La historia del Pastor Belvedere

CORAZON DE FUEGOLa Historia del Pastor

Daniel Belvedere

Edgardo D. Iuorno

DESCUBRA EDICIONESLibertador San Martin,

Entre Ríos 2016

CORAZÓN DE FUEGO

PREFACIO

No exageramos si decimos que el pastor Daniel Belvedere fue uno de los más grandes expositores de la Biblia que ha dado la Argentina. Nacido en la ciudad de Buenos Aires en 1938, desde joven fue un ferviente estudiante y divulgador de las grandes enseñanzas de las Escrituras, como también un agudo detector de las interpretaciones erradas acerca de la misma.

Luego de pastorear iglesias en San Luis, Mendoza, Catamarca y la zona oeste de la Capital Federal fue llamado sucesivamente por la iglesia a ser evangelista de la Asociación Bonaerense, la Unión Austral, y la División Sudamericana. Posteriormente enseñó teología en la actual Universidad Adventista del Plata, hasta que se traslada a Europa para ser director de Ministerios Personales de la División Euroafricana. Al tiempo que ocupaba las funciones antedichas obtuvo en la Universidad Andrews una maestría en Teología, una maestría en Salud Pública y un doctorado en Ministerio.

Actualmente jubilado, reside en la localidad entrerriana de Libertador San Martín junto a su esposa Laura. Tiene tres hijos adultos y dos nietas.

Debo agradecer entre tantas personas entrevistadas a Lucrecia Belvedere, hermana de Daniel, por compartir conmigo sus detallados recuerdos de la infancia, a Laura Belvedere, esposa de Daniel, por compartir generosamente sus recuerdos y fotografías. Además reconozco el apoyo del Dr. Víctor Casali por su sabia orientación, y a Belén Carlino por su ayuda editorial.

Es mi deseo que al poner en tus manos este valioso material puedas ser inspirado a llevar el mensaje a otros con el mismo fuego que ardió en el corazón del pastor Daniel Belvedere.

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ÍNDICEI. Infancia y Adolescencia

Nieto De Una CarmelitaGanados Por El CantoLa Infancia Y Juventud En El Hogar PaternoVivaz y TraviesoInvolucrados En La IglesiaMudanza A FloridaNo Lo Querían BautizarMuy Ocupado Desde AdolescenteSu Primera Conferencia, Para El Olvido.Animado Por El Pastor JapasProblemas Por Guardar El Sábado.Afín A Las Clases Altas Despierta su Vocación Misionera El Rumbo de la Familia Paterna

II. Vida de EstudianteColportando En El Sur Trabajó Para Estudiar Honesto Y VerazLa Vida En El Colegio De Puiggari El Perfil De Laura Daniel Conoce A Laura

III. Se Perfila Como Un Gran ObreroInnovador Desde Aspirante Primeros Catecúmenos Trabajando en Mendoza Con Entusiasmo a Catamarca Traslado a Buenos Aires

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IV . La Vida Familiar y Hogareña

V . Anécdotas De La TrincheraElla Llegaba TempranoEl BodegueroLa Biblia HablaMaría YolandaCasi Muere ElectrocutadoAtropellado por un CuraEnfermo De Tifoidea En Ecuador

VI. Evangelista Full Time

Nombrado Evangelista De La Asociación Bonaerense Experimentando En San Nicolás Implementa Carpas En El Evangelismo Llamado A La Unión Austral Evangelista De La División Sudamericana

VII. Grandes CampañasCampaña en Ciudadela Se Quemó Pero Dio Sus Frutos Campaña en Necochea Ciclo En Ramos Mejía Campaña De Montevideo (1976)La Segunda Campaña En MontevideoHaciendo Pie En MorenoLa Campaña De BragadoCiclo De Conferencias En OlavarríaInauguración En Río CuartoExtraordinaria Campaña De EvangelizaciónEn Santa Fe

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Aventuras En La Carpa Testimonios de Convertidos

VIII. Capacitándose Permanentemente Influido Por E. E. Cleveland Predicar Y Sanar A Estudiar A Norteamérica

IX. Formando Predicadores

Formando Pastores En La Universidad

X. Una Experiencia En Europa Y África

XI. Una Mirada Retrospectiva

Jubilado Pero Activo Un Gran OradorLegado De Estrategias E Innovaciones La Estrategia De Daniel Belvedere

XII.Yo Fui Testigo: El Testimonio

De Su Esposa Laura En Primera Persona

Epílogo

ApéndiceFicha PersonalRegistro De Cursos De Estudios Realizados Servicios Prestados A La Obra Adventista

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Registro De Artículos Y Libros PublicadosAportes Dados A La Iglesia AdventistaTrabajos De InvestigaciónManuales, Sílabos, Y Libros Impresos Para ElEvangelismoProgramas Radiales

Suplemento Fotográfico 117

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CAPÍTULO IINFANCIA Y ADOLESCENCIA

La vida de Daniel Belvedere fue una vida singular, pero no por casualidad. Dios lo formó por medio de una familia cristiana piadosa, donde al amor cristiano era una realidad cotidiana. De alguna manera el celo religioso venía en los genes, pero Dios guio las circunstancias para que en el momento justo sus padres conocieran la verdad de la Biblia. Comencemos por el principio.

Nieto de una Carmelita

Su abuelo materno Ángel vivía en Italia, se ponía grande y no se casaba, porque estaba enamorado de una monja carmelita. Antes de venirse a América, le declara su amor pero ella lo rechazó diciendo “yo estoy casada con Cristo”, y dicho esto le puso el crucifijo en la cara. Pero la ternura de Ángel pudo más que el compromiso eclesiástico, y ella antes de cumplir el voto definitivo, salió del convento y viajó a Buenos Aires donde se casó con su pretendiente.

Aunque Ángel enviudó joven nunca más se casó. Cultivaba flores y se las llevaba al cementerio todos los días. La madre de Daniel, huérfana desde pequeña, fue criada por una tía. Aunque casi no la conoció sacó los genes de su madre: inteligente y enérgica.

Ganados por el Canto

La madre de Daniel escuchaba desde su pared como cantaban los vecinos Gómez. “Te pusiste chismosa ahora?” Le pregunta su marido. “Es que me gusta oírlos cantar”, le

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responde. “Por la pared no se escucha, vamos a pedirles que nos hagan pasar a escucharlos cantar”, responde Francisco.

Los Gómez los recibieron gustosos, cantaron mucho y les prestaron el libro Patriarcas y Profetas. Ángela lo leía a escondidas de Francisco, pero su marido encontró el libro, lo empezó a leer y se sintió identificado con muchas de las injusticias que sufría el pueblo de Israel en Egipto.

Fueron pronto contactados con el pastor Luis Rojas. Ángela se mostraba un poco reacia al comienzo, por ser hija de una candidata a monja, y Francisco, por ser socialista y ateo. Aunque no era prejuicioso porque de joven visitó la iglesia bautista con una novia que tenía.

El primer estudio bíblico que se les dio fue sobre el diezmo. No se empleaba un método demasiado psicológico, pero al sincero nada lo detenía.

Francisco empezó a convertirse, pero para estar seguro de unirse a la iglesia verdadera visitó primero otras iglesias.

Cierto día Ángela se despierta y ve luz en la cocina. Su marido leía un ejemplar de El Conflicto de los Siglos que le habían prestado los vecinos. Así creció su interés en la Biblia

Avanzando en los estudios el pastor Luis Rojas le hablo del tabaco, y Francisco le dio enseguida el paquete de cigarros. “Téngalo usted, no fumo más”, le dijo. Y así fue.

Cuando el pastor Rojas les habló sobre el peligro de beber vino decidieron tirar una damajuana recién comprada por la alcantarilla. Los vecinos decían: “los Belvedere se volvieron locos, ¡están tirando el vino!”.

Al conocer el día de reposo Ángela decide no abrir más su tienda los sábados. Sus hermanos y padres se pusieron nerviosos y le pateaba la puerta para que abriera. Al tiempo se tranquilizaron.

La iglesia de Lomas de Zamora comenzó en el hogar de ellos, en calle Carlos Casares. Los visitaban los pastores Brouchy,

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Hammerly Dupuy, de quien Daniel admiró mucho su conocimiento y estilo refinado al predicar, (lo que de alguna manera imitó), y Schubert. Francisco, siendo de oficio carpintero, fabricó banquetas para que los niños se sentaran adelante para escuchar a los pastores.

Francisco había sido gremialista y anarquista, pero cuando se convirtió tuvo mayor celo que el que tenía por sus ideales políticos. Su amor por la iglesia lo llevaba a predicar casa por casa, acompañado por Daniel.

Al tiempo se trasladan a la ciudad de La Plata. Mientras se acomodaban vivieron tres meses con la familia Basanta. Francisco compró un terreno en Ensenada. Trabajaba como empleado público, pero en la crisis del 30 cierra el ministerio donde lo empleaban y por pedido de los hermanos, al fallecer su padre se muda a la casa materna para cuidar a su madre y trabajar la quinta. Allí además encontró empleo en una empresa de colectivos como carpintero de la flota.

La Infancia y Juventud en el Hogar Paterno

Francisco y Ángela, nacieron en Banfield y Montegrande, en la provincia de Buenos Aires. Ambos fueron hijos de inmigrantes italianos, y además de Daniel tuvieron otros cuatro hijos: Lucrecia, Francisco, Juan, y Rubén. Daniel fue el anteúltimo.

Daniel siempre fue obediente, y nunca recibió una paliza. Era estudioso y productivo. Estando en la escuela secundaria pidió al padre que lo dejara trabajar pero Francisco no lo dejo aunque si le permitió estudiar otros cursos mientras le fuera bien en todos. De esta manera Daniel estudiaba tres disciplinas al mismo tiempo: perito mercantil, dibujo y artes decorativas, y en todas figuraba en el cuadro de honor.

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Daniel amaba la música, y cantaba fuerte, pero le pedían que cante más bajo, la palabra cantada no era su fuerte., aunque si lo fue la palabra predicada.

La familia vivió en Lomas de Zamora. Ahí conocen el mensaje por medio de sus vecinos, los Gómez, de los cuales ya hablaremos.

Vivaz y Travieso

Daniel, cuando pequeño tenía un sincero interés por la búsqueda de Dios, y así como todo niño tenía travesuras que contar. Cierto día se puso un colador de fideos en la cabeza para jugar a la guerrilla. El juego terminó cuando el padre, le dijo que un niño cristiano no debe jugar este tipo de juegos.

Involucrados en la Iglesia

Los Belvedere iban a pie varias cuadras hasta la iglesia. Francisco llevaba un nene al hombro, Ángela otro “a upa”, y se iban a la iglesia. Dejaban los zapatos embarrados cerca y al llegar al asfalto se los cambiaban por otros. Siempre llegaban a tiempo; Francisco era anciano y Ángela tocaba el órgano y dirigía la escuela sabática. Por la tarde tenían una filial en su casa a las 14 y a las 17 en el hogar de un colportor.

Daniel siempre colaboraba en todo en la iglesia. “Muy cristiano desde la cuna, y muy escudriñador de las Escrituras”, según lo describe su hermana Lucrecia. “Desde muy jovencito Daniel tenía la Biblia en la cabeza, y predicaba. Donde había un trabajo misionero estaba él”, relata ella.

Esta cualidad lo acompañó toda la vida. Nunca perdió la fruición con la que estudiaba la Biblia. Tenía la Biblia subrayada y marcada con un sistema de flechas que lo guiaba de un texto al

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otro. Esto le era muy útil cuando tenía estudios controvertidos con personas confundidas o disidentes.

Cuando vivían en Ensenada a los fondos de la casa tenían un bosquecito con un arroyo. Los viernes Ángela preparaba 5 viandas. Al regresar de la iglesia tomaban las 5 viandas, cada una con su nombre, comían, cantaban y disfrutaban dos o tres horas en la naturaleza. Volvían a la casa, se vestían y salían a hacer obra misionera.

Francisco nunca entro enojado a la casa. Siempre llegaba silbando un himno. La mano derecha atrás, se inclinaba y le entregaba una flor, diciéndole algún versito romántico a su señora.

Al llegar el viernes, dos horas antes de ponerse el sol, bañaba los chicos y tomaba el violín para tocar “Padre a tus pies me postro”, mientras Ángela tocaba el órgano.

Cada uno ayudaba los viernes. Lucrecia en la cocina, los chicos lustraban los zapatos, los ponían uno debajo de cada silla, y dejaban la ropa lista para el culto.

Mudanza a Florida

Para poder estudiar en el colegio de Florida, Francisco hijo y Lucrecia vivían en casa del pastor Brooks. Al tiempo Francisco padre consigue trabajo como carpintero en la obra y se mudan a Florida. Se congregaban primero en la iglesia de Florida y luego en la iglesia del Instituto.

No Lo Querían Bautizar

A causa de sus pequeñas travesuras y su corta edad a Daniel no lo dejaban bautizar, aunque el anhelo de hacerlo siempre estuvo en él. Pedía ser bautizado año tras año, se inscribía una y otra vez en la clases bautismales (completó un

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total de ocho), y cada vez que le negaban la ceremonia llegaba llorando a su casa. Su madre, procurando consolarlo, con un carácter positivo, le decía: “El pastor sus razones tendrá”, para que Daniel supiera que Dios guiaba la situación. Ella no acostumbraba criticar los dirigentes de la iglesia.

Al fin llegó el ansiado día, pero justó un poco antes de la fecha un perro lo atacó y le pusieron una vacuna que le impedía mojarse. Otra vez fue grande el llanto por no poder concretar su deseo. A los trece años pudo bautizarse, lo cual hizo con mucha felicidad.

Muy Ocupado desde Adolescente

Cursando aún sus estudios secundarios en el Instituto José Manuel Estrada, en Buenos Aires, se mantuvo siempre fiel a los principios inculcados por sus padres, y rechazó ofrecimientos para estudiar la carrera de Economía con un futuro laboral promisorio. Dejo atrás esas propuestas y planeó ir a colportar para costear sus estudios de Licenciatura en Teología en el entonces Colegio Adventista del Plata.

Su Primera Conferencia, Para El Olvido.

A los quince años el pastor Benjamín Treiyer lo inspiró y lo inició en el evangelismo, enseñándole lo que debía decir. Fueron charlas de profecías y desde el principio se vio en Daniel el don de la oratoria. La profecía de Daniel 2 fue tan bien explicada que se quedaron admirados y gente de la Casa Editora fue a ver a este joven de 15 años predicando.

Cierta noche, al hablar de la resurrección de los muertos en ocasión de la segunda venida, se olvidó del resto de la predicación y repitió una y otra vez el asunto de la resurrección porque no sabía cómo seguir, y así hasta terminar. El pastor

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Treiyer se le acercó diciéndole que no volvería predicar porque así como se clava en la madera un clavo y deja cicatriz, esa noche el joven había golpeado el clavo una y otra vez. Su primera experiencia en el evangelismo la recuerda con una pizca de vergüenza.

Años después, cuando ya era el evangelista de la Unión Austral, una señora, la instructora bíblica, que había estado en esa noche de frustración lo saluda alegremente: “ se acuerda de sus predicaciones en la sastrería?

-No, por favor, ahora hable despacito porque soy elevangelista de la Unión.-No! Escúcheme por favor- dijo ella. ¡El sastre seconvirtió!La dama le contó que el dueño del salón murió con

cáncer años después y recordaba con cariño a ese jovencito de 15 años que le había enseñado de la resurrección. Daniel contaba esta experiencia para enseñar a las personas que algunos de nuestros errores el Espíritu Santo los transforma en bendiciones.

Animado por el pastor Japas

El pastor Salim Japas lo animo en la adolescencia cuando un día quedo triste a un costado porque no lo incluyeron en el equipo de futbol. El pastor con cariño viéndolo un poco desanimado, se acercó y se recostó en el pasto junto a él para animarlo, recordándole que era un joven especial y que Dios tenía preparadas grandes cosas para él. No se equivocó.

Problemas Por Guardar El Sábado.

Rememorando sus luchas de estudiante, Daniel relata que “en el invierno sabemos que las clases que se desarrollan de

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tarde terminan después de la puesta del sol del viernes. Como yo solicite retirarme, porque se acercaban las horas del día sábado, no se me permitió. La directora se expresó así: “Nadie se retira del colegio hasta que no sea el horario de finalizar las clases”. No puedo entender como un chico de apellido italiano pertenezca a una secta. Lo único que puedo permitirte es que te sientes en mi escritorio “leyendo tu Biblia”.

Así pasó los viernes de tarde de invierno en el instituto de comercio, controlado por la directora en la dirección, hacía mi culto de recepción de sábado, como lo realizaba en mi casa. Con el tiempo viendo la directora la firmeza de mi fe, y que yo persistía en seguir leyendo mi biblia en la dirección y no estar en clase junto a mis compañeros, ella me pidió que frente a ellos, los cuales siempre se burlaban por mi fe, expresara lo que significaba ser adventista”. Su prueba dio pie a un valioso testimonio.

Afín A Las Clases Altas

Siempre tuvo facilidad para ser bien recibido en las clases altas. Siendo jovencito acompañaba a su padre a hacer trabajos de carpintería en casas ricas. No pocas veces los dueños de casa, viéndolo despierto y laborioso, le ofrecieron becarle una carrera para después llevarlo a trabajar a sus empresas. Pero su vocación ministerial estaba firme. Nada ni nadie podía moverlo de su decisión. Se relacionó bien con personas de clases altas desde muy joven.

Siendo ya estudiante de teología solía predicar a los pacientes del sanatorio. En cierta ocasión se estaba atendiendo allí un Ministro de Educación de la provincia de Entre Ríos. Impactado por la predicación de Daniel, pidió que lo visitara en su despacho en Paraná. En el Sanatorio le ofrecieron que lo

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visitara un pastor, pero el ministro insistió que sea Daniel quien lo visite.

Antes de que lo visitara recibió abundantes recomendaciones de parte de uno de sus profesores “Sé prudente, cuidado con lo que vas a ir a decir”. Estando allí en Paraná el le confió sus asuntos personales en forma confidencial, y se vio fortalecido con los consejos que Daniel le dio. Daniel luego de aconsejarlo, le regaló un ejemplar del libro La Educación, que compró con la ayuda de Luis Torres. Este libro llegó a ser de consulta para el ministro, y lo tenía todo subrayado. Estando muy enfermo en Buenos Aires, creyendo que se iba a morir, el político lo mandó llamar para que Daniel lo preparara para su fallecimiento.

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Despierta Su Vocación Misionera

Otro de sus inspiradores fuel pastor Minchin, director de jóvenes en Estados Unidos, quien estaba dirigiendo una reunión en la iglesia de Palermo. Daniel cuenta que “el Espíritu Santo había enternecido el corazón de los jóvenes en otras partes del país donde el había predicado. Me encontraba charlando con mis amigos y otros chicos de la iglesia en la galería del templo”.

“El pastor llegaba muy bien a los jóvenes mostrándoles la realidad del mundo y los dones que ellos poseen como para continuar la predicación cuando los mayores ya no lo pudieran hacer. En cierto momento de su predicación, tomando una antorcha en su mano, hizo el siguiente llamado: “¿Quiénes de ustedes están dispuestos a tomar la antorcha de la verdad cuando los que la sostienen ahora no lo puedan hacer?”. Al decir esto ofreció la antorcha al que la quisiera tomar de su mano. Muchos jóvenes pasaron adelante y comenzaron a pasarla

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de mano en mano. Cuando bajé desde la galería decidido, escuché algunas carcajadas a mis espaldas. Mi compinche no podía creer que el jovial y travieso Daniel fuera tocado por la apelación. Este muchacho confundió su espíritu alegre y extrovertido con falta de espiritualidad “¿Vos pastor?” exclamó.

“Aunque no pude tomar la antorcha, porque un muchacho más alto, empleado de la casa editora, la levantó para que yo la toque, al menos salté y la toqué. No me movía solo la emoción del momento, ya que desde niño, pese a ser inquieto, tenía un profundo sentimiento religioso, y la inquietud de llegar a ser un misionero.

“Al regresar a la galería me senté donde estaba, al lado de una noviecita que tenía. Algunos me miraban incrédulamente, y ella me miró fríamente de costado.

“Cuando la reunión terminó, salimos quedamente del templo y caminamos de la mano y en silencio por las ruidosas calles de Buenos Aires. En cierto momento nos detuvimos bajo un farol, y ella me preguntó: “¿Así que estás decidido a ser pastor?”. Ante mi respuesta afirmativa, me respondió: “Entonces será mejor que terminemos acá. Los pastores son trasladados de un lado al otro, y yo no quiero alejarme de mi familia”. Nos despedimos con un beso piadoso en la mejilla, y mientras ella se iba la vi alejarse con pena en el corazón, pero sin dudar de la decisión que había tomado. Si ella no estaba dispuesta a acompañarme en la entrega que debía hacer, no había nada más que hablar”.

Al terminar mis estudios de perito mercantil, fue a colportar a un pueblo de la provincia de Buenos Aires a fin de prepararme para el ingreso al seminario de teología”.

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El Rumbo de la Familia Paterna

Francisco hijo y Rubén se apartaron de la iglesia aunque éste último falleció en la fe. Uno de ellos fue muy prospero económicamente, el otro tuvo un hijo pastor de otra denominación. La vocación ministerial está en la familia, aún entre los que dejaron la fe adventista.

Daniel y Juan fueron los que más absorbieron el amor cristiano de la casa. Si fueron lo que fueron, la base estuvo en el hogar.

Juan fue enfermero y pastor en una lancha misionera en el Amazonas. Lamentablemente falleció en un accidente de tránsito a causa de una intensa lluvia. Trabajo muchos años en el Sanatorio del Pénfigo. Al fallecer, a los 40 años, estaba siendo trasladado para ser evangelista asociado. Sus hijas quedaron viviendo en el Brasil, fieles a la iglesia.

De los 5 hermanos dos fueron pastores, dos enfermeros y uno abogado.

Francisco padre nunca ganó un alma pero infundio celo misionero en su hijo. Ambos salían siempre a entregar folletos. Los padres de Daniel fallecieron en Libertador San Martín cerca del cuidado de Daniel.

La influencia de una buena familia cristiana puede llegar a miles. Tal fue el caso de la familia Belvedere. Aunque no eran ricos en bienes materiales, el amor a Jesús y al mensaje encendió un fuego permanente en la vida de Daniel, y por medio de sus conferencias ese amor alcanzó multitudes.

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CAPÍTULO II VIDA DE ESTUDIANTE

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Colportando en el Sur

Anhelando prepararse para ser pastor, fue a colportar porque quería probar este ministerio para saber si podía llegar a ser un pastor realmente). Antes de marcharse, su madre salió como acostumbraba a la calle a despedirlo y con cariño y lágrimas le dijo: “Yo sé que te estas yendo de la casa y no vas a volver. Después de colportar te vas a estudiar y luego seguramente te vas a ir trabajar como pastor”. El sin entenderlo demasiado se despidió, su madre tuvo razón.

Con 17 años quedó solo, porque su asistente, tristemente, cometió un error y tuvo que retirase. Pero era un joven maduro y responsable, de manera que pudo tener éxito desde el comienzo.

Quedó viviendo en esa localidad con un vendedor no adventista, que comerciaba artículos de limpieza. Este hombre quería aconsejarlo acerca de cómo vender y lo necesario que era vender libros de más de una editorial. Los sábados, él se retiraba al medio del campo para evitar conversaciones que no eran propias del día de reposo.

Daniel se marchó ese viernes para recibir el sábado y vio esa hermosa puesta de sol, con un cielo dorado, se imaginó una escena de lo que será ver a Cristo cuando venga. Esa puesta de sol lo elevó en una canción y afianzó su confianza en Dios: “En presencia estar de Cristo, ver su rostro que será, cuando al fin en pleno gozo, mi alma le contemplará...”

En otra oportunidad al volver de su campaña en la Comodoro Rivadavia vino con una camionetita vieja vendida por un cliente, a buen precio.

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Trabajó Para Estudiar

Como era perito mercantil se subvencionó la carrera de teología dando clases en el secundario de Puiggari. Un administrador destacado cuando lo veía siempre le reconocía que en su tarea había aplicado con éxito muchas de las cosas que le enseñó Daniel ya desde el secundario.

También se subvencionó los estudios como ayudante del preceptor para colaborar con la disciplina, y colportando en los veranos, en lo que generalmente le iba muy bien. Con lo que excedía de su beca pagaba los estudios de su hermano más chico.

Honesto y Veraz

Cierto día Daniel estaba en un examen con alumnos del curso preuniversitario. En cierto momento, deja la hoja incompleta y sale del aula, visiblemente molesto. La profesora lo siguió hasta afuera, y le preguntó porque hacía eso. El respondió: “Me voy porque este examen no vale, hay compañeros que se están copiando”. Por supuesto que esto no cayó nada bien entre sus pares, pero deja en manifiesto su rectitud y firmeza, en toda circunstancia. Era de los que son rectos como la brújula al polo. Laura al ver esa actitud quedó admirada de su firmeza de principios y decisión.

La Vida en el Colegio de Puiggari (1955 a 1960)

Era una época de pocas comodidades. La primera vez que llegó al CAP, Daniel caminó los 18 kilómetros desde el cruce de Diamante a Libertador. Los teléfonos estaban en cabinas en las que se pedía un turno para habar. Se podían escuchar las conversaciones que uno tenía por teléfono. Era

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como un aislamiento, pero eran felices porque también se aislaban de muchos problemas. Para comunicarse con los familiares había que escribir cartas.

También hubo varias inundaciones. Para pasar por el Río Paraná y llegar aquí había que pasar en lancha o balsa.

A veces, a las cinco de la mañana, se escuchaba al lechero llegar cantando el himno “Oh amor de Dios”, para dejar la leche en la cocina que en esa época estaba debajo del hogar de niñas.

Todos se llamaban de “señorita”, de “usted”, etc. Los sentimientos eran los mismos que hoy, pero no podía haber manifestación tan abierta de ellos. Como era un colegio mixto se lo miraba con desconfianza por las inspecciones oficiales.Incluso había personal que cuidaba en el parque del sanatorio, vigilando las actitudes y acciones de los estudiantes e informaban a quien correspondía si es que había alguna irregularidad.

Todos los días se ponía música en los pasillos del hogar para despertarlas, a veces con marchas o música clásica. Se les hacía mucho hincapié en respetar los principios, en el autocontrol, en respetar las avenidas del alma, no contaminarse con música mundana, etc. Incluso existía la costumbre de pedir perdón. Cierta vez un profesor lo hizo en público hacia otro, y eso impactó mucho a los estudiantes. Había reuniones de cultura general en las que venían eruditos en diferentes áreas para dictar charlas bastante técnicas. La sociedad era más formal, en general.

Se tenía la orden de estar en grupo, y los novios no podían estar solos nunca. Pero las “miraditas” de lejos no dejaban de existir. Los novios se acercaban solamente en grupo. El director siempre les repetía: “Hay que ser bueno, y aparentar ser bueno”. Para expresar los sentimientos íntimos se escribían cartas, y para dársela al novio había que colocar la carta dentro

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de un libro, y prestárselo personalmente o por medio de otra persona para que esa carta llegue. Si el noviazgo perduraba, y eran personas grandes y maduras, los preceptores les permitían usar “la salita”. Era una pequeña habitación en el hogar de niñas con paredes vidriadas y cortinas recogidas, iluminada. A veces también se les permitía ir a la casa de los profesores y allí conversar con tranquilidad. Se podían conocer más que ahora porque eran menos estudiantes. También había oportunidad de conocer a las respectivas familias, que venían de visita.

En el comedor había listas que se cambiaban cada tres semanas para ubicar a los chicos para comer. Siempre colocaban a dos chicos un poco mayores, con más juicio, para ser los padres de mesa, y al resto menores.

La forma de ir vestido al comedor no era como cada uno quisiera. Las chicas con medias y los hombres con saco, traje, o un bléiser. Pero era lindo verlos así bien vestidos. Había una ilusión de vestirse con la ropa adecuada en el momento oportuno. Incluso las chicas del club del internado organizaban desfile de modelos, y a Laura siempre la invitaban a participar. Las medias tenían una costura negra en el medio, de arriba abajo, y algunas de las chicas se divertían pintando esas rayas en su propia pierna para aparentar que las utilizaban. Piscinas no había. Los chicos se iban a bañar a los arroyos, lo que trajo varias tragedias.Los viajes misioneros se hacían entre los campos de la zona o en camión para llegar a las ciudades vecinas. Se sufría bastante el calor y el frio, pero el nivel de tolerancia era mayor hacia todo. Todos trabajaban 1:15 gratis todos los días, y si no los sacaban de las clases o los hacía quedar en las vacaciones. Laura trabajaba de ilustradora para el jardín de infantes y sirviendo comida en el mesón.

Los días feriados eran de “mesa libre”, es decir que los chicos podían sentarse con quienes ellos deseaban sin seguir un

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orden especifico. Era allí cuando las parejitas aprovechaban pasar más tiempo junto compartiendo el almuerzo.

En este momento del relato aparece la que es la compañera de la vida de Daniel Laura Inés Casali nació en La Toscas, Santa Fe, el 27 de agosto de 1936, y en la iglesia adventista de esa localidad fue bautizada por el pastor Benjamín Treiyer en 1950.

En su infancia su madre y su familia se convirtieron, por lo tanto provino de un hogar Adventista con raíces católicas.Desde muy chica recibió influencia espiritual de parte de su familia. Se recibió de Maestra normal nacional en 1958, en el Colegio Adventista del Plata y de profesora de piano).

Sus abuelos paternos eran procedentes de Udine (norte de Italia), que vinieron a Sudamérica para construir, desde la ingeniería, puentes y represas. Su abuelo también era políglota y trabajó como organista de la iglesia católica. Sus abuelos maternos eran de Milán, que llegaron a la Argentina y se ubicaron en fincas del campo del norte de Santa Fe. Por las dos partes eran muy católicos, y actualmente hay varios sacerdotes y monjas en la familia, con quienes Laura jugaba de pequeña.

Su núcleo básico afectivo fue formado por un ambiente de religiosidad y disciplina con la sencillez del campo y la convivencia de los trabajadores y sus familias a quienes desde chica procuró predicarles con el libro “El Deseado De Todas Las Gentes”, desde los 8 años.

Su inspiración provenía de su tío Felipe, quien encontró el libro “El Conflicto De Los Siglos” en un almacén cuyo dueño lo había comprado a un colportor, pero sin interés de leerlo. Lo leyó ávidamente y luego compartía estudios de la Biblia en la mesa, con su familia, de la cual salieron muchos obreros para la causa de Dios. Incluso Federico, el primo de Laura, compartía

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los cantos aprendidos cada clase, y con fervor y fortaleza entregó su vida a Dios.

Más tarde Laura participaba en la iglesia en concursos de memorización de versículos, y luego de la clase bautismal para chicos. De joven ella dirigió las clases bautismales de su iglesia de origen de los cuales algunos fueron servidores de la iglesia. Dirigió conjuntos de música, coros, fue maestra de escuela sabática en varias ocasiones, según las edades que transitaban sus hijos. También dio semanas de oraciones para niños en diversos lugares.

Su hermana Clara también se convirtió. Con romanticismo recitaba poesías religiosas cuando caminaba por los campos. Ella fue la primera en decidirse por el evangelio, dejando a su novio no adventista por ser fiel. Fue una gran inspiración para Laura por la entereza con la que enfrentó sus sufrimientos. Crio tres hijos.

Laura rinde su agradecimiento a su hermana Clara y a su madre, quien con un modo sencillo llegó a más de 30 personas como consecuencia de su conversión.

Laura es tímida, de bajo perfil, al principio discriminada por vecinos a causa de su fe, pero firme y decidida a actuar en la iglesia. Se dedicó a cuidar a sus tres hijos de edades muy cercanas. Muchas almas fueron ganadas por su trabajo detrás de bambalinas con personas que necesitaban otro tipo de atención y conducción en la fe. Ella recuerda muchas ocasiones en las cuales compartió con conocidas, vecinas, jovencitas, etc., para poder animarlas o ayudarlas a comprender ideologías cristianas. Cuidó a personas necesitadas no por trabajo sino como un ministerio. Además acompañó y apoyó a su esposo en su vida personal. Pero ¿cómo se conocieron y enamoraron?

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Daniel Conoce a Laura

Daniel conoció a Laura en un inicio de año académico. Se estilaba comer en grupos, él andaba con muchachos de Buenos Aires, y Laura con personas de Santa Fe. Ella era parte del coro Armonías del Paraná y al entrar en el comedor que él cuidaba conversaban.

Por esos días los asignaron para sentarse juntos en la mesa, cuidando de los compañeros menores. Si no hubiera sido así quizá nunca se hubieran sentado cerca. Laura no sabe si Daniel tenía algo que ver con la administración de las mesas porque él trabajaba en la recepción, pero de pronto estuvieron los dos de padres de mesa durante tres semanas.

Laura y Daniel tomaban algunas materias juntos. Los jóvenes de Buenos Aires no eran muy bien vistos por sus pares del interior, no obstante Daniel se les ingenió para ir acercándose a Laura. Un profesor muy destacado le había hablado bien a Daniel de ella.

Luego compartieron el trabajo misionero de la MEP. Una amiga de Laura, siempre le hablaba bien de Daniel, y el también le preguntaba sobre Laura.

Un sábado él tomó la lección en una clase de escuela sabática donde estaba Laura, y ella allí lo empieza a mirar con otros ojos, apreciando su ternura para hablar y fortaleza en la convicción.

Ella siempre se peinaba estilo “cola de caballo”. En algunas ocasiones llegaba tarde al comedor, y el cómo era quien dirigía las mesas para servirse, le decía “a las que llegan tarde habría que sacarlas de las trenzas para afuera”. Por otra parte, en las clases que compartían, él procuraba sentarse detrás de ella y le decía algo sobre su cabello con el fin de molestarla cariñosamente.

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Un año y medio antes de terminar los estudios de él, se ponen de novios. Pese a que ella volvió a su hogar en Las T oscas, por unos meses, perduró el noviazgo, por un año y ocho meses. Se casaron en el pueblo de Laura el 13 de enero de 1960 y el pastor Daniel Ramos ofició la ceremonia.

El bajo perfil de Laura fue el complemento justo para Daniel, quien toda la vida fue una figura pública en la iglesia y fuera de ella. Dios los puso a cada uno en el sendero del otro, de manera que formaran una pareja ministerial inquebrantable,

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CAPÍTULO IIISE PERFILA COMO UN GRAN OBRERO

Innovador Desde Aspirante

Al graduarse Daniel no tuvo noticias de llamado alguno, así que planeo seguir colportando. Un pastor de la Misión de Cuyo le preguntó entonces: “¿Ya le notificaron donde trabajará?” “No nadie me dijo nada así que pienso seguir colportando!” respondió Daniel. “No, no es así, la persona que debía avisarles es....”

El encargado se había olvidado de pasarle el llamado a la obra por ser fin de año, pero Daniel había sido asignado a la Misión de Cuyo, para trabajar en San Juan. Luego se planteó el ciclo en Villa Mercedes de San Luis y lo enviaron allí.

En Villa Mercedes se involucró de lleno en la tarea laboral con el pastor distrital Adán Correa, una persona de mucha bondad, y el pastor Agustín Ávila, muy compañero y amistoso, ambos asociados en un exitoso ciclo de conferencias. El pastor Ávila no solo le brindo su amistad sino que también lo inspiraron para comenzar en la obra que hizo Daniel. Fue muy elogiable de su parte el permitir que un obrero joven pueda aportar con sus ideas a la obra.

En una ocasión debido a la caída del público, Daniel sugirió a los pastores celebrar la Semana Santa, ya que la gente tiene mejor disposición religiosa para convocarse en esas épocas de reflexión espiritual. Los pastores accedieron y le permitieron probar su plan. Se presentaron películas y programaciones atractivas referidas a la pasión de Cristo, se recuperó al público y se vio que esta experiencia fue exitosa. Laura, junto con las esposas de los otros pastores daba estudios bíblicos en los que pudieron tener muchas experiencias enriquecedoras para el ministerio.

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Daniel siguió promoviendo estas actividades en diferentes lugares y áreas de trabajo, lo cual resulto en una estrategia positiva que muchos pastores después desarrollaron. Fue innovador desde aspirante y contó con personas que probaron sus ideas. Las buenas iniciativas no tienen edad.

Primeros CatecúmenosDurante el ciclo de conferencia las actividades eran

muchas y los obreros pocos, de manera que Daniel, como aspirante, repartía los folletos y junto a su esposa recibían a las personas.

En una ocasión estaba de visita en la casa de un catecúmeno una señora con un brote sicótico tal que se sentía amenazada de muerte por sus familiares Daniel lo compartió con sus colegas y esposa y juntos se unieron en oración. Esta muchacha confundida, y agobiada buscó a Dios con sinceridad y como El escucha a sus hijos, ella se convirtió y fue una gran líder en la fe.

Otros de sus alumnos fueron Sara y su esposo quienes buscaron a Daniel y Laura para que ellos fueran una referencia para sus hijos. Sarita encontró a la familia Belvedere luego de 50 años y conservan una linda amistad.

Una familia más está entre los recuerdos de Laura y Daniel, también en San Luis. Estos vecinos, con humildad, ofrecieron su hogar para ser un centro de predicación, en la periferia de la ciudad. Era un lugar aislado y peligroso entre los chanchos y perros que criaban. Cierta vez un chancho casi hizo caer la proyectora.

Igualmente primer año de casados y de ministerio quedó entre los recuerdos más preciados para Daniel y Laura.

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Trabajando en Mendoza

El siguiente lugar de trabajo fue la ciudad de Mendoza. Daniel se dedicó atender la iglesia de Godoy Cruz y Guaymallén como así también el trabajo con los jóvenes en el programa evangelístico La Voz de la Juventud.

En esta ciudad vivieron en una pequeña pieza que se llovía: no se conseguían alquileres. Luego se mudaron a una casa sin ventanas, con techo de caña, pajas y adobe. Durante tres meses vivieron allí cocinando en una carpa fuera de la casita.

La escuela de la Iglesia Adventista de Mendoza estaba en sus inicios, la directora tuvo que renunciar por motivos personales y Laura ocupó su cargo transitoriamente hasta que fueron trasladados a Catamarca.

Con Entusiasmo a Catamarca

Como Daniel y Laura comenzaron cobrando un modesto estipendio, se trasladaban primero en bicicleta y después en una moto. El clima en Catamarca era inhóspito y los hermanos de la iglesia muy modestos, pero él, sin acomplejarse por ser un pastor sencillo de una iglesia sencilla comenzó a conectarse con la clase alta.

Tenía facilidad para hacerlo. En Catamarca participó en una sociedad de astronomía. Había leído libros del pastor Hammerly Dupuy, a quien admiraba, y deseaba conocer más del tema.

Una hermana de la iglesia visitaba a Laura y “vigilaba” si Daniel estaba o no estaba en la casa, y la hora en que salía a trabajar. “Que no estudie tanto, ya estudió en Puiggari, decía”. Pero cuando fue a escuchar una charla de su pastor, en un círculo de astrónomos en la biblioteca, tan elogiada por la clase alta catamarqueña quedo orgullosa de él y ya no lo molesto más.

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Luego se hicieron muy buenos amigos. Siempre fue intrépido, y solía llegar a lugares donde otros no se animaban.

En Catamarca también predicó en la radio. Su programa se llamaba “Un Rayito de Felicidad”. Se empezó a relacionar con los intelectuales, sin dejar de lado a los humildes. Con este fervor juvenil, Daniel prosiguió con entusiasmo la tarea de atender tanto al menesteroso necesitado del pan diario como así también con un grupo de intelectuales a quienes pudo demostrar como la Biblia se anticipaba a la ciencia de la época. Esto llamo la atención de los oyentes dejando así sembrada la palabra de Dios.

Todo lo que hizo después en su ministerio primero germinó en Catamarca, en ese lugar tan desolado e inhóspito por aquel entonces. Una de sus innovaciones fueron los cursos de control del estrés los domingos de noche en la iglesia.

Su primer hijo, Carlos, nació allí. Se les deshidrato dos veces, porque nació durante un impiadoso verano. Por eso Laura y él bebé pasaron unas vacaciones en Mendoza para alejarse del gran calor y se alojaron en la casa del Pr. Ávila quien fue para ellos una gran inspiración y consejero para su incipiente ministerio.

Los inicios de su ministerio fueron duros pero productivos. Siempre fue positivo, entusiasta y no se desanimaba por nada ni por nadie. Visitaba alegremente a los hermanos aislados residentes en la Cuesta del Portezuelo, en medio de caminos muy peligrosos.

La colaboración de los hermanos de esa iglesia y su bondad quedó grabada en su corazón. En esta provincia Daniel trabajó arduamente con todos los métodos de evangelismo que había aprendido del pastor Ávila y fue conocido por sus esfuerzos.

Allí, y a pesar de ser un lugar muy católico, llegó a ser el campeón de bautismos de la entonces Misión de Cuyo. Laura

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fue afectada por el clima drástico y el nacimiento del primer hijo bajo condiciones de mucha precariedad y aislamiento.

Traslado a Buenos Aires

Terminado el periodo en Catamarca Daniel, Laura y ahora Carlos fueron trasladados a Buenos Aires, a la Asociación Bonaerense. Vinieron nuevas experiencias, el nuevo distrito abarcaba los barrios de Liniers, Flores, Ciudadela y Caseros. Allí Daniel obtuvo otra visión de cómo trabajar e implementar métodos efectivos para la gran ciudad a la que debía llegar con el mensaje de Dios.

Sucedió a un pastor había hecho mucho evangelismo. En la iglesia había algunos militares jubilados, que intentaron alinearlo de entrada. “Acá amansamos pastores. No vas a andar como los anteriores pastores haciendo tanto evangelismo. Acá hay que cuidar la hermandad”.

Sin confrontar, prudentemente empezó a trabajar con los jóvenes, organizando programas especiales. Así comenzó a hacer con ellos obra misionera y organizo una serie de conferencias en un club italiano de la zona. Ganó así el apoyo de la iglesia. Siempre daba charlas evangelísticas los domingos.

Distribuía el tiempo entre la atención de la membresía y la difusión del mensaje bíblico. Allí tuvo la alegría de la llegada de su segundo hijo Héctor y luego de su hija Silvia, y fue ordenado al ministerio en 1965. Vivían en un pequeño departamento cerca del estadio del club Vélez Sarsfield.

Estando en Flores un señor salió a caminar y entro a las charlas justo cuando hablaba sobre el sábado. A la salida, mientras el pastor saludaba al público, este hombre le dijo “Que hago? Yo no puedo guardar el sábado, tengo un negocio! Daniel, confundiéndolo con un asistente regular del ciclo, le dijo confiadamente “entonces venda el negocio!”. A los pocos días

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vuelve y le dice “Ya vendí el negocio” y empezó a guardar el sábado! Pasaron unos pocos días más y un vecino le ofrece ser jefe de personal en su empresa, y así comenzó a trabajar de nuevo, pero de lunes a viernes.

Uno de los hermanos de la iglesia de Liniers, que no tenía demasiada participación fue animado por Daniel y llego a ser pastor.

En esa misma zona tenía un interesado de clase acomodada que quiso visitarlo en su casa para llevarle un regalo a Héctor, el bebé recién nacido. Cuando vio donde vivían casi se cae de espaldas. No se imaginaba este amigo que el gran conferenciante, que cautivaba con sus disertaciones, viviera en una casa tan modesta. Por esta razón solían ocultar de los interesados el lugar donde vivían.

En la gran ciudad de Buenos Aires manifestó de nuevo su calibre como evangelista, mientras su familia crecía. Vislumbres de su vida doméstica detallamos a continuación.

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CAPÍTULO IV.LA VIDA FAMILIAR Y HOGAREÑA

Según la circunstancia que le tocó, fue tapicero, modista, carpintero, etc... Daniel no se destaca por sus dotes de labores hogareñas y domésticas. Pero bajo ciertas circunstancias, se ha visto movido a sacar “las papas del fuego”.

Durante su estadía en Estados Unidos sus padres padecieron una situación difícil, por lo que tuvieron que amontonar sus muebles en un galpón del fondo. Esto incluía un juego de sillas estilo francés, a las cuales se le deterioró el tapiz por la lluvia. Ante esta circunstancia, Daniel, muy apenado, decidió repararlo. Recordemos que él estudió artes plásticas y tenía habilidades prácticas para esta área. Entonces fue a una casa de telas y compró una con motivo clásico y las tachas adecuadas, de modo que al volver a tapizarlas, las sillas quedaron perfectas, como si lo hubiera hecho un profesional. Hoy lucen aquellas sillas en su propia casa, con orgullo de haberlas heredado, recordando ese trabajo que hizo Daniel.

En otra circunstancia Laura, que nunca estudió corte y confección pero se las ingeniaba para terminar bien los vestidos, se enfrentó a la situación de no tener condiciones de probarse a sí misma un vestido que tenía que estar listo para una cena esa misma tarde. Silvia colaboró un poco, pero se necesitó más ayuda. Daniel, aunque estaba ocupado, dejó lo que estaba haciendo para ayudar y solucionó el problema dejando notar sus dotes de modisto de emergencia. Esto hizo que pudieran llegar a tiempo a la cena.

Antes de casarse, y al volver de su colportaje, Daniel hizo algunos muebles para el nuevo hogar. Estaba impactado por la declaración bíblica “y todo lo que te viniere a la mano para hacer, hazlo según tus fuerzas”.

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Como jubilado, contando con más tiempo que antes, pintó varios cuadros de paisajes que les traen nostalgia de lugares en donde han vivido. También pintó retratos de sus tres hijos, que decoran su hogar.

Siempre trató de cuidar de su familia. Aunque su trabajo fue absorbente, su amor por sus hijos y su esposa también lo caracterizó. Hay algunas anécdotas familiares, que se recuerdan entre risas y nostalgias.

El pastor debía viajar como muchas veces para predicar el evangelio, y su esposa e hijos chiquitos debían quedarse. Un poco antes de salir su esposa le dijo de un desperfecto de la casa. Daniel, apremiado por el tiempo, oró antes de empezar, porque sabía que el colectivo salía en breve, y aunque no veía donde comenzar la reparación orar dijo: “Señor, tu sabes que tengo que irme y necesito arreglar esto antes, por favor guía mi mano que al excavar, que la pala encuentre el ladrillo, amén.” Al instante, tomó la pala y la trató de hundir pero la pala tocó algo duro. Era el ladrillo, Dios contestó su oración. Pudo viajar luego de resolver rápidamente el problema doméstico.

También recuerdan cuando su hijo mayor fue a colportar a un pueblo del interior bonaerense. Pasaban las semanas y no tenían noticias de él, y Daniel se empezó a preocupar por su hijo. Nuevamente debía viajar, pero separó un tiempo para visitar a su hijo. No sabía dónde comenzar a buscarlo, así que oró y tomó un tren orando a Dios para tener indicios de dónde estaba su hijo y si estaba bien.

Terminó el recorrido del tren sin saber nada de Carlos, se bajó, se sentó en la estación y volvió a orar con más insistencia aún. ¡Terminó su oración y al abrir sus ojos Carlos venía caminando hacia él por el andén! En esa época no había celulares, pero la oración de un padre justo puede mucho.

En cierta oportunidad, el pastor y la familia se cruzaron con un niño pequeño que tenía unas zapatillas de plástico que

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se le trabaron en una escalera eléctrica. Las zapatillas se terminaron rompiendo y el niño se puso a llorar, el pastor inmediatamente salió a buscar algún local para comprarle un nuevo par de zapatos. Le costó mucho trabajo encontrar un local, pero finalmente volvió con el par de zapatillas. Su carácter impetuoso fue reconocido, pero también es recordado por la tierna preocupación a las personas.

También se recuerda entre las anécdotas, de un hermano que empezó a trabajar en sábado, y algunos hermanos de iglesia le hicieron llegar la noticia al pastor, quien fue a visitarlo con una caja de mercadería pensando satisfacer sus necesidades económicas. Muchos años después la mamá del pastor Daniel fue ayudada por un panadero que le traía una bolsa de pan cada semana; este hombre recordaba cuando en un momento de crisis económica el pastor Daniel le llevó mercadería.

En cierto momento Daniel desde la Unión paso a dar clases a los universitarios, estudiantes de teología, para guiarlos al experimentar en ciclos de conferencia. Se estableció que los estudiantes de teología hagan prácticas evangelísticos. El ayudó a que los estudiantes pudieran participar en el ciclo de Santa Fe y muchos de los asistentes se convirtieran, de los cuales había muchos universitarios.

Cierta vez, estando en Suiza, Daniel salió a socorrer a un pastor que tenía un viaje internacional y estaba con dificultades para llegar al aeropuerto. Al volver por la autopista, viaje que demoraba una hora, tardó mucho tiempo en llegar. Laura desconocía la situación climática y no percibió que había una tormenta de 200 km/h; la autopista estaba congestionada y el auto estuvo varado por horas. Esta fue una situación muy estresante. Gracias a Dios, él pudo comunicarse con ella para avisar que estaba bien, y llegar sano y salvo. El Señor los protegió, una vez más, preservando su salud física y emocional.

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Les gusta la música de la iglesia. El himno “Oh, día feliz” es un himno muy significativo, tanto para Daniel como para Laura. Para Daniel, ese himno estuvo muy dentro de su corazón, y él lo usaba, junto con otros, para los llamados de bautismo y durante el bautismo mismo. Cuando se jubiló siguió escuchándolos, recordando a esa hermandad que lo acompañó en sus diferentes labores y a los nuevos creyentes que, valientemente, tomaron la decisión de seguir a Jesús. Lágrimas de emoción le han sacado en varias ocasiones.

Los hijos de Daniel y Laura acompañaron a la pareja ministerial durante su infancia y adolescencia. Eligieron su carrera profesional no con un objetivo de grandes remuneraciones, sino carreras con las cuales puedan hacer algo por los demás, y no fueron para nada obligados a esta elección. Se les dio total libertad para elegirlas. Luego, al formar sus propias vidas independientes, en todos se pueden destacar rasgos de la personalidad y dones naturales de su padre.Carlos estudió teología, sociología y filosofía. Es doctor en Ciencias Sociales y trabaja como docente en la UBA e investigador del CONICET, en Buenos Aires. Con su esposa Marina tiene una hija pequeña, Amalia.Héctor es diseñador gráfico, y es director de producción en el canal televisivo Hope de la Asociación General, en Washington DC, coordinando los programas internacionales de la Iglesia. Está casado con Gabriela de Souza Matías y tiene una hija joven, Nicol. Silvia es arquitecta y colabora para la iglesia en un país de la ventana 10/40. Está casada con Egil Graf.

Ellos han colaborado mucho para que su padre pudiera realizar con mucho esfuerzo y sin quejarse, no exigían ni demandaban cosas como lo hacían cosas de su edad. También disfrutaron de las oportunidades que le dio la obra. Son personas sensibles a las necesidades de las demás personas y defensores de los menesterosos. Sin duda, están orgullosos de

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ellos y de sus conyugues que tiene características similares en su personalidad para acompañarlos en su vida junto con las hermosas nietas que tienen.

No podemos cerrar este capítulo sin referir una de sus poesías favoritas, compartida en sus conferencias, y que reflejaba su mirada sobre el hogar.

Esta es la casa. Esta es la casa mía. Esta es la casa en que el amor se hospeda

y en que yo me repito cada día en el amparo de la letanía:

todo se va, pero la casa queda.En cada clavo, en cada rajadura.

en su herrumbre, en su polvo, en su vacío, estarán para siempre la hermosura

de la mujer, del hijo la ternura y ¡a emoción del tiempo que fue mío.

No importa si una vez en el declive de la existencia lo fatal nos hiere.

Justo es pagar por lo que se recibe, y cuando así es la casa en que se vive, así ha de ser la casa en que se muere

Amiga mío, amiga generosa, no importa que algo la destruya un día.

Alma de madre, corazón de esposa, donde estuvo tu casa habrá una rosa

y esa será tu casa, amiga mía.

Hijo querido, luz de mi sendero, nada es que el tiempo lo haya destruido.

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Hombre sensible, pecho verdadero, donde estuvo tu casa habrá un lucero,

esa será tu casa, hijo querido.

Paz de mi alma, rutón en que descanso, espejo fiel es todo lo que pasa, si ya no se alza bajo el cielo manso, donde estuvo mi casa habrá un remanso y esa isa será mi caso. . .

Augusto González Castro.

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CAPÍTULO VIANÉCDOTAS DE LA TRINCHERA

Ella Llegaba Temprano

La esposa de un periodista de una ciudad de Brasil participaba de los seminarios y seguía los temas con mucho interés. Daniel percibía que ella tenía interés en lo aprendido, y que progresaba en el proceso de la conversión. “Notábamos que cada día llegaba más temprano a las reuniones y dialogaba con los que eran del equipo, y la veíamos cómoda y contenta, ya nos era familiar su compañía”.

Un día expresó espontáneamente: “¿Saben por qué vengo más temprano a las sesiones? Porque me parecía muy lógica la exposición y toda esta enseñanza pero me faltaba ver cómo me sentiría integrando esta comunidad, y era justamente esto lo que estaba buscando”.

Daniel afirma que “esta experiencia también fue la de otras personas en otros lugares, lo que demuestra que hay una necesidad de apoyo emocional en el proceso de cambio de vida. Frente a la toma de decisiones se producen pérdidas y crisis que deben ser contenidas, tal vez no siempre son problemas, pero la persona siempre tendrá la necesidad de sociabilizar. Concluimos que son convenientes los ciclos que tengan un periodo más largo de duración para tener mayor contacto con las personas”.

El BodegueroEn la ciudad de Montevideo, una ciudad culta y

secularizada, con un alto porcentaje de ateísmo, Belvedere estaba dictando un ciclo de conferencias y en las partes introductorias mencionaba a pensadores y filósofos que marcaron el

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pensamiento universal, y si estas ideas podían relacionarse con lo que la Biblia dice, lo cual era usado para romper prejuicios.

Asistía asiduamente un señor muy amable, y a la salida saludaba complacido y felicitaba diciendo que todo fue espectacular y decía: “Lástima que al final mencionó a Dios y ya arruinó el tema”. “Así hacía todas las noches, pero yo le agradecía sus críticas y lo invitaba para que me dé su opinión el día siguiente”, cuenta Daniel.

Luego de cierta cantidad de noches el participante iba suavizando sus críticas diciendo, por ejemplo “Hoy estuvo mejor”. Cuando Belvedere empezó a tratar temas de actualidad y de cumplimiento profético, logró cautivar su atención y comenzó a aceptar y a silenciar sus críticas.

Una noche comentó “Todo muy lógico”. Llegó el momento en que el orador tuvo que desarrollar un tema muy cristocéntrico del plan de salvación y del sacrificio de Cristo en la cruz. Al salir de la reunión, en este señor que era ateo, masón y dueño de una bodega, se vio la obra del Espíritu Santo cuando al salir de la reunión se expresó así, abrazando al orador: “¡Hermano Daniel, hoy creo, soy un cristiano!”. Siguió asistiendo y haciendo preparativos para el bautismo y Daniel preguntó: “¿Qué hacemos con la bodega?”, a lo que respondió: “yo me deshago de ella, tengo otros negocios y otros ingresos, no la necesito”. Luego se bautizó he ingresó a la iglesia fielmente.

La Biblia Habla“Guardo desde hace mucho tiempo una Biblia con

mucho significado, esta me inspiró para preparar un sermón que titulé “La Biblia habla” como el libro tan conocido y varios programas radiales. Cada Biblia muestra la relación, el contacto y la experiencia que tenemos con ella”, refiere Belvedere.

Daniel conserva varias Biblia, una toda ajada que revela el frecuente contacto y un estudio profundo de ella; otra con las

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páginas en blanco que representa a personas para las que la Biblia no les transmite ningún contenido; también tenía una escrita en Braille, porque en esa el ciego también puede encontrar fortaleza y alimento espiritual. Esta podía dar luz a los ciego pero fue atacada intencionalmente por un incendio en la carpa. Existe una que es la que más lo emociona, es la Biblia apuñalada y con una tentativa de ahogarla. Pertenecía a una señora que llego llorando a la conferencia y con vergüenza manifestó que su esposo le había apuñalado y sumergido en el agua a su Biblia, dejándola descolorida y deformada. Esto realizó manifestando su enojo por la conversión de su esposa y quiso ahogar su influencia. Esta Biblia refleja los ataques que existe en contra de su contenido contraria a la maldad, pero ella sigue hablando con más intensidad. La hermana fue consolada, se le entrego otro ejemplar, y guardo de recuerdo esa Biblia que como tantas veces sale victoriosa en la contienda y la agresión.

María YolandaEn una ciudad industrial residía María Yolanda quien

comenzó asistir a la carpa en un ciclo de conferencias. Se sentaba siempre en el mismo asiento. Era una asidua estudiosa de la Biblia, y apreciada por todos por sus amables modales.

Una noche, después de las conferencias se acercó a Daniel un joven llamado Juan diciéndole. “Profesor yo me quiero bautizar”.

“¿Qué es lo que te ha motivado a bautizarte?” le preguntóDaniel

“Es por María Yolanda, que ha venido siempre a las conferencias” respondió Juan.

“Es una buena chica”, respondió Daniel.“No profesor”, respondió, “Ella no es una buena chica.

Ella es la principal prostituta de la cuidad. Yo era un cliente asiduo de ella, y un día la busque para solicitar sus servicios.

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Pero ella se negó rotundamente, le insistí varias veces pero ella no cedía. Supe que ella estaba asistiendo a unas conferencias, que su vida estaba cambiando de manera drástica. Decía que al fin encontró paz. Que había encontrado el gozo que tanto anhelaba tener”.

“Al ver su determinación y su cambio, yo me intrigué e investigue donde se daban las conferencias. Fue así como he llegado aquí. Profesor, deseo experimentar la paz que ella siente, anhelo la alegría que refleja su rostro. Necesito ese cambio en mi vida”.

Juan asistió al resto de las conferencias, estudio la Biblia, conoció las historias que relatan cómo Jesús cambio la vida de tantas personas y se impactó con la Biblia que tiene recursos y poder para dar una dirección a la vida.

Por su lado, María Yolanda estudió más la Biblia, se bautizó, y se sintió limpia. Experimentó un nuevo comienzo, y una página en blanco en su vida.

“Yo les di una flor blanca a las personas que se bautizaron como símbolo de la gracia de Cristo y el manto de justicia que cubre el pasado y da una nueva oportunidad”, cuenta Daniel.

Veinte años después Lucrecia, la hermana de Daniel, a 600 km. de distancia, conoció a María Y olanda, una fiel cristiana. Poco después esta conversa enfermó de gravedad, y antes de morir pidió que sobre su ataúd descansara solo una flor blanca idéntica a la que recibió el día de su bautismo.

Casi Muere ElectrocutadoEn una ocasión, durante las conferencias que realizaba

Daniel se alojó en un hotel que tenía el velador en mal estado. Cuando él tocó la lámpara fue sacudido por la corriente que lo golpeaba contra el piso. El estruendo fue tal que los que estaban

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debajo del cuarto de él fueron a avisar al conserje que llegó a tiempo para salvarlo.

Atropellado por un Cura

Durante su estadía en la División Sudamericana, como ya se mencionó, fue llevado a La Paz, Bolivia. Estando allí, en un cruce de rutas, fue atropellado por un sacerdote católico que también estaba de visita en La Paz, y sus reflejos no eran buenos por la altura. El sacerdote le ofreció llevarlo a una clínica católica, pero él prefirió viajar hasta el Sanatorio Adventista y después de ser operado excelentemente en Argentina por el doctor Schneider regresó a Brasil junto a Laura. Aún con la pierna enyesada y muletas, llevó consigo una antena de radio aficionado para su casa, que plegada tenía casi dos metros y extendida mucho más. Ya que él viajaba mucho la adquirió para poder comunicarse con su familia cuando estuviera fuera de su casa porque que no tenían accesibilidad a celulares eh internet, y un regalo para su esposa en el feliz acontecimiento de su 25 aniversario. Fue un hombre impetuoso y decidido, pero atento a este tipo de detalles románticos.

Semblanzas de su CarácterEn una ocasión el salón de conferencias se incendió, y

debajo de éste había una pinturería en la que comenzó el fuego. Los baldes de pinturas y solventes comenzaron a explotar, y en el medio del peligro el pastor Daniel, subió hasta el salón y logró apagar las cortinas que se empezaban a quemar, y pudo salvar gran parte del material. Su osadía y celo por la misión eran característicos de su carácter.

En una iglesia del sur de Chile Daniel y su esposa, sufrieron un fuerte terremoto que sacudió el edificio y después

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por varios días se sintieron las réplicas del sismo. Recuerdan este episodio con agradecimiento a Dios por su protección continua.

Un hijo de pastor con mucha sensibilidad, a quien llamaremos Juan, se apartó del Señor, guardó cierto rencor por años y estuvo atacando a los líderes de la iglesia, en muchas ocasiones, llevo una vida mundana y se alejó del Señor. Intentaron recupéralo pero no hubo forma. En cierta ocasión que Daniel debía realizar unas actividades en una zona cercana a la que residía Juan, el Presidente de la división le encomendó a Daniel que lo contactase, lo cual Daniel por varios días consecutivos tuvo varios diálogos positivos en los cuales Juan prometió volver a la iglesia.

Transcurrido un periodo de tiempo, Daniel realizó conferencias en Montevideo, en la cual en determinado momento Juan supo que Daniel andaba por allí, y se acercó y le pidió que lo bautizara, a lo cual Daniel le sugirió que se bautizase en un campal de Pastor Bullón para poder dar a conocer su testimonio y ser de ayuda para otros. Juan aceptó esta sugerencia y fue en busca del pastor. Cuando llegó con ese propósito, no se lo conoció y no fue atendido correctamente debido a la cantidad de personas presentes, lo cual hizo que se molestara, retirándose del lugar eh hizo que perdiera su entusiasmo. Después algunos pastores le informaron al Pastor Bullón de que Juan había estado ahí, entonces nuevamente fue contactado con algunas dificultades, pero al final el doblegó su corazón. El pastor no desistió en la busca de traer esta alma nuevamente a Dios. Solo por la gracia de Dios, Juan, decidió volver a encontrar el camino de Dios y rendirse a los pies de Jesús, entregando nuevamente su vida al Señor a través del bautismo. Daniel siempre buscaba sacar el mayor provecho al testimonio personal.

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Enfermo De Tifoidea En Ecuador

Durante su estadía en Brasil, lo llamaron a dar conferencias en Ecuador donde contrajo la fiebre Tifoidea. Durante esta enfermedad es recomendable aislar a la persona para evitar el contagio. Recuerdan con cariño a Nilde la esposa de un colega de trabajo, que vino a sentarse a su lado, sin temor a contagiarse, con una rama de níspero, una fruta refrescante.

A lo largo de la carrera ministerial de Daniel se dieron hitos, grandes campañas que capacitaron una nueva generación de predicadores y añadieron a la iglesia muchos buenos creyentes. Estudiaremos algunos de estos ciclos notables a continuación.

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CAPÍTULO VI. EVANGELISTA FULL TIME

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Nombrado Evangelista de la Asociación Bonaerense

Debido a su buena performance y experiencia evangelística para atraer al público secularizado, en 1969 lo nombraron secretario ministerial y evangelista de la Asociación Bonaerense; funciones en las cuales desenvolvió diferentes métodos de alcanzar a la gente secular. Esta tarea la abrazó con su habitual alegría y dedicación aunque significo también prolongadas ausencias del hogar, nostalgia y soledad. Trabajó intensamente en preparar ciclos de conferencias evangelísticas que se dieron en ciudades de la provincia de Buenos Aires tales como Olavarría, San Nicolás, Necochea, 25 de Mayo, San Miguel y Villa Ballester; así como en Capital Federal y el Conurbano Bonaerense, los cuales detallaremos en otro capítulo.

Experimentando en San Nicolás

En cierto momento el interés en el evangelismo decayó por los costos y los resultados no muy abundantes. Algunos valiosos hombres emigraron, como los pastores Japas, Aeschlimann y Arteaga. Los salones y teatros que se alquilaban eran demasiado costosos. Estaban muy condicionados en los salones, y les pedían el local si tenían una propuesta mejor.

Por aquel entonces comenzó a popularizarse el uso de carpas para eventos diversos. Estando en contacto con el pastor Edward Earl Cleveland, profesor y evangelista de Estados Unidos (que se encontraba en el Seminario de la ahora Universidad Adventista del Plata), a Daniel le fue inculcada la conveniencia de presentar el evangelio como un mensaje alegre y con títulos atractivos que promovieran el deseo de seguir

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asistiendo. Las carpas producían un clima de tertulia creando un ambiente apto para interactuar con la gente y eso amenizaba las reuniones. El pastor Cleveland influyó en la temática y en la forma de presentar los temas de manera informal. Fue una gran inspiración para la vida de Daniel, influyó en su estilo para ese tipo de trabajos en las carpas.

Habiendo decaído el entusiasmo por el evangelismo debido a las circunstancias mencionadas, los líderes de la Unión decidieron no seguir porque era muy costoso. Daniel pidió que lo dejaran probar evangelismo en carpas. Era mucho más fácil y barato alquilar un lote que un teatro. La administración confió en que podía resultar y lo apoyo, lo cual dio un buen resultado.

Se fabricó una llamativa carpa verde y se la instaló en un terreno cerca del centro de San Nicolás. “Allí estaba y era para nosotros hermosa, magnífica, aunque faltaban muchas cosas todavía. Luego vino la tarea de prepararla: diez días de arduo trabajo. Finalmente, el 12 de abril pudimos decir a los vecinos curiosos que esa carpa no era un circo sino el medio que Dios utilizaría para amonestar a esa ciudad”, contaba el pastor local, Carlos Rando.

Tres alumnos del Colegio Adventista del Plata fueron a ayudarlos. En pocos días y con pocas personas se distribuyeron más de 200.000 volantes. La asistencia a la conferencia inaugural no fue muy alentadora: esperaban más público. Pero Dios utilizó al pastor Belvedere haciendo que con mensajes poderosos y oportunos, los mismos asistentes se convirtieran en hábiles propagandistas. Al tercer día de conferencias, que se realizaban todas las noches, la carpa estaba repleta. Durante casi dos meses, no llovió a la hora de la conferencia, aunque sí llovía fuera de esa hora.

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Allí existía ya un grupo de cerca de 20 hermanos que se reunían en una casa alquilada. Se desarrollaron las reuniones bien concurridas y por la gracia de Dios se ganaron 55 almas.

Cierto día un grupo de sacerdotes católicos armaron escándalo en la puerta, gritando que los que eran católicos no debían entrar a la carpa. Hasta tiraron bombas de estruendo para asustar a los que asistían a las reuniones.

Por esos días Daniel estaba predicando acerca de los desmanes provocados por la Inquisición. Eso no hizo más que corroborar que la persecución de antaño seguía latente, lo cual definió a varios por el mensaje. Dos de ellos llegaron a ser empleados de la obra.

Al principio las carpas no eran calefaccionadas. A veces predicaba con un viento helado en la garganta, que venía desde la turbina de la aerocarpa.

Una vez finalizado el ciclo, como no había presupuesto en la asociación para abrir otro lugar ese mismo año, se trasladó la carpa a otro barrio de San Nicolás donde se desarrolló un segundo ciclo de conferencias donde se ganaron 38 almas. Esa era la ventaja de la evangelización en carpas: adaptabilidad, movilidad y exclusividad del local de reuniones. La carpa fue un lugar de reuniones útil y funcional.

El pastor Rando, a cargo del distrito de San Nicolás, al concluir su jornada un día recibió la sorpresa de una nota de las instructoras bíblicas Emilia Tarquini y Lía de Urraza: “El pastor Belvedere está durmiendo en la carpa. Hay que llevarle algo de abrigo”. Desconocía esto por haber viajado a Pergamino. Tomó entonces una frazada y salió velozmente hacia el lugar donde estaba emplazada la carpa. ¡El evangelista era también el carpero, ya que no se conseguía otra persona que cuide los equipos!

Luego de las conferencias introductorias, comenzó una investigación bíblica que se prolongó durante más de dos meses, en cuyo transcurso se bautizaron algunas de las personas

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aludidas. Otras fueron bautizadas más tarde, y la cadena de interesados no se agotaba.

Allí se bautizó Nicolás Ponce, un laico poderoso, que se destacó por su trabajo misionero. Asimismo la familia de Ramón Cabrera quien cuido la carpa y aseguraba el orden alrededor de la carpa durante las conferencia. Lidia, su esposa, lo asistía a Daniel, brindándole alimentos, apoyándolo y atendiendo sus necesidades. Daniel sabía que podía contar con ellos.

Los primeros volantes habían significado un gran sacrificio, pero los de la segunda campaña los llenaron de alegría. Era alentador ver a los nuevos conversos trabajando: cerca de cien Biblias colocadas con el plan La Biblia Habla en el nuevo territorio, 10.000 volantes repartidos cada vez con mayor celeridad, y colaboración activa con los nuevos hermanos.

Implementa Carpas en el Evangelismo

En 1972 Daniel fue llamado para ser evangelista de la Unión Austral. En vista de las dificultades que se ocasionaban por los alquileres de las conferencias debidas que rescindían el contrato cuando comenzaban con temas religiosos, él promovió fuertemente el evangelismo en carpas, primero carpas tradicionales y luego inflables.

Uno de los beneficios que tuvo el uso de las carpas fue que la informalidad de las mismas permitía la llegada de diferentes tipos de clases sociales y que este grupo de personas diferentes se integran en un grupo homogéneo.

Daniel muchas veces tuvo que dormir en las carpas para cuidar los equipos cuando no se conseguía un cuidador. Pero otras veces se contaba con alguien que cuidara.

Cierta vez, en el conurbano bonaerense, un carpero pentecostal, de edad avanzada, cuidó la carpa con mucho amor.

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Mientras Daniel dormía en Florida se levantó una feroz tormenta. Laura despertó a Daniel sobresaltada, pensando en aquel pobre hombre que estaba sobrellevando la tormenta en la carpa, y lo estimuló para levantarse e ir a apoyar a este hermano. Daniel se levantó, y con su auto atravesó la ciudad durante una hora para llegar a la carpa, en medio de la tormenta. Cuando llegó, encontró al hombre orando para que resistiera la carpa. Valió la pena haber ido.

Se decoraba las carpas con jardines, los bomberos fijaban las sillas al piso, había música, se utilizaba todos los medios audiovisuales que existían y se acondicionaba todo el lugar. Además Daniel hacía dibujos con tizas fluorescentes y se los iluminaba con luces ultravioletas (también llamada “luz negra”). Así podía interactuar mucho con el público. Se repartían papeles con información y diferentes ofrecimientos del equipo evangelístico, también se sorteaban libros.

Se avanzó tomado de la mano del Señor y se notó el éxito de los ciclos en diversos distritos, pues muchos pastores querían compartir la tarea. Se abrieron muchas iglesias en barrios capitalinos y provincias de Buenos Aires que luego fueron iglesias madres. El material se compartía en el distrito y se proveían manuales, folletos, y demás recursos. Se comenzaba con temas dedicados al hogar, familia, salud y de bienestar en general y luego de comprobar que ello se debía al concejo divino se exponían temas bíblicos y proféticos incluyendo temas de arqueología que sustentaban los argumentos de la fe Adventista. Estas programaciones abarcaban hasta 90 días consecutivos y las carpas siguieron funcionando para la gloria de Dios.

Luego Belvedere desarrolló seminarios en Montevideo, Uruguay con público de diferentes estratos sociales al igual que en Paraguay. En algunos lugares el calor agobiante requería de mayor disposición de parte del equipo humano. Siempre se

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contaba con la buena disposición del equipo al tener que alojarse en casas alquiladas, pequeños cuartos aledaños a la iglesia y a pesar de estar lejos de sus hogares recibían el afecto de la hermandad, los dirigentes que presentaban apoyo y contención para avanzar en la dura tarea del evangelismo. Necesitaron adaptarse a climas, ambientes y culturas diversas.

Cada ciclo de conferencias, que duraba 3 meses, permitía formar diversos equipos entrenados ya que el personal que ayudaba era diferente cada vez, como así los pastores que se interesaban en esa fase de la obra evangélica. Ellos eran formados permitiéndole acceder a materiales e instrucciones. A la mañana se los preparaba para las actividades que se realizarían en la noche.

Era gratificante observar como las personas sobrepasaban la capacidad de la carpa, por lo que se establecían hasta tres horarios por noche lo que facilitaba la presencia de personas en turnos diferentes según sus actividades y rutinas. Además esto permitía abarcar un abanico más amplio de personas interesadas en el estudio de la Biblia.

Tuvo la oportunidad de compartir sus experiencias con pastores y alumnos, para que obtuvieran ideas y sugerencias para su propia labor en el servicio en sus iglesias.

Se solía criticar a los evangelistas por ser “caros”. En cierta ciudad para economizar se alojó en el hotel más económico junto a su señora. Cierta noche ocurre un allanamiento, y ve entrar el hotel al jefe de policía, uno de los asistentes a sus reuniones. Usted vive acá?! Preguntó el comisario. “Si, vivo acá con mis señora”, respondió inocentemente Daniel. Resultó ser que este hotel económico era de mala fama. Lamentablemente, molesto por encontrarlo alojado en ese local, el policía dejó de asistir a las reuniones.

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Daniel aprendió que en evangelismo también lo barato sale caro.

Organizar un ciclo de evangelización bien representativo nunca fue barato. Sin embargo eso prestigió a la iglesia y la colocó en una posición donde otro método no la hubiera dejado. No se puede penetrar en una mente secularizada y materialista si no es, en buena medida, por medio de los ojos y los demás sentidos.

Tiempo después fue becado para estudiar la Maestría en Teología en Andrews University (Berrien Springs, Michigan, USA), y luego otra Maestría en Salud Pública, otorgada por la Universidad de Loma Linda (California, USA). Siempre pensando en la utilidad de aplicar dichos conocimientos en la difusión de nuestros mensajes de vida saludable junto al mensaje de salvación, que resume todo.

Al regresar a Libertador, la Unión Austral solicitó que se preparara programas relacionados con la salud para difundir en los canales de televisión. Estando abocado a esa tarea recibió el llamado desde la División Sudamericana, con sede en Brasilia, para hacerse cargo del departamento de la Asociación Ministerial y Evangelismo.

Estando en la Unión, alrededor de año 1975, en uno de los viajes por Europa, pudo fotografiar los bautisterios antiguos donde el bautismo era por inmersión para poder justificar tal tema. Luego realizo materiales que compartió con los pastores para dar a conocer la verdad sobre el bautismo.

Evangelista de la División Sudamericana

En 1980 el pastor Belvedere fue trasladado a la División Sudamericana. Con tan amplio territorio para trabajar tuvo la oportunidad de efectuar ciclos de conferencias en varias

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ciudades de Chile: Temuco, Concepción y La Serena donde se abrió obra nueva. También en La Paz (Bolivia) a una altura de alrededor de 4000 metros sobre el nivel del mar, disertó tres turnos por noche. También se presentó el mensaje en Perú: en Cuzco, en Ecuador (Quito y Guayaquil), en Brasil (Fortaleza, San Pablo, Recife, Belén y Brasilia). En Argentina se realizaron campañas evangelísticas en Rosario, Santa Fe, Córdoba Capital, Río Cuarto, Belgrano, Nuñez, y otras más.

Otra innovación tuvo lugar en la Iglesia de Florida, en Buenos Aires: hizo evangelismo con seminario del Apocalipsis. Se interesaron personas muy católicas y cultas y se convirtieron. Al ver los buenos resultados difundió la propuesta en toda la División. Además se pudo poner este nuevo material al alcance de todos los hermanos. Posteriormente desarrolló un cuaderno más profundo para que lo emplearan todos los pastores.

En Brasilia también desarrollo temas en diferentes salones. Dio un seminario de salud por medio de la naturaleza, (aprovechando su título como Master en Salud Pública) en el salón Golden Garden. La clase media concurría bien y el hermano Almeida ejecutivo de la Golden Cross, realizo un excelente trabajo de publicidad. En otra sala de convenciones dio un seminario de psicología familiar, y en una academia de tenis experimento haciendo terapia para conflictos emocionales, acompañado por otros profesionales. En cada sala se exponían diferentes propuestas de terapias según las escuelas de cada profesional, y Daniel tenía la suya desde el punto de vista espiritual (de diferentes terapias, incluyendo no adventistas). Una persona muy atea de la embajada uruguaya, pidió que oren por ella después de su asistencia semanal. Como vemos fue un versátil del evangelismo. No se casó para siempre con un solo enfoque, porque iba acompañando las inquietudes de una sociedad cambiante, guiándolas desde sus inquietudes hacia el evangelio.

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Con el seminario de Apocalipsis se presentó en un salón donde se realizaban actos oficiales, el Mausoleo del ex presidente Kubitschek y también es un museo histórico. La esposa del fallecido mandatario lo acompaño para la presentación. El personal de la División y los miembros de la iglesia central de Brasilia tuvieron mucha colaboración en esta actividad.

Los ciclos de Fortaleza y Recife tuvieron un buen resultado. Se convocó a mucha gente, y la asistencia fue muy satisfactoria.

La ciudad de Guayaquil, Ecuador, fue el modelo para un método importante para alcanzar los objetivos misioneros de la División. Después de casi ocho décadas de trabajo abnegado, la iglesia tenía unos 1.000 miembros en esta área metropolitana. El objetivo fijado por los administradores de la misión, los pastores y miembros laicos en los 3 distritos de la ciudad fue alto: la cantidad de mil almas a finales de 1982! La estrategia para la campaña en toda la ciudad incluía 9 centros de predicación. La Misión Ecuatoriana proporcionó 12 pastores y 3 secretarios departamentales, además de la ayuda prestada por la administración. El colegio Unión envió 36 estudiantes del último año de teología. Los miembros de la iglesia local estuvieron involucrados, y toda la operación fue guiada por Daniel Belvedere, el secretario ministerial de la División, junto con los secretarios ministeriales de la Unión Incaica y la Misión Ecuatoriana.

El resultado fue notable. El 3 de diciembre de 1982, 966 personas fueron bautizadas, haciendo que el objetivo de mil marque una certeza para el final del año. Los 5 grupos pequeños que existían al inicio de las reuniones se convirtieron en congregaciones de 100 a 160 miembros cada una, y 2 nuevas congregaciones fueron levantadas.

Luego el pastor Belvedere, se concentró en Buenos Aires. Este esfuerzo evangelístico constó de 3 grandes campañas, 50

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ciclos pastorales de evangelización, y 200 reuniones de laicos. El objetivo de este esfuerzo conjunto fueron 2.400 almas.

Cabe destacar que además de la ayuda del Todopoderoso se contó con hermanos y colegas que brindaron un gran apoyo, cuidado y oraciones, en diversos lugares y diversas ocasiones apoyando el proyecto de la evangelización. El pastor Belvedere contagiaba su pasión por la predicación del evangelio. Antes de cada ciclo, él hacía ayuno para estar preparado. Además se organizaban cadenas de oración mientras el pastor predicaba. En cierta ocasión, se llamó a un asistente joven que no era adventista para que participe de la cadena de oración, creyendo que era un miembro de otra iglesia adventista que había venido a colaborar. Ante esta actividad él quedó muy impresionado por el deseo de los hermanos de esa iglesia de orar unos por otros para que el Espíritu Santo impresione el corazón de los asistentes por medio de la Palabra.

Durante casi 14 años en la División Sudamericana pudo preparar y compartir material sobre vida saludable, psicología de vida familiar, Apocalipsis, Semana Santa, control del Estrés, el Nuevo Orden Mundial y otros temas proféticos diversos, compartiendo con colegas y laicos las estrategias y métodos que más efectivos para presentar el mensaje de Dios.

Los lugares difíciles y las diferentes crisis constituyeron oportunidades para experimentar nuevos métodos y es de admirar que los dirigentes muchas veces confiaban en la creatividad innovadora del evangelista, pues el trabajo de avanzada necesita personal con un carácter determinado, paciencia y comprensión y para lograr juntos los frutos esperado. Daniel quedó muy agradecido a los administradores que no pusieron trabas y lo alentaron a trabajar en la obra del evangelismo.

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El hábito de ir a lo más duro no era solo una aventura ocasional. En la Paz, Bolivia, a 4000 metros de altura, eligió el lugar más selecto de la ciudad para realizar un ciclo que tuvo gran repercusión y una gran cosecha.

En el año 1990 el presidente de la División le encomendó que realizara trabajos para alcanzar con las verdades bíblicas a las clases altas y secularizadas en toda la División Sudamericana. Con estas personas se implementaron conferencias en salones de hoteles cinco estrellas y otras salas de convenciones. Con temas y métodos adaptados a dicha idiosincrasia, se los guiaba hacia la Palabra de la que se notaba estaban sedientos y vacíos, a pesar de no tener problemas económicos. Ya es sabido que este tipo de personas demora más en aceptar el evangelio. Los secularizados atraviesan por un proceso más lento, y depende en gran medida de cómo son atendidos para que acepten solucionar los obstáculos que dificultan que acepten a Jesús.

Tiempo después de que ingresara el pastor Alejandro Bullón a la División Sudamericana el pastor Belvedere decide pedir el traslado para que se desarrollen otros programas. Veía mayor interés en los eventos cortos y masivos que en los arduos ciclos a favor de las clases altas. Predicar 90 noches seguidas dos turnos era agotador. Todos los días los temas debían ser interesantes, ilustrados, entusiastas y novedosos.

En sus ciclos en Brasil los hermanos colaboraron mucho y muy efectivamente. Y dio resultado ya que se reunió mucha gente, sin deja de mencionar el trabajo de los instructores bíblicos que luego siguen con el trabajo de instruir a las personas luego que los evangelistas se retiraban del lugar. Algunos estudiantes de teología que lo secundaban no se comprometían con el ciclo como debían, en algunos lugares. Se recuerda solo una ocasión en la que tuvo que despedir a un instructor bíblico

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de un ciclo, por no querer dar informe de los interesados que atendía.

Era exigente y directo al corregir errores del equipo, pero si se equivocaba era noble como para pedir disculpas, aun en público.

Su hijo Héctor expresó: “Papá nunca exigió condiciones, él trabajó con lo que había. Además nunca tuvo un equipo estable, lo que le exigió más horas de trabajo y desgaste por los imprevistos y situaciones impactantes que tuvo que enfrentar”.

A veces los hermanos de la iglesia no eran prudentes sino que desbarataban la estrategia al presentarse como adventistas antes de tiempo. Pero era enérgico y vehemente para enfrentar la oposición y las dificultades, aunque a la vez sensible y tierno como un artista al predicar.

La Sra. Elena de White recomienda trabajar con orden, tacto, y comenzando por temas de salud de manera de eludir los prejuicios naturales de las personas. En sus escritos se enseña cómo hay que predicar a las personas, con un metodo progresivo, alternando primero con las persona, simpatizando y luego dándole a conocer el mensaje. Guiados por estos principios la dinastía de notables evangelistas que integró Daniel cosecharon abundantes frutos.

Algunos de los aportes que le dejó a Sudamérica durante su gestión en la División fueron:

• Seminario de Apocalipsis para pastores y laicos (con audiovisuales)

• Promoción de Semana Santa.• Seminarios sobre salud, educación, profecías,

actualidades de arqueología (“Tesoros de Tutankamon”, con el cual argumentaba sobre el estado de los muertos a través de diapositivas

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• Fotos de bautisterios antiguos para explicar el bautismo de la inmersión.

• Año 2000 y el nuevo orden mundial.• Psicología familiar. Instruía sobre los distintos

temperamentos y los procesos mentales por los cuales podemos comunicarnos y ayudarnos en los conflictos.

Todos estos eventos implicaron hazañas, esfuerzos y aventuras, algunas de las cuales describimos a continuación.

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CAPÍTULO VII. GRANDES CAMPAÑAS

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Campaña en Ciudadela

El ciclo de Ciudadela fue muy importante para la iglesia. Siendo Daniel pastor del distrito, ésta campaña hizo evidente la capacidad que tenía para dirigir a buen puerto un evento evangelizador.

En este barrio del conurbano bonaerense había un puñado de creyentes que ser reunía en una casa alquilada. Se compró una ex comisaria reformada como auditorio. Un pastor extranjero comenzó con las reuniones, bien asistidas. A los dos meses tuvo que viajar, y Daniel tomó las riendas de las reuniones, un turno cada noche. ¡No solo que no se perdió asistencia sino que la misma aumentó!

Entre los asistentes concurría el director de la escuela espiritista de la zona. Daniel pidió a Esther Iuorno de Fayard, una de las misioneras del equipo, que lo visitara. Este hombre trajo a las conferencias a su señora a quien no llevaba a sus reuniones espiritistas por ser demasiado fuertes. Llego a ser primer anciano de la iglesia por muchos años. Se ganaron cerca de 50 almas.

Esther afirmó que “era un placer trabajar con Daniel. Conocía mucho de la Biblia y del trato de la gente, se ganaba rápido el cariño de las personas. Se comunicaba muy bien con el público y sus colaboradores”.

En sus primeras conferencias predicó todas las noches con su único traje (comprarse uno significaba un mes de su sueldo). Algunos sarcásticos decían: “ese hombre tiene el traje pegado con plasticola”. Sin embargo su mensaje era poderoso y reconocido por las audiencias más difíciles.

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Aunque en ese entonces el evangelista parecía ser un personaje inalcanzable Daniel se mostraba muy accesible y comunicativo, de meterse en el trabajo, de visitar con los instructores y relacionarse de manera directa con los interesados. Dejo una iglesia bien establecida en Ciudadela.

Se Quemó Pero Dio sus FrutosSin embargo no todo eran beneficios. Cuando Daniel

era evangelista en Buenos Aires, el pastor Carlos Rando relata que lo llama por teléfono una de las instructoras que trabajaba con el pastor Belvedere en el ciclo de Villa Ballester. ¡La carpa se había incendiado! Solo quedaban cenizas. ¿Dónde y cómo continuar?

Mientras iban en el auto, el pastor Rando comentó delicadamente: “Daniel, creo que hubo un problema con la carpa, no será posible tener las reuniones hoy...”. Cuando llegaron la imagen desoladora lo decía todo: “¡No quedó nada!” Suspiró Daniel. En efecto, todo era cenizas.

Tremendo pesar y consternación causó la noticia del incendio de la carpa que la Asociación Bonaerense utilizaba para sus conferencias evangelísticas. La misma se hallaba en Villa Ballester. Sin duda, esta querida “catedral de lona”, como frecuentemente la habían llamado, se había convertido para la hermandad de la asociación, tanto como para los misioneros, en permanente centro de atracción por la importante tarea que realizaba en el quehacer evangelístico.

La carpa tenía 18 meses. Había comenzado su labor en abril de 1969. Funcionó durante 14 meses, en los que se realizaron cuatro campañas: los dos ciclos de conferencias de la ciudad de San Nicolás promovieron la organización de ese grupo en iglesia; la congregación de Flores se revitalizó y fue luego una

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iglesia floreciente; y el grupo de Villa Ballester, junto a su activa hermandad, había logrado un rápido y fuerte crecimiento.

Sumaban más de doscientas las almas que se unieron a la iglesia por el trabajo directo del equipo de la carpa, que permanentemente estaba integrado por el pastor Daniel Belvedere, evangelista de la asociación, y las instructoras bíblicas Emilia Tarquini y Lía de Urraza. Participaron además en las campañas de San Nicolás, Flores y Villa Ballester los obreros evangélicos Carlos Rando, Hernán Collins y Patricio Talbot respectivamente, colaborando el pastor Samuel Brack en el último de los lugares mencionados.

El lunes 28 de septiembre, aproximadamente a las cuatro y media de la tarde, fuego de origen desconocido puso fin a este maravilloso instrumento del evangelismo de avanzada. Pronto muchas otras harían una obra tal que los enemigos de la causa no podrían impedir. Cuanta pena causó este hecho por la pérdida de valioso material bibliográfico y audiovisual!

Pese al desaliento se buscó un local cercano donde continuar, y pese a este imponderable el ciclo terminó con cierto éxito.

Al dar una mirada retrospectiva podemos ver que realmente la obra realizada y los frutos que dio significaron mucho para el adelantamiento de la causa de Dios.

Campaña en NecocheaNéstor Rodríguez y un amigo jugaban seguido al billar en

el Club Huracán de la ciudad. Cierto día ven un pasacalle en la puerta, anunciando un plan para dejar de fumar. Deciden participar del curso, y luego de las charlas que continuaron.

Según recuerda Néstor quedaron atrapados por lo interesante de las charlas. “Daniel hablaba con una convicción notable, con mucha solvencia y muchos datos para sostener sus argumentos. Tenía la virtud de hablar para todos pero a cada

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uno en particular. Enfocaba sus temas de manera que el oyente pensaba que le estaba hablando específicamente de sus problemas y necesidades, como si supiera lo que le estaba pasando”.

Las charlas eran ilustradas por la serie de diapositivas “Siglo 20”, y las películas morales eran otro de los condimentos de las reuniones. Unas 300 personas asistieron a las reuniones y un centenar de ellas se unieron a la iglesia.

Néstor cuenta que “el equipo estaba perfectamente organizado. Nada estaba librado al azar. Era un concierto armonioso en todas sus partes”.

Como la iglesia de Necochea hasta ese momento era pequeña y se reunía en un local, Daniel decidió llevar a los nuevos hermanos un sábado de tarde a la iglesia de Mar del Plata. Organizó un muy buen programa de sociedad de jóvenes, y los nuevos creyentes pudieron entablar lazos con esta iglesia hermana.

Néstor posteriormente fue a estudiar a Puiggari, se recibió de enfermero, se casó y trabajó hasta su jubilación en el Sanatorio. Pudo llevar el mensaje a su familia y formar un hogar cristiano. Así como el tantas familias cristianas deben sus inicios en la fe a ciclos de evangelismo bien desarrollados como los que dirigió y enseñó Daniel Belvedere.

Ciclo en Ramos MejíaLlegó el momento de hacer un ciclo de conferencias en

Ramos Mejía, al oeste del Gran Buenos Aires. El pastor Carlos Rando debía asistir al Congreso de la Asociación General como delegado, de manera que el pastor Belvedere convocó al joven Bruno Raso para predicar en una de las dos carpas. Por cierto, quien escribe estas líneas recuerda haber asistido a algunas de esas reuniones siendo niño junto a sus padres, apoyando el ciclo como miembros de la iglesia de Morón. Luego de esa feliz

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experiencia el pastor Raso también continuó abocado al evangelismo público, lo cual realizó continuamente, incluso a la par de las funciones administrativas que más tarde le confiaron.

El pastor Daniel Belvedere, por lo tanto, no solamente enseñaba la Biblia a las personas sino que enseñaba a otros a enseñarla, convirtiéndose en un mentor y ejemplo de otros muy buenos evangelistas.

Campaña de Montevideo (1976)

En Montevideo, capital del Uruguay, el pastor Daniel Belvedere, por entonces evangelista de la Unión Austral y profesor de Teología Aplicada del Colegio Adventista del Plata, comenzó el 4 de septiembre una serie de reuniones de notable éxito junto a un selecto grupo de obreros que constituyeron un equipo de trabajo muy unido y eficiente.

Según las informaciones que aportó el pastor Juan Tabuenca, presidente de la Misión Uruguaya, no fue fácil concretar este ciclo, pues hubo que vencer una gran cantidad de dificultades de todo tipo. No obstante los hermanos del Uruguay pusieron todo en manos de Dios y, en la fecha mencionada, comenzaron las reuniones en la carpa inflable de la Unión, que fue ubicada en un lugar extraordinariamente bien situado: la confluencia de las calles 8 de Octubre, Larrañaga y Centenario.

El trabajo no fue fácil, pero con la ayuda de Dios lo aparentemente imposible se hizo posible. Los permisos municipales se demoraron pero el Señor tuvo la última palabra. El 4 de septiembre en dos turnos, a las 19 y a las 20-30, comenzó el ciclo "Vamos a Vivir” con las palabras de apertura anunciadas por el presidente Juan Tabuenca.

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A esa altura la opinión pública había sido bombardeada por todos los medios de comunicación durante los días previos. Así lo confirman las sesenta menciones informativas difundidas por las radioemisoras de la ciudad, como también los numerosos reportajes y programas especiales en los que tuvimos cabida. Por ejemplo, una radio muy escuchada presentó en una nota exclusiva a los dos oradores de la campaña en un programa que duró desde las 10.30 de la mañana hasta el mediodía. Los cuatro canales de TV incluyeron más de una docena de notas en sus informativos y programas dominicales, y enviaron sus equipos móviles al airetorium. Téngase en cuenta que en Uruguay los canales salían al aire sólo a partir de las 17 y que los programas en vivo eran muy pocos. Los principales diarios traían casi cotidianamente noticias gráficas sobre los principales acontecimientos de la campaña.

La nota más simpática durante el período de propaganda fue dada por “los ponchitos de AUBI”, realizados por idea del pastor Daniel Daniele, quien dirigió la promoción previa. Eran carteles sándwich llevados como si fueran ponchos por un centenar de jóvenes de la iglesia, quienes caminaban por las principales arterias de la ciudad. Los transeúntes sorprendidos se detenían ante la pacifica manifestación que además contaba con enormes paquetes de cigarrillos ambulantes, y muchos carteles ambulantes pintados por el pastor Leroy Beskow, y transportados en los vehículos de los hermanos de la iglesia.

Como parte del programa de preparación previo, el equipo de instructores y conferenciantes visitó y recorrió fábricas, comercios, bancos, instituciones educativas y otros establecimientos de jerarquía para presentar los propósitos del ciclo de conferencias y para ubicar en los lugares estratégicos de mayor afluencia de público mesas de informes desde las cuales se atendían las inquietudes despertadas por la propaganda. Los hermanos que participaron en el trabajo preparatorio del ciclo

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cumplieron funciones importantes en la atención del público dentro y fuera del recinto, colaborando en la presentación de las partes musicales y en otras expresiones artísticas del programa diario y distribuyendo decenas de miles de volantes durante los dos primeros meses. Cabe destacar la colaboración desinteresada de numerosos laicos, en particular el hermano Rubén Baranov, venido expresamente desde el interior con su familia y su camión para ayudar en diversas tareas durante las primeras semanas, y los hermanos Novell y Salamó que facilitaron sus vehículos personales a los instructores bíblicos.

La carpa sólo tenía capacidad para unas 450 personas, por lo que fue necesario habilitar finalmente tres turnos con el fin de dar cabida a todos los que deseaban concurrir. Los tres turnos se completaron sin problemas a pesar de las bajas temperaturas y la lluvia. "El público no aflojó ni bajo el agua”, decía un miembro del equipo misionero.

Un improvisado equipo de calefacción permitió el desarrollo normal de las reuniones, a pesar de la inclemencia del tiempo. Se apreció la asistencia sistemática de los interesados que, desafiando una desusada temporada de copiosas lluvias, se acercaban puntualmente para asistir a cada una de las reuniones. La gran demanda de estudios bíblicos obligó a los instructores a instalarse en cuatro carpas menores junto a la inflable de las conferencias, para atender a las diversas personas que deseaban estudiar la Palabra de Dios, y que por razones familiares, de trabajo o de otra índole, no disponían más que del horario de las conferencias para ese fin.

Pese a que Montevideo es tradicionalmente indiferente a las motivaciones religiosas su población era curiosa aunque no fuera muy comprometida. En medio de tales condiciones, fue asombroso que los medios de difusión hayan prestado su apoyo incondicional a un ciclo de conferencias de esta naturaleza, y que la asistencia del público, a pesar del tiempo inclemente que

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imperó durante varios días, fuera de seiscientas personas como promedio; y que ochocientos fumadores abandonaran el cigarrillo en dos cursos para dejar de fumar (del 6 al 11 de septiembre y del 29 octubre al 2 de noviembre) dirigidos junto con toda la campaña por el pastor Daniel Belvedere, y el Dr. Pedro D. Tabuenca, director médico del Sanatorio Adventista del Plata, a cargo de la parte científica de los cursos.

Fue asimismo notable el éxito del curso de cocina dictado por damas adventistas de la Misión Uruguaya los domingos por la tarde durante cinco semanas, con una asistencia promedio de cuatrocientas personas.

Es más reconfortante aún saber que más de 1.700 personas se inscribieron en el curso bíblico, estampando sus nombres en los ejemplares de las Sagradas Escrituras que se utilizaban con dicho fin en las conferencias. Se bautizaron 240 de esas almas, pero se continuó visitando y dando estudios bíblicos a otros, por parte de los instructores y de los hermanos laicos que estaban prestando su entusiasmo para continuar la tarea emprendida.

A partir del 30 de octubre se realizaron bautismos todos los sábados, hasta el 4 de diciembre, en cuatro iglesias de Montevideo, y los nuevos conversos se integraron en las cinco congregaciones existentes en la ciudad.

Colaboraron en este gran ciclo, dirigido acertada e inspiradamente por el pastor Belvedere, un grupo de estudiantes de teología del ISAP, a saber: Ricardo Betancur, Marcos Ferreyra, Alfredo Moráis, Silvia Moyano, Sergio Perelli, y Juan Carlos Tizzi. El SAP participó enviando a su capellán, Roberto Clouzet. Del interior del Uruguay colaboraron: Rubén y Graciela Otto, de Rivera, y el pastor René Sand, de Paysandú. Juntamente con ellos actuaron los pastores de las iglesias de Montevideo. Rubén Arn, de Las Acacias; Guillermo Durán, de

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Curva de Marañas; Hugo Krumm, de El Prado y Norman Marker, de la Iglesia Central.

Cuando la promoción es intensa, creativa y encolumna a toda la iglesia, respetando la estrategia ideada, una gran cantidad de gente acude a escuchar algo nuevo y bueno como lo que tenemos para dar.

La Segunda Campaña en Montevideo

Años después se tuvo otro ciclo coordinado en Montevideo. Estas campañas metropolitanas servían como escuela práctica de evangelismo. Se daba clases por la mañana a los pastores y evangelistas asociados, y por la tarde cada uno iba a atender su centro de predicación.

Daniel siempre elegía la zona más ardua. Una de las tales fue la zona de Carrasco, donde realizó reuniones en el Hotel Riviera. El pastor Bruno Raso, al ver que la asistencia no era grande para Daniel, le decía: “¡Cómo el evangelista de la División, con tanta capacidad para predicar, va a estar en un lugar con poca concurrencia! Deberías venir al centro, en donde tu campaña tenga más resultado”. Pero Daniel, agradecido por el ofrecimiento pero decidido a que el lugar difícil en el que trabajaba era el lugar en donde él debía estar, se quedó allí. La asistencia no era grande, pero iban psicólogos, empresarios y comerciantes de la zona, y ganó para Cristo a la mayor parte de los que asistieron, porque en un grupo más pequeño pudo influir mucho más en la gente. Entre los conquistados se encuentra una señorita. Con arritmia y todo, Daniel cosechó algunos de los difíciles para el Señor.

Haciendo Pie en MorenoExtraordinario éxito tuvieron las reuniones evangelísticas

dirigidas por el pastor Daniel Belvedere en la localidad de

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Moreno. Gran parte del público esperaba anhelosamente entrar en la carpa y dentro de la misma. Gracias a estas conferencias 66 vecinos de Moreno se habían unido a la Iglesia Adventista gracias a la labor realizada por el equipo evangelístico, integrado por el pastor distrital Claudio Nikolaus, el pastor René Quispe, recién graduado en Andrews University, quien además colaboró en la campaña de Bragado; y las instructoras bíblicas Emilia Tarquini de Ale y Mabel de Nikolaus, la última de ellas trabajando medio tiempo. Los integrantes del equipo evangelístico, de buen ánimo, asumían más trabajo del que podían atender confiando en las oraciones de los que rogaban a Dios por ellos.

La Campaña de BragadoFueron seis ceremonias de bautismos realizados cada uno

de los últimos seis sábados de la campaña celebrada por el equipo evangelístico de la Asociación Bonaerense en la ciudad de Bragado, desde el 25 de septiembre hasta el 30 de octubre de 1971, y significaron la entrada en la iglesia de 133 preciosas almas. Esta exitosa campaña evangelística comenzó el 31 de julio y duró 92 noches seguidas, con una asistencia excelente que desbordaba la capacidad de la carpa donde se celebraban las conferencias. A partir del 6 de octubre hubo un solo turno, pero había que agregar sillas adicionales para dar comodidad a los asistentes.

El día del cierre de la campaña, en ocasión del último bautismo el, pastor Belvedere hizo un llamado de altar, y 19 personas más manifestaron su deseo de prepararse para un próximo bautismo.

El pastor René Quispe, que juntamente con el evangelista y el pastor Claudio Nikolaus compartió estas 92 jornadas de intensa actividad para el Señor, permaneció hasta fin de año en Bragado, atendiendo a los interesados, juntamente

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con Nikolaus, pastor del distrito, quien siguió dirigiendo cuatro reuniones semanales en el salón alquilado donde se celebraron los cultos.

Otros obreros que colaboraron en la campaña fueron Reynaldo Hellvig, quien reforzó durante un mes y medio el equipo evangelístico, y las instructoras bíblicas Emilia Tarquini de Ale y Mabel de Nikolaus, esta última como obrera de medio tiempo.

Ciclo de Conferencias en Olavarría

En Olavarría la carpa ya estaba armada para que el pastor Belvedere iniciara el ciclo de conferencias. Más de mil personas asistieron una sola noche, en dos turnos, sin dudas una numerosa concurrencia que noche a noche se daba cita en la carpa auditorium donde el pastor Daniel Belvedere presentaba el mensaje del Evangelio.

El pastor Belvedere, en ese entonces evangelista de la Unión Austral, comenzó el 16 de marzo de 1972, secundado en esta campaña el pastor Warren Ashworth, Claudio Nikolaus y su esposa, Rosa Castro, Jorge de Souza Matías y Miguel Avellaneda.

A la primera conferencia de la serie, que se realizaba todas las noches, asistieron 282 personas. Desde la quinta noche hubo que celebrar dos turnos de conferencias. La décima noche se presentó la profecía del capítulo 2 del libro de Daniel, y asistieron 500 personas. La undécima conferencia, sobre el noviazgo y el matrimonio, fue escuchada por 600 personas. El 9 de abril, celebrada la 259 noche consecutiva de conferencias, había 920 personas inscriptas en el curso de investigación bíblica. Entre éstas, 525 aceptaron el ofrecimiento de estudios bíblicos personales.

La máxima asistencia se tuvo el viernes de Semana Santa, 31 de marzo, cuando 1.040 personas en total acudieron a la

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carpa en los dos turnos. Durante cinco noches consecutivas se agregó un tercer turno cuando se celebró el plan de cinco días para dejar de fumar, con la colaboración del Dr. Klinton Weiss.

El sábado 29 de abril se realizó por primera vez en la campaña la reunión sabática matutina llamada “festividad sabática”. Se bautizaron 147 personas. Todos los recién bautizados participaron, con unción y fervor, de la Santa Cena celebrada el sábado siguiente a su ingreso en la iglesia.

Después de la tercera de tales reuniones, a la hora del sermón se realizó el primer bautismo en el lugar donde celebraban las reuniones. El público asistente fue transportado a aquel lugar en varios ómnibus para asistir a la ceremonia, en la cual se unieron a la iglesia 49 almas. En el segundo bautismo se agregaron 32 almas, y en ceremonias sucesivas, celebradas todos los sábados de mañana hasta terminar el ciclo de conferencias, se completó la hermosa cifra de 147 almas. Quince días después del cierre de la campaña se bautizaron cinco personas más, y quedan otros candidatos para el futuro.

El pastor Belvedere utilizaba el sistema de predicar noche tras noche sin interrupción. Esta campaña se completó en 90 reuniones, una tras otra. El interés iba en aumento. A partir de la quinta noche de su cruzada de predicación de la Palabra, fue necesario celebrar dos turnos a fin de poder atender a la numerosa concurrencia.

Hubo una familia que realmente mostró “alma de pioneros” (según las palabras del pastor Belvedere). Se trataba de los hermanos Gutiérrez que se establecieron en Olavarría con el único propósito de hacer brillar su luz entre los 80.000 habitantes de esa ciudad. Fue un magnífico gozo para ellos contemplar el bautismo de diez personas a las cuales habían evangelizado instruyéndolas en el mensaje.

Algunos entraron movidos por sus familiares, como se ve en el siguiente relato:

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“¡El circo! ¡El circo!. Había expectativa en la ciudad de Olavarría mientras se levantaba una carpa en el baldío de las calles Castro Barros y Vicente López. Por momentos la abuelita Rosario esperaba el desfile de elefantes, cebras, y monos, acompañados por la alegre presencia de payasos y malabaristas, con la infaltable banda de música. Pero no fue así.

Transcurrieron algunos días. Alguien comentó que “eran los evangelistas que venían para transformar la vida de bebedores, fumadores, trasnochadores y pecadores”. La abuelita Rosario se puso en guardia. Puesto que había nacido en Italia, educada espiritualmente en la más rancia tradición católica, no quería tener nada que ver con esos innovadores. Al salir de casa para hacer las compras, evitaba pasar cerca de la carpa e incluso mirarla de lejos, no fuera que algún poder maléfico la tentara a asistir a las conferencias, haciéndole pasar por la experiencia de Eva que cayó por dialogar con la serpiente. Reconocía, sin embargo, que desde lejos la carpa era bonita y atrayente.

Cierto día ocurrió lo imprevisible. Su nieto Antonio le dijo con todo candor “Abuelita, estoy asistiendo a la carpa evangélica, y me obsequiarán un libro si llevo a tres personas a las conferencias. ¿Quieres venir conmigo?”

Todo su ser se estremeció. Sus afectos familiares luchaban con sus sentimientos religiosos. ¡Pensar que su querido nieto había penetrado en la zona de peligro espiritual, y estaba en el camino de la apostasía! Pero, ¡había tanta inocencia en su ruego! La abuelita se sintió perpleja y desarmada, y dejando a un lado todo prejuicio, besó a su nieto y le prometió complacerlo. Resolvió hacerlo esa misma noche. Se apresuró en servir la cena, y acompañando a su nieto se encaminó hacia la carpa.

Le impresionaron favorablemente la atención de los ujieres y los detalles de la carpa. Le gustó la película que exhibieron antes de la conferencia y la música que llenaba el recinto. Se sentía extrañamente gozosa y tranquila. Todo su

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nerviosismo previo había desaparecido. Atraída como por un imán, fue asistiendo noche tras noche.

Gran parte del contenido de los temas coincidía con sus conocimientos doctrinales. El pastor Daniel Belvedere se expresaba con claridad y convicción, y su agradable personalidad animaba a escucharlo. Las profecías del profeta Daniel, excelentemente ilustradas, le proporcionaron conocimientos que ignoraba. Le impresionó profundamente la exposición de los sufrimientos de Cristo, y se entristeció al pensar cuánto padeció el Maestro por los pecados de la humanidad.

Mientras asistía a las conferencias recordó que en Italia una hermana suya pertenecía a una organización que niega la divinidad de Cristo, y que en Olavarría un primo suyo era dirigente de esa misma denominación. Con lo que aprendió en las conferencias pudo refutar los argumentos de esos falsos maestros, que querían inclinarla hacia su doctrina.

Durante el bautismo inaugural de esa campaña se unieron a la iglesia, entre muchos otros, la abuelita Rosario, su hijo José con la esposa, y su nieto Antonio. Más tarde fue bautizado su esposo. Rosario de Gullotto dijo: “La Palabra de Dios es ahora nuestro alimento espiritual diario. Los libros de la Sra. Elena G. de White, el folleto de la escuela sabática, los libros de Meditaciones Matinales, forman mi pequeña biblioteca hogareña. Todo esto que es muy bello para mí comenzó cuando mi nieto Antonio, con su juvenil entusiasmo, nos guió hacia la Luz del mundo, que es Jesús”.

Inauguración en Río CuartoEl pastor Edwin Mayer, presidente de la Asociación

Argentina Central, informaba que “al ser inaugurada la iglesia de Río Cuarto, prácticamente todos sus miembros eran fruto de la campaña de evangelización que el pastor Daniel Belvedere

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dirigió en esa ciudad cordobesa”. Por la gracia de Dios esa difícil ciudad fue penetrada y se comenzó la obra adventista en el lugar.

Extraordinaria Campaña de Evangelización en Santa FeEl 14 de septiembre de 1974 se inició en la ciudad de

Santa Fe, Argentina, una serie extraordinaria de conferencias de evangelización bajo una carpa inflable, con capacidad para setecientas personas. Hablaban todas las noches tres oradores: el Dr. Pedro Tabuenca, director médico del Sanatorio Adventista del Plata, el pastor Enrique Chaij, director y locutor del programa radial y televisivo Una Luz en el Camino, y el pastor Daniel Belvedere, por varios años evangelista de la Unión Austral y en ese entonces profesor de Teología Aplicada del Colegio Adventista del Plata.

Desde la primera noche las conferencias tuvieron que darse en dos turnos, con la carpa llena ambas veces. Y en un tercer turno, con un público desbordante, se dictó un Curso para Dejar de Fumar en Cinco Días.

También los preparativos del terreno fueron notables. Además de irradiarse por años en la ciudad los programas La Voz de la Esperanza y Una Luz en el Camino, los días anteriores a la iniciación de las conferencias y los subsiguientes se transmitió por radio ocasionalmente un programa de siete minutos dirigido por el Dr. Pedro Tabuenca, con la colaboración de Roberto Clouzet, capellán del Sanatorio Adventista del Plata; y Más Allá de la Noticia, programa diario de cinco minutos a cargo del pastor Belvedere.

Se transmitía Una Luz en el Camino también por televisión, y se publicaron en dos diferentes diarios locales algunos artículos del Dr. Tabuenca sobre la salud, y otros del pastor Belvedere sobre temas de interés para la familia.

La obtención de tiempo o espacio gratuito en emisoras de radio y canales de televisión, se debió en gran medida al

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prestigio y el aprecio de que gozan el Sanatorio Adventista del Plata y el Colegio Adventista del Plata en esa zona. Naturalmente, el éxito final de esta campaña dependió de la presencia y obra del Espíritu de Dios en la vida y el trabajo de los ministros y laicos que participan en ella, pero los comienzos eran alentadores.

Santa Fe, situada a 90 kilómetros del sanatorio adventista, enviaba muchos pacientes cada semana. La junta directiva de la institución decidió apoyar financieramente la campaña de evangelización con la suma de $ 80.000 y con parte del personal. Este hecho sin precedentes en la Unión Austral fue discutido inicialmente por muchos que no creían que una institución médica debiera dedicar parte de sus fondos a la predicación directa del Evangelio.

Las reuniones se celebraban todas las noches en dos turnos. Durante los primeros quince días se trataron temas introductorios para afianzar la confianza del público en la Biblia. Se incluyó también un plan de cinco días para dejar de fumar por el cual 450 personas lograron abandonar el hábito.

Después de estas primeras semanas se inició el curso de investigación bíblica, con la Palabra de Dios en manos de los asistentes, muchos de los cuales la abrían con devoción por primera vez en sus vidas. Comprobaron con profunda satisfacción cómo el Espíritu de Dios obra en los corazones de aquellos que se acercan a él mediante la oración y el estudio de su Palabra.

Muchos asiduos oyentes de la audición Una Luz en el Camino, muchos pacientes del Sanatorio Adventista del Plata, y muchos otros que dejaron de fumar en la carpa continuaron con los temas de investigación bíblica.

El Dr. Pedro Tabuenca fue uno de los tres oradores del gran ciclo, donde a fines de diciembre se habían unido a la

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iglesia unas 300 nuevas almas y había otras preparándose para futuros bautismos.

Varias transformaciones milagrosas se efectuaron, entre aquellos que por la gracia de Dios dejaron de fumar y de beber, y que al percibir en sus vidas la influencia de un nuevo poder, el de Jesús, se entregaron en sus brazos para obedecerle en todo, y hoy se gozan en su salvación.

Una paciente del Sanatorio Adventista del Plata, procedente de una población situada a 300 km al norte de nuestra institución, operada de un cáncer hacía varios años, volvió al sanatorio durante el tiempo de la campaña de Santa Fe manifestando su sincero deseo de obedecer a Dios en todo y de entregarle su vida, agradecida por haber sido salvada de su enfermedad. Ella se bautizó también en esa campaña. Cuando el pastor Belvedere, al finalizar el bautismo, hizo un llamamiento a quienes desearan bautizarse en el futuro, los dos hijos de nuestra hermana pasaron al frente, y ella se postró con lágrimas de gratitud para adorar a Dios por su misericordia para consigo y para con sus hijos. ¡Ellos luego fueron pastores adventistas!

Esta campaña evangelizadora fue una enorme bendición, en todo sentido, para el Sanatorio Adventista del Plata, aun materialmente, pues durante el año 1974 la institución tuvo sus camas permanentemente llenas de pacientes. De modo que la inversión económica hecha en el ciclo de conferencias no empobreció al sanatorio; todo lo contrario. Además, poco después días la institución recibió de un paciente la promesa de donar una propiedad que valía $400.000, es decir, cinco veces más de la suma invertida en la cruzada de evangelización. También recibieron grandes bendiciones espirituales todos los obreros de la institución al comprobar que la atención amante de los cuerpos dolientes y la siembra de la semilla de la verdad en muchos corazones, germina y da frutos para vida eterna bajo la influencia del Espíritu de Dios.

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Aventuras en la Carpa

A Daniel se lo conoce más bien por ser un hombre enérgico que llevó adelante proyectos de avanzada y que exigió esfuerzo del equipo que lo secundaba, pero los que fueron testigos de algunas circunstancias y actuaciones saben de ese otro aspecto de su personalidad que demuestra paciencia, abnegación, humildad y compasión.

En Estados Unidos había una muchacha atormentada por malos espíritus. Su mamá empezó a asistir a las conferencias y vino a pedir ayuda, fue liberada después de mucha oración por parte de los hermanos y pastores.

En una oportunidad, en Buenos Aires, una asistente de una conferencia vino a refugiarse en la carpa porque su hija, que estaba con un ataque de furia o tal vez era psicótica, la atacaba con piedras y no la dejaba entrar en la casa. Daniel salió a encontrarse con la chica, recibió también pedradas, pero de a poco se acercó a ella y logró apaciguarla y dejarla en paz.

En otra oportunidad ayudó a ir como alumno del CAP a un muchacho proveniente de una familia numerosa y carente, y para enviarlo se despojó de sus ropas. Mantuvieron por un tiempo a la familia de 10 hijos con lo que ellos contaban para su sustento familiar pastoral. Todos los días cocinaban maíz como locro o mazamorra, para llegar a fin de mes.

Cierta vez, un borracho quería entrar a las reuniones, pero las damas de la recepción no se lo permitieron. Entonces Daniel intervino y lo dejó entrar, aunque el visitante durante la reunión habló fuerte contradiciendo lo que él decía y molestó mucho. Daniel tuvo que reprenderlo pero luego pidió disculpas en público. Al final de la reunión se sentó junto a este hombre y dialogaron un rato. Luego de un tiempo, este hombre se convirtió y tuvo hijos que luego fueron activos trabajadores en la obra adventista.

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En cierta oportunidad, había una ancianita que necesitaba que se le cuidase hasta conseguir un lugar en donde estar. Daniel la trajo a la casa, pero la familia tenía dos niños en ese momento y la ancianita estaba desmemoriada y muy delgada. Laura la aceptó en la casa y la atendía, la bañaba, cuidaba de que no se escape a la calle, y se ocupaba de todas sus necesidades por amor, sin recibir pago alguno. La señora se encariñó mucho con los niños ya que estuvo varios meses en la casa con ellos hasta que se hizo un lugar en el hogar de ancianos adventista y se fue. La familia sintió mucho su falta.

Otra anécdota digna de mención sucedió en una ciudad satélite de Brasilia. Había un hermano muy enfermo del corazón que quería bautizarse. La familia manifestó su preocupación, ya que su diagnóstico indicaba de que en cualquier momento podía fallecer. Era invierno y las condiciones de la iglesia y del bautisterio podían darle un golpe de frío y era conveniente postergar el evento para que las condiciones mejoren. Pero los familiares se sentían muy intranquilos si él no se bautizaba. Daniel propuso esperar a que las condiciones climáticas mejoren o el bautisterio esté mejor preparado para la ocasión. “¿Y si se muere y no está bautizado?” Insistió la familia desesperada. Entonces Daniel sugirió ir a su casa y realizar el bautismo en la bañera, con agua caliente. Un grupo de hermanos lo acompañó y en el pasillo de la casa estuvieron cantando himnos mientras el hermano fue bautizado en presencia de quienes rodeaban la ceremonia. Fue sostenido por varias personas mientras ingresó al agua. Todos estaban felices y emocionados, agradecidos por el cuidado del Señor.

En Ecuador, la carpa de evangelismo caminó por la calle. Era una carpa estructural con un armazón de hierro. La carpa estaba ubicada en un terreno, pero por ciertas razones hubo que mudarla a otro lote. Esto pasaba muchas veces con los salones alquilados, cuando el contrato se rescindía. Los hermanos

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sugirieron no desarmarla sino que, sosteniéndola entre muchos, podían trasladarla hasta otro lugar. Y así lo hicieron. Seguramente fue un espectáculo impactante y que también pudo haber sido motivo de propaganda para las personas de la ciudad, al ver a personas cual hormiguitas transportando una carpa gigante por en medio de la ciudad.

Testimonios de Convertidos

Un corazón en el que los himnos de la campaña impactaron fue en el de Gustavo (nombre ficticio). Él trabajaba en una fábrica al lado del terreno en donde una vez se instaló una carpa de evangelismo en el conurbano bonaerense. Gustavo empezó a asistir a las reuniones, y con noble determinación comenzó a tomar estudios bíblicos. Buscó al Señor con amor, y comenzó a tener dificultades para conseguir el sábado libre en su trabajo. Se lo negaron, y él siguió trabajando en sábado. Desde la fábrica se escuchaban los cantos, y ya habiendo comenzado la etapa de los bautismos, él fue conmovido por los himnos. Una vez se cantó este himno, “Oh, día feliz, cuando escogí servirte, mi Señor”. Gustavo no se pudo resistir. Tomó su decisión con mucho valor. Hoy en día es un fiel obrero en la causa del Señor, habiendo formado una linda familia que también camina en los senderos de Dios y es muy prosperada.

Las decisiones, según enseñaba Daniel, se logran como una combinación de pasos y experiencias. La información permite el análisis, pero sin el impulso emocional no se llega a ninguna acción. Es como el accionar de dos riendas que equilibran a marcha de un jinete. La de la convicción por ver lógica o por ver creada la necesidad de actuar, pero ¿cómo si a uno no le agrada o no tiene ganas? Allí es donde el aspecto emocional, otra de las riendas, se hace indispensable, porque

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lleva a la acción a través de Alguien que mueve “el querer como el hacer por su buena voluntad”.

Los himnos, las poesías, los relatos conmovedores, tocan los sentimientos. Pero el mensaje debe ser profundo y bien documentado, se debe lograr el equilibrio, no es sólo música aunque ésta actúa con un impulso emocional que eleva la mente para los principios divinos para la felicidad humana y ayuda a tomar una decisión.

Se cuenta que un pastor le dice al otro (tal vez un carismático a un teólogo): “Usted, pastor, debe poner más fuego a su mensaje”. A lo que el otro le contesta “Usted, pastor, debe poner más mensaje a su fuego”. Daniel explicaba en sus clases en la facultad de teología, tanto la constitución del núcleo básico afectivo como lo que aprendimos en la comunidad y las decisiones que tomamos en la vida, forman el sentido común. Esta es la forma en la que las personas aceptan una religión. No es sólo un aspecto emocional, sino que se debe analizar con racionalidad de dónde proviene la doctrina. Al comprenderlo, los sentimientos deben ser conducidos y allí es en donde tienen su lugar la música y los versos inspiradores, tocando corazones en conflicto.

Otro testimonio narra lo siguiente: “Mi vida transcurre como la historia, antes de Cristo y después de Cristo; mi vida antes del seminario y después del seminario”. Quien lo cuenta ahora es una instructora bíblica que ha levantado otras iglesias en Córdoba.

“Sentí que Dios estaba actuando, que al escuchar esta serie y colaborar, me convertía de nuevo. Esto es de Dios. Él envió al mensajero que me renovó”. Amiga uruguaya y colega de estudios.

“Sentí que este seminario, al estar con ustedes estos meses, me ayudó mucho más que 10 años de psicoanálisis” (Testimonio de una asistente en Bilbao, España)

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Cuenta además una asistente adventista de un seminario dictado en Brasil: “Siempre pensé que no valía nada. Ahora, después de comprender sobre las tendencias genéticas, sé que todos tenemos valor. Sé que soy una melancólica, una hija de Dios, que tengo valor y atributos muy valiosos que Dios me dio y soy rica en muchos dones; aunque antes tenía complejos y me veía débil, ahora me siento otra persona”.

Comparte un joven no cristiana en Brasil: “Siento mucha paz en venir a conversar con ustedes antes de comenzar la reunión”.

Agrega una muchacha en Recife, Brasil, esposa de periodista): “Siempre vengo más temprano del comienzo de la conferencia, porque me estoy decidiendo para el bautismo y quiero saber cómo me siento con esta comunidad cristiana”.

Este es el testimonio de muchas personas que sentidas cautivadas por la predicaciones del amor de Dios, sentían el deseo de conocer más de cerca a las personas practicantes de esta religión, socializar e interactuar con los hermanos para sentir el apoyo y amistad que se le ofrecían. Cada cristiano es una “carta leída al mundo”. Testimonios como estos muestran que significaron para algunas personas aquellos ciclos extensos de evangelismo. Los costos y el esfuerzo que demandaban eran grandes, pero enorme también era la gratitud de quienes participaban y los frutos que se obtenían.

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CAPÍTULO VIII.CAPACITÁNDOSE PERMANENTEMENTE

La utilidad de Belvedere como obrero de la causa fue enorme por su sed de aprendizaje continuo. Nunca perdió los deseos de perfeccionarse, ni creyó que ya lo sabía todo. Por otro lado consideró que su oficio, el de predicar el evangelio, era el más importante del mundo y por lo tanto exigía la mejor preparación.

En este capítulo vamos a destacar algunos hechos que modelaron el conocimiento y la visión del pastor Belvedere.

Influido por E. E. ClevelandLa Asociación General preparó una escuela de

evangelismo para pastores de la División Sudamericana, la cual se celebró en Puiggari en 1968. Asistieron cerca de 140 obreros, mitad de las uniones hispanas, y la mitad de las uniones brasileñas. Las reuniones fueron dirigidas por el evangelista de la iglesia mundial, el célebre pastor Edward Earl Cleveland. Aunque no todos aprovecharon debidamente la enseñanza de Cleveland, Daniel la absorbió y capitalizó al máximo.

Entre las ideas de Cleveland que impactaron a Daniel se encontraban por lo menos tres, que resultaron fundamentales para reorientar su estrategia evangelizadora:

1. Realizar las reuniones en carpas.

2. Hacer reuniones 7 días a la semana, sin interrupciones.

3. Anunciar las reuniones con títulos sorprendentes eintrigantes (“El Cumpleaños de la Madre de Adán”, “ElCristiano Pollo de Pato”, etc).

La primera de estas ideas, la realización de las conferencias en carpas, resultó ser una solución providencial al

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problema que había para conseguir salones, teatros o auditorios. Y a mencionamos que era muy complicado conseguir alquiler por un período extenso de tiempo, y además algunos clérigos obstaculizaban la disponibilidad de sitios donde se predicasen enseñanzas diferentes a las propias. Esto generaba que buenos talentos del evangelismo emigrasen a otras tierras en procura de mayores oportunidades.

Cuando Daniel Belvedere escuchó a Cleveland, decidió mandar a fabricar una carpa. Fue el primero en hacerlo en Argentina. Encontró unos fabricantes en el barrio de Barracas, en la Capital Federal. La carpa, vale decirlo, no era demasiado vistosa: verde y con columnas dentro. Sin embargo sirvió para innovar y experimentar.

Predicar y Sanar

El pastor Agustín Ávila influyo a Daniel desde joven para que investigue de psicología. Le sirvió para las charlas y para saber llegar a las personas con el mensaje de manera gradual.

Llegó a dominar el tema como un experto, porque estaba convencido de la importancia de la psicología en el evangelismo, asistía a cuanta ponencia y simposio de psicología pudiera. En cierta ocasión la UAP recibió un congreso de psicólogos, y el sábado le pidieron al pastor Belvedere que dirija la palabra. Aunque estaba estudiando en EEUU, viajó toda la noche y habló de mañana. Su charla fue muy reconocida y de alto nivel. Quien podía tocar las fibras íntimas del común de la gente también sabía ejecutar con maestría las partituras complicadas.

Daniel entendió la necesidad de estudiar salud pública, para tener mayor autoridad en las conferencias. Contó con el apoyo del Dr. Werner Whymeister quien le permitió correlativizar ambas maestrías, en teología y salud pública. Tiene

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un libro sobre estrés familiar no publicado todavía, que trata sobre la psicología bíblica para solucionar los problemas del estrés familiar. Daniel siempre realizaba sus programas con presentaciones de médicos y psicólogos que hablaban sobre la salud, y daba su presentación de la Biblia en ese aspecto.

Daniel se esforzaba para prepararse de la mejor manera, no se amilanaba por nada, sino que se esforzaba por prepararse de la mejor manera.

A Estudiar a Norteamérica

Poco después de que la familia Belvedere, compuesta por tres hijos y el matrimonio, fue trasladada a Libertador San Martín, Daniel fue becado para ir a la Universidad Andrews a estudiar una Maestría en Teología y luego otra en Salud Pública en la Universidad de Loma Linda. Siempre hubo mucho interés de su parte en adquirir conocimientos que le sirvieran en para el evangelismo.

Estudiaba y cursaba muchas horas al día. Su señora tiene fotos de Daniel dormido en su escritorio. Escribió un grueso papel acerca de la medicina en Egipto, muy elogiado por su profesor, con una extensa bibliografía. Pese a estar muy ocupado siempre encontraba espacio para pasear en familia.

Cuando estudiaba en Loma Linda un profesor no adventista que también ocupaba funciones en el condado de Riverside, que daba clases en la universidad, quería que se quedara para trabajar en el condado de Riverside y desarrollar programas de Salud Pública para hispanos, remunerado con un sueldo de médico. Pero Daniel rechazó la propuesta alegando su condición de misionero becado, y que volvería a su país. Ante la insistencia manifestó su firme decisión de no salir del ministerio.

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Al regresar a Argentina, la Unión le indico que preparase programas para la televisión y estando en la planificación de los programas, de pronto llegó el llamado para ocupar el cargo del departamento ministerial y evangelismo en la División.

A la vuelta de sus estudios, él pastor y su esposa estuvieron dos años en Entre Ríos y fueron llamados a Brasilia, para trabajar en el División Sudamericana.

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CAPÍTULO IX.

FORMANDO PREDICADORES

Una de las mayores contribuciones de Daniel a la causa adventista fue la de multiplicarse en la persona de sus alumnos, reproduciendo su pasión evangelizadora, su eficiencia y sus dotes como orador en la vida de los estudiantes que lo ayudaban en los ciclos. De esta manera la predicación del mensaje se aseguró una generación más gracias a la visión docente de Daniel.

Las Campañas Con EstudiantesAl principio la evangelización estudiantil fue llevada a

cabo por pequeños equipos de alumnos que buscaban un salón donde predicar. A veces los lugares adecuados eran difíciles de conseguir. Cuando la administración del Colegio decidió capitalizar este entusiasmo estudiantil decide pedir a Daniel Belvedere que desarrolle el plan para una campaña anual de evangelización a gran escala en una gran ciudad cercana. Esto fue seguido por campañas más pequeñas en ciudades vecinas, organizado por los estudiantes que habían participado en la primera.

En la noche de apertura de las reuniones la multitud de pie superaba al grupo sentado en asientos, y un doble turno tuvo que celebrarse esa noche y todas las noches desde entonces. En algunos lugares llegó a tener tres turnos, por la preferencia de horarios que tienen las personas. Como resultado de la serie y el entusiasmo generado en la iglesia local, se añadieron 97 nuevos miembros. Otros conversos traídos por el trabajo posterior elevaron el total de bautismos estudiantiles a más de 200 en 1976.

¿En qué consistían las conferencias que daban los oradores de la segunda mitad del siglo en Latinoamérica?

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Además de los temas sociales y doctrinales, tocaban temas proféticos no apocalípticos, como las señales sociales, religiosas, estelares y naturales de la venida de Cristo, con grandes datos estadísticos que demostraban que vivíamos en la época del fin. Dentro de este estilo, pero con grandes novedades, puede ubicarse a Belvedere.

Para ese entonces las conferencias eran maratónicas en Sudamérica. La TV ya existía, pero no estaba tan extendida, ni eliminaba el deseo de la gente de salir de la casa.

Con sus campañas Daniel formó muchos evangelistas, nunca hubo tantos como en su época. Formó una gran generación de buenos oradores. Esto fue más importante que su misma obra personal.

Para muchos pastores la campaña con Daniel fue un antes y un después, por ser el un evangelista de raza, que abría panoramas. Enseñaba como promover, como llegar a gente, como manejar equipos, temas, decisiones, etc.

Belvedere tuvo un verdadero heredero en el evangelismo, de padres italianos como él, que al principio en su avidez por aprender de Daniel parecía imitarlo hasta que fue, con los años, fue desarrollando su propia personalidad: el pastor Bruno Raso. En los últimos años, los evangelistas pasaron a ser llamados a la administración. Bruno Raso y otros, sin embargo, pese a las pesadas responsabilidades de la administración siguió dando conferencias públicas, aunque más espaciadas y con éxito, al punto de levantar la primera iglesia en el centro mismo de la Capital Federal.

También corresponde mencionar al pastor Carlos Rando como un evangelista influenciado por él, destacado tanto en la Unión Austral como en la Unión Incaica y Chilena. Es un hombre de recursos variados para promover sus conferencias. Hasta contrataba aviones para que tirasen papeles en los lugares

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donde iban a darse conferencias. La cantidad de ideas y recursos para atraer a la gente fueron notables en él.

No era un evangelista estrella sino generoso, y multiplicador. Consideremos que noventa noches de dos turnos y hasta tres era agotador. Ser todos los días interesante, ilustrado, entusiasta y novedoso, recorriendo todo un abanico de temas generales y particulares, tenía un elevado costo de energía.

En el periodo en el que el actuó como profesor produjo algunas prácticas sugeridas para que los alumnos se integraran a los ciclos de conferencias como requisito, y entonces impulso materiales, manuales, encuestas y otros materiales. Participar de la serie de ciclos que duraban tres meses le permitía al alumno una visión de los diferentes tipos de evangelismo que se pueden realizar.

Tuvo alumnos de gran capacidad, creatividad y disciplinados, personas organizadas que se fueron desarrollando como ellos preferían, algunos teólogos, otros evangelistas, y también como administradores. Todos ellos, en sus áreas fueron un aporte muy útil y con integridad llevaron adelante la causa de Dios, y al mismo tiempo entrenan y producen métodos que van cambiando, según los requerimientos de la sociedad actual.

Construir el futuro por medio de la docencia es la satisfacción que da el profesor, y ver como sus alumnos inteligentes siguen sosteniendo la cadena de la predicación da mucha paz en el atardecer de la vida de un ministro o un profesor.

Luego de sus años de servicio en Sudamérica regresó a la UAP y pudo colaborar dando forma a las actividades de la radio local, FM Estudiantil de Libertador San Martín, a la que se aumentó la potencia para tener mayor alcance. Se le concedió una licencia comercial, se diversificó la programación y para

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lograr esos cambios se contó con donaciones y espacios publicitarios.

Se levantaba a las 5 para hacer el programa Música Para Vivir El Día De Hoy. Gracias a su creatividad habitual puso nombres a los programas: Música Directa Al Corazón, Ventana Al Día, A La Luz De La Luna, Clásicos De Todos Los Tiempos, Folklore En Celeste Y Blanco, etc.

Una vez más fue becado para obtener un doctorado en Andrews University, Berrien Springs, Michigan, USA. Defendió su tesis “La evangelización de las clases media alta de Buenos Aires” el 29 de julio de 1995. Si bien él había elegido otro tópico para desarrollar su investigación, éste tema se le fue asignado debido a su experiencia que tenía en esa área.

Estando allí, en 1995 llegó una invitación para trabajar en la División Euroafricana para que se responsabilizara del departamento de Actividades Laicas y Escuela Sabática junto a otras funciones en las editoriales de la División Euroafricana.

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CAPÍTULO X.UNA EXPERIENCIA EN EUROPA Y ÁFRICA

La División Euroafricana tenía sede en Suiza, y comprendía varios países de Europa y algunos países de África desde España, Portugal, Italia; Alemania, Francia, Bélgica, Republica Checa, Austria, Rumania, Bulgaria, Angola, y Mozambique (de habla portuguesa). Eran 13 idiomas, sin pensar en los dialectos.

En este lugar se preocupó por fortalecer la acción laica. Fomentaron a los grupos pequeños. Junto con el pastor Monnier se desarrollaron los encuentros de Maranatha, estos duraban 10 días de entrenamiento y de confraternización con la hermandad que participaba.

Los distintos departamentos de la iglesia eran integrados y entrenados, como la Escuela Sabática. Daniel también, por un tiempo tuvo relación con varias editoras de la División.

A pedido de la administración de la iglesia siguió dando ciclos de conferencias. En España, además, participó de los encuentros de Fe Para Hoy, en los que se fortalecía la disposición de los hermanos para la testificación en grupos pequeños. Fue un apoyo para la predicación laica. En Angola estaban en guerra civil, así es como estos encuentros servían para reanimar su fe.

Con la diversidad de idiomas, y de realidades, se pudo trabajar fortaleciendo la participación laica y la confraternización a través de pequeños grupos, y la testificación y pequeños grupos evangelísticos dependiendo de la disposición de las iglesias.Se realizaron seminarios y encuentros con los regionales en diversos lugares hoteles, casas de eventos, y hasta castillos. También fortaleció la participación de algunos sectores de hermanos fervientes y valientes para enfrentar esas sociedades secularizadas y con raíces de tradición protestante arraigadas.

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Sin embargo aún no llegaban los años de sosiego. Luego de transcurridos los primero 5 años en la División Euroafricana el congreso de la Asociación General realizado en Toronto, Canadá, volvió a elegirlo por un periodo de 5 años más para que siguiese cumpliendo las mismas funciones.

Allí trabajo contra viento y marea, y escribió, por pedido de la Asociación General sobre cómo llegar a los Testigos de Jehová y los Mormones, uno de los grupos religiosos más difíciles de alcanzar. En Europa intento adaptar otros sistemas para llegar a la clase elevada.

Cierta vez, en Italia, Daniel se encontró con un hermano laico que lo pasó a buscar para llevarlo a un ciclo de conferencias. Mientras el hermano conducía, Daniel inició la conversación:- Entonces, hermano, ¿Cómo fue que conoció la iglesia y se convirtió? ¿Quién le compartió el mensaje?- Ninguno.- Pero tal vez, alguien le repartió un folleto en alguna ocasión.- Ninguno.- Pero, ¿será que alguien lo invitó a un ciclo de conferencias?- Ninguno.Impactado, Daniel continuó con el interrogatorio:- ¿No será que tiene algún familiar creyente?- Ninguno.- Ciertamente, hermano, debe ser una historia interesante. Cuéntemela, por favor.

Entonces, el hermano, le relató:- Normalmente voy en auto al trabajo. Pero cierta vez que tuve que ir caminando, pasé por una tienda en la que había expuesta una Biblia en la vidriera. Me invadió un deseo muy grande de tenerla, pero en ese momento la tienda estaba cerrada. Así que volví más tarde, y la compré. Cuando empecé a leerla, descubrí

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enseñanzas en ella que no eran las populares, las que todo el mundo conoce. Pero me cautivó tanto que seguí leyendo, y comencé a practicar muchos principios que descubrí en sus páginas, incluso empecé a guardar el sábado. Estaba seguro que había una iglesia que siguiera todos estos principios, y empecé a buscarla, pero por algún tiempo no encontré ninguna que guardara el sábado. Cierta vez, caminando por la ciudad, encontré un templo con una placa de piedra en el frente que decía “Culto: sábados a las 9”. En ese momento, la iglesia estaba cerrada, pero volví el sábado a las 9. La puerta seguía cerrada, pero al intentar abrirla, alguien percibió que yo quería entrar, y entonces la puerta se abrió, me invitaron a entrar y participar del culto. Los hermanos de iglesia notaron que yo era alguien nuevo, y me recibieron con mucha cordialidad. Desde entonces, aquí estoy. Llegué solo.

Este hermano es muy activo en la iglesia e invierte mucho dinero comprando materiales evangelísticos para repartir casa por casa, comprendiendo la necesidad de que muchas personas conozcan la verdad presente aunque no haya nadie que se la comunique en forma oral. Sí, llegó solo, pero sin duda de la guía del Espíritu Santo que lo condujo a la verdad. Una placa de piedra dio el testimonio. En Lucas 19:40 Jesús mismo declaró: “Les digo que si éstos se callan, las piedras clamarán”.

Casos como estos son la excepción. Las personas necesitan que se les predique para que se unan a la iglesia. Por esto Daniel fue uno de estos grandes predicadores.

Llegada la edad de su jubilación en el año 2004, retornó a su país de origen, Argentina.

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CAPÍTULO XIUNA MIRADA RETROSPECTIVA

Jubilado Pero Activo

Al instalarse en Libertador San Martín nuevamente continuó trabajando impulsando las actividades laicas y la visitación implementando una carrera a distancia para capacitación de laicos que la Universidad desarrolla para efectivizar la obra misionera y el arte de dar estudios bíblicos. Además elaboro manuales y syllabus para capacitar a estudiantes de diversas carreras que no recibieron educación teológica anteriormente. Con estos cursos ha recorrido Argentina y Uruguay junto con el pastor Carlos Sapia que era la persona responsable de parte de la UAP que promovía e incentivaba a los hermanos a comprometerse con estas disciplinas.

Fue uno de los impulsores de la misión evangelística de la radio de la universidad que hoy emite para toda la zona y es una escuela práctica para los estudiantes de comunicación. Fue pionero donde estuvo. Siempre fue de los que abren la brecha, lo cual le representó un desgaste mayor al de otros obreros.

Su salud decayó, razón por la cual la colaboración y el ritmo de trabajo con la iglesia que tanto amó fueron disminuyendo.

Un Gran Obrero

Daniel fue conocido por su empuje, ganas y solvencia para enseñar la Palabra de Dios. Invertía entusiasmo, tiempo y fuerzas en la obra. Se destacaba su profesionalidad al predicar. Por eso se animaba a trabajar por las clases altas, animándose a lo que otros no. Lo intentó aunque no fue fácil, y perseveró en

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ello. Su combinación de temperamentos colérico-melancólico lo hicieron enérgico pero a la vez sensible.

Como orador la fuerza de su elocuencia lo tornó convincente en argumentos. La gente quedaba impactada con la fuerza y convicción con la que predicaba, y la temática muy bien estructurada. Era muy didáctico, profundo, sabía echar mano de toda tecnología, y aprovechaba su habilidad como dibujante. Llegaba a las clases altas porque su enseñanza era muy racional y cerebral. Estaba muy bien documentado.

Siendo un gran comunicador, no se confiaba en su talento sino que preparaba muy bien sus temas para que fueran organizados y con mucho contenido. Hablaba rápido para imponer las nuevas ideas. Sabía que para que la persona no levante obstáculos antes de tiempo se da la idea completa a fin de que el oyente vea el cuadro completo y evalúa con todos los elementos delante, sin cerrarse antes de tiempo.

Tenía la habilidad de explicar lo lógico y profundo de manera popular, e ilustrarlo con experiencias cotidianas. Contaba que su padre tenía sus materiales de trabajo de la carpintería detrás de la casa. Entre ellos había una tierra muy fértil, en donde salieron dos arbolitos de duraznos, que se desarrollaron muy bien. El padre dijo:

-Estos arbolitos van a ser uno para Daniel y uno para Rubén (su hermano menor).Daniel lo fue cuidando y el arbolito fue creciendo y dando su fruto. La madre le advirtió a Daniel:

-No vas a comer esos duraznos verdes porque te va a hacer mal.Daniel se acostó debajo de su arbolito en una colchoneta a dormir la siesta. Pero los duraznos pendían del árbol tan atractivos que empezó filosofar:

-Al final de cuentas ¿de quién es el arbolito? Si es mío: ¿Por qué no puedo decidir yo cuando comerlos? Yo veo que ya

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están listos para comerlos, quizás mama no los vio bien y es una apreciación desde su punto de vista, pero yo tengo otro punto de vista. Yo veo que ya están listos.Daniel sin seguir pensando, tomo uno de los duraznos verdes y se los comió. Pasado un momento, Daniel entro a su casa con una cara que expresaba un poco de molestia en su cuerpo. La madre al verlo le dijo:

-¡Comiste de los duraznos verdes! )De esta manera Daniel ilustraba lo malo del sexo

prematrimonial.Estas preciosas lecciones, enseñadas de un modo

sencillo, eran comprendidas hasta por los niñitos. El mensaje es sencillo, y debe ser proclamado en forma sencilla, incluso para los adultos. Cierta vez, en España, luego de un sermón en el que él mencionó esta cita, una niña se le acercó y le dijo: “Pastor, como usted lo dijo, ¡yo entendí todo lo que usted predicó!”

Legado de Estrategias e Innovaciones

Las contribuciones de su vida son muchas y variadas. Una de las más notables fue la de aprovechar las épocas de Semana Santa (marzo-abril), el Día de todos los muertos (Noviembre) y Navidad, con el argumento de que la gente estaba más dispuesta a escuchar hablar de religión en esos días que en el resto del año. Aunque al principio lo criticaron con argumentos teológicos (no reverenciamos esos días), su propósito evangelístico no pudo ser rebatido. Nadie haría santos esos días por usarlos para evangelismo, así como tampoco nadie hace santo el domingo por usarlo con propósitos evangelísticos en reuniones de noche, ni santificamos la Navidad recordando el nacimiento del niño Dios.

Belvedere tuvo el mérito de poner el evangelismo al alcance de laicos y pastores distritales. Su estilo fue tan sencillo

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que muchos perdieron el miedo al evangelismo. Al contrario, descubrieron que ese recurso no era sólo para unos pocos privilegiados y superdotados. Fue un extraordinario expositor de las doctrinas de nuestra iglesia. Ninguno lo antecedió en la exposición tan clara para la gente común, de nuestras creencias fundamentales. Mientras que antes los conferenciantes que apuntaban a la clase alta se debatían entre los costos de ciclos tales y sus presupuestos limitados, ahora la gente iba a las carpas y Belvedere se dirigía en colectivos a ellas (buses). Visitaba, además, a la gente en sus casas.

Marco una época y pautas, produjo materiales para muchos otros predicadores. Enseño como trabajar y la constancia, empuje y abnegación en la misión.

Marco un modelo de trabajo. Fue pionero e innovador. Su huella fue profunda en la evangelización sudamericana y gracias a él tomo gran fuerza. Los nuevos métodos no debieran desvalorizar lo bueno de antaño.

Para muchos pastores la campaña que compartieron con Daniel fue un antes y un después, por ser Belvedere un evangelista de raza, que abría panoramas. Mostraba cómo promover como llegar a la gente, como dirigir equipos y tomar decisiones por Cristo. Contagiaba así a los pastores con la incurable enfermedad del evangelismo. Los que salían de esas campañas creían que la predicación masiva del evangelio era posible, y que ellos también podían ser Belvedere.

Trabajó con entusiasmo y con lealtad a la organización de la iglesia. Procuro buscar métodos para llegar a más gente y con más eficiencia. Preparó temas adecuados a diferentes tipos de personas.

Fue humilde y sencillo. Alentó a desanimados y sufrientes. Llevó adelante trabajo como los pioneros, que no siempre tenían antecedentes. Mantuvo convicciones firmes,

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pero aceptó orientación con respecto al trabajo con sumisión. Nunca se desanimó, ni aún ante el sufrimiento físico.

Su espíritu, que lo ayudó siempre en el ministerio, fue accesible. Y también con un estilo jovial y creativo que hacía reír a las personas.

Por lo tanto, como legado a sus compañeros y alumnos podemos decir que dejó una impronta indeleble: dedicación al trabajo, también con sacrificio; previsión; disciplina; valentía y perseverancia; austeridad; humildad; lealtad y devoción. Y sobre todo amor a Dios y respeto a sus principios.

Otra gran contribución de Belvedere fue la creación de manuales y medios visuales (diapositivas), que animaron a cientos de predicadores, no solo pastores sino también laicos, a dar conferencias. La verdad llegaba a las clases más humildes, equilibrando la representatividad racial de nuestra iglesia en Argentina entre “rusos” (rusoalemanes) y latinos (hispano- italianos).

Al tratar Daniel Belvedere de llegar a las capas más altas, el número de bautismos dejó de ser sensacional. Con sus seminarios pudo ganar, sin embargo, abogados y gente de clase media alta. En Quito, Ecuador, bautizó más de 100 personas, de las cuales unas 12 eran profesionales. Incluso asistió a sus conferencias el Ministro de Justicia de la Nación, a quien visitó en su misma residencia. Tuvo debates públicos con curas preocupados porque veían que se llevaba a gente importante. La Iglesia Católica se levanta airada cuando llegamos a la gente de poder social con la cual gusta codearse.

No se lleva un cálculo exacto de las almas ganadas en sus ciclos, pero se estima que no menos de 7000 de manera personal. Daniel nunca llevó el cálculo, pero otros pastores estimaron ese número.

Aunque a Daniel la media alta lo escuchaba de buen agrado bien pudo ser llamado “Daniel de toda la gente”. Fue un

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hombre popular que popularizó el evangelismo. Gracias a su ministerio la llama de la predicación pública se reavivó. Se necesitan más que nunca hombres como él.

La pasión que Daniel sentía por el mensaje de salvación lo llevaba a trabajar más horas, se deleitaba en organizar los materiales y en estudiar la psicología para llegar con la verdad a las personas. Dedicaba muchas horas extras para perfeccionar su trabajo. Tomaba la obra como si fuera su negocio propio. Con ese énfasis pudo desarrollar y estimular a otros a trabajar también arduamente.

Hubo etapas en que hubiera podido disfrutar más de la vida en familia pero sus amados se sentían felices de poder sacrificar la típica vida familiar por apoyarlo en esta ardua labor. Aunque es verdad que Daniel tenía muchos viajes, con seguridad los momentos en familia eran realmente gratificantes y siempre se esforzó para apartar tiempo para dedicar a la familia y se preocupó para mantener la comunicación mediante la radio- afición, para hablar más tiempo a menos costo.

A pesar de los muchos ofrecimientos por fuera de la obra, Daniel siempre prefirió trabajar por Cristo, así como muchos otros.

Por su parte, el pastor Bruno Raso desarrolló una síntesis sobre el legado que Daniel dejó como obrero:1. Su énfasis en trabajar estrechamente unido, el evangelismo personal y el público. Siempre siguió al milímetro el trabajo de los instructores al considerar que el evangelismo público se hace fuerte gracias a los estudios bíblicos. Tienen que ir juntos. Se puede hacer evangelismo personal sin el público, pero nunca al revés.2. En el trabajo con la clase media alta no solo incorporó la predicación en los mejores hoteles y salones, sino también con el seminario de Apocalipsis y el de psicología familiar.

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3. Mostró la necesidad de un proceso de evangelismo público que integraba la preparación del terreno con un programa de siembra; programas de servicio a la comunidad para ganar confianza y perder prejuicios; presentación gradual de la verdad antecedida por temas de salud, familia, psicología y estilo de vida; la preparación de la hermandad de la iglesia local; la consolidación de un programa de crecimiento y discipulado; la construcción de un templo local.4. Su papel multiplicador en el evangelismo. Él inspiraba, instruía, compartía sus materiales... Era un maestro formador.5. Siempre fue un apasionado por la ganancia de almas, y al mismo tiempo formó apasionados por la ganancia de almas.6. Mantenía actualizados y modernos todos sus métodos, temas, recursos visuales y estrategia. Siempre se adaptó al lugar, a las personas, a los tiempos, a las circunstancias, pero manteniendo inalterable el mensaje. Nunca dejó de decir nada y dijo todo lo que había que decir.

La Estrategia de Daniel Belvedere

En primera persona el pastor Belvedere relata su estrategia evangelizadora:

“Muchas veces se me ha preguntado cómo se realiza un ciclo de conferencias públicas exitoso, por este motivo presentaré algunas estrategias que considero importantes:

Se elegía la localidad en base al pedido proveniente de los campos misioneros. Se evaluaban los lugares en donde se desarrollarían los ciclos de conferencia. Se realizaban encuestas para descubrir la realidad e intereses de los habitantes. Se investigaban cuáles serían los locales más aceptados para el público del lugar. Se evaluaba los prejuicios que generarían oposición al ciclo de conferencias y se creaba la metodología que resolvería el clima emocional.

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En el libro de Elena de White, El Evangelismo, páginas 81, 82, 96 y 99, ella aconseja diversificar los métodos de evangelización para que puedan quebrantar el prejuicio existente en el mundo contrarios a la verdad.

Teniendo en cuentas estos consejos, durante mi ministerio organicé el Instituto de Bienestar Integral. Eso me permitía despertar interés en el público y vincular a los asistentes con los pasos sucesivos que conducían a un análisis profundo de las doctrinas bíblicas. Como resultado de ello Dios generaba el milagro de la conversión que condujo al bautismo en la Iglesia Adventista a mucho miles de conversos.

Se ganaba la confianza del público desarrollando ciertos programas que ellos consideraban que eran para su bienestar.De este modo se lograba la confianza de los asistentes y se desarrollaba un proceso gradual que los conducía al milagro de la conversión, a través del conocimiento y la práctica de las doctrinas esenciales.

Se utilizaban los medios de comunicación. En el equipo de trabajo había un encargado de las relaciones públicas, quien se contactaba con algún medio de comunicación para realizar publicidad y se convocaba a los periodistas a una conferencia de prensa en donde se anticipaban algunos planes que se realizarían (nunca se contaba todo), tales como cursos para dejar de fumar, de alimentación saludable, de psicología, de familia. Estos cursos los desarrollaba con colaboración de profesionales especialistas en sus áreas. Mi Maestría en Salud Pública me permitía organizar y desarrollar programas en dichas áreas.

Estos temas tratados en los cursos permitían utilizar el contenido bíblico para formar dichos valores que generarían bienestar gradualmente. Los asistentes captaban esos principios de la palabra de Dios iniciando así el proceso de su conversión.

Según la ideología y el nivel cultural de la región, se adaptaba la metodología. Por ejemplo en las carpas, con

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ambiente social favorable, además se acentuaba la relación del público mediante las películas, los audiovisuales y el sorteo de regalos. En el proyecto con el público secularizado y de clase media se ofrecían materiales impresos, se los inscribía a cursos y a seminarios (para recibir dichos materiales el público era informado sobre el costo de los mismos, considerándolos lógicos ellos pagaban el monto establecido, lo que hacía caer ciertos prejuicios).

Se enviaban cartas de invitación a direcciones específicas convocando a un público homogéneo en salones de hoteles o salones de convenciones.

El Espíritu Santo es el principal influyente, pero algunos preguntaron qué consejos prácticos podrían despertar y mantener siempre el interés de la gente de asistir a las reuniones. Los puntos básicos serían: preparar bien los temas, de acuerdo al título y no decepcionar a la gente. Mantener el deseo de saber más del tema creando expectativas que los mantengan contentos de asistir.

No desanimarse. Confiar en Dios fundamentando bien las doctrinas y los principios con los que los creyentes nuevos puedan afrontar, la oposición de la familia y sus relaciones sociales.

Durante la semana dar 1 o 2 estudios bíblicos y que vean en nosotros la sinceridad y la entrega de nuestro ser a Dios. Que vean en nosotros un espíritu sincero de entrega total al servicio para mantener la secuencia de la tarea sin desanimarnos.

Contener a las personas en sus dificultades para hacer el cambio de vida (a veces esto genera crisis), y así producir el nuevo nacimiento respetando todos los principios bíblicos y principalmente comenzar a guardar el sábado. Este proceso incluyendo todas las doctrinas bíblicas prepara al creyente para el bautismo. Los instructores bíblicos que estaban en contactos con los interesados, incentivaban a tomar las decisiones, como

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también el evangelista acostumbraba acompañar a estos en las visitas para bríndales apoyo.

Para lograr estos resultados es muy importante la colaboración del equipo evangelístico y la colaboración de los hermanos de iglesia. Eso debe continuar luego de ciclo y debe contribuir a la organización de la iglesia para que no caiga en la apostasía.

Siempre debemos destacar la influencia del Espíritu Santo en este proceso, por que no lograríamos decisiones sólo mediante métodos humanos. Las decisiones se logran proporcionando información que sustenten la fe y haciendo que se practique lo aprendido como pilares de la conducta humana. Pero sin el sentimiento del “querer como el hacer” no se logra esa decisión, suponiendo que el sentimiento era estimulado por el sacrificio de Jesús o el conocimiento de sus promesas, o el plan de Dios para el bienestar humano. Eso logra el equilibrio necesario para introducir del lado de la verdad salvadora la información, más el deseo, y que esto produzca la decisión.

Si los ciclos evangelizadores se realizan en la iglesia se pueden comenzar directamente con la investigación bíblica o algún título que cree el deseo de investigar. Eso atraería menos gente pero ya definiría el interés religioso que podría ser desarrollado por la iglesia a fin de lograr las decisiones para unirse al pueblo de Dios.

Muchas veces usé títulos sugeridos por el pastor Edward Earl Cleveland que llamaban la atención (como en el manual “63 Conferencias Públicas”).

Si las conferencias se hacen en salones, para que después se acostumbren a venir a la iglesia es conveniente realizar una “festividad sabática” o culto sabático (Escuela Sabática y Sermón). Celebrar la conmemoración de la creación permite un programa muy especial, lleno de música y predicaciones. Con un estilo así de especial y conciertos de música, luego se los invita

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para los próximos programas. Así es la forma de llevarlos a los cultos sabáticos en forma gradual aceptando la decisión de los participantes.

Si estas experiencias personales nutridas en los consejos de grandes evangelistas redunda en un buen resultado, que sea para la gloria de Dios”.

La estrategia que utilizó Daniel para el evangelismo fue progresiva, ya que permite que la persona decida si va a seguir escuchando o no. Si la persona estaba en busca de resolver una inquietud, pero los prejuicios creados por el entorno no le permitían recibir la información que se requiere para resolver el problema o situación, podía hacerlo encontrando una respuesta por medio de otros temas. Comenzaba con un buen contacto con las personas a través de temas de la salud, la familia, cultura general, y temas que a las personas les interesan naturalmente.Él los llamaba “temas colchón”. Eran temas que ayudaban a que las personas se interesen, y luego iba al tema teológico en cuestión. Entonces las personas decían: “Si este seminario sobre salud es bueno, el otro también debe ser interesante. Voy a asistir”. Y así, de esa forma, las personas acudían en forma natural, sin prejuicios.

Tal es el caso de María, una psicóloga joven que buscaba el camino para ayudar a la gente. Durante la carrera, su creencia religiosa fue desapareciendo por efecto de aceptar teorías humanistas y por el contacto con compañeros ateos. “Yo demolía con sabiduría a todo cristiano que se me acercara. Pero me sentía infeliz y vacía”. Buscó respuestas en terapias alterativas, espiritismo, gnosticismo, pero nada la satisfacía. Sintiendo que no podía soportar más la situación, oró y se entregó al Señor. En semana santa fue a la iglesia católica y se confesó, pero la respuesta que recibió la decepcionó y sintió que debía buscar otro camino. Entonces oró: “Señor, muéstrame el camino, necesito una salida”.

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A los pocos días sintió que llegó la respuesta a su oración. Estando en su casa prendió el televisor y vio que se promocionaba un seminario de psicología familiar. Era el área en que ella quería especializarse. Y aunque jamás tomó nota de ningún aviso promocional de la televisión, Dios la inspiró a hacerlo. No había ninguna entidad auspiciante pero eso no importó. De pronto se encontró en el Hotel Riviera de Montevideo. “Si hubiera sabido que era auspiciado por una iglesia no hubiera ido pero el Señor me conocía y lo dirigió todo”. La atendieron amablemente al teléfono y eso la motivó a asistir. Fue a la charla, se sentó, y alguien que se sintió con la responsabilidad de darle una advertencia, le informó que el evento era organizado por la iglesia adventista. Pero ella siguió en su silla, ya que había aprendido a escuchar primero y luego decidir y sacar conclusiones por sí misma.

Quedó fascinada al notar que la Palabra de Dios contenía mucha psicología moderna. Así comenzó su hallazgo de una iglesia que Dios le mostró como el verdadero camino: la Iglesia Adventista del Séptimo día. Nunca antes había escuchado de ella. “Alabado sea Dios por su ternura y paciencia para conmigo. Alcancé la paz y la certeza de haber encontrado lo que tanto había buscado”. De esta forma, muchas personas pueden estar rechazando la solución a sus problemas por tener prejuicios. Pero si esta barrera se derrumba, se pueden alcanzar más almas y ayudarlas.

El pastor y evangelista Alcides Campolongo cuando fue secretario de la Unión Brasileña del Sur, se expresó con respecto a la planificación para Semana Santa de esta forma: “La evangelización en semana santa consiste en aprovechar, siguiendo el ejemplo de Cristo, una de las grandes fiestas religiosas de la cristiandad, penetrando con el mensaje por el camino de sus más íntimas asociaciones, y de más sagradas recordaciones y simpatías. En esa semana se aprovecha la natural

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disposición religiosa que flota en el ambiente y se realizan reuniones evangelizadoras en el que se presentan temas relacionados con la vida, muerte y resurrección de Jesús”.

Por su vehemencia y su dedicación rechazó otras oportunidades. Estando dispuesto al sacrificio, a las tareas difíciles que otros no aceptan fácilmente, es digno de admiración. Estuvo dispuesto a prescindir del placer de ganar dinero por dar el primer lugar al llamado de Dios. Durmió en lugares precarios, pasó peligros y sacrificios, fue leal a las instituciones y fiel a su familia, y cuidó a sus padres aun estando lejos. Vivió con sencillez, resignación, sufrimiento y esperanza.El Señor le dio por añadidura lo que no esperaba, pero sí lo que necesitaba, ya que él buscó primero el reino de Dios y su justicia.

Trabajó con entusiasmo y con lealtad en la organización de la iglesia. Trabajo con sacrificio, con voluntad firme. Procuro buscar métodos para llegar a más gente y con más eficiencia. Preparó temas adecuados a diferentes tipos de personas.Fue humilde y sencillo. Alentó a desanimados y sufrientes. Llevó adelante trabajo como los pioneros, que no siempre tenían antecedentes. Mantuvo convicciones firmes, pero aceptó orientación con respecto al trabajo con sumisión. Nunca se desanimó, ni aún con el sufrimiento físico.

Su espíritu, que lo ayudó siempre en el ministerio, fue accesible. Y también con un estilo jovial y creativo que hacía reír a las personas.

Por lo tanto, la familia siente que les dejó como legado una impronta que los estimula a seguir: dedicación al trabajo, previsión; disciplina; valentía y perseverancia; austeridad; humildad; lealtad y devoción. Y sobre todo amor a Dios y respeto a sus principios.

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CAPÍTULO XIIYO FUI TESTIGO: EL TESTIMONIO DE SU ESPOSA

LAURA EN PRIMERA PERSONA

Hacer parte de la redacción de este libro ha sido una tarea que produjo en mí sentimientos que no esperaba experimentar de esta forma. Fueron meses en los que la nostalgia me unió al pasado tan fuertemente que fue como volver a vivir las diferentes etapas de la vida, estar en los lugares que nuestros pies pisaron y nuestra memoria atesora, y encontrarme con los amigos que, a pesar de la distancia y el tiempo sin posibilidad de contacto, tengo el privilegio de llamar familia en la fe.

En este, nuestro cofre de los recuerdos, me gustaría tratar conceptos y experiencias que nos han marcado a lo largo de la vida. Si bien mi memoria no es tan privilegiada como la de mi esposo, tengo remembranzas fuertemente grabadas en mi mente que son dignas de compartir. Agradezco a las personas que me han apoyado para hacer esto posible. No las podría mencionar a todas, pero me han sido de mucha ayuda y sostén emocional. Antes de comenzar a relatarlos, quiero destacar que éste intento de reflejar, en una narración, las experiencias representativas de una vida de ministerio, no solamente se alude a Daniel como protagonista, sino a muchos otros pastores. Todos los evangelistas han pasado por una vida cargada de abnegación y trabajo incesante. También los pastores distritales, que conducen a la hermandad, la sostienen y hacen un trabajo de campo constante en el territorio. Los administradores, por su parte, llevando la responsabilidad de las instituciones, tienen que resolver problemas constantemente y muchas veces son incomprendidos. Todo obrero en la viña del Señor, que cumple al máximo con sus fuerzas con la obra de Dios, es un ejemplo de vida y sacrificio digno de valorar y admirar. Crecí sintiendo

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mucho respeto por ellos y confirmé mi admiración por su trabajo al verlos más de cerca, durante el resto de mi vida.

Personalidades complementariasDesde que decidimos transitar juntos el camino, nuestras

vidas sencillas se fusionaron y siempre estuvimos dispuestos al servicio abnegado para obedecer la voluntad de Dios. Como familia aceptamos siempre el ministerio que el Señor le encomendó a Daniel y lo acompañamos.

Pero al comienzo, no nos imaginábamos cuán amplia y abarcante sería esa obra. Tuvimos que tener mucha flexibilidad ante los diferentes desafíos que se fueron presentando. Siempre teníamos presente que para cada ministerio se necesitan obreros que hagan la tarea, y muchas veces ser pionero para innovar, inventar, experimentar, y así abrir paso a los otros obreros que vengan después.

A pesar de que el trabajo de Daniel siempre fue estresante por ser encomendado a proyectos sin precedentes, y él era una persona exigente para consigo mismo y los demás por estar convencido de la necesidad de dar lo mejor a Dios, lo acompañé con gusto en todo. Éramos conscientes de que hay profesiones que requieren de más esfuerzo, más entrega, más sacrificio. Siempre fuimos tolerantes ante nuestras diferencias mutuas, y a pesar de los fuertes rasgos de nuestra “italianeidad”, aprendimos a convivir en un ambiente cálido de familia cristiana.

Vivir al lado de Daniel requirió todo un aprendizaje.Una mezcla de su herencia genética, su expresividad y experiencia de vida hacían que convivir con él sea una ciencia y un placer. Ha sido un suave apasionado, investigador, planificador, práctico y osado, enseñando la doctrina de Jesús, con la que podemos solucionar muchos problemas en la vida. Y al ser esas sus enseñanzas, las incorporamos como un estilo de

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vida. Como una persona sufrida y muy azotada por las tempestades de la vida, mi función al sostenerlo y darle cariño ha sido muy importante para él y lo ha ayudado a seguir con su ministerio.

Nuestros temperamentos se fusionaron perfectamente, aunque cada uno mantuvo su individualidad. Así como él aceptó mis defectos y me ayudó a mejorar mi carácter, yo tuve mi parte en ayudar a su crecimiento como persona.Daniel sabe que soy una persona muy sensible. Y esa sensibilidad me ayudó a ser muy receptiva a todo lo que él me enseñó a lo largo de su vida: la sencillez y humildad de una sierva de Dios, el sentido de justicia, ser fuerte ante las dificultades y el dolor, a no desanimarme ante las inclemencias de la vida, a no interferir entre los líderes naturales del lugar al que se llega, a resignar mis deseos ante la voluntad de Dios, y otros principios valiosos. Por mi parte, pude aportar a la vida de Daniel otros valores que lo ayudaron en su ministerio: a no ser sarcástico ni irónico, a tener tolerancia y paciencia con las personas, a ser moderado, a cuidar su apariencia personal, a ser flexible, a no hablar fuerte, y a ser más reflexivo, entre otras cosas. Además lo ayudé muchas veces proveyéndole de datos actualizados para sus trabajos y fui una crítica y elogiadora de su ministerio. Yo fui testigo de todo esto.

Mi Papel En Su MinisterioPor mi parte, yo represento a la mujer que no trabajó

afuera y cuidó a sus hijos, que era una prioridad mucho más valorada en esa época. A muchas mujeres les resulta muy frustrante no ejercer la profesión para la cual se prepararon, y en mi caso no fue fácil. Pero Dios me ayudó a tener en claro mi misión de apoyo constante a mi esposo y hacerme cargo de los hijos que nos fueron encomendados.

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Durante su trabajo, luego de su etapa de pastor distrital, Daniel fue muy demandado a viajar constantemente a diferentes lugares para cumplir con su ministerio. Meses enteros de evangelismo a través de los años, reuniones administrativas y proyectos específicos lo hicieron pasar mucho tiempo fuera de casa. Estoy muy agradecida porque muchas veces me fue ofrecida la oportunidad de acompañarlo, y eso ha sido muy importante para él. Humildemente lo atendí en sus necesidades, las cuales otras personas desconocían y no hubieran podido ayudarlo de esa forma. Además lo alentaba para seguir con fuerza a lo largo de los largos períodos, y le mostraba la admiración que me producía verlo con tanta vehemencia y por ser un líder fuerte. Como esposa y como familia pastoral siempre tuvimos que desarrollar la capacidad para contener a Daniel. Es muy difícil el trabajo de lucha contra la lid mundana, y su familia, en especial su esposa, tiene que ser un sostén para él.

Mi bajo perfil fue útil para tener un ministerio personal en su propio ministerio, sosteniéndolo a él. Aunque no siempre pude mantener la calma ante las dificultades y las pruebas, fue un honor compartir la tarea de llevar el mensaje y ser un complemento para él. Él aceptó mis defectos, mi salud frágil y mis limitaciones, y pudimos desarrollar una obra juntos.Estoy muy agradecida a la administración de la iglesia por haber confiado en nosotros, siervos imperfectos, para colaborar en la obra de Dios con nuestros talentos que él mismo nos dio. Muchos pastores nos han apoyado y brindado su sostén en diversas situaciones que hemos tenido que enfrentar.

Mi Ministerio PersonalAdemás de ser un apoyo anónimo en el ministerio de mi

esposo, el Señor me dio mi propia labor personal en su obra. Especialmente en las campañas evangelísticas, tenía la oportunidad de trabajar con las personas en forma más

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personal. Pude comprobar, al estar en contacto más directo con los asistentes, cómo se desarrollaba el proceso paulatino de conversión, y mi trabajo fue específicamente en la parte más íntima de ese proceso. Al comenzar los ciclos, me mantenía considerablemente alejada del público para que no me vinculen demasiado con el predicador. Al pasar los días, me daba un poco más a conocer al acercarme a los asistentes, y entablábamos amistades con muchas de ellas. A las personas que eran creyentes las invitaba a orar, y a las otras simplemente conversábamos. Muchos crearon vínculo estrecho conmigo y me confiaron sus preocupaciones y crisis ante la decisión de aceptar el evangelio. Me buscaban para resolver inquietudes, y la amistad ayudaba mucho a tomar la decisión correcta.Además eso ayudaba para que las personas nos inviten a sus hogares como pareja y tengan confianza con ambos. Muchas mujeres me invitaron a pasar tiempo con ellas en su vida privada, tanto en la casa como en salidas, y eso me dio oportunidad para escucharlas, aconsejarlas, y guiarlas en diferentes aspectos de su vida.

También tuve el ministerio de la hospitalidad. Muchas veces recibí a personas necesitadas en casa, también cociné para personas que no tenían alimento y estuve atenta para ayudar a satisfacer necesidades de personas que estaban alrededor. En casa tuvimos grupos pequeños y así también pudimos establecer vínculo con muchas personas.

Mi Visión Sobre La Personalidad De DanielDaniel, un hombre difícil de entender. ¿Cómo podía

conjugar su ternura, su arrojo y temeridad, su dedicación y entrega a la vocación, y dedicar su vida a enseñar al hombre la voluntad de Dios?

Así como Beethoven pudo expresarse en una sinfonía, en la Patética o un Claro de Luna, Daniel pudo tener esa

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variedad de sentimientos. Es multifacético; puede sentarse con el desvalido en el suelo y solucionar sus problemas, como también puede emocionarnos con una poesía acompañada por un dibujo. Nos anima haciéndonos cantar, y a través de una nota cómica que ilustra cómo resolver una situación, nos pone a disposición de servir a los demás y practicar los principios cristianos.

Todas esas características sólo pueden ser posibles gracias a la inspiración del Espíritu Santo, que es la fortaleza que obra en diferentes formas en nuestro ser. “No tiene límite la utilidad de los que ponen el yo a un lado, que permiten obrar a Espíritu Santo sobre su corazón, y que viven una vida competamente consagrada a Dios, recibiendo la disciplina necesaria, impuesta por el Señor sin quejarse ni desmayar en el camino” (CM 394.2).

Si bien la vida pública de Daniel fue conocida por miles de personas, su vida privada ha sido muy diferente y reservada al círculo íntimo de la familia. Quiero destacar algunos de los rasgos que lo caracterizaron y que fueron muy especiales.Daniel era muy sistemático en varios aspectos, hasta a veces parecía exagerado con algunas convicciones. Yo siempre estuve a su lado para aconsejarlo y moderar sus impulsos, a lo que él respondía con flexibilidad.

Luego de las largas jornadas de trabajo, nuestra casa era un lugar de refugio para él. Si bien siempre tuvo el hobbie de hablar por radio, cuando estaba en el hogar pasaba el mayor tiempo tranquilo, sereno, disfrutando de la privacidad. Era muy calmo.No le gustaba mucho invertir su tiempo en paseos ni turismo, pero cuando tenía un tiempito me quería agasajar y me llevaba a algún lugar para darme un gusto.Luego de la jubilación, cuando el trabajo fue menor, tuvimos un pasar pasivo y calmo en el que nos pudimos dedicar a

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contemplar la naturaleza y criar mascotas. Daniel pudo desarrollar más sus dones artísticos pintando cuadros. Yo fui testigo.

Yo fui testigo de todo esto. No puedo dejar de agradecer a todos los compañeros anónimos que estuvieron apoyando el trabajo de Daniel a lo largo de estos años. Mi aprecio es muy grande por todos los miembros de iglesia y administradores que confiaron en nosotros para llevar a cabo la obra de Dios. Valoro mucho a todas las personas que me han ayudado, a lo largo de este tiempo, a atravesar el proceso de la elaboración de estos escritos que tanto han movilizado mis sentimientos.

También alabo al Señor por la vida de misión que me otorgó junto a Daniel. Es mi gran privilegio haber presenciado y acompañado la vida de un hombre que lo dio todo para el Señor a través del servicio al prójimo. Es mi galardón haber tenido parte en el ministerio de un hombre que tuvo, como gran anhelo, la salvación de las almas. Es un honor estar aún al lado de un hombre que, en su vejez, mantiene su vitalidad gracias a la esperanza de un Dios que pronto volverá. Y es mi seguridad que aquel maravilloso día, la voz que él escuchará de su Señor será: “Bien, buen siervo fiel”. A Dios sea la gloria por siempre."

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EPÍLOGO

La historia del pastor Belvedere es la historia de un corazón de fuego. El fuego de la pasión por las almas, por el mensaje de Jesús. Un fuego que supieron encender sus padres, educándolo en un verdadero hogar cristiano, y que Daniel supo alimentar con una vida dedicada al estudio y predicación de la Palabra de Dios desde su infancia y juventud.

Se necesitan más obreros con ese fuego en la mies del Señor. Si algo demostró el pastor Belvedere es que la evangelización no es exclusiva de los predicadores profesionales, aunque él lo fuera, sino que pertenece también a voluntarios, jóvenes y niños.

El mundo al que predicamos hoy no es el mismo que amonestó Belvedere, pero las necesidades de las personas siguen siendo básicamente las mismas: paz, esperanza, fe, salvación, etc. Así como él pudo llegar con el mensaje eterno a las personas allí donde estaban, y hacer el adventismo accesible a las personas seculares de tantas ciudades del mundo, nosotros podemos hacerlo con la dirección de Dios, encendidos en el fuego del Espíritu de Dios. Daniel Belvedere ejemplificó que a mayor consagración, mayor poder.

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APÉNDICE

Ficha personal

Los siguientes datos extraídos de una ficha personal que se le pidió completar al pastor Belvedere resultan de interés dado que resumen el vaivén de su vida y las contribuciones de su ministerio.

Fecha y lugar de nacimiento: Buenos Aires Capital, 6 deJunio de 1938Ciudadanía: ArgentinaFecha de casamiento: 13 de enero de 1960.Fecha y lugar de bautismo en la Iglesia Adventista y pastor oficiante: 1952. Instituto Florida. Pastor B. Treiyer. Circunstancias de su conversión: Nací en una familia adventista. Desde muy pequeño tuve ansias de bautizarse asistí a todas las clases bautismales durante varios años. Se consideraba que yo era muy niño y fue hasta los 14 años cuando me dejaron bautizar.Fecha de ingreso a la obra: Febrero de 1960.Fecha y lugar de la ordenación: Febrero de 1965 en la iglesia de Palermo, Capital Federal, Argentina, siendo el pastor Eduardo Pereyra el presidente de la Asociación Bonaerense. Acompañaron en estos momentos los pastores Arteaga,Pereyra y Scarcella.Nombre de su padre: Francisco Belvedere.Lugar de origen: Lomas de Zamora, Buenos Aires, Argentina. Relación con la Iglesia Adventista: Se convirtió antes de los treinta años. Habiendo sido ateo se interesó por leer literatura Adventista que le fue dada por un vecino. Luego se bautizó, cambiando totalmente su actitud, se dedico a la obra misionera sembrando la palabra, distribuyendo folletos me

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inculcó el celo misionero desde muy pequeño y se mantuvo fiel hasta su muerte.Nombre de su madre: Ángela Paula Mastrángelo de Belvedere.Lugar de origen: Lomas de Zamora, Buenos Aires, Argentina. Relación con la Iglesia Adventista: Se convirtió por entrar en contacto con vecinos que recibían el sábado cantando, ese hecho llamo su atención siendo hija de una monja que dejo los hábitos para casarse.Se caracterizó por ser fiel y siempre inculcó buenos principios a sus hijos. Tenía habilidad en el ministerio personal, relacionándose con las personas y siempre compartiendo el evangelio con ellos.Registro de cursos de estudios realizados

Institución, a La que asistió

A no de grad uad

ónT itu lo obtenido

Juan M anuel Estrada (Buenos Aires. Argentina)

1955 Perito Mercantil

Colegio Adventista del Plata

1957 Lie. en Teología

Universidad de Lom a Linda

197S Maestría en Sa lu d Pública

Universidad de Andrews

197SM a estría en Teología (Master ot Arts)

Andrewa University 199S D octorado en T eología

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Servicios Prestados a la Obra Adventista

T area o responsabilidad asum ida

A sociación o institución A nos

Profesor ¿Le C ontabilidad C A P - Asoc. Central 1 9 5 5 a l l9 5 9

Residencia Pastoral-A spirante al ministerio

Mer cedes San Luís - Aso c. Central

1960

Pastor de la Iglesia Misión de Cuyo 1 9 6 0 - 1964

Residencia Pastoral-A spirante al ministerio

Mendoza - A soc. Central 1961 -1 9 6 2

Aspirante al ministerio C ata marca ' Asoc. del N orte 1963

Pastor distr ital y Asoc. Ministerial

Asoc. Bonaerense 1 9 6 4 -1 9 7 2

Secretario de A soc. Ministerial y Evangelista

U nión Austral 1 9 7 2 - 1973

Pr ofesor de Teología C A P - Asoc. Central 1 9 7 3 - 1977

Beca de Estudio U S A 1 9 7 7 -1 9 7 S

Evangelista U nión Austral 1 9 7 S -1 9 5 0

Asoc. Ministerial - Evangelista División Sudam ericana 19SG -1994

Profesor de Teología U A P 1 9 9 4 -1 9 9 5

Ministerios Personales División Euroatricana 1 9 9 5 -2 0 0 4

Profesor de laicos a distancia U A P 2 0 0 5 -2 0 0 6

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Registro de Artículos y Libros PublicadosTítulo del artículo o libro

Lugar de publicación o periódico

Fecha de publicación

LaEvangelización de la clase media alta de Buenos Aires

AndrewsUniversity

1998

Aportes dados a la Iglesia Adventista del Séptimo DíaCreación y organización del programa de evangelización en “Semana Santa”.Producción y organización de los seminarios “Revelación del Apocalipsis”, para la mentalidad católica, División Sudamericana.Sistema de campañas Metropolitanas Múltiples de Evangelización en la División Sudamericana con la implementación de uso de carpas.Evangelización de las clases, División Sudamericana.Presidente de la Comisión Organizadora de la Escuela de Salud Pública de la Universidad Adventista de Chile.

Trabajo de InvestigaciónBautisterios Cristianos de los siglos I-IVLa medicina del Egipto Antiguo y los principios de salud delPentateuco.

Manuales, sílabos, y libros impresos para el evangelismoEvangelismo en Semana Santa I Evangelismo en Semana Santa II Evangelismo en Semana Santa III

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Evangelismo en el Día de los muertos, 63 conferencias. La Fe que creemos y compartimos.Seminario de Psicología Familiar.Seminario de autoterapia de los conflictos emocionales. Seminario de Control de Estrés.Seminario de la Salud por medio de la Naturaleza. Seminario las Revelaciones del Apocalipsis.Seminario sobre los Apocalípticos Bíblicos.Seminario año 2000 y el nuevo Orden Mundial.Como Evangelizar a los Testigos de Jehová.Para que la alegría reine en el hogar

Programas radialesUn rayito de Felicidad.Una puerta abierta a la esperanza.Música para vivir el día de hoy.Música grabada en el alma.

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SUPLEMENTO FOTOGRÁFICO

Daniel a los 15 anos junto a su familia

Anos después junto a sus cuatro hermanos

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Cuadro pintado en su juventud

Daniel y Laura de novios

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Felipe Casali, quien llevó el mensaje adventista a la familia de Laura. A su lado Clara, la primera en convertirse.

Daniel se gradúa en el Colegio Adventista del Plata

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Recién casados con Laura

Caminando durante una nevada en Villa Mercedes

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Jugando junto a su primer hijo Carlos

El pastor Jorge Iuorno, bautizando en Catamarca en un bautisterio pintado por Daniel. Ordenado al ministerio.

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Laura y su primer bebé en Catamarca, y ya con la familiacompleta.

Los chicos y los grandes crecen...

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Escuela de evangelismo en 1968, muy influyente en el rumbo desu ministerio

Daniel en uno de sus primeros ciclos.

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Una atenta audiencia lo escucha. Entrevistando autoridades

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Volante disenado por su hijo Héctor un amigo. La carpa llena, como tantas noches.

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Otra carpa repleta de gente. Entrevistado por un periodista.

A punto de pasar a predicar

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Junto al pastor Víctor Casali presentando las conferencias a un intendente. Más relaciones públicas previas al ciclo con

otros colegas. A la derecha quien sería su consuegro, el pastor Jorge De Souza Matías.

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¿Quiere dejar de flimar en cinco diasir

Mañana en una carpa, le dirán cómo

■ SKASÍ.M

Campanha atinge classe alta

Repercusión periodística. Ciclos para clases altas. Restos de la carpa incendiada en Villa Ballester, Buenos Aires.

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Chicos y grandes promoviendo las conferencias

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Capacitando pastores por todos los medios. Auditorio donde se realizó un notable ciclo en Brasilia

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Predicando en el hotel Sussex de Rosario

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Aerocarpa, la evolución luego de la legendaria carpa verde de San Nicolás

Laura con niños de la campaña de Bragado

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Estudiando en Andrews y Loma Linda

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Junto a compañeros en la División Euroafricana. Edificio donde vivió cerca de Berna, Suiza.

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Ciclo realizado en la Universidad Tecnológica de Bilbao. Predicando en Nuremberg, Alemania.

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Sala de Convenciones de Brasilia, donde predicó. Paseando enParaná con Laura.

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Más pinturas de Daniel. Estampa de evangelista, según pasan los años

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En conferencia de prensa con su amigo el pastor Julio Peverini

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Biblia estudiada y subrayada por Daniel

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Carlos, Marina y la beba Aiania. Silvia y su esposo Egil, Héctor, su esposa Gabriela y su hija Nicol rodean a sus padres.

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Daniel en el otono, esperando al Señor del cual tanto predicó.

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“Nuestras vidas se podrían comparar a la forma en que evoluciona el día. De madrugada la débil luz pronostica una jornada llena de sensaciones, pero aún estamos demasiados

rodeados por la calma de la noche para que los sentidos sean suficientemente agiles. el mediodía es el momento de la luz más

intensa, del máximo esplendor de la madurez. más serena la tarde va llevándonos poco a poco y sin excesos

hasta el anochecer, y este de manera pausada y con el cansancio y la sabiduría adquiridos durante el día, nos hará llegar hasta la

noche”.

Jordi Peña Casanova -Neurólogo.

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TÍTULOS DE LIBROS DESCUBRA EDICIONES

1. Abraza La Misión2. Hazañas Del Espíritu Santo3. Corte Con El Cigarrillo4. Dios En La Realidad Humana5. Maravillosa Salvación6. Así Dice El Señor: El Don de Profecía en las Escrituras7. Adventismo En Debate8. Dilemas Eticos Contemporáneos9. Más Sublime Que Los Cielos: Estudios Exegéticos y

Teológicos Sobre la Carta a los Hebreos10. Teología Hoy: Antología de Materiales, Investigaciones y

Monografías Sobre Problemas Teológicos Candentes11. Fe Viviente: Comentario Bosquejado de Romanos12. Descubra Romanos13. Descubra Jeremías14. Este Es El Camino: Comentario Bosquejado de Jeremías15. Profeta Del Evangelio: Comentario Bosquejado de Isaías16. El Precio De La Profecía: Conflictos Pasados y Presentes en

Relación al Historicismo17. Asalto A La Fortaleza: La Dinámica Evangelizadora

Adventista a Inicios de los 6018. Para Que El Mundo Conozca: Avances Adventistas en 197019. Cruzada A Mitad De Siglo: El Desarrollo del Adventismo

Sudamericano a Inicios de los Añ 5020. Adventismo NN: El Impacto de las Nuevas Tendencias de

Interpretación Profética en la IASD21. Reunir O Desparramar: Ministerios de Apoyo y Ministerios

Independientes en la IASD22. La Mies Es Mucha: Conceptos Inspirados Para Ganar Más

Almas

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23. La Soga Y La Plomada: Comentario Bosquejado de Oseas y Amós

24. Fondos Para Servir: El Arte de Pedir Para Dar, y las Posibilidades de la Recolección Adventista

25. Gente De La Palabra: Luchas, Victorias y Milagros de la Evangelización Pública Adventista

26. Portavoces Del Mensaje: Hombres Decisivos en el Evangelismo Público Adventista

27. Mensajeros De Valor: El Intrépido Colportaje Adventista de Inicios de los 60

28. Noventa Días de Poder: El Apogeo del Evangelismo Público Adventista

29. Todo Un Mundo por Ganar: El Perfil del Ministerio Adventista en los Inicios de la Obra en Sudamérica

30. Pagados y Contados: Comentario Bosquejado del Libro de los Números

31. El Mesías en Acción: Comentario Bosquejado del Evangelio de Marcos 1:1 a 4:29

32. Construyendo el Reino: Comentario Bosquejado del Evangelio de Marcos 4:30 a 9:41

33. El Hombre A Quien Dios No Quiso Ayudar: Comentario Bosquejado de Marcos 9:42 a 16:20

34. Encrucijadas en la Biblia: Pasajes Bíblicos Complejos Enfocados Por Diferentes Métodos Hermenéuticos Contemporáneos

35. La Palabra Permanece: Revelación, Inspiración y Doctrina de la Escritura

36. Un Pueblo, un Libro, un Mensaje: Sermones Que Exaltan la Vigencia y el Poder de la Palabra de Dios

37. Con Dios a la Conquista: Comentario Bosquejado del libro de Josué

38. Corazón de Fuego: La Historia del Pastor Daniel Belvedere

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39. El Pueblo del Pacto: Hechos Destacados en la Historia de Israel

40. Inquirir Para Cumplir: Antología de Estudios Exegéticos del Antiguo Testamento

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