jornal stop a destruição do mundo nº 23

5/7/2018 Jornal STOP a Destruição do Mundo Nº 23 - slidepdf.com

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Jornal Cientíco-Artístico-Cultural - Distribuição Gratuita www.stop-jornal.com.br

A Destruição do Mundo

Livre Distribuição e Circulação: Conforme lei federal 5250 de 9/2/1967, argo 2º: “é livre a publicação e circulação no território nacional de livros, jornais e outros periódicos, salvo se claquando atentem contra a moral e os bons costumes”; e lei de 31/12/1973. Regulamentação especíca e federal.

São Paulo, Maio 2

Ano II, nº 23

01 - 15 de maio

Tiragem QuinzeSTOPA Grande Doença Humana E

na Luta Contra a ConsciêncPor Norberto Keppe, psicanalista, flósoo e cientista social, extrato do livro“A Consciência” , capítulo “Da Ciência-Consciência”

“Os meios de destruição se mos-

tram em grau superior aos de

sobrevivência. De modo que não

há possibilidade de continuar, se

o homem não conscientizar tal

situação”,adverte-nos NorbertoKeppe neste livro, básico paraentender suas descobertas.

Ler extrato do livro ao lado e

comentários de Cláudia Pacheco

na TV sobre a obra na página 2

No entanto, não podemos falar que S.Freud tenha abordado tal questão assim;ele sempre procurou levar o indivíduo à

percepção do seu interior.Este livro lida mais com o aspecto práti-

co da psicanálise contemporânea, fornecendoos meios de penetração na vida psíquica. Aliás,a ciência não pode permanecer apenas na des-crição dos fenômenos; ela tem de tentar atingirsua causalidade e, possivelmente, a inalidade,

ou melhor, congregar em si todos ossetores humanos do conhecimentoe sentimento, para chegar a respos-tas e soluções. Creio que esse é o seuverdadeiro sentido.

Ciência signiica conhecimento,

ou melhor, consciência. Ela abrangetodos os setores humanos, sejam osrelacionados ao pensamento e prin-cipalmente aos sentimentos, desdea crença, até a fé. Caso contrário, émelhor que a pessoa desista de realizar ciência.

A verdade é que, falando-se da vida psíqui-ca, temos a impressão que, de repente, unimostodos os campos do conhecimento, dos senti-mentos e da ação — penetramos em todos ossetores da existência e sentimo-nos integradoscom toda a humanidade. Daqui em diante, pa-

Conhecimento e sanidadedependem da aceitação da

própria consciênciaPor Alexandre Frascari, engenheiro ormado pela USP, proessor

do Instituto Keppe e Pacheco e da Escola de Línguas Millennium

Vejo, cada dia mais, que a grande doença humana está na luta cconsciência. E, o que a ciência psicanalítica vem ensinando, é pratic

o contrário, isto é, que seríamos vítimas de nosso lado inconsciente.

“A consciência é o

principal enômeno

humano; ela é um

ator de ação imediata

— resolve num

instante milhares de

difculdades.”

Leitura terapêutica

“Mesmo se um dia a pessoa não existir mais neste mundo, o único elemento que vai leveternidade é a consciência, que é o bem, o qual necessita aceitar, para ser sã.” (Norbert

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rece que não existe mais um fatnão tenhamos contato, uma idéreconheçamos e um desejo quepresente; o universo reduz-se de percebemos todas as contradiçrealização e possibilidade de evo

É incrível que a palavra cetimologicamente, signiique u

em latim, como no grego (conscidência, cum

sinesis: união,

cia). Estou quetar sobre essedialético da car

humana fundaVivemos cnários, que escsituação de mesabemos até nossa capacidatual, e a abafam

nascedouro; temos percepção de nossos sentimentos, e criamdas as espécies de impedimento

Jornal STOP az 1 ano!

Um aspecto muito impor-tante no trabalho de Ke-ppe, é colocar a sanida-

de baseada na consciência e não nainconsciência como era a orientaçãofreudiana.

Ter consciência, para ele, não é sóalgo intelectual, mas uma união entreo pensamento e o sentimento, com osentido de percepção da realidade, ede ética, moral.

A consciência (do bem e de nos-

sos erros) é um elemento que existeindependente de nossa vontade, ligan-do-nos ao Divino, à bondade, beleza everdade da criação. O que podemosfazer é aceitar essa consciência, ounegá-la. Só que na negação criamos

uma angústia muito grande, porqueestamos nos colocando contra nos-so ser.

Outro ponto essencial do livro émostrar a natureza dialética da cons-ciência: só quando estamos no bem,

é que percebemos o mal; ou quandoestamos na consciência é que vemosnossa inconsciência. Se estamos ven-do só coisas ruins, ou se queremosver só o que é bom, isso não é dialéti-co, então não é consciência.

É fundamental aceitar a cons-ciência, pois assim nos colocamosem harmonia com as leis do univer-so; ela é a ligação que temos coma energia essencial. Quando aceita-mos a consciência, recebemos ener-gia; quando a negamos cortamos ocontato com o fator energético es-sencial, entrando na entropia, queorigina doenças e até a morte.

Eu diria assim: se você quer

conhecer, tenha consciência. Se vocêquer ser criativo, tenha consciência.Se você quer ser são, tenha consci-ência. A única saída para o ser huma-no, é agir no bem e agüentar, aceitaressa visão do mal que ele pratica.

SAÚDE

Pág. 3

A inuência da energia

psíquica no sangue

Por Dr. Michael dos Santos

ARTE

Pág. 3

Arte: Realidade

ou Fantasia?

Por Gilbert Gambucci (EUA)



A CONSCIÊNCIAComentários de Cláudia Pacheco ao livro de Norberto Keppe no

programa de TV O Homem Universal nº 290

Lançado em 1º de maiode 2008, com uma ti-ragem quinzenal de

100 mil exemplares distribuídos

na capital paulista, o jornal STOPmanteve sua regularidade, e fazseu 1º aniversário. Ao mesmotempo, nasce o STOP na Suécia,que traduzirá matérias publica-das no Brasil, será distribuídoem Estocolmo e terá como dia-gramadora também Ângela Stein(foto ao lado). A responsável peloSTOP sueco será Kerstin Ber-qvist. Os dois jornais terão sob otítulo a frase slogan da Associa-ção STOP a Destruição do Mundo,fundada por Cláudia Pacheco emParis em 1992.

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Jornal STOP completa seu primeiro ano deexistência no Brasil e nasce na Suécia

José Ortiz C. Neto, editordo STOP, jornalista, escritor

e proessor de português(redação) da Escola de

Línguas Millennium

Expediente: STOPquinzenal. Tiragem ção: 100 mil exemplaProprietário/ Editor vel: José Ortiz CamRMT Nº 15299/84 Scientífca: Cláudia B. SDesign: Ângela SteiNorberto R. Keppe, S. Pacheco; GilbertMichael Vieira dos Sdação: R. Itamira, 167Gráfca: GZM, Barueri,

PALAVRA DO Envie suas me

para redacao@s

nal.com.br e ela

publicadas em

site: www.stop

com.br, na seçãpriada.

2 LEITURA

A saúde não é sóo contato com a

realidade, é a suaaceitação.”

Hoje nós vamos aqui tratar dasidéias, das descobertas queNorberto Keppe colocou no seu

livro “A Consciência” . Esse livro foi publi-cado em 1978 (a 1ª edição) em S. Paulo,e marca uma grande virada, um grandepasso adiante que esse psicanalista deuem relação à ciência da vida psíquica.

A partir daí todo o conceito sobreinconsciente, sobre a consciência forammodiicados. Keppe começou a desen-volver aquilo que depois muitos vierama chamar de A Psicanálise da Consciência.Não a investigação tanto do inconscientecomo Freud propôs, mas uma veriica-ção de por que o ser humano adoece, anoção de que ele cai na doença quandorejeita a consciência que tem.

O que mais nos caracteriza, que nosdifere dos outros seres vivos, justamen-te é esse atributo (consciência) contrao qual tanto lutamos. “A conscientiza-ção parece-me a resposta para todos osproblemas psicossociais, tornando-se,portanto o alfa e o ômega, causa e efeitode qualquer desenvolvimento humano”,escreve Keppe na pág. 27.

Assim como não somos donos danossa própria vida, da nossa criação(nós não nos criamos, também não so-mos donos da nossa consciência). Sópodemos aceitá-la, e viver em paz, comgrande alívio, ou rejeitá-la, criando umtormento e todas as doenças.

Toda a base metaísica, flosófca, psicológica desselivro, traz um cabedal enorme, muitíssimo útil a

qualquer pessoa que queira trabalhar com pacientes

em psicoterapia, ou em recursos humanos, ou notrabalho em geral com o ser humano.”

No segmento ante-rior, dr. Keppe fez umarelação entre alienação,inveja, e luta contra aconsciência. A consciênciaseria o oposto da inveja. Ainveja viria para se opor àconsciência e seria a cau-sa principal das doenças.A primeira luta contra aconsciência que o ser hu-

mano estabeleceu quandoele ainda não tinha erros,foi contra a consciênciada beleza, da verdade eda bondade. Portanto, ainveja por excelência. E apartir daí ele começa a es-conder uma consciênciaapós a outra e vai fazen-do um erro após o outro,criando uma doença emcima da outra. E uma des-truição em cima da outra.

Eu acho que a leitura desse livro, dr.Keppe, em si mesma é terapêutica. Alémde ser, como eu já disse no início do pro-

Quando o ser humano aceita conscientizar, ele se liberta das correntes da própria patologia

Capa do Jorna l n º 1 da

Suéc ia

A diagramadora Ângela S tein e o

jornalis ta José Or tiz com o S TOP n º 1

grama, um instrumento fupara o entendimento de com os clientes. Porque, pose um cliente na terapia eldizer que está pior, é porqpercebendo o que é pior ne

Terapeuticamente falaboa coisa. É um progresso na análise de um indivíduoçar a entrar em contato co

pior no interior dele.É justamente como o aqui: “Da censura à conscio importantíssimo nessa facia psíquica é trabalhar comque o ser humano sempre as coisas. Que o importanlhar com a censura à conscque cada elemento cuja visrada se transforma em algoele ganha força. Cada probdefeito nosso, cada vício qumos ver, ele ganha intensidsive para a gente ter uma idde censura da pessoa, bastade doenças orgânicas que e

“

“

A pessoa dreprimir suaações, mas

consciência n

“



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Arte: Realidade ou Fantasia?

SAÚDE

ENSINO

ARTE

A paciente H.S. teve seu san-gue examinado no micros-

cópio de campo escuro, que permiteum exame do líquido sanguíneo vivo;os glóbulos vermelhos estavam aglo-merados , os brancos tinham poucomovimento e havia muitas ibrinas

dispersas no plasma.Ao ser H.S., através da aplicação

do laser de ARGA, houve simultâneamovimentação dos glóbulos brancos na lâ-mina. Após meia hora, as hemácias tinhamse dispersado no plasma, com nova conigu-ração, mais arredondada e sem cachos; havia

Indisciplina, violência emsala de aula, desrespei-to aos educadores, mau

ambiente de trabalho, desenten-

dimento entre os colegas, chefese subordinados. Estes são algunsdos graves problemas enfrentadosdiariamente no ambiente escolar,que estão causando grande estres-se entre os professores, diretores,supervisores, coordenadores pe-dagógicos e outros proissionais

de ensino.Para auxiliar os educadores

a lidar com esses problemas, oInstituto Keppe e Pacheco criou

*Dr. Michael Vieira dos Santos, isioterapeuta,acupunturista e especialista em Saúde Psicosso-mática Integral

Por Gilbert Gambucci, pianista norte-americano, autor de “Por Dentro da Música” e professor da Escola de Línguas Millennium

*SITA - Sociedade Interna

Psicanálise Integral (Trilo

Analítica) Tel.: 3032-3616

poucas ibrinas, indicando

menor acidez no sangue.- Como ocorre isso no meu

sangue, estando ele fora do

corpo? perguntou H.S.- Isso mostra que nosso or-

ganismo é mais energia (psi-

que) do que um aglomerado

de tecido conjuntivo.

- Mas como o sangue reage,

se ele não é mais meu?

- Tempo e espaço para a

psique são ilusórios, respondi. O sangue na lâmina

comprova essa verdade, pois reage ainda que seja

você quem está sendo tratada. Isto conirma o que

o dr. Keppe fala dos fenômenos da psique, que são

um curso especial que vai transmitiros fundamentos da ciência da Psico-Sócio-Patologia como eicaz instru-mento educacional. Com início neste

mês de maio, ele tem duração de 3meses, sendo ministrado 2 noites porsemana (terças e quintas, das 19 às22 horas). Ele se baseia em mais de25 anos de experiências educacionaisem todos os níveis, com a metodolo-gia de ensino da Psicanálise Integralde Norberto Keppe.

O conteúdo do curso abrange:História da Educação; Fundamentosda Psicopatologia; ConscientizaçãoAplicada à Educação; Gestão de Con-

A maioria das pessoas temideia que uma obra dearte é bonita e agradável,

mas infelizmente é só fantasia.Seria uma ilusão maravilhosa, ouuma utopia que a imaginação deum artista inventou. Assim, ele-vamos nossas almas com um con-

certo ou balé e então deixamos o“teatro da imaginação” para vol-tar ao “mundo real”.

Porém, essa é uma ideiaerrônea sobre realidade e fan-tasia, como demonstrou em seulivro Sociopatologia – Basespara a Civilização do 3º Milênioo cientista Norberto Keppe. Naminha opinião, ele foi o primeiroe único pensador que esclareceuesse engano, mostrando quejustamente a arte é o mundo da verdadeirarealidade, que se contrapõe à nossa socieda-de ictícia. Ele vai mais longe, ao dizer que a

arte não é um luxo ou um resultado da civi-lização. É um indispensável alicerce sobre oqual a nação é construída; sem essa f undaçãonão há um processo civilizatório de qualquerimportância.

As verdadeiras obras de arte mostram-nos um mundo que não é tão cheio de patologiahumana: corrupção, violência, inveja, arrogân-cia, ódio etc. (oposição à vida) como existe emnossas sociedades hoje. De fato, nosso mundo

atemporais.

Em seu livro Terra, O Pl

rio Norberto Keppe airma

privar do eterno, o ser humtempo e no espaço”; isso sua condição original é o pese veriica em nossas pesqu

Por isso quando fazemostação dos fenômenos em psca, as somatizações do passmalizam no presente.

litos; Desbloqueios do

Aprendizado; O MétodoPsicolinguístico Trilógico;A Saúde Psicossocial na

Educação; Resultados noMétodo Keppeano na Edu-cação Integral. Local: RuaCardeal Arco Verde, 1097 –Pinheiros (perto da Henri-que Schaumann) – ColégioStella Maris.

contemporâneo tem uma inclinação muito for-te a esses elementos contrários ao equilíbriohumano, contra a bondade, verdade e beleza.Keppe chama isso de pseudorrealidade, umasituação criada pelo homem, que põe toda suainveja da beleza na própria existência.

Por outro lado, há os artistas que mos-tram através do seu trabalho um mundo tãoencantado e bonito, que a diferença entre asduas situações é incompreensível. Está aquio ponto onde erramos, porque a arte nosmostra o mundo do Criador, que obviamen-te está sem a patologia humana. Nossas civi-

lizações são tão cheiastos perturbados (a mpercebemos), que não muito bem esse munddental mostrado pela é muito diferente de ncotidianas.

Há muitas evidên

cas da importância daa mais clara seja o ReItaliano. Quando as açaram a lorescer, ime

todos os outros setoredade também experimedesenvolvimento pDepois que os artistas imeçaram a fazer descportantes em relação deles, o resto da Europa emergir como resulta

É importante notar que todres da sociedade estão ligados daos artistas, por causa de sua hacaptar e transmitir princípios unverdadeiros estetas conseguem exbalhos de profunda beleza, que

fortemente o comportamento dpara melhor. Qualquer nação que qtrar a realidade criada e se desende reconhecer que a arte é o funcivilização – socorrendo, amparalecendo o setor estético, para quepossa subsistir e crescer.

Gilbert Gambucci em concerto no Teatro Thalia do Grande Hotel Trilogiaem Cambuquira, MG



SegunQuartaTerçasSábad

O Homem Unive

Assista os programas e vecompleta de horários no B

exterior.

RÁDIO / TV / INTERdirigidos por Norbert

e Cláudia Pache

TV Aberta São Pau

Canal 9 da NET, 72 ou 99e 186 da TV DIGITA

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Quinta às 20 hSegundas - QuartasDomingos às 6 h

Quartas às 14h

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Canal 13 da NET e 12 ou 66

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Rádio Mundial 95,7 F

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Internet

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Aristóteles: O Reinado do Raciocínio (Intelectualismo) na História da Civiliza

Clube Virtual Permite EstudarMundialmente o Keppe Motor

A ilosoia sempre alimentou a idéia de que o intelecto seria o principal motor do universo, identiicando, por vezes, o próprio Criador com el

Neste sentido, Aristóteles foi o pensador por excelência, acreditando que a verdade estava no raciocínio — e nós dizemos que ele (o

raciocínio) pode se transformar em um simples jogo de palavras, podendo-se criar argumentos quase sem im.

“A difculdade básica doser humano é de caráter

emocional e não intelectual.” Para ler este artigo na íntegrawww.stop-jornal.com.br, link

O Reino do Homem é uma publProton Editora,

www.editoraproton.com

Por Norberto Keppe, extrato do livro O Reino do Homem, Volume I

Aristóteles, contrariamenteao seu mestre de Atenas,Platão, voltava-se para as

ciências naturais; seu pai Nicôma-

co era médico e ele se interessavapela biologia. Era o ilósofo por ex-celência do raciocínio, dotado deuma cultura muito ampla, colocan-do todas as coisas subordinadasao conhecimento humano — a talponto que sua orientação foi cha-mada mais tarde de racionalista.

O grande pensador estabele-ceu padrões para tudo: a maneiramais acertada de raciocinar (a Ló-gica); os elementos do discurso,para veriicar a exatidão da lin-guagem (as Categorias); o tratocom o juízo e a proposição (Sobrea Interpretação); um método deargumentação geral (os Tópicos)e a maneira de refutar os soismas

(as Refutações). Sem dúvida algu-ma, seu trabalho constitui um ma-ravilhoso tratado sobre o intelec-to — mas não poderia conter tudosobre o ser humano, levando umfamoso ilósofo moderno a dizer:

“o coração tem razões que a pró-pria razão desconhece” (Pascal).

Mais tarde, Tomás de Aqui-no endossou as teses aristotélicas(dentro da ilosoia escolástica)

É principalmente na metodologia que apa-rece com mais evidência a grande diferença entreAristóteles e os dois maiores mestres que o ante-cederam: Platão e Sócrates. Enquanto este últimoizera um diálogo extremamente humano, levando

o seu interlocutor a manifestar a verdade que exis-te no próprio interior (psicológico), Platão tentavaunir tudo o que imaginava existir, inclusive o sim

e o não, deturpando o processo de seu professor.Mais tarde, Cristo fez a verdadeira dialética, ao de-monstrar que todos nós temos perfeita consciên-cia dos erros e acertos e de quase toda a verdade.

Se o leitor estiver percebendo, o problemada verdade não é atinente primordialmente ao

As pessoas que participam do clu-be adquiriram ou o Manual de Constru-ção do Keppe Motor ou um Kit do motor,para ins de estudo dos princípios. Ele

montaram o aparelho e estão fazendotestes, medições e informando os ou-tros membros do resultado. As dúvidas

O novo manual 3.0 do Keppe Motor está nosite www.keppemotor.com

Centenas de engenheiros, físicos, pesquisadores e curiosos de várias partes do mundo

estão navegando no Keppe Motor Club para trocar informações sobre este invento revo-

lucionário que economiza até 93% do consumo de energia.

Este é o grande valor da ciência tri-lógica, que conseguiu deslindar o motivopor que um sistema ilosóico (ou teológi-co), por mais perfeito que seja, não atingeos resultados esperados. Antes do conhe-cimento e de toda realização, existe a psi-copatologia que, enquanto não for cuida-da satisfatoriamente, o ser humano nãoatingirá paz e pleno desenvolvimento.

Platão (esquerda) airmava que o co

viria do alto, estando ligado ao ser,

Aristóteles (direita) rebaixou a ilo

nível das ciências particulares, ao d

conhecimento viria do mundo materia

“O intelectualismo estádefnitivamente condenado

(veja nos mecanismos de deesada psicanálise o que representa

o intelectualismo).”

“Temos de voltar ao processo psicológicosocrático, que visavamais a vida aetiva,

purgando a pessoa de sua

megalomania, para queaceitasse a verdade”

sendo recomendado pelo papa Leão XII, como omentor intelectual da Igreja Católica — e sabemosque tal orientação não foi suiciente para evitar os

cismas, as divisões e o afastamento do povo.

raciocínio, mas ao sentimento. A famosafrase de Aristóteles “nihil est in intelectus

quod priusnon fuerit in sensus” , deveriaser modiicada: nada chega ao intelecto,

se não passar primeiro pelo sentimento.Vamos dizer que o processo do conhe-cimento inicia-se nos sentidos e sofrea atuação do sentimento; se houver aímuito ódio, inveja e arrogância, eviden-temente o indivíduo (cognoscente) rea-lizará grande deturpação e até omissão,ou negação aos seus conhecimentos.

Raphael, “Escola de Atenas” (1509-151

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jornal stop a destruição do mundo nº 23

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