La dictadura del videoclipPublicado en Periódico Diagonal (https://www.diagonalperiodico.net)

La dictadura del videoclipEnviado por Durán el Dom, 01/31/2016 - 08:00 Antetítulo portada: Los mensajes de la industria musicalFoto portada:

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El 15 de julio de 2012 se produjo el acontecimiento que marcó un antes y un después en lahistoria de la cultura popular contemporánea. La discográfica surcoreana YG subió a su canal oficialde YouTube el videoclip de la canción Gangnam Style, del cantante PSY. Pasados tres años y medio,acumula más de 2.500 millones de visionados y se ha convertido en el vídeo más visto detodos los tiempos.

El 14 de febrero de 2005 tuvo lugar otro suceso clave en la cultura del siglo XXI, el hito quepermitió la difusión mundial del videoclip de PSY: Chad Hurley, Steve Chen y Jawed Karim lanzaronla plataforma de vídeos en internet YouTube. Casi once años después, se ha convertido en laprincipal televisión mundial, con un alcance incomparable y muy lejos de las posibilidades decualquier cadena televisiva tradicional. Forma parte –desde octubre de 2006– del imperio delmonopolio de Google y es, además, el principal escaparate para la industria musical.

El 1 de agosto de 1981 nació el canal de televisión estadounidense MTV, especializado en ladifusión de vídeos musicales. Su primera emisión fue Video killed the radio star de The Buggles yalcanzaría una de sus cotas máximas con la difusión de Thriller de Michael Jackson. MTV resultófundamental durante dos décadas en la creación de un determinado consumo musical y

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estético, orientado a la juventud, que se convertiría en un modo de vida. Internet y YouTubeacabarían con su emporio y relegarían su poder al baúl de los recuerdos de quienes fueronadolescentes entre los años 80 y 90.

Estas tres fechas, la relación entre ellas y el impacto que han producido en los últimos cuarenta añosson el objeto de estudio de La dictadura del videoclip (El Viejo Topo, 2015), un voluminoso trabajocon el que Jon E. Illescas pretende desentrañar el mensaje que lanzan los videoclips, la mercancíacultural más consumida por la juventud en todo el mundo.

¿Qué transmiten los vídeos de las estrellas globales como Justin Bieber, Enrique Iglesias, Rihanna oKaty Perry? Las respuestas que encuentra Illescas, tras una investigación prolongada durante sieteaños, son muy críticas con el modelo social y la visión que imponen las multinacionales de laindustria musical a través de los videoclips, "un instrumento mediante el que la oligarquía capitalistamundial consigue el consenso político de la juventud".

Y, además, son herramientas más eficaces que otras para lograr ese propósito, "por esa razóninstituciones tan poderosas como el Pentágono o personalidades tan importantes como el primerministro de Reino Unido se esfuerzan por insertar su propaganda en ellos", explica Illescas a Diagonal.

Los diez contenidos más vistos en la primera década de existencia de YouTube (2005-2015) hansido todos videoclips. Nueve de ellos son propiedad de dos gigantes mediáticos, Universal y Sony, yninguno fue subido por youtubers ni usuarios amateurs. Tampoco hay vídeos de gatitos, tráilers depelículas ni fenómenos virales como Harlem Shake. Lo que más se ve en YouTube son los vídeosmusicales de dos multinacionales.

Los diez contenidos más vistos en la primera década de YouTube han sido todos videoclips, nuevede ellos propiedad de dos multinacionales

Al facturar estos productos audiovisuales en torno a temas prioritarios para los adolescentes –lamúsica y el sexo–, la industria ofrece un espectáculo irresistible para este público, al que tambiénconvence por la "aparente gratuidad de su consumo y la brevedad de un metraje que tan bien seadapta a estos tiempos presididos por el fast food cultural y la debilidad de las atenciones", opinaIllescas.

Para este doctor en Sociología y Comunicación, la influencia de los videoclips sobre la conducta delos jóvenes es directa, por ejemplo cuando provoca imitación de movimientos al bailar o que compren los productos anunciados mediante el product placement insertado en los clips.

"En las entrevistas que realicé, muchos jóvenes afirmaron imitar el ocio nocturno que observaban enlos vídeos, incluso comprando el mismo tipo de bebidas que aparecían en el metraje", recuerda.

La influencia también puede ser más indirecta, "pero igual o quizás incluso más poderosa", precisaIllescas. Por ejemplo, cuando el flujo de videoclips más comerciales "silencia o censura temas queimportan a los adolescentes y que tratan las miserias del sistema como la crisis, la desigualdad, lapobreza, las guerras o el cambio climático; mientras que sobrerrepresenta otros aparentemente'positivos' como el lujo, el consumismo o el escapismo".

Excepciones que no lo son

En ese cauce torrencial de vídeos musicales protagonizados por mujeres de belleza imposible queviajan en limusina en busca de un príncipe azul, también se cuela ocasionalmente alguno en el quese cuestionan los estereotipos de género o los saca de su marco. Illescas los evalúa como la"excepción que confirma la regla y una farsa".

Tal es el caso del exitoso All about that bass, una canción de Meghan Trainor de 2014 que se puedeleer como una defensa de la aceptación del cuerpo propio frente a los cánones de bellezaimpuestos.

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Para este autor, sin embargo, el algodón no engaña: "Meghan Trainor trabaja para Sony Music, unade las tres grandes discográficas que controlan más del 92% del flujo dominante de videoclips y Allabout that bass es propiedad de Vevo, la empresa que posee el canal mayoritario de este flujo enYouTube. O sea, las mismas empresas que transmiten los cánones que supuestamente Trainorcritica en el vídeo. ¿Curioso, verdad? Y digo 'supuestamente critica' porque en un vídeo posterior dela cantante (Dear Future Husband), todos los chicos que la pretenden son modelos de cuerposatléticos, no hay ningún hombre de su fisonomía".

Aunque reconoce que a muchas adolescentes con cuerpos considerados como "no deseables" ydotes musicales les pueda parecer inspirador que una cantante como Trainor, con un físico distintoal arquetipo dominante del videoclip más comercial, triunfe en la industria de la música, Illescasconsidera que se trata de un "espejismo prefabricado por la misma oligarquía mediática quemargina a las cantantes según su físico, aunque tengan grandes dotes musicales. Es un espejismoque cumple su objetivo".

"A los alumnos se les debe enseñar a 'leer' y a crear audiovisualmente para que sean menosmanipulables a este tipo de lenguaje que, a la postre, es el más poderoso de todos"

Para contrarrestar los efectos de los videoclips, Illescas aboga por fomentar una educacióncrítica con ejemplos positivos y por una "urgente" alfabetización audiovisual desde el sistemaeducativo: "Del mismo modo que se enseña a leer y a escribir, a los alumnos se les debe enseñar a'leer' y a crear audiovisualmente para que sean menos manipulables a este tipo de lenguaje que, ala postre, es el más poderoso de todos, como viene demostrando desde hace décadas la televisión".

Con estos planteamientos, la crítica de Illescas podría ser tachada de moralista. Una acusaciónque refuta con firmeza.

"Si en 1981, año en que se estrenó la MTV, hubiera salido un vídeo en el que la cantante principalapareciera torturando a una mujer y asesinando y descuartizando a su marido por dinero, mientrasen la escena final luciera desnuda, recostada triunfalmente fumando un puro, cubierta de sangre ybilletes de dólares, muchos habrían rechazado el vídeo por inmoral. Pero ese videoclip existe en laactualidad y a la gran mayoría de sus jóvenes consumidores no les parece mal. Se llama Bitch betterhave my money ('Zorra, más vale que tengas mi dinero') y está protagonizado por la estrella másimportante del vídeo musical: Rihanna. Ningún medio mayoritario, hasta donde conozco, hacuestionado la validez de su mensaje para el público adolescente al que va dirigido. Muchos jóvenesincluso celebran lo 'atrevido' de su trama. ¿Sería moralista preocuparse por el hecho de quecantantes promocionados por millones de dólares y seguidos por millones de jóvenes canten en susvídeos que todas las mujeres son unas 'putas', 'zorras'?, ¿es moralista pensar que este ejemplopueda aumentar los índices de violencia machista y sepultar todos los programas públicos habidos ypor haber a favor de la igualdad entre los y las adolescentes?".

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Pie de foto: Rihanna, en el videoclip de 'Bitch better have my money'.Temáticos: industria musicalvideoclipNombres propios: YoutubeEdición impresa:

Licencia: CC-by-SAPosición Media: Cuerpo del artículoCompartir:

Tipo Artículo: NormalAutoría: Jose Durán RodríguezFormato imagen portada: grande

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