Karl Heinrich Marx (1818-Karl Heinrich Marx (1818-1883)1883)

Quem foi Karl MarxQuem foi Karl Marx

Marx foi o segundo de nove filhos, de uma família de origem judaica de classe média.

Nasceu em 1818 na cidade de Tréveris, Renânia-Palatinado, na época no Reino da Prússia.

Seu pai, Herschel Marx , um advogado e conselheiro de Justiça, converteu-se com sua família, do Judaísmo para o Protestantismo em 1824.

Mapa da Alemanha. Em vermelho o estado Renânia-PalatinadoFonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A2nia-Palatinado

Em 1830, Marx iniciou seus estudos no Liceu Friedrich Wilhelm, em Tréveris.

Ingressou mais tarde na Universidade de Bonn para estudar Direito, transferindo-se no ano seguinte para a Universidade de Berlim.

Em 1841, obteve o título de doutor em Filosofia com uma tese sobre as "Diferenças da filosofia da natureza em Demócrito e Epicuro".

Impedido de seguir uma carreira acadêmica,tornou-se, em 1842, redator-chefe da Gazeta Renana, um jornal da província de Colônia

Conheceu Friedrich Engels neste mesmo ano, durante visita deste a redação do jornal.

Em 1843 casou-se com Jenny von Westphalen, a filha de um barão da Prússia.

No mesmo ano No mesmo ano a Gazeta Renana foi fechada após publicar uma série de ataques ao governo prussiano.

Tendo Tendo perdido o seu emprego de redator-chefe, Marx mudou-se para Paris.

Marx Marx conheceu a Liga dos Justos (que mais tarde tornar-se-ia Liga dos Comunistas).

Em 1844, Em 1844, Friedrich Engels visitou Marx em Paris por alguns dias.

Na mesma época, Marx também se encontrou com Proudhon, e conheceu rapidamente Bakunin.

No No seu período em Paris, Marx intensificou os seus estudos sobre economia política, os socialistas utópicos franceses e a história da França, produzindo reflexões que resultaram nos Manuscritos de Paris.

De Paris, Marx ajudou a editar uma publicação de pequena circulação chamada Vorwärts!, que contestava o regime político alemão da época.

Por conta disto, Marx foi expulso da França em 1845 a pedido do governo prussiano.

Migrou então para Bruxelas, para onde Engels também viajou.

RedigiramRedigiram na Bélgica o Manifesto comunista.

Em 1848, Em 1848, Marx foi expulso de Bruxelas pelo governo belga.

Junto Junto com Engels, mudou-se para Colônia, onde fundam o jornal Nova Gazeta Renana.Após ataques às autoridades locais publicados no jornal, Marx foi expulso de Colônia em 1849.

Em Em 1849 Marx e sua família enfrentaram grave crise financeira.

O O governo francês proibiu-os de fixar residência em seu território.

Graças Graças a uma campanha de arrecadação de donativos promovida por Ferdinand Lassalle na Alemanha, Marx e família conseguem migrar para Londres, onde fixaram residência definitiva.

Marx desenvolveu bronquite e pleurisia, que causaram o seu falecimento em 1883.

Foi enterrado na condição de apátrida, no Cemitério de Highgate, em Londres.

Tumba de Karl Marx no Cemitério de Highgate, Londres.Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:KarlMarx_Tomb.JPG

Contexto HistóricoContexto Histórico Revolução Industrial: enriqueceu muitos Revolução Industrial: enriqueceu muitos

capitalistas, mas a maioria do proletariado vivia em capitalistas, mas a maioria do proletariado vivia em péssimas condições. As indústrias aumentavam a péssimas condições. As indústrias aumentavam a produção econômica de um modo significativo, mas produção econômica de um modo significativo, mas os trabalhadores sofriam diariamente;os trabalhadores sofriam diariamente;

Marx não atavacava necessariamente a indústria, Marx não atavacava necessariamente a indústria, mas sim o capitalismo. Propunha que os frutos do mas sim o capitalismo. Propunha que os frutos do trabalho coletivo pertencenssem à sociedade, e trabalho coletivo pertencenssem à sociedade, e não a uma minoria;não a uma minoria;

A Revolução Francesa de 1789 influenciou o A Revolução Francesa de 1789 influenciou o sociólogo, no sentido de que foi liderada por sociólogo, no sentido de que foi liderada por camponeses, trabalhadores urbanos e intelectuais camponeses, trabalhadores urbanos e intelectuais iluministas, que se rebelaram contra os valores iluministas, que se rebelaram contra os valores aristocráticos da nobreza e a educação censurada aristocráticos da nobreza e a educação censurada pelo Estado. Essa revolução introduziu valores pelo Estado. Essa revolução introduziu valores universais, como a liberdade de pensamento e o universais, como a liberdade de pensamento e o direito dos povos de lutarem contra a opressão;direito dos povos de lutarem contra a opressão;

O Socialismo Científico têm ideias que inspiraram O Socialismo Científico têm ideias que inspiraram a Revolução Russa de 1917, a Revolução Chinesa a Revolução Russa de 1917, a Revolução Chinesa de 1949 e a Revolução Cubana de 1959;de 1949 e a Revolução Cubana de 1959;

Marx pode ser considerado um continuador da Marx pode ser considerado um continuador da tradição intelectual europeia. Primeiramente, do tradição intelectual europeia. Primeiramente, do Iluminismo, que valorizou a racionalidade, o Iluminismo, que valorizou a racionalidade, o progresso e a ideia de que os homens são progresso e a ideia de que os homens são produto do meio, da educação. Ele acrescentou produto do meio, da educação. Ele acrescentou que esse meio é também resultado do trabalho que esse meio é também resultado do trabalho criativo dos homens. “O educado é educador”;criativo dos homens. “O educado é educador”;

Teve, ainda, influência da filosofia clássica alemã, Teve, ainda, influência da filosofia clássica alemã, especialmente de Hegel, que deveria ser feita, no especialmente de Hegel, que deveria ser feita, no entender de Marx, a partir da crítica do Estado entender de Marx, a partir da crítica do Estado real que lhe serve de bse. Uma força que real que lhe serve de bse. Uma força que transformaria-se numa política, convertendo-se transformaria-se numa política, convertendo-se na força social capaz de mudar a sociedade.na força social capaz de mudar a sociedade.

Teorias, contribuições e Teorias, contribuições e principais obrasprincipais obras

A teoria também se transforma em uma A teoria também se transforma em uma força material quando se apodera das força material quando se apodera das massas. massas.

As massas são o proletariado, os únicos As massas são o proletariado, os únicos capazes de promoverem a mudança da capazes de promoverem a mudança da ordem social econômica e jurídica.ordem social econômica e jurídica.

Segundo Marx a emancipação política não é Segundo Marx a emancipação política não é ainda a emancipação humana. A verdadeira ainda a emancipação humana. A verdadeira emancipação humana exige a emancipação humana exige a transformação não apenas das leis mas do transformação não apenas das leis mas do sistema social de produção e distribuição sistema social de produção e distribuição das riquezas. das riquezas.

A teoria da alienação do A teoria da alienação do trabalhotrabalho

O homem, graças ao seu trabalho, O homem, graças ao seu trabalho, conseguiu dominar em certa forma as forças conseguiu dominar em certa forma as forças da natureza, colocando-as a seu serviço.da natureza, colocando-as a seu serviço.

O ser humano projeta, objetiva e escolhe o O ser humano projeta, objetiva e escolhe o que ele quer produzir. Tendo essas que ele quer produzir. Tendo essas condições o homem desenvolve o seu condições o homem desenvolve o seu intelecto e torna-se cada vez mais livre, intelecto e torna-se cada vez mais livre, dono de si próprio.dono de si próprio.

No sistema capitalista moderno, os No sistema capitalista moderno, os trabalhadores produzem coisas com as trabalhadores produzem coisas com as quais não se identificam, não se quais não se identificam, não se reconhecem no produto do seu trabalho, reconhecem no produto do seu trabalho, pois ele não pode encarar aquilo que criou pois ele não pode encarar aquilo que criou como fruto da sua vontade criadora. como fruto da sua vontade criadora.

O produto fruto do trabalho do proletário O produto fruto do trabalho do proletário acaba pertencendo a outra pessoa que se acaba pertencendo a outra pessoa que se apropria disso: O capitalistaapropria disso: O capitalista

o capitalista é o proprietário das fábricas, o capitalista é o proprietário das fábricas, o trabalhador é forçado a vender a sua o trabalhador é forçado a vender a sua força de trabalho (pois precisa se força de trabalho (pois precisa se alimentar, por exemplo) ao capitalista. alimentar, por exemplo) ao capitalista. Onde por sua vez o capitalista sempre Onde por sua vez o capitalista sempre levará vantagens, pois a força de trabalho levará vantagens, pois a força de trabalho é assalariada, o que posteriormente é assalariada, o que posteriormente gerará o lucro necessário para que o gerará o lucro necessário para que o capital continue se movimentando. No capital continue se movimentando. No entanto o trabalhador não possui entanto o trabalhador não possui participação no ganho desse lucro. participação no ganho desse lucro.

Principais obrasPrincipais obras

Introdução à Crítica da Filosofia do Introdução à Crítica da Filosofia do Direito de Hegel;Direito de Hegel;

O ensaio Sobre a Questão Judia;O ensaio Sobre a Questão Judia; Os Manuscritos econômicos e Os Manuscritos econômicos e

filosóficos de 1884;filosóficos de 1884; A Sagrada Família;A Sagrada Família; A Ideologia Alemã.A Ideologia Alemã.

O Manifesto do Partido O Manifesto do Partido ComunistaComunista

Escrito pelos Escrito pelos fundadores do fundadores do socialismo científico socialismo científico Marx e Engels, Marx e Engels, publicado pela primeira publicado pela primeira vez em 1848, o livro é vez em 1848, o livro é um tratado político de um tratado político de caráter panfletário, caráter panfletário, comissionado pela Liga comissionado pela Liga dos Comunistas. dos Comunistas.

O CapitalO Capital É um conjunto de livros É um conjunto de livros

sendo o primeiro de 1867, sendo o primeiro de 1867, como crítica ao como crítica ao capitalismo e à economia capitalismo e à economia política. política.

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Marx e a educaçãoMarx e a educação

Ele não elaborou uma teoria da educação, Ele não elaborou uma teoria da educação, ele elaborou uma prática educacional ele elaborou uma prática educacional transformada do contexto social ao qual transformada do contexto social ao qual estamos inseridos – O Capitalismo.estamos inseridos – O Capitalismo.

O trabalho dependia da educação e a O trabalho dependia da educação e a classe proletária era inserida nesta via classe proletária era inserida nesta via desde a infância. desde a infância.

Marx acreditava que a educação era parte Marx acreditava que a educação era parte da superestrutura de controle usado pelas da superestrutura de controle usado pelas classes dominantes.classes dominantes.

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Alienar: manter o padrão da Burguesia Alienar: manter o padrão da Burguesia Emancipar: livrar a escola de toda Emancipar: livrar a escola de toda

influência capitalista. Processo da influência capitalista. Processo da educação para emancipar o ser humano. educação para emancipar o ser humano.

Não foca no desenvolvimento individual, Não foca no desenvolvimento individual, mas sim na transformação coletiva da mas sim na transformação coletiva da sociedade, ele concebe uma educação sociedade, ele concebe uma educação igualitária para todos. A sociedade pode igualitária para todos. A sociedade pode ser capaz de executar todos os níveis de ser capaz de executar todos os níveis de produção tecnológica e racional que produção tecnológica e racional que temos disponíveis temos disponíveis

Educar é um desafio social. Assim Educar é um desafio social. Assim sendo esta prática pode tornar-se um sendo esta prática pode tornar-se um movimento mobilizador para com a movimento mobilizador para com a situação atual em que vive a situação atual em que vive a população, Marx trouxe isto em sua população, Marx trouxe isto em sua época e continuamos seguindo até época e continuamos seguindo até hoje seu pensamento. Ele contribui hoje seu pensamento. Ele contribui para o homem moderno, em sua para o homem moderno, em sua teoria educacional, o marxismo teoria educacional, o marxismo mistura a teoria e a prática e mistura a teoria e a prática e apresenta a necessidade crucial da apresenta a necessidade crucial da atividade racional em um sentido de atividade racional em um sentido de responsabilidade social necessário responsabilidade social necessário para uma existência mais humana. para uma existência mais humana.

““Que a emancipação das Que a emancipação das classes trabalhadoras classes trabalhadoras deverá ser conquistada deverá ser conquistada pelas próprias classes pelas próprias classes trabalhadoras ; que a luta trabalhadoras ; que a luta pela emancipação das pela emancipação das classes trabalhadoras não classes trabalhadoras não significa uma luta por significa uma luta por privilégios e monopólios privilégios e monopólios de classe, e sim uma luta de classe, e sim uma luta por direitos e deveres por direitos e deveres iguais, bem como pela iguais, bem como pela abolição de todo o abolição de todo o domínio de classe.” domínio de classe.” (O Manifesto do Partido (O Manifesto do Partido Comunista, p 107)Comunista, p 107)

ReferênciasReferências BRANDÃO, Carlos Rodrigues. O que é BRANDÃO, Carlos Rodrigues. O que é

educação - Editora Brasiliense SPeducação - Editora Brasiliense SP DELORS, Jacques. Educação: um DELORS, Jacques. Educação: um

tesouro a descobrir -  Editora Cortez tesouro a descobrir -  Editora Cortez SPSP

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KONDER, Leandro. Marx: Vida e KONDER, Leandro. Marx: Vida e Obra- Editora Paz e Terra, 1981.Obra- Editora Paz e Terra, 1981.

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