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SUMÁRIO

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Em “O EVANGELHO SEGUNDO OESPIRITISMO” cap. IV

“Os espíritos não poderiam seencarnar senão uma vez sobre omesmo globo e cumprir suasdiferentes existências em esferasdiferentes? Essa opinião só seriaadmissível se todos os homensestivessem, sobre a Terra, nomesmo nível intelectual e moral.As diferenças que existem entreeles, desde o selvagem aohomem civilizado, mostram osdegraus que são chamados avencer. A encarnação, aliás, deveter um fim útil; ora, qual seria odas encarnações efêmeras decrianças que morreram em tenraidade? Elas teriam sofrido semproveito para elas e para osoutros: Deus, cujas leis sãosoberanamente sábias, não faznada de inútil. Pela reencarnaçãosobre o mesmo globo, ele quisque os mesmos Espíritos,encontrando-se de novo emcontato, tivessem ocasião dereparar os seus erros recíprocos;em razão das suas relaçõesanteriores, ele quis, por outrolado, assentar os laços de famíliasobre uma base espiritual, eapoiar sobre uma lei natural osprincípios de solidariedade, defraternidade e de igualdade”.

COMUNICAÇÃOO “NOSSO LAR”, VISTO PELA TERRA (FINAL)

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SERVIÇOSÉRIE ENCONTROS COM DIVALDOPEREIRA FRANCO 4 - OS PROBLEMASSOCIAIS

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CIÊNCIA

EM TORNO DA OBSESSÃO2 - DOMÍNIO MAGNÉTICO / FIXAÇÃO MENTAL /TERAPEUTICA PRECE

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PANORAMA

O SONHO O SONO13

JUVENTUDEO JOVEM E SEUS PROBLEMAS

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EDUCAÇÃO

É TEMPO DE BOICOTAR OS PROGRAMAS

TELEVISIVOS DE BAIXA QUALIDADE

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Conversa BreveKardec AfirmaA Vida ContinuaChico e EmmanuelAs Lições de Chico XavierMensagens

ASSUNTO S

OUTROS...

REVISTA ESPÍRITA MENSALANO XXIX Nº345

JULHO 2005

Kardec Afirma

Mensagem da capa

EXPE

DIE

NTE

“INFORMAÇÃO”:é registrada na D.C.D.P. Do D.P.F. sob n.1702(Portaria 209/73) - publicada pelo Grupo Espírita“Casa do Caminho” - Jornalista responsável:Zancopé Simões (Reg. 10.162) - Redação: Rua Souza Caldas, 343 - Fone: (11) 6097-5700Correspondência:Cx Postal: 45.307 - Ag. VI. Mariana/São Paulo (SP),

“INFORMAÇÃO” não se responsabiliza pelosconceitos e opiniões emitidos pelos seusentrevistados ou articulistas

Edição, Fotolito e Impressão: VAN MOORSEL,ANDRADE & CIA. LTDA.Rua Souza Caldas, 343 - São Paulo - SP

“Recorda: Toda criatura neste mundotem um recado a dizer: Aquilo quefazes é a notícia de tua presença”.

Emmanuel

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Sabe você que intriga e queixa, no fundo, são resíduos dedoenças da alma, comparáveis a certas culturas microbianasque decorrem de infecções no corpo.

Lamentação e pessimismo podem alastrar-se através decontágio mental.

Um alarme falso assemelha-se ao estopim curto que suscita aexplosão da calamidade, capaz de ocasionar a morte e adilapidação física de muitas pessoas; a frase cochichada emque se expressam a leviandade e a maledicência, ao arrastar-se,de casa a casa, é também suscetível de ser o veneno que arraseou prejudique existências numerosas.

Previna-se contra o risco, neutralisando no silêncio qualquertóxico verbal que alguém lhe esteja administrando.

Nesse trabalho de imunização, comece refletindo que todossomos espíritos imortais e que, um dia, todos nosreencontraremos uns com os outros.

Aceite os agressores por irmãos enfermos necessitados detratamento espiritual no pronto-socorro da oração.

Compreenda que nós todos, os espíritos ainda vinculados àevolução terrestre, somos igualmente passíveis de erro.

Desculpe qualquer ofensa, seja de quem for ou venha de ondevier.

E continue trabalhando de consciência tranqüila, reconhecendoo nosso dever de tolerar os comentários doentes, nas trilhas docotidiano, com a certeza de que, no mundo, por enquanto, asconversações infelizes fazem parte do inevitável.

André Luiz (psicografada por F.C. Xavier)

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CONVERSA BREVE

RECURSO ANTISSÉPTICO

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2.2 - Atividades EcônomicasEsta exposição não seguirá uma linhaortodoxa de moldes técnicos, pois nãobuscamos uma análise econômica dasrelações desse conglomerado espiritual,porém, um enfoque mais informativo,sem preocupações de normas didáticas,a que se afeiçoam os manuais daCiência Econômica, mesmo porque,com os subsídios que se oferecem,ficaria limitado esse propósito. Nossaabordagem, reiteramos, é de inspiraçãoapenas informativa, objetivando umavisão panorâmica, sem maioresamplitudes, face aos elementos de quedispomos.Como acontece na Terra, evidente quesegundo as peculiaridades próprias, quepredispõe o meio, a economia, em“NOSSO LAR”, assinala três momentosou estágios fundamentais: Produção,Circulação e Consumo.Existe a área rural (setor primário) efabricas (setor secundário, a indústria detransformação se diria na Terra) queproduzem o essencial, em termos de bensde consumo imediato, principalmente, taiscomo alimentação, vestuário e outros deindispensável necessidade. Adistribuição(Circulação) aos vários setores dasociedade (mercado), onde se efetua oconsumo, como etapa final da atividadeeconômica, é feita através dos recursosde transportes, assemelhados aos daTerra, porém, muito mais aperfeiçoados.Seja visto, no transporte de passageiros,principalmente na área urbana, oexemplo do aeróbus.Verifica-se, assim, existir, a exemploda Crosta, um Setor Primário, umSetor Secundário e um Setor Terciário(de prestação de Serviços) da Economia,com as devidas peculiaridades.No Setor Primário, existe uma zonarural, com sua produção, visandofornecer ao Setor Secundário osrecursos para a produção,principalmente, de sucos, em suasfábricas (industrialização), que é o

alimento predominante, sujeito àmanipulação fluídica, como vimos,nos alimentos servidos nos hospitaisespecialmente, e vestuário (roupas,calçados, etc).Um fato nos cabe observar, tanto noque diz respeito à alimentação, aovestuário, como à comunicação e aotransporte, que uma faixa alta, emtorno de 10% da população, ligadaprincipalmente ao Ministério da UniãoDivina, em que o poder mental e ascondições espirituais se elitizam nobom sentido, com a devida discreção,para não chocar os menos realizados,fogem a esses hábitos e necessidades.O Setor Terciário, ou de prestação deserviços, totalmente entregue, comoos demais, ao que poderíamoschamar, por aproximação, de PoderPúblico, Governo, que administra aColônia em todas as suas atividades.Não existe um comércio em sentido detroca, de barganha e de lucro, masexiste uma circulação de bens, eatividades que examinaremos naslinhas a seguir.“O celeiro fundamental é propriedadecoletiva... Todos cooperam noengradecimento do patrimônio comume dele vivem... A produção devestuário e alimentação elementarespertence a todos em comum”.Essas são as grandes linhas gerais daeconomia que, a exemplo da Terra,por lhe ser um plano de vida muitopróximo, oferece uma complexidadede atos e fatos, que constituem suaatividade econômico-administrativa.Examinaremos a seguir, alguns dosseus itens mais importantes, tais comoos aspectos financeiros de intercâmbio,trocas e serviços; o relacionamentolegal do trabalho, regido por princípiospróprios e válidos, segundo umamentalidade bem afastada da nossana Crosta, onde nesta, interfere acompetição, o “do et des”, a deslealdade,o egoísmo usurpador, a lei do mais

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OO ““NNOOSSSSOO LLAARR””,, VVIISSTTOO PPEELLAA ÓÓTTIICCAA DDAA TTEERRRRAA

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Ney da Silva Pinheiro


forte, o hedonismo avassalador.Todavia, desejamos sublinhar um aspectoque se reputa, fundamentalmente,importante e que representa a vigamestra de sustentação do Sistema.Desejamos nos referir aos fundamentosético-cristãos que alicerça essasociedade de almas, sem o que seriaimpossível uma convivência econsenso humanos, como os quematizam de luzes inconfundiveis, deamor, de paz e de justiça, essa notávelmorada de espíritos em esforçoascencional, como preocupaçãopermanente e diretora em espírito everdade.Conseqüentemente, o processo erelacionamento na atividade econômicase realizam de maneira muito diferentedos da Terra, assinalados, nesta, pelacompetição lesiva, em via de regra, domais forte, pelo dolo, pela fraude, pelausura, pela fome insaciável de lucro aqualquer preço, não importando,maquiavelicamente, a legalidade oumoralidade dos meios.2.2.1 - A moeda circulanteEm “NOSSO LAR” o trabalho, de certaforma, é remunerado, não como umfim, tal como acontece na Terra, mascomo uma aferição de valoresmeritórios, objetivando um processode justiça distributiva, que, em planosmais elevados, se realiza segundooutra sistemática.A unidade monetária, que lastreia omeio circulante, tem como padrão dereferência o Bônus-Hora, sem, noentanto, ser moeda (dinheiro) nosentido específico que se empresta,aqui, entre nós. Ensina o texto emexame, referindo-se ao Bônus-Hora: -“Não é propriamente moeda, masficha de serviço individual,funcionando como valor aquisitivo”.Como se vê, não tem um curso forçadocomo moeda corrente, mas é “umaficha de serviço individual”, uma contacorrente, uma moeda escritural,podendo, em certas circunstâncias,ser transferida a benefício de terceiro,como também na aquisição de bens

duráveis e de consumo.2.2.2 - A PropriedadeSobre esse assunto, - aliás muitocurioso para nós que estamos presosao conceito predominante depropriedade, pelo menos no mundoocidental, conceito, predominante,injusto e lesivo à grande maioria, daforma como está regulamentada nasociedade capitalista, - é oportunolembrar que, em “NOSSO LAR”, elanão tem a conotação que se dá nomundo ocidental especialmente. Veja-se o que instrui o texto: - “... apropriedade aqui é relativa... Asconstruções em geral representampatrimônio comum...”. O valor da casaprópria é de trinta mil bônus-hora, oque se consegue com 3 anos e cincomeses de trabalho, em tempo daTerra, na base da remuneraçãopercebida. A propriedade de bensimóveis não passa disto, com justacausa e inteiro critério.2.2.3 - O Problema da HerançaO Espírito que regressa à Terra, emromagem reencarnatória, quandodetentor da propriedade de um lar,pode legá-lo aos familiares que ficam(pg. 108). Porém, se for portador debens financeiros (bônus-hora-auxílio)estes reverterão ao patrimônio comum,ficando a critério do possuidor o méritopessoal, em proporções que o valornominal traduz com relativa aproximação.2.2.4 - O Calendário e o TempoO problema tempo no Plano Espiritualé um problema transcendente, comoainda o é e será por muito tempo, commuito mais razões, aos pensadores naTerra, no esforço de entender e definir,dentro dos parâmetros que comporta anossa evolução mental.“EVOLUÇÃO EM DOIS MUNDOS”registra estes esclarecimentos: - “Namoradia de continuidade para a qualse transfere, encontra, pois, o homemas mesmas leis de gravitação quecontrolam a Terra, com os dias e asnoites marcando a conta do tempo”. -Isto tudo é compreensível face aproximidade da vida na Crosta, de que

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não se pode divorciar, integralmente,mas deve guardar-lhe as devidaspercepções e dimensionamento, dosquais só progressivamente, sedivorcia, à medida que sobe na faixada Espiritualidade Maior.Não cabe neste item, ligado àatividade econômica, aprofundar amatéria no seu ângulo filosófico.Apenas, lembrarmos que lá como aquina Terra, ainda que diverso em algunsdos seus processos, o tempo, cingidosaos calendários próprios, desempenhao seu papel, também, como fatoreconômico, aliás o que não é difícilentender.2.3 - Atividade CulturalNa colônia a cultura se processa numintenso e extenso trabalho, comodilatada abrangência, através decursos, preleções, palestras, escolaativa, com locais, recursos materiais, ediversificadas segundo a melhortécnica didática.Um trabalho, desejamos destacar, queinforma a excelência da ação cultural,sempre dirigida ao aperfeiçoamentoespiritual. Queremos nos referir ànotável preleção de Veneranda, sobreo Pensamento, que pode seradmirado sobre outros ângulos. (Pgs.178 a 181).2.4 - Atividade EducacionalA técnica fundamental, que preside aoesforço do programa educacional,nessa faixa de vida espiritual, tem poralicerce fundamental o Amor e a Justiça,no seu caráter misericordiosamenteconstrutivo. Nesse sentido podemosexemplificar com a experiência de oitoanos, do próprio André Luiz, nas faixasde sofrimento da zona umbralina, numtrabalho ativo de purgação que,inquestionavelmente, lhe proporcionouum amadurecimento mental indispensávelàs suas extraordinárias esperiênciasposteriores de que sua obra ofereceuma visão emocionante. Sem querermosdizer que a dor seja único caminho delibertação, ou melhor, da evolução.Outros exemplos podemos citar, emtermos de trabalho educacional, tais

como à assistência a adultos, a jovense a crianças, nos diversos educandários,com programas didáticos epedagógicos adequados às respectivasfaixas etárias; a orientação preconizadae oferecida a pais, como a queanotamos à página 157 e outros.2.5 - Atividade CientíficaO aspecto científico do Espíritismo, -que a nosso ver está colocado comtoda clareza e segurança na obramunumental de que Allan Kardec foi oiluminado Codificador, - no trabalho deAndré Luiz recebe um enfoqueimpressionante, evangelizando-se aalma e projetando-o à condição demensagem cósmica que, com afilosofia e a religião, constitue umbloco monolítico de sabedoria. Certoque não é possível ultrapassar certoslimites de conhecimento sem purificaçãomoral, o que nos atesta a vinculaçãoindissolúvel dessa triologia.2.6 - Atividades ArtísticasNo Capítulo intitulado “No Campo daMúsica”, André Luiz registra algumasinformações sobre as atividadesartísticas em “NOSSO LAR”,começando pelo terreno da música.Descreve ambiente encantador erefere-se à música ligeira à entrada denotável parque, anotando através dapalavra do seu cicerone: - “Nasextremidades do campo, temos certasmanifestações que atendem ao gostopessoal de cada grupo dos que aindanão podem entender a arte sublime;mas no centro, temos a músicauniversal e divina, a arte santificada,por excelência”. E explica: - “Na Terra,há pequenos grupos para o culto damúsica fina e multidões para a músicaregional. Ali, contudo se verifica aocontrário”.No capítulo XLII, nos descreve acerimônia deslumbrante de um cultopúblico do Evangelho, destacandoseus aspectos artísticos, queresumimos a seguir: - “O Grande Corodo Templo da Governadoria, aliando-se aos meninos cantores das escolasdo Esclarecimento, iniciou a

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festividade com maravilhoso hino,cantado por duas mil vozes... Afestividade excedia a tudo que eupudesse sonhar em beleza edeslumbramento. Instrumentos musicaisde sublime poder vibratório embalavamde melodias a paisagem odorante”.Considerações, que nos fazemcompreender a responsabilidade queenvolve a todos os que assumemcompromisso no terreno dasrealizações culturais, André Luizregistra no capítulo XVII, nestestermos: - “Temos em “NOSSO LAR”,no que concerne à literatura, umaenorme vantagem; é que os escritoresde má fé, os que estimam o venenopsicológico, são conduzidosimediatamente para as zonas obscurasdo Umbral. Por aqui não se equilibram,nem mesmo no Ministério daRegeneração, enquanto perseveramem semelhante estado de alma”.3. - Infra-Estrutura ReligiosaA religião, quando despida dosprejuízos que a vida terrena lheempresta, não pode enquadrar-se noslimites estreitos dos horizontesterrenos; é tal a importância desta infra-estrutura, que é significativo lembrarmosa afirmação do Espírito de Verdade, noPrefácio de “O EVANGELHO SEGUNDOO ESPIRITISMO”, de Allan Kardec:“As grandes vozes do Céu ressoamcomo sons de trombetas, e oscânticos dos anjos se lhes associam.Nós vos convidamos, a vós homens,para o divino concerto”.Nestas palavras do Espírito deVerdade, sentimos como que umaconvocação, aos homens de boavontade, para se compenetrarem ameditarem na grandeza histórica etranscendente do momento, colocando-

se em sintonia com o pensamentoDivino que se derrama majestoso porsobre toda a carne, através da ciência,da filosofia e da religião, no sentidomais universalista possível, namanifestação desse “oceano eternode sabedoria”, e na solução doproblema fundamental da iluminaçãodas consciências, em que reside “asuprema equação da Vida Eterna”.A infra-estrutura Religiosa sedesdobra em atividades filosóficas edoutrinárias, que veremos, todavia,como uma simbiose indissolúvel, tal adificuldade de estabelecer uma linhade demarcação entre elas.3.1 - Atividades Filosófico-DoutrináriasEsta passagem segue de perto ospadrões do estilo da filosofia oriental,onde se valoriza a ação mental, nalinhas de um pensamento positivo,como força espiritual realizadora.Entre os temas mais afins com asatividades filosófico-doutrinárias, quese destacam neste livro, podemosrefletir os seguintes: A volta ao planodo recomeço com o objetivoretificativo; o dever; o trabalho; os quenão cooperam não recebemcooperação: o maior sustentáculo dacriatura é o amor; almas gêmeas; ariqueza fácil; a riqueza mal havida; odinheiro fácil; os valores do tempo; oslaços da alma prosseguem através doinfinito; todos encontramos nocaminho os frutos do bem ou do malque semeamos; o amor renúncia; areencarnação compulsória; a glóriaimensa de ser útil; e outros.

FONTE: ANUÁRIO ESPÍRITA. 82. IDE.

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ATENÇÃO: As citações incluídas no box “MENSAGENS”, foram psicográfadas por F.C. Xavier


- Atualmente, a Humanidade passapor uma fase de transição tão difícil,que as pessoas, normalmente, nãoencontram paz, principalmente apaz de espírito prometida por Jesus.Às vezes, as pessoas chegam àconclusão de que não vale a penaser bom, porque ninguém seentende, ninguém se ama. Apergunta é: Como explicar asinversões dos valores naatualidade?- O homem esqueceu-se do pontofundamental da ética filosófica detodos os tempos . Sócrates definiu-omuito bem, quando interpretou a fraseque encontrou no pórtico do santuáriode Delfos - “Conhece-te a ti mesmo”.Por um atavismo, que resulta doegoísmo, e por necessidade desobrevivência - como afirmam osmodernos psicanalistas - passamos aconquistar os outros e as coisas,antes de nos conquistarmos a nósmesmos. O homem moderno, dacibernética, das telecomunicações edas ciências exatas, passou a fazeruma conquista superficial, horizontal,logrando coisas externas que, deforma alguma, equacionam seusproblemas de ordem interna. Não tema coragem de mergulhar dentro de simesmo, para examinar os seusvalores, para detectar a suapotencialidade e, por isso, o que eletem, detém e, detendo, ele não temrealmente. Ele é possuidor, possuídopela posse. Na hora em queconquistar os valores intrínsecos, osdo espírito, ele se modificará e a pazvirá como conseqüência. Jesus, aliás,estabeleceu este princípio numafrase: “A minha paz vos dou, aminha paz vos deixo. Não vos dou,

como vo-la dá o mundo”, porque apaz do mundo é nada mais do quecomodidade: uma boa casa, um bomautomóvel, uma família bem constituída,um bom emprego, uma boa previsãodo futuro. São todos elementostransitórios, de breve duração.Repentinamente eles mudam, e eisque esta paz terá a acomodação dasaparências. Mas, quando o indivíduosabe o que veio fazer na Terra, quemé ele, de onde veio e para onde vai -esta é a chave da felicidade - eledispõe de recursos e valores paraenfrentar as vicissitudes, para lutarcontra as paixões viciosas, paraintegrar-se num universo derealizações diferentes. Eis por que aTecnologia, que deu a alguns - não atodos - tanto conforto e tanto prazer,não concedeu a paz. O Homem dasestrelas mata no meio da rua por umpedaço de pão. O homem, quedecifrou, há pouco, os enigmas donosso Sistema Solar, está na rua,atormentado pela neurose. O homem,que descobriu os insondáveismistérios do mar, entrega-se e atira-se a suicídios injustificáveis, porqueconquistou por fora, mas não seconquistou por dentro. Jesus faz umapelo, em todo o Seu Evangelho, paraque o homem realize uma viagempara dentro, para que procure buscaros seus valores mais exatos, e,realizando esta busca interior, sedescubra, após o que descobrirá omundo e poderá conduzí-lo.

A miséria moral é superior e maisgrave que a própria misériahumana, a miséria financeira, amiséria dos famintos?DIVALDO: Indubitavelmente. Porque

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SÉRIE EENCONTROS CCOM DDIVALDO FFRANCO4 - OS PPROBLEMAS SSOCIAIS


nos países onde se apresentam umótimo nível de salários e produção“per capita”, a miséria moral é tãolamentável que não deu felicidade aesses povos, embora a situaçãoeconômica elevada de que desfrutam,com ausência de problemasimediatos, tais como a Suécia, aHolanda, a Suíça, o indíce de suicídio,de loucura, de neurose, deagressividade é, igualmente, muitoalto, demonstrando que a misériaeconômica, embora muito dolorosa,que nos assalta é menor. Mas amiséria moral, a ausência do amor nocoração, o predomínio do egoísmosão mais terríveis do que aquela outracondição da chamada miséria doTerceiro Mundo, do chamado mundoem desenvolvimento...

Como o Espiritismo examina acondição do “trombadinha”? Elesderivam dessa perplexidade domundo atual, que é cruel,antagônico, cheio de carência porfalta de bens materiais ou sãopessoas que receberam mausEspíritos ou Espíritos ainda emformação?DIVALDO - Eles são as grandesvítimas do nosso contexto social. Élamentável, mas é preciso dizer, queem relação a eles, a Civilizaçãofalhou. Os postulados cristãos, quedeviam conduzir o homem, através daesperança, infelizmente não deram acerteza, na forma como foramapresentados pelas religiões, paraque crêssemos-entendendo, porque ohomem é racional. A ética e aeducação falham em face aodesequilíbrio das suas convenções. O“trombadinha” é a síntese de uma

sociedade que fracassou nos seuspostulados de ética, ora sem rumo.Não se trata de Espíritos infelizes.Eles não tiveram oportunidademelhor, porque a sociedade ainda nãocompreendeu que a nossa é afelicidade dos outros. O que fizermosao próximo estaremos fazendo a nósmesmos. Como disse Jesus: “O quefizerdes a um destes, a mim mesmoo fazeis”. Entretanto, eu ainda queroconsiderar esta colocação: o Espiritismovê o problema como de emergência enós, os espíritas, estamos tomandoas providências, dentro das nossaspossibilidades, através do exercíciolegal da família. Desejo lembrar que oEspiritismo é a Doutrina que chegou àTerra, há apenas 148 anos; os seuspostulados somente agora estãocomeçando a ser aprendidos; encontroureações de todos os lados, dificuldades,como o Cristianismo primitivo, parapoder transmitir as suas lições defraternidade e de amor. O Espiritismoestá ao lado daqueles que trabalhampelo ideal de uma Humanidademelhor, que se esforçam para evitaros dramas lamentáveis. Nós mesmos,na cidade de Salvador, procuramosdiminuir o problema pela vivênciadele. É que estamos envolvidos numaobra social, na qual 2.018 criançasrecebem assistência moral, educacional,alimentar. O menor carente, de que sefala, é recolhido em unidades-laresonde reconstituimos as famílias quelhes faltam. O menor que tem pais,nós o recebemos desde zero até 3anos e o colocamos em nossaCreche; de 3 a 6 anos, no Jardim deInfância, das 7:00 horas às 17:00; de7 aos 14 anos, no 1º Grau, até a 6a

série. Simultaneamente, através

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das Escolas, vem a orientaçãoprofissionalizante para que evitemosa deserção dos deveres e a vadiagem.O problema do “trombadinha” é umefeito cujas causas estão no própriohomem, sendo necessária umamedida de emergência, através doamor. O amor que desapareceu dosnossos corações, como diz umapensador inglês: “O homem modernoperdeu o endereço de Deus”. Eporque perdeu o endereço de Deus, asociedade está ameaçada. Há, noentanto, perspectivas generosas.Quando todos denunciam um mal éporque já têm sensibilidade paraevitar os chamados valores ilusórios.Essa preocupação com o menorcarente, que a todos hoje nosenvolve, é uma sintonia, síndrome deinteresse para que todos nos unamos,religiosos ou não, porque esseproblema é da Humanidade, eprocuremos fazer alguma coisa emfavor deles, que serão o futuro dasociedade. Mas isso, em caráterpaliativo, por enquanto, para quedepois possamos dar ao grupo socialo equilíbrio normal de uma educaçãopreventiva, evitando as calamidadesque aí estão dominadoras”.

Sobre os graves problemas daguerra e da fome, epidemias queainda assolam a Humanidade, que

esperança poderia transmitir-nos?- Através dos Mensageiros do Senhor,constantemente o Ser humano temsido exortado a dominar seussentimentos inferiores, egoísticos, aestender caridosa e fraternalmente asmãos um para o outro, a conjurardesde o presente os recorrentes edesastrosos efeitos da imprevidênciaao longo do tempo. Os flagelos que aperíodos regulares assolam a vida dohomem, entre estes o da guerra, têma finalidade primordial de despertá-lo, de levá-lo a exercitar-se napredominância da natureza espiritualsobre a natureza animal. Só abarbarie pode definir a condição dospovos que ainda cultivam o direito domais forte. Ambos os flagelos,a fomee a guerra, embora possam causardanos terríveis à Humanidade,desaparecerão da face da Terraquando os homens, tangidos pela dore amparados pelos acontecimentos, aque se vem juntar a Misericórdia deDeus, se reconheceram como irmãoscomponentes da mesma famíliahumana, ajudando-se reciprocamente.

FONTE: Sarrano, Miguel de Jesus “NAS PEGADAS DONAZARENO”, LEALBaccelli, Carlos A.; “DIVALDO FRANCO EM UBERABA”,LEALWorn, Fernando, “MOLDANDO O TERCEIRO MILÊNIO”,LEAL

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DOMÍNIO MAGNÉTICOProsseguindo em nosso breve estudoacerca dos fenômenos da obsessão,convém acrescentar algumas notasalusivas à dominação magnética, paracompreendermos, com mais segurança,as técnicas de influência e possessãodos desencarnados que ainda padecemo fascínio pela matéria densa, juntodos companheiros que usufruem oequipamento fisiológico na experiênciaterrestre.Quem assiste aos espetáculos dohipnotismo, nas exibições vulgares,percebe perfeitamente os efeitos dofluido magnético a derramar-se doresponsável pela hipnose provocadasobre o campo mental do pacientevoluntário que lhe obedece ao comando.Neutralizada a vontade, o <sujet>,assinala, na intimidade do cosmointracraniano da força que lhe subjuga ascélulas nervosas, reduzindo-o à condiçãode escravo temporário do hipnotizadorcom quem se afina, a executar-llhe asordenações, por mais abstrusas einfantis.Aí vemos, em tese, o processo de quese utilizam os desencarnados decondições inferiores, consciente ouinconscientemente, na cultura dovampirismo.Justapõem-se à aura das criaturas quelhes oferecem passividade e, sugando-lhes as energias, senhoreiam-lhe aszonas motoras e sensórias, inclusive oscentros cerebrais, em que o espíritoconserva as suas conquistas delinguagem e sensibilidade, memória epercepção, dominando-as à maneira doartista que controla as teclas de umpiano, criando, assim, no instrumentocorpóreo dos obsessos as doenças-fantasmas de todos os tipos que, em sealongando no tempo, operam adegenerescência dos tecidos orgânicos,

estabelecendo o império de moléstiasreais, que persistem até à morte.Nesse quadro de enfermidadesimaginárias, com possibilidades virtuaisde concretização e manifestação,encontramos todos os sintomascatalogados na patogenia comum, dasimples neurastenia à loucura complexae do distúrbio gástrico habitual àraríssima afemia estudada por Broca.Eis porque, respeitando o concursomédico, através da clínica e da cirurgia,em todas as circunstâncias, éimprescindível nos detenhamos no valorda prece e da conversação evangélica,como recursos psicoterápicos deprimeira ordem, no trabalho dedesobsessão, em nossas atividadesespíritas.O círculo de oração projeta o impacto deenergias balsâmicas e construtivas,sobre perseguidores e perseguidos quese conjugam na provação expiatória, e aincorporação medianímica efetua atransferência das entidades depravadasou sofredoras, desalojando-as doambiente ou do corpo de suas vítimas efixando-as, a prazo curto, na organizaçãofisiopsíquica dos médiuns de boa-vontade para entendimento e acerto depontos de vista em favor da recuperaçãodos enfermos, com a cessação dadiscórdia, do desequilíbrio e dosofrimento.Assim sendo, enquanto a medicinaterrestre aperfeiçoa os seus métodos deassistência à saúde mento-física daHumanidade, aprimoremos, por nossavez, os elementos socorristas ao nossoalcance pela oração e pela palavraesclarecedora, pela fé e pelo amor, pelaeducação e pela caridade infatigável.Lembremo-nos de que o Evangelho, porintermédio do Apóstolo Paulo, noversículo 12, do capítulo 6, de sua cartaaos Efésios, nos informa com justeza:

EEMM TTOORRNNOO DDAA OOBBSSEESSSSÃÃOO2 - DDOMÍNIO MMAGNÉTICO/ FFIXAÇÃO MMENTAL/ TTERAPEUTICA DDA PPRECE

Dr.Francisco de Menezes Dias da Cruz


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- “Não somos constrangidos aguerrear contra a carne ou contra osangue, mas, sim, contra os poderesdas trevas e contra as hostesespirituais da maldade e da ignorâncianas regiões celestes”.Não nos esqueçamos de que a Terra semovimenta em pleno Céu. E todos nós,em nossa carreira evolutiva, nas esferasque lhe constituem a vida, estamossubordinados a indefectíveis leis morais.

FIXAÇÃO MENTALAnalisando, superficialmente embora, oproblema da fixação mental, depois damorte, convém não esquecer que a alma,quando encarnada, permanece munidado equipamento fisiológico que lhefaculta o atrito constante com a naturezaexterior.As reações contínuas, hauridas pelosnervos da organização sensorial,determinando a compulsóriamovimentação do cérebro, associadasaos múltiplos serviços da alimentação, dahigiene e da preservação orgânica,estabelecem todo um conjunto vibratóriode emoções e sensações sobre ascordas sensíveis da memória, valendopor impactos diretos da luta evolutiva noespírito em desenvolvimento, obrigando-o a exterirorizar-se para a conquista deexperência .Esse exercício incessante, enquanto aalma se demora no mundo físico,trabalha o cosmo mental, inclinando-o abuscar no bem, o clima da atividade queo investirá na posse dos recursos deelevação.Como sabemos, todo bem é expansão,crescimento e harmonia e todo mal écondensação, atraso e desequilíbrio.O bem é a onda permanente da vida airradiar-se como o Sol e o mal pode serconsiderado como sendo essa mesmaonda, a enovelar-se sobre si mesma,

gerando a treva enquistada. Ambospersonalizam o amor que é libertação e oegoísmo, que é cárcere. E se a almanão conseguiu desvencilhar-se, enquantona Terra, das variadas cadeias doegoísmo, como sejam o ódio e a revolta,a perversidade e a delinqüência, ofanatismo e a vingança, a paixão e ovício, e se afastando do corpo da carne,pela imposição da morte, assemelha-se aum balão eletromagnético, pejado desombra e cativo aos processos da vidainferior, a retirar-se dos plexos que lhegarantiam a retenção, através da duplacadeia de gânglios do grande simpático,projetando-se na esfera espiritual, nãocom a leveza específica, suscetível dealçá-la a níveis superiores, em circuitoaberto, mas sim com a densidadecaracterística da fixação mental a que seafeiçoa, sofrendo em si os choques eentre-choques das suas próprias forçasdesvairadas, em circuito fechado sobresi mesma, revelando lamentáveldesequilíbrio que pode perdurar atémesmo por séculos conforme aconcentração do pensamento nadesarmonia em que se compraz.Nesse sentido, podemos simbolizar avontade como sendo a âncora que retéma embarcação do espírito em seu climaideal.É necessário, assim consagrar nossavida ao bem completo, a fim de queestejamos de acordo com a Lei Divina,escalando, ao seu influxo, os acumes daVida Superior.E é por isso, encarecendo o valor dareencarnação, como preciosa oportunidadede progresso, lembraremos aqui aspalavras do Senhor, no versículo 35, docapítulo 12, no Evangelho do ApóstoloJoão: “Avançai enquanto tendes luzpara que as trevas não vos alcance,porque todo aquele que caminha nastrevas, marchará fatalmente sob o


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CIÊNCIA

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nevoeiro, perdendo o próprio rumo”.

A TERAPÊUTICA DA PRECENo tratamento da obsessão, é necessáriosalientar a terapêutica da prece comoelemento valioso de introdução à cura.Não ignoramos que a psiquiatria, novaciência do mundo médico, apesar deteorizada nos hospícios, somentecorporificou-se na prática que a define,nos campos de guerra do século xx.Chamados ao pronto-socorro dasretaguardas, desde o conflito russo-japonês, os psiquiatras esbarraram comnumerosos problemas da neurosetraumática, identificando as maisestranhas moléstias da imaginação eusando a palavra de entendimento esimpatia como recurso psicoterápico deincalculável importância.Por isso, dispomos, atualmente, namoderna Psicanálise, da Psicologia, dodesabafo como medicação regeneradora.A confissão do paciente vale porexpulsão de resíduos tóxicos da vidamental e o conselho do especialistaidôneo age por doação e novas formas-pensamento, no amparo ao cérebroenfermiço.Invocamos semelhantes apontamentospara configurar na luta humanaverdadeiro combate evolutivo em quemilhares de almas caem diariamente nosmeandros das próprias complicaçõesemocionais, entrando, sem perceber, nafaixa das forças inferiores que, a surgiremdo nosso passado, nos espreitam egeram em nosso prejuízo dolorososprocessos de obsessão, retardando-noso progresso, por intermédio dospensamentos desequilibrados com quese justapõe à nossa vida íntima.É por essa razão que vemos, tanto noscírculos terrestres, como nas regiões

inferiores da vida espiritual, asenfermidades-alucinações que sealongam na mente, ao comandomagnético dos poderes da sombra, comos quais estejamos em sintonia.E a técnica das Inteligências que nosexploram o patrimônio mento-psíquicobaseia-se, de maneira invariável, nacomunhão telepática, pela qual implantamnaqueles que lhes acedem ao domínio ascriações mentais perturbadoras, capazesde lhes assegurar o continuísmo davampirização.Atentos, assim, à psicogênese dessescasos de desarmonia espiritual, quasesempre formados pela influênciaçãoconsciente ou inconsciente dasentidades infelizes, desencarnadas ouencarnadas, que se nos associam àexperiência cotidiana, recorramos àprece como elemento de ligação com osPlanos Superiores, exorando o amparodos Mensageiros Divinos, cujo pensamentosublimado pode criar, de improviso,novos motivos mentais em nosso favorou em favor daqueles que nos propomossocorrer.Não nos esqueçamos de que possuímosna oração a nossa mais alta fonte depoder, em razão de facilitar-nos o acessoao Poder Maior da Vida.Assim sendo, em qualquer emergênciana tarefa assistencial, em nossobenefício ou em benefício dos outros,não olvidemos o valor da prece emterapia, recordando a sábia conceituaçãodo Apóstolo Tiago, no versículo 16 docapítulo 5, em sua Epístola Universal:- “Orai uns pelos outros, a fim de quesareis, porque a prece da alma justamuito pode em seus efeitos”.

FONTE: Xavier, F. C.; Rocha, Arnaldo; “INSTRUÇÕESPSICOFÔNICAS” FEB.


Durante o sono nossa alma se libertaparcialmente do corpo e, num vôodescontraído, procura reencontraramigos no espaço, ou visitar lugaresconhecidos, ou já vividos. O efeito daemancipação da Alma contribui paraque ela, mais independente pelasuspensão da vida ativa, consigaantever por uma espécie declarividência indefinida as singularesimagens do que se passa e/ou passouem localidades desconhecidas; porém,anteriormente vividas graças aofenômeno da reencarnação.Aprendemos que, quando dorme, ohomem se acha por algum tempo noestado em que fica permanentementedepois que morre. Aceitando estepríncipio há que se concluir ser o sonoum exercício para a morte. Todavia,outras explicações procuram conceituaro fenômeno e teorias contraditórias senos apresentam aos montões.Um fato.porém, é inconteste e por todos aceito:a marcha decrescente das faculdades,no momento do sono.Sabemos que durante o sono a Almanão repousa com o corpo, pois oEspírito jamais fica inativo. Uma vezafrouxados os laços que prendem oEspírito ao corpo, aquele se lança peloespaço e entra em relação mais diretacom os outros Espíritos. A liberdade doEspírito nós julgamos pelos sonhos.Por seu intermédio o Espírito podelembrar-se do passado e algumasvezes prever o futuro. Pelo fato deadquirir maior potencialidade, podeainda, manter uma relação mais diretacom encarnados e desencarnados.Quantos de nós não fomos surpreendidospor sonho que consideramos inverossímeltal o emaranhado que ele se nosapresentou. Explica-se como sendo

recordações de vidas passadas que seafloram de maneira desconexa e poucoclara. Muitos sonhos, porém, sãoconseqüentes de preocupações eanseios das pessoas. Se "nospreocupamos com a solução de umproblema ou se nos domina uma idéia,todas as nossas forças se concentramnesse ponto único, e se a lembrançapermanecesse, veríamos de que obrasprimas seria capaz o espírito humano.”De Ângelis nos esclarece que “nasesferas dos sonhos-nos CírculosEspirituais elevados ou nostormentosos, conforme a preferênciaindividual - se engedram muitas,incontáveis programações para ofuturo humano, nascendo ali ou secorporificando, quando já existentes,os eloqüentes capítulos das vidasem santificação, como as tragédias,os vandalismos, as desditasinomináveis.”(LEIS MORAIS DAVIDA).Portanto, necessário se faz uma boadisciplina mental para que as coisas dodia-a-dia não interfiram nas paisagenspor nós defrontadas durante o sono eatravés dos sonhos..A história é um manancial de sonhosextraordinários. A Bíblia é um repositóriodeles. Sem muito esforço de memórialembramos os sonhos do faraó Apepi IIe interpretados por José; os de Jacó;os de José, pai adotivo de Jesus; os deGaspar, Baltazar e Mechior e o devários profetas famosos.Foi durante o sono que Cardon compôsuma de suas obras;Voltaire, de igual forma, refez os cantosda Henriade.Sabe-se que Massilon, dormindo,escrevia muitos dos seus elegantessermões;

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Aloysio Alfredo Silva


Da mesma maneira, Condilac resolveuum problema que deixara porsolucionar, antes de se deitar. Dizemque ele ”terminou seu curso deestudos”, através do sonho.Os exemplos são muitos e aqui vãomais alguns para a apreciação dosamigos leitores:Goethe resolveu problemas de origemcientífica e compôs excepcionaispoemas, enquanto dormia;Bernardo Palissy, em sonho, concebeuum dos mais belos desenhos parasuas peças de cerâmica;Stevenson, sonhando, escreveu assuas melhores novelas;Nero via constantemente os EspíritosAgripina, sua mãe, e de Popéia suasegunda esposa, assassinadas pelasua impiedade. E isto ocorria quando oimperador se encontrava em vigília oudormindo.Do mesmo modo, São Crisóstomo,interpretando as cartas paulinas, ouviao ditado de uma entidade angélica, quealguns crêem tenha sido o excelenteapóstolo dos gentios;Tereza d’Ávila, em visões espirituais eem processos de desdobramento,visitou as regiões da dor onde foisubmetida a espetáculos afligentes quedescreveu, atemorizada, servindo,porém,infatigável a Jesus;Savanarola, perseguindo médiuns einventores, foi visitado por espíritos esofreu, ele mesmo, os tormentos queinflingiu às suas vítimas;Descartes, acreditava-se inspiradopelo Espírito Verdade, com quemconfabulava em sonho;Frederico Nietzche era atormentadopor espíritos enquanto dormia;Coleridge, Von Gottingen, Rosny eTartini, compunham belas páginas

enquanto dormiam;Bating resolveu um problema que hámuito o desafiava, após uma noite deprolongado sono;O mineiro Guimarões Rosa, um dosmais lidos escritores brasileiros, assimse pronunciou:“...Talvez seja correto eu confessarcomo tem sido que as estórias queapanho diferem entre si no modo desurgir. “A BURITI” (Noites do Sertão),por exemplo, quase inteira assisti, em1948, num sonho duas noitesrepetidos. “CONVERSA DE BOIS”(Sagarana), recebi-a, em amanhecerde sábado , substituindo-se a penosaversão diversa, apenas também sobreviagem de carro-de-boi e que euconsiderava como definitiva ao irdormir na sexta.” (GÊNIOS OUINGÊNUOS? páginas 53/54.)Fosse menos cansativo e poderíamosoferecer mais informes sobre osonho/sono; contudo, dois fatosnarrados pelo escritor M.B. Tamasiadevem ser transcritos.“Friedrich August Kakulé, notávelquímico alemão, buscava debaldeconhecer a disposição dos átomosdentro da molécula de benzeno. Certanoite, sonha; um sonho diferente, quemais se lhe assemelhava a uma visãoapocalíptica. Vinha-lhe ao encontrouma aterradora serpente, formada deanéis de átomos, e ela mordia aprópria cauda. Acordou impressionado,percebendo que a serpente do sonhoera uma mensagem simbólica e que osegredo do benzeno residia no fato deos átomos se ligarem com anéisserpenteantes. A sua descberta,podemos dizer, desatolou toda aquímica orgânica, abrindo-lhe novoshorizontes. Não menos extraordinário

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foi o sonho estar sob um sol de gásescaldante e que vários planetaspassavam-lhe rente e assobiando.Niels teve, então, consciência de terdescoberto o modelo do átomo,formado como um sistema planetário.”André Luiz, em “OS MENSAGEIROS”,capítulo 37, nos elucida que “muitasvezes os desencarnados se aproximamamorosamente dos amigos ouparentes que ainda permanecem noplano terrreno. Tal contacto se operaatravés”das portas do sono físico.”Em os “MISSIONÁRIOS DA LUZ”,capítulo 8, ele nos revela:“Quando encarnados, na Crosta, nãotemos bastante consciência dosserviços realizados durante o sonofísico; contudo, esses trabalhos sãoinexprimíveis e imensos. Se todos oshomens prezassem seriamente o valorda preparação espiritual, diante desemelhante gênero de tarefa, certoefetuariam as conquistas maisbrilhantes, nos domínios psíquicos,ainda mesmo quando ligados aos

envoltórios inferiores. Infelizmente,porém, a maioria se vale, inconscientente,do repouso noturno para sair à caça deemoções frívolas ou menos dígnas.Relaxam-se as defesas próprias, ecertos impulsos, longamente sopitadosdurante a vigília, extravasam em todasas direções, por falta de educaçãoespiritual, verdadeiramente sentida evivida.”Não há como duvidar que nossoEspírito está sempre ativo e que,durante o sono, ele melhor se capacitapara entrever as claridades dosmundos superiores e/ou inferiores. Osespíritas sabemos disto e por issonossa fé não é cega nem tradicional.Uma fervorosa prece ao deitar podenos possibilitar um sono tranqüiloenvolvido de sonhos belos e atémesmo reveladores.É só tentar...

FONTE: Silva, Aloysio Alfredo; “SOBRENATURAL”, ED.

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PROGRESSO OU RETROCESSO?Às vezes, fico pensando comigomesmo se a Humanidade nãoestá piorando, dia-a-dia. Agente vê tanta maldade, tantaviolência, tanta corrupção, queacaba desacreditando de tudo.Não parece que estamos partindopara um mundo melhor. O quevejo, hoje, é um mundo maisconturbado, pessoas inseguras,populações assustadas. Ficopensando se Jesus conseguiuseu objetivo”.Analisando a história daHumanidade do ponto de vista deseu desenvolvimento moral,devemos considerar o progressoindividual e o progresso evolutivo.Coletivamente, tudo leva a crer quea Humanidade vem progredindomoralmente ao longo do tempo.Percebemos isso, por exemplo, noterreno das leis. As leis, hoje, sãomais humanas que as do passado.Ao longo dos séculos, a sociedadeveio percebendo que deveriatratar as pessoas com maisHumanidade. tanto assim que umadas maiores conquistas sociaisalcançadas nos últimos tempos foia Declaração dos DireitosHumanos (desde a RevoluçãoFrancesa, no final do século XVII),hoje a bandeira de váriosmovimentos que se verificam emtodo o mundo, e da própria AnistiaInternacional, órgão da ONU -Organização das Nações Unidas.

O homem já deu alguns passosimportantes, desde a IdadeAntiga. Por exemplo, no que dizrespeito à guerra. As guerras,hoje, devem obedecer as leisespecíficas; no passado, osvitoriosos massacravam os vencidos,escravizavam os homens ematavam as mulheres e crianças.Atualmente, existem convençõesinternacionais que defendem odireito dos prisioneiros de guerra,que não podem ser maltratados outorturados. Hoje já existe umagrande preocupação em relaçãoà erradicação da pobreza e doanalfabetismo, protege-se anatureza, há movimentos emtodo o mundo que atuam em favorda criança, da mulher, dos idosos,das minorias e da paz. Foi digna denota a recente manifestação depessoas, em todo o mundo,repudiando a invasão do Iraque,decretada pelo presidente norte-americano. Tudo isso, e muitomais, é indiscutivelmente sinalde grande avanço moral daHumanidade. Na sua obra “UMAÉTICA PARA UM NOVO MILÊNIO”,o Dalai Lama aborda muito bemeste tema e aponta para umaperspectiva promissora para aHumanidade. É bem verdade queainda existe maldade no mundo.Mas, em contrapartida, há cadavez mais uma enorme preocupaçãoem erradicá-la, e o homem nãosó conseguiu vencer determinados

O JOVEM E SEUS PROBLEMAS


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problemas de ordem moral, porqueainda somos muito egoístas. Todosnós reconhecemos a necessidadede mudança, já somos conscientesde que o mundo pede paz ecolaboração de todos, mas aindanos achamos muito acomodados.Desse modo, o panorama geralsofre o impacto dessas disposiçõesdoentias que ainda persistem nomundo, onde o interesse individualcontinua prevalecendo contra ointeresse da coletividade dentro denossa própria casa. Tudo leva a crerque precisamos ser estimuladospor dentro, em valores que tocamas fibras da alma.

PROSELITISMO“Em matéria de religião, existempessoas que acreditam em tudoe que caminham no escuro, semsaber para onde vão. O Fábiopergunta: “Não seria faltar coma caridade deixar de alertaressas pessoas para evitar queelas se machuquem, seguindoum caminho que só vai trazerdecepções para elas?” (FábioHenrique Zardaro Gomes, Marília- SP)A princípio, temos o dever de evitarque os outros sofram porignorância. E é o que tentamosfazer todos os dias: os pais fazemisso com os filhos, o professor comos seus alunos. Se sabemos queuma pessoa está indo em direçãoao abismo - mesmo que elaacredite que encontrou o caminho

da salvação - é preciso preveni-laou, em último caso, até mesmodetê-la ou arrastá-la do perigo. Masisso deve acontecer em casoextremo, numa situação deemergência, que não deixa dúvidaquanto ao perigo iminente.Contudo, em matéria de religião,Fábio, precisamos reconhecer quea crença de uma pessoa tem umvalor inestimável. Há certos casosem que abalar uma crença édesestruturar a vida da pessoa,mesmo porque muitos nãoconseguem substituir facilmenteuma crença por outra e, sendoassim, ficam perdidos. A DoutrinaEspírita nos ensina que umacrença só deve ser combatidaabertamente quando ela estácausando um grande mal social.Caso contrário, toda crença érespeitável e é um dever de cadaum de nós respeitar a fé daqueleque não pensa como nóspensamos. Aliás, a ConstituiçãoBrasileira, promulgada em 1988,defende a liberdade de crença e opluralismo de idéias, pois é ademocracia que queremos e não ototalitarismo. Ademais, a fé decada pessoa está ligada à suacondição cultural, ao meio social efamiliar em que ela vive, às suasnecessidades íntimas, aos seusinteresses e aspirações. Por essarazão não podemos transformartoda crença numa só, não há comoigualar as pessoas e desconheceras diferenças individuais. Sendo


assim, as diferentes religiões - ouseja, os diferentes modos de crerde uma coletividade - atendem àsnecessidades das pessoas, demodo que cada um procura seadequar à religião que melhorcorresponde aos seus anseios.Grave erro cometeram (comoainda comentem) aqueles quequerem, por toda sorte, impor suacrença aos outros, porque, assimfazendo, estão violentando aintimidade do próximo, estãoagredindo sua consciência ecriando-lhe sérios problemas. Foi oque aconteceu (e ainda acontece)com as missões religiosas quequerem converter os índios oupovos nativos ao Cristianismo.Essa prática absurda tem causadosérios prejuízos às populaçõesindígenas que, de repente, sesentem desamparadas de seusverdadeiros valores espirituais. Atéhá bem pouco tempo (e o mesmodeve estar acontecendo hoje)muitos suicídios se verificam entreos índios que, ao tomarem contatocom a cultura branca - principalmentecom a religião - acabam seafastando de suas crenças evalores, entregando-se à bebida eoutras formas de fuga da própriavida. Logo, jamais devemos serintransigentes em matéria decrença. Cada um de nós (seja qualfor a sua religião) precisa tomarmuito cuidado quando pisa esse

terreno. É como pisar sobre ovos.Podemos ferir e destruir vidas emnome de Deus. Por isso, devemosestar atentos para não magoarmospessoas ou torná-las órfãs dosúnicos valores espirituais quepoderiam cultivar nesta existência.Assim como queremos que osoutros nos respeitem em nossomodo de pensar, igualmenteprecisamos compreender que elestambém querem que lhe tenhamoso mesmo respeito. Entretanto, issonão quer dizer que devemos deixarde proclamar a nossa verdade.Pelo contrário, não temos apenasesse direito, mas temos tambémesse dever. O problema não é dizero que pensamos, o problema écomo fazer isso, a fim de nãoavançar o sinal do respeitohumano e da boa educação. AllanKardec dizia que não devemoslevar o Espiritismo a não ser paraaqueles que se interessam por ele.Assim mesmo, são eles que vãopensar e decidir por si mesmos,porque as decisões em matéria decrença devem estar livres dequalquer imposição, de qualquerconstrangimento, medo ou ameaça.Quem não se sentir livre paradecidir o caminho que deve seguir,com certeza não estará tomando amelhor decisão, seja a que respeitofor.

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É TEMPO DE BOICOTAR OS PROGRAMAS

TELEVISIVOS DE BAIXA QUALIDADE

Aqui no Brasil, conforme se podeconstatar, a maioria das emissorasde televisão, opta por programaçõesdespidas de ética e de valoresculturais autênticos. Com o objetivode angariar audiência, as mesmasexageram em programas de baixonível, exibidos, muitas vezes, emhorário nobre, nos quais sobressaema criminalidade aberrante, aviolência gratuita e a sensualidadevulgar. Infelizmente é fácil despertara curiosidade dos invigilantes aindapresos às sensações grosseiras damatéria e que satisfazem ospróprios instintos inferiores quandoem contato com as aberraçõestransmitidas pelos canais de TV.Daí a razão do elevado índice deaudiência das apresentações dequalidade inferior. É preciso, noentanto, separar o joio do trigo, poisuma ou outra emissora sobrevivecom imenso sacrifício, viabilizandoentretenimento saudável para todasas idades. Entre os profissionais doramo, identificamos aqueles (incautos,invigilantes ou ambiciosos?) que seespecializaram na divulgação damiséria humana exibida comrequintes de sadismo. Há umaespécie de prazer mórbido naexposição de assassinatos,seqüestros, dramas humanos,cenas de violência e outras desgraçasimpostas à sociedade, sobretudo,pelos marginais em evidência,celebrados como heróis, pelanoção distorcida dos produtorestelevisivos. Sem dúvida, os malefíciosgerados por esses programas são

mais extensos do que se avalia.Imagine o fato de que são milharesde pessoas sintonizadas a cadamomento, e, à medida que a pessoase envolve emocionalmente comas cenas chocantes, o sistemaendócrino libera hormôniosansiogênicos responsáveis pelamanutenção de um estadoprolongado de tensão emocional. Aconseqüência disso é fácil de seprever: insônia, nervosismo, agitação,comportamento hostil, angústia,fobias, além das repercussõespsicossomáticas, tais como gastrites,cefaléias, cólicas abdominais eoutras. Todavia, o processo tendea se complicar, quando o analisamospelo viés espiritual. Se nos fossepossível acessar a dinãmicaenergética da dimensão extrafísica,verificaríamos uma verdadeiracatástrofe astral nos lares emquestão, pois as formas pensamentosdegradadas, geradas pelosexpectadores concentrados nascenas de violência e vulgaridadeexplicítas, somam-se e potecializamas ondas dos pensamentos negativosque dão origem à psicosfera coletiva.Tudo o que acontece na crosta sereflete de imediato na próximadimensão. Os bons pensamentossaneiam a psicosfera ambiental,enquanto os maus preenchem-nacom vibrações densificadas,pestilentas e opressivas. À medidaque as correntes mentais negativasse robustecem, a criatura, emcontra-partida, as recebe de voltabem mais reforçadas, o que é uma

Vitor Ronaldo Costa


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lástima, pois se estabelece umaespécie de circuito vicioso degraves conseqüências. Além disso,os espectadores habituais do lixotelevisivo, de tanto intercambiaremvibrações deletérias com osdesencarnados, tornam-se presasfáceis dos espíritos perturbadores eenredam-se mais facilmente nasmalhas da subjugação obsessiva.Eis aí uma das causas dedesequilíbrio mental sequersonhada pela vítima inconseqüente.

Respaldados no conhecimentoespírita, firmemos posição consistenteno combate à baixaria na TV.Orientemos filhos e netos desdecedo a desenvolverem o sensocrítico e a boicotarem os programasdeseducativos. Se todos agiremassim, aos poucos, os produtoresmudarão de tática e serãoobrigados a reconhecer doisdetalhes fundamentais: gentemerece respeito e o que é bomtambém dá IBOPE.

Mensagens

“Nem sempre movimentarás bolsa fartapara mitigar a penúria alheia, mas sempredisporás da frase confortadora, da oraçãoprovidencial, da referência generosa, dogesto amigo”.

“Se aspiras a construir, plantabenevolência e serenidade,entendimento e abnegação nagleba da própria alma”.

Emmanuel

“Onde a vida te situe, aírecolherás, todo dia, multiplasocasiões de fazer o bem”.


julho 2005 “o evangelho segundo o assuntos … - julho.pdf · tratamento espiritual no...

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