nêutron.

e) ganha 1 nêutron.

2- Na mitologia grega, Nióbia era a filha de Tântalo, dois personagens conhecidos pelo sofrimento. O elemento

químico de número atômico (Z) igual a 41 tem propriedades químicas e físicas tão parecidas com as do elemento de

número atômico 73 que chegaram a ser confundidos. Por isso, em homenagem a esses dois personagens da

mitologia grega, foi conferido a esses elementos os nomes de nióbio (Z = 41) e tântalo (Z = 73).

Esses dois elementos químicos adquiriram grande importância econômica na metalurgia, na produção de

supercondutores e em outras aplicações na indústria de

ponta, exatamente pelas propriedades químicas e físicas comuns aos dois.

A importância econômica e tecnológica desses elementos, pela similaridade de suas propriedades químicas e

físicas, deve-se a

a) terem elétrons no subnível f.

b) serem elementos de transição interna.

c) pertencerem ao mesmo grupo na tabela periódica.

d) terem seus elétrons mais externos nos níveis 4 e 5, respectivamente.

e) estarem localizados na família dos alcalinos terrosos e alcalinos, respectivamente.

3- O mito é parte integrante da história da humanidade.

“Cada indivíduo deve encontrar um aspecto do mito que se relacione com sua própria vida. Os mitos têm basicamente

quatro funções. A primeira é a função mística – e é disso que venho falando, dando conta da maravilha que é o

universo, da maravilha que é você, e vivenciando o espanto diante do mistério. Os mitos abrem o mundo para a

dimensão do mistério, para a consciência do mistério que subjaz a todas as formas. Se isso lhe escapar, você não terá

uma mitologia. Se o mistério se manifestar através de todas as coisas, o universo se tornará, por assim dizer, uma

pintura sagrada. Você está sempre se dirigindo ao mistério transcendente, através das circunstâncias da sua vida

verdadeira. A segunda é a dimensão cosmológica, a dimensão da qual a ciência se ocupa, mostrando qual é a forma

do universo, mas fazendo-o de uma tal maneira que o mistério, outra vez, se manifeste. Hoje, tendemos a pensar que

os cientistas detêm todas as respostas. Mas os maiores entre eles dizem-nos: “Não, não temos todas as respostas.

Podemos dizer-lhe como a coisa funciona, mas não o que é”. Você risca um fósforo. O que é o fogo? Você pode falar

de oxidação, mas isso não me dirá nada. A terceira função é sociológica – suporte e validação de determinada ordem

social. E aqui os mitos variam tremendamente, de lugar para lugar. Você tem toda uma mitologia da poligamia, toda

mitologia da monogamia. Ambas satisfatórias. Depende de onde você estiver. Foi essa função sociológica do mito que

assumiu a direção do nosso mundo – e está desatualizada. A quarta função do mito, aquela, segundo penso, com que

2

todas as pessoas deviam tentar se relacionar – a função pedagógica, como viver uma vida humana sob qualquer

circunstância. Os mitos podem ensinar-nos isso.”

(CAMPBELL, J. O Poder do Mito. São Paulo: Palas Athenas, 1990. P. 32).

Podemos afirmar que

a) o mito é uma experiência singular que continua dando sentido à existência humana.

b) os mitos pertencem somente a comunidades pouco evoluídas.

c) o mito morreu e não diz mais nada para a sociedade.

d) não necessitamos dos mitos e que eles são ultrapassados.

e) O mito é uma experiencia singular que não existe mais hoje.

4- Para a mitologia grega [...] “Zeus ocupa o trono do universo. Agora o mundo está ordenado. Alguns deuses

disputaram entre si, alguns triunfaram. Tudo que havia de ruim no céu etéreo foi expulso, ou para a prisão do tártaro

ou para a terra, entre os mortais. E os homens, o que aconteceu com eles? Quem são eles?”

VERNANT, Jean Pierre. O universo, os deuses, os homens. São Paulo: Companhia das Letras, 2000

A ordem, em todas as suas acepções, é o grande objeto do espanto filosófico. Causam maravilhamento a ordem das

leis naturais que a ciência descobre, a ordem manifesta nas proporções e harmonias da obra de arte e a ordem das

ações justas na vida moral e política da sociedade. Antes da filosofia, os mitos já expressavam esse maravilhamento,

porém com diferenças importantes. Sobre esse assunto, é correto afirmar que o mito:

a) Enuncia de modo argumentativo a escala de valores de uma sociedade pré-crítica.

b) Estabelece parâmetros de abordagem dos fenômenos naturais sobre bases estritamente lógicas, como o princípio

de não contradição.

c) Busca explicações suficientes sobre o lugar do homem no mundo, apelando ao sagrado.

d) Possui uma grande densidade teológico-moral, dando a cada membro do grupo autonomia para decidir e atuar sem

limites objetivos.

e) Não possui caráter fantástico e não apela ao sagrado para explicar a realidade presente.

5- “Os poemas homéricos têm por fundamento uma visão de mundo clara e coerente. Manifestam-na quase a cada

verso, pois colocam em relação com ela tudo quanto cantam de importante – é, antes de mais nada, a partir dessa

relação que se define seu caráter particular. Nós chamamos de religiosa essa cosmovisão, embora ela se distancie

muito da religião de outros povos e tempos. Essa cosmovisão da poesia homérica é clara e coerente. Em parte alguma

ela enuncia fórmulas conceituais à maneira de um dogma; antes se exprime vivamente em tudo que sucede, em tudo

que é dito e pensado. E embora no pormenor muitas coisas resultem ambíguas, em termos amplos e no essencial, os

testemunhos não se contradizem. É possível, com rigoroso método, reuni-los, ordená-los, fazer lhes o cômputo, e

assim eles nos dão respostas explícitas às questões sobre a vida e a morte, o homem e Deus, a liberdade e o destino

(...).”

(OTTO. Os deuses da Grécia: a imagem do divino na visão do espírito grego. 1ª Ed., trad. [e prefácio] de Ordep

Serra. – São Paulo: Odysseus Editora, 2005 - p. 11.)

Com base no texto, e em seus conhecimentos sobre a função dos mitos na Grécia arcaica, assinale a alternativa

correta.

a) De acordo com os poemas homéricos, os deuses em nada poderiam interferir no destino dos humanos e, assim, a

determinação divina (ananque) se colocava em segundo plano, uma vez que era o acaso (tykhe) quem governava,

isto é, possuía a função de ensinar ao homem o que este deveria escolher no momento de sua livre ação.

b) As poesias de Homero sempre mantiveram a função de educar o homem grego para o pleno exercício da atividade

racional que surgiria no século VI a.C., uma vez que, de acordo com historiadores e helenistas, não houve uma ruptura

na passagem do mito para o logos, mas sim um processo gradual e contínuo de enraizamento histórico que culminou

no advento da filosofia.

c) Os mitos homéricos serviram de base para a educação, formação e visão de mundo que o homem grego arcaico

possuía. Em seus cânticos, Homero justapõe conceitos importantes como harmonia, proporção e questionamentos a

respeito dos princípios, das causas e do porquê das coisas. Embora todas essas instâncias apresentavam-se como

tal, os mitos não deixaram de lado o caráter mágico, fictício e fabular em que eram narrados.

d) O mito já era pensamento. Ao formalizar os versos de sua poesia, Homero inaugura uma modalidade literária bem

singular no ocidente. As ações dos deuses e dos homens, por exemplo, sempre obedeceram a uma ordem pré-

estabelecida, a qual sempre revelou uma lógica racional em funcionamento.

e) Os mitos tiveram função meramente ilustrativa na educação do homem grego, pois o caráter teórico e abstrato da

cultura grega apagou em grande parte os aspectos que se revelariam relevantes na poesia grega.

3

6- Leia os textos a seguir.

Sim bem primeiro nasceu Caos, depois também Terra de amplo seio, de todos sede irresvalável sempre.

HESÍODO. Teogonia: a origem dos deuses. 3.ed. Trad. de Jaa Torrano. São Paulo: Iluminuras, 1995. p.91.

Segundo a mitologia ioruba, no início dos tempos havia dois mundos: Orum, espaço sagrado dos orixás, e Aiyê, que

seria dos homens, feito apenas de caos e água. Por ordem de Olorum, o deus supremo, o orixá Oduduá veio à Terra

trazendo uma cabaça com ingredientes especiais, entre eles a terra escura que jogaria sobre o oceano para garantir

morada e sustento aos homens.

“A Criação do Mundo”. SuperInteressante. jul. 2008. Disponível em: <http://super.abril.com.br/religiao/criacaomundo-

447670.shtm>. Acesso em: 1 abr. 2014.

No começo do tempo, tudo era caos, e este caos tinha a forma de um ovo de galinha. Dentro do ovo estavam Yin e

Yang, as duas forças opostas que compõem o universo. Yin e Yang são escuridão e luz, feminino e masculino, frio e

calor, seco e molhado.

PHILIP, N. O Livro Ilustrado dos Mitos: contos e lendas do mundo. Ilustrado por Nilesh Mistry. Trad. de Felipe

Lindoso. São Paulo: Marco Zero, 1996. p.22.

Com base nos textos e nos conhecimentos sobre a passagem do mito para o logos na filosofia, considere as afirmativas

a seguir.

I. As diversas narrativas míticas da origem do mundo, dos seres e das coisas são genealogias que concebem o

nascimento ordenado dos seres; são discursos que buscam o princípio que causa e ordena tudo que existe.

II. Os mitos representam um relato de algo fabuloso que afirmam ter ocorrido em um passado remoto e impreciso, em

geral grandes feitos apresentados como fundamento e começo da história de dada comunidade.

III. Para Platão, a narrativa mitológica foi considerada, em certa medida, um modo de expressar determinadas verdades

que fogem ao raciocínio, sendo, com frequência, algo mais do que uma opinião provável ao exprimir o vir-a-ser.

IV. Quando tomado como um relato alegórico, o mito é reduzido a um conto fictício desprovido de qualquer

correspondência com algum tipo de acontecimento, em que inexiste relação entre o real e o narrado.

Assinale a alternativa correta.

a) Somente as afirmativas I e II são corretas.

b) Somente as afirmativas I e IV são corretas.

c) Somente as afirmativas III e IV são corretas.

d) Somente as afirmativas I, II e III são corretas.

e) Somente as afirmativas II, III e IV são corretas.

7- A curcumina (C21H20O6), substância encontrada no pó amarelo-alaranjado extraído da raiz da curcuma ou açafrão-

da-índia (Curcuma longa), aparentemente, pode ajudar a combater vários tipos de câncer, o mal de Parkinson e o de

Alzheimer e até mesmo retardar o envelhecimento. Usada há quatro milênios por algumas culturas orientais, apenas

nos últimos anos passou a ser investigada pela ciência ocidental.

Qual alternativa representa a fórmula mínima correta da curcumina?

a) C21H20O6

b) CHO

c) C7H6O2

d) C42H40O12

e) CXHX-1OX,3,5

4

8- A medicina ortomoIecuIar surgiu para corrigir desequilíbrios químicos provocados pelos radicais livres, que

desempenham papel importante nas doenças e no envelhecimento. Em um organismo equilibrado e saudável,

algumas moléculas são logo destruídas. Nas pessoas em que são encontrados altos níveis de radicais livres, o

equilíbrio é refeito com o uso de antioxidantes, juntamente com diversas outras medidas preconizadas pela medicina

ortomoIecuIar. Atente aos radicais livres apresentados a seguir e assinale a opção que associa corretamente o

número de um determino átomo no respectivo radical.

a) Radical I: 10 hidrogênios

b) Radical II: 3 carbonos

c) Radical III: 6 carbonos

d) Radical IV: 7 hidrogênios

e) Radical II: 2 hidrogênios

9- É de conhecimento geral, e também nos dizeres populares, que pessoas com mais idade como aqueles que se

enquadram na terceira idade, tendem a sentir mais frio que um jovem. Isso deve-se ao redução na massa muscular

como também nos processos de metabolismo do corpo humano. Imagine uma pessoa experimentando a variação de

temperatura num dia onde a mínima foi de 15°C e a máxima de 30°C, algo que estamos vivenciando e, tais condições

favorecem ao desenvolvimento de problemas crônicos junto ao sistema respiratório.

De posse dessas informações, assinale a alternativa que representará a variação entre as temperaturas descritas na

escala Fahrenheit:

a) 25°F

b) 27°F

c) 30°F

d) 32°F

e) 36°F

10- Em seu processo de transição demográfica, a população brasileira registrou mudanças relacionadas à revolução

médico-sanitária. Essas mudanças provocaram

a) a redução da taxa de mortalidade e o aumento da expectativa de vida.

b) a ampliação da taxa de natalidade e o aumento da população relativa.

c) a redução da taxa de dependência e a diminuição do número de idosos.

d) a ampliação da taxa de fecundidade e a diminuição da quantidade de adultos.

e) a redução da taxa de fertilidade e a diminuição da população absoluta.

11- No Brasil observa-se nítido processo de transição demográfica, especialmente nas duas últimas décadas, cujos

censos demográficos realizados pelo IBGE revelam

I. aumento da taxa de mortalidade infantil associado à carência dos serviços públicos essenciais no País.

II. estreitamento do corpo da pirâmide etária como resultado da significativa redução do número de jovens.

III. o ingresso do Brasil no período de passagem da chamada "janela demográfica" devido ao significativo aumento

percentual da população em idade ativa no País.

IV. aumento do número de óbitos associado ao crescimento absoluto da população e ao aumento da participação

percentual de idosos no conjunto total dela.

V. redução da fecundidade, para nível inferior ao preconizado pela Organização das Nações Unidas como taxa de

reposição da população, e aumento da esperança de vida da população.

5

Assinale a alternativa que apresenta todas as afirmativas corretas.

a) I, II e IV

b) I, III e IV

c) I, II e V

d) II, III e V

e) III, IV e V

12- Analise os gráficos a seguir.

Vários fatores exercem influência direta na expectativa de vida da população de um país. Com base nos gráficos e nos

conhecimentos sobre a dinâmica da população, considere as afirmativas a seguir.

I. O gráfico I demonstra que a longevidade dos brasileiros aumentou, fato que ocorreu devido à melhoria da qualidade

de vida.

II. Os indicadores saneamento básico, renda, alimentação, índices de violência, saúde, educação e condições de

moradia são utilizados para calcular o índice de desenvolvimento humano (IDH), impactando a expectativa de vida

conforme demonstrado no gráfico I.

III. A mortalidade de jovens evidenciada no gráfico II é um dos fatores que distanciam o Brasil das taxas de expectativa

de vida dos países desenvolvidos, como Japão, Suíça e Austrália.

IV. O conceito de expectativa de vida depende do crescimento natural da população em um determinado território, pois

este é obtido pela diferença positiva entre as taxas de natalidade e mortalidade.

6

Assinale a alternativa correta.

a) Somente as afirmativas I e II são corretas.

b) Somente as afirmativas I e IV são corretas.

c) Somente as afirmativas III e IV são corretas.

d) Somente as afirmativas I, II e III são corretas.

e) Somente as afirmativas II, III e IV são corretas.

Texto para a próxima questão

A ARTE DE ENVELHECER

1O envelhecimento é sombra que nos acompanha desde a concepção: o feto de seis meses é muito mais velho

do que o embrião de cinco dias.

Lidar com a inexorabilidade desse processo exige uma habilidade na qual nós somos inigualáveis: a adaptação.

Não há animal capaz de criar soluções diante da adversidade como nós, de sobreviver em nichos ecológicos que vão

do calor tropical às geleiras do Ártico.

Da mesma forma que ensaiamos os primeiros passos por imitação, temos que aprender a ser adolescentes,

adultos e a ficar cada vez mais velhos.

A adolescência é um fenômeno moderno. 2Nossos ancestrais passavam da infância à vida adulta sem estágios

intermediários. Nas comunidades agrárias o menino de sete anos trabalhava na roça e as meninas cuidavam dos

afazeres domésticos antes de chegar a essa idade.

A figura do adolescente que mora com os pais até os 30 anos, sem abrir mão do direito de reclamar da comida

à mesa e da camisa mal passada, surgiu nas sociedades industrializadas depois da Segunda Guerra Mundial. Bem

mais cedo, nossos avós tinham filhos para criar.

A exaltação da juventude como o período áureo da existência humana é um mito das sociedades ocidentais.

Confinar aos jovens a publicidade dos bens de consumo, exaltar a estética, os costumes e os padrões de

comportamento característicos dessa faixa etária tem o efeito perverso de insinuar que o declínio começa assim que

essa fase se aproxima do fim.

A ideia de envelhecer aflige mulheres e homens modernos, muito mais do que afligia nossos antepassados.

Sócrates tomou cicuta aos 70 anos, Cícero foi assassinado aos 63, Matusalém sabe-se lá quantos anos teve, mas

seus contemporâneos gregos, romanos ou judeus viviam em média 30 anos. No início do século 20, a expectativa de

vida ao nascer nos países da Europa mais desenvolvida não passava dos 40 anos.

A mortalidade infantil era altíssima; epidemias de peste negra, varíola, malária, febre amarela, gripe e

tuberculose dizimavam populações inteiras. Nossos ancestrais viveram num mundo devastado por guerras,

enfermidades infecciosas, escravidão, dores sem analgesia e a onipresença da mais temível das criaturas. Que sentido

haveria em pensar na velhice quando a probabilidade de morrer jovem era tão alta? Seria como hoje preocupar-nos

com a vida aos cem anos de idade, que pouquíssimos conhecerão.

3Os que estão vivos agora têm boa chance de passar dos 80. Se assim for, 4é preciso sabedoria para aceitar

que nossos atributos se modificam com o passar dos anos. Que nenhuma cirurgia devolverá aos 60 o rosto que

tínhamos aos 18, mas que envelhecer não é sinônimo de decadência física para aqueles que se movimentam, não

fumam, comem com parcimônia, exercitam a cognição e continuam atentos às transformações do mundo.

Considerar a vida um vale de lágrimas no qual submergimos de corpo e alma ao deixar a juventude é torná-la

experiência medíocre. Julgar, aos 80 anos, que os melhores foram aqueles dos 15 aos 25 é não levar em conta que a

memória é editora autoritária, capaz de suprimir por conta própria as experiências traumáticas e relegar ao

esquecimento inseguranças, medos, desilusões afetivas, riscos desnecessários e as burradas que fizemos nessa

época.

5Nada mais ofensivo para o velho do que dizer que ele tem “cabeça de jovem”. É considerá-lo mais inadequado

do que o rapaz de 20 anos que se comporta como criança de dez.

Ainda que maldigamos o envelhecimento, é ele que nos traz a aceitação das ambiguidades, das diferenças, do

contraditório e abre espaço para uma diversidade de experiências com as quais nem sonhávamos anteriormente.

DRÁUZIO VARELLA

Folha de São Paulo, 23/01/2016.

7

13- (Uerj simulado 2018) Tendo em vista o envelhecimento da população, com o objetivo de aliviar os gastos com a

aposentadoria, uma medida tem sido frequentemente implantada: o aumento do tempo de serviço para os

trabalhadores.

Entretanto, em países pobres, tal medida é questionada em função do seguinte indicador demográfico:

a) alta mortalidade infantil

b) baixo percentual de jovens

c) reduzida expectativa de vida

d) elevada taxa de analfabetismo

14- As alterações visíveis na pele dos indivíduos idosos são provenientes do próprio processo de envelhecimento

cutâneo, da constituição genética, dos fatores ambientais, entre outros. Ao realizar o procedimento de punção

venosa no dorso da mão de um idoso, o técnico de enfermagem poderá identificar características da pele próprias

dessa fase, uma dessas características é:

a) um aumento no turgor pela diminuição na produção do ácido hialurônico.

b) um turgor preservado das células pelo aumento da produção de ácido hialurônico

c) um turgor macio das células determinada pelo aumento na produção do ácido hialurônico

d) um turgor diminuído das células pela diminuição na produção do ácido hialurônico.

e) um turgor diminuído das células pelo aumento na produção do ácido hialurônico.

15- Durante o transplante de órgãos, usa-se o brometo de ipratrópio, fármaco que atua como broncodilatador.

A estrutura do brometo de ipratrópio apresenta ligações do tipo

a) covalente apolar, apenas.

b) covalente polar, covalente apolar e iônica.

c) iônica, apenas.

d) covalente polar, apenas.

e) covalente polar e covalente apolar, apenas.

16- A força elétrica entre cargas puntiformes é descrita pela Lei de Coulomb e pode ser aplicada em diversas situações,

inclusive no corpo humano e no funcionamento de alguns órgãos que compõe o sistema sensorial. A respeito da Lei

de Coulomb analise a situação e marque a resposta correta.

Duas pequenas esferas condutoras idênticas estão eletrizadas. A primeira esfera tem uma carga de 2Q e a segunda

uma carga de 6Q. As duas esferas estão separadas por uma distância d e a força eletrostática entre elas é F1. Em

seguida, as esferas são colocadas em contato e depois separadas por uma distância 2d. Nessa nova configuração, a

força eletrostática entre as esferas é F2. Pode-se afirmar sobre a relação entre as forças F1 e F2, que:

a) F1 = 3 F2.

b) F1 = F2/12.

c) F1 = F2/3 .

d) F1 = 4 F2.

e) F1 = F2.

8

17- A transmissão do impulso nervoso é um fenômeno eletroquímico que ocorre nas células nervosas e faz o sistema

nervoso funcionar. É o resultado das mudanças das cargas elétricas na membrana dos neurônios, células

especializadas no processamento de informações.

Sobre os processos de eletrização e mudança das cargas presentes em corpos temos que uma carga negativa Q é

aproximada de uma esfera condutora isolada, eletricamente neutra. A esfera é, então, aterrada com um fio condutor.

Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas do enunciado abaixo, na ordem em que aparecem. Se a

carga Q for afastada para bem longe enquanto a esfera está aterrada, e, a seguir, for desfeito o aterramento, a esfera

ficará ..............Por outro lado, se primeiramente o aterramento for desfeito e, depois, a carga Q for afastada, a esfera

ficará ........ .

a) eletricamente neutra – positivamente carregada

b) eletricamente neutra – negativamente carregada

c) positivamente carregada – eletricamente neutra

d) positivamente carregada – negativamente carregada

e) negativamente carregada – positivamente carregada

18- As células-tronco são capazes de se diferenciar em vários tipos de células, tecidos e órgãos; daí seu grande

interesse para a medicina atual. Aponte a alternativa que mostra as possíveis origens dessas células.

a) Placenta, medula óssea e cérebro.

b) Células embrionárias, baço e coração.

c) Sangue, fígado e pele.

d) Medula óssea, cordão umbilical e células embrionárias.

e) Líquido amniótico, intestino e unha.

19- As células-tronco atualmente são conhecidas pelo seu potencial de tratar algumas doenças e pela esperança de

que possam tratar outras. Cerca de 100 diferentes doenças relacionadas com o sangue, por exemplo, são tratadas

pelo uso dessas células. Analise as alternativas a seguir e marque aquela que indica a característica presente nas

células-tronco que ajuda no tratamento de tantas enfermidades.

a) As células-tronco apresentam capacidade de multiplicação e diferenciação e substitui células doentes por células

saudáveis.

b) As células-tronco apresentam capacidade de aumentar de tamanho, ocupando o local das células doentes.

c) As células-tronco apresentam capacidade de modificar o genótipo de células doentes.

d) As células-tronco apresentam capacidade de destruir células doentes pelo processo de fagocitose.

e) As células-tronco apresentam capacidade de causar a desdiferenciação dos tipos celulares doentes.

20- “Alexandre Barroso, 59, publicitário paulista, pai de três filhos, já viu a morte de perto várias vezes. Mas agora

está firme e forte, rodando o Brasil como voluntário para incentivar as pessoas a doarem órgãos.

Receptor de três transplantes (duas vezes de fígado e uma de rim), ele lança o livro "A última vez que morri —Uma

história real sobre vida, morte e renascimento" (Expressão & Arte Editora, 192 páginas).

Ao entregar o livro à reportagem, antes de uma palestra no Hospital Mario Covas, em Santo André, na Grande SP, o

sobrevivente estava animado com a vida nova: "Agora, eu não morro nunca mais...".

( https://www1.folha.uol.com.br/cotidiano/2018/09/apos-tres-transplantes-publicitario-faz-palestras-sobre-doacoes-de-

orgaos.shtml?loggedpaywall#_=_ acesso em 31/03/2019)

A reportagem traz o relato sobre a experiência de permitir que a morte se transforme em possibilidade de vida para

outra pessoa.

Tal expectativa, de maneira diferente, fazia-se presente também em algumas culturas indígenas.

É correto afirmar que a prática da antropofagia entre algumas tribos indígenas brasileiras se devia:

a) ao barbarismo daqueles povos, que não possuíam religião ou normas morais capazes de refrear seus instintos;

b) à crença de que, ao devorarem os inimigos, os índios estariam incorporando suas virtudes e qualidades;

c) à influência dos conquistadores europeus, uma vez que os índios procuravam responder à crueldade dos brancos;

d) a uma estratégia de apavorar os adversários, que ficavam com medo de combater os antropófagos.

9

21- Os Yanomami constituem uma sociedade indígena do norte da Amazônia e formam um amplo conjunto lingüístico

e cultural. Para os Yanomami, urihi, a “terrafloresta”, não é um mero cenário inerte, objeto de exploração econômica,

e sim uma entidade viva, animada por uma dinâmica de trocas entre os diversos seres que a povoam. A floresta possui

um sopro vital, wixia, que é muito longo. Se não a desmatarmos, ela não morrerá. Ela não se decompõe, isto é, não

se desfaz. É graças ao seu sopro úmido que as plantas crescem. A floresta não está morta pois, se fosse assim, as

florestas não teriam folhas. Tampouco se veria água. Segundo os Yanomami, se os brancos os fizerem desaparecer

para desmata-la e morar no seu lugar, ficarão pobres e acabarão tendo fome e sede.

ALBERT, B. Yanomami, o espírito da floresta. Almanaque Brasil. Socioambienta. SP: ISA,

2007 (adaptado).

De acordo com o texto, os Yanomami acreditam que:

a) a floresta não possui organismos decompositores;

b) o potencial econômico da floresta deve ser explorado;

c) o homem branco convive harmonicamente com urihi;

d) as folhas e a água são menos importantes para a floresta que seu sopro vital;

e) Wixia e a capacidade que tem a floresta de se sustentar por meio de processos vitais.

22- Leia o texto a seguir.

Os biólogos são propensos a insistir numa relação entre constituição corporal e cultura. [...] A evidência dessa

inter-relação nunca foi estabelecida por meio de provas que resistem a uma análise séria. Talvez não seja fora de

propósito insistir aqui novamente na diferença entre raças e indivíduos. A constituição hereditária de um indivíduo tem

certa influência sobre seu comportamento mental, e os casos patológicos são a prova disso. Por outro lado, toda raça

possui tantos indivíduos de constituições hereditárias diversas que as diferenças médias entre raças, descontados os

elementos determinados pela história, não podem ser prontamente verificadas, embora pareçam insignificantes.

É muito duvidoso que tais diferenças, livres desses elementos históricos, possam vir a ser estabelecidas.

[...] Basta observar as diferenças fundamentais de cultura que se desenvolvem, uma após a outra, no

mesmo ambiente, para nos fazer compreender as limitações das influências ambientais. Os aborígines australianos

vivem no mesmo ambiente que os invasores brancos. A natureza e a localização da Austrália permaneceram as

mesmas ao longo da história humana.

Franz Boas. Antropologia cultural. Trad. de Celso Castro. 6 ed.

Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2010.

Considerando o texto em questão, pode-se concluir corretamente que:

a) em uma mesma raça existem indivíduos com constituições hereditárias diversas.

b) as limitações das influências do meio ambiente deixam como única possibilidade a uniformização hereditária.

c) cultura e constituição corporal são elementos que se integram, estabelecendo padrões claros e definidos.

d) as constituições hereditárias apenas se estruturam com a uniformização genética, proliferando padrões únicos entre

indivíduos.

e) uma sociedade apresenta características insignificantes em seus indivíduos, o que é próprio da carga genética

universal individualizadora..

10

23- Os textos referem-se à integração do índio à chamada civilização brasileira.

I. “ Mais uma vez, nós, os povos indígenas, somos vítimas de um pensamento que separa e que tenta nos eliminar

cultural, social e até fisicamente. A justificativa é a de que somos apenas 250 mil pessoas e o Brasil não pode suportar

esse ônus. (...) É preciso congelar essas ideias colonizadoras, porque elas são irreais. (...) Nós, índios, queremos falar,

mas queremos ser escutados na nossa língua, nos nossos costumes.”

Marcos Terena, presidente do Comitê Intertribal Articulador dos Direitos Indígenas na

ONU e fundador das Nações Indígenas. Folha de S. Paulo, 31 de agosto de 1994.

II.“ O Brasil não terá índios no final do século XXI. (...) E por que isso? Pela razão muito simples que consiste no fato

de o índio brasileiro não ser distinto das demais comunidades primitivas que existiram no mundo. A história não é outra

coisa senão um processo civilizatório, que conduz o homem, por conta própria ou por difusão da cultura, a passar do

paleolítico ao neolítico e do neolítico a um estágio civilizatório.”

Hélio Jaguaribe, cientista político. Folha de S. Paulo, 2 de novembro de 1994.

Pode-se afirmar, segundo os textos, que:

a) tanto Terena quanto Jaguaribe propõem ideias inadequadas, pois o primeiro deseja a aculturação feita pela

“civilização branca”, e o segundo o confinamento de tribos;

b) Terena quer transformar o Brasil numa terra só de índios, pois pretende mudar até mesmo a língua do país,

enquanto a idéia de Jaguaribe é anticonstitucional, pois fere o direito à identidade cultural dos índios;

c) Terena compreende que a melhor solução é que os brancos aprendam a língua tupi para entender melhor o que

dizem os índios. Jaguaribe é de opinião que, até o final do século XXI, seja feita uma limpeza étnica no Brasil;

d) Terena defende que a sociedade brasileira deve respeitar a cultura dos índios e Jaguaribe acredita na

inevitabilidade do processo de aculturação dos índios e de sua incorporação à sociedade brasileira;

e) Terena propõe que a integração indígena deve ser lenta, gradativa e progressiva, e Jaguaribe propõe que essa

integração resulte de decisão autônoma das comunidades indígenas.

24- Os primitivos habitantes do Brasil foram vítimas do processo colonizador. O europeu, com visão de mundo calcada

em preconceitos, menosprezou o indígena e sua cultura. A acreditar nos viajantes e missionários, a partir de meados

do século XVI, há um decréscimo da população indígena, que se agrava nos séculos seguintes. Os fatores que mais

contribuíram para o citado decréscimo foram:

a) a captura e a venda do índio para o trabalho nas minas de prata do Potosí.

b) as guerras permanentes entre as tribos indígenas e entre índios e brancos.

c) o canibalismo, o sentido mítico das práticas rituais, o espírito sanguinário, cruel e vingativo dos naturais.

d) as missões jesuíticas do vale amazônico e a exploração do trabalho indígena na extração da borracha.

e) as epidemias introduzidas pelo invasor europeu e a escravidão dos índios.

25- Nos textos a seguir, o jesuíta José de Anchieta e o escritor Euclides da Cunha apresentam imagens inusitadas do

sertão brasileiro.

“O mal se espalha nos matos ou se esconde nas furnas e nos pântanos, de onde sai à noite sob as espécies da cobra

e do rato, do morcego e da sanguessuga. Mas o perigo mortal se dá quando tais forças, ainda exteriores, penetram na

alma dos homens.”

(José de Anchieta citado por CHAUÍ, Marilena. Brasil: mito fundador e sociedade autoritária. São Paulo: Editora

Fundação Perseu Abramo, 2000. p. 66.)

“É uma paragem impressionadora. As condições estruturais da terra lá se vincularam à violência máxima dos agentes

exteriores para o desenho dos relevos estupendos. O regime torrencial dos climas excessivos, sobrevindo de súbito,

depois das insolações demoradas, e embatendo naqueles pendores, expôs há muito, arrebatando-lhes para longe

todos os elementos degradados, as séries mais antigas daqueles últimos rebentos das montanhas (...), dispondo-se

em cenários em que ressalta, predominantemente, o aspecto atormentado das paisagens. (...) Dissociam-na [a terra]

nos verões queimosos; degradam-na [a terra] nos invernos torrenciais.”

(CUNHA, Euclides da. Os sertões. Ed. crítica org. por Walnice N. Galvão. São Paulo: Ática, 1998. p. 26.)

11

Com base nos textos, assinale a alternativa que apresenta a compreensão dos autores sobre o sertão.

a) Para Anchieta o sertão é o lugar do mal, onde o demônio fica à espreita pronto para atacar, enquanto para Euclides

é uma terra atormentada e martirizada em sua essência.

b) Para Euclides o sertão é a confirmação da descrição idílica de Caminha, enquanto para Anchieta é o purgatório,

onde jamais a palavra de Deus frutificará.

c) Tanto para o jesuíta quanto para o escritor o sertão é o espaço do sertanejo fraco, que foge da luta contra a fúria

dos elementos da natureza.

d) Tanto para o jesuíta quanto para o escritor o sertão é o lugar da promessa de riqueza, que pode redimir os males

da sociedade brasileira.

e) Para Euclides o sertão é o espaço do encontro harmonioso entre o homem e a natureza, enquanto para Anchieta

é o lugar das delícias do paraíso cristão.

26- A filosofia grega parece começar com uma ideia absurda, com a proposição: a água é a origem e a matriz de todas

as coisas. Será mesmo necessário deter-nos nela e levá-la a sério? Sim, e por três razões: em primeiro lugar, porque

essa proposição enuncia algo sobre a origem das coisas; em segundo lugar, porque o faz sem imagem e fabulação; e

enfim, em terceiro lugar, porque nela embora apenas em estado de crisálida, está contido o pensamento: Tudo é um.

NIETZSCHE. F. Crítica moderna. In: Os pré-socráticos. São Paulo: Nova Cultural. 1999

O que, de acordo com Nietzsche, caracteriza o surgimento da filosofia entre os gregos?

a) O impulso para transformar, mediante justificativas, os elementos sensíveis em verdades racionais.

b) O desejo de explicar, usando metáforas, a origem dos seres e das coisas.

c) A necessidade de buscar, de forma racional, a causa primeira das coisas existentes.

d) A ambição de expor, de maneira metódica, as diferenças entre as coisas.

e) A tentativa de justificar, a partir de elementos empíricos, o que existe no real.

27- Para resolver um problema clássico, o matemático grego Tales de Mileto, em viagem ao Egito, calculou a altura

de uma pirâmide, usando a sombra de um bastão.

Para tanto, considerou que

1) o bastão media 1 m;

2) a sombra do bastão media 2 m;

3) a sombra da pirâmide, no mesmo momento, media 288 m;

4) os raios solares incidiam formando um ângulo de 27° com o solo.

Considere tg 27 0,5. =

12

Já Pitágoras, resolveria a questão usando seu teorema, considerando que a distância do topo da pirâmide à sua base

(AB) era de aproximadamente 145 m e que o centro C da pirâmide estava distante do mesmo ponto B da base em 17

m.

Dados:

2

2

2

2

2

2

142 20.164

143 20.449

144 20.736

145 21.025

146 21.316

147 21.609

=

=

=

=

=

=

Aplicando o raciocínio utilizado esses dois matemáticos, analise a figura e calcule diferença entre as medidas

encontradas por um e por outro relativo à altura da pirâmide. Assinale a alternativa CORRETA.

a) 6,5 m.

b) 7,5 m.

c) 8,5 m.

d) 9,5 m.

e) 10,5 m.

28- A imagem indica o projeto de uma peça que será impressa em uma impressora 3D.

A figura a seguir indica um corte na peça por um plano transversal. A respeito desse corte, sabe-se que AT1T2 é um

triângulo isósceles, com AT1 = AT2, inscrito em um círculo . Por T1 e T2 passam duas retas tangentes a que se

intersectam no ponto B. As medidas dos ângulos T1ÂT2 e 1 2ˆT BT , indicadas na figura por e , estão em radianos.

Sabendo-se que a soma dos ângulos da base 1 2TT do triângulo AT1T2 é igual a 4, então é igual a:

a)

b)

c)

d)

e)

9

4

3

13

6

7

3

15

7

13

29- O texto a seguir é um trecho do famoso discurso atribuído a Péricles, governante e legislador de Atenas, no século

V a.C.

Vivemos sob uma forma de governo que não se baseia nas instituições de nossos vizinhos; ao contrário, servimos de

modelo a alguns ao invés de imitar outros. Seu nome, como tudo depende não de poucos mas da maioria, é

democracia. Olhamos o homem alheio às atividades públicas não como alguém que cuida apenas de seus próprios

interesses, mas como um inútil; nós, cidadãos atenienses, decidimos as questões públicas por nós mesmos, ou pelo

menos nos esforçamos por compreendê-las claramente, na crença de que não é o debate que é empecilho à ação, e

sim o fato de não se estar esclarecido pelo debate antes de chegar a hora da ação.

(TUCÍDIDES. História da Guerra do Peloponeso, Livro II. Brasília: Editora Universidade de Brasília,

1986 Trad. do original grego por Mário da Gama Kury.)

Considerando as informações do texto e os conhecimentos sobre a prática da vida política ateniense naquele período,

assinale a alternativa correta.

a) Durante o século V a.C., em Atenas, a aplicação dos princípios democráticos resultou na substituição do trabalho

escravo pelo trabalho livre.

b) Embora o regime ateniense tenha garantido ampla participação popular, não era verdadeiramente democrático,

pois negava a igualdade dos cidadãos perante a lei.

c) Na democracia ateniense, os cidadãos participavam diretamente do processo de tomada de decisões, expressando

sua vontade por voto direto em cada assunto particular.

d) Atenas foi a única pólis a desenvolver plenamente a democracia na Antiguidade, pois concedia a todos os cidadãos

o direito de escolher livremente os seus representantes.

e) Na democracia ateniense, todos os habitantes da cidade tinham direito de participar das assembleias, mas apenas

os mais ricos podiam votar e assumir cargos importantes.

30- “Quando é, pois, que a alma atinge a verdade? Temos de um lado que, quando ela deseja investigar com a ajuda

do corpo qualquer questão que seja, o corpo, é claro, a engana radicalmente.

- Dizes uma verdade.

- Não é, por conseguinte, no ato de raciocinar, e não de outro modo, que a alma apreende, em parte, a realidade de

um ser?

- Sim.

[...] - E é este então o pensamento que nos guia: durante todo o tempo em que tivermos o corpo, e nossa alma estiver

misturada com essa coisa má, jamais possuiremos completamente o objeto de nossos desejos! Ora, esse objeto é,

como dizíamos, a verdade.”

(PLATÃO. Fédon. Trad. Jorge Paleikat e João Cruz Costa. São Paulo: Nova Cultural, 1987. p. 66-67.)

Com base no texto e nos conhecimentos sobre a concepção de verdade em Platão, é correto afirmar:

a) O conhecimento inteligível, compreendido como verdade, está contido nas ideias que a alma possui.

b) A verdade reside na contemplação das sombras, refletidas pela luz exterior e projetadas no mundo sensível.

c) A verdade consiste na fidelidade, e como Deus é o único verdadeiramente fiel, então a verdade reside em Deus.

d) A principal tarefa da filosofia está em aproximar o máximo possível a alma do corpo para, dessa forma, obter a

verdade.

e) A verdade encontra-se na correspondência entre um enunciado e os fatos que ele aponta no mundo sensível.

14

31- Aristóteles procurou explicar os fenômenos naturais a partir de argumentos teleológicos. A palavra teleologia

provém de dois termos gregos, telos (fim, meta, propósito) e logos (razão, explicação), ou seja, uma “razão de algo

em função de seus fins” ou uma “explicação que se serve de propósitos ou de fins”. Na explicação teleológica, se algo

existe e tem uma finalidade, é porque existe uma razão para essa finalidade. Neste sentido, uma explicação teleológica

estará centralizada na finalidade de alguma coisa. Por exemplo, na explicação teleológica, nossos dedos são

articulados para que possamos manipular objetos, ao contrário da explicação não teleológica, que afirma que

manipulamos objetos porque nossos dedos são articulados.

(Matheus de M. Silveira et al. Argumentos – Revista de Filosofia, julho/dezembro de 2016. Adaptado.)

Considerando as características adaptativas dos organismos, a teleologia

a) refuta a proposta de Lamarck, no que concerne à transmissão dos caracteres adquiridos.

b) contribui para a explicação da origem da variabilidade a partir da ocorrência de mutações.

c) contraria as fundamentações teóricas propostas pela Teoria Sintética da Evolução.

d) fortalece as explicações da Teoria Sintética da Evolução, quanto ao resultado da ação da Seleção Natural.

e) sustenta tanto as ideias evolucionistas de Lamarck como as de Charles Darwin e da Teoria Sintética da Evolução.

32- A Grécia antiga foi palco de um grande desenvolvimento científico e cultural, que resultou em grandes conquistas

em várias áreas do conhecimento humano. Muitas dessas conquistas científicas e culturais foram herdadas pela

civilização ocidental e permanecem em uso até hoje.

Sobre a cultura grega antiga, assinale a alternativa incorreta.

a) Era uma cultura que não deixava espaço para o uso da razão como instrumento de conhecimento da natureza.

b) A cultura grega valorizava tanto o estudo dos problemas relacionados à natureza como o estudo dos problemas

relacionados à vida social e política dos gregos.

c) Hércules, famoso por sua força física, é um dos heróis divinizados da mitologia grega.

d) Aristóteles, em sua obra Política, expressa muito bem o grau de refinamento e de profundidade dos pensadores

gregos. Nela, o autor defende, entre outras coisas, a ideia de que o homem é um animal social.

e) A arte grega, no geral, caracteriza-se pela valorização do homem (humanismo).

33- O Teatro Grego foi muito importante no desenvolvimento da cultura grega e, além disso, serviu de influência e

inspiração para outros povos da antiguidade, sobretudo, os romanos Sobre o teatro na Grécia é correto afirmar que:

a) era praticado apenas por mulheres.

b) originou-se no culto às “nove musas”. No período determinado para as comemorações, os atores travestiam-se de

musas e se apresentavam à população.

c) sua origem está relacionada ao culto a Dionísio, deus do vinho, em cujo altar se celebravam as festas em sua

homenagem.

d) originou-se nas orgias promovidas pelas bacantes, que eram as musas de Baco, o deus da poesia.

e) a sua origem está relacionada ao culto a Apolo, o deus da música.

34- As figuras mostram uma tartaruga-marinha e um jabuti, répteis que apresentam características semelhantes e

vivem em ambientes diferentes.

As características do formato do casco e das patas da tartaruga-marinha e do jabuti confirmam a ocorrência de

a) mutações que modificaram estruturas e direcionaram esses animais para um ambiente específico.

b) adaptações às mudanças ambientais por meio do uso frequente dessas estruturas.

c) evolução divergente entre animais que são filogeneticamente muito próximos.

d) analogia anatômica entre estruturas de espécies diferentes que pertencem ao mesmo filo.

e) evolução convergente entre animais de espécies diferentes oriundos de um ancestral comum.

15

35- Moscas não podem cruzar com rãs ou samambaias, mas as barreiras reprodutivas entre espécies afins também

existem, como descrito nas situações a seguir.

I. Duas espécies de cobra do gênero Thamnophis ocorrem na mesma área geográfica, mas uma delas vive

principalmente na água, e a outra é terrestre.

II. Algumas subespécies de salamandra do gênero Ensatina vivem nas mesmas regiões e habitats, onde talvez elas

possam ocasionalmente hibridizar. No entanto, a maioria dos híbridos não completa o desenvolvimento, e aqueles que

conseguem são frágeis.

III. Os atobás-de-pés-azuis, habitantes das ilhas Galápagos, acasalam-se apenas depois de uma corte exclusiva da

espécie. Parte do “roteiro” manda o macho levantar a pata azul, comportamento que chama a atenção da fêmea.

IV. Na América do Norte, as áreas geográficas de uma espécie de gambá que ocorre no Leste (Spilogale putorius) e

no Oeste (Spilogale gracilis) se sobrepõem, mas S. putorius se reproduz no fim do inverno, e S. gracilis se reproduz

no fim do verão.

Quais situações indicam, respectivamente, uma barreira pós-zigótica e uma barreira pré-zigótica comportamental?

a) II e III.

b) I e III.

c) IV e II.

d) II e IV.

36- Uma rede de livrarias estima vender anualmente 1 500 unidades de determinado livro se o seu preço unitário de

venda for R$50,00. Além disso, a rede estima que uma queda de R$10,00 no preço de cada exemplar proporcionará

um aumento de vendas de 100 unidades por ano.

Supondo que a relação entre preço e quantidade vendida anualmente possa ser expressa por uma função polinomial

de 1o grau, quanto deverá ser cobrado por livro para maximizar a receita anual?

a) R$ 90,00

b) R$ 100,00

c) R$ 70,00

d) R$ 110,00

e) R$ 80,00

37- Uma empresa fabrica um produto cujo preço de venda p em reais relaciona-se com a quantidade mensal vendida

x através da equação p = –0,2x + 100.

A função custo mensal da empresa e C = F + 20x, em que F e o custo fixo mensal em reais.

Sabendo que o lucro máximo mensal possível e R$5 000,00, o custo fixo mensal dessa empresa é de:

a) R$ 2 000,00

b) R$ 2 500,00

c) R$ 2 200,00

d) R$ 3 000,00

e) R$ 3 300,00

38- Uma pesquisa foi feita com 500 jovens, usuários de redes sociais, para identificar quais costumam ser as opções

utilizadas com maior frequência por esse público quando navegam pela internet. A distribuição dos votos está descrita

a seguir:

16

Dado que todo participante da pesquisa votou em pelo menos uma das três opções e que 28% responderam que

utilizam as três redes sociais indicadas na pesquisa, então o número de participantes que respondeu que navega em

apenas duas das três redes sociais presentes na pesquisa é igual a

a) 250.

b) 220.

c) 280.

d) 180.

e) 320.

39- Física

Colho esta luz solar à minha volta,

No meu prisma a disperso e recomponho:

Rumor de sete cores, silêncio branco.

JOSÉ SARAMAGO

Na imagem a seguir, o triângulo ABC representa uma seção plana paralela à base de um prisma reto. As retas n e n’

são perpendiculares aos lados AC e AB , respectivamente, e BÂC = 80º.

A medida do ângulo entre n e n’ é:

a) 90º

b) 100º

c) 110º

d) 120º

e) 150°

40- Precipitador eletrostático é um equipamento que pode ser utilizado para remoção de pequenas partículas presentes

nos gases de exaustão em chaminés industriais, melhorando dessa forma o meio ambiente e a saúde humana. O

princípio básico de funcionamento do equipamento é a ionização dessas partículas, seguida de remoção pelo uso de

um campo elétrico na região de passagem delas. Suponha que uma delas tenha massa m, adquira uma carga de valor

q e fique submetida a um campo elétrico de módulo E. A força elétrica sobre essa partícula é dada por

a) mqE.

b) mE/q.

c) q/E.

d) qE.

41- Uma nave espacial, à distância de 1404x106km da Terra, envia fotos do planeta Saturno através de sinais que se

propagam com a velocidade da luz no vácuo. O tempo, em horas, que o sinal gasta para atingir a Terra é de:

a) 4,7.103

b) 78

c) 13

d) 7,8

e) 1,3

17

42- Um trem é composto por doze vagões e uma locomotiva; cada vagão, assim como a locomotiva, mede 10 m de

comprimento. O trem está parado num trecho retilíneo de ferrovia, ao lado do qual passa uma estrada rodoviária.

O tempo, em segundos, que um automóvel de 5,0 m de comprimento, movendo-se a 15 m/s, necessita para ultrapassar

esse trem é:

a) 2,0

b) 3,0

c) 6,0

d) 8,0

e) 9,0

43- Um rapaz e uma moça saem de suas casas um ao encontro do outro, caminhando sempre com velocidades

respectivamente de 3,5 km/h e 2,5 km/h. Estando a 100 m da moça , em linha reta, o rapaz, ao avistá-la, aciona o

seu cronômetro, travando-o apenas no instante em que os dois se encontram. O intervalo de tempo, em minuto,

registrado pelo cronômetro vale

a) 1

b) 6

c) 9

d) 10

e) 12

44- Povos mais antigos da região sul, nos locais mais frios, tem o hábito do consumo do chimarrão, um composto de

ervas que, ao adicionarmos água aquecida torna-se uma bebida aromática e de grande cultura consumida entre várias

pessoas, de forma simultânea, que contribui para longos períodos de boas conversas. Admita que uma pessoa tenha

colocado 1 litro água, ou seja 1000ml, para aquecer num fogão a lenha, ao nível do mar, e tendo essa água atingido a

temperatura de ebulição, foi retirada e misturada com outra porção de água a 20°C para que fosse possível a

temperatura atingir 60°C, minimizando os riscos de queimaduras de elevado grau. Desprezando eventuais perdas de

calor, determine a quantidade de água a 20°C adicionada para obtenção da temperatura desejada

a) 500ml

b) 700ml

c) 1000ml

d) 1200ml

e) 1500ml

45- Veja a imagem de uma das esculturas pré-históricas mais famosas, a “Vênus de Willendorf”.

Sobre essa escultura, é correto afirmar que:

a) foi encontrada no sítio arqueológico da Serra da Capivara, no Sul do

Piauí.

b) foi descoberta em 1990, por um arqueólogo chamado Willendorf.

c) está relacionada a cultos arcaicos de fertilidade.

d) serviu diretamente como modelo para a criação da “Vênus de Milo”, na

Grécia Antiga.

e) foi encontrada ao lado de uma múmia, no Vale de Gizé, no Egito.

Vênus de Willendorf

18

46-

Pintura rupestre da Toca do Pajaú – PI.

A pintura rupestre acima, que é um patrimônio cultural brasileiro, expressa:

a) o conflito entre os povos indígenas e os europeus durante o processo de colonização do Brasil.

b) a organização social e política de um povo indígena e a hierarquia entre seus membros.

c) aspectos da vida cotidiana de grupos que viveram durante a chamada pré-história do Brasil.

d) os rituais que envolvem sacrifícios de grandes dinossauros atualmente extintos.

e) a constante guerra entre diferentes grupos paleoíndios da América durante o período colonial.

47- Sobre a arte egípcia, é incorreto afirmar:

a) As grandes manifestações da arquitetura egípcia foram os magníficos templos religiosos, as pirâmides, os

hipogeus e as mastabas.

b) Na pintura, as figuras eram representadas com os olhos e os ombros em perfil, embora com o restante do corpo

de frente.

c) A escultura egípcia obedecia a uma orientação predominantemente religiosa. Eram numerosas as estátuas

esculpidas com a finalidade de ficar dentro de túmulos. A escultura egípcia atingiu seu desenvolvimento máximo com

os sarcófagos, esculpidos em pedra ou madeira.

d) A cultura egípcia foi profundamente marcada pela religião e pela supremacia política do faraó. Esses dois

elementos exerceram grande influência nas artes (arquitetura, escultura, pintura, literatura) e na atividade científica.

e) A gradação, a mistura de tonalidades e o claro-escuro não eram utilizados.

48- Leia o trecho abaixo:

“[...] Em todo o caso, elas preservariam o seu corpo sagrado da decomposição. Pois os egípcios acreditavam que o

corpo tinha que ser preservado a fim de que a alma pudesse continuar vivendo no além. Por isso impediam a

desintegração do cadáver, graças a um elaborado método de embalsamar e enfaixar em tiras de pano.” (GOMBRICH,

E.H. A História da Arte. 16ª edição. Trad. Álvaro Cabral. Rio de Janeiro: LTC, 1999. p. 55.)

O texto acima diz respeito a um complexo de monumentos bastante imponente e importante para a civilização egípcia.

Trata-se:

a) da Biblioteca de Alexandria b) do Taj Mahal c) das grandes pirâmides do Vale de Gizé. d) o templo da rainha Vasti e) o Mausoléu de Halicarnasso.

19

49- Encontra-se a seguir esquematizado o cromossomo 21 humano. O desenho foi feito com base na observação ao

microscópio de um linfócito (glóbulo branco) em divisão.

A partir da análise do desenho, assinale a alternativa INCORRETA.

a) O cromossomo encontra-se duplicado e bem condensado. b) Ele pode ser observado durante a metáfase da divisão celular. c) As cromátides, indicadas por A e A', são constituídas por moléculas de DNA diferentes. d) O centrômero localiza-se próximo a uma das extremidades desse cromossomo e este apresenta um de seus braços bem maior que o outro. e) A trissomia desse cromossomo é responsável pela síndrome de Down.

50- No início do processo, as duas fitas de DNA são separadas por aquecimento. Depois, pequenos primers

(segmentos de oligonucleotídeos) são acrescentadas e, por meio de resfriamento, emparelham-se com as fitas de

DNA. Esses primers são complementares às extremidades do DNA selecionado para a amplificação. Após o

emparelhamento dos primers com o DNA, a Taq polimerase começa a sintetizar o novo DNA. A quantidade de DNA

continua a duplicar em ciclos subsequentes de amplificação, obtendo-se milhões de cópias do segmento de DNA

desejado, geralmente com comprimento de umas poucas centenas de pares de base.

(Adaptado de M. K. Campbell; S. O. Farrel. Bioquímica, v. 2 - Biologia Molecular, São Paulo: Thomson Learning, 2007.

p. 416)

O processo de amplificação do DNA descrito no texto é semelhante ao que ocorre no interior das células.

No ciclo celular normal, o processo de formação de fitas complementares do DNA ocorre

a) na fase S da interfase.

b) na prófase da meiose.

c) na metáfase da mitose.

d) na segunda divisão meiótica.

e) no paquíteno da prófase.

51- Classifique as transformações a seguir como fenômenos físicos ou fenômenos químicos:

I- dissolução do açúcar na água;

II- envelhecimento de vinhos;

III- preparação de cal a partir do calcário.

a) Químico, químico e físico, respectivamente

b) Físico, físico e químico, respectivamente;

c) Físico, químico e físico, respectivamente;

d) Físico, químico e químico, respectivamente;

e) Químico, físico e físico, respectivamente;

20

52- Leia o texto a seguir:

Conflitos no campo deixam 59 mortos e violência é a maior em 13 anos

Em 2016, os conflitos agrários causaram a morte de 59 pessoas em todo o País. O índice é o mais alto desde 2003,

quando 71 pessoas foram assassinadas em conflitos no campo. Em 2015, haviam sido 50 assassinatos, 14 a mais

que no ano anterior. O Estado de Roraima ocupa o topo da lista dos mais violentos, vindo em seguida Maranhão e

Pará.

Fonte: Jornal Estado de São Paulo, janeiro de 2017. Adaptado.

Sobre o conteúdo apresentado no texto e o modo como as propriedades rurais estão distribuídas pelo território

brasileiro, é CORRETO afirmar que a estrutura fundiária do país

a) é caracterizada pela desconcentração de terras e pela existência majoritária de minifúndios rurais, cuja produção

agrícola é, em geral, destinada ao mercado externo da América do Norte e da Europa.

b) apresenta a menor concentração de terras da América Latina e mantém a equidade na distribuição por regiões do

país, com índices de produtividade bastante altos e grande potencial para a produção agropecuária.

c) possui a maior parte de suas terras concentradas por latifundiários, fato que permite situações de desigualdades e

conflitos sociais com trabalhadores que reivindicam a reforma agrária.

d) viabiliza a real necessidade de ocupação dos trabalhadores do campo, sobretudo nas regiões Norte e Centro-Oeste,

para fins de produção agropecuária, impedindo, dessa forma, a concentração de grilagens.

e) registra, por meio dos censos agropecuários do país, que, entre o período do governo militar e o início do século

XXI, houve uma grande diminuição da concentração fundiária nas regiões Norte e Sul.

53- (Unioeste 2018)

Texto 1:

O Brasil que, desde 2009, tornou-se o maior consumidor de agrotóxicos do Planeta, teve um aumento na taxa de

crescimento das vendas desses produtos da ordem de 200%, no período de 2000 a 2010. A média de consumo de

agrotóxicos no País por hectare era de 7kg em 2005 e passou para 10,1kg por hectare em 2011 (Valor Econômico,

30/07/2012), ou seja, um escandaloso aumento de 43% em um curto período de seis anos.

Disponível em: BOMBARDI, Larissa Mies. Violência Silenciosa: o uso de Agrotóxicos no Brasil. Anais do VI Simpósio

Internacional de Geografia Agrária: Universidade Federal da Paraíba. João Pessoa, 2013. Acesso em: 18 de agosto

de 2017

Texto 2:

Os agrotóxicos têm dois grandes grupos de impactos sobre a saúde. O primeiro é o das intoxicações agudas, aquelas

que acontecem logo após a exposição ao agrotóxico, de período curto, mas de concentração elevada. Por exemplo,

quando se pulveriza uma plantação com aplicador costal, trator ou aérea. Esse tipo de intoxicação gera um quadro

clínico que pode variar da dor de cabeça, náusea, alergias cutâneas e ardor na pele e nas mucosas das vias aéreas

superiores até convulsão, coma e morte.

[...]

O segundo grande grupo de impactos dos agrotóxicos sobre a saúde é o dos chamados efeitos crônicos, que são

muito ampliados. Temos o que se chama de interferentes endócrinos, que é o fato de alguns agrotóxicos conseguirem

se comportar como se fossem o hormônio feminino ou masculino dentro do nosso corpo; enganam os receptores das

células para que aceitem uma mensagem deles.

Disponível em: <https://www.cptne2.org.br/index.php/publicacoes/noticias/agrotoxicos/3023-entrevista-osimpactos-

dos-agrotoxicos-no-pais>. Acesso em: 18 de agosto de 2017.

21

Considerando-se as informações apresentadas nos textos e mapas e com base nos estudos sobre a utilização de

agrotóxicos no Brasil, é INCORRETO afirmar.

a) Há um expressivo número de pessoas, em especial, agricultores, trabalhadores rurais e seus familiares sendo

cotidianamente intoxicados e até mesmo vindo a óbito devido ao uso de agrotóxicos.

b) O uso indiscriminado de agrotóxicos no Brasil está vinculado à expansão do agronegócio e à atuação dos

monopólios fabricantes de agroquímicos, além de causar degradação ambiental e contaminação de cerca de 64%

dos alimentos consumidos no País.

c) Embora possam trazer riscos à saúde humana, a utilização de agrotóxicos no Brasil está submetida à rígida

fiscalização pelo governo federal, através da Agência Nacional de Vigilância Sanitária (ANVISA) e outros mecanismos

de controle, que testam, registram e impedem o uso de substâncias nocivas à saúde humana, inclusive daquelas

proibidas em outros países.

d) O consumo de alimentos contaminados com agrotóxicos pode ser responsável por diversos cânceres, alterações

neurocomportamentais, asma, hepatopatias tóxicas, infertilidade masculina, abortos, malformações congênitas, além

de desregulação endócrina e imunogenética.

e) O uso de agrotóxicos no Brasil, inclusive de substâncias proibidas em outros países, garante à indústria química

brasileira um mercado que supera os 12 bilhões de dólares e permite aos produtores de commodities agrícolas o

aumento da produtividade e do lucro.

22

54- Observe os quadrinhos sobre mercado de escravos a seguir:

(UDERZO, A.; GOSCINNY, R. Asterix – Os louros de César. Rio de Janeiro: Companhia Editorial Brasileira, s.d.)

Na imagem, os criadores de Asterix se referem a um aspecto importante da sociedade romana no final do período

republicano. Trata-se:

a) da utilização em larga escala do trabalho escravo nas províncias romanas, como a Gália, devido à imposição pelos

conquistadores aos povos conquistados de seu modo de produção escravista.

b) do caráter mercadológico dos escravos no mundo antigo, o que impedia aos ex-escravos alforriados e a seus

descendentes a ascensão à cidadania e a sua plena integração à sociedade romana.

c) da escravização por dívidas dos plebeus de Roma e de suas províncias, que, tendo sido empobrecidos pelas

guerras civis e destituídos de suas terras, tinham se tornado dependentes dos patrícios romanos.

d) do desenvolvimento da escravidão mercadoria, em Roma e na Península Itálica, associado ao sucesso das

conquistas e ao aumento do número de escravos advindos das capturas de prisioneiros de guerra.

e) da escravidão voluntária e temporária de estrangeiros, como os personagens Asterix e Obelix, que buscavam nos

mercados de escravos da Roma antiga uma forma de ascender à cidadania romana após sua manumissão.

55- A adaptação dos integrantes da seleção brasileira de futebol à altitude de La Paz foi muito comentada em 1995,

por ocasião de um torneio, como pode ser lido no texto abaixo.“A .seleção brasileira embarca hoje para La Paz, capital

da Bolívia, situada a 3.700 metros de altitude, onde disputará o torneio lnteramérica. A adaptação deverá ocorrer em

um prazo de 10 dias, aproximadamente. O organismo humano, em altitudes elevadas, necessita desse tempo para se

adaptar, evitando-se, assim, risco de um colapso circulatório.” (Adaptado da revista Placar, edição fev. 1995.)A

adaptação foi necessária principalmente porque a atmosfera de La Paz, quando comparada à das cidades brasileiras,

apresenta:

a) menor pressão e menor concentração de oxigénio.

b) maior pressão e maior quantidade de oxigênio.

c) maior pressão e maior concentração de gás carbónico.

d) menor pressão e maior temperatura.

e) maior pressão e menor temperatura.

56- Uma das metas do Conselho Nacional do Meio Ambiente é que os carros novos, emitam 2,0 g de monóxido de

carbono por quilômetro. Nestas condições, quantas moléculas do gás serão emitidas, aproximadamente, por um carro

ao percorrer 15 km?

Dados: Massas molares:C = 12,0 g/mol, O = 16,0 g/mol, Constante de avogadro=6,0 × 1023

a) 2,0

b) 3,0

c) 3,2 x 1023

d) 6,0 x 1023

e) 9,0 x 1023

23

57- Assinale a alternativa que contém a figura que representa o ideal de branqueamento no Brasil do final do século

XIX.

58- A ordem e o progresso constituem partes fundamentais da Sociologia de Auguste Comte. Com base nas ideias

comteanas, assinale a alternativa correta:

a) A ordem social total se estabelece de acordo com as leis da natureza, e as possíveis deficiências existentes podem

ser retificadas mediante a intervenção racional dos seres humanos.

b) A liberdade de opinião e a diferença entre os indivíduos são fundamentos da solidariedade na formação da estática

social; essa diversidade produz vantagens para a evolução, em comparação com a homogeneidade.

c) O desenvolvimento das forças produtivas é a base para o progresso e segue uma linha reta, sem oscilações e,

portanto, a interferência humana é incapaz de alterar sua direção ou velocidade.

d) O progresso da sociedade, em conformidade com as leis naturais, é resultado da competição entre os indivíduos,

com base no princípio de justiça de que os mais aptos recebem as maiores recompensas.

e) O progresso da sociedade é a lei natural da dinâmica social e, considerado em sua fase intelectual, é expresso pela

evolução de três estados básicos e sucessivos: o doméstico, o coletivo e o universal.

24

59- Leia o texto a seguir.

A intensidade de risco é certamente o elemento básico e ameaçador das circunstâncias em que vivemos

hoje. A possibilidade de guerra nuclear, calamidade ecológica, problemas ambientais, explosão populacional

incontrolável, crises financeiras mundiais, guerras preventivas, terrorismo e outras catástrofes globais potenciais

fornecem um horizonte inquietante de perigos para todos. Como Ulrich Beck comentou, riscos globalizados deste tipo

não respeitam divisões entre ricos e pobres. O fato de que “Chernobyl está em toda parte” explica claramente o fim

das fronteiras entre os que são privilegiados e os que não são. A intensidade de certos tipos de risco transcende todos

os diferenciais sociais e econômicos. (Adaptado de: GIDDENS, A. As Consequências da Modernidade. São Paulo:

Editora da Universidade Paulista, 1991. p.127-128.)

Com base no texto e nos conhecimentos sobre a sociedade de risco na atual modernidade, considere as afirmativas

a seguir.

I. Nas sociedades e nações guiadas por uma economia de desenvolvimento científico-tecnológico, o debate sobre as

lutas de classes é substituído pela preocupação do gerenciamento dos riscos ambientais globais, que ultrapassam as

fronteiras dos estados nacionais.

II. Nas sociedades atuais, com o aprofundamento da modernidade, desencaixam-se as instituições e os sistemas

sociais que garantiam a segurança e a ordem, fragilizam-se os pilares do Estado de bem-estar social e criam-se

ambientes de risco global.

III. Os riscos globais, originados pelas crises ambientais, reduzem a reflexividade e as oportunidades de criação de

organizações coletivas que demonstram a falibilidade da ciência, a exemplo dos movimentos que politizam a questão

do meio ambiente e da ecologia.

IV. As sociedades em desenvolvimento protegem-se das ameaças e dos perigos provocados pela alta intensidade de

riscos globais, devido à distância dos conflitos entre as nações centrais mais desenvolvidas.

Assinale a alternativa correta.

a) Somente as afirmativas I e II são corretas.

b) Somente as afirmativas I e IV são corretas.

c) Somente as afirmativas III e IV são corretas.

d) Somente as afirmativas I, II e III são corretas.

e) Somente as afirmativas II, III e IV são corretas.

60- A cultura helenística originou-se a partir:

a) da conquista da Grécia pela Macedônia e da expansão da cultura grega pelo Oriente.

b) da vitória dos romanos sobre a Grécia, que impuseram sua cultura às regiões conquistadas.

c) da crise das cidades-estado gregas que, durante o século V a.C., digladiavam-se pelo poder.

d) dos valores democráticos, que se difundiram a partir do governo de Péricles.

e) do fortalecimento do cristianismo, que impôs o monoteísmo ao mundo greco-romano.