joão 8.31-36 - exegese - jarbas hoffimann

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[email protected] 1 João 8.31-36 Jarbas Hoffimann, 30 de outubro de 2009. 1. Traduções (na ordem em grego [2 versões para ver variáveis], RA e NTLH) As variáveis significativas (em grego) – para análise usei o primeiro texto. 31 episteuko,taj auvtw/ | VIoudai,ouj\ ev a.n u`mei/j mei,nhte evn tw/ | lo,gw| tw/ | evmw/ |( avlhqw/j maqhtai, mou, evste 31 episteuko,taj auvtw/ | VIoudai,ouj( VEa.n u`mei/j mei,nhte evn tw/ | lo,gw| tw/ | evmw/ |( avlhqw/j maqhtai, mou evste,\ 31 Disse, pois, Jesus aos judeus que haviam crido nele: Se vós permanecerdes na minha palavra, sois verdadeiramente meus discípulos; 31 Então Jesus disse para os que creram nele: – Se vocês continuarem a obedecer aos meus ensinamentos, serão, de fato, meus discípulos Crítica textual: o (a c 01C2 ; a*01 om) ij: L039 om | meinhte et. Or 3,533 et 4,284 ter et 327 et prov (Notit 113 , Mai 46 ) Eus ps 26 Epiph 739 etc: T029 D037 9ev menhte | en tw logw tw emw: D05 Eus ps 26 en tw emw logw | maqhtai mou (et. a c 01C2 ): a*01 om mou | este (estis b f ff 2. l q): a c e g vg Cyp 251. 266 eritis 32 kai. gnw,sesqe th.n avlh,qeian( kai. h` avlh,qeia evleuqerw,sei u`ma/jÅ 32 kai. gnw,sesqe th.n avlh,qeian( kai. h` avlh,qeia evleuqerw,sei u`ma/jÅ 32 e conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará. 32 e conhecerão a verdade, e a verdade os libertará. 33 avpekri,qhsan pro.j auvto,n\ spe,rma VAbraa,m evsmen kai. ouvdeni. dedouleu,kamen pw,pote\ pw/j su. le,geij o[ti evleu,qeroi genh,sesqeÈ 33 VApekri,qhsan auvtw/ |( Spe,rma VAbraa,m evsmen( kai. ouvdeni. dedouleu,kamen pw,pote\ pw/j su. le,geij o[ti VEleu,qeroi genh,sesqeÈ 33 Responderam-lhe: Somos descendência de Abraão e jamais fomos escravos de alguém; como dizes tu: Sereis livres? 33 Eles responderam: – Nós somos descendentes de Abraão e nunca fomos escravos de ninguém. Como é que você diz que ficaremos livres? Crítica textual: proj auton cum a01 B03 D05 L019 T woi 070 X033 33.33. e ff 2. l q ... j autw cum G036 D037 L039 unc 8 al pler a b f vg (c om plane) Cyr 4,537 . Sed X033 L039 13.13. 33.33. 69.69. 124.124. 262.262. al pauc (a) b c e ff 2. syr p et hr arm cdd add oi ioudaioi, item al mu (post aprkriqhsan) kai eipon autw, item D05 1.1. al aliq e (b c ff 2. ) (sah cop) syr hr arm (aeth ) add kai eipan (ita D05 , 1.1. al eipon). Ex Latinis igitur nil nisi responderunt ad eum l q, resp. ei f vg; contra e respond. ad eum iudaei et dixerunt (ita etiam d omisso iudaei), b c ff 2. respond. illi(c ergo, ff 2. ad eum) iudaei dicentes; a responderunt illi quod iudaei semen abrahae sumus. Similiter sah respondentes ei dixerunt, cop responderunt dicentes ei, syr hr responder. iudaei enim et dixer. ei | oudeni dedoul) pwpote (et. Or 4,272 ): D05 ou dedoul) oudeni pwpote (d nunquam servisimus nemini unquam) | pwj: 69.69. 106.106. 124.124. al plus 12 syr p cod kai pwj (249.249. 6 pe l253 pwj oun) | oti (et. a e f q): 1.1. 69.69. al pauc b c ff 2. l vg go arm om | genhseste: X033 al pauc genhsqe 34 avpekri,qh auvtoi/j o` VIhsou/j\ avmh.n avmh.n le,gw u`mi/n o[ti pa/j o` poiw/n th.n a`marti, an dou/lo,j evstin th/j a`marti, ajÅ 34 VApekri,qh auvtoi/j o` VIhsou/j( VAmh.n avmh.n le,gw u`mi/n( o[ti pa/j o` poiw/n th.n a`marti, an dou/lo,j evstin th/j a`marti,ajÅ 34 Replicou-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo: todo o que comete pecado é escravo do pecado. 34 Jesus disse a eles: – Eu afirmo a vocês que isto é verdade: quem peca é escravo do pecado.

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Exegese do Evangelho de João 8.31-36 | Jo 8.31-36 - Texto do evangelho para o Culto da Reforma Luterana.Sermão em http://www.pastorjarbas.blogspot.com.

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Page 1: João 8.31-36 - exegese - Jarbas Hoffimann

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João 8.31-36 Jarbas Hoffimann, 30 de outubro de 2009.

1. Traduções (na ordem em grego [2 versões para ver variáveis], RA e NTLH) As variáveis significativas (em grego) – para análise usei o primeiro texto.

31episteuko,taj auvtw/| VIoudai,ouj\ eva.n u`mei/j mei,nhte evn tw/| lo,gw| tw/| evmw/|( avlhqw/j maqhtai, mou,

evste 31episteuko,taj auvtw/| VIoudai,ouj( VEa.n u`mei/j mei,nhte evn tw/| lo,gw| tw/| evmw/|( avlhqw/j maqhtai, mou

evste,\ 31Disse, pois, Jesus aos judeus que haviam crido nele: Se vós permanecerdes na minha palavra, sois verdadeiramente meus

discípulos; 31Então Jesus disse para os que creram nele: – Se vocês continuarem a obedecer aos meus ensinamentos, serão, de fato, meus

discípulos Crítica textual:

o (aaaac01C2 ; aaaa*01 om) ij: LLLL039 om | meinhte et. Or3,533 et4,284 ter et327 etprov (Notit113, Mai46) Eusps 26 Epiph739

etc: T029 DDDD037 9ev menhte | en tw logw tw emw: D05 Eusps 26 en tw emw logw | maqhtai mou (et. aaaac01C2

): aaaa*01 om mou | este (estis b f ff2. l q): a c e g vg Cyp251. 266 eritis 32kai. gnw,sesqe th.n avlh,qeian( kai. h avlh,qeia evleuqerw,sei u`ma/jÅ 32kai. gnw,sesqe th.n avlh,qeian( kai. h avlh,qeia evleuqerw,sei u`ma/jÅ 32e conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará. 32e conhecerão a verdade, e a verdade os libertará. 33avpekri,qhsan pro.j auvto,n\ spe,rma VAbraa,m evsmen kai. ouvdeni. dedouleu,kamen pw,pote\ pw/j su.

le,geij o[ti evleu,qeroi genh,sesqeÈ 33VApekri,qhsan auvtw/|( Spe,rma VAbraa,m evsmen( kai. ouvdeni. dedouleu,kamen pw,pote\ pw/j su. le,geij

o[ti VEleu,qeroi genh,sesqeÈ 33Responderam-lhe: Somos descendência de Abraão e jamais fomos escravos de alguém; como dizes tu: Sereis livres? 33Eles responderam: – Nós somos descendentes de Abraão e nunca fomos escravos de ninguém. Como é que você diz que

ficaremos livres? Crítica textual:

proj auton cum aaaa01 B03 D05 L019 Twoi070 X033 33.33. e ff2. l q ... j autw cum GGGG036 DDDD037 LLLL039 unc8 al pler

a b f vg (c om plane) Cyr4,537. Sed X033 LLLL039 13.13. 33.33. 69.69. 124.124. 262.262. al pauc (a) b c e ff2. syrpethr armcdd add oi ioudaioi, item al mu (post aprkriqhsan) kai eipon autw, item D05 1.1. al aliq e (b c ff2.) (sah cop) syrhr arm (aeth ) add kai eipan (ita D05 , 1.1. al eipon). Ex Latinis igitur nil nisi responderunt ad eum l q, resp. ei f vg; contra e respond. ad eum iudaei et dixerunt (ita etiam d omisso iudaei), b c ff2. respond. illi(c ergo, ff2. ad eum) iudaei dicentes; a responderunt illi quod iudaei semen abrahae sumus. Similiter sah respondentes ei dixerunt, cop responderunt dicentes ei, syrhr responder. iudaei enim et dixer. ei | oudeni dedoul) pwpote (et. Or4,272): D05 ou dedoul) oudeni pwpote (d nunquam servisimus nemini unquam) | pwj: 69.69. 106.106. 124.124. al plus12 syrp cod kai pwj (249.249. 6pe

l253 pwj oun) | oti (et. a e f q): 1.1. 69.69. al pauc b c ff2. l vg go arm om | genhseste: X033 al pauc genhsqe

34avpekri,qh auvtoi/j o` VIhsou/j\ avmh.n avmh.n le,gw u`mi/n o[ti pa/j o` poiw/n th.n amarti,an dou/lo,j evstin

th/j amarti,ajÅ 34VApekri,qh auvtoi/j o` VIhsou/j( VAmh.n avmh.n le,gw u`mi/n( o[ti pa/j o` poiw/n th.n amarti,an dou/lo,j

evstin th/j amarti,ajÅ 34Replicou-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo: todo o que comete pecado é escravo do pecado. 34Jesus disse a eles: – Eu afirmo a vocês que isto é verdade: quem peca é escravo do pecado.

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Crítica textual: o ij: Ln om o cum B03 | thj amartiaj et. Or3,585 et4,424 etprov (Notit95 et111 et121, Mai43 et54) Orint 2,103. 157. 269.

424 et4,572 Dial1,820 et821 Chr8,363 Cyr4,538 etglaph 43 Irint 183 Cyp2078,34 lin. 3 dele Cyp207 et pone Cypcodd opt lin. 5 ante Faustin Hil257. 393 etalibi etc ... D05 b Clem440 (Orprov ap Mai23, quo loco Notit95 thj amartiaj additum est) 8,34 lin. 3 dele Cyp207 et pone Cypcodd opt lin. 5 ante Faustin Faustinari 5,1 (Gall7,455) om, hinc Gboo

35o de. dou/loj ouv me,nei evn th/| oivki,a| eivj to.n aivw/na( o ui`o.j me,nei eivj to.n aivw/naÅ 35 ~O de. dou/loj ouv me,nei evn th/| oivki,a| eivj to.n aivw/na\ o` uio.j me,nei eivj to.n aivw/naÅ 35O escravo não fica sempre na casa; o filho, sim, para sempre. 35O escravo não fica sempre com a família, mas o filho sempre faz parte da família. Crítica textual: ou menei: E*07 M021 LLLL039 al ou menh | en th oikia (a add domini) et. Clem440: D05 2.2. eij thn oikeian

(-kian 2.2. ) | o uioj menei eij t) aiwna: aaaa01 X033 GGGG036 33.33. 124.124. al plus10 Clem440 om | o uioj: D05 T029 249.249. al aliq a ff2. g vg (sed non am fu for ing taur al) Cyp207 syrsch ethr etp c. ob. arm aeth o de uioj, b nam filius | menei sec: LLLL039 add en th oikia

36eva.n ou=n o` ui`o.j uma/j evleuqerw,sh|( o;ntwj evleu,qeroi e;sesqeÅ 36 VEa.n ou=n o` ui`o.j u`ma/j evleuqerw,sh|( o;ntwj evleu,qeroi e;sesqeÅ 36Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres. 36Se o Filho os libertar, vocês serão, de fato, livres. Crítica textual: oun (et. b c f m vg): 13.13. 69.69. 124.124. a e ff2. l q (Irint 212 quemadmod. ipse ait: Si filius) om (Clem440 ean

de) | eleuqerwsh (it vg liberaverit) cum aaaa01 B03 C04 L019 T029 X033 unc rell al plu ... D05 H013 M021 DDDD037 al

plus20 eleuqerwsei (d liverabit, m87 liberavit)

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2. Formas mais significativas – v. 31 pepisteuko,taj – “ter fé” (em), crer. mei,nhte – “manter-se”, “obedecer”. evmw/| – “meu”. avlhqw/j – “verdadeiramente”. v. 32 gnw,sesqe – “vir a saber”, “conhecer”. evleuqerw,sei – “libertar”, a libertação do pecado, um sinônimo de salvação (Barret). v. 33 avpekri,qhsan – “responder”. spe,rma – “descendência”, “geração”. ouvdeni. – “ninguém”, “nenhum”. dedouleu,kamen – “estar escravizado”, “servir de escravo”. pw,pote – “a qualquer hora”, como um ponto indefinido no tempo. evleu,qeroi – “livre”. genh,sesqe – “tornar-se”, “ser”. v. 34 avmh.n avmh.n – “em verdade, em verdade”, usado para dar ênfase ao que se vai dizer. poiw/n – “fazer”. amarti,an –“pecado”. dou/lo,j – “escravo”, “servo”. Geralmente, alguém que serve em obediênia ao desejo de outro. v. 35 me,nei – “manter-se”, “obedecer”. oivki,a| – “casa”. aivw/na – “época”, “tempo”, “idade”. v. 36 ou=n – “então”, conjunção coordenativa. evleuqerw,sh| – “por em liberdade”, “tornar livre”. Da liberdade (a) moral e espiritual, (b) de obrigações ou liberdade legal e (c) libertação da natureza de decadência corrupção. o;ntwj – “realmente”, “verdadeiramente”. e;sesqe – “ser”/“estar”.

3. Estilo literário Evangelho.

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4. Contextos I. O ministério público de Jesus 1.19-12.50 Preparação 1.19-51 As bodas em Caná 2.1-12 Ministério em Jerusalém 2.13-3.36 Jesus e a mulher de Samaria 4.1-42 A cura do filho de um oficial do rei 4.43-54 A cura de um paralítico em Betesda 5.1-15 Honrando o Pai e o Filho 5.16-29 Testemunhas do Filho 5.30-47 Ministério na Galiléia 6.1-71 Conflito em Jerusalém 7.1-9.41 Jesus e os seus irmãos 7.1-9 Jesus na Festa das Barracas 7.10-24 É Jesus o Messias? 7.25-31 Guardas mandados para prender Jesus 7.32-36 A fonte de água viva 7.37-39 O povo se divide 7.40-44 Os líderes judeus não creem 7.45-52 Jesus perdoa uma mulher apanhada em adultério 8.1-11 Jesus, a luz do mundo 8.12-20 Quem é Jesus? 8.21-30 Os escravos e os livres 8.31-47 Jesus e Abraão 8.48-59 Jesus e um cego 9.1-12 Os fariseus fazem perguntas 9.13-34 A cegueira espiritual 9.35-41 Jesus, o bom Pastor 10.1-42 Ministério em Batânia 11.1-12.11 Entrada triunfal em Jerusalém 2.12-19 Rejeição final: descrença 12.20-50 II. O ministério de Jesus aos discípulos 13.1-17.26 III. Paixão e ressurreição de Jesus 18.1-21.23

4.1. Contexto Anterior Jesus, caminhando pela Galileia, para evitar sua morte já arquitetada pelos líderes Judeus, e Jesus é

desacreditado por seus próprios irmãos. Eles insistiam que Jesus provasse o que era e que mostrasse a todos. O mesmo assunto continua na Festa das Barracas onde alguns acreditam em Jesus, outros não. E ao falar que estava vindo da parte de Deus a multidão lhe diz que, de fato, ele era é dominado por um demônio (7.20). E o que está em discussão é o fato de Jesus ter curado uma pessoa num sábado.

As conspirações continuam, mas Jesus continua ensinando também. Como os fariseus ouviram o rebuliço causado por Jesus na multidão, e que alguns começavam a crer nele, mandaram que fosse preso.

No útlimo dia da Festa (o mais importante) Jesus se apresenta como a água da vida. Então o povo se divide, alguns creem que ele seja o Messias, outros queriam prendê-lo, mas não prenderam. E os líderes judeus não creram no Senhor. Aparece Nicodemos querendo ouvir Jesus antes de condená-lo, mas os líderes judeus lembram que da Galileia nunca apareceu um profeta.

Começando o capítulo 8 vemos Jesus salvar uma mulher achada em adultério. É quando Jesus diz: “Quem de vocês estiver sem pecado, que seja o primeiro a atirar uma pedra nesta mulher!” (8.7). E o povo foi embora. Este simples falto já demonstra que, se não criam em Jesus, pelo menos tinham medo que ele pudesse, realmente, saber quem era pecador e quem não era.

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Jesus se apresenta como a luz do mundo. E fala que quem não o conhece verdadeiramente não conhece o Pai. E logo a seguir, ao falar de si mesmo Jesus diz que é “Eu sou quem sou”. E prevendo sua morte na cruz, Jesus afirma que ao morrer, as pessoas reconhecerão que ele é “Eu sou quem sou”. E muitos creram nele.

4.2. Nosso Contexto Em nosso texto Jesus oferece liberdade aos que o ouviam e logo é contestado por judeus que dizem que nunca

foram escravos de ninguém. Acontece que Jesus fala da escravidão do pecado e não da física.

4.3. Contexto Posterior Jesus continua afirmando que conhece a descendência abraônica de todos, mesmo assim, eles querem matar

Jesus por não crer nele. E neste ínterim Jesus contesta até mesmo a paternidade abraônica dos judeus, pois se fossem mesmo de Abraão, creriam em Jesus. E termina dizendo o mesmo sobre Deus, pois se aquelas pessoas fossem filhas de Deus, aceitariam Jesus, o enviado de Deus.

Jesus usa palavras duras e diz que aquelas pessoas abandonaram o Deus verdadeiro e se tornaram filhas do Diabo. Então o povo novamente começa a dizer que Jesus não faz parte do povo de israel e que estaria dominado por um demônio. E ao ensinar sobre a vida eterna, Jesus deixa todos perplexos, pois não entendiam nem criam nele. Jesus novamente refere-se a si mesmo usando o nome revelado de Deus e as pessoas pegam pedras para atirar nele, no pátio do Templo.

No início do capítulo 9 Jesus cura um cego e aproveita para esclarecer dúvidas dos discípulos quanto ao por que daquele homem ter nascido cego. Lgo tem um encontro com fariseus que lhe fazem muitas perguntas. Ao terminar de falar com os fariseus Jesus retoma o assunto da cura do cego e fala da cegueira espiritual.

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5. Reflexão exegética

v. 31 Em meio a muitas pessoas, Jesus fala aos que creram nele. É muito importante esta frase, lembrando que o Senhor continua a instruir os que já creem, para que fiquem cada vez mais fortes na verdade. Àqueles que a vida toda aprenderam algo diferente sobre o discipulado, pois o discipulado cristão não é um conjunto de regras a seguir. Assim como era o discipulado judaico. Era estar livre. Este era um conceito novo. v. 32 Era necessário conhecer a “VERDADE”, não mais uma entre tantas verdades. Hoje vivemos em um mundo de verdades relativas, pois aquilo que é verdade para mim, pode não ser para você, e querem nos fazer conviver bem com isso. Mas não é assim que é. A “VERDADE” no que tange a fé cristã é uma só. Não existem interpretações próprias de cada um (apesar de tantos interpretarem diferentemente). Existe a VERDADE revelada em Cristo, que liberta o pecador da escravidão do pecado e dá a vida eterna. O resto é resto ou meias verdades. E meia verdade não é verdade. Os próprios apóstolos tiveram dificuldade em lidar com a liberdade. Pedro, por exemplo, por um período ainda continuou judaizante, até Deus lhe dar a linção do lençol de animais impuros (At 10-11). v. 33 Demonstrando não entender do que Jesus estava falando — mesmo crendo nele — eles contestam a afirmação sobre sua escravidão. vv. 31-33 • Kretzmann: Escravidão e liberdade: V. 31) Disse, pois, Jesus aos judeus que haviam crido nele:Se vós permanecerdes na minha palavra, sois verdadeiramente meus discípulos; 32) e conhecereis a verdade e a verdade vos libertará. 33) Responderam-lhe: Somos descendência da Abraão e jamais fomos escravos de alguém; como dizes tu: Sereis livres? Muitos dentre os judeus haviam realmente chegado à fé, mas suas mentes ainda estavam presas na escravidão duma compreensão carnal. A idéia de discipulado que tinham, era a duma adesão externa a Cristo, a duma profissão de lealdade a ele como seu chefe. Estavam presos nas malhas da mesma burla que até nossos dias cativou as mentes de muitos, assim chamados, cristãos. A característica do verdadeiro discípulo de Cristo é a continuação ou a permanência na palavra de Cristo, a estrita adesão à palavra que ele nos deixou para a nossa instrução nos evangelhos e nas epístolas. É lá que encontramos revelado Jesus, e pela compreensão de Jesus, como o Cristo, temos o conhecimento verdadeiro, o conhecimento da verdade; e este conhecimento é o único fator que nos dará a verdadeira liberdade. Sem Cristo, todas as pessoas são servos, escravos do pecado, Rm. 6. 17-20. Em Cristo, porém, há resgate do pecado, que é a verdadeira liberdade. Somente aquelas pessoas são verdadeiramente livres, que aceitaram a salvação de Jesus; somente estas têm uma vontade que está interessada em boas obras e também é capaz de realizá-las. Esta é a maravilhosa liberdade do cristão da qual Lutero escreveu em palavras tão vigorosas. Mas os judeus pensaram que o Senhor falou da liberdade do corpo da tirania dum déspota terreno. Magoaram-se com a conclusão de que alguma vez já tivessem estado em servidão: Somos filhos de Abraão, e jamais fomos servos ou escravos de ninguém. No momento se esqueceram de que estavam subjugados aos romanos; também se esqueceram que seus pais haviam estado sob o poder dos conquistadores egípcios, dos babilônios, dos sírios e dos romanos. Desde a época que Abraão recebera a promessa dum descendente que deveria reger todas as nações, os judeus, vaidosamente, se chamavam de filhos de reis. Ressentiram-se, até mesmo, com esta idéia, como se fosse preciso serem alforriados ou postos em liberdade. Esta resposta dos judeus mostra que rapidamente haviam extinguido a chaminha da fé que fora acesa em seus corações. Seu orgulho judeu se negou aceitar uma afirmação como a de Jesus. O coração do coração humano já enxotou a muitos da igreja à qual professou adesão, porque se magoou com linguagem franca da Bíblia com respeito à depravação do coração humano. vv. 34-35 • A maioria dos especialistas explicou a ausência de th/j amarti,aj de vários testemunhos textuais ocidentais (D itb, d syrs copbomss Clement al) como uma melhoria de redação introduzida pelos copistas por um destes motivos: (a) porque th.n amarti,an ocorre apenas algumas palavras antes ou (b) a fim de conectar intimamente com a expressão geral seguinte o de. dou/loj.

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• O pecado escravisa não só os que não são de Cristo, mas quer escravisar também os que já são do Senhor. Muitos vivem em igrejas, mas vivem apegados aos seus “pecados preferidos”. Pensam que “como todo mundo faz” não tem problema. Aí está o problema. Aí está a escravidão e a hipocrisia. São “aparentemente” de Cristo, mas escravos do pecado. v. 36 A verdadeira libertação do pecado apenas para as novas criaturas em Cristo. O homem, por si mesmo não consegue mais que se atirar no pecado novamente. vv. 34-38 • Kretzmann:Verdadeira liberdade: V. 34) Replicou-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo: Todo o que comete pecado é escravo do pecado. 35) O escravo não fica sempre na casa; o filho, sim, para sempre. 36) Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres. 37) Bem sei que sois descendência de Abraão; contudo, procurais matar-me, porque a minha palavra não está em vós. 38) Eu falo das coisas que vi junto de meu Pai; vós, porém, fazeis o que vistes em vosso pai. Jesus, de modo muito solene, prossegue na explicação de sua afirmação sobre escravidão ou servidão. Todo praticante de pecado é escravo do pecado. Aquele que comete um pecado, com isso se coloca sob seu poder, é dominado e conservado cativo por completo. E assim estes judeus são servos, escravos, no sentido espiritual. Mas um tal escravo não tem parte e direito algum na casa, mas só tem deveres a realizar; não é seu próprio senhor e não pode falar de liberdade. Os servos do pecado até podem ser agora membros externos no reino, na igreja, mas, no fim, serão obrigados a sair, serão arremessados para fora do lugar em que usurparam os direitos de filhos. Tão somente o Filho de Deus é capaz de trazer liberdade, alforria do pecado e sua servidão. Ele alcançou liberdade do pecado para todas as pessoas, quando pagou o preço com seu santo sangue, a redenção dos seus pecados. Tão somente isto é verdadeira liberdade, que o Filho desta maneira conseguiu e que é oferecida ao mundo inteiro, e que, deseja ele, estes judeus aceitem. Jesus estava claramente ciente que eles eram descendentes de Abraão segundo a carne, que eles conseguiam traçar sua genealogia de volta até este grande patriarca. Tinham, porém, em si bem pouco do modo de ser deste ancestral, pois estavam querendo matá-lo, porque sua palavra não penetrava em seus corações e mentes. Os descrentes estão cheios de ódio vingativo contra os verdadeiros cristãos, mas incidentalmente fecham seus corações obstinadamente contra qualquer forma de influência do evangelho. Porque Jesus fizera sua a prática de falar o que desde a eternidade vira no íntimo de seu Pai, que são todas as coisas maravilhosas que pertenciam a salvação da humanidade, os judeus estavam se dispondo e aprontando seus corações para fazer aquilo que haviam aprendido daquele que foi realmente seu pai em sentido espiritual, que era o diabo. Estavam agindo de modo perfeitamente consistente. Foi um pedacinho de ironia impressionante que devia ter aberto os olhos aos judeus.

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6. Sistematização do conteúdo

6.1. Jo 8.31-36 — Jesus já libertou do pecado. 6.1.1. Aspectos de Lei

a) Algumas pessoas não creram em Jesus (31). b) Desobediência a Cristo (31). c) Falta de compromisso cristão (31). d) Precisamos nos reconhecer pecadores e escravos do pecado (33). e) O pecado nos torna escravos (34). f) O escravo pode até transitar pela casa, mas não é da casa (35).

6.1.2. Aspectos de Evangelho a) Cristo liberta (32) uma vez por todas (36). b) Cristo nos tornar seus discípulos (32).

7.1. Objetivo 1 – Jo 8.31-36 Cognitivo: Que meus ouvintes reconheçam que o pecado aprisiona. Afetivo: Que meus ouvintes confiem na liberdade que Jesus dá. Psicomotor: Que meus ouvintes proclamem a liberdade aos cativos do pecado.

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8. Analogia da Escritura

v. 31 ARA Jo 6.66-71 À vista disso, muitos dos seus discípulos o abandonaram e já não andavam com ele. 67 Então, perguntou Jesus aos doze: Porventura, quereis também vós outros retirar-vos? 68 Respondeu-lhe Simão Pedro: Senhor, para quem iremos? Tu tens as palavras da vida eterna; 69 e nós temos crido e conhecido que tu és o Santo de Deus. 70 Replicou-lhes Jesus: Não vos escolhi eu em número de doze? Contudo, um de vós é diabo. 71 Referia-se ele a Judas, filho de Simão Iscariotes; porque era quem estava para traí-lo, sendo um dos doze. ARA Jo 15.4-9 permanecei em mim, e eu permanecerei em vós. Como não pode o ramo produzir fruto de si mesmo, se não permanecer na videira, assim, nem vós o podeis dar, se não permanecerdes em mim. 5 Eu sou a videira, vós, os ramos. Quem permanece em mim, e eu, nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer. 6 Se alguém não permanecer em mim, será lançado fora, à semelhança do ramo, e secará; e o apanham, lançam no fogo e o queimam. 7 Se permanecerdes em mim, e as minhas palavras permanecerem em vós, pedireis o que quiserdes, e vos será feito. 8 Nisto é glorificado meu Pai, em que deis muito fruto; e assim vos tornareis meus discípulos. 9 Como o Pai me amou, também eu vos amei; permanecei no meu amor. ARA 1Sm 12.14 Se temerdes ao SENHOR, e o servirdes, e lhe atenderdes à voz, e não lhe fordes rebeldes ao mandado, e seguirdes o SENHOR, vosso Deus, tanto vós como o vosso rei que governa sobre vós, bem será. ARA Mt 24.13 Aquele, porém, que perseverar até o fim, esse será salvo. ARA At 13.43 Despedida a sinagoga, muitos dos judeus e dos prosélitos piedosos seguiram Paulo e Barnabé, e estes, falando-lhes, os persuadiam a perseverar na graça de Deus. ARA At 14.22 fortalecendo a alma dos discípulos, exortando-os a permanecer firmes na fé; e mostrando que, através de muitas tribulações, nos importa entrar no reino de Deus. ARA At 26.22 Mas, alcançando socorro de Deus, permaneço até ao dia de hoje, dando testemunho, tanto a pequenos como a grandes, nada dizendo, senão o que os profetas e Moisés disseram haver de acontecer, ARA Rm 2.7 a vida eterna aos que, perseverando em fazer o bem, procuram glória, honra e incorruptibilidade; ARA Rm 11.22 Considerai, pois, a bondade e a severidade de Deus: para com os que caíram, severidade; mas, para contigo, a bondade de Deus, se nela permaneceres; doutra sorte, também tu serás cortado. ARA Cl 1.23 se é que permaneceis na fé, alicerçados e firmes, não vos deixando afastar da esperança do evangelho que ouvistes e que foi pregado a toda criatura debaixo do céu, e do qual eu, Paulo, me tornei ministro. ARA 1Tm 2.15 Todavia, será preservada através de sua missão de mãe, se ela permanecer em fé, e amor, e santificação, com bom senso. ARA 1Tm 4.16 Tem cuidado de ti mesmo e da doutrina. Continua nestes deveres; porque, fazendo assim, salvarás tanto a ti mesmo como aos teus ouvintes.

ARA 2Tm 3.14 Tu, porém, permanece naquilo que aprendeste e de que foste inteirado, sabendo de quem o aprendeste ARA Hb 3.14 Porque nos temos tornado participantes de Cristo, se, de fato, guardarmos firme, até ao fim, a confiança que, desde o princípio, tivemos. ARA Hb 8.9 não segundo a aliança que fiz com seus pais, no dia em que os tomei pela mão, para os conduzir até fora da terra do Egito; pois eles não continuaram na minha aliança, e eu não atentei para eles, diz o Senhor. ARA Hb 10.38-39 todavia, o meu justo viverá pela fé; e: Se retroceder, nele não se compraz a minha alma. 39 Nós, porém, não somos dos que retrocedem para a perdição; somos, entretanto, da fé, para a conservação da alma. ARA Tg 1.25 Mas aquele que considera, atentamente, na lei perfeita, lei da liberdade, e nela persevera, não sendo ouvinte negligente, mas operoso praticante, esse será bem-aventurado no que realizar. ARA 1Jo 2.19 Eles saíram de nosso meio; entretanto, não eram dos nossos; porque, se tivessem sido dos nossos, teriam permanecido conosco; todavia, eles se foram para que ficasse manifesto que nenhum deles é dos nossos. ARA 1Jo 2.24 Permaneça em vós o que ouvistes desde o princípio. Se em vós permanecer o que desde o princípio ouvistes, também permanecereis vós no Filho e no Pai. ARA Jo 8.36 Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres. ARA Jo 1.47 Jesus viu Natanael aproximar-se e disse a seu respeito: Eis um verdadeiro israelita, em quem não há dolo! ARA Jo 6.55 Pois a minha carne é verdadeira comida, e o meu sangue é verdadeira bebida. ARA Jo 15.8 Nisto é glorificado meu Pai, em que deis muito fruto; e assim vos tornareis meus discípulos. ARA 1Tm 5.3-5 Honra as viúvas verdadeiramente viúvas. 4 Mas, se alguma viúva tem filhos ou netos, que estes aprendam primeiro a exercer piedade para com a própria casa e a recompensar a seus progenitores; pois isto é aceitável diante de Deus. 5

Aquela, porém, que é verdadeiramente viúva e não tem amparo espera em Deus e persevera em súplicas e orações, noite e dia; v. 32 ARA Jo 6.45 Está escrito nos profetas: E serão todos ensinados por Deus. Portanto, todo aquele que da parte do Pai tem ouvido e aprendido, esse vem a mim. ARA Jo 7.17 Se alguém quiser fazer a vontade dele, conhecerá a respeito da doutrina, se ela é de Deus ou se eu falo por mim mesmo. ARA Jo 14.6 Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim. ARA Jo 16.13 quando vier, porém, o Espírito da verdade, ele vos guiará a toda a verdade; porque não falará por si mesmo, mas dirá tudo o que tiver ouvido e vos anunciará as coisas que hão de vir. ARA Sl 25.5 Guia-me na tua verdade e ensina-me, pois tu és o Deus da minha salvação, em quem eu espero todo o dia. ARA Sl 25.8-9 Bom e reto é o SENHOR, por isso, aponta o caminho aos pecadores. 9 Guia os

humildes na justiça e ensina aos mansos o seu caminho. ARA Pv 1.23 Atentai para a minha repreensão; eis que derramarei copiosamente para vós outros o meu espírito e vos farei saber as minhas palavras. ARA Pv 1.29 Porquanto aborreceram o conhecimento e não preferiram o temor do SENHOR; ARA Pv 2.1-7 Filho meu, se aceitares as minhas palavras e esconderes contigo os meus mandamentos, 2 para fazeres atento à sabedoria o teu ouvido e para inclinares o coração ao entendimento, 3 e, se clamares por inteligência, e por entendimento alçares a voz, 4 se buscares a sabedoria como a prata e como a tesouros escondidos a procurares, 5 então, entenderás o temor do SENHOR e acharás o conhecimento de Deus. 6 Porque o SENHOR dá a sabedoria, e da sua boca vem a inteligência e o entendimento. 7 Ele reserva a verdadeira sabedoria para os retos; é escudo para os que caminham na sinceridade, ARA Pv 4.18 Mas a vereda dos justos é como a luz da aurora, que vai brilhando mais e mais até ser dia perfeito. ARA Ct 1.7 Dize-me, ó amado de minha alma: onde apascentas o teu rebanho, onde o fazes repousar pelo meio-dia, para que não ande eu vagando junto ao rebanho dos teus companheiros? 8 Se tu não o sabes, ó mais formosa entre as mulheres, sai-te pelas pisadas dos rebanhos e apascenta os teus cabritos junto às tendas dos pastores. ARA Is 2.3 Irão muitas nações e dirão: Vinde, e subamos ao monte do SENHOR e à casa do Deus de Jacó, para que nos ensine os seus caminhos, e andemos pelas suas veredas; porque de Sião sairá a lei, e a palavra do SENHOR, de Jerusalém. ARA Is 30.21 Quando te desviares para a direita e quando te desviares para a esquerda, os teus ouvidos ouvirão atrás de ti uma palavra, dizendo: Este é o caminho, andai por ele. ARA Is 35.8 E ali haverá bom caminho, caminho que se chamará o Caminho Santo; o imundo não passará por ele, pois será somente para o seu povo; quem quer que por ele caminhe não errará, nem mesmo o louco. ARA Is 54.13 Todos os teus filhos serão ensinados do SENHOR; e será grande a paz de teus filhos. ARA Jr 6.16 Assim diz o SENHOR: Ponde-vos à margem no caminho e vede, perguntai pelas veredas antigas, qual é o bom caminho; andai por ele e achareis descanso para a vossa alma; mas eles dizem: Não andaremos. ARA Jr 31.33-34 Porque esta é a aliança que firmarei com a casa de Israel, depois daqueles dias, diz o SENHOR: Na mente, lhes imprimirei as minhas leis, também no coração lhas inscreverei; eu serei o seu Deus, e eles serão o meu povo. 34 Não ensinará jamais cada um ao seu próximo, nem cada um ao seu irmão, dizendo: Conhece ao SENHOR, porque todos me conhecerão, desde o menor até ao maior deles, diz o SENHOR. Pois perdoarei as suas iniqüidades e dos seus pecados jamais me lembrarei. ARA Os 6.3 Conheçamos e prossigamos em conhecer ao SENHOR; como a alva, a sua vinda é certa; e ele descerá sobre nós como a chuva, como chuva serôdia que rega a terra. ARA Ml 4.2 Mas para vós outros que temeis o meu nome nascerá o sol da justiça, trazendo salvação nas suas asas; saireis e saltareis como bezerros soltos da estrebaria.

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ARA Mt 11.29 Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de coração; e achareis descanso para a vossa alma. ARA Mt 13.11-12 Ao que respondeu: Porque a vós outros é dado conhecer os mistérios do reino dos céus, mas àqueles não lhes é isso concedido. 12

Pois ao que tem se lhe dará, e terá em abundância; mas, ao que não tem, até o que tem lhe será tirado. ARA 2Tm 3.7 que aprendem sempre e jamais podem chegar ao conhecimento da verdade. ARA Jo 8.36 Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres. ARA Jo 17.17 Santifica-os na verdade; a tua palavra é a verdade. ARA Sl 119.45 E andarei com largueza, pois me empenho pelos teus preceitos. ARA Is 61.1 O Espírito do SENHOR Deus está sobre mim, porque o SENHOR me ungiu para pregar boas-novas aos quebrantados, enviou-me a curar os quebrantados de coração, a proclamar libertação aos cativos e a pôr em liberdade os algemados; ARA Rm 6.14-18 Porque o pecado não terá domínio sobre vós; pois não estais debaixo da lei, e sim da graça. 15 E daí? Havemos de pecar porque não estamos debaixo da lei, e sim da graça? De modo nenhum! 16 Não sabeis que daquele a quem vos ofereceis como servos para obediência, desse mesmo a quem obedeceis sois servos, seja do pecado para a morte ou da obediência para a justiça? 17 Mas graças a Deus porque, outrora, escravos do pecado, contudo, viestes a obedecer de coração à forma de doutrina a que fostes entregues; 18 e, uma vez libertados do pecado, fostes feitos servos da justiça. ARA Rm 6.22 Agora, porém, libertados do pecado, transformados em servos de Deus, tendes o vosso fruto para a santificação e, por fim, a vida eterna; ARA Rm 8.2 Porque a lei do Espírito da vida, em Cristo Jesus, te livrou da lei do pecado e da morte. ARA Rm 8.15 Porque não recebestes o espírito de escravidão, para viverdes, outra vez, atemorizados, mas recebestes o espírito de adoção, baseados no qual clamamos: Aba, Pai. ARA 2Co 3.17-18 Ora, o Senhor é o Espírito; e, onde está o Espírito do Senhor, aí há liberdade. 18 E todos nós, com o rosto desvendado, contemplando, como por espelho, a glória do Senhor, somos transformados, de glória em glória, na sua própria imagem, como pelo Senhor, o Espírito. ARA Gl 5.13 Porque vós, irmãos, fostes chamados à liberdade; porém não useis da liberdade para dar ocasião à carne; sede, antes, servos uns dos outros, pelo amor. ARA 2Tm 2.25-16 disciplinando com mansidão os que se opõem, na expectativa de que Deus lhes conceda não só o arrependimento para conhecerem plenamente a verdade, 26 mas também o retorno à sensatez, livrando-se eles dos laços do diabo, tendo sido feitos cativos por ele para cumprirem a sua vontade. ARA Tg 1.25 Mas aquele que considera, atentamente, na lei perfeita, lei da liberdade, e nela persevera, não sendo ouvinte negligente, mas operoso praticante, esse será bem-aventurado no que realizar. ARA Tg 2.12 Falai de tal maneira e de tal maneira procedei como aqueles que hão de ser julgados pela lei da liberdade. ARA 1Pe 2.16 como livres que sois, não usando, todavia, a liberdade por pretexto da malícia, mas vivendo como servos de Deus.

v. 33 ARA Jo 8.39 Então, lhe responderam: Nosso pai é Abraão. Disse-lhes Jesus: Se sois filhos de Abraão, praticai as obras de Abraão. ARA Lv 25.42 Porque são meus servos, que tirei da terra do Egito; não serão vendidos como escravos. ARA Mt 3.9 e não comeceis a dizer entre vós mesmos: Temos por pai a Abraão; porque eu vos afirmo que destas pedras Deus pode suscitar filhos a Abraão. ARA Lc 16.24-26 Então, clamando, disse: Pai Abraão, tem misericórdia de mim! E manda a Lázaro que molhe em água a ponta do dedo e me refresque a língua, porque estou atormentado nesta chama. 25 Disse, porém, Abraão: Filho, lembra-te de que recebeste os teus bens em tua vida, e Lázaro igualmente, os males; agora, porém, aqui, ele está consolado; tu, em tormentos. 26 E, além de tudo, está posto um grande abismo entre nós e vós, de sorte que os que querem passar daqui para vós outros não podem, nem os de lá passar para nós. ARA Jo 19.25 E junto à cruz estavam a mãe de Jesus, e a irmã dela, e Maria, mulher de Clopas, e Maria Madalena. ARA Gn 15.13 então, lhe foi dito: Sabe, com certeza, que a tua posteridade será peregrina em terra alheia, e será reduzida à escravidão, e será afligida por quatrocentos anos. ARA Êx 1.13-14 então, os egípcios, com tirania, faziam servir os filhos de Israel 14 e lhes fizeram amargar a vida com dura servidão, em barro, e em tijolos, e com todo o trabalho no campo; com todo o serviço em que na tirania os serviam. ARA Jz 2.18 Quando o SENHOR lhes suscitava juízes, o SENHOR era com o juiz e os livrava da mão dos seus inimigos, todos os dias daquele juiz; porquanto o SENHOR se compadecia deles ante os seus gemidos, por causa dos que os apertavam e oprimiam. ARA Jz 3.8 Então, a ira do SENHOR se acendeu contra Israel, e ele os entregou nas mãos de Cusã-Risataim, rei da Mesopotâmia; e os filhos de Israel serviram a Cusã-Risataim oito anos. ARA Jz 4.3 Clamaram os filhos de Israel ao SENHOR, porquanto Jabim tinha novecentos carros de ferro e, por vinte anos, oprimia duramente os filhos de Israel. ARA Ed 9.9 porque somos servos, porém, na nossa servidão, não nos desamparou o nosso Deus; antes, estendeu sobre nós a sua misericórdia, e achamos favor perante os reis da Pérsia, para nos reviver, para levantar a casa do nosso Deus, para restaurar as suas ruínas e para que nos desse um muro de segurança em Judá e em Jerusalém. ARA Ne 5.4-8 Houve ainda os que diziam: Tomamos dinheiro emprestado até para o tributo do rei, sobre as nossas terras e as nossas vinhas. 5 No entanto, nós somos da mesma carne como eles, e nossos filhos são tão bons como os deles; e eis que sujeitamos nossos filhos e nossas filhas para serem escravos, algumas de nossas filhas já estão reduzidas à escravidão. Não está em nosso poder evitá-lo; pois os nossos campos e as nossas vinhas já são de outros. 6 Ouvindo eu, pois, o seu clamor e estas palavras, muito me aborreci. 7 Depois de ter considerado comigo mesmo, repreendi os nobres e magistrados e lhes disse: Sois usurários, cada um para com seu irmão; e convoquei contra eles um grande ajuntamento. 8 Disse-lhes: nós resgatamos os judeus, nossos irmãos, que foram vendidos às gentes, segundo nossas posses; e vós outra vez

negociaríeis vossos irmãos, para que sejam vendidos a nós? ARA Ne 9.27-28 Pelo que os entregaste nas mãos dos seus opressores, que os angustiaram; mas no tempo de sua angústia, clamando eles a ti, dos céus tu os ouviste; e, segundo a tua grande misericórdia, lhes deste libertadores que os salvaram das mãos dos que os oprimiam. 28 Porém, quando se viam em descanso, tornavam a fazer o mal diante de ti; e tu os desamparavas nas mãos dos seus inimigos, para que dominassem sobre eles; mas, convertendo-se eles e clamando a ti, tu os ouviste dos céus e, segundo a tua misericórdia, os livraste muitas vezes. ARA Ne 9.36-37 Eis que hoje somos servos; e até na terra que deste a nossos pais, para comerem o seu fruto e o seu bem, eis que somos servos nela. 37

Seus abundantes produtos são para os reis que puseste sobre nós por causa dos nossos pecados; e, segundo a sua vontade, dominam sobre o nosso corpo e sobre o nosso gado; estamos em grande angústia. v. 34 ARA Jo 3.3 A isto, respondeu Jesus: Em verdade, em verdade te digo que, se alguém não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus. ARA Mt 5.18 Porque em verdade vos digo: até que o céu e a terra passem, nem um i ou um til jamais passará da Lei, até que tudo se cumpra. ARA 1Rs 21.25 Ninguém houve, pois, como Acabe, que se vendeu para fazer o que era mau perante o SENHOR, porque Jezabel, sua mulher, o instigava; ARA Pv 5.22 Quanto ao perverso, as suas iniqüidades o prenderão, e com as cordas do seu pecado será detido. ARA At 8.23 pois vejo que estás em fel de amargura e laço de iniqüidade. ARA Rm 6.6 sabendo isto: que foi crucificado com ele o nosso velho homem, para que o corpo do pecado seja destruído, e não sirvamos o pecado como escravos; ARA Rm 6.12 Não reine, portanto, o pecado em vosso corpo mortal, de maneira que obedeçais às suas paixões; ARA Rm 6.16 Não sabeis que daquele a quem vos ofereceis como servos para obediência, desse mesmo a quem obedeceis sois servos, seja do pecado para a morte ou da obediência para a justiça? ARA Rm 6.19-20 Falo como homem, por causa da fraqueza da vossa carne. Assim como oferecestes os vossos membros para a escravidão da impureza e da maldade para a maldade, assim oferecei, agora, os vossos membros para servirem à justiça para a santificação. 20 Porque, quando éreis escravos do pecado, estáveis isentos em relação à justiça. ARA Rm 7.14 Porque bem sabemos que a lei é espiritual; eu, todavia, sou carnal, vendido à escravidão do pecado. ARA Rm 7.25 Graças a Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor. De maneira que eu, de mim mesmo, com a mente, sou escravo da lei de Deus, mas, segundo a carne, da lei do pecado. ARA Rm 8.21 na esperança de que a própria criação será redimida do cativeiro da corrupção, para a liberdade da glória dos filhos de Deus. ARA Ef 2.2 nos quais andastes outrora, segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe da potestade do ar, do espírito que agora atua nos filhos da desobediência;

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ARA Tt 3.3 Pois nós também, outrora, éramos néscios, desobedientes, desgarrados, escravos de toda sorte de paixões e prazeres, vivendo em malícia e inveja, odiosos e odiando-nos uns aos outros. ARA 2Pe 2.19 prometendo-lhes liberdade, quando eles mesmos são escravos da corrupção, pois aquele que é vencido fica escravo do vencedor. ARA 1Jo 3.8-10 Aquele que pratica o pecado procede do diabo, porque o diabo vive pecando desde o princípio. Para isto se manifestou o Filho de Deus: para destruir as obras do diabo. 9 Todo aquele que é nascido de Deus não vive na prática de pecado; pois o que permanece nele é a divina semente; ora, esse não pode viver pecando, porque é nascido de Deus. 10 Nisto são manifestos os filhos de Deus e os filhos do diabo: todo aquele que não pratica justiça não procede de Deus, nem aquele que não ama a seu irmão. v. 35 ARA Gn 21.10 disse a Abraão: Rejeita essa escrava e seu filho; porque o filho dessa escrava não será herdeiro com Isaque, meu filho. ARA Ez 46.17 Mas, dando ele um presente da sua herança a algum dos seus servos, será deste até ao ano da liberdade; então, tornará para o príncipe, porque a seus filhos, somente a eles, pertencerá a herança. ARA Mt 21.41-43 Responderam-lhe: Fará perecer horrivelmente a estes malvados e arrendará a vinha a outros lavradores que lhe remetam os frutos nos seus devidos tempos. 42 Perguntou-lhes Jesus: Nunca lestes nas Escrituras: A pedra que os construtores rejeitaram, essa veio a ser a principal pedra, angular; isto procede do Senhor e é maravilhoso aos nossos olhos? 43 Portanto, vos digo que o reino de Deus vos será tirado e será entregue a um povo que lhe produza os respectivos frutos. ARA Gl 4.30-31 Contudo, que diz a Escritura? Lança fora a escrava e seu filho, porque de modo algum o filho da escrava será herdeiro com o filho da livre. 31 E, assim, irmãos, somos filhos não da escrava, e sim da livre.

ARA Jo 14.19-20 Ainda por um pouco, e o mundo não me verá mais; vós, porém, me vereis; porque eu vivo, vós também vivereis. 20 Naquele dia, vós conhecereis que eu estou em meu Pai, e vós, em mim, e eu, em vós. ARA Rm 8.15-17 Porque não recebestes o espírito de escravidão, para viverdes, outra vez, atemorizados, mas recebestes o espírito de adoção, baseados no qual clamamos: Aba, Pai. 16 O próprio Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus. 17 Ora, se somos filhos, somos também herdeiros, herdeiros de Deus e co-herdeiros com Cristo; se com ele sofremos, também com ele seremos glorificados. ARA Rm 8.29-30 Porquanto aos que de antemão conheceu, também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos. 30 E aos que predestinou, a esses também chamou; e aos que chamou, a esses também justificou; e aos que justificou, a esses também glorificou. ARA Gl 4.4-7 vindo, porém, a plenitude do tempo, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei, 5 para resgatar os que estavam sob a lei, a fim de que recebêssemos a adoção de filhos. 6 E, porque vós sois filhos, enviou Deus ao nosso coração o Espírito de seu Filho, que clama: Aba, Pai! 7 De sorte que já não és escravo, porém filho; e, sendo filho, também herdeiro por Deus. ARA Cl 3.3 porque morrestes, e a vossa vida está oculta juntamente com Cristo, em Deus. ARA Hb 3.5-6 E Moisés era fiel, em toda a casa de Deus, como servo, para testemunho das coisas que haviam de ser anunciadas; 6 Cristo, porém, como Filho, em sua casa; a qual casa somos nós, se guardarmos firme, até ao fim, a ousadia e a exultação da esperança. ARA 1Pe 1.2-5 eleitos, segundo a presciência de Deus Pai, em santificação do Espírito, para a obediência e a aspersão do sangue de Jesus Cristo, graça e paz vos sejam multiplicadas. 3

Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que, segundo a sua muita misericórdia, nos regenerou para uma viva esperança, mediante a ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos, 4

para uma herança incorruptível, sem mácula, imarcescível, reservada nos céus para vós outros 5

que sois guardados pelo poder de Deus, mediante a fé, para a salvação preparada para revelar-se no último tempo. v. 36 ARA Sl 19.13 Também da soberba guarda o teu servo, que ela não me domine; então, serei irrepreensível e ficarei livre de grande transgressão. ARA Sl 119.32 Percorrerei o caminho dos teus mandamentos, quando me alegrares o coração. ARA Sl 119.133 Firma os meus passos na tua palavra, e não me domine iniqüidade alguma. ARA Is 49.24-25 Tirar-se-ia a presa ao valente? Acaso, os presos poderiam fugir ao tirano? 25 Mas assim diz o SENHOR: Por certo que os presos se tirarão ao valente, e a presa do tirano fugirá, porque eu contenderei com os que contendem contigo e salvarei os teus filhos. ARA Is 61.1 O Espírito do SENHOR Deus está sobre mim, porque o SENHOR me ungiu para pregar boas-novas aos quebrantados, enviou-me a curar os quebrantados de coração, a proclamar libertação aos cativos e a pôr em liberdade os algemados; ARA Zc 9.11-12 Quanto a ti, Sião, por causa do sangue da tua aliança, tirei os teus cativos da cova em que não havia água. 12 Voltai à fortaleza, ó presos de esperança; também, hoje, vos anuncio que tudo vos restituirei em dobro. ARA Lc 4.18 O Espírito do Senhor está sobre mim, pelo que me ungiu para evangelizar os pobres; enviou-me para proclamar libertação aos cativos e restauração da vista aos cegos, para pôr em liberdade os oprimidos, ARA Rm 8.2 Porque a lei do Espírito da vida, em Cristo Jesus, te livrou da lei do pecado e da morte. ARA 2Co 3.17 Ora, o Senhor é o Espírito; e, onde está o Espírito do Senhor, aí há liberdade. ARA Gl 5.1 Para a liberdade foi que Cristo nos libertou. Permanecei, pois, firmes e não vos submetais, de novo, a jugo de escravidão.

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9.1. Esboço – Jo 8.31-36 Versículos Base:

34Jesus disse a eles: – Eu afirmo a vocês que isto é verdade: quem peca é escravo do pecado. 35O escravo não fica sempre com a família, mas o filho sempre faz parte da família. 36Se o Filho os libertar, vocês serão, de fato, livres.

Tema: Você é escravo do pecado? Em Jesus há liberdade. Em Jesus há perdão e salvação.

1. J 1.1. ...e

1.1.1. “18J 1.2. ...p

1.2.1. “P 2. J

2.1. ...e 2.1.1. “M

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2.3.1. Ilustração: A 2.4. M

2.4.1. “21—F 2.5. A

2.5.1. “S 2.5.2. “m